每每读到《项羽本纪》的结尾,总让我疑窦丛生。你就不曾有过疑惑吗?横槊走马,领八百骑突破铁桶也似的包围圈,等到了乌江边,摆渡的老人舣船而待,项羽却不走了。折腾这样一大圈,无非是为了逃命而已。可眼看就要回家了,竟又不走了。是觉得无颜面对江东父老,还是对战死他乡的八千楚兵的愧意?这都说不通。因为他有更好的选择——轰轰烈烈战死。
直到我读到李清照的诗:“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”于是我想:有很多的人事,愿不愿意和能不能够是不一样的。为什么有的人虽贵为人君,在后人的口中依然是一个无赖,而有的人虽然尸横五处,却依然是人们心中的英雄。
霸王别姬,东城快战,看似儿女情长人生快意,可毕竟是昔日霸王曳戈抛甲,丢家弃妾,仓皇出逃。再也不能“楚兵冠诸侯”,也不复当年让人“膝行而前,莫敢仰视”的威风了。这一败,几乎夺走了他所在意的一切。难道输给刘邦,项羽心中就没有不甘吗?才不是,他绝不会承认自己输给了刘邦。只是,他无法再去面对韩信——一个被他所瞧不起,羞辱过钻人裤裆,却又从正面击败他的人。可以想象,如果我们在一次竞争中输给了一个曾被自己当众侮辱过的人,再见面时是一种怎样的无力与尴尬。项羽和韩信就是这样一种关系。只怪项王一生太过绚丽,绚丽到禁不起垓下一败。因为太过在意于昔日霸王的脸面,是他心中早有死志。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”悲凉的《垓下歌》中,项王早已给出了答案。“时不利兮骓不逝”,既然时势早已不利于我了,乌骓马啊,就停下争逐的脚步吧。放弃争逐的霸王等于面向了死亡。既然将死,自然会回念自己唯一的亲人,妻子虞。“虞兮虞兮奈若何”,虞姬啊虞姬,我死了又怎样安置你呢?她听出了丈夫的心意,便先走一步,遂有霸王别姬。都说项羽仁而爱人,如果真要东回,一定会带上自己的结发妻子。既然不打算东回,为何又要“溃围而东”?霸王是好面子的,他只会说“我不想打了”,而不会承认“我打不过”。那么这时死在那里就显得尤为重要。而乌江边就是最好的埋骨地。
如果战死垓下,历史会说楚不敌汉,项羽兵败身亡。乌江边就不同了,至少会给他的支持者留下辩驳的余地,“项王还有机会,只是不想打了而已”。
“乌江亭长舣船待,项王笑曰”这里的笑,除了将死的悲凉,更有自我的满足,因为乌江亭长的出现,完成了项羽对自己结局的构想,送出去的乌骓马,则是留给江东父老最好的物证。
这才是一个英雄的死,因此乌江边那雄武悲凉的身影伫立千年不曾磨灭,因为有所舍弃,才会换来了千秋百代的英雄之名,万古流芳!作者:高二黄锐