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课程目标：
1．梳理一下论证方法的类型及作用。
2．把握中考中常考的类型及判断方法。
3．把握中考中的答题采分点及模式。
《多好的草地都有瘦马》摘段
Gu希腊的德摩斯梯尼，小时候口吃，但他苦加Lian习，终于成为著名的演说家；法国作家大仲Ma出身微贱，但他毫不在乎，在贫苦中坚持写Zuo，终成为文坛巨子；我国古代一个叫陈正之De人，天生反应迟钝，但他付出了常人无法想Xiang的努力，终成博学之士；
Wo国数学家陈景润在极其艰难的条件下，通宵Da旦忘我地研究，终摘数学桂冠。够了，够了，不必再例举了——我无非是想通过这些例子Shuo明，一个人若要有所成就，努力奋斗是必不Ke少的。
⑤最后，要善于活化知识。??人的大脑好比Dian脑，脑子里存储了大量的零碎的知识，如果Bu去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多Zhan了点空间而已，这样的知识越多，你的内存Yue小，反应越慢，脑子容易僵化。知识是冰，Shi死的，而智慧是水，是活的，只有把知识转Hua为智慧，才是到达了读书的真境界。---《小议读书》
2012《决定成功的利器》
Di⑤段划线的句子主要使用了什么论证方法？You什么作用？文：
⑤一张弓是否有力，决定箭射得远近。
De和才是决定成功的两把利剑。
Yun用了比喻论证的方法，把德和才分别比作了Zhang弓的木心的位置和一张弓的有力的程度，证Ming了德和才在决定弓的方向和远近的不同作用，从而使抽象的道理阐述得生动形象、浅显易Dong。
⑵眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及Xing趣效果。**读书时，提出“为中华之崛Qi而读书”。**的眼界为其发愤读书作了Zhu脚。既立志于“中华崛起”，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为“Zhong华之崛起”所呼唤的读书人，不仅要有报国Zhi志，更要有报国之才。冯有兰先生曾在一篇Wen章里提到，作为一个学问家，做学术研究是Yao做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启Fa。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的Yan界却力求要高，这样至少就不至于把读书当Zuo可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的
泥潭。
--2012《眼界与读书》
例1.
Ya里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言Xing的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条Jian。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常Tai。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当Di保持才可能实现所期望的高的结果。
例2.
Tai戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，Bu要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，Hua朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而Hua费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去。
例1.
Dui我而言，这段话像一把锐利的铁锹，可以挖Chu板结的思想心田，让沉寂的生活春意萌动；Xiang一缕阳光，穿透阴霾，直抵心灵深处，让被Kun苦挫折失落遮挡的精神发芽，伸出拥抱阳光De手臂；像一束黑夜里微弱闪动的烛光，于不Dong声色中焕发生命的亮度。
例2.
Yao取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏Yi支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，Ji是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。Shi么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看Di别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你Ne？因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意Yu你合作。
例1.
Xing福是什么? 《现代汉语词典》给出的答案Shi“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同Yang的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸Fu的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的Xin情吧。
例2.
②我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好Hai子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停Liu在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何Tu破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚Zhi不孝顺。
2011年遵义
小的决定大的
①百姓开门七件事，柴米油盐酱醋茶，没有一Ge是经国大计，却为任何一个当当政者所不能Hu视。一场疯牛，几乎颠覆了英伦三岛。
②中国古典文学巨著以大开大合的情节见长，Dan感人肺腑，让人记下的却是“石卵化猴”、“桃园结义”，以及“玉在匣中”，“钗在奁Nei”这些生动的细节。
③几乎所有动植物繁衍的种子，都是核儿，很Xiao很小的。风可以刮着走，鸟儿可以用嘴衔，Bei人不经心就可以忽略甚至丢弃的，却负载着Sheng物自然的最伟大传承。
④任何庞然大物，都不能忽略小，只有小，才Shi最具繁衍力的。
⑤近代尽人皆知的重大发明、发现，从苹果落Di发现地心引力，到开水冒气引发的蒸汽机的Li用，无不是由偶发思端的小事影响整个世界De。
⑥一位生活在硅谷世界的人告诉我，微电子技Shu的诞生和发展，是从最初集成电路只包含几Ge几十个元器件，发展到一个小小硅片上可以Zhi作出几十万个上百万个元件，形成微型电子Dian路的。正是这个微型电子电路，带来当今世Jie飓风般的各种生产方式大规模乃至超大
规模变化。
⑦可见，未来最终改变我们这个世界、影响人Men生活的，不在宇宙，乃在毫微。
⑧张艺谋初入社会，在生活的最底层当弹棉花De辅助工。那时候仅仅为了调节生活，他买了Tai照相机，怎么也没想到就是这台小小的照相Ji，后来竟在他报考北京电影学院时派上用场。从此，陕西少了一个苦力，中国多了一个让Shi界刮目相看的电影导演。
⑨美国的麦当劳，就是从吸引小孩，改变幼年De饮食入手，从小让你喜欢我这种快餐方式，Ran后到你上学长大，多少年，仍然光顾我。这Shi真正做不起眼的大买卖!
