王婉听讲名言:。老师说我不懂问题。我告诉老师,是他不懂人生”,这是约翰·列侬的一句名言。雨果曾说过:“笑声如阳光,驱走人们脸上的冬色。”高尔基更有言:“快乐是人生中最伟大的事。”但我更喜欢罗莎琳·徳卡斯奥的话:“对于那些心中充溢快乐的人而言,所有的过程都是美妙的。”快乐,就是如此重要。可以说,它是幸福生活的基石,健康心态的本根,也是评判一个人是否成功的重要标准。有了一颗快乐的心,再艰苦的奋斗都充满趣味,再困难的日子都拥有笑声,再平淡的生活都十分美好,再黑暗的前景都能找到黎明的方向。那么,快乐又是什么呢?有的人认为,快乐就是锦衣玉食,宝马雕车,或者高位厚禄,财大气粗。法国作家莫泊桑的小说《项链》中的女主人公为了能在舞会上出风头二借来了一条昂贵的钻石项链,得到了虚荣心的满足并自认为这是“快乐”。但项链却不幸丢失,主人公夫妇二人节衣缩食了整整十年才得以支付完赔款,付出了惨痛的代价。所以,快乐其实与美丽的外表,华贵的装饰,超凡的才能和显赫的地位无光,盲目地贪图虚荣,把名利当做快乐的人往往只会走向迷失。我认为,快乐更注重与精神世界的充实,它是能够坦诚、豁达、宽容地看待世界,是懂得知足、懂得欣赏、懂得宽恕,它是对生活常怀感激。这才是真正的幸福。曾看过几米的一幅漫画,名字叫做《露露的功课》。画面上仅有一个女孩带着一只小鸭子在走。配了一行文字:“露露不会游泳,不会飞,她的鸭子也是。露露带着鸭子,天天到池塘边看别人怎么游泳,怎么飞,日子一样很快乐。”在生活中,快乐其实就是这样简单。学会欣赏,不苛求完美,像露露一样淡泊地对待未曾拥有的,更好地珍惜所能拥有的,学会豁达,学会放下心灵的负担,学会发现生活之美,你就会很快乐。老胡点评——首先需要表扬的是,王婉听今天的演讲比较长,她的“背功”真的很厉害,整个过程一气呵成,很连贯,文章写得也不错——文情并茂。她今天的主题是要说明我们要保持一颗快乐的心,而不必过于注重所谓的“卓越”啊“成功”啊,这个主题很好,胡老师就是这样想的,我也坚持在这样做。我认为,快乐其实也是一种能力,或者说,快乐也是一种成功。换言之,快乐比优秀更重要,幸福比成功更重要!现在,我们走进书店,到处都摆满了那些追求成功的成功学方面的书,而成功的标志似乎就是赚到更多的钱,得到更大的权力;走进我们学校,老师和学生大多也以得到更高的分数和考取更好的学校为第一目标,而对于“我们到底快不快乐”这样的问题,我们却很少去思考了,我们甚至认为,我们牺牲我们的快乐而得到了那些“成功”是必须的。前不久,于丹写了一本新书,名字叫《趣味人生》,我刚刚读完,她在这本书里写了喝茶啊饮酒啊弹琴啊这些内容给我们带来的快乐和趣味。白岩松为这本书写了一个序,题目是《做一些无用的事喝茶、喝酒、听听琴音,这些事儿有用吗?表面上一看,还真没用。从这个时代的追求来看,升官、发财、出名,要做就要做与此有关的事儿,因为有用,而一个人喝喝茶、喝喝酒、听听琴,实在没用。因为,一个人在那儿,既不创造财富,又不营造关系,于是,孤独的人是可耻的,甚至被当做是可怜的。太多有用的事把无用的事推到了边缘。人群中,人们只愿意结识对自己有用的人。名片上的名分决定了哪一张因无用而该撕,而哪一张又有用而该留。有用的人被人人需要,人群中有趣的人也就越来越少,甚至时间长了,我们的人生都开始干涩无趣起来。无用的事或人,真的无用吗?二今年,海峡两岸交流中的一件大事,是画作《富春山居图》的合璧大展。年初,我去了浙江小城富阳。那里的人们,人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。仔细一聊,这幅大作,是六百多年前的元朝,年过七十的画家黄公望在此山居,用三四年时间完成的。