温庭筠的诗
《山早行》作者为唐朝文学家温
晨起动征铎,
鸡声茅店月,
槲叶落山路,
因思杜陵梦,
【翻译】
黎明起,马的铃铎震动;一路,游子悲思故乡。鸡声亮,茅草店沐着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的叶,落满了荒山的野路;淡白枳花,鲜艳地开在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏岸边弯曲的湖
《江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家
梳洗,倚望江楼。过尽千帆皆不是,
【翻译】
梳洗,独自一人登上江楼,倚靠着柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人没有出现。太阳余晖脉脉地
《菩蛮·小山重叠金明灭》作者为唐朝文
小重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
照前后镜,花面交相映。新帖
【翻译】
眉妆染,叠盖了分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,得起来,画
照一新插的朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉
《漏子·玉炉香》作者为唐朝文学家
玉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠
梧树,三更雨,不道离情正苦。一叶
【翻译】
玉炉散着香烟,红的蜡烛滴着泪,摇曳的光影映照的是画堂中人的秋。她的蛾眉颜
窗外的桐树,正淋三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一的雨点,正凄
《江南·千万恨》作者为唐朝文学家
千万恨,恨
山月不知心里事,水
摇曳碧云斜。
【译文】
梳洗,独自一人登望江楼,倚靠楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没出现,太阳的余
《州南渡》作者为唐朝文学家
澹然空水对斜晖。曲
波上马嘶看棹去,柳
数丛沙草群鸥散,万
谁解乘舟寻范蠡,五
【译文】
江水粼映着夕的余晖,弯岛岸苍茫接连山绿翠。眼看人马已乘摆渡扬波而去,渡口柳下人群等待船儿回归。船过沙洲草丛群殴四惊散,水田万
《武庙》作者为唐朝文学家温
苏武魂销汉使前,古
云边雁断胡天月,陇
回日楼台非甲帐,去
茂陵不见封侯印,空
【译文】
苏武初汉,悲喜交感慨万端;古庙高树,肃穆庄严远渺然。羁留海音书断绝,头顶胡天明月;荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮。回朝进谒楼台依旧,甲帐无踪影;奉命出使冠佩剑,正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊
《瑟怨》作者为唐朝文学家温
冰簟银床梦不成,碧
雁声远过潇湘去,十
【译文】
秋夜席冰冷梦难以做,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。雁声凄厉
《人东游》作者为唐朝文学家温
荒戍落黄叶,
高风汉阳渡,
江上几人在,
何当重相见?
【译文】
在荒凉垒,在落的时分;浩气东去,离别久乡关。高风正好挂帆,直达古渡汉阳;待到日出之时,便到了郢门。你在汉阳那边,还有几友人?孤舟漂天涯,盼你早日归还!不知要到何时,你我才能重见;还是多饮几
《分水岭》作者为唐朝文学家温
溪水无情似有情,入
岭头便是分头处,惜
【译文】
溪水是无情的,入山这天里,得到了它的同行,便有了感。前边就
《阳值雨》作者为唐朝文学家温
咸阳桥上雨如悬,万
还似洞庭春水色,晓
【译文】
咸阳细雨绵绵,巨大的窗帘挂在天空,透过迷茫的雨帘可以看到江上钓鱼船。这就
《少年》作者为唐朝文学家温庭
江海相逢客恨多,秋
酒酣夜别淮阴市,月
【译文】
江湖,与君相逢,却苦离恨多,黄叶飘飘,洞庭风起,心海涌波。知音
《无渡河》作者为唐朝文学家温
黄河怒浪连天来,大
龙伯驱风不敢上,百
二十五弦何太哀,请
下有狂蛟锯为尾,裂
神锥凿石塞神潭,白
公乎跃马扬玉鞭,灭
《日偶作》作者为唐朝文学家温
西园一曲艳阳歌,扰
自欲放怀犹未得,不
夜闻猛雨判花尽,寒
钓渚别来应更好,春
《秋山居》作者为唐朝文学家
山近觉寒早,
树凋窗有日,
果落见猿过,
素琴机虑静,
《陈琳墓》作者为唐代诗人、文学家
曾于青史见遗文,今
词客有灵应识我,霸
石麟埋没藏春草,铜
莫怪临风倍惆怅,欲
《定番·雨晓莺春晚》作者为唐代诗人、
细雨晓莺春晚。人似玉,
罗翠帘初卷,镜中花一枝。肠
温庭筠简介
温庭筠简介
温庭筠简介
? 杂文参考 ? 温庭筠
温筠,原名岐,字卿,并州祁(西祁县)人,唐代温彦博裔孙,我国古代名词人,两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人,但他同白居易、柳宗元名诗人一样,一绝大部分时是在外地度过的。据,温庭筠幼时已随家客游江淮,后定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他
关温筠的生年,籍无载。温注断为穆宗长庆四年(4),夏承焘《温卿系年》以为生于元和七年(年)。近年陈尚君《温庭筠早年事迹辨》云生于德宗元十七年(O年)。梁超然《唐才
温庭少,同其他有成的诗人一样,自动,苦心砚席,除了善鼓琴吹笛外,尤长于诗词。《旧唐》本传中说他“能逐弦吹之音,为侧艳之词”。在当时与李商隐齐名,时号温李。《北梦言》说温庭筠“才丽,工于小赋,每试,押官韵作赋,凡八叉而八韵成”,所以时人称为“温八叉”。在我国古代,文思敏者,有数步成诗之说,而象温庭筠这样八叉手
这样有才华的人,数举进不第。今可考见者,温庭给开成四年(年)年4开始应举,未中,只在京兆府试以榜副贡,连省试未加。其原因,大约是受宫中政治斗争之。因为杨贤的谗害,庄恪太子左右数十人或被杀,或被逐,沙汰殆尽,随恪太子明不白地突然死去。温庭筠卷进这起政治斗争中,没被祸已算不错了,还指望进土。他步入科场前,便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后,温庭筠在雩郊住两年,用他自己的说,是“二年抱疾,不赴乡荐有司”。当时是真病,还是畏祸呆在家里,不而知。温庭筠4岁时,到淮南与李绅相见。早在温庭筠岁时,便与李相识,可谓自幼为友。到55岁那年,温庭筠又去应。在这之前曾几次应试,每次都名落孙山。这次应试,是大中九年(55年),沈询主春闱,温庭筠搅扰场屋,弄得满城风雨。扰场屋的原因,是温庭筠有“救数人”的绰号,即在场帮助右的考生,因此这次沈询将温庭筠特别对待,特召温庭于帘前试之。温庭筠因此大闹起来,搅扰场屋。据说这次虽有沈询防,但温庭筠还是暗帮了八个人的。当然,这次又没中。从此之后,也就是说从56岁起,温庭筠便绝了这门心事,不再
场救,虽属不该,但从这里可看出庭筠的
相国令狐陶的忙。温庭入狐馆中,待遇甚厚。当时宗喜欢《菩萨蛮》,令狐自请温己新《菩萨蛮》词以进,嘱温庭筠千万不要泄漏出去,而温庭却将此事传了开来,狐陶大为不满。温庭看不起令狐陶的才学。宣宗诗,句有“金步摇”,未能对,让未第进士对之,温庭窃筠“玉条脱”对立,宣宗很高兴,予以赏赐。令陶不知玉条脱之说,问温庭筠。温筠告他出自《南华经》,并且说,《华经》并非僻书,相国务之暇,也应看书,言外之意说令狐陶不读书,又尝对人说“中书省内将军”,讥讽令狐陶无学。令狐陶因此更加恨他,奏他有才无行,不宜第。由此可知温庭筠一直未中第,非其才学高,皆因当权者所嫉也。不仅才高不第,反倒落下了品行不好的坏名声。相传温在舍到微行至此的宣宗,因不识为皇帝,曾傲语