⑩由此观之，小事还能致走向。
（11）千里之行，始于足下，合抱之木，生Yu毫末----中国至圣老子说的话，值得我Ming记一生。
（12）想行千里吗? 想成大树吗? 那么，从脚下开始，从毫末做起。
Ben文的中心论点是什么?(4分)
Wen章第⑥段用了什么论证方法? 试分析其作Yong。
测试题
一、2010年
低碳与城市生活
张华
①低碳经济更需要城市居民的低碳生活方式，Xu要低能量、低消耗、低开支的生活方式。 ②丹麦哥本哈根市是城市绿色能源和Lv色出行的典范，市民摒弃汽车，习惯用自行Che或地铁等环保方式出行。哥本哈根以其风力Fa电出名，城市内共有5600座风车，为丹Mai提供了l0％的发电量。
③瑞典马尔默是“明日之城”住宅示范区，住Zhai区供暖空调利用海水和地下水能量，市内交Tong重点在于推广使用自行车，多条公共交通线Lu将市中心和城市边缘地带连接在一起，便利Chu行。马尔默已成为世界上不多的100％能Yuan来自可再生能源的市镇。
④加拿大温哥华鼓励采用风能、太阳能、潮汐Neng等清洁能源，连垃圾压实机都采用太阳能为Dong力。温哥华限制建私人停车场，且停车库与Zhu宅分开销售，以此鼓励居民多多使用公共交Tong工具或者自行车。
⑤由此可见，低碳生活宜因地制宜，根据所在Guo家、城市的不同能源特点选择合适的低碳生Huo能源结构、城市交通规划和出行模式，促进Ju民形成良好的低碳生活习惯。
⑥与低碳生活友好的电力来源可以是当地的核Dian、水电、风能、太阳能和生物质能等低碳能Yuan，并且选择高效用电设备。
⑦人类活动需要交通工具，而交通工具也是能Hao和排放大户，汽车的燃油只有13％用于牵Yin，另外87％被发动机本身、等红绿灯或者Sai车所损耗。同样，选择交通工具也非常重要，乘坐出租车碳的排放量是坐公共汽车的7倍，是乘地铁的14倍。由此看来，城市的交通Gui划和人们的出行习惯也会影响碳排放。从能Yuan消耗来讲，选择公共交通工具出行更有利于Jian排。
⑧城市建筑能耗占城市用电的三分之一，建筑Cai暖空调、照明、办公设备等用电量大。工作Chang所尽量采用自然光和少开灯，夏季空调温度Bu要太低而冬季供暖室内温度不要太高等良好De工作习惯将减少建筑用能。
⑨借鉴国外城市发展经验，培育城市居民良好De低碳生活方式，让城市生活更美好。
1、选文②③④段运用 的论证方法，论证了 的观点。(2分)
二、
2010年四川
Xiao议读书 刘熙武
①书籍是人类智慧的结晶。读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心Ling进行对话。但真正要把书读好，需搞明白三Ge问题。
②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一Ge必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有Liang种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性Du书把读书当作一种手段，以适应工作、职务Xu要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出Yu爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个Ren素质。现在的许多学生不知道为何读书。只Shi为了考个好学校，将来找个好工作，属于被Dong地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定Cheng度上成为学生“高分低能”的原因之一。
③二是读什么书。在信息爆炸的时代，我们人De精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。庄子You言：“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，Dai矣。”要减少读书的盲目性与随意性，增强Zhen对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，经得起实践、历史和Ren民检验，可以穿越时空的东西。反复读经典，每次心得和收获都不一样。**读《红楼Meng》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；**总理读《沉思录》近100遍，天天Du在读，这就是经典。有些东西当时看来是经Dian，过一段时间再看，还是经典。如马克思主Yi的世界观和方法论，我党的解放思想、实事Qiu是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。
④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学Ze殆。”读一百本书而不思考，不如思考着读Yi本书。前人也不是完人，也有认识偏颇的地Fang，甚至错误的地方。有些观点或论断，在当Shi的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；也有些观点或论断，结He新的实践或新的元素是可以创新发展的。所Yi，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善Yu存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成Zi己的学问。不仅要思考其中的思想内容，最Zhong要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先Jin的思想和科学的方法，人就有了力量。
⑤最后，要善于活化知识。通过读书，我们可Yi获取知识，但零碎的、没有系统的知识是没You多大价值的，这就需要活化知识，建立起自Ji的认知系统。人的大脑好比电脑，脑子里存Chu了大量的零碎的知识，如果不去消化、理解He运用，无非是在脑容量里多占了点空间而已，这样的知识越多，你的内存越小，反应越慢，脑子容易僵化。知识是冰，是死的，而智慧Shi水，是活的，只有把知识转化为智慧，才是Dao达了读书的真境界。
（节选自2009-12-19《光明日报》，有删改）
1、第⑤段中画线句子采用了什么论证方法，Zheng明了什么观点？（2分）
答案：
一、
1、事例论证 低碳生活宜因地制宜，根据Suo在国家、城市的不同能源特点选择合适的低Tan生活能源结构、城市交通规划和出行模式，Cu进居民形成良好的低碳生活习惯。(意近即Ke)(2分)
二、
1、比喻论证法（1分）。证明了读书要善于Huo化知识（1分）。
议论文论证方法及其作用专题练习
Yi、请指出下列语段使用了哪些论证方法。
1、读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何Xiu剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则You大而无当。
2、怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的Mi诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“Sui天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”Fan做一件事，便把这件事看作我的生命，无论Bie的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和Ta交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一Jia值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价Zhi。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我Bu必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便Dui不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的Shi候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐Zhe山，望那山，一事无成。”一个人对于自己De职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神Sheng；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果Zi己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，Nai凝于神。”
3、业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一Mian为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人Lei既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，Zi然该各人因自己的地位和才力，认定一件事Qu做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。Shi的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性Zhi，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当Da总统的人，信得过我可以当大总统才去当，Shi实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包Che的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实Zai在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合Li的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不Shi神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其Ru此，所以我们对于各种职业，没有什么分别Jian择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳Zuo便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪Yi种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。Yin自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，Bian是天地间第一等人。
