《“犹”趣的思维》是一本由【德】 蓝龙（Raphael Genis）著作，清华大学出版社出版的精装图书，本书定价：78，页数：181，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《“犹”趣的思维》读后感(一)：思维差在哪里？

我没想到作者会是一个德国小伙儿，中文名字叫蓝龙，是一位以色列混德国血统的犹太人。而且还在中国的上海和深圳工作生活多年，精通中国文化。忽然觉得自己有点惭愧，同为人却没人的见识的这般广阔。

全书列有八十八条流传经久的犹太智慧，这本小小口袋书适合所有年龄段人阅读的有趣图书，最重要的是，书中所列的“犹”趣思维同样适用于所有人。在日日庸碌中，我们时常会在不经意的时刻轻叹一声，轻叹时光飞逝，年少时光总是太过匆匆。学生时代作文中的写过的梦想不知飘向何处，越来越久远的消散在树荫光影间，偶尔想起时微微摇晃一下，告诉自己现在开始已经晚了，太晚了。

可犹太人却告诉人要去相信，这世上没有什么能代替坚持，才能不能，天赋不能，教育也不能，唯有坚持和决心，才是无所不能的。“生活就像骑自行车，为了保持平衡，你只有继续前行。”前进的路上有荆棘，有坎坷，有泪水，也有鲜花，有掌声，有欢笑。

犹太人几乎是公认的“世界上最聪明的民族”，他们在众多领域的杰出表现，让世人不得不对他们的智慧叹服。但是犹太人并不觉得自己更聪明，他们认为能取得如此成就，是被险恶的生存环境所逼迫。在常年的颠沛流离中，被杀戮、被迫害的犹太人饱受艰难、困苦和饥饿的折磨，使得他们不得不用智慧去生存。可反观我们，其实你不问自己恐怕连自己活着的目标都不知道，终日只是庸庸碌碌，何况人生的意义呢？

自己到底为了什么而活着？是自己还是他人？如果不为自己而活，那为了谁？如果只为自己而活，我会成为什么？不是此时，更待何时？ 我为自己活，也为爱我的人和我爱的人而活，但这个界定，只有自己的心里最清楚，多少人是从很爱而消磨成了不爱！

我常想在中国式教育里帮助孩子走上成功之道，最重要的不是你为他做了什么，而是你教会他为自己做了什么。

不要只给孩子传授技能，还要教授它们思维方法。不要只教会他们内容，还要教会他们思考的方式。不要只按照自己的意愿来要求孩子，还要尊重他们的想法……

走出生活舒适区，保持饥饿感。生活的真谛并不只是存在，而是发展、成长和前行。 我不确定自己目前是否属于舒适区，只是心理只有小幻想，而没有大野心与大勇气！

让我印象最深的是：

人们说时间是金钱，犹太人说金钱是时间。

聪明的人，他的智慧来源于所有。

领导别人之前先学会服从，从基层做起，后攀高峰。

你可以在金钱面前弯腰，但绝对不能屈服。

人应该为满足好奇心而生。

提升自我，再改变他人。

生活中没有“问题”，只有不断成长的机会。

……

“当你身陷困境，需要做出抉择时；当你感到迷惘，不知所措时；时你迷失自我，忘记了自己是谁时。”

《“犹”趣的思维》读后感(二)：口袋智慧

陌生的《塔木德经》，特意百度了一下：公元1世纪到公元2世纪，犹太人恢复独立的愿望被罗马帝国粉碎。于是，他们的目光就转向了传统律法的研究和编纂之上。《塔木德经》是犹太律法﹑思想和传统的集大成之作，以后各个时代的判例和新思想都会汇入到这个“大海”之中。分散于世界各地的犹太人跨越距离﹑风俗和语言的差异，通过《塔木德经》紧紧地联系在一起。《塔木德经》分三世纪中叶在巴勒斯坦编纂的耶路撒冷版和六世纪改订﹑增补后的巴比伦版。两者都是以《密什那》作为基础，但前者富有想象和诗意，而后者的法规和对理论应用比较多。