温庭筠搅扰屋后,贬随县尉,当了一个小得不能的官。徐商镇襄阳,辟为官,此时筠已56岁。在襄阳,温庭筠皮成式、周繇等交游酬唱。在襄阳呆几年时间,徐商征赴,温庭筠随后也离襄阳,去了江东,此时已经6了,6岁那年冬回又到了淮南。此时的温庭筠,虽诗名颇著,但已自潦,不检行迹,与贵胄裴减、令狐高等饮狎昵。当时令狐陶出镇淮南,温庭因其在位时曾压制过自己,虽是老相,也去看他。后来,庭筠因穷迫乞于扬院,醉而犯夜,竟被巡逻的兵丁打耳光,连牙齿也打了。他将此诉于令狐陶,令狐陶并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭丑迹,说他品行怎么坏。因此有关温庭筠品行坏的话传了到京师。6岁老翁,被打折了牙齿,并且落了更坏的名声,温庭只好亲长,书公卿间,申说原委,为己雪冤,随后即居于
咸通六年(65 ),庭出国子助教,次年,以国子助教主国子试。曾在科场遭压制的温庭筠,主试与不同,严格文后,“乃榜三十篇以振公道”,并书榜曰:“右,件进土所纳诗篇等,识略精进,堪教化,声调激切,曲谣,标命篇,时所难著,灯烛之下,雄词卓然。诚宜榜示众人,不敢独断华藻。并仰出,以无私。”将所试诗文公布于众,大有请群众监督的意思,杜绝了因人取土的不之风,在当时传为谈。而此举又给温庭筠带来了幸。完全以文判等,且榜之于众,已遭权贵不,又所榜诗文中有指斥时政,揭露腐败者,温庭筠赞“声激切,曲备风谣”,更权贵所忌很。所以,宰相收非常恼怒,将温庭筠贬为方城尉。因主持公道而招忌被贬,所以纪唐夫其赴方城时,诗云:“且饮绿(酉录)销积恨,莫辞黄绶拂行。”遭受此次打击,再次被贬,年已高的庭筠在这年冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟流落死”。未知到方城后不久而死,还是未到方城便死了。一代才子,困顿失意而死,千载下,人共憾。他恃才傲物,视权。以纪唐夫送他赴方城诗又云:“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高
当权贵,可挤、压制庭筠,使他仕途多舛,生活坎坷,却制不了温庭筠
作为晚唐著诗,筠诗词俱佳,以词著称。温筠诗,在思想意义上大多无较价值,但在艺术上却有独到处,历代诗论家对温庭筠诗词评甚高,被誉为花间派祖。王拯《龙壁房文集忏庵词序》云,词体李白、王建、温庭筠所创,“其文窈深幽约,善达贤人君子恺恻悱不能自言之情,论者以庭筠为独至。”周济《介存斋论词杂著》云:“词有高下之别,有轻重之别。卿下镇纸,端已揭响云,可谓极两者能事。”又载张惠言语云:“飞卿之词,深美闳,信然。飞卿蕴酿最深,故其言不怒不慑,备刚柔之气。”“针缕密,南宋人始露痕迹,花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越,不复可以迹象求矣。然细绎之,正字字有脉络。”刘熙载《概》云:“温飞卿词,精妙绝人。”温庭筠在
位,确是非常
《间》收温词多达66首,以说温庭筠是第一位力填词的诗人。这种文学形式,到了温庭筠手里才真正被人们重视起来,随后代与宋代的词人竞相为之,于使词在中国古代坛上成蔚为大观,至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献,永远
庭的诗,得清婉精,备受时人推崇,《商山早行》诗之“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,更是不朽名句,古流传。相传宋代名人欧阳修非常
温筠词集,据《新唐书?艺》,当时曾有《握兰集》三卷,《金荃》卷,《诗集》5 卷,《汉南真稿》卷,又有与段成式、余古等人诗文合集《汉上题襟集》卷,知其创作颇。可惜其集不传,今所见温庭筠之诗词,唯《花间集》、《全唐诗》、《全唐
除词,温庭筠还一位小说作、学者。据《新唐书?艺文》,温庭筠撰有说《乾巽子》卷、《采茶录》卷,编纂类书《学海》卷。可惜全部佚,现在无从探其详。尤其《学海》卷的亡佚,在是我国学术史上的一大损失。如果《学海》能保存下来,必然会对学术研究和辑
作为唐名诗人、我国史上的重要人,温庭筠诗文集的亡佚,是十分人痛惜的,实在是典文学宝库中一大损失。不但诗文集亡佚,连有关温庭筠的重要史料也亡佚了,以至现在难以考知温筠的详细情况,《唐才子传》所载温庭筠,也时序颠倒,舛错支离。虽经有关专家的研究,也只能知其大概。虽则如此,温庭筠还是在文史上大放光辉,名垂
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温庭筠简介
词五首文章分析
课文研讨
望 江 南
这是在中晚唐初兴期的一篇名作。作者温庭筠是诗人,也兼词,有“花间鼻祖”之称。他的词多写闺情,音律和谐,主导风格艳、精,在词史上有较大影响。温词也有写得清新、明快的,这首《望江南》便是有特色的
这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和心情感。开头一句“梳洗罢,独倚望江楼”,是她清晨起来梳洗完毕后,楼凭眺望。在这里,作者含蓄地代了两层意思:一是特别突出了一个“独”字,说明她是等候远行爱人归来;二是“女为悦己者容”,她早起梳妆打扮,是相信爱人今天必定会回来。寥寥数字便简地写出了这一女子孤单寂生活处境和盼心上人归来的殷切心情。同时又自然地引出了一个悬念:行人到底归来没有?下面写:“过尽千帆皆不是”,她看到许许多帆船从楼驶过,但都不是思念的人归舟。者通过遍一艘艘驶过的客船,来写她的一次失望,充分地体了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。下面一句“斜晖脉脉水悠悠”是写夕阳将西,江水不东流的自然景象,同时也是在表达这一女子的想情绪。她从清晨到黄昏已等待了一天,结果“过尽千皆不是”,思念的人终究没有来。江悠悠,预示着她明天、后天要不停地下去,也预示着她的独活也将不断地下去。最后一句“肠断白洲”,说明她把视线从“千帆”“斜晖”和江水那里收拢回,集中在“白洲”,那她当同爱人分手的地方,当然更是使她相思而
这是首风格清新、明快词,不30个字,却纳很多内容:就时间而言,从清晨到黄昏;就景物而言,从楼头、千帆,写到斜晖、江水,又写到白洲;就人物内心情感而言,从希到失望以至最后的“肠断”。景物层出,情感伏。全词没有粉饰、板之语,多用白描、直叙的手,却又含蓄、
渔家傲秋思
范仲于康定元年(1040)至庆三年(1043),曾任陕西经略副使兼延州(今陕延安)知州。据史传记载,在镇守西北边疆期间,他号令严明又爱抚士卒,招徕诸羌并推心接纳,为西夏所惮服,称赞他道:“小范老子腹中有万甲兵。”这首为“秋思”的《渔家傲》就是他在北军中的感怀
词的上片重在写景,描写塞下秋景。开头一句“塞下秋来风景异”,首先点明地域边塞,季节是秋天。词地用了一个“异”字,以统领全部景物的特点,突出塞下秋景与原的不同。下面分别描写塞下秋景之“异”:“衡阳雁去无留意”,在秋天,边塞大雁过早地向衡阳去,而且毫稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷,与他的乡吴地(今江苏吴县)大不相同。“面边声连角起”,风吼、嘶,同断的号角声混杂在一起,构了塞下特异的音,这种“边声”当然也是中原所没有的。“千嶂里,长烟落日孤闭”,坐在崇山峻岭间的孤城,当暮霭生成、夕阳西下时,便紧紧地关闭城门,里当然和内地城市华灯初上时的景象然不同。这也点明了战事吃、戒备森严的特背景。词人与中原地带自己家乡风景的对比中观身边景物的特点的,所以很自然地发现了下风景的“异”处,并能有重点把它