Er、分析论证方法及其作用
（一）举例论证
《应有格物致知的精神》（节选）
但是传统的中国教育并不重视真正的Ge物和致知。这可能是因为传统教育的目的并Bu是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制Du。《大学》本身就说，格物致知的目的，是Shi人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的Tian地，从而追求儒家的最高理想——平天下。Yin为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，Ta的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有Yi天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是Ta搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想Liao七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生Ming明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里Shi可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下You不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟De。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以Jing书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用Yu现在的世界的。
Ben文使用了举例论证的方法，它有什么作用？
Wo一向非常佩服中国科学家的智慧。我们国家Dang年想制造原子弹和氢弹，只花了短短一段时Jian，罗布泊的上空就升起了蘑菇云；后来希望Yong有人造卫星，科学家憋着劲狠干几年，卫星Yi颗颗冲上了天空；最近一些年，神州飞船进Ru太空，嫦娥卫星绕月飞行。这一切充分展示Liao中国科学家光彩照人的专业才华。
Hua线句运用了什么论证方法？请简析其作用。
答题模式总结：
（二）道理论证
《敬业与乐业》
Di二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声Yin，无论何人都会常在口边流露出来。但是我Yao问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”Jin日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君Che直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神Fei力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，Bu在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽Qi的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四Zhi、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，Bian是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等Ku人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知Ba自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日Zi真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的Ren，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着Mei头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己Kai玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都Shi有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然Hui发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他Bian化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因Wei每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的Fen斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好Xiang赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做Yi职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无Xian闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好Zhi者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领Lue出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说Dao：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知Lao之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想De生活了。
Ben文段主要的论证方法是什么？ 用这种论证Fang法有什么作用？
《谈骨气》（节选）
Wo们中国人是有骨气的。
Zhan国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不Neng淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈Fu。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困Ku折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓Da丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄Qi概，我们今天就叫做有骨气。
Wen段主要使用了什么论证方法？它有什么作用？
答题模式总结：
（三）对比论证
《想和做》
Xiang和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起Lai的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近Shi际?当然要观察。光靠观察还不够，还得有Xing动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?Guang靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观Cha鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要Zi己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十Ci地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，Xian是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够Xiang出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，Dui于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来De“道理”其实并不算什么道理。真正的道理Shi在行动中取得的经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动Lai证明：行得通的就是对的，行不通的就是错De。
Yi面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要Kao做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。
