x是姓氏,庄是村庄的意思,x各庄是由x家庄演变而来,演变原因是由于汉语言历史上发音的变化。
务是指官营手工业发达的地方,也就是国营手工制造业(过去只有手工业),xx务就是拥有务这个地形的xx村落。
浙江浦江各个村庄和地名的由来
1、浙江浦江县的历史: 浦江县自东汉建县以来,已有1800多年的历史,先人用语言表示,用文字记载境内的自然村落,往往承载了一段历史,是祖先留传下来的一份特殊的文化遗产。
这些地名中,有的与母亲河浦阳江有联系,如仙华街道的大许村,因地处浦阳江畔,古时常被大水冲淹,故名大水,而本地方言“水”读如“许”,村名遂演化成大许。
如黄宅镇的下于市村,也因地处浦阳江畔,附近居民历来颇多兼事捕鱼,夜间乃兴起鱼市场,故曾称“夜鱼市”,后谐音转化为“下于市”。
清《光绪浦江县志稿》“集市”条下即载有“下于市”。
黄宅市兴起后,改集市自然解散。
如黄宅镇的潮溪村,靠近浦阳江,据《嘉靖浦江志略》:该江古时直接入海。
相传古时海潮溯江而上,直抵于此,因名潮溪。
潮溪有上下两村,相距甚近,分上潮溪、下潮溪。
潮溪古为浦阳江的重要水运竹筏埠头之一,自此而下,至钟村、古塘一带,盛产螃蟹,名“马蹄蟹”,为水产珍品。
当地居民习惯于夜间捕捉,篝灯渔火,景色雅丽,“潮溪夜渔”因此得名,并被列为“浦阳十景”。
明代邑人张应槐曾作诗:溪头谁听浙江潮,夜夜渔歌未寂寥;沙影月移鸥半觉,芦花风静浪全消;但凭白鬓堆箱湿,况有青蓑挟雨骄;知是得鱼持易酒,兴来莫惜隔波招。
元代邑人吴莱也曾作诗:昨夜寒潮与此通,荒溪常趁百川东;行依桕树林头月,钓拂芦花屿畔风;插竹侵沙鱼扈短,篝灯映草蟹崎空;太公远矣吾将隐,赤鲤何书在腹中。
如岩头镇的牛轭歪(KUO)村,其先祖广有田产,分炊时,命其诸子自行犁田,耕至何处,其范围内之土地即属于谁。
一子耕至该地,人疲牛乏,犁沟弯曲如“牛轭”,故名牛轭歪(KUO)。
地名是一个社会时期的活化石,在村落地名中,也有一些丰富的人文沉淀和优美传说的地名,如郑宅镇的三雅村,座落于金芙蓉山下,据称因“山奇、水秀、村美”,景色秀丽,又有民谣“山雅水雅人也雅”,故称三雅村。
清代文人王祖焯出自三雅村,自幼好学,自为手记,辩证极精。
中进士,颇负文名,著有《三传测义》、《锦囊史录》、《读书日记》、《汲古楼吟草》等。
如杭坪镇程家村,始祖自徽州迁此,以姓氏得名,村地处壶源江源头,距离县城浦阳镇15公里,村民自古以竹木为衣食之资,旧时每逢县城集市,村民必须三更半夜起床炊膳赶市,回来时天色已黑。
故有谚语“程家五家村,三夜没有两夜酣(睡)”,成为昔日群众困苦生活的形象写照。
如中余乡的芝都坞村,据《光绪浦江县志稿》称猪肚坞,传说该村所在地形如猪肚,故得名;也有传说该村建村前原是一处看山的山坞,先祖很穷,过年时买不起肉,只有一个猪肚过年,子孙遂名猪肚坞,以示不忘其祖,后雅称为芝都坞。
2、浦江地理位置及环境: 浦江现有自然村落1200多处,农村地名一般由2---4个字组成,最长的是5个字的地名,据《浦江县地名志》普查统计,全县农村地名中,五个字的地名有三处,一是原七里乡的新楼相公殿,新楼相公殿村系因兴建西水东调工程原楼相公殿村迁建而得名,二是原杭坪乡的乌浆口旧屋和乌浆口新屋。
乌浆口旧屋村座落于乌浆山出口处,相传当镇溪流经村下镇龙殿旁之镇桥时,溪畔有大树将水染成乌黑,与田水相混,成为乌黑色浆水,故此得名。