由于对这个民族，或说种族了解的较少，尤其文化， 犹太，公认的聪明人国度，具体是因为什么？一个出产《圣经》的民族，一个人数极少而历史极丰的种族，复杂些的《新约》《旧约》，简约的《摩西五戒》，这个小作者要教给我们犹太的思维，这个却是个大题目，如何能够将这一目的达成？竟然用绘本的形式，简约的俗语的表现方式，说老少皆宜，也许孩子单纯干净的心灵也能够看得很明白？我却需要一番理解，但不得不说，很多内容，之前没有接触过，或是还没有遇到过这样贴切的道理。对他们的智慧感到佩服，也渴望着能够学习到一二。

在这里确实对照着书摘录了许多，这是个人感受颇深并需要努力的目标，写在这里，打算时刻提醒自己，不要再沉沦于个人的固化思维中，要开始改变，当然目的是为了变得更好，变得更轻松快乐，而不是继续在不满意的生活中蝇营狗苟！

如果不为自己而活，那为了谁？如果只为自己而活，我会成为什么？不是此时，更待何时？ 我为自己活，也为爱我的人和我爱的人而活，但这个界定，只有自己的心里最清楚，多少人是从很爱而消磨成了不爱！

走出生活舒适区，保持饥饿感。生活的真谛并不只是存在，而是发展、成长和前行。 我不确定自己目前是否属于舒适区，只是心理只有小幻想，而没有大野心与大勇气！

累积经验，而非信息。 要勇于实践，而不是抄写书本知识和概念。希望我能够提起笔来，多练习，而不是只用眼睛看！

学习思考方式，而非行动技巧。技巧服务于工作，思维服务于生活；技巧帮助你提供解决方案，思维帮助你发现问题。 最终，还是思维当时的问题，我觉得自己就有些固化，落入窠臼了！钻牛角尖？

知者需要行动的指令，智者需要思考的启发。知者只能执行命令，智者却还能进行思考！

粗野者无畏无惧，无知者心无所安，腼腆者独学寡闻，急躁者难为人师

梦想让你保持青春，但回忆却为你平添皱纹。 不要再葛优躺的状态了，行动起来！但是从化妆品中跳出，进入有氧运动，就是正确的吗？

把时间投资在与智者的相处上，而不是浪费在愚者身上 提醒我与善人居，要过滤掉那些愚蠢的人！

学校教育可以“增加楼层”，但只有家庭教育才能“巩固地基”。学校教育可以改善孩子，但只有家庭教育才能真正改变孩子。学校教育能为你提供工作的技能，但只有家庭教育才能提供生活的技巧。 牢记，为了女儿！