依据词“上片写景,下片抒情”的惯常体例,词人在下片集中发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万,燕然未勒归无计”,是词核心部分。词人在这里正面示了自己和征人们的一种心理矛盾:他们思念相距里的家乡,却没有办法回去,因为还没达到建立军功、勒石燕然的目的。(勒石燕然,用的是《汉书·窦融列传》中的典,东汉时窦宪兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。)范仲淹立志要打退犯的外,确保西北边境的安定,这种爱国、卫国的精正是他虽然想家却又不无功而的根因。所以他只能用一杯浊酒来对家乡亲人的思,来寄托他对成就功业的向往。“羌管悠悠霜满地”,这时已夜寒霜浓,又传来了悠羌之声,加重了征人的愁思。结句“人不,将军白发夫泪”,将军和征夫都难以入睡,守边辛苦,思念家,将军白了头发,征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文,白发不单将军,士兵也久戍,所谓“三军老”;流泪的也不只是征人,将军也因有家归、功业难成而哀伤流泪。这里的悲怆情调还含蓄地表了作对于朝廷腐朽、软弱,不修武备、不重边
仲淹在这首词中反是自身临目见的景物,表达的是他自己和他所理解的夫们的感情,所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说都为宋词开拓了一新的领域,对宋词的发展生了很好的
江城子密州出猎
苏轼在宁四年(1071)因对王安石变法不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判,三年任满任密州太守。这首词是熙宁七年(1074)冬与同僚出城猎时
词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“夫”,颇有悱。开头说老夫本该狂,而自己却要聊且发发少人的豪狂态。左手牵着黄犬,右臂架着苍鹰,戴上锦蒙帽,上貂鼠裘。率众多的随从,纵马狂奔,飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全,人数众多热热闹闹的狩猎。“平冈”极言行走之快,可见出者情绪高,精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出观看太狩猎的盛情,他要像当年孙权那样亲自挽弓马射虎。孙郎即孙权,《三国志》记在一次出行中,孙权坐骑为虎所,他镇定在马前打死了老虎。这就在墨重彩地描绘出猎的群众场面后,又特别突出地表现了作的
下片以抒情为主,写作者酒酣之后胸胆壮,两鬓出现了一点白发有什么关系呢!不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能够重用他,给他机去建立功业。这里作者用了一个典故;据《史记·张释之冯列传》记载:汉帝时,魏为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来,文采纳了冯唐的劝谏,冯唐持符节云中去赦免了魏尚。里作者是以尚自喻,说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自呢?最后者表述了自己企望为国御敌立的壮志,说到那时我定会把弓拉得满满的,向西北方的天星猛射过去。天狼星,《晋书·天文》说是“掠”的,这里用以代指从西北进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了己要报效国家,关怀国家运的
这首从题材、情感到艺象、语风格都是粗犷、豪的。与温庭筠的《望江南》格调然不同。写此词后,苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎(柳永)风味,亦自是一家”(《鲜于子骏简》),可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格,苏在他的一些词作中便是自觉实践着自己的
武陵春
北宋败亡后,清照于建炎元年(1127)南方,故青州陷入金人之手,家中藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三(1129)丈夫赵明诚病故之后,金人挥兵南侵,李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》。这时她已经53岁了,经历了国家败、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不遭遇,境凄惨,内心极其悲痛。首词中所反映的正是她实的生活片断和思
上片首句“风住尘香花已尽”,交代的是季节特征,鲜花经过春风的摇动已经零落尽,只有土地上还残留些花的芬芳,说明这时已到了春时节。“日晚倦梳头”是通日色晚作者仍无心梳洗打扮来表达内心的伤。下面叙述哀伤的原因和哀伤的程度:“物是人非事事休,欲泪先流”,在天里花开花落年年如此,没有新变化,而人却与以前大不一样了,国破、家亡、夫死,她对一切都丧失兴趣。即使有心诉说自己的遭遇心情,也是言未出泪先流,这比“声泪俱下”的描写更深入了一层。她的悲哀是不可触摸的,不但不能说,而且不想,一想到就会泪雨下。这里作者利用“晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的为具体地达了她心浓重哀愁。下片一转,另辟径,写:“闻说双溪春尚好,拟泛轻舟”。听人双溪春色还不错,诗人也曾产生了去那里泛舟的念头。她想去双溪泛并不是贪恋景、赏心切,是要寻求一个消除愁苦的去处。不过,转而却又否定了己的计划。“只恐双溪舴艋舟,载不动许愁”,怕的溪上那蚱般的小船载不动自内心沉重的哀。人们是把愁怨比做连绵不断的流水,做斩尽还生野草,而李清照却另寻了新思路,说:自己重得连船都承载不动。她又用“也”“只恐”等虚字自己的思想活动层次清楚地表露了出来,像这样的艺术构思和表现手实在很鲜、奇特,所以被词论家称赞为“创意奇”,“
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
首词写淳熙十五年(1188)左右,辛弃疾退居江西上
辛弃疾不只是人,还是一名爱国武将,他张抗金北,任职期间坚持练兵战,因而不断遭受主和派的排斥、诬陷。熙八年(1181),辛弃疾在两浙西路提点刑狱公事任上,被人弹劾罢官。他不得已在上饶带湖赋闲家居。陈同甫,名亮,也是主张北伐的爱国士。与辛弃疾是志同道合朋友,二人常书信往来,诗词唱和。这首词就是寄陈亮的。“壮词”即内容、情感、形、语言诸方面都豪放、壮美的小说诗歌文
上片描述军旅生活。一、二句写作者夜里醉后挑亮看宝剑;早醒来时听到了众多军营里来的角声。开头两句便把镜头定在了军营之,这正是作曾经历过而今已失去的生活情景。三至五句每句写一事:在军营与部下分食牛肉;听乐器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的战场上检阅军队,指挥战斗。看宝,听号角,分麾下炙,听塞声,沙场点兵都极雄豪、壮美的行事,都作者热爱的生活和不掉的忆,被去官职退居山林的作仍十分企羡军中生活,渴再有机会从军杀敌,建
下片前四句描写战斗场面。作者骑着飞快奔驰的的马,猛力拉作响的雕弓。快弦急说明战斗的激烈和顺。他要朝廷完成北伐金人、收复失地的大业,以赢得前的功勋,身的美名。率师北伐,统一南北,这是作者的最高理想,写到这里已达到首词的最强音,它分地表达了作者的爱国激情雄心壮。但结语却只有五个字“可怜白发生”。这五字一方面表明了前面所描述的年时的经历现在只一种追。一方面说明自己已年半百,两鬓染霜,能有机会现自己的想吗?所以最后一句也是语,只是它已变雄壮为悲壮,充满了作者壮志不遂抑
这首词上下两共十句,前九句每句咏一事,奏紧凑,声绘色,形象鲜丽、动。后结句戛然而止,但却遗音缭绕,味无穷。句内涵丰富,可引导学生结合作者的身世,分析作者的思想感情。作者有意地作“壮词”,“壮”正是这首词的风格特色,让学生体这首词的“壮”是怎样体的。辛弃疾词多用典故,他的用典只贴切,且寓丰富,适当解“八百里分麾下”“马作的卢飞快”“五十弦翻塞外声”
练习说明
一、背诵这五首词,回答下列问题。
1.《望江南》描写的是什么内容?