乌浆口新屋村以乌浆口旧屋村分居于此得名,解放初为乌浆乡人民政府驻地。
3、浦江各个村庄和地名的由来: 浦江各个村庄和地名的由来可谓五花八门,其中许多村落氏族是六朝、隋唐、五代及南宋等中原板荡时期,先后从北方南迁至此的。
本县农村的地名,除记录姓氏的地名外,有描述地理环境和自然景观的地名,也有以自然数字开头、方位开头(东、南、西、北、上、中、下、前、后、里、外)、面积开头(大、小、长)、颜色开头(红、白、黄)、自然地质开头(山、石、湖、沙)、动植物名称开头的地名。
数字开头的农村地名,有的是为了方便记忆,有的是几个自然村、几个房头而得名的。
如按照数字大小排列,数字开头的地名:一心,二房,三友、四村、五村、六联、七村,八村、九婆、十里亭,廿亩山、廿三篷,三十六,三十田,三百亩等等。
如方位开头的地名:东庄、南湖塘、西坞口、上余、中何、下阳畈、前一、后盛、里仁、外黄宅、高塘等等。
如按照颜色开头的地名:白石源口、红旗、黄裳弄、朱云等等。
如自然地质开头的地名:山塘弄、塘岭头、天中寺、石渠口、田来、水阁、沙塍头、海塘、江桥、溪东、岭背、泥堆山、云宫、天仙塘、河山、湖山、日升、湾来、火龙塔、地畈等等。
如动植物名称开头的地名:马鞍山、牛车头、狮岩、竹窠头、林村、花墙头、樟山头、麻车、桂花明堂、樟树下、松井城、槠树下、梧桐、乌珠山下、莲台塘、桐树口、老虎尖、海豹岭角等等。
如面积大小开头的地名:大塘沿、长地、小四村、余间、少岭脚、小杨家等等。
北京为什么好多村庄或地名都叫?各庄?
两种答案 答案A: 北京、河北一带,有许多村庄的名称里都带有一个“各”字,如北京的张各庄、杨各庄、庞各庄、岳各庄,河北的梁各庄、留各庄、柏各庄、胡各庄,等等。
这些村庄名字的头一个字都是姓氏,表明这个村庄在历史上曾跟某个姓氏有过紧密的联系;有的庄名前所冠的姓氏直到如今还是村里的“大姓”。
然而,令人费解的是:这些村名中的“各”字的含义究竟是什么呢? 其实,村名中的“各”字,本来是“家”字。
张各庄就是张家庄,杨各庄就是杨家庄。
那么,“家”又是怎样变成“各”的呢?这个问题,就要从汉语语音发展演变的历史上去寻求答案了。
语言和世界上的万事万物一样,是处在经常不断的发展变化之中的。
汉语的语音,从古到今,发生了明显的有规律的变化。
现代汉语j、q、x这套声母,是由z、c、s和g、k、h这两套声母演变来的,变化的条件是这两组声母跟i或ü相拼。
z、c、s和g、k、h在与i或ü相拼时,其发音部位受i、u的影响而产生“同化”作用,变成了j、q、x。
例如,“将”和“江”现代普通话都读jiāng,声母都是j;而在古汉语中,它们的声母却分别为z和g。
拿“家”字来说,它在现代普通话中读作jiā,声母是j;而在中古时期(以《广韵》音系为代表),它读作ga,声母是g;在现代方言中,“家”字还有读作g-的,如江浙话读作gu,广东话读作ga( 为了方便读者,本文用汉语拼音方案标注古音和方言字音,音值是近似的。
),属于北方方言的胶东话读作引a。
g变成j是比较晚近的事。
成书于公元1324年的《中原音韵》(元周德清撰)还没有反映这个变化。
也就是说,g变成j不会早于14世纪。
直到今天,这个变化的痕迹还可以见到,如“角落” (jiǎoluò)北京方言中说“旮旯”(gālá);“缰绳”(jiāng·sheng)北京方言中说成gāng·sheng,等等。
