作文历史文化的重要大于科技创新
尤肯达修女的质问和施图林格博士的回信，使我想起我现在学习中学历史课程中发现的一个历史现象，人类历史的发展进步不是一帆风顺，而是沿着繁荣-破坏-再繁荣再破坏的曲线不断发展的。中华民族的第一次繁荣是从开始使用青铜器的黄帝部落战胜还在使用石器的擅长农耕的炎帝部落开始的，黄帝教人炼铜，我想这是影响人类历史进程的一次非常重大的发明。科技进步的黄帝战胜了相对落后的炎帝。
我们中华几千年历史的发展中间虽有几段不令人满意的短期的阻断，但屈辱的却是近代百年史，西方的殖民列强打败了腐败的满清，几千年的繁荣与发展抵不过几杆洋枪洋炮的威风。我又想起了就在前几天美国的国防部长大人说的一句话：“美国要继续在全球征战。”我想：美国如此大口气，气吞山河，也是因为他的科技最发达，武器最先进吧。
在这里我并不是说科技进步意味着战争，我只想说科技向善才能给人类的发展给人们的生活带来福祉；科技向恶给人类的发展和人们的生活带来的是比饥饿、瘟疫更大的灾难。
不必去翻看历史，我们的眼睛不要每天只看着书本，我们的心灵不要每天只想着金钱或者想着去哪里逛街，看电影，如何打扮自己更时尚，我们只需抬起头向四周看一看，你看西边我们的近邻，叙利亚每天炮声隆隆，我看到一个叙利亚父亲，他双手托着自己的刚刚被炮弹击中的孩子，孩子躺在父亲的怀里，已经无法感受父亲的怀抱的温暖，父亲抱着孩子，脸上有的不是父亲应有的慈爱，那父亲大瞪着双眼，怒视着前方，他身后一群愤怒的人，站在房倒屋塌的废墟上，在这里没有悲天悯人的关怀，有的是充塞着怒火与仇恨的胸膛，在这里没有道义，没有公平，价值取向似乎只在于孰强孰弱的较量，正义和公理都是双方的理由，是与非在这里混淆，各种利益集团在四周乱哄哄地嚷叫，而对于那死去的孩子和愤怒的父亲又有多少真正的同情和怜悯，面对这些我想问施图林格博士如何回答。
　　不必走很远的路，今天我放学回家，由于午饭的挑肥拣瘦没吃饱，晚上放学已是饥肠辘辘，腹中空空。妈妈端上饭菜，我闻着香气，抓起筷子夹起一块爆鸡丁就放进嘴里，还没来得及咀嚼就吞了下去，这时姥姥大嚷着过来，一把抢下了我手里的筷子，这可吓了我一跳，姥姥总是说我吃的太少，每天吃饭，我自己一双筷子夹菜她还嫌不够，她的筷子也一个劲儿的往我碗里夹菜，今天姥姥这时怎么了！原来姥姥每天听收音机，现在正在播着新闻，姥姥把收音机举到我耳边，生怕我听不清或假装听不清，那里正播着一条关于鸡的新闻，“六合鸡”，我真想把刚才吃的鸡块呕出来，唉！我们的祖先把上下四方称作六合，泛指天下和宇宙，这鸡也叫六合，而且一天喂食三六一十八种药，真是耸人听闻！
　　我举着筷子，迟疑的看着饭菜，我犹豫的伸出筷子，却停在半空，鸡块我不能再夹起吃了。那盘鱼香肉丝，也是我爱吃的，可是我怀疑，猪是不是也一天吃十八种药呢？我吃还是不吃呢？我的肚子在咕咕叫。唉！我们的同胞们，把科技的成果用到了巧取豪夺、唯利是图上啊。这时，爸爸又开始了经常说的话题:我是学文还是学理。我选什么专业……我突然眼睛一亮，挑了挑眉毛，心里仿佛点了把火。我“啪”一声放下筷子，激动得站了起来，我感觉热血冲满了我的脸，我大声说：“我要做人类灵魂的工程师。”我说的铿锵有力，字正腔圆，“中华民族又到了危机时刻，为了我们民族的真正的繁荣，为了我们民族在历史的长河中走向更远的未来，我要向鲁迅学习，去唤醒国民那一心向钱，唯利是图，麻木不仁的冰冷的心。
　　是的，我现在认为灵魂的问题比科技创新更重要。
　　如果，自由，正义，美，真理，道德，爱，理想，进步……这一切美好的词眼，不只在纸上，而是成为我们心中的一种安慰，不只是我们的希望，而是努力使之成为我们心中的温暖；金钱，消费，享受，生活质量，不该成为我们每天谈论的主题；过去，现在，未来，无论怎样的繁荣与发展都应该是五颜六色，不应该只是金光闪闪。