2.《渔家》所写的塞下风景“异”在哪里?表达了词人怎样的思
3.在《陵春》中词是如何表现愁苦之情的?“闻说”“也拟”“只恐”表现了词人怎样的感情化过
4.《江城子·州出猎》中“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”的典故分别表达什意
5.辛弃疾说己写《破阵子》是“赋壮词”,试结合小说诗歌文学作品加
此题在引导学抓住这五首词的重点难点思考,并以此为突破口,加深对整首词理
1.这首表现了一位因心人远行而独处深闺的子的生活状况和内心情感。她清晨梳洗后登楼远眺,盼望自己的上人早些归来,但是“千帆过尽”却仍就不归人,她被相思折得柔肠
2.《渔家傲》描了与中原地区完全不的塞外景。“衡阳雁去”,秋天边塞的大雁向衡阳去,明塞下天气极寒冷,与作者的家乡吴地(江苏吴县)大不相同。“四面边声连角起”,风吼、马嘶,同不断起伏的号声混杂在一起,构成了塞下特异的声音,这种“边声”当然也是中原所没有的。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,座落在山峻岭间的孤,当暮霭生成、夕阳西下时,便紧紧地关闭了门,这当然和内城市华灯初上时的景迥然不同。这也点明了事吃紧、戒备森严特
3.“亲射虎,看孙郎”,孙郎孙权,《三国志》记载孙权一次出行中,虎所伤,他镇定地马前击毙了老虎。词人的意思是要像当的孙权那样挽弓马前射虎,这突出地展现了作者虽然年已经不小,但是有着少年狂气。“遣冯唐”,据《史记·张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为中太守,抵御匈奴有,只因报时多报了六个首级而罪削职。来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去免魏尚。这里作者是以魏尚自喻,表作者希望朝廷能像派唐赦魏那样重用自己;“射天狼”,天狼星,据《晋书·天志》说是“侵掠”的,里用以代指从西北来进扰的夏军队。苏轼在结句表达了自己要效国家,抵御入侵者,建立
4.《武陵春》中,作者用“日晚倦梳头”和“语泪先流”两的行为具体地达了自己内心的浓重哀愁。哀愁重到使她无心梳妆打扮的程度,甚至不能提起,可触摸。“闻双溪春尚好,也拟泛轻舟”。听人说双溪春色还不错,诗人也曾产生了去里泛舟的念头。她去双溪泛舟并不是贪恋美景、游赏心切,而是要寻求一个消除愁苦的办法。不过,转却又否定了自己的计划。“只恐双舴艋舟,载不动多愁”,怕的是双溪上那蚱蜢般小船载不动自己内沉重的哀愁。哀愁本是不见摸不着的,可是词却把它比做可承载可触摸的实,说自己的愁重得连都
5.“赋壮词”,题材上是写军营中的活情景,看剑,听角声和塞曲,分八百里炙,沙场点兵,骑快马,挽强弓,这种种情境都极勇猛、雄健;从想感情上看表达的是为国立功的雄心志;从语言风格上壮丽而不“纤巧”,所以做“赋壮
二、“酒”古代词中很常见,如“浊酒一杯家万里”“酒酣胸胆尚开张”“醉里挑灯看剑”等。请你再找出一些与“酒”有关的诗句,把它们摘抄下来,归纳一下,诗人往借“酒”抒发的怎样的
此题在引导学生古代诗词的学习中,注意“酒”这个特殊的意象,收集与“酒”有关诗
教学建议
一、复朗读并背这五首词,结合时代背景和诗人生活经历、思想风貌理解诗词中蕴含情
二、与时代或同一流派其他作家小说诗歌文作品比较,这是欣赏古诗词常用的方法,在教学过程中可以意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法入手,解本课中的小说歌文学
有关资料
一、真意切,清丽自然──读温庭筠《望江南》(高
王维《人间词话》云:“融斋谓:‘飞卿精艳绝。’差近之耳。‘画屏金鹧鸪。’飞语也,其词品似之。”应该说,这个评语是中肯的;“精艳绝人”,镂金错彩确是温词风格的显特征。但温庭筠也有自然可爱之作,比较而后者更能体现他的艺术就,《望江南》就是情真意,清丽自然的
这首小令,只有二十七个字。“词之难于令曲,如诗之难于绝句”,“一句一字闲不得”(《白香词谱笺》)。起“梳洗罢”,看似平平,“语人”。但这三个字内容丰富,读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗梳头,而是定的人物(思妇),在特定件(准备迎接久别的爱人归来)下,一种特定情绪(喜悦和激)的反映。《诗经·伯兮》:“自伯之东,如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”;建安七子之一的徐干有《情诗》,曰:“君行殊返,我饰为谁荣?”他的《室思》六之三中的“自君之出矣,明镜暗不治”之句,人多有作,成了一个很流行的体制。在古典诗歌中,常以“炉薰阖不用,镜匣上尘生。绮罗失常色,金翠暗无精”之类的描写来表现思孤寂痛苦生和心情。篇用法有所不同,离别的痛苦,相思的寂寞,独的日子似乎就要过去,或者说她望中的美子似乎要来到,于是,临镜梳妆,顾影自怜,意修饰一番。结果是热烈希望之火到冰冷的现实,带来一层的失望和的精神痛苦,重新又要回到“明镜不治”“首如蓬”的苦境中去。这三个字,把个女子独居的环境,深内心感情变化和对美好生活的向往,不生动
接着,出现了一幅广阔、多的艺术画面:“独倚望江。”江为背,为主体,焦点是倚的人。这时的女子,感情是杂的;随着时间的推移,情绪是变化的。初登楼时的兴奋悦,久等不至焦急,还有对往日的深沉追怀……这里,一个“独”字用得很传神。“独”字,既无色泽,又无音,却意味深长。这不是恋人昵情语的“互倚”,也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”,透这无语独倚的画面,反映了人物的神世界。一幅美人栏远图,却是“误几回天际识舟”的“离情正苦”。把人、景、联系起来,画面上就有了盛妆女子和丽江景调和在一起的斑斓色彩,有了人物感情变化和江流
“过尽千帆皆不是”,是全词情上的大转折。这句和起的欢快情绪形,鲜明而强烈;和“独倚望江楼”的空寂焦急相结,承而启下。船尽江空,人何以堪!希望落空,幻想破灭,这时映入她眼的是“斜晖脉脉水悠悠”,落日流水本是没有生命的无情物,但在此时此地的思眼里,成了多愁善感有情者。是她的痛苦心境移于自然物产生的一种联想类比。斜阳欲落未落,对失望女子情脉脉,不忍离去,悄悄收着余晖;尽江水似乎也懂得的心情,悠悠无语流去。它像一组影镜头:一位着意修的女子,倚凝眸烟波浩的江水,等待久别不归的人,从日出到日落,由希望变失望,把这个女子的不幸,表得
至此,景物的描绘,感情的抒发,气氛的烘,都已成熟,最后弹出了全曲的强音:“肠断白洲。”“句最当留意,有余不之意始佳。”(《白香词谱笺》)和全“不露痕”相较,末句点出主题似太直,但在感情的高潮中结句,仍有“有余尽之意”。花色白,洲生故名洲。梁柳恽《江南曲》“汀洲采白,日暖江南春”,言采白寄与所思之人。白洲在何处?俞伯先生说,不要“过于落,似泛说较”,并引中唐赵徵明《思》诗中间两“犹疑望可见,日日上高楼。惟见分手处,白满芳洲”,认为“于本词全章意,当有些渊源”(俞平伯《唐词选释》),这是极为深的见解。在本篇的艺术描写中,应该是江中有白洲在的,不是比喻、想,也不是泛指,而是实写。望江楼,一眼就可看到此洲,但那盼人心切,只顾看船而不见有洲了。千帆尽,斜晖脉脉,江洲依旧,不所思,
词是注重作家主观抒情的艺术形式。首小令,情真意切,生动自然,没有矫饰之态和心。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲,这些互不干的客存在物,思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白洲”的痛苦失望,这些人物感情神的复杂变,作家经过精巧的艺术构思,使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一桥梁,把这些景物、人联系了起来,而且渗透到了景物描和人物活动中,成了有机的艺术整体,使冰冷的楼、帆、水、洲好像了温度,了血肉生命,变得含情脉脉;分散孤立的风景点,融成了内在逻辑联系的艺术画面;使物的外在表现和内在的心活动完美统一显示出来。正是现实生活中的思妇的怨和恨,血和泪,深深地感动了作家;在这些乎平静的字句中,跳动着作真
