2012安徽高考优秀作文：心灵的到达
孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河；

　　曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海；

　　苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。

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　　我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。

　　心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空；心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动；心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。

　　有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航；从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程；从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。

　　他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。

　　有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国著我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。

　　有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。

2“梯子不用时请横放”
有这么件事：车间角落放置了一架工作使用的梯子，为了防止梯子倒下伤人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件；一次，一位客户建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”，于是从集体无意识到了集体拍手叫好，大众话语又一次被操纵了。
当然， “不用时请将梯子横放”的建议从安全角度考虑，极具人性化，横放的梯子将永远不会发生倒下伤人事件。然而，梯子非得横放吗？我想说，要具体问题具体分析。
首先，我们来看，这家公司的梯子几年来一直都那样竖立在车间一角，没有发生倒下伤人事件。这说明人们早已接受了这种放法，即使是不熟悉的人到来，咱这里也有“注意安全”的提示。
其次，“存在即合理”。梯子是放在“车间一角”的，这说明梯子并不是很随意放置的，放的地方选择合适，既不碍眼又不碍事。
再次，因为这架梯子是供“工作使用的”，所以它始终是竖着的，随时处于待命状态；只有闲置状态的梯子横着放才合适。企业有一句经典名言叫“时间就是生命，效率就是金钱。”试想，在一个高速正常运转的生产车间，这架为工作提供服务的梯子肯定是用的，而且随时随地都会派上用场，绝不是可有可无的。使用该梯子的人，扶起它需要时间，横放它同样需要时间。如果这架梯子使用频率很高，那么扶起、放下需要的时间就会相应增多，况且，梯子有一定重量，扶起、放下都需要力气，这岂不是吃力不讨好吗？
第四，横放，放在哪儿？横放占据的地儿自然比竖起大，如果放在近处，有没有地方？如果放在远处，工作需要又要费事。
第五，横放根本没有竖起显眼，竖放更能引起来往人员的注意。竖放的确有倒下的隐患，但是横放就难道没有安全隐患，横放不易让来人觉察，生人来到更容易成为绊脚绊腿的主儿，不是吗？
听到“梯子不用时请横放”的建议，我们首先想到的要有从善如流的美德。是的，只要你说得对，我们就照办；何况，人家是客户或合作伙伴，怎好拂了人家的一番好意？然而我要说，“察纳雅言”首先是察，然后才能谈到纳，好意也不能照收不误，也不能听到蝲蝲蛄叫就不种庄稼了。且不说是不是信奉外来的和尚好念经，可我们也有实事求是、没有调查就没有发言权的光荣传统呀。公司里的事，公司里的人也许更知道该怎么做，眼下这位客人的建议就显得合情但未必合理。
梯子横放还是竖放，一定要具体问题具体分析。这就像我们马上要面临的高考志愿选择。是取专业舍院校还是舍院校而取专业呢？结论是：适合的就是最需要的，而不能仅仅着眼于一时一事。就如那架梯子，不管横放还是竖放，安全是第一位的。
(望采纳)