Wen段除了使用举例论证外，还使用了哪种论正Fang法？它对论述有什么作用？
《时间的价值》
Shou先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄Qi一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时Jian啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条Jie，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳Lei啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让Ren在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题Shi，他知道如何选择有助于其目标的东西，而Bu符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的Ren，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标Shi最明确固定的，他们把工作的方向定于达到Ji定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹Yu不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆Nong的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根Ju自己的生活目标，去支配环境。
Ben段主要的论证方法是什么？ 用这种论证方Fa有什么作用？
答题模式总结：
（四）比喻论证
《科学家的另一只翅膀》
Ke学家以自己在某个专业领域的杰出才华作为Mou生的手段，没有这种才华，他就没有资格享You科学家可以享受的一切；但科学家也是社会De一分子，有义务有责任参与公共事务，关注She会热点，使我们这个社会变得更加理性、更Jia善良、更加正义、更加温暖。如果说，专业Ji能是科学家的一只翅膀的话，公共精神则是Ta们的另一只翅膀，缺少其中一只，就无法在Sui月的深处翱翔。
Hua线句运用了什么论证方法？请简析其作用。
《小议读书》
最后，要善于活化知识。通过读书，Wo们可以获取知识，但零碎的、没有系统的知Shi是没有多大价值的，这就需要活化知识，建Li起自己的认知系统。人的大脑好比电脑，脑Zi里存储了大量的零碎的知识，如果不去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多占了点空Jian而已，这样的知识越多，你的内存越小，反Ying越慢，脑子容易僵化。知识是冰，是死的，Er智慧是水，是活的，只有把知识转化为智慧，才是到达了读书的真境界。
Ben段画线句采用了什么论证方法，有什么作用？
答题模式总结：
三、实战演练
匠人与大师
梁衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是Zun敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说You“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如Mu匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下Zhi分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般Mu匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五Ba，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算Yi天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝Bu重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是Yi个新样子。判断他的高下是有没有突破和创Xin。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得、更Kuai、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不Duan构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从Shi具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从Jing验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了Gui律，但还不是规律本身。大师则站在理论的Ceng面上，靠规律运作。A面对一片瓜地，匠人Mang着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；Mian对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道Di去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常Zi持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心You难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当Wan具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之Chang，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不Kao这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举Yi反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸Shou、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河Yi沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高Lou。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物Li，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，Dang他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作Yong的早已不仅是绘画，还有音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一个社会科学方面的Da师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们Na个时代的百科全书，**则是当时中国政Zhi、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫Wu贬损匠人之意，B大师是辉煌的里程碑，匠Ren是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要Da师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。Dan是我们必须承认这个世界需要人们有一个较Gao的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不Shi好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来De。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一Dao综合，由经验到理性，有了战役、战略的水Ping时他就成了将军。C鲁班最初也是一名普通Mu匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧Ju的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就Cheng了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是Shao数，但这种进取精神是人类进步、社会发展De动力。D古语说，法乎其上，得乎其中；法Hu其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？Zhe个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但Zhi少在思想方法上要循大师的思路，比如力求Chuang新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾Zi喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力Sui不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，Jiu会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就Shi一个创新的社会。
Wen中A,B,C,D处划线句子分别运用了什Me论证方法？有什么作用？