从中古(公元4世纪至公元12世纪以前)到现代,“家”字的读音经历了ga-gia—jia的演变。
在“X家庄”这类村名中,“家”字保存了古音的读法,声母是g而不是j。
又由于“家”字在村名中读成轻声,它的读音与现代普通话的“家”相去甚远,而与“各”倒很接近。
久而久之,书写形式也跟着改变了,于是“家”便成了“各”。
(原载《百科知识》1986年第2期) 答案B: 京郊“各”字地名一百多,打开《北京市行政区图》仔细查看,会发现在京郊的许多区县里都有不少以“各”字命名的村庄或地名,其中以远郊的顺义、通州、大兴、密云等区县居多,而且都是以“百家姓”里的某个姓氏打头。
如顺义区的陈各庄、胡各庄、李各庄、王各庄、姚各庄,通州区的马各庄、康各庄、何各庄、张各庄、王各庄、张各庄,大兴区的庞各庄、高各庄、杨各庄、曹各庄、祁各庄、马各庄,平谷区的翟各庄、黎各庄、白各庄、王各庄,昌平区的史各庄、吕各庄、窦各庄、白各庄、沙各庄,怀柔区的赵各庄、高各庄、邓各庄、龙各庄,密云县的田各庄、巨各庄、陈各庄、康各庄、李各庄,房山区的岳各庄、良各庄、豆各庄、焦各庄等。
四个近郊区里也有,但相对来说比较少,朝阳区有郎各庄、豆各庄、马各庄,海淀区有聂各庄、徐各庄,丰台区有岳各庄。
仔细分析会发现,以“各”字命名的村庄或地名有三个特点。
一是这些姓氏以王、李、白、马、张、杨、高等居多,都是百家姓中的“大姓”;二是自东向西以“各”字命名的村庄逐渐减少,甚至没有;三是这些村庄多集中在平原地带,而山区极少。
原来,“各”字是由“哥”字的谐音转化过来的,高各庄就是高哥庄,杨各庄就是杨哥庄,张各庄就是张哥庄,王各庄也就是王哥庄,庞各庄就是庞哥庄。
这些以“各”字命名的地名由来已久,都很古老。
在殷时代以前,北京城的东部还是一片沼泽地,几乎没有人居住。
随着地势的变化,沼泽洼地逐步消失,土地变得越来越肥沃,于是就吸引了许多人来此开荒耕种。
最初来到这里的大都是身强力壮的男性劳力,他们结帮而耕,结群而住,逐步形成的村落便以最早开荒者的姓氏命名,姓王的被称为“王哥庄”,姓张的被称为“张哥庄”。
日久天长,人们觉得这其中的“哥”字有些别嘴,于是就逐步把“哥”叫成了“各”字。
据统计,目前在北京市的郊区,以“各”字命名的村庄和地名有一百多个,其中大兴区最多,有近二十个,门头沟最少,只有一个叫曹各庄的,石景山区一个也没有。
在某些地区“各”也同“家”讲。
(参考资料:北京青年报)记得采纳啊
泗水地名的起源
泗 水 县 古县“泗水”之名,历代传承,沿用至今,长达1400余年,具有古老而鲜明的地名词语文化和深厚而独特的地名实体文化(地域文化),构成了泗水县灿烂的地名文化。
地名词语文化内涵 一、“泗水县”语源简析 “泗水县”一词属于汉语政区地名,其标准读音为“Sìshuǐ Xian”。
它所指代的县级行政区域(地名实体),位于山东省中南部,泰沂山区南麓,泗河上游。
地处北纬35°28′~35°48′,东经117°05′~117°35′。
东邻平邑县,西接曲阜市,南连邹城市,北靠新泰市,西北与宁阳县接壤。
县境南北长50.6公里,东西宽52公里,面积1091.8平方公里,县人民政府驻地泗水县城古城西路北部,在省会济南南方向190公里处。
为济宁市辖县。