朋友是赚来的，敌人是免费的。 朋友需要经营，需要付出，不然何来朋友？！

很多东西不要一带而过，时刻警醒自己吧，才能走在正确的道路上，否则，只会时不时的需要修正，拐入迷途！

《“犹”趣的思维》读后感(三)：有趣有益的想法

犹太人在世界历史上是一个引起过极大争端与争议的族群，他们带给世人的感觉就像是每一个犹太人天生都带着无尽的智慧而来，每一个人都有着轻松获取巨大财富的能力。我不知道犹太人多舛的命运与他们的这种性格特点有无关联，但是他们在为人处世上所表现出的睿智与理性却是让所有的人都艳羡不已的。对于犹太人智慧研究的书籍这几年也如雨后春笋般冒了出来，不过多的是哗众取宠之作，用一些似是而非的东西来晃乱我们的双眼。然而《88个犹趣的思维》却带给了我们远不一样的感受。 《88个犹趣的思维》的作者是蓝龙是以色列混德国血统的犹太人。从很早的时候起，便对犹太民族积年累月积累下的智慧产生了极大的好奇心，他在父亲的帮助下开始探寻所谓犹太人智慧背后的核心价值与原则。在本书中，他精心选取了88个犹太人在千年的生活中所总结出来的有关于生活有关于财富有关于创新等等的箴言，来向其在中国的老师与朋友进行展示。 在《88个犹趣的思维》里面包含有许多人生哲理意味非常强的句子。这些句子虽然非常简短，却是能够给我们带来许多的思考。书中写到：将手中的面包投入河里，它总有一天会回来的。对于这句话，书中所给予了注解是在对他人施以援手的时候不能够外界的影响，而是应该从自己内心的实际想法入手，真心实意的去帮助他人，自然而然的我们意料之外的回报便会不请自来。在现实生活中我们发现有太多别有用心的人，打着帮助别人的旗号，在明里暗里的索要着各种各样的好处，就差没有时时刻刻的将我帮助你了，你以后有机会一定要报答我这样的话挂在嘴边了。事实的真相往往会是，那些居心不良心怀叵测的人最终会失去所有人的信任，失去所有人的友谊，得到他们帮助的人也会想法设法的赶紧还完人情债，老死不相往来。在比如，书中说道不要只看到外表要看到里面有什么，这与中国的人不可貌相海水不可斗量有着异曲同工之妙。看起来，不论是我国的老祖宗们还是犹太人的先贤似乎对那些外表看起来华丽光鲜的事物都保留了足够的戒心啊。如今社会上不少的人都自诩为是外貌协会的人，他们喜欢所有那些外表美丽的东西，对于内里的所谓内涵之类的一概置之不理，认为只要是美丽的就一定是好的，对于美丽外表的追逐更是到了一种匪夷所思的地步，但是真正的生活经验会告诉我们，美丽事物的背后带来的东西可能并不像我们想象的那样好，它的背后很有可能带来的是无尽的烦恼与麻烦。 说起来，这本书带给自己的惊喜还是挺大的，88个趣味盎然又饱含人生哲理的箴言并没有占用多少的地方，每一句话寥寥几个字，最多在加上一点注解。薄薄的一本小书汇聚了前人们无穷的智慧与魅力，潜心研读之下，你会发觉，你的人生完全可以有另外的一种过法，你也可以活得更加的睿智与成功1

《“犹”趣的思维》读后感(四)：像犹太人一样去阅读和思考

每年的4月23日，也就是“世界读书日”这天，会有许多网站列举世界各国人民的阅读量，比如你很可能会看到这样的描述：

看到这个数据，你有没有感到吃惊？以犹太人为主的以色列是全球人均阅读量第一的国家，拥有的图书馆和出版社数量也位居世界前列。

据统计，截至2015年，全世界770位诺贝尔奖得主中，有153位都是犹太人。占世界人口总数仅仅0.3%的犹太人，却获得了将近20%的诺贝尔奖。美国的百万富翁中近三分之一是犹太人，《福布斯》美国富豪榜中﹐犹太人始终占据着许多席位。难怪有人说“世界上的财富在美国人的口袋里，美国的财富在犹太人的口袋里。”

不止在金钱方面，犹太人对美国乃至世界的政治、经济和文化都有着很大的影响。被评选为“千年第一思想家”和“千年第一伟人”的前两名——马克思和爱因斯坦，都是犹太人。

犹太人几乎是公认的“世界上最聪明的民族”，他们在众多领域的杰出表现，让世人不得不对他们的智慧叹服。但是犹太人并不觉得自己更聪明，他们认为能取得如此成就，是被险恶的生存环境所逼迫。在常年的颠沛流离中，被杀戮、被迫害的犹太人饱受艰难、困苦和饥饿的折磨，使得他们不得不用智慧去生存。而这些智慧的来源，就是大量的读书。

“知识是可以随身带走且不被掠夺的’财富’。”这是犹太人的一句谚语，无数的犹太人从很小的时候就信奉着。犹太小孩在家长的指导教育下，养成良好读书的习惯，用心钻研和诵读《哈加达》、《塔木德》等犹太人的传世经典中的文段，并将这种家庭教育和阅读传统一代代传承下去。

全套的《塔木德》有200多万字，内容庞杂、卷帙浩繁，而且是难懂的希伯来文，至今尚无中文全译版。但是如果我们想要理解和学习犹太人的思考、思维方式，仍然有的是办法，比如可以看看《“犹”趣的思维》这本书。