那三四年,我想小城里的人们也在为名忙为利忙,而黄公望与他的画作,不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是,当年这幅画,黄公望正是画给道友无用师的,因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。然而千百年过去,那些一代又一代人做的有用的事,都烟消云散;却是当年那无用的老人,用清净的心和一根又一根磨秃的画笔,留下的画作显赫起来,终成这座城市的象征和最伟大的记忆,并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。这该是怎样的一个轮回?无用的事,真的无用吗?三远方的事,只是一面镜子;当下的路,还得要我们自己深一脚浅一脚地走。好像什么都有了,可怎么还不幸福?有人说,想要幸福,三个词很关键:物质、情感与精神。物质是基础,基础不牢,地动山摇。钱不是万能的,没有钱却是万万不能。于是,人们都想夯实这个基础,慢慢产生了一个错觉,以为物质目标实现了,幸福问题就会迎刃而解。可是走着走着,物质基础不差了,国家的GDP成了世界第二,小汽车的销量也成了世界第一,但钱包鼓起来的人们却不幸地发现:幸福并没有如期而至,反而渐行渐远。问题出在了哪儿?仔细想想,除了物质,情感与精神这两个层面,您关照得够吗?情感可是幸福的依靠,精神更是幸福的支柱。如果物质是正分,还很高,可情感与精神都是负分,加起来,你的幸福总分,会不会是负数?光做与钱与权与名有关的事,看似都有用,就真的够用吗?四我也是临近中年,才知茶的好处。如果单为解渴,茶不是最好的选择。急不得恼不得,让情急口渴的人早已弃它而去,三大杯可乐下肚,马上去忙别的。茶也解渴,甚至更解渴,可你要给自己时间。喝茶喝的不是水,而是滋味,时间长了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是内心和人生的滋味。不同季节或一日之中不同的时间,对应着不同的茶,像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是,生命中的平淡时光占大多数,而心静下来,茶里,却总有滋味。酒,我既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒,却也是周围人群中最常见的。这样的酒,往往醉了都不知酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒,都替那酒可惜,好酒被当成了钥匙。真正好的酒却让我喜欢,那往往是闲来无事或毫无目的之时,亲朋好友间的小酌,没有名头大小排座次,没有利益在酒中,杯中物才润泽了人生。琴音更是静下来面对自己的妙品。琴为古物,音乐却是到处都有,可太多都是喧闹的背景,有多少是为你的悲喜而响起?新闻于我,是事业是功名,可从现实的角度看,常常是必须坚持的苦役。如若没有强迫自己闲下来的爱乐时光,没有同样看似无用的喝酒喝茶甚至发呆的时光,苦役早已不堪重负。于是我逐渐明白,正是这些无用的事平衡了生活中必有的苦,甚至有时觉得这些事才是人生中最有用的事。人生是条单行线,如若只为目的而忘了过程,人生,其实才真的是苦役。到了该多做些无用的事,为无用的事正名也为人生正名的时候了。五道理很多人都懂,但做起来太难。茶、酒或其他,都只是手段,让心静下来,让生命分一些时间给看似无用的事,这才是目标。心不静,幸福来不了;人没有更多与内心对话的机会,生命鲜活不起来。总要有个机会和忙乱告别,那就从看看让内心安静的文字开始吧!再然后,把这本书放在一边,把更好的人生拿起来。