泗水县始置于隋开皇十一年(公元591年),县以河得名,泗河古称泗水,名称由来已久,早在虞舜时期,泗水县禹治“九水”之一。
二、泗水县政区沿革简况 泗水县境古为卞国地。
春秋为鲁虚 邑(今泗水镇)、卞邑(今泗水镇东21公里之卞桥村)及蔑邑(今卞桥南)地。
西汉(公元前206年-公元24年)置卞县,治所卞邑(今泉林镇卞桥),其疆域包括今县境北部、中部、东部和新泰市放城一带,属鲁国。
三国魏(公元220年-265年)属鲁郡。
西晋改鲁郡为鲁国。
北为废卞县。
隋代开皇三年(583年)废汶阳入鲁县,开皇十一年(公元591年)于虚 邑(今泗水镇)置泗水县,以泗河得名。
领原卞县地,属兖州,后属鲁郡。
唐宋金属兖州。
元至元二年(1265年)废入曲阜县,次年复置,属济宁府。
明清属于兖州府。
1914年属济宁道。
1925年属兖济道。
1928年道废直属于省。
1936年属第一行政督察区。
1941年属鲁南专区第一行政区。
后属鲁南行政区第一专区(1944年)、鲁中南行政区第四专区(1948年)、尼山专区(1949年)、泰安专区(1950年)、济宁专属(1956年)、泰安地区(1983年)。
1985年5月,隶属济宁市至今。
三、泗水县县域的地名词语特征 据对境内聚落地名群(即自然村落)的分析,其形成和语词有以下几个特征。
第一,地名形成比较古老。
据文物部门考证,泗水境内有从母系氏族社会到父系氏族社会的聚落遗址十多处,其中,大汶口文化遗址有柘沟、琴柏、仲都、小黄沟等;龙山文化遗址有尹家城、玉沟、玉皇庙、张庄等。
第二,地名命名有显明规律和特征。
以自然实体得名的有217个村庄,占全部自然村的36.7%,如东洼、尧山、风仙庄等。
体现了本县多山多水的自然地理特征。
以姓氏得名的有232个村庄,占自然村总数的39.3%,如鲍村、翟家庄、冯家庄等。
以古代城邑得名有14个村庄,占全部村庄的2.4%,如泉林镇卞桥、泗张镇的汉舒、中册镇的故县。
以名胜得名有20个村庄,占全部村庄的3.4%,如泉林村、玉皇庙街等。
以物产得名的有23个村庄,占全部村庄的3.9%,如枣山峪、桃花岗等。
以历史人物和传说故事得名有60个村庄,占全部村庄的11.2%,如过驾峪、卸甲河等。
以铺店、集镇得名9个村,占全部村庄的1.5%,如南铺子、相公店、于家馆、黄阴集等。
第三,受方言影响一些地名有特殊读音,如“戈”读作“guo”,“过”读作“ge”,“二”读作“le”,还有一些字在特定的地名词语中则有特殊读音,如戈山的“戈”读作“guo”;东黄土崖“崖”读作“ai”等等。
枣庄地名的来历
哈尔滨地名的由来据有关资料记载,有如下几种说法。
《哈尔滨考》考证:“哈尔滨”是女真语“阿勒锦”一词的译转,是“荣誉”的意思;《满州地名考》记载:据说沙俄设置哈尔滨市街建设局时,曾经对地名的设置花费了很多的脑筋,巡视了松花江沿岸的一些小村落,,并向当地人寻问了地名,当地人称此地为哈欧滨。
同时沙俄也曾设想了许多名称,但都未采用。
最后取名为哈鲁滨。
1900年制作的地图上就出现了“哈鲁滨市街”的名称。
“哈鲁滨”系满语“鱼网”的意思。
据说很早以前这一带是满人的一个较大的捕鱼区,汉人称之为晒网场。
后哈鲁滨音讹为哈尔滨;又有些资料记载:昔日此地是松花江岸的一片草原地带,蒙人以此地草甸平坦,遥望如哈喇,故称哈喇滨,后音讹哈尔滨。
北京地名"x各庄"中的"各庄"是什么来历?