《旧唐书》说温庭筠“能逐弦吹之音,为侧艳之词”。温是绮靡丽的,象征手法的运用有的成了若若昧,“若可知若不可”;映的生活面也较狭窄单调。但他对中国词的艺术发展是有贡献的。在他之前,早期民间词文人词,不仅用的词调有,而且句法、风格和诗相近。温庭筠是中国第一个大量词的文人,使“词之体立”,可以说,他是中国早期词的总结者,又是后来唐末五代花间一派的鼻祖,婉派的先驱。这首小令并不能代表他整个词风格,但却是体现他词的艺术成的佳,既有间词的通俗易懂、清新自然的点,又有文人词含蓄凝练、耐人咀嚼的韵味。这首小令,像一幅清丽的山水小轴,画面上的江没有腾不息波涛,发出的只是一种无可奈何的叹息,落日的余晖,也缺乏峻刻的寓,盘旋着无名愁闷和难以排遣的怨恨。还有那临的楼头,点点的船帆,悠悠的流水,远远的小洲,都人想和耐人玩,有着一种美的情趣,一种情景交融的意境。这首小令,看似不动声色,轻描淡写中酝酿着炽热的情,且宛转起伏,顿挫有致,于不力处
思妇题材写的人,可是个“热门题”,但这首小令,不落俗套,很有特色。这也是个软题材,但这首小令不是软绵绵的,情调积极、健康、朴。在有着绮靡侧艳“花间”气的温中,这首小令可说情真意切,清丽自然,具一格的
(选《唐宋词鉴赏集》,人民文学出版社1983
这是轼四十岁(熙宁年)在密州作的首记射猎的词。苏轼写射猎的诗词不只是这一首,与同时,他写了《祭常山回小猎》及《梅户曹会猎铁沟》等数首
上片“老夫聊少年狂,左牵黄,右擎苍”,是说自有少年人的豪情,左牵着狗,右臂举着苍鹰去打猎(《梁书·张充传》:“充少时出猎,左手臂鹰,右手牵狗”)。“锦帽”两句,写出打猎的阵容(“锦帽”是锦蒙帽。“貂裘”是貂鼠裘)。“为报倾城太守,亲射虎,看孙郎。”是以孙权自,说全城人都跟着去看射虎(“孙郎”指孙权。孙权亲自射虎,马被虎,权用双戟掷过去,为倒退。见《三国
下片写自己的心壮志。“酒酣胸尚开张。霜,又何妨!”三句说自己虽然已有了发,但是尚有豪放开朗的心胸。“持云中,何遣冯唐?”是用《汉书·张冯汲郑冯传》的故事(汉文帝时,云中太守魏尚获罪被削职,冯唐谏文帝不应该为了小过失罢免魏尚,文帝就他持节去赦魏尚)。苏轼以魏尚自比,望朝廷把边事委托他。了“会挽雕弓满月,北望,天狼”,是说为了抗西北的敌人,要把弓得如圆月一样去参
与此词同时,苏写过一首《祭常山小猎》,诗:“圣朝若西凉簿,白羽犹能效一。”也说自己犹能挥白羽扇退敌(西凉簿:西凉州主簿艾事,艾本书生,善用兵,故以此自比。见查注苏诗引《乌台诗案》)。还有一首《和梅户曹会猎铁沟》诗,开头两句说:“山西从古说三明,谁儒冠也捍城”(“三明”《后汉书·皇张段列传》:颖字纪明,与皇甫威明、张明并知显达。师称为“凉州三明”),都是表示自己虽然是个书生,也要为戍
首词一洗绮罗泽之态,突破晚唐以来儿女情词的局限。词中不但描写了打猎时的壮阔场景,同时也表现了要为国杀敌的心壮
在作这词的后几天,苏轼《与鲜于子骏简》云:“近却颇作小,无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵!数日前,猎于郊,所获颇多。作得一阕,令东州壮士抵掌顿足歌之,吹笛击以为节,颇壮观也。”可见这首《江城子》可能是他第一次作豪放词的试。查朱孝臧先生苏词编年,此词之前果然不见豪放作;他的豪放小说诗歌文学作品代表作如《念娇》《水调歌头》诸词,皆作于首《江城子》之。于此,我认为这首词可以说是轼最早的一首豪放。从宋词发展看来,在范仲淹那首《渔家傲》后,苏轼这词是豪放词派中首很值得重视的小说歌
(选《宋词鉴赏辞典》,北京燕山出版社1987
三、《武陵春》赏析(沈祖)
这首词是宋宗绍五年(1135)作者避难浙江金华所作。当年她是53岁。那时,她已处于国破家亡之中,亲爱的夫死了,珍藏的文物大半散失了,自己也流离异,无依无靠,所以情极其
首句写当前所见,本是风狂花,一片凄清,但却避免了正面描写风之、花之狼藉,而只“风住尘香”四字来表明这一场小灾难后果,则狂风摧花,落红满地,均在其中,出笔极为藉。而且在风有停息之时,花片纷飞,落红如雨,虽极不堪,尚有残花可见;风住之后,花已泥,人践马踏,化为土,所余迹,但有尘香,则光竟一扫空,更无所有,就更为不堪了。所以,“风住尘香”四字,但含蓄,而且由于含蓄,反扩大了容量,使人中体会更为丰富的感情。次句写于所见如彼,故所为此。日色已,头犹未梳,虽与〔凤凰台上忆吹箫〕“起来慵自梳头”语意全同,但那生离之愁,这是死别之,
三、两句,由含蓄而转为纵写,点一切悲苦,由都“物是人非”。而这种“物是人非”,又决不是偶然的、个别的、轻微的变化,而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化,穷的事情、无尽的痛苦,都在其中,故以“事事休”概括。这,真是“一部七史,从何说起”?所以正要想,眼泪已经直
两句,含蓄;两句,真率。蓄,是由于此情无处可诉;真率,则由于虽明知无处可诉,而仍然不得不诉。似若相反,而则相
上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚,以下片便宕开,从远处谈起。这位词人是最喜爱游山。据周辉《清波杂志》所载,她在南京的时候,“每值天大雪,顶笠、蓑,循城远览以寻诗”。冬天都如此,春天就可想而知了。她既然有览的爱好,又有需借游览以排的凄楚心情,而双溪则是金华的风景区,因此自然而有泛舟双溪的想法,这也就是上一所说的“多少游春意”。事实上,她苦是太大了,哀愁是太了,岂是泛舟游所能消释?所以在未游之前,就又已经预料到愁重舟轻,不能载了。设既极新颖,而又真切。下片共四句,前两句开,一转;后两句,又一;而以“闻说”“也拟”“只恐”个虚字转折传神。双溪春好,只不过是“闻说”;泛舟出游,只不过是“也拟”,下面又忽出“恐”,抹杀了上面的“也拟”。听说了,动念了,结果呢,还是一个人在家
王士稹《花草蒙拾》:“‘载不动许多愁’与‘载取去’‘只载船离恨向两州’,正可互。‘桨别离船,驾起一天烦恼’,不免径露矣。”这一评论诉我们,文思新颖,也要有个限度。正确的东西,跨越一步,就变错误的了;美的西,跨越一步,就变成丑的了。像“双桨”两句,又是“别离船”,又是“天烦恼”,惟恐说得不清楚,矫揉造作,很不然,因此反而难于被人接受。所以《文心雕龙·定势篇》:“密者以意新得巧,苟异者失体成怪。”“巧”之与“怪”,相差也不过一
李后主〔虞美人〕云:“问君有几多愁?恰似一江春水向流。”只是以比水之多而已。观〔江城子〕云:“便做春江都泪,流尽许多愁。”则愁已经物质化,变为可以放在江中,水流尽的东西。李清照等又进一步把它搬上了船,于是愁竟有了重量,不但可随水而流,并且可用船来载。董解元《厢记诸宫》〔仙吕·点绛唇令·尾〕云:“休问离愁轻重,向个马儿上驼也驼不动。”则把从船上下,驼在马背上。王实甫《西厢记》杂剧〔正宫·端正好·收尾〕云:“遍人间烦恼胸臆,量这些大小车儿何载得起。”又把愁从背上卸下,装在车子上。从些小例子也可以看出文艺必须有继承,同时必须有所发展基
这首词的整个布局也有值得注意之处。欧阳修〔采桑子〕云:“群芳过后西湖好,狼藉残,飞絮蒙蒙,垂柳栏干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归来细雨中。”邦〔江南〕云:“游妓散,独自绕回堤。草怀烟迷水曲,密云衔雨暗城西,九陌未沾泥。桃李下,春晚未成蹊。外见花寻路转,阴行马过莺啼,无处不。”作相同,可以类比。谭献《复堂词话》批欧词首句说:“扫处即生。”这就是这三词在布局上的共有特点。扫即扫之扫,生即发生之生。从这三首的第一句看,都是在说以前一阶段情景的结束,欧、李两词是说春光已尽,周词是说人已散。未尽、未散之时,菲满眼,花艳惊目,当然有多动人的情可写,可是在已尽、已散之后,有什么可的呢?样头,岂不是把可以写的东西都除了吗?至读下去,才知道下面发生了另外一番情景。欧词则暮春时节的闲淡愁怀,周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪,李则写由风尘香而发的物是人的深沉痛苦。而这些,才是作家所要表现的,也是最动人部分,所以叫做“扫处即生”。这好比我们去一个多幕剧,得晚了一,走进剧场时,一幕热闹的戏刚刚看一点,拉幕了,却不知道下面一幕内容如,等到再看下,才发现原来自己还是赶了剧中最精的高潮。任何小说诗歌文学作品所能反映的社人生都只能是某些面。抒情诗因为受着篇幅的限制,尤其如此。这种写法,能够把省略了的分当做景,以反衬正文,从而出人意外地加强了正的感力