王婉听的主题词是“快乐”,白岩松的主题词是“幸福”,幸福比快乐更进了一层,幸福是持续时间很长的“乐”,是“慢乐”,这一种“乐”更是我们要追求的。幸福其实不像人们认为的那样需要很多的物质财富,正如林清玄说的那样,“当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味,或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢”,这个“清欢”,就是趣味,就是快乐,也就是幸福。让我们记住约翰·列侬的这句名言,找到真正属于自己的快乐吧。
成功的偶然性与必然性的作文
天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。
——钱钟书 【范文广场】 1、执偶然之果,寻必然之因(穆彤) 偶然,是麦子抽穗前倏然而至的细雨,淅淅沥沥滋养大地;偶然,是果实成熟前云层乍现的阳光,洋洋洒洒温暖生命。
然而,麦粒的饱满或干瘪,果实的香甜或青涩,看似是阳光雨露偶然恩赐的结果,而实际上,农人的精耕细作,大地的日日供养才是其一朝成熟的必然原因。
自然万物如此,我们,作为诗意地栖居在大地上,一棵会思考的芦苇亦然。
正如钱钟书所言:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的,戴了面具的必然。
”就好比钱老《围城》的横空出世,备受赞扬,即便当初是偶然试笔之作,其实也还是他反复读书,反复笔记造就的必然。
大多时候,人生在世目睹的一切成败荣辱,表面上仿佛都是偶然之机遇促成的,却都有其必然的铺垫。
我们倘若可以执偶然之果,找寻必然之因,人生之路就会愈加清晰,不复迷失。
或许,绝大多数人都会认为,是安史之乱的偶然造就了杜甫诗风的沉郁顿挫,是盛唐繁华的偶然促成了李白诗意的浪漫翩跹。
是的,环境,机遇,时事,这些都是偶然不假,可杜甫性情中的贫而不改其志,是他铸就诗史的必然,李白个性中的落拓而不改其狂,是他被誉为诗仙的必然。
杜甫心中牢不可破的“道”,使他对那个社会永不会失望,那希望支撑着他不妥协不苟且,当然也就不富贵不安逸;李白心中不可动摇的骄傲和不羁,使他始终被稳稳托于云端,使他始终拥有最酒意的诗和最恣意纵横的美。
今天,我们执着偶然的结果,沿着历史长河溯流而上,去探索,去寻找那些影影绰绰的必然因子。
不要只看到“会天大雨,道不通”,就以为陈胜、吴广起义只是偶然,而忘却了那田埂间“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪言壮语以及秦皇的暴戾恣睢而失却的民心;不要只看到楚霸王受围四面楚歌,就认定兵败垓下只是兵家常事,只是偶然,而忽略了曾经他的刚愎自用——正中了爱因斯坦那句箴言:“没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
” 曾经,天朝上国梦碎甲午,并非蛮夷之国的偶然侵略,而是封建王朝几千年来积弊丛生的必然结果;如今,中国梦正在路上,同样并非偶然崛起,而是国力坚强步步铿锵的最好馈礼。
可见,人生路上,我们须执偶然之果,寻必然之因。
想要收获什么果 ,就该种下什么因,种下勤劳,收获沉甸甸的麦穗;种下严谨,收获红澄澄的果实,种下仁义礼信,便收获温暖春风…… 2、必然成就偶然(王婉听) “这天下就没有偶然,偶然是化了妆带了面具的必然。
”——钱老的一席话不知打破了多少侥幸者的清梦。
我们往往把偶然当作实现人生飞跃的节点,却没有看到偶然的本质是必然的结果。
决定人生成败的并非命运之棋无常的落子,而是我们内在的品质与长久的积累。