北京、河北一带,有许多村庄的名称里都带有一个“各”字,如北京的张各庄、杨各庄、庞各庄、岳各庄,河北的梁各庄、留各庄、柏各庄、胡各庄,等等。
这些村庄名字的头一个字都是姓氏,表明这个村庄在历史上曾跟某个姓氏有过紧密的联系;有的庄名前所冠的姓氏直到如今还是村里的“大姓”。
然而,令人费解的是:这些村名中的“各”字的含义 究竟是什么呢? 其实,村名中的“各”字,本来是“家”字。
张各庄就是张家庄,杨各庄就是杨家庄。
那么,“家”又是怎样变成“各”的呢?这个问题,就要从汉语语音发展演变的历史上去寻求答案了。
语言和世界上的万事万物一样,是处在经常不断的发展变化之中的。
汉语的语音,从古到今,发生了明显的有规律的变化。
现代汉语j、q、x这套声母,是由z、c、s和g、k、h这两套声母演变来的,变化的条件是这两组声母跟i或ü相拼。
z、c、s和g、k、h在与i或ü相拼时,其发音部位受i、u的影响而产生“同化”作用,变成了j、q、x。
例如,“将”和“江”现代普通话都读jiāng,声母都是j;而在古汉语中,它们的声母却分别为z和g。
拿“家”字来说,它在现代普通话中读作jiā,声母是j;而在中古时期(以《广韵》音系为代表),它读作ga,声母是g;在现代方言中,“家”字还有读作g-的,如江浙话读作gu,广东话读作ga( 为了方便读者,本文用汉语拼音方案标注古音和方言字音,音值是近似的。
),属于北方方言的胶东话读作引a。
g变成j是比较晚近的事。
成书于公元1324年的《中原音韵》(元周德清撰)还没有反映这个变化。
也就是说,g变成j不会早于14世纪。
直到今天,这个变化的痕迹还可以见到,如“角落” (jiǎoluò)北京方言中说“旮旯”(gālá);“缰绳”(jiāng·sheng)北京方言中说成gāng·sheng,等等。
从中古(公元4世纪至公元12世纪以前)到现代,“家”字的读音经历了ga-gia—jia的演变。
在“X家庄”这类村名中,“家”字保存了古音的读法,声母是g而不是j。
又由于“家”字在村名中读成轻声,它的读音与现代普通话的“家”相去甚远,而与“各”倒很接近。
久而久之,书写形式也跟着改变了,于是“家”便成了“各”。
原载《百科知识》1986年第2期参考资料:http://cul.sina.com.cn/
中国最古老的地名和最古老的建筑物
拉萨(圣地---藏语) 邯郸(邯郸学步) 浅谈中国地名 从猿到人,由野蛮到文明,造就了人类以语言、文字命名事物的禀性。
试看:天上地下,宏观微观,似乎找不到已被人类认识而没有名称的事物,连古代不可能涉足的月球也被富于想象的中国人虚拟出一座“广寒宫”。
人类把许多地理实体标记为一个地名,用来识别不同地域的符号,它是人们进行社会活动交往的工具,也是社会发展和人类进步的文化宝藏。
而我国存在着大量古地名和有着丰富文化内涵的地名。
它们遍布在山岭、溪渠、湖塘、风景名胜、文物古迹、纪念场所、古遗址、古建筑及街巷等处,它是我国历史悠久、文化灿烂、名人辈出的地理标志和生动写照。
有的古遗存虽在历史沧桑中湮没了,只留下名称,但后人能凭借这些名称,勾起对历史的记忆而寻觅其踪迹。
它是古老的地理座标。
大量古老地名的存在,剖视了中国不同时空的文化层面,是展示中华历史的漫漫长卷,也是活生生的时空民生画卷,理应作为我国宝贵的文化遗产加以保护。
“地名是民族文化遗产”,这是联合国第5届地名标准化会议对地名的物质性、社会性和文化意义的定位。
我国幅员辽阔,历史悠久,民族众多,不仅是世界上地名数量最多的国家,而且其文化底蕴之深厚也非一般国家所能比拟,是一座地名文化资源的“富矿”。