《“犹”趣的思维》可以说是一本图画浓缩版的《塔木德》，也许光看名字你就能感觉到这是一本很有趣的书籍。图文并茂、趣味盎然的风格使它适合于不同年龄层的人群阅读，即使是3-6周岁的学龄前儿童，也可以和家长一起阅读。

《“犹”趣的思维》这本书的作者Raphael Genis( 中文名字蓝龙 )是一位以色列混德国血统的犹太人。Raphael目前从事犹太家庭教育培训工作，在中国生活了多年的他，不但能够熟练地使用中文，并且深谙中国文化。

Raphael根据自身受到的犹太思想教育、专业的知识和成长经历，将大量犹太谚语、箴言同个人切身经历相结合，通过独具一格、趣味盎然且生动形象的视觉语言，对犹太人的思维和教育作出了探索和解读，向读者提供了一种更好地培养和开发孩子创造思维和财富智慧的方法。

Raphael在引言中说道：

这是他每次演讲时的开场白，也是他编写此书的真正原因。

也许你会好奇Raphael为什么要这样说，让我们先来看一下Raphael的父亲是如何教育他的：

从Raphael和他父亲所说的这两段话中可以看出，犹太教育是怎样重视培养孩子辩证的独立思考和行动能力的。

正如书中所说：

以及

书中甄选了许多像这样的犹太谚语和箴言，并对它们一一作出了讲解，同时附有英文译文和图例。作者通过独特的写作风格，图文叙事的方式，讲述了犹太人的思维世界，让读者在体验阅读的快乐的同时，更深刻地了解和领悟犹太智慧的根基：犹太人的价值观念、思维模式和文化行为。就此将思维提升到更为开放的层面，而不是一味地遵循既定的方法。

最后，让我们再回头看看文章开头所说的，

“据调查，犹太人平均每年读书64本，而中国公民每年平均阅读量仅为0.7本……”

你在一开始，就相信了这句话吗？现在你开始怀疑这句话了吗？文中的其他数据呢？

所以，像犹太人一样去阅读和思考吧。

《“犹”趣的思维》读后感(五)：这本口袋书里的智慧够我们用的

1

提到“犹太人”你会想到什么？

犹太人给人的印象首先是富有、聪明；犹太人在二战中惨遭种族清洗有近600万人死于暴行；3%的犹太人控制着美国70%的财富；全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半；诺贝尔奖得主的科学家中将近有四分之一是犹太人……

还有，杰出的犹太人太多了，马克思，爱因斯坦，弗洛伊德……毕加索，卡夫卡，索罗斯，巴菲特、斯皮尔伯格，扎克伯格等等，他们智慧的光芒，闪耀宇宙，照亮全世界。

所有关于犹太人的故事都充满着智慧。我印象最深的有两个。

一个故事是这样的：

据说在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜洒在上面，然后让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。

我不知真假，但第一次读到这个故事就赞叹不已。然后就有点埋怨我妈为什么不找本书滴上蜂蜜告诉我书是甜的，后悔自己孩子小时候也没有这样做，难怪她至今还没尝到读书的甜蜜滋味。

还有一个故事是：

有三个人因故要在监狱服刑三年，监狱长答应他们每人可以提一个要求。这三个人，一个是美国人，一个是法国人，另一个是犹太人。美国人爱抽烟，要了三箱雪茄；法国人浪漫，要了个美女；犹太人要了一部可以与外界保持联系的电话。

三年期满，放下美国人、法国人不表，那个犹太人紧紧地握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了300％……为表示感谢，我送您一辆劳施莱斯！”

每次想起这个关于犹太人的、显然是编排出来的故事，都忍俊不禁。

最近在一篇文章中读到这样一段话：中国人对自己的聪明，总有着“笑而不语”的自信。欧洲人太钝，美国人太粗，日本人太坏，印度人太穷，惟一入得我们法眼的，恐怕只有犹太人。