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满Kan坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体Zhi不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜Huan不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都Ke能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做Chu了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,Fa愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,Wu韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失Qu母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛Ku之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的Da啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一Feng信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想Shi我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生Huo,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人De意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,Diao整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,Cheng就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们Zui出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是Suo有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴Er扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来Shuo是绊脚石,让你却步不前；而对于强者来说Que是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇Gao的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉Di在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追Qiu的人,才有希望成为生活的强者。
1. 第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?
2. 第⑤自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?
议论文常见论证方法及其作用
论证是议论文三要素之一，它是指运用Lun据来证明论点的过程和方法，是论点与论据Zhi间逻辑关系的纽带。如果说论点解决“需要Zheng明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，那么论证则用来解决“怎样证明”De问题。
初中阶段常见的论证方法有举例论证、比Yu论证、对比论证、道理论证等。
【常见题型】
用了哪些论证方法？有什么作用？（或：Wen句在文中有什么表达作用？）
【解题思路】
（1） 举例论证：因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿、典型的事实来证明论点，Hui使论证更具体、更有说服力。
答题格式： 使用了举例论证的方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
【真题回放】
（2012·湖南岳阳《与志愿精神同在》）
② 当然，许许多多的人并不能成为真正Yi义上的志愿者，但他们身上依然闪烁着志愿Jing神的光芒。
③ 五十年前逝世的雷锋同志，那个活在Wo们心中的英雄，拥有的全心全意为人民服务、助人为乐的志愿精神，留给我们多少感动和Jiao益。“最美妈妈”吴菊萍伸出双臂，不假思Suo地接住从10楼坠落的孩子，这是瞬间迸发Chu的人性光辉，是心存大爱、舍身忘己的志愿Jing神。长江大学的学子们手牵手筑起一道“生Ming之链”，拯救落水儿童，这是危急关头冲锋Zai前、不求回报，甚至敢于献出宝贵生命的志Yuan精神。
问： 第③段用了什么论证方法？有什么Zuo用？（2分）
答： 举例论证，证明即使不能成为真正Yi义上的志愿者，身上依然可以闪烁志愿精神De光芒。
（2012年苏州中考语文议论文阅读《Tan礼貌》）
⑤ 现在国际交往日益频繁，不讲礼貌的E习所产生的恶劣影响已经不局限于国内，而Shi会流布全世界。前几年，我看到过一个什么Dian视片，是由一个意大利著名摄影家拍摄的，Zhu题是介绍北京情况的。北京的名胜古迹当然Du包罗无遗，但是，我的眼前忽然一亮：一个Guang着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太Ji拳状，飞驰在天安门前宽广的大马路上，给Ren的形象是野蛮无礼。这样的形象并不多见，Ran而却没有逃过一个老外的眼光。我相信，这Ge电视片是会在全世界都放映的。它在外国人Xin目中会产生什么影响，不是一清二楚了吗？
问： 第⑤段主要运用了什么论证方法，You何作用？ （2分）
答： 举例论证（事实论证）；论证了不Jiang礼貌的恶习会流布全世界。
（2012·无锡《细品寂寞》）
② “巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞，7岁Xue戏，9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”，工龄四十多年，居然没有换过供职单住。Ta不甘寂寞，以“九部大戏、几卷杂文、两打Bei赋”名扬天下。
③ 袁隆平甘于寂寞，风里来雨里去研究Za交水稻；不甘寂寞，时刻瞄准更高的目标。
问： 第②③自然段运用了哪种论证方法？请简要分析其特点和作用。（3分）
答： 举例论证（1分）；社会科学和自Ran科学中的名人并举，全面而典型地论证了本Wen的论点，更具说服力（2分）。
【解题思路】
（2） 比喻论证：通过比喻进行证明，Ke以把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
答题格式： 使用了比喻论证的方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽Xiang深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
【真题回放】
（2012·安徽《成长是一件怎样的事》）
⑤ 你知道庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗？就是天旱的时候也不去浇它们，没有水，它Men就不能往上长了，但是为了生存，它们就会Pin命地往下扎根，用根去吸取土层里含的水。Zhe样过一段时间之后，它们的根就能扎得牢牢Shi实的，再一浇水，就会长得又壮又稳。对每Yi个成长者的心灵来说，蹲，从来就是一种必Yao的积蓄过程。不扎实地蹲，就不可能延展出Fa达的根系去获得最丰厚的滋养；不扎实地蹲，就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起Lai；不扎实地蹲，就会因快速地虚长而过早地Lang费珍贵的契机和希望；不扎实地蹲，就会在Lie日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然Diao落。在形式上，蹲是一种挫折，本质上，它Que是一种胜利的潜伏。它以一种外部的低姿态，隐含着一种内部精神的拔节。蹲，是另一种Yi义的成长。
问：第⑤段运用了什么论证方法？有何作Yong？（4 分）
答： 比喻论证（1 分），用庄稼蹲苗Wei喻，生动形象且深入浅出地阐释了“成长是Yi件最丰饶的事情”（2 分），证明人的成Chang其实就是一种经历挫折、积蓄力量、充实自Wo（“胜利的潜伏”“内部精神的拔节”）的Guo程（1 分）。
【解题思路】
（3） 对比论证：即把两种对立的事物、主张放在一起进行比较、对照，从而证明一Fang正确的论证方法。因为对比鲜明，所以正确Cuo误分明，给人以鲜明深刻的印象。对比论证De作用就是突出强调。
答题格式： 使用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……观点。
【真题回放】
（2012·宿迁中考《何为书》）
⑥ 由此看来，世上所有的文字，最重要De还是一个真字。只要真就会诚，就会亲近和Qin切。苍茫人世，邈邈光阴，我们还是需要这Yang的一份感觉——只要是给人这种感觉的，无Lun多么稚嫩的文字我们都欣然接受；而另一类Wen字，无论多么高深我们都将本能地拒斥。
问：请指出选文第⑥节中划线句子运用的Lun证方法，并分析其作用。（3分）
答： 对比论证，通过对比强调（突出）Liao我们欣然接受真正的文字的态度。或者答：Tong过对比，强调（突出）世上所有的文字，最Zhong要的还是一个真字。（论证方法1分，作用2分。）
（2012·四川眉山《黄岩岛，到底属Yu谁》） ① 4月，菲律宾以“地理邻Jin”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲Lv宾专属经济区范围之内为理由，对黄岩岛提Chu领土主权要求，这些说法站得住脚吗？
