嗫?暁雲?
遍插香草的一裘薄衾，怎能耐得住五更的严寒;漫步江畔的披发行吟，岂能止得住无休的征战；怒号的摧枯拉朽，终挣脱不了世俗的羁绊，也填埋不了国家的苦难。五月的汨罗江流淌着清澈的江水，倒映着湛蓝的天空，也盛开着屈原不屈的灵魂。
此时的徎都，战火吞噬着国人的肉体，腥臊玷污着人们的灵魂。秦王在血雨弥漫的天空下叫嚣，他是狮子，要咬死所有胆敢阻挡他战车的人，楚人麻木地注视着秦王骄横而扭曲的脸庞，他们不会想到自己是蚊子，更不会成为蚊子，不敢直面狮子的文字是多么的渺小而又无力。
是屈原，用唯美滋润着汨罗江的万物；是屈原，用至诚承载着官能感受之外的痛苦。
一切显得那么的协调而又不合时宜， 都的痛滋生了屈原的苦；屈原的苦却滋润着江边的万物。痛苦有时并不需言直抒胸臆，志洁行廉的三周大夫将痛苦幻化成美丽的词藻与唯美的语句。没有痛彻肌肤深入骨髓，也没有感慨悲歌大义凌然，没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的凄美悲壮，也没有“孔雀东南飞，五里一徘徊”的流连顾盼。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，正是把蕙苗兰根这种意识上的痛融化为流淌的思绪，“忧愁幽思而作《离骚》”用他的华彩将这种痛与美对照得如此鲜活，辉映得如此鲜美。
屈原在汨罗江边上反复吟唱着他的《离骚》，他相信：痛可以滋养生命，是种美丽；痛可以浇灌万物，是种美丽；痛可以独善其身，也是种美丽；痛可以名垂千古，江的碧血，万世流传。 更是种美丽。他承受着官能承受之外的痛，是一种理念之痛，并将这种痛深埋，蓄积，勃发，最终凝成滔江的碧血，万世流传。
当所有人因为没有生命的真气而空虚时，屈原却赤裸裸地裹着灵魂奔跑，他只知道他追逐的路不曾有过尽头，他心中的梦想从不曾放弃与怀疑，他能做的也只有让世人都可以看到他爱国的心是沸腾的，是鲜红的，是散发着热和光芒的。他要将这颗心名垂青史，他要让《离骚》流芳百世，然后用 罗江的水洗净世俗的尘垢，站在洁白的云端鸟瞰世人对他的顶礼膜拜。为人，为文，为政至此，足矣。
痛苦是可悲的，我们没有任何权利去阻碍它，它只是一个无形的东西；但痛苦也是美丽的，当我们事先一个艰巨的任务时，须得经历一番痛苦的磨炼，因为“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这些我们都懂；“不经历风雨，怎能见彩虹，没有几人能随随便便成功”这些，我们都有感触。痛苦是美丽的，因为我相信雨后的街太阳会露出笑脸，会有美丽的彩虹。。。。。。
人应该这样度过生命，当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，因为他至少努力过，拼搏过，奋斗过，追求过，那么，纵流过眼泪又如何？
因为，痛苦也美丽，这份痛，是一种永恒的美丽。