总之，犹太人是世界上最耀眼的民族，令人恨不得不对他们的智商献出膝盖。

2

关于犹太人智慧的书，育儿的，教子的，历史的，做人的，做生意的，创业的，哲学的，智慧的，成功的……简直多如牛毛。当然，伟大的民族配得上人被解读被记载被学习被传扬。

《88个“犹”趣的思维》可能是所有关于犹太人的书籍中最特别的一本。

首先是版本。横开设计，比半张A4纸还稍小一点，“口袋书”，便于携带。

其次是图文并茂的形式。作者把犹太人的价值观念、思维模式和文化行为浓缩为88条思维“锦囊”，用文字、插画表达出来，旨在能让读者“像犹太人一样思考，说话，做事”——所有关于犹太人的书籍，大概都具有这样的“功用”吧。毕竟，我们读书的目的，大多还是要拿来用的，所谓“学以致用”。

这本书很“好看”。“好看”的意思是，不到200页的书，一半是插画，另一半文字不到6万字还有大概一半是英文，不到半小时就能快速看完。但是，其中的每段文字都能令人琢磨半天，这是一本非同寻常的读物，它并非简单地由文字、观点和事实堆砌而成，书中“精挑细选、精心编辑的哲理、箴言、谚语、格言，能够帮助我们更好地了解、理解犹太智慧。

以色列教育部原主管、Judith Sarig博士的推荐序简单明了：

这本书没有目录，可以随便翻开一页阅读。而随便翻开的那一页、随便读到的任何一句话、一段文字，不论内容是关于幸福、还是关于人生，都发人深省、令人深思，甚至拍案叫绝。

我自信是个阅读理解力不算差的人，这段话读了两遍，才明白“朋友”和“弟弟”到底有什么关系，这其中富含的哲理——“真正决定忠诚度和爱意的，是友情的浓淡而非血缘亲疏。”

这样饱含商业智慧的句子，即便不曾在商业氛围中浸润过，也会“秒懂”吧。

还有：

这绕口令一般的文字，值得看两遍，咀嚼三遍，然后咂摸五遍，还觉得意犹未尽。这样的句子，简直可以用来“撩妹”用来谈情说爱，更可以思考人生装深沉。

还有：

这本书中收录了“88条有趣的思维”信条，作者逐条进行了解读，便于读者理解，且每条都配有英文翻译，更适合高年级学生研读、借鉴。试想，在作文考试时恰如其分地引用其中的一条作为自己的论点论据或论证，是不是显得很高大上？

受小学语文老师和父亲的影响，我从小有喜欢摘抄“名人名言”和“格言”的习惯，以前家里还有一本《格言警句大全》之类的书。这本《88个“犹”趣的思维》，在久不接触格言警句之后，给了我新的震撼和启迪。

真觉得任何一种“思维”都可以单独作篇文章，甚至是写篇论文来详细解读，但转念又想，浓缩的才是精华！犹太民族被驱逐、被屠杀、被排挤，但其智慧浓度却极少被稀释，这正是犹太人的智慧，把那些人生的大道理用这种简单、单纯、纯粹的方式表达出来。

3

《塔木德》是流传三千三百多年的羊皮卷，是犹太人的精神支柱，是一本犹太人至死研读的书籍，是犹太教口传律法的汇编，仅次于《圣经》。而有人评价《88个“犹”趣的思维》“堪称一本图画浓缩版《塔木德》”。

这本书的作者是德国人Raphael Genis，他有个中文名字叫“蓝龙” ，是一位以色列混德国血统的犹太人。因为在上海、深圳工作生活多年，他精通中国文化，他在书名把“有趣”变为谐音“犹趣”，也可以看作是“能够十分熟练地使用中文”的佐证吧。

大概正是因为作者的犹太人背景以及对中国文化、中国当今社会的了解，才有这个老少皆宜的读本。他在引言中表明了自己决定伏案提笔、搜集案例、调查分析、编写这本书的真正原因：“我要告诉你们的一切都不是真的，无是无稽之谈，全是错的，所以请你们千万不要相信。”这是个噱头，也是他每次演讲时的开场白。