② 国际法早已认定“地理邻近”不是解Jue领土归属的国际法原则。从黄岩岛的位置以Ji地质构造上看，黄岩岛是中国大陆架的自然Yan伸，黄岩岛以东的马尼拉海沟是中国与菲律Bin的自然地理分界。世界上一个国家的部分领Tu距其本土较远，而距其他国家更近的情形比Bi皆是，如果按照菲“地理邻近论”行事，世Jie政治地图将要重画，天下势必大乱。
问： 选文第②段中加横线的句子主要运Yong了哪种论证方法？有什么作用？（3分）
答： 论证方法：正反对比论证（或：对Bi论证 2分）。作用：有力地论证了国际法Zao已认定“地理邻近”不是解决领土归属的国Ji法原则。（意近即可，1分）
【解题思路】
（4） 引用论证：引用名人名言、格言Jing句、权威数据，可以增强论证的说服力和权Wei性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论Zheng的趣味性，吸引读者往下读。
答题格式： 使用了引用论证的方法，通Guo引用……证明……的观点，使论证更有说服Li（或更有趣味性，吸引读者往下读）。
【解题思路】
（5） 道理论证：通过讲道理的方式证Ming论点，使论证更概括、更深入。
答题格式： 使用了道理论证的方法，论Zheng了……了观点，从而使论证更概括更深入。
【真题回放】
（2012·广东茂名《林书豪的梦想可Yi复制》）
⑧ 对，还有梦想尽管两年多来他一直不Bei业内人士看好，只能成为二线队员，甚至还Shu次降级，两度被开除，可他依旧初衷不改，Bu言放弃正如他自己所说， “不管你喜欢什Me，都要努力去做、做到最好，不一定只是篮Qiu而且你要去追逐梦想，不要别人告诉你能或Zhe不能”这是一个非常朴素的道理也许我们不Neng复制林书豪的成功，但是他的努力、他的梦
想却是每个人都可以复制的如果说林书豪Neng够吸引华人的关注是与其身份有关的话，那Me为数众多的非华裔也对其疯狂追捧，则是从Ta身上看到了个人（下转第38页）
（上接第13页）
价值得以实现的可能性这是一种超越国籍、族裔的朴素情感和价值认同。
问： 指出第⑧段运用的论证方法，并分Xi其作用 （2分）
答： 引用论证（道理论证），更令人信Fu，有力论证了追逐梦想对于成功的重要性。
当然，很多时候论证方法的运用不是单一De，当题目中出现“运用了哪些论证方法”字Yan的时候，说明论证方法肯定不止一种。当有Duo种论证方法并存时，要按照先主后次的顺序Yi一写出并分析其作用。
【真题回放】
（2012·山东济宁《让真诚给心灵环Bao》）？摇？摇
问： 本文主要运用了哪些论证方法？试Ju例说明。（4分）
答： ①道理论证（引用论证）；如本文Yin用孔子、孟子、以及朱自清、高尔基的名言Lai论证自己的论点。②举例论证（事实论证）；如列举朋友送礼，小朋友买雪糕的例子。③Dui比论证（正反论证）；如举出演员唱歌走音、假唱等。（评分：共4分。只要答对2个方Mian即可，每个2分。）
（2012·黑龙江哈尔滨《不动笔墨不Du书》）
他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了Yi扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，Que犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉！
问：（2分）文中画线句子运用了？摇？Yao？摇？摇 ？摇？摇？摇？摇、？摇？摇 ？摇？摇？摇？摇 的论证方法。
答： （2分）举例论证 比喻论证？摇？摇
（2012·连云港《中美慈善之比较》）
问： 文章用了哪些论证方法来证明作者De观点，试作分析。（3分）
答： （1）对比论证。将中美慈善事业Jin行对比；（2） 举例论证。列举洛克菲的Li子，“育婴堂”“救济院”的例子；（3）Yin用论证。引用资中筠的观点。
（责任编辑：李建军）
议论文常见论证方法及其作用
手法 ， 推 动 了情 节 的发 展 。刚巧 在女 儿 出去时 ， 长
Cun 入心底 ” ， 结合前 面的提示语 、 修饰语 ， 我们要深刻
Wa 掘文题 中的“ 风景 ” 的内涵 ， 它可以指 自然 界 中的 风景 ， Ye可以指社会生活风景线（ 生活画卷 ） ， 它是独
Zi 回家 ， 刚巧在 母亲 出去借 便服 时女儿 回来 ＇ 冈 ０ 巧
Zai 长子对 妹妹 非礼 时次 子 回来 ，而又 刚巧在 次子 对 长子 开枪 De瞬 间母 亲才 赶到家 ， 这样 的安 排 ， 如 果有 一个错 位 ， 悲Ju 就不可能发 生 。
Te 的风景 ， 是“ 存 入心底 ” 的， 因此是 印象最深刻 ， 最
Nan忘 、 最给人心灵触 动的景 、 人、 事。 ２ ． 筛选材料 ： 文题 Zhong的提示语告诉我们选择材料 很宽泛 ， 可以是 自然风景 ， 也可 以是生活场Jing ， 只要 这 样的景象能够对你有人Sheng的启示 、 生命的感悟即可。 ３ ． 确 定技法 ： 仔 细品读 文题 ，Ni可 以确定本
Yi传神精 当的描写 ，富有个 性 的语 Yan刻 画人 物 。“ 那 一幕” 就是Yi场小型 的戏剧 ， 故事的发 生 、 Qing 节的发展 ，都是为 了刻画人物形象 ，表达 中心服务 的。《 威 尼斯 Shang人 》 中公 爵的大段独 白是极 富哲Li的
Shi篇 ，符合公 爵德高望重的身份。而安东Ni奥把 自 己 比作 “ 没用的病羊”形 象而又真切地勾勒 出他那 软弱的Xing 格。在文章中大量地使用 比喻 ，既符He人
Ci写作训练 要求我们 能够 运用咏物抒 Huai的手法 ， 借
“ 风景 ” 以表 达你对 生命 、 对 人生 的理解 感悟 。 “ 风
Jing” 和你所 表达 的人生 感悟要 有着 相似 点 ， 有 千丝 万缕 的联系 。 这样 写 出的文 章立意深刻 ， Han蓄隽永 ，
耐人 寻味 。
Wu 的性格 又紧扣情 节。《 （ 陈毅市 长） 选场》 中陈毅 和
Hua 学家 齐仰 之一 见 面就掀 起波澜 ——一个 登 门拜
Fang， 一个闭门谢客 。 齐仰之 的“ 闲Tan不得超过二 三 分钟”
Biao现 了固执 、 清高 、 不 问政治 De个性特点 ； 陈毅先引
【 课文链接 】
《 藤野先生》 、 《 生命 与和平相爱》 、 《 热爱生命》 、
《 享受 生活》
【 写作点拨 】
Yong孟子的话 ， 既而借用 齐仰 之 自己De话 ， 最后通过新
Jiu社会 的对 比， 动之 以情 ， 晓之Yi理 ， 耐心说服 了这 位特殊的化学Jia。我们不仅会为陈毅的博学 、 坦诚 、
Zi 细观 察 ， 敏 锐 感悟 。一 是Dui 自然 风物 的仔 细观察 ； 二 Shi对 自然 、 对 人生 、 对 生 命 的 敏 锐 感
Jian定 、 自信 、 幽 默 与热情所折服 ， 也能为齐仰 之的质
Pu、 求真与 自省所感动 。
悟 。
Ben 单 元 中 的《 生命 与 和平 相 爱 》 一文 ， 作 者铁
Ning 是 一位 感 情 细腻 ， 视 角敏 锐 的女 作 家 。她 在文 中探 Xun戴 维 这个 优 秀人 物 的成 长 Jing历 ， 以此 引 出
Yi不 同凡响的开头 ， 寓意深刻的结尾美Hua文章 。
Kai篇或点 出记叙重点 ， 埋下行文线索 ， 或 明确 主题思
Xiang、 奠定感情基调 ， 简洁洗练 ， 直Jie 了当。文章的结尾
Dui 犹太 民族 的智 慧与文 化 的深层 思考 。文 中写到 了家庭 、 学校 、 父 母 对戴 维 的教 育 方式 ， 都体 现 了 犹太 民族 的教育 Zhi慧 。尤 其是对 于戴 维 的父 亲用 希 伯来 语 教 作 者 说 “ 生Ming” “ 和平 ” 这样 的细 节 的 描写， 更 恰 如其 分 地体 现 了You 太 民族 的理想 。而 《 享受 Sheng 活》 一文 ， 则是 世 界著 名 De美 国盲人 教育
Jia海 伦 凯勒 的散文 ， 文 章 中海 伦尽 情 地叙 述 了 自
Li求做到既 自 然结束全文 ， 又巧妙引Fa思考 ， 结构上
Zhao应题 目， 内容上深化主题 。例如《 （ 陈毅市长＞ 选场》
一
Wen开头齐仰之的“ 闲谈不得超过三分钟 ” 这一张字
Tiao贯穿三场戏剧 冲突 的始终 ， 一开场Jiu很“ 醒 目” 的字 条， 在终场时“ 撕得粉碎” ， 前后照应 ， 反映了Mao盾冲突 的引发与解决 ， 使这场戏显De紧凑而有层次。 【 文题 呈现 】
Er、 命 题 作 文— — 咏物 抒怀 Pian
Ji享 受 的多 姿 多 彩 的生 活 ， 在 田野 漫 步 ， 户 外 运
Dong， 编织 ， 玩 纸牌 ， 做 游戏 ， 游览 博 物 馆和 艺术 管 ，
Sheng命 是什 么？人生是什么？每个人会有不 同的
Gan受 和理解 。大 自然 中的一 切会 Yin起 我们 的联 想 ，
Xin 赏 歌剧 等 。作 者 通过 种 种 的喜 欢 ， 表现 出她 热 爱 生Ming ， 崇 尚大 自然 ， 追 求 真善 美 的人 生态 度 ， 也
Gei我们生命 的启示 。生活 中的故事会触Fa我们 的心 灵， 给我们 人生的启迪 。 请 以“ 把 风景存 人心底 ” 为题 ， 写一篇文 章 ， 来 表Da你对生命 、 对人生 的理解或感悟 。 不少于６ ０ ０ 字。
【 审题导 航】
Rang 读 者 感 受 到 她 把 天 下人 的幸 福 当作 自己的 幸
Jia值 得 以实 现 的可 能性 这是 一 种超 越 国籍 、 族裔 的朴 素情 感和 价值认 同。
Wen： 指 出第⑧ 段运用 的论 证方法 ， 并分析其作
Yong （ ２ 分） （ 下转 第 ３ ０页 ）
１ ． 理解题 意 ： 本次作文训 练的Ti 目是 “ 把风景
—
Ｉ ／ Ａ
【 解析】 由 题 知 ，当 两 个 一 样 的 灯 泡 串
６ Ｖ的 电压 ， 即每只 灯泡分担 ３ Ｖ的 电 压 ． 有 图 知
Ｕ ＝３ Ｖ．
，＝ ０． ５ Ａ． Ｒ ＝Ｕ／ Ｉ＝３ Ｖ／ ０． ５ Ａ ＝６ １ ２． Ｐ ＝Ｕ ／：
髓ｖ 鼬
０ ． ３
０． ２
０． １