有些人相信冥冥之中真的有神明在主宰我们的命运,因为那些成败的节点大多来自于偶然——机遇的青睐、选择的岔口、突降的灾祸与幸运,它们仿佛具有太多的偶然性,不过是一个“恰好”,心跳的一瞬命运便随之改变。
偶然是短暂的,人们在其前后的境遇截然不同,因此它常常会被冠以“决定因素”的谬名。
可正如质变的飞跃需要量变的长久积累,偶然的背后也并非空无一物。
我们如何抓住机会,如何做出选择,如何应对突降的否泰,是由经验积累与性格品质决定的。
可以说,偶然来自于必然,它需要必然的条件,是长久积累与内在品质导致的必然结果。
事实是,你的人生,并非偶然选择了你,而是你拥有了被偶然选中的品质。
哥伦布发现美洲大陆绝非茫茫大海上的偶然一瞥,那两种文明的邂逅的背后,有着欧洲血脉里流淌的自由意识与冒险精神,有着日臻完善航海技术,有着在血汗中发展的造船业做基础和驱动力。
当扎实的内在与条件成熟的外在相遇,两种必然相结合,宏大的新世界才在眼前徐徐展开——偶然非天降之物,它需要我们为自己打下必然成功的基础。
之所以说必然是“化了妆带了面具”,大抵是因为它在出现的一瞬我们往往难以见其真容。
而必然所需的,则要求我们耐得住寂寞承得住苦难。
JK罗琳因火车上一段偶然的幻想而遇见灵感,于是《哈利波特》横空出世,征服全球。
可在那魔棒一挥天旋星转的背后,是自幼就为故事痴迷成魔的罗琳十余年奇思妙想的积累,与她在穷困潦倒不被理解的困窘中对梦想的坚守——她的偶然成功是必然的结果。
反观当下,多少人怀着侥幸幻想着一夜暴富一夜成名。
证券交易所里无数双饥渴的眼睛,走秀台前多少个做梦的少年——不具备必然的资质与坚忍意志的他们,也许永远也等不来偶然的幸运。
“谋事在人,成事在天”,被多少人当作不走运的借口,可又有几人真正做到了尽己力去“谋”?唯有那些孜孜不倦地充实自己,创造有利条件,磨砺坚忍意志的人,才能为偶然的幸运打造必然的基础,实现生命的腾跃。
既然偶然成就于必然,那就让我们从必然做起,打造品质,积累能力,淬炼精神,从而走向必然的成功! 3、不是机缘是必然(孙慧敏) 钱钟书先生曾在《围城》中写道:天下就没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了...
成功的偶然性与必然性的作文
天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。
——钱钟书 【范文广场】 1、执偶然之果,寻必然之因(穆彤) 偶然,是麦子抽穗前倏然而至的细雨,淅淅沥沥滋养大地;偶然,是果实成熟前云层乍现的阳光,洋洋洒洒温暖生命。
然而,麦粒的饱满或干瘪,果实的香甜或青涩,看似是阳光雨露偶然恩赐的结果,而实际上,农人的精耕细作,大地的日日供养才是其一朝成熟的必然原因。
自然万物如此,我们,作为诗意地栖居在大地上,一棵会思考的芦苇亦然。
正如钱钟书所言:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的,戴了面具的必然。
”就好比钱老《围城》的横空出世,备受赞扬,即便当初是偶然试笔之作,其实也还是他反复读书,反复笔记造就的必然。
大多时候,人生在世目睹的一切成败荣辱,表面上仿佛都是偶然之机遇促成的,却都有其必然的铺垫。
我们倘若可以执偶然之果,找寻必然之因,人生之路就会愈加清晰,不复迷失。
或许,绝大多数人都会认为,是安史之乱的偶然造就了杜甫诗风的沉郁顿挫,是盛唐繁华的偶然促成了李白诗意的浪漫翩跹。
是的,环境,机遇,时事,这些都是偶然不假,可杜甫性情中的贫而不改其志,是他铸就诗史的必然,李白个性中的落拓而不改其狂,是他被誉为诗仙的必然。
杜甫心中牢不可破的“道”,使他对那个社会永不会失望,那希望支撑着他不妥协不苟且,当然也就不富贵不安逸;李白心中不可动摇的骄傲和不羁,使他始终被稳稳托于云端,使他始终拥有最酒意的诗和最恣意纵横的美。