蓝龙通过这本书告诉我们的真相是：“真正的犹太人成功学里根本没有方法……在犹太人颠沛流离的历史中，帮助他们排除万难的是犹太人独有的思维模式，而非所谓的方法。”

《88个“犹”趣的思维》所要传达的正是这样的理念：人和人的差别，只在“思维模式”。这种差别，有可能就是很多人穷其一生也无法逾越的鸿沟和天堑。

《圣经》赞美诗里说“你的恩典够我用”，这本口袋书里的智慧够我们用的。

“当你身陷困境，需要做出抉择时；当你感到迷惘，不知所措时；时你迷失自我，忘记了自己是谁时。”这本书会成为我们人生道路上的基石，启迪我们的人生。

这本口袋书定价可算不菲。但把犹太人3000多年的智慧浓缩成精华，便于携带且妙趣横生，够我们几辈子受用，也是超值了。

《“犹”趣的思维》读后感(六)：“犹”趣，有趣

这是一本“口袋书本”，小小的。现如今，读书是一种时尚，也是提升自我的一种方式。不过有的书过大，担心占地方，拥有这本书肯定不会有这样的顾虑。小巧玲珑的它真是太适合携带，方便阅读了，心动不？当然吸引我的并不是它小而轻的形态，而是里面沉淀了3000多年的智慧结晶。

这是我第一次看一本由犹太人写得书。犹太人的经商才华世人皆知。《塔木德》说:上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。这是让人醍醐灌顶的一句话，人生在世，快乐远比攒钱更重要。起初，我以为这是一本有思维模式，有成功案例的书。收到书后，大吃一惊。只有颠覆你的想象，才能惊喜不断。 《88个“犹”趣的思维》的作者蓝龙是一位犹太人，这本书正是他利用理论知识与个人的实际经历相结合的产物。作者精选犹太人的处事、处世哲学，打破固定的思维模式，并真诚的推荐给读者，希望读者能从中有所收获。他传达给读者的不是方法，而是独特的思考方式。也许你正好需要，那不妨打开这本“口袋书”吧！

蓝色封面的书籍上书写着“88个‘犹’趣的思维”几个大字，还有一行小字“像犹太人一样思考·说话·做事”。里面的布局编排更是让我眼前一亮:犹太人的箴言、谚语与艺术设计的插画完美的契合在一起。你既可以只欣赏富有哲理的图画，也可以画与字相结合，探寻智慧之门。选择自己喜欢的方式走近犹太人，不强求，更能接近智慧的根基。大多人都知道犹太人有着颠沛流离的历史，但这些却掩盖不了这个民族的的聪明能干。是什么帮助他们排除万难？是他们独有的思维模式。 这是一本有趣的书。与市面上众多的以犹太人为主题的作品不同，作者没有大篇幅的撰写犹太人成功的方法与例子。文中没有说教式的语言，也没有什么成功模式。有的只是许久以来沉淀下来的智慧和人生真谛。会告诉你“聪明的人敢于尝试。而无知的人则畏惧尝试”。生活中没有什么温室，趁着年轻多去体验，勇于迈步，比故步自封更能接近成功。会告诉你“学会爱人，而不是被别人爱”。主动施与，远比被动接受更幸福。会告诉你“在站立的人群中不要坐下，在坐着的人群中不要站起来。在大笑的人群中不要啜泣，在啜泣的人群中不要大笑。”适应环境，远比改变环境更重要。

这是一本新颖的书。你见过不是绘本却胜似绘本的书吗？你见过以箴言、谚语为主要内容的书吗？你见过只有寥寥几个字却蕴涵人生哲理的书吗？拿到它，女儿说:“这是孩子看的书！”实在是里面的插图太丰富了。女儿指着其中的一幅图问:“妈妈，她为什么沉到水里去了？”原来，是一个女子手拿多个包包沉入了河底。贪欲让人失去不仅仅是幸福，也有可能是宝贵的生命。这样的艺术设计的插画比比皆是。 也许其中就有一个谚语让你茅塞顿开。