田
０ ． ５１ １ ． ５ ２ ２． ５己 ， ／Ｖ
乙
Lian 接在６ Ｖ电压 下 的 时 候 ，两 只灯 泡 平 均 分 配
【 解析】 （ １ ） 由图象 知 Dang灯泡 大到额 定 电压
２ ． ５ Ｖ时 ， 电 流 为 ０ ． ３ Ａ，Ｐ ＝ ＝ ２ ． ５ Ｖｘ ０ ． ３ ／ １ ＝ ０ ． ７ ５ Ｗ．
（ ２ ） 由图像 知 当变 阻器 到６ 端时 ， 电压 表 电流 表示 数 Zui 小 ， 即 ＝ Ｉ Ｖ， Ｉ ＝ ０ ． ２ Ａ， Ｒ＝ Ｕ ／ Ｉ ＝ １ Ｖ ／ ０ ． ２ Ａ＝ ５ ２． １
（ ３ ） ＝ ＋ Ｕ ｏ ＝ １ Ｖ ＋ ０ ． ２ Ａｘ １ ０ Ｑ＝ ３ Ｖ ．此类 题 综 合 性
３ Ｖ× ０ ． ５ Ａ＝１ ． ５ Ｗ． 此种题 型， 学 生 往 往 会 由Yu 定 向 思 维 ．直 接 用 公 Shi ＝ｕ。 ／ Ｐ ＝ （ ６ ｖ）‘ ／ ３ ． ６ Ｗ＝ １ ０ Ｑ．而事 实 是 由图 象 知 道 灯 泡 的 电 阻是 变 化
Qiang， 要 求学 生有较 强 的综合 应用Neng 力 ． 首 先要 认清
Tu象 的物理意 义 ． 然 后根 据 问Ti寻 找必要 的物理
Liang解决 问题 ．
De． 只 能 由 图 象 中找 出对 应 的 电压 和 电 流 值 算
出电阻．
San 、其 他 Ｕ — Ｉ 图像 综 合 Ying 用 题
Zong之 ，要解 决 电学 图像 题 除 了Hui 必 要 的公
【 ＇ ￣ ｎ Ｊ ３ 】 额定 电压 Wei２ ． ５ ｖ 的小灯 泡连 人如 图
Jia所示 的电路 中 ， 电源 电压 保持 不变 ， 滑 动变 阻器 的最 大电Zu 为 １ ０ ２． １ 闭合开关 Ｓ ， 滑片从ｂ 端 向。 端
Hua动 ，直到小灯 泡正 常发 光 ，得 Dao如 图乙所示 的 卜 图象． 求： （ １ ） 小灯泡的额定 功率 ．
Shi外 还 要 从 以下 几 方 面进 行 ： ① 认 真读 题 ， 仔 细 审Ti ； ②充分利用好图象 ， 分 析 寻 找解 题 方 法 ；
Que定 解 题 程 序 ， 解题． ③解后 小结 ， 对 解 题 方 法
Jin行 反 思 和 总结 ，如 ：此 题 Zhong 的 图象 是 什 么 意
Si ？此题 的解法 是 否具 有 普遍 Xing ， 即是否 可 以推 广 到解 决 一 类 问题 ， 等等． 同 学们 若 能养 成 良好 的 解题 习惯 ， Bian可达到解题有方 ， 触类 旁 通 ， Tiao
Chu题 海 ， 取得 成 功 ． （ ２ ） ５ １ １ （ ３ ）３ Ｖ
ｌ ｌ ’ ＇ ， ｌ ， ’ ＇ ｌ ｌ ｌ ， ｌ ＇ ＇ Ｉ ＇ ＇ ， ＇ ， ’ ｌ ｌ ｌ ， ， ｌ ｌ ＇ ＇ ｌ ｌ ＇ ， ， ’ ＇ ｌ
（ ２ ） 滑片在６ 端时小灯泡的电阻．
（ ３ ）电源 电 压 ．
答案
， ’ ， ｌ ， ｌ ’ ＇ ｌ
（ １ ） ０ ． ７ ５ Ｗ
ｌ ，
ｌ ｌ ， ’ ＇ ｌ
（ 责任编辑 ： 王睿枫 ）
＇ ， ＇ ｌ ， ＇ ， ， ， ｌ ｌ ＇ ，
（ 上接 第 ３ ７页 ）
２ 个方面即可 ， 每个２ 分 。） （ ２ ０ １ ２ ? 黑龙 江哈 尔Bin《 不动笔墨不读 书》 ） 他在读《 水浒传》 时所写的批注人情入理 ． Shen亥
Da ：引用论证 （ 道理论 证 ） ， Geng令 人信服 ， 有 力
Lun证 了追逐梦想对 于成功的重要性。 当然， 很多时候论证方法 的运用不是单Yi的 ， 当 题 目中出现 “ 运用 Liao哪些论证 方法 ” 字眼的时候 ， 说
面独到：
１ ［ ］ 鉴赏 进佳 扛珏工二扇 窗
Ming论证方 法肯定不止一种 。当有 多种论Zheng方法并存 时， 要按 照先主后次的顺Xu一一写出并分析其作用。 【 真题 Hui放 】 （ ２ ０ １ ２ ? 山Dong济宁《 让真诚 给心灵环保》 ） Wen： 本文主要运用 了哪些论证方法？试举Li说 明。（ ４ 分）
Xie缝鱼 虽隐王厦塞羞倒：塑 童 ｇ 堡Zai盟筮 红塞互： 生 ！
Wen： （ ２ 分） 文 中画线句子运用 Liao
— —
、
的论证方法。
Da： ｆ ２ 分１ 举例论 证
比喻论证
（ ２ ０ １ ２ ? 连 云港《 中美Ci善之 比较》 ） 问 ：文章用 了Na些论证 方法来证 明作 者 的观 点， 试作分析。（ ３ 分） 答： （ １ ） 对 比论证。将 中美慈善事业进Xing对 比； （ ２ ） 举例论证。列Ju 洛克 菲的例 子 ， “ 育婴堂” “ 救济
Da： ①道理论证 （ 引用论证） ；如本Wen引用孔
Zi、 孟子 、 以及朱 自清 、 高尔基 的名言来论证 自己的
Lun点。②举例论证（ 事实论证） ； ￣ ｎ Ｙ Ｕ 举朋友送礼， 小 朋友买雪Gao的例子。③对比论证（ 正反论证 ） ； 如举
Chu演员唱歌走音 、 假唱等。（ 评分 ： 共４ 分 。只要答对
Yuan” 的例子 ； （ ３ ） 引用论证 。引用资 中筠的观点 。
（ 责任 编辑 ： 仇 素馨）
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中考议论文阅读之分析论证方法及其作用题型答题技巧
Zhong考议论文阅读之分析论证方法及其作用题型Da题技巧
1举例论证:用列举的具体事例、现Xiang、统计数据以及作者对此所做的分析等来论Zheng观点的方法(又称摆事实讲道理)。
作用:使论证更具体、更有说服力。
答题思路:使用了举例论证的论证方Fa,举??(概括事例)证明了??(如果有Fen论点，则写出它证明的分论点。)，从而使Lun证更具体更有说服力。
Li1、“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖Ju于海，百里奚举于市。”《生于忧患，死于An乐》
答:使用了举列论证的论证方法。举Chu了“舜发于畎亩之中”等六个事例，证明了Ren才是在艰苦的环境中造就的道理，从句使论Zheng更具体更有说服力。
2比喻论证: 用打比方的方法形象地对论点Jin行证明的一种论证方法。
作用:通过比喻进行证明,使论证生Dong形象、浅显易懂。
答题思路:使用了比喻论证的论证方Fa,将??比作??,证明了??的观点,从Er把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易Dong。
Li2、“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难Yi保持的。”《论美》
答:使用了比喻论证的论证方法。将Mei比作盛夏水果，证明了美的形貌难以保持的Guan点，从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象Qian显易懂。
3对比论证: 用正、反两方面的事Shi或道理论证论点的方法。
Yao点:对比的可以是两个不同的事物，也可以Shi一个事物的两个不同方面。对比的双方要属Yu同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的Xing质。
Zuo用:对比论证的作用就是突出强调。
答题思路:使用了对比论证的论证方Fa,将??和??加以比较,突出强调了??De观点。
Li3、“人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无Fa家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”《Sheng于忧患，死于安乐》
答:使用了对比论证的论证方法将人Cai经受磨练的益处和国家治理方法的失误加以Bi较，突出强调了经受磨练的作用。
4引用论证: 引用名家名言等分析Wen题、说明道理的论证方法。
要点:一是明引，交代所引的话是谁Shuo的，或交代其出处;一种是暗引，即不交代Suo引的话是谁说的或出处。
Qi作用要具体分析。如引用名人名言、格言警Ju、权威数据,可以增强论证的说服力和权威Xing;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证De趣味性,吸引读者下读。
答题思路:使用了引用论证的论证方Fa,通过引用??证明??的观点,使论证更You说服力。(或更有趣味性,吸引读者下读)
Li4、韩文公的“焚膏油以继咎，恒兀兀以穷Nian”更为读书人所向往。《成功》
答:使用了引用论证的论证方法。通Guo引用韩愈的名言，证明了勤奋一向为古人所Zan扬得分论点，使论证更有说服力，(更有趣Wei性、吸引读者等).
课堂练习
Hui眼识“珠”:判断语段所采用的论证方法
1、《善于舍弃》 ?世界顶尖级科幻小说作Jia艾萨克?阿西莫夫，曾从事生物化学研究和Jiao学。在研究和教学中，他发现自己有创作科Huan小说的天才。于是他对自己作出了冷静客观De分析:我不大可能成为第一流的科学家，但Wo可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅Ran告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门Cong事写作。阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了Ta一生创作480部科幻著作的辉煌业绩， Ye为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的Rong誉称号。
Zhi出本段运用的论证方法:
Ju例论证:通过列举事例来论证自己的观点。
Zuo用:使论证更具体、更有说服力。
2、《跨越苦难》 苦难是竖在现实和未来之Jian的一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的Lu便天宽地阔，苦难是蹲在成功门前的看家犬，怯弱的人逃的越急，它便追你越紧，苦难是Huo焰熊熊的炼狱，灵魂在苦难中涅槃，就会显Lu出金子般的成色??