而文化的基本结构可以分为四个层面的内容:其一为物质文化,包括人类加工制造的生产、生活的器具及其相关的技术;其二为精神文化,包括人们的思想、信念、价值观以及心态等;其三为行为文化,指人闷在社会交往中约定俗成的行文模式;其四为制度文化,表现为人们在社会实践中确立的社会规范。
地名的起因和分类,一般也都从这四个方面谈起。
地名的分类和起源 地名种类繁多,意义各异。
在这里只能列举一些比较常见的种类。
而且部分地名分类的界限也比较模糊,既可以说是以姓氏分,也可以说是以地貌分,所以在本文中就不细抠其类别了。
一、以地貌特征或地物命名。
如黑龙江、大横沟、青崖头、石崖只、窑子门、中岔口、岭底、坡头、沙凹、红土坡、苌池、红崖底、窄门只、车箱、磁盆水、宽坪、白石、黑石窑、黄龙头、岑峰等。
有典型性的是“四龙村”,它是以背着一条南北走向如龙的山貌与村落所处的地形而命名为黄龙头(龙王头)、黄龙凹、龙潮湾和青龙坡。
还有桂林的象鼻山等等。
还有一种格式,是姓氏与地名的结合,为第一种和第二种格式的综合部分。
在人口密集、地貌各异的地方,这样的名称不胜枚举。
如*家*,一般第一个*是姓氏,第二个*一般说的是地貌,如沟、梁、峪、陵、丘、阜、畈、墩、乡、亭、聚、坞、壁、垒、戍、堡、镇、铺、集、市、场、务、平、坪、门、砭、碱、寺、塔、咀、店、渠、岭、湾、汇、垴、川、场、窑、城、台、池、坳、屯坎、坟等等。
具体如:亢家沟、李家梁、戚家庄、马家砭、肖家汇、梁家寨、蔡家坪、郭村、贺村、路家村、牛家村、傅家垴、贾家峪、郑家沟、刘家坡、赵家岔、郭家坪、苏家岭、袁家梁、王家湾、朱家坟等。
其中如 “岳各庄”这种名称,是由于发音的变化演变过来的。
岳各庄其实就是岳家庄而已,这些都是由于汉语语音的发展变化而来的。
先秦时代,华北平原以“丘”、“陵”、“阜”命名的地名很多,这反映了当时的地理环境――地貌起伏不平,人们择高地而居以避洪水,“丘”的消逝则说明它们日后被黄河等河水漫流所挟泥沙淤平;两汉时,以“乡”、“亭”、“聚”命名地方,表现了当时的地方基层行政制度;六朝时;坞、壁、垒、戍、堡等地名用字的出现,应与当时豪族大土地所有制以及社会动乱需要防御有关;唐中叶以后,内地出现的“镇”、“集”、“市”反映小商业城市的兴起,“场”、“务”表明了官营手工业的发达。
“不而”、“不夜”、“不其”等沿海地名常带“不”字,可以认为是“不”这一古代东北滨海民族的发语音造成的,这些凝聚民族、语言史料的地名,对于了解古代的部族迁徙有很大帮助。
有些是姓氏+地貌词+子这种格式的,如:牛寨子,郝窑子等。
还有如八王坟、公主坟等格式的地名。
与地貌和姓氏有关的地名种类繁多,是最常见的,在这里就不一一列举。
河北邯郸是国家历史文化名城。
其名最早出现于古本《竹书纪年》。
邯郸地名之由来,现一般以《汉书·地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源:“邯郸山,在东城下,单,尽也,城廓从邑,故加邑云。
”意思是说,邯郸的地名源于邯郸山,在邯郸的东城下,有一座山,名叫邯山,单,是山脉的尽头,邯山至此而尽,因此得名邯单,因为城廓从邑,故单旁加邑( 阝)而成为邯郸。
邯郸二字作为地名,三千年沿用不改,是中国地名文化的一个特例。
我国的很多地名中都带个“洲”或“州”字,在这里也有必要特别说明一下。
古人在制作了“川”字的基础上,为表达“川”中的小岛,才制作出“州”字。
“州”的本义是河道中的小岛(或称沙洲)、水中陆地。
我国最早的诗集《诗经·周南·关睢》篇中有“关关睢鸠,在河之州”句。
《说文解字》:“州,水中可居曰州。
周绕其旁。
从重川。
昔尧遭洪水,民居水中高土。
...
