2019年高考越来越近,高考抓题是一个有效提高总成绩的方法。就拿高考作文来说,我们根据往年的命题规律可知,往往高考命题材料与当今社会热点息息相关。小编在这总结了2019高考作文最可能出现的几个话题,一起来看看吧!
高考最可能考的话题及范文
作文题目预测:矛盾
阅读下面的材料,按照要求写一篇文章(60分)
材料一:楚国有个卖矛盾的人,先夸耀盾很坚硬,无论什么东西都无法刺穿;然后夸耀自己的矛很锐利,无论多么坚固的东西都能刺穿。有人让他用矛刺盾,那个人无语,众人嘲笑。
材料二:美国海军拥有世界上大的航母舰队和潜艇部队,10艘航母和核潜艇组成的航母舰队实力强大,但俄罗斯制造的鱼雷和潜航器才是他的真正威胁;中国潜艇数量优势,东风21D导弹都具有不对称性,也是它的梦魇。
材料三:近日,在贵阳市某公交车站台个人信息安全测试。李冰来到被试记者陈雪冰身边停留数秒,就把她手提包里的银行卡号、身份证等数据读取拷贝。专家说,把卡放在锡纸或铁盒卡套内能屏蔽该器,目前厂方在数据加密。
阅读上述材料,你有怎样的感悟和启发?请阐述你的观点和理由。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要脱离材料范围和含意;不要套作抄袭;写一篇不少于800字文章。
范文:失之东隅,收之桑榆
①有一则叫自相矛盾的寓言,某人自称自己的矛最锋利,自己的盾最坚硬,却因不能解释用矛击盾而闹出笑话,这就是矛盾概念的由来。不管是军事上还是科技上,任何先进的东西,都有其长处和短处。对手发现弊端,对付它而制衡。可见,绝对完美不存在,要做的就是寻找弥补缺陷的方法,才是做好事情的上策。
②相对状态才是万物规律。从哲学角度讲,任何事情都不是绝对的,伏羲绘制太极图中,阴中有阳,阳中有阴,才能实现阴阳平衡;中医观察病人,阴性病有时会出现阳性症状,阳性病也会出现阴性症状,也是基于这种思想,阴阳调和,才能身体和谐。现实中有正亦有邪,有好也有坏,但二者在一定条件下可以相互转化。大禹治水,就是利用水的特点,疏导它朝洼地流淌,形成沟渠,可以灌溉和养殖,把水的灾害变成造福的工具。我们要做的就是充分利用规律,引导它们朝着有利于自己的方向转化。
③科技是一把双刃利剑。世界上任何发明创造都不存在完美,都有缺点与不足,这是一个真实自然的存在。美国拥有的大的航母舰队,中国和俄罗斯具有强力的武器,因为不对称性达到制衡,维持世界的和平。你打你的航母牌,我打我的另类武器牌,专治航母;就像吗丁啉(马岱)专治胃炎(魏延)一样。总有一种办法来对付你,尽管你武艺高强。因此,在任何时候,我们都要研究发现创造制衡的矛或盾,不必跟风竞赛,也不必懊恼屈服。
④人生不完美的是规律。人生活在现实中,做各种事情可能尽善尽美。有领导力的人,可能不随和,缺少情商;有才能的科技工作者,或不善于交往;埋头苦干的人或缺少智商等,我们可利用长处,规避短处,正确驾驭,发挥各自长处。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”海伦凯勒因病失去视觉和听觉,人生残缺不全。然而正她懂得这一点,立志做残而不废的人,用写作成就一生的辉煌。因此,懂得不完美的现实,懂得珍惜,何必强求?发挥另一种长处,照样成就辉煌人生。
⑤科学预见,正确引导转化。曾经辉煌的《法制晚报》、《生活周刊》等10多家纸质报刊,因为经受不住电子新闻的冲击而宣布休刊。互联网时代,报纸消失是必然。但若科学预见,正确引导,提前转型,害怕什么?新闻还在,换一种不同形式,或许会发展得更好。
⑥相生相克,万物才能和谐。失之东隅,收之桑榆。生命不完美,生活不完美,但通过努力取长补短,接近完美,这样的人生或许更美好。
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鲁迅批判"郭巨埋儿"式愚孝。
二十四孝,讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下用不同方式行孝的故事,其中有一个故事是郭巨埋儿奉母。郭巨原本家道殷实,父亲死后,他把家产分给了两个弟弟,自己独自供养母亲,家境逐渐贫困。郭巨的妻子生了一个男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,还把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,担心养这个孩子会影响供养母亲,就和妻子商议:"儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。"妻子同意了。他们挖坑时,突然挖到一坛黄金,上面写:"天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。"郭巨夫妇得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且"孝顺"的美名传遍天下。
鲁迅读后感叹:"我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?"
鲁迅还说:"我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释'孝顺'的做法,以为无非是'听话''从命',以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。"
传统文化并非美玉无瑕,而是瑕瑜互见,我们要有鉴别能力,既不能把宝贝当垃圾,也不能把垃圾当宝贝。