今天,我们执着偶然的结果,沿着历史长河溯流而上,去探索,去寻找那些影影绰绰的必然因子。
不要只看到“会天大雨,道不通”,就以为陈胜、吴广起义只是偶然,而忘却了那田埂间“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪言壮语以及秦皇的暴戾恣睢而失却的民心;不要只看到楚霸王受围四面楚歌,就认定兵败垓下只是兵家常事,只是偶然,而忽略了曾经他的刚愎自用——正中了爱因斯坦那句箴言:“没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
” 曾经,天朝上国梦碎甲午,并非蛮夷之国的偶然侵略,而是封建王朝几千年来积弊丛生的必然结果;如今,中国梦正在路上,同样并非偶然崛起,而是国力坚强步步铿锵的最好馈礼。
可见,人生路上,我们须执偶然之果,寻必然之因。
想要收获什么果 ,就该种下什么因,种下勤劳,收获沉甸甸的麦穗;种下严谨,收获红澄澄的果实,种下仁义礼信,便收获温暖春风…… 2、必然成就偶然(王婉听) “这天下就没有偶然,偶然是化了妆带了面具的必然。
”——钱老的一席话不知打破了多少侥幸者的清梦。
我们往往把偶然当作实现人生飞跃的节点,却没有看到偶然的本质是必然的结果。
决定人生成败的并非命运之棋无常的落子,而是我们内在的品质与长久的积累。
有些人相信冥冥之中真的有神明在主宰我们的命运,因为那些成败的节点大多来自于偶然——机遇的青睐、选择的岔口、突降的灾祸与幸运,它们仿佛具有太多的偶然性,不过是一个“恰好”,心跳的一瞬命运便随之改变。
偶然是短暂的,人们在其前后的境遇截然不同,因此它常常会被冠以“决定因素”的谬名。
可正如质变的飞跃需要量变的长久积累,偶然的背后也并非空无一物。
我们如何抓住机会,如何做出选择,如何应对突降的否泰,是由经验积累与性格品质决定的。
可以说,偶然来自于必然,它需要必然的条件,是长久积累与内在品质导致的必然结果。
事实是,你的人生,并非偶然选择了你,而是你拥有了被偶然选中的品质。
哥伦布发现美洲大陆绝非茫茫大海上的偶然一瞥,那两种文明的邂逅的背后,有着欧洲血脉里流淌的自由意识与冒险精神,有着日臻完善航海技术,有着在血汗中发展的造船业做基础和驱动力。
当扎实的内在与条件成熟的外在相遇,两种必然相结合,宏大的新世界才在眼前徐徐展开——偶然非天降之物,它需要我们为自己打下必然成功的基础。
之所以说必然是“化了妆带了面具”,大抵是因为它在出现的一瞬我们往往难以见其真容。
而必然所需的,则要求我们耐得住寂寞承得住苦难。
JK罗琳因火车上一段偶然的幻想而遇见灵感,于是《哈利波特》横空出世,征服全球。
可在那魔棒一挥天旋星转的背后,是自幼就为故事痴迷成魔的罗琳十余年奇思妙想的积累,与她在穷困潦倒不被理解的困窘中对梦想的坚守——她的偶然成功是必然的结果。
反观当下,多少人怀着侥幸幻想着一夜暴富一夜成名。
证券交易所里无数双饥渴的眼睛,走秀台前多少个做梦的少年——不具备必然的资质与坚忍意志的他们,也许永远也等不来偶然的幸运。
“谋事在人,成事在天”,被多少人当作不走运的借口,可又有几人真正做到了尽己力去“谋”?唯有那些孜孜不倦地充实自己,创造有利条件,磨砺坚忍意志的人,才能为偶然的幸运打造必然的基础,实现生命的腾跃。
既然偶然成就于必然,那就让我们从必然做起,打造品质,积累能力,淬炼精神,从而走向必然的成功! 3、不是机缘是必然(孙慧敏) 钱钟书先生曾在《围城》中写道:天下就没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。
诚哉斯...
