阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
杜维明教授说过这样一句话:“有些事情你不做,有的是人做。有些事情你不做,没有人做,做了也不见得有效果,不见得被人称道。但是你做和不做,就是不一样。”
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
写作提示
这是一道名言类的材料作文,但又不同于一般的名言具体指向某一主题,比如宽容、智慧、创新等,而是指向对象比较模糊,需要考生思考后确定立意指向。这一点和2016年江苏卷“有话无话长短”,2011年上海卷“一切都会过去、一切都不会过去”类似。名言类的材料作文属于阐释性的作文,需要考生首先确定是什么,然后思考为什么。
这段文字涉及到中国传统文化中“君子有所为有所不为”的思想,从审题上看,首先要明确:什么可做?什么不可做?联系诸葛亮《诫子书》里的一句话:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。再联系现实即可知哪些可为哪些不可为。另外,人皆有趋利避害的本性,如何去做那些本来是善事而众人不为的事情,则可体现道德觉悟的高下。比如林觉民以天下人为念,“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”则属于这种情况。其实,为与不为,这里有一个尺度,是善恶、是非,是个人与家国,是现在与未来,是目光短浅和高瞻远瞩。为的背后是责任,是担当,是义不容辞,是舍生取义,是大胸怀,是大境界,当然也有争名逐利、龌龊肮脏;不为的背后是坚守,是节烈,是崇高的品格,是视死如归的勇气,是看淡金钱名利的豁达与从容,当然也有胆怯、自私与冷漠。这些需要根据具体的事件与情境来确定,考生要灵活应对。
选素材
感动中国人物:为与不为王锋的为:面对无情大火,三度勇闯火海,冒着生命危险先后救出6人,及时呼叫楼上10多名住户脱险,而自己全身烧伤面积达98%,壮烈牺牲。支月英的为:三十六年坚守大山深处,从“支姐姐”到“支妈妈”,绚烂了两代人的童年,承载起了贫瘠山村的绿色希望。秦玥飞的为:在殿堂和田垄之间,选择后者,从脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒。立足农村实际,心系村民群众,动员多方社会资源,积极募集资金,倾心公益事业,帮助硬化村级道路、安装路灯、改善农田灌溉设施、引进信息化教育设备、改扩建敬老院、提供校车安全保障等,为当地民生福祉作出了重大贡献。阿布列林?阿不列孜的不为:不徇私舞弊,不畏强暴,秉公执法,勤勉为公,在细碎的时光中守望使命,以奋斗的精神拥抱生活。
谭嗣同的为:革命是要流血的,请从我开始
谭嗣同一生致力于维新变法,主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张,是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政,利用时务学堂培养了大量的维新志士;后来参与领导了发生在1898年(光绪二十四年)的戊戌变法,期间他力辅光绪皇帝推行变法,整顿官制,革除弊政,最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲,传播了资产阶级新文化、新思想,批判封建主义旧文化、旧思想。戊戌变法虽然失败,,谭嗣同也被杀,他的那种愿以颈血刷污政,视死如归的精神,以身殉道的悲壮,中国为国流血第一士,为人民树立了一座不朽的丰碑,让后人永远去敬仰。
适用角度:责任、担当、改变、道义