(自《宋词赏析》,上海古籍出版社1980
四、语泪先,舟轻愁重──《武陵春》鉴赏(朱
绍兴四(1134)冬月,清照避乱金华,次年归临安。此词写双溪晚春,则当在绍兴五年(1135)春三月。是年词人53岁,由于饱受乱,历尽劫难,心十分
词写其流生活中的孀居之。小说诗歌文学作品景而情,从神态举止到内心波澜,写得既真率自然如行云流水,又跌宕起伏似浪峰波谷,形成一种凄婉劲直词风,具有较强艺术感
词从暮春三月景色切入,“风住尘香花已尽”,起首用“以扫为生”(或谓“扫处即生”)法,略去“春归”的漫长程,将“春归”的最终结局如写出,从而造成一种突兀而起,令人触目惊心开端。帷幕开,闪出的第一组镜头是:恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾的尘土犹自散发着微微香气,──色终于了结了!从这个开端,人们不难想像出前此的全部情景,如词人如何独守窗前,如何眼看着风雨摧,乱红飘坠,最后又“零落成碾作”。切,虽没有明白写出,却自不言之中。此种笔,最与辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨”神似,不仅扩大了诗的容,且情由回万转后,蓦地喷薄而出,具有震撼人之力。当然,这又不仅仅是一的伤春,是寓寄着词人飘泊零落红颜迟暮的身世之。首句陡起,次句平接,由景而:“日晚倦梳头。”人面对花尽之景,心灰意懒,所以虽然日上三竿,无心梳洗打扮。这句依然采用含蓄手法,通过妇女有的活细节──倦于晨妆,来反主人
“物是人非事休,欲语泪先流。”三四承上文,写“日晚倦梳头”之由,但手法有变,由含而不露转向坦陈臆。景依旧,人事俱非,这一句把南渡后的全部辛酸囊括其中,概括力极强。欲说无语,泪在语先,将满腹辛酸表现得异常细腻深刻而鲜生动。欲说无语,是百交集,无从说起;千言万语,欲诉人,于是,唯借诸两热泪倾泻心中的无限哀了。因此,泪在语先,实际上也就是以
此词的上片,读似与词人前期《凰台上忆》的开端相:“香冷金猊,被翻红,来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别,多少事,欲说还休。……”然细加品味,一则伉俪小离之苦,一则夫妇永别之恨;兼之家国破碎,文物沦丧,不仅流离颠沛,又身遭“玉颁金”之诬,则“物是人事事休,欲语先流”,和“生怕离怀苦,多少事,欲还休”较,感之深浅,自不可同而语。再读下片舟轻愁句,此种感觉就越
上片歇拍两句似已把话说尽,下片峰回路转,柳暗花明,忽然又出新境,词人用轻灵跳荡笔触,展现自身瞬息变幻的复心灵。“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。”起首两句宕开,再痛陈愁苦,写意欲探春。“春尚好”反承“花已尽”,是虚想之景,所以冠之“闻说”;“轻舟”;继“双溪”而来,也是虚拟之行,所以用“也拟”出。总之,这可说是词人意念上的偶一闪光。而在这念一闪间,也许就有往昔种种欢涌上心头,浮现眼。然而非昔比,昔欢今愁,自有渊之别。因此人未成,心绪又:“只恐双舴艋舟,载不动许多愁。”既然担心双溪舟小,载不动如许愁,那就只有闭门负愁,独
黄了翁《蓼词选》评李清照《如梦令》(“昨夜雨”)词云:“短幅藏数曲折,自是圣于词者。”这首词下片也具有这一艺术特色。看其本意不过是说小小春游,实不足慰藉词人天大之愁,但词人却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”组虚词欲抑先扬,翻腾挪转,把自身刹那间的微妙心理变化程表现得如曲折尽,把春寡居的凄婉情表现得那么生动真切,真不愧为“圣于
结句化虚为实,语意新奇,是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类,原是一种抽象情意,看不见,摸不着,为增其可感性,词人通常采取夸性的比喻。以春水喻之,如李煜之“问能几多愁,恰似一江春水向东流”(《美人》);以春草喻之,如李煜之“离恨恰似春草,更行更远还生”(《清平乐》);此状其迢迢不断,绵绵无。言其深者,如秦观之“飞红万点愁如海”(《千秋岁》)。更有甚者,如贺铸之“试闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《玉案》),连用三喻,使“愁”有弥天盖地之势。总之,“愁”与“恨”,通过视觉艺术形象,已化为可的实体。摆在李清面前的问,是如何继承而所创新。应指出,“以舟载愁”的写法并非于清照,辈苏轼已“只载一船离恨向西州”(《虞人》)之,同时人张元干《谒金门》中也说:“艇子相呼语,取暮愁归去。”清照的创新,在于“愁”不仅可以舟载船装,而且本身可以因而异,具有不同的量,以致一叶轻舟难载山重之愁。目的无非是渲染己愁之深,但舟轻愁重之喻,意新语新,夸张奇特,像惊人,已达所思之了。李清照的这一写,对后世词曲创有较大影,如董西厢的“休问离愁轻重,向马儿上驼也不动”(《仙吕·点绛唇令·尾》),王厢的“人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何得起”(《正宫·正好·收尾》),显然是由李清照的“舟轻重”层层脱化而来。公允地:李词师承但力主创新,相比之下,董、王曲文则富变而
(自《李清照词鉴赏》,齐鲁书社1986
五、《
唐乐中有《破乐》。《旧唐书·音乐志》:“《破阵乐》有象武事”,“舞者百十人,被甲执戟,以象战阵之法。”见是武舞。当时唐太宗观后就有“发扬蹈厉”之赞。词中《破阵子》一调当是由此大曲摘编而来,以之“赋壮语”,自然是声情并茂。但任何形的艺术创造都不应是简的重复,辛疾有着自己独特的境遇感受。仔细体本词,壮中蕴着深沉和苍凉。题壮词,但壮中含悲,一支失意英雄的慷
开篇“醉里挑灯看剑”,突兀而起,刻画的正是位落魄英雄形象。这里有物──“灯”与“剑”,两个动──“挑”与“看”,而总冠以“醉里”二字,使笔触由外形象的刻画透入到主人公的内心世界。剑是英雄立功沙场的武器,此时“醉里挑灯”这一“看”,蕴涵着多么深沉而富的感慨啊。李白说:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁愁。”酒后醉里,满腹心事,千惆怅,充郁心头,难遣消。这一句先声夺人,读者的情感紧紧摄。“梦回角连营”接一句。醉中入梦,梦犹觉连营号角声声在耳。以承“吹角连营”,回
“八百里”谓牛,晋王恺有一条良牛名“八百里”。一次王济与恺比射,此牛为赌。济“起的”遂杀牛作炙,“一脔便去”。事见《世说新语·汰侈篇》。这里此事,乃取济之豪气,苏轼有诗曰:“要当啖公八百里,豪气一儒生酸”(《约择饮,是日风》)。五十弦,《史记·封禅书》载:太帝使素女鼓五十弦瑟,声音悲切,帝禁不。这与悲壮苍凉的“塞声”有相近处。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞声”两句,从形、声两方面着笔,写奏乐啖肉的军营生活,力地烘托一种豪迈热烈的气氛。结句一个笔点化──“沙场秋点!”写穆威严,展现出一位豪气满怀,敌出征的将军形象。前两描绘军营,用“分”“翻”,重在热烈的动;最后一句刻画主,则如电影镜头运行中的一个突然定格,突出的是一种静的威力。动静衬,