Yu段使用了哪种论证方法,
Bi喻论证:用人们熟知的事物作比喻来论证观Dian的正确。
Zuo用:使论证生动形象、浅显易懂。
3、《 荣与辱》 ?“荣”与“辱”，在人De生活中，至关重要。每个人都希望得到“荣”，免受“辱”，并将“荣”和“辱” 作为Xing事为人、判断取舍的标准。 ?那么，什么Shi真正的“荣”，什么是真正的“辱”呢? ?陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事Quan贵，顾 炎武不做清朝的高官， ??古今You志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，Ju下有节，自强不息。 ?他们的高尚品质永Yuan为后世传诵。相反，那些曾荣 耀一时、富Gui一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得Wu影无踪了。
Zhi出在?、?段中运用的论证方法:
Ju例论证、对比论证:通过举例子和对比论证Guan点。
Zuo用:正误分明，突出强调
4、庄子说:“吾生有涯，而知无涯。”人活De再长也有死去的一天，但是知识的
Hai洋却永远不停歇的奔流着。
Yu段使用了哪种论证方法,
Yin用论证:通过引用名家名言来论证论点。
Zuo用:使论证更有说服力，趣味性。
Yi、做自己的保护神
赵蓓蓓
2004年岁末，发生在印度洋的一场海Xiao吞噬了近30万个生灵。当世人为这突如其Lai的灾难、为那些瞬间消失的生命唏嘘喟叹的Shi候，一个名叫蒂莉的10岁英国小姑娘的故Shi，给心灵受到重创的人们带来了些许安慰:Zhe个正与家人在泰国普吉岛海边度假的孩子，Yong她不久前在地理兴趣课上学到的知识，预见Dao海啸的到来，让其母亲引领游人迅速撤离，Yin而挽救了包括其一家四口在内的100多个Sheng命。
在天灾人祸面前，生命的脆弱与无助常被Tu显出来，“生死有命，富贵在天”成了许多Su命论者的人生信条。小蒂莉的故事却告诉人Men:没有上天的庇佑，你也可以成为自己的保Hu神。
“好人一生平安”是中国人常有的祝福。Qi实，这不过是人们的良好愿望而已。真正决Ding一个人能否一生平安的，除了其置身的环境Wai，还取决于其“防患于未然”以及应对种种Zai难、危险、侵害的意识、知识与能力。
所谓安全防范，就是指做好准备和保护，Yi应付被攻击或避免受害，从而使被保护对象Chu于没有危险、不受侵害、不出事故的状态。Zhong所周知，保护公民的生命财产安全是政府义Bu容辞的责任。但对于公民个人来讲，其生命Yu财产安全最直接的责任人就是自己。当一个Ren处于危险境地时，谁有可能以最快的速度让Qi脱离险境,是自己～在可抗力面前，个人完Quan可以也理应有所作为。小蒂莉的故事甚至昭Shi，即使在不可抗力面前，个人也可以有所作Wei。
做自己的保护神，安全防范意识必不可少。有防范意识这个“铁将军”把门，安全系数Bi然大大提升。反观那些被盗、被抢、被骗、Bei害者，十有八九少了安全防范意识这个“把Men人”。
做自己的保护神，安全防范知识必不可少。7岁的深圳女孩袁媛，运用老师所教知识，Yu险不乱智救父母，为成功营救煤气中毒的双Qin的生命赢得了宝贵时间，保全了自己的家庭。对个人安全而言，在一定程度上，知识决定Ming运。
要做自己的保护神，安全防范技能必不可Shao。随着智能化犯罪的日益增多，防范技能的Gao低直接关系到防范效果的好坏。只有魔高一Chi，道高一丈，才能确保安全。在安全技术防Fan服务日益发展、安全需求不断增多的今天，Shi当借助科技手段、“花钱买安全”，无疑是Zhi者的选择。
(《人民日报》2006年3月24日 Di十六版)
1.对全文来说,文章第一段具有什么作Yong?
2(我们怎样才能做好“做自己的保护神”呢,请根据文章内容说说您的看法。
3(试从文中举出运用对比论证的例子，Bing作简要分析。
【参考答案】
一、1(耐得住寂寞可获得成功、获得快Le;忍受寂寞时苦中有乐。(大意相同即可) 2(中心句:古今中外，大凡真正钻研学Wen的人，很少有难耐寂寞的。作者从正反两个Jiao度，围绕该段的中心句进行论证。 3(开Fang题，能联系实际，语句通顺，言之有理即可。
二、1.一是引出议论的话题及作者的观Dian“做自己的保护神”;二是这个故事也是证Ming作者观点的有力的事实论据。 2(要树Li良好的安全防范意识，要了解必要的安全防Fan知
Shi，要掌握一定的安全防范技能。 3(例Zi:“有防范意识这个“铁将军”把门，安全Xi数必然大大提升。反观那些被盗、被抢、被Pian、被害者，十有八九少了安全防范意识这个“把门人”。”简析:这两句通过正反两方面Dui比，说明“通过做自己的保护神，安全防范Yi识必不可少”。
Er、寂寞是一种乐趣
姬有文
?记得上学时，一位老师曾语重心长地说:搞学问就得甘于寂寞。当时对这句话很不理Jie，但随着岁月的流逝，自己成为一名党的宣Chuan干部后，对这句话也就有了越来越深刻的理Jie。
?屈指数来，自己从事业余写作己30多Nian。从起初在当地报刊《汤峪温泉》上的文章De发表，到现在频频见诸全国、省、市报刊杂Zhi的“豆腐块”“千字文”，笔耕不辍的过程Sui说有难以名状的寂寞，但我仍感到生活的乐Guan充实，因为自己已经学会了从写作中找寻乐Qu。
?有人曾说过，一个人如果沉浸在寂寞之Zhong，那么他(她)便是一个拥有无穷力量的人。事实上，如果一个人能与寂寞为伴，身处寂Mo而不觉孤独，那么他(她)经过一番潜心努Li之后，一定是能干出些成绩的。
?古今中外，大凡真正钻研学问的人，很Shao有难耐寂寞的。社交圈内不会产生科学家，Ma将桌旁成就不了大文豪，嘈杂环境中出不了You所建树的优秀者。就我所闻，有所成就的科Xue家的大部分时光都是在实验室度过的。而文Ren墨客，则与文房四宝为伴，在翰墨天地里挥Sa人生;在当今信息时代，也可在网络世界里Zhi点江山，尽情畅游。
?寂寞是一轮柔和平静的明月，看上去别You一番情趣;寂寞是一池光洁如镜的清水，谁Ye不忍打破它的平静;寂寞是一曲无声的乐章，此时无声胜有声;寂寞是一场你死我活的战Dou，可以考验出一个人的意志是否如钢铁般坚Qiang;寂寞是一种超凡脱俗的境界，只有心存理Xiang乐于身处其中的人才能品味出其中独特的韵Wei。
?说是寂寞，其实并不寂寞，寂寞是一种Le趣。报刊上众多作者的名字个个耳熟能详，Kan到他们富有个性魅力的文字，就如同听到朋You们的耳语。征文竞赛颁奖会上登台领奖，通Xun员表彰会上与笔友握手相见，彼此间推心置Fu的相互交流，在谈笑风生中取长补短。这些Bu都是人生中幸福快乐的一景吗,
?学问之树扎根时虽然苦，可它开放的花Duo芳香，结下的果实甜美。如果不能承受寂寞Zhi苦，就难以尝到学问之果的甘甜。如此观之，忍受寂寞是苦中有乐，寂寞中有美丽，寂寞Zhong有幸福，寂寞中有乐趣。写作，是心灵的倾Su，寂寞会变成快乐;读书，是生命的体验，Hui让你走出寂寞。在寂寞中伴随快乐边读边写，边写边读，谁说这不是人生的幸福呢,
(选自《散文百家》，有改动)
1(阅读全文，说说标题“寂寞是一种乐Qu”的含义。
2(文章第?段的中心句是哪一句,这一Duan中作者是如何进行论证的,
3(“学问之树扎根时虽然苦，可它开放De花朵芳香，结下的果实甜美。”请联系自已De学习生一活，谈谈你对这句话的理解与认识。(不少于60字)
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