唐山开平历史(村名,地名)的历史和由来
唐山市,因“唐山”得名。
“唐山”,在唐山市路北区境内,现名大城山。
唐山之名始于后唐。
据《滦县志》记载:“唐山周回数里,复岭重岗,其东麓则徒河萦带。
相传后唐李嗣原曾屯兵于此,立石城二百余丈。
又后唐姜将军斩蛟有功,葬于此,后人建庙祠之。
山以唐名,实由于此。
” 明初,明太祖驱逐鞑靼,北方地广人稀。
为充实边境,除招抚流亡复业外,还从江、淮、浙、鲁等地迁入户口。
永乐二年(1404年),明王朝开始在唐山编屯置村:土民编社,迁民编屯。
因而,逐渐形成桥头屯、刘家屯、马家屯等古老的村庄。
唐山原来是一个荒僻的村落,它是伴随着煤炭资源的开发而发展起来的重工业城市。
清政府为了开发煤铁矿,光绪二年(1876年),直隶总督兼北洋大臣李鸿章,派轮船招商局总办唐廷枢,谐同美国矿师马立斯到开平镇勘测,勘察结果很好。
唐廷枢向李鸿章报告,认为要雇用洋匠,采用西法,开采煤铁,大有作为。
1877年,李鸿章指定唐廷枢主持开平煤矿的开采工作。
因而当年建立开平矿 务局,在桥头屯买地造房,购置机器。
随着煤矿的发展,人口增多,商贾繁盛,1878年桥头屯升格为镇(乔头镇),与开平镇平行。
1898年,乔头镇以镇北有“唐山”,而改名为唐山镇,此为唐山行政名称之始。
二十世纪初,唐山从工业镇逐渐发展为工业城市。
1928年,唐山镇改称唐山市,仍属滦县八区管辖。
1938年,日伪北平临时政府明令设唐山市,市区范围扩大,增加30个自然村。
1939年10月,正式成立唐山市政机构。
1948年12月12日唐山解放,唐山市人民政府建立,属晋察冀边区冀东区。
1949年8月1日河北省人民政府成立,唐山市为河北省省辖市。
寡妇夹地名的来历
五龙口,是太原迎泽区文庙街道办事处辖区内的一条交通干道。
该街东西走向,西起建设北路南段,东至黑土巷东横马路,全长三华里左右,宽达20米上下。
在五龙口西段北侧二三十米处,沿北同蒲铁路东侧,有一潭积水,五龙口这个名称,便和这潭积水有着千丝万缕的关系。
当地父老相传,这潭积水早年本是一片洼地,和太原城东部边山的五条山沟(殷家沟、郝家沟、大枣沟、小枣沟、耙儿沟),脉通络连,每逢夏秋雨季,雨水和山洪,沿着五条山沟注入洼地,酷似五龙吐水。
这样,年复一年,积少成多,便形成了这潭积水。
人们便根据这种自然地理形态,把五条山沟比做五条龙,给这一汪积水的洼地,取名“五龙口”,久而久之,沿演为地名。
据道光《阳曲县志》,原有五龙口地名,位于城东南方,距城二里。
早年的五龙口,地处太原府城大东门(宜春门)外,是山地和城垣的衔连地段,地瘠人稀,散居着农户和山民,根本没有构成村落和街巷。
光绪帝三十三年(1907年)十一月,正太铁路通车后,交通事业的发展,给这一片僻壤穷乡带来了生机。
一些住户居民逐渐迁栖于此,人烟日趋稠密。
民国26年(1937年)8 月,北同蒲铁路通车后,五龙口一带成为正太、同蒲两条铁路线的交汇点。
大量的铁路工人、搬运工人迁来这里。
各种小商小贩,亦云集于此,进行本小利微的交易。
五龙口,这个千百年来无人问津的僻野,喧闹起来。
于是,窝棚、简舍、陋店、小摊,在这里相继问世,以五龙口命名的街巷,诸如“东五龙口”、“西五龙口”、“西五龙口后街”、“前街”,以及用原来山沟水渠命名的街名,比如“小沟子”、“黑土巷”(即原“黑土港”,是五龙口五条沟中主要的一条)等等相继问世。
有这样一首反映往日五龙口旧貌的方谚:“五龙口,五条沟;白天行入少,黑天狐狼稠;旱年黄土飞,涝年洪水流”。
成为老人和后人追忆往事和了解过去的形象写照。
解放后,五龙口一带发生了地覆天翻的变化,一幢幢高楼,一条条平坦的柏油路,取代了低矮的工棚窝铺、简陋的民合民房、以及曲折蛇委的小巷、坑坑凹凹的土路。
1982年,太原市政府重新命名街巷名称时,把原来的黑土巷、黑土巷一马路和西五龙口后街,合并为一条街,以“五龙口”这一古老的地名,赋于这条新生的街道。
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