古希腊安泰议论文800字
做自己的靠山(王婉听) 安泰俄斯的死在意料之外又在情理之中,他的力量并非自己所有,于是,他最大的靠山便成了战斗中最危险的短处。
人生也如一场战斗,我们自然需要力量面对困难和挑战,但是把力量的源泉掌握在自己手里,不倚仗靠山撑腰,才是真正的智慧。
的确,地母盖娅是个强大的靠山,倚仗着她,得来力量不费丝毫功夫。
有了足下现成的高高地基,谁还会选择独自从零做起,一层层苦盖自己的大厦?于是,很多惰于、怯于拼搏者趋利避害,如安泰俄斯般,选择了把命运交付于“盖娅”,倚仗于出身、背景和后台以及对权贵极力攀附;于是,生活中随处可见多了“啃老族”和“富二代”,而罕见了独自鏖战的勇士。
可人生的挑战无穷,靠山却并非支持你到永远,当“安泰俄斯”们离开了“大地”,便现出因未经风霜洗礼而经验匮乏、力量孱弱、没有真才实学的原形,那么,被对手打垮也便在意料之中了。
于是,前一秒还在洋洋得意的“官二代”“富二代”,后一秒便在父辈垮台后掩面哭泣——他人的力量永远无法等同于自己的资本,经不起真正的考验。
不过,若能克服惰性和胆怯,如赫拉克勒斯一般选择一条自我成长的路,也许会在最初的竞争中因缺少所谓的“优势”和“捷径”助力,而遭受多于他人的不公与苦难,可也正是这些无法规避的苦难与奋战过程让他变得坚强从而实现自我成长,经得起日后的风雨考验,做得起自己的靠山。
白手起家吉利老总李书福、褚橙之父褚时健、留学教父马云……这些人都没有显赫的背景,却成就了自我力量的源泉。
反观当下,各种“富爹”、“官爹”以及莫名所以的“干爹”竟成了令人向往的“靠山”,人们不以自己无能为耻,反以攀得关系、寻得靠山为荣。
这种社会风气轻则造成个人浮夸自大、自立能力缺失,重则会腐化社会风气,歪曲价值标准。
对此,我们应做好自己的选择,不做那看似强大的安泰俄斯。
因为,大至权贵后台,小至父母长辈,都成不了我们不去奋斗的理由。
同时,面对后台频出的社会,我们还应从整顿机制开始,还众人一个可以公平竞争,没有外力可借的竞争环境。
既然外力并非己力,他人无法永远依靠,那就做自己的靠山吧!独立自强,不怕从零奋斗,把力量的源泉掌握在自己手中,才能在生命的奋战中愈战愈勇,培养更强大的力量,收获更成熟的心灵!
王婉听讲名言:老师问我长大想做什么
王婉听讲名言:。
老师说我不懂问题。
我告诉老师,是他不懂人生”,这是约翰·列侬的一句名言。
雨果曾说过:“笑声如阳光,驱走人们脸上的冬色。
”高尔基更有言:“快乐是人生中最伟大的事。
”但我更喜欢罗莎琳·徳卡斯奥的话:“对于那些心中充溢快乐的人而言,所有的过程都是美妙的。
”快乐,就是如此重要。
可以说,它是幸福生活的基石,健康心态的本根,也是评判一个人是否成功的重要标准。
有了一颗快乐的心,再艰苦的奋斗都充满趣味,再困难的日子都拥有笑声,再平淡的生活都十分美好,再黑暗的前景都能找到黎明的方向。
那么,快乐又是什么呢?有的人认为,快乐就是锦衣玉食,宝马雕车,或者高位厚禄,财大气粗。
法国作家莫泊桑的小说《项链》中的女主人公为了能在舞会上出风头二借来了一条昂贵的钻石项链,得到了虚荣心的满足并自认为这是“快乐”。
但项链却不幸丢失,主人公夫妇二人节衣缩食了整整十年才得以支付完赔款,付出了惨痛的代价。
所以,快乐其实与美丽的外表,华贵的装饰,超凡的才能和显赫的地位无光,盲目地贪图虚荣,把名利当做快乐的人往往只会走向迷失。
我认为,快乐更注重与精神世界的充实,它是能够坦诚、豁达、宽容地看待世界,是懂得知足、懂得欣赏、懂得宽恕,它是对生活常怀感激。
这才是真正的幸福。
曾看过几米的一幅漫画,名字叫做《露露的功课》。
画面上仅有一个女孩带着一只小鸭子在走。
配了一行文字:“露露不会游泳,不会飞,她的鸭子也是。
露露带着鸭子,天天到池塘边看别人怎么游泳,怎么飞,日子一样很快乐。
”在生活中,快乐其实就是这样简单。