犹太智慧浓缩在这本便携又妙趣横生的“口袋”书本里，它等着你的开启。

《“犹”趣的思维》读后感(七)：智慧永远跟着你

世界读书日，安利一本书吧——清华大学出版社的《’犹’趣的思维》，作者是一个德国小伙儿，中文名字叫蓝龙，是一位以色列混德国血统的犹太人。在中国的上海和深圳工作生活多年，精通中国文化。

全书列有八十八条流传经久的犹太智慧，左右对开的页码中，左侧页为文字记录，右侧页则配有播图，是一本适合所有年龄段人阅读的有趣图书，最重要的是，书中所列的“犹”趣思维同样适用于所有人。

“多些梦想，少些回忆，梦想让你保持青春，但回忆却为你平添皱纹。”

这最适合送给人到中年的我，当然也送给所有的你们。日日庸碌中，我们时常会在不经意的时刻轻叹一声，轻叹时光飞逝，年少时光总是太过匆匆。学生时代作文中的写过的梦想不知飘向何处，越来越久远的消散在树荫光影间，偶尔想起时微微摇晃一下，告诉自己现在开始已经晚了，太晚了。

确是晚了，随着年龄和阅历的增长，我们的梦想已经发生了改变，不再是科学家，不再是人民警察……或许已经变成了只是想写写书法，学学画画，练练瑜伽，弹弹钢琴。只是，无论梦想是什么，何时开始都不晚，在人生的旅途上，每一步都是开始，每一天都是崭新的。

“示范，不是教育中可以选择的方式，而唯一的方式。”

去年暑假的时候，有一天突然和宝贝建议，看过的书写一下读书笔记。宝贝虽然百般不愿还是抽时间提笔写了几篇。我当时和他说，我觉得这样的记录非常好，但是我没有时间啊，而且天天瞎忙也没有思路。而其实，内心深处，我知道自己的惰性和畏惧。

今年年初，决定给自己加加压，于是开始写书评，看过的书简单叙写一下，是记录也是分享。确是万事开头难，刚开始一篇书评要写上两三个小时，经过两个月的时间，现在再提笔时，思路越发容易整理，一个小时的时间基本可以完成了。

读过的书我习惯列一个书单，具体有年月和书名以及作者名字。我们看过的书时常会遗忘，但是当你看到或听到什么的时候，另一段文字叙述的出现，甚至是一段音乐的回响，一句对白，就会轻易勾起自己不算久远的记忆，记录书单就可以帮助我们去重温曾经阅读过的书目。

把记录书单建议给宝贝，小宝贝接受了我的建议，并且记录得比我还要详细，把读书的日期也记录进了他的书单。

《‘犹’趣的思维》还有这样一句话：“一位妈妈的功劳，高过一百名老师。”我做不到高过老师的功劳，只是尽量让宝贝在妈妈的身上感受到温暖与力量就好。

“付出本身就是回报。”

犹太人相信，这世上没有什么能代替坚持，才能不能，天赋不能，教育也不能，唯有坚持和决心，才是无所不能的。

看到这里，顺带推荐另一本书，这本书读到一半就推荐给了宝贝。须川邦彦《无人岛生存十六人》，只看书名你就可以知道这十六个遇险的船员全部获救生还，我不剧透，我只想让你相信，确是只有坚持到底才会看到希望。

关于犹太民族的智慧故事，我们听说过不少，当然也有非常多值得我们学习的地方。

犹太家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，，你将带着什么东西逃跑呢？”

如果孩子回答是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”

要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”

“生活就像骑自行车，为了保持平衡，你只有继续前行。”前进的路上有荆棘，有坎坷，有泪水，也有鲜花，有掌声，有欢笑。

当然，前行时，不要忘记带上一本书，哪一本都好，让它在前行路上温润你的生活吧。

《“犹”趣的思维》读后感(八)：择其善者而从之

历史上，犹太人自从失国之后，就时常处于颠沛流离的动荡生活状态之中，虽然他们拥有财富，却往往受到了不公正地对待。特别是在欧洲文学作品中，由于社会时代、文化心理、宗教情绪等多方面的原因，犹太人多以贪婪、守财、狡黯、多虑的高利贷者、投机奸商形象出现，且处于陪衬基督徒形象的从属地位。比如号称世界文学作品中四大吝啬鬼之一的夏洛克，在作品中就被刻画成了一名为人刻毒、贪婪、阴险、凶残的高利贷者；但有一点不能否认，他的一些认识并不超出常规——比如，夏洛克认为，“只要不是偷窃，会打算盘总是好事”，就体现了犹太人的某些生存智慧。孔子说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对待犹太人，也应该持这样的“拿来主义”。