下片紧承上文描绘战事。作者并不泛泛用笔,而是抓住了战场上最具典型特征的马和弓来。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”的卢是一种良马,传刘备荆州遇难,所骑的卢“一跃丈”,而脱险。这就是三国故事中有名的“备跃马渡剡溪”。霹雳,是雷声,此喻射箭时的弓弦声。《南史·曹景传》说,曹在乡,“与年少辈数十骑,弦作霹声,箭如饿鸱叫。”这里写马、写弓,全是侧面描写,意在衬托人的意气风发、英勇无畏。马快弓响固然仍从形声方面着笔,但与上豪壮凝重不同。这两句写得峻急明快,从气氛上向人们预示着战事的胜利。因此下面便直抒胸道:“了君王天下事,赢得前身后名。”这是作战的目,也是作者理想。“了却”二字下得很好,们通常说“了却心病”,这两字正有这样的意思。实无奈,于在梦中“了却”了驱金国这一宿愿,语中充意气扬的欣慰之情。但梦境毕竟代替不了现实。词末一声浩叹凝聚着作万千感慨──“可白发生。”梦境返回现实,情绪一落千丈。其实辛弃疾是不服老的,“谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”(《永遇乐》)这里的“可”有着另番特定的意味,那就投闲置散、壮志酬的郁闷惆怅。这一句与篇首失意英雄的形遥为呼应,一反梦境中的昂扬意气而以重深沉,从形成特大跌宕。此正欲抑先扬之法,前为宾,后为主,一句逆转化,化“雄壮”为“悲壮”,从而完成了失英雄的心灵塑造。小说诗歌学作品在这力重千钧的转笔中收煞,有如重锤猛击铜钟上,
统全词,前九句一贯注,酣畅淋漓,直至结句始转笔换意,痛苦的现实与理想的梦境相互映照。而从结构上看,这就打破了必须上下分片一般定
词与诗不同。诗多偶句,词则有奇句。一方面使词更加自由而富于变化,但另一方面运用也易产生画蛇添足的病。作词应避其短而扬其长。从宋词际来看,奇句作结之佳篇都能起到一种突出点化的作用。本词的上片结正是如此。这在名词中屡见鲜,如白居易的“能不忆江南”(《忆江南》)、皇甫松的“人语驿边桥”(《梦江》)等,都具有这一特色。辛词奇在下结句。它不是承上点,而是逆转突,另翻新意,在与上文的鲜明对照中深化题旨,并给人以悲之美。以人李绅的《悯农》诗相比:“种一粒粟,秋收万颗子。海无,农夫犹饿死。”前三句铺陈,句逆转,但由于诗为偶句,其末句奇变仿只是针对第句而来,所以突变之感犹不甚强。辛弃疾把此种手法用之于词,得心应手,可以说最充分地发挥了词体句
关于本词的写作时间,历来说法不一。有认为写于福建安抚使任上,是鼓新中状元陈亮的贺。只看到了词壮的一面,而没有体味出其中悲的意味。从以上分可见,是失意英雄的慨叹。大体可定为辛弃疾与陈亮鹅湖之会略后。此时者虽被迫闲居,壮志未酬,心不已,这与词中悲慨感叹的情怀是相符的。辛、陈鹅湖之会是淳熙十五年(1188)的事,上距“隆兴和议”二十四年,廷上下文恬武嬉,抗氛十分暗淡,辛、陈对此极为不满。鹅湖相聚,他们慷慨激昂,“极论世事”(辛弃疾《祭陈同甫文》)此后又以《贺新》词相互应答,对“剩水山无态,被疏梅、料理成风月”的现状表了无比的悲愤,同时也表了他们“最怜中宵舞,道,到死心如铁。看试手,补天裂”的壮志雄心。本词悲中见壮,壮中含悲,不妨看做其与陈亮酬答之《贺郎》
与此相关,容也就不能简单地理解为亮。其实“为……赋”只说明词写给谁的,并不说明词中写的一定谁。词抒情艺术,不可拘泥过死。我们认为,本词中的境界是以梦的形式展现的一种理想境界,这里有作者的生活体验,但更是一种美愿望的表现。不能看成纯记哪一个人或哪一件事。创造一立功疆场的将形象,正是现中被迫闲置、报无门的折光反映,因篇末才有“可怜”
(自《辛弃疾词鉴赏》,齐鲁书社1986
温庭筠简介
温庭筠简介
温庭筠(812——约866),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,族,太原祁(今天山西省祁县),晚唐时期诗人、人。初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,多次考进士均落,一生很得志,行为放浪。他曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。富有天,文思敏捷,每入,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎时,故屡举进士不第,长贬抑,终生得志。官终国子监助教。通音律。工,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,浓艳精致,内多写闺情,数作品对时政有所反应。其词艺成就在晚唐诸词人之上,“花间”首要词人,对词的发展影响较大。词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词十余首。有《间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精,注词的文采和声情。被尊为“花词派”
性格分析
性喜讥权贵,多触忌讳;又不受羁束,纵酒放浪。因得罪权贵,屡试不第,一坎坷,终身潦。宣宗朝试宏辞,温筠代人作赋,因扰乱科场,贬隋县尉。后襄阳刺史署为巡官,授检校员外郎,不久离开襄阳,于江陵。唐懿时曾任方城尉,官终国子助教。精通音律,诗词兼工。其诗词工于体物,有声调色彩美。诗辞藻华丽,写个人遭际,于时政亦有所反映,吊古行旅作感慨深切,气韵清新,犹存风骨。词多写女子闺,风格秾精巧,清新明快,是花间词的重要作家之一,称为花鼻祖。现存词数量在唐人中多,大都收入《花间》。原有集,已散佚,后辑有《温庭筠诗集》《金荃》。另著有传奇小说集《乾巽子》,原本不传,《太平广记》引
文学成就
作为晚著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭筠词,在艺术上有独到之处,代诗论家对温词评价甚高,被誉花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文忏庵词》云,词体乃李白、王建、温庭筠所创,“其文窈深幽约,善达贤人君子恺怨悱不自言之情,论者以庭筠为独至”。周济《介存斋论词杂著》云:“词有高下之,有轻重之别。飞卿语镇纸,己揭响入云,可谓极者之能事。”又载张惠言语云:“飞卿之词,深美闳约,信然。飞酝酿最,故其言不怒不慑,备刚柔之。”“针缕之密,南人始痕迹,花间极有浑厚气象。如卿则神理超越,不复可迹象求矣。细绎之,字有脉络。”刘熙载《艺概》更云:“温飞卿词,精妙绝人。”温筠在词史上的地位,确非常
《花间集》收温词最多达66首,可以说温庭筠是第专力于“倚声填词”的人,其词多写花间月下、闺情绮怨,形成以绮艳香软为特征的花间词风,被称为“花间派”鼻祖,对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。这种文学形式,到了温庭筠手里才真正被人们重视来,随后五代与代的人竞相为之,终于使词在中国古文坛上成蔚为
仍然有着极广泛影响。温庭筠对词的贡献,永远受到后人的尊
温庭筠的诗,写得婉精丽,备人推,《商山早》诗之“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,更是不朽名句,千古流传。相传宋代名诗人欧阳非常赞赏这一联,曾自作“鸟声茅店雨,野色板春”,但终未能超温诗原
温庭筠诗词集,据《新唐书?艺文志》,当时曾有《握兰》三卷,《集》10,《诗集》5 卷,《南稿》10卷,又有与段成式、余知古人诗文合集《汉上题襟集》10卷,知其创作颇丰,可惜其集不传。今所见温庭筠之诗词,为《花间集》、《全唐诗》、《全唐文》中所保存者。现存诗310多首,有清顾嗣立重校注的《温飞集笺注》以及清曾益等的《温飞卿诗集注》;存词有国维所辑的《金荃》收70首,林大春汇
温庭筠词惟题材窄,被人为“男子而作闺”。代表词作有《江南》二首、《菩萨蛮》十四首、《更漏子》六首、《酒子》四首、《杨柳枝》、《南歌子》、《河渎神》、《诉情》
除诗词外,温庭筠还是一位小作家、学者。据《新唐?艺文志》,温庭筠撰有小说《乾子》3卷、《采茶录》1卷,纂类书《学海》10卷。可惜几乎全部亡佚,仅《乾巽子》部分文句在《太平广记》里尚有所引录,现如今无从探知其。尤其是《学海》10卷的亡佚,实在是中国学术史的一大损失。如果《学海》能保存下来,必然会对学术研究和佚等工作大有贡
作为晚唐著名诗人、中国词史的重要人物,温庭筠集的亡佚,是十分令人痛的,实在是古典文学宝库中的一损失。但诗文集亡佚,连有关温庭筠的重要史料也亡佚了,以至如今难以考知温庭筠的详细情况,《唐才子传》所温庭筠传,也时序颠倒,舛错支离。虽经有关专家研究,也只能知大概。虽则如此,温庭筠还是在文学史大放光辉,名垂
温庭筠简介