学会欣赏,不苛求完美,像露露一样淡泊地对待未曾拥有的,更好地珍惜所能拥有的,学会豁达,学会放下心灵的负担,学会发现生活之美,你就会很快乐。
老胡点评——首先需要表扬的是,王婉听今天的演讲比较长,她的“背功”真的很厉害,整个过程一气呵成,很连贯,文章写得也不错——文情并茂。
她今天的主题是要说明我们要保持一颗快乐的心,而不必过于注重所谓的“卓越”啊“成功”啊,这个主题很好,胡老师就是这样想的,我也坚持在这样做。
我认为,快乐其实也是一种能力,或者说,快乐也是一种成功。
换言之,快乐比优秀更重要,幸福比成功更重要!现在,我们走进书店,到处都摆满了那些追求成功的成功学方面的书,而成功的标志似乎就是赚到更多的钱,得到更大的权力;走进我们学校,老师和学生大多也以得到更高的分数和考取更好的学校为第一目标,而对于“我们到底快不快乐”这样的问题,我们却很少去思考了,我们甚至认为,我们牺牲我们的快乐而得到了那些“成功”是必须的。
前不久,于丹写了一本新书,名字叫《趣味人生》,我刚刚读完,她在这本书里写了喝茶啊饮酒啊弹琴啊这些内容给我们带来的快乐和趣味。
白岩松为这本书写了一个序,题目是《做一些无用的事喝茶、喝酒、听听琴音,这些事儿有用吗?表面上一看,还真没用。
从这个时代的追求来看,升官、发财、出名,要做就要做与此有关的事儿,因为有用,而一个人喝喝茶、喝喝酒、听听琴,实在没用。
因为,一个人在那儿,既不创造财富,又不营造关系,于是,孤独的人是可耻的,甚至被当做是可怜的。
太多有用的事把无用的事推到了边缘。
人群中,人们只愿意结识对自己有用的人。
名片上的名分决定了哪一张因无用而该撕,而哪一张又有用而该留。
有用的人被人人需要,人群中有趣的人也就越来越少,甚至时间长了,我们的人生都开始干涩无趣起来。
无用的事或人,真的无用吗?二今年,海峡两岸交流中的一件大事,是画作《富春山居图》的合璧大展。
年初,我去了浙江小城富阳。
那里的人们,人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。
仔细一聊,这幅大作,是六百多年前的元朝,年过七十的画家黄公望在此山居,用三四年时间完成的。
那三四年,我想小城里的人们也在为名忙为利忙,而黄公望与他的画作,不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。
耐人寻味的是,当年这幅画,黄公望正是画给道友无用师的,因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。
然而千百年过去,那些一代又一代人做的有用的事,都烟消云散;却是当年那无用的老人,用清净的心和一根又一根磨秃的画笔,留下的画作显赫起来,终成这座城市的象征和最伟大的记忆,并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。
一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。
这该是怎样的一个轮回?无用的事,真的无用吗?三远方的事,只是一面镜子;当下的路,还得要我们自己深一脚浅一脚地走。
好像什么都有了,可怎么还不幸福?有人说,想要幸福,三个词很关键:物质、情感与精神。
物质是基础,基础不牢,地动山摇。
钱不是万能的,没有钱却是万万不能。
于是,人们都想夯实这个基础,慢慢产生了一个错觉,以为物质目标实现了,幸福问题就会迎刃而解。
可是走着走着,物质基础不差了,国家的GDP成了世界第二,小汽车的销量也成了世界第一,但钱包鼓起来的人们却不幸地发现:幸福并没有如期而至,反而渐行渐远。
问题出在了哪...
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