静坐书斋，这是一件雅事，重读《三国》，这是我的兴趣，都说老不读三国，少不看西游,我想看三国也是徒为古人担忧，当然,读书是我的最大爱好，而读三国更是我最大的兴趣。

《三国演义》这本书以“滚滚长江东逝水”起兴，以汉末张角黄巾军对天下大势的影响为开端，埋下了群雄并起的伏笔，这是一个浪花淘尽英雄多的时代，豪强争霸成为必然，在这样的时刻，英雄也是仁者见仁智者见智的，作为《三国演义》的作者不吝笔墨把他的笔触倾向给了刘备，故事也是从桃园三结义叙述了刘关张三人的身份来历，这样的小说写法可以说中规中距，以后的故事就要围绕他们来发展了。

《三国》可以说是“义”字当先，这就是小说的灵魂，所有的故事情节都按照这样的一条线穿在一起，惺惺相惜结成异性兄弟，这是“义”的开始，当然到了刘关张三人为了一个“义”字先后失去了生命，并不是“义”的结束，他们之间不过是兄弟之“义”，他们离去之后还有一个“义”那就是“恩义”，这是刘备和诸葛亮之间的知遇之恩，托孤之义，让诸葛亮舍生忘死、鞠躬尽瘁，这就是贯穿始终的“义”。

《三国演义》这个名字起得也好，三国演的是什么呢，是“义”，可是作为看书的我，只看到从黄巾起义到晋的统一，乱哄哄你方唱罢我登场，当然了看这本书就不能用悲天悯人的心肠，应该随着作者的思路，当然，你会不知不觉的随着作者的思路和喜怒哀乐，我为三英战吕布喝彩，为长坂坡赵子龙疯狂，看到了真豪杰，大丈夫，我被书中人物所感染，很曹操的奸诈，不喜欢周瑜的小气，也许这就是文学作品的魅力。

虽然很多人在和《三国演义》叫板历史，但是作为一个出色的文学作品，却能够用它特有的魅力征服人们对历史的看法，这也是任何历史学家始料未及的，因此出现了很多以《三国》演义为起点的解读和品评三国潮流，而这个潮流中以易中天、纪连海为牛耳，他们通过对三国的别样解读，让我们从历史中看待三国，而他们的解读甚至比《三国演义》还离谱，既然所有的事情都离不开《三国演义》那么就不要说我是在讲历史，因此看《三国》我还是喜欢罗贯中的，毕竟文学性很强啊，有可读性，让我看《三国志》根本都没有什么吸引我的地方，我也不研究历史，我就是喜欢《三国演义》波澜壮阔的场面，就是喜欢群英会的一个个精彩的情节，喜欢一个个连环计和计中计的运用，如同一个鲜活的生命，这段故事，让小说家给写活了，别说罗贯中离三国时期有多长时间，就是在当下，我们的小说就能够如同叙述历史一样么。

看《三国》，我们不是在看历史，我们看的是历史中那些穿成了故事的精彩画面，看的是写书者对人性精彩的剖析，看的是那些不为我们所知的历史中或许有的细节，也许这些细节不在三国，但是在历史的某一个角落，这些历史都在影响着我们的先人，让他们在浩繁的历史典籍中寻找一点点的蛛丝马迹，这些蛛丝马迹是也成了故事的来源和亮点，这也使得我们对这段历史有着不一般的痴迷，试问没有《三国演义》我们难道会更看重这个乱世三国，而不去盯住花开的盛唐么，我认为不能，因此《三国演义》不是历史，但是它让我们认识了历史，这是一部前无古人的巨著。

读书总是让我思考，看了这么厚重的书，让我励志奋发.读书可以让我心灵接受洗礼，每一次读书都是我新的开始。