温庭筠,原名岐,字卿,并州祁(今山县)人,唐代温彦博之孙,我国古代著名词人,两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人,但他同白居易、柳宗元等名诗人一样,一生绝大部分时间是在外地过的。据考,温庭筠幼时已随家客游江淮,定居于雩县(今陕西县)郊野,靠近杜陵,所以他自称为杜陵
关于温庭筠的生年,籍无载。温集旧注断宗长庆年(824年),夏承焘《温飞卿系年》以为生于和七年(812年)。近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年(8O1年)。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。温庭筠生干贞元十七年
温庭筠少敏悟,同其他有成的诗人一样,自动好学,砚席,除善鼓琴吹笛外,长于词。《旧唐书》本传中说他“逐弦吹音,为侧艳之词”。在当时与李商隐齐名,时号温李。《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵赋,凡八叉手而八韵成”,所以时人称为“温八叉”。在国古代,文敏捷,有数成诗之说,而温庭筠这样八叉手成八韵者,再无
这样才的人,却数举进土不中第。今可考见者,温庭给开成四年(839年)年40时开始应举,未中,只在京兆府试以榜副贡,连省试也未能参加。其,大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害,庄恪太子左右数十人或被杀,或被,沙汰殆尽,随后庄恪太子不明不白地突死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中,没被祸已算不错了,哪指望中进土。在他步入科场,便注定了不及第的命运。开成四年应举不第后,温庭筠在雩郊住了两年,用他自己的说,是“二年抱疾,不赴乡荐试有司”。当时是病,还畏祸呆在家里,不得而知。温庭筠41岁时,淮南与李绅相见。早在温庭筠8时,便与李绅相识,可谓自幼为友。到55岁那年,温庭筠又去应试。在这之前曾几次应试,每次名落孙。这应试,是中九年(855年),沈询主春闱,温庭筠搅场屋,弄得满城风雨。搅扰场屋的因,是温有“数人”的绰号,即在考场帮助左右的考,因此这次沈询将温庭筠特对待,特温庭筠于帘前试之。筠因此大闹起,搅扰场屋。据说这次虽有沈询严防,但温庭筠还暗中帮了八个人的忙。当然,这考试又没能中。从此之,也是说从56岁起,温庭筠便绝了这心事,
考救,虽属不该,但从这里可看出温庭筠的才能。同考场救一样,温庭筠还帮过相国令狐陶的。温庭筠出入令狐,遇甚厚。当时唐宣宗欢歌《菩萨蛮》,令狐暗自请温庭筠代己填《菩萨》词以进,嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去,而温庭筠却将此事传了开,令狐陶大为不满。庭筠看不令狐陶的才学。宣宗赋诗,上句有“金步摇”,未能对,未第进士对之,温庭窃筠“玉条脱”对立,宣宗很高兴,予以赐。令陶玉条脱之说,问温庭筠。庭筠告他出自《南华经》,并且说,《南华经》并非僻书,相国公务之暇,也应点书,言外意说令狐陶不读书,又尝对人说“书省内坐将军”,讥讽令陶无学。狐陶因此更加恨他,奏他有才无行,不宜与第。由此可知温庭筠一未中第,非其学不高,皆因权者所嫉也。不仅才高不第,反倒落了品行不好的坏名声。又相传温庭筠在传舍到微行至此的宣宗,因不识为帝,
温搅扰场屋后,贬随州随县尉,当了一个小得不能再小官。后徐商镇襄阳,辟为巡官,时温庭筠已56。在阳,温庭筠与皮成、周繇等交游酬唱。在襄阳呆了几年时,徐商征赴阙,温庭筠随后也离开襄阳,去了江东,此时已经61岁了,62岁那年冬回又了淮南。时的温庭筠,虽诗名颇著,但已自潦倒,不检行迹,与贵胄裴减、令狐高等蒲饮狎昵。时令狐陶出镇淮南,温庭因其在位时压制过自己,虽是老,也不去看。后来,温庭筠因穷迫乞于扬子院,醉而犯夜,竟被巡逻的丁打耳光,牙齿也打折了。他将此诉于令狐,令狐陶并未处置无礼兵丁。丁极言温庭筠狭邪丑迹,说他品怎么坏。因此有关温庭筠品极坏的话传了京师。63翁,被打折了牙齿,并且落了更的名声,温庭筠只好亲自到长安,致书卿间,申说原委,为己雪冤,后
咸通年(865 年),温庭筠出任国子助教,次年,以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠,主试与众不,严格以文判等后,“乃十以振公道”,并书榜文曰:“右,前件进土所纳诗篇等,识略精进,堪神教化,调激切,曲风谣,标题命篇,时所难著,灯烛之下,雄词卓然。诚宜榜示众人,不敢独断华藻。并榜出,以明无私。”将诗文公布于众,大有请群众监督的意思,杜绝了因人取土的不正之风,在当时传为美。而举又给温庭筠带来了不幸。他完全以判等,榜之于众,已遭权贵不,又所诗文中斥时政,揭露腐败者,温庭筠赞“声调激切,曲风谣”,更为权贵所忌很。所以,宰相杨收非常恼怒,将温庭筠贬为方城尉。因持公而招忌贬,所以纪唐夫送其赴方城时,诗云:“且绿(酉录)销积恨,莫辞黄绶拂尘。”遭次打,再次被贬,年事已高的温庭筠在这冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟落而死”。未知到方不久而死,还到方城便死了。一代才子,困顿失意而死,载而下,人共憾之。他恃才傲物,蔑视权贵。所以纪夫送他方城诗又云:“凤凰诏下虽沾,鹦鹉
当时权,可以挤、压制温筠,使他仕多舛,生活坎坷,却压制不了温庭筠的才华四溢。温庭筠终于成为文学史上千古不的诗
作唐著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭诗词,在思想意义上虽大多无高的价值,但在却有独到之处,历诗论家对温庭筠诗词评价甚高,被誉花间派祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云,词体乃李白、王建、温庭筠所创,“文窈深幽,善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情,论者以庭筠为独至。”周济《介存斋论杂著》云:“词有高下别,有轻重别。飞卿下语镇纸,已揭响入云,可谓极两者之能事。”又载张惠言语云:“飞卿之词,深闳约,信。飞卿蕴酿最深,故其言不怒慑,备刚柔之气。”“针缕之,南宋人始露痕迹,花间极有浑气象。如飞卿则神理超,不复可以迹求矣。然之,正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云:“温飞卿词,精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位,是非
《花间集》收温词多达66首,可温庭是第一位专力填的诗人。词这种文学形式,了温庭筠手里才真正被人们重视起来,随后五代与宋代的词人竞相为之,终于使词中国古代文坛上成蔚为大观,至现在仍有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献,永受到后人的
温庭筠的诗,得清婉精丽,受时推崇,《商早行》诗之“鸡声茅店,人迹板桥霜”,更是不朽名句,千古流传。相传宋代名诗人欧修非常赞赏这一联,曾自作“鸟声茅店雨,野色桥春”,但终未能出温诗
温庭筠诗词集,据《新唐书·艺文志》,时曾《握兰集》三卷,《金荃集》10卷,《诗集》5 卷,《汉南真稿》10卷,又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10,知其创作颇丰。可惜其集不传,今所见庭筠之诗词,唯《花集》、《全唐诗》、《全文》中所保
除诗词外,温庭筠还一位小说作家、学。据《新书·艺文志》,温筠撰有小说《乾巽子》3卷、《茶录》1卷,编纂类书《学海》10卷。可惜全部亡佚,现在无从探知其详。尤其是《学海》10卷的亡佚,实在是我国学术史上的一大损。如果《学海》能保下来,必然会对学术研究和佚等工作大有
作为晚唐著名诗人、我国史上的重要人物,温文集的佚,是十分令人惜,实在是古典文学宝库中的大损失。不但诗文集亡佚,连有关温庭筠的重要史料也亡佚了,以至现在难以考知温庭筠的详细情况,《唐才子传》载温庭筠传,也时序颠倒,舛错支离。虽经有关专的研究,也只能知大概。虽则如此,温庭筠还是在文学史大放光辉,名垂