由以色列混德国血统的犹太人Raphael Genis（中文名字蓝龙）所写的《“犹”趣的思维》一书，是作者利用大量的理论知识以及结合个人的实际经历，对犹太人神秘的创造思维和财富教育背后的秘密所进行的分析、探索和解读。市场上关于犹太人以及他们的观念、方法的书籍很多，但正如作者所言，“真正的犹太成功学里根本就没有方法可言”——但并不否认，在犹太人两千年来的生存、生活当中，他们的确形成了一些帮助他们排除万难的独有的思维模式，体现了这一群体的价值观念和文化行为。事实上，在蓝龙所介绍的88句犹太名言里，其中也不乏放之四海而皆准的处世之道，比如：“给一个人一条鱼，你只能供养他一天；教会一个人捕鱼，你能供养他一辈子。”是否想到了中国的一句句古话——“授人以鱼，不如授人以渔”——了呢！由此可见，并不是只有犹太人才足够聪明、智慧，而是因为他们所处的那样一种社会环境、历史环境，磨练出了他们与其他民族更为坚韧的性格、品质。

《“犹”趣的思维》中介绍到了88句中英双语的犹太为人处世之道，辅之以简洁明了的解读，还配上了风趣有加的插画。每一句话乍一看并没有什么了不起，但细细思量，却足以启示自己进行深度的思考。生活就是这样，充满了各种各样的状态：有春风得意之时，有身陷困境之时，有感到迷惘之时，也有迷失自我之时……这样的时候，就是考验每个人智慧与选择之时。犹太人之所以能成为一个非同一般的民族，就是因为他们能够主动适应他们所处的时代，没有只是怨天尤人，没有只是愁眉苦脸，没有从此一蹶不振。更多的时候，他们会用“在站立的人群中不要坐下，在坐着的人群中不要站起来。在大笑的人群中不要啜泣，在啜泣的人群中不要大笑”来鼓励自己积极适应环境，用“如果你只是想赚钱，那就去工作；如果你想致富，那你还得做点别的事情”来阐述他们的生存之道，用“无论面包切包有多薄，它都能被分成两部分”表达他们面对苦难与困顿的那种豁达的心境……

列夫·托尔斯泰的长篇巨著《安娜·卡列尼娜》中，首句“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸”引起了很多人的共鸣，其实所谓的“犹太智慧”也是一样的。这些或称智慧、或曰箴言的句子其实并没有多么非同凡响，而实际上就是犹太人在漫长的历史与日常生活中总结出来的一些基本道理。学习、理解犹太人的思考、学习和思维方式，更重要的是要把这些话结合自己的学习、工作和生活深入思考，转化为自己的东西，才能做到为己所用，不断开阔自己的眼界和思路、增强自己前进的力量。

对于更多的家长朋友来说，作者蓝龙的父亲Eli Genis所说的一句话，也许更应该多读一读、想一想——“对我来说，比起养育一个孩子，我更想要培养一个健康的人：一个能够拥有坚强毅力、知道自己想要什么、想去往哪里的人；一个能够保持谦逊、尊重和爱戴所有人，而不是自私自利、内心充满恐惧的人；一个能够倾听他人内心，在实现自我的同时也不忘帮助他人，并对他人的需求保持敏感的人；一个长大成人后，能够依然保有孩童时的好奇心、激情和快乐的人。”事实上，比起书中的88句犹太名言来说，或许这句话才更有用一些。那么多的育儿书籍，想要达到的培养目的，不就是这样的吗？！