1 世间最美的是亲情
题目：生命诚可贵 亲情价更高
亲情永远是我们生活中的主旋律，悠扬而惬意，但在动物界，它同样以爱的名义存在，无言却美好。

凄厉而饥饿的狂风吞噬着空荡荡的草原，小枭们在母亲的翅膀瞎唧唧喳喳着绝望，母亲扫荡着原野，开始了母爱的献身。它用喙咬住了铁一般的枯枝，挂在小枭们头顶的树枝上，小枭们争先恐后地消化着风中的母爱，母亲败羽零落，血淋淋……晚风徐徐，徜徉于一副骨架，萧瑟而悲凉，小枭们也长大了，飞去了，独立了，只剩下那副骨架铿然落地，但头部却始终紧贴树枝，因为母亲的喙紧咬着树枝……

据一名猎人回忆，他打中了一只大笨象，一只心肠软的母象。它跑不出枪的射程并不是因为速度慢，而是因为它的小象跑不快。在沙尘滚滚中，两只象努力地奔跑着，枪声一响，那只母象即将倒下，小象……快跑，别管我，快跑，快走，小象仿佛听见了母亲声嘶力竭的呼喊，但后来，那小小的象影竟又在黄尘中扑向了母亲。母亲终于倒下了，尘土落尽处，母亲的尸体紧压着小象……后来这只母象被制成了美丽的非洲象标本。

不仅人类生活中处处演绎着感人的亲情，动物界的无声的亲情更让人为之动容……

伟大的东西在平实总是察觉不到，但在关键时刻，它总能闪现出最耀眼的光辉。

伟大的东西我们总是找不到最美的言辞去形容它，因为它的美只有心才能读懂。

伟大的东西不需赞颂，它就能铭刻于心，温暖一代又一代的生灵……

母枭的痛彻骨髓的母爱，鸟类母亲的灵旗，冬日可以见证。母象在枪下完美地诠释了亲情，也让我们深知，在人间，处处弥漫着高贵的爱。

人和动物都是人间幻妙的生灵，它们都用爱去哺育下一代，保护下一代。用亲情维系着彼此间真实而纯洁的情感。

不用去衡量人与动物间亲情的重量，因为它对于每一方都是无价的。

也不用去衡量生命与亲情的价值，因为，生命诚可贵，亲情价更高！

2 亲情是把双刃剑

《读者文摘》中有一篇罗伯特·凯尼的文章，叫《妈妈的裙带》：“男孩很小时，妈妈把他系在她围裙的裙带上说‘现在你不再会摔倒’。孩子一天天长大，他想离开母亲去看看窗外的阳光、树林和河流。”“哦！妈妈，请解开裙带，让我出去吧！”但母亲说：“还不行，我的孩子，你还不够强壮。”孩子只好等着，看着母亲一边工作一边唱歌。慢慢地，孩子又大了一些，他被窗外明媚的春光，喧闹的河水，青色的山峦吸引，不管不顾地向外走去。这时裙带断了，“啊，妈妈的裙带真脆弱！”孩子欢笑着跑出门去，一节裙带还系在身上。男孩一直跑，为自由、为新鲜的空气和清新的阳光欢欣鼓舞。他跑到一个悬崖的边缘，飞溅的瀑布迷乱了他的眼睛，他被绊了一跤，摔下崖去。在他惊叫的时候，他被挂住了，是妈妈的裙带勾住了树根，”哦！妈妈的裙带是这么的坚固！”孩子借着带子爬上了岩石，然后继续坚定地走向新奇的世界。
不管父母对孩子多么厉害，内心都被爱所驱使，恨也是爱的同义词。爱孩子爱得过分，把孩子纳入自我范畴，忘了彼此的边界，以为孩子的问题就是自己的问题，内心一刻也不能安宁，真是可怜天下父母心。好的父母能够妥善利用亲情这根裙带，该放长的时候放长，该松开的时候松开，容许孩子去创造他自己崭新的未来。不过，让孩子离开自己，并不是一件很轻松的事，孩子与父母双方都要体验那种分离的痛苦。由于害怕这种痛苦，亲情会无意识地创造出隔离与误解，以此来对抗依恋与关系的纠结。彼此对关系的愤怒越来越明显，冲突升级，分离在不知不觉中完成。我们不得不承认，许多内部的冲突都有非常的意义，关系依恋越厉害的家庭，孩子与父母的冲突也越激烈，不然分离永远不能实现，孩子也永远长不大。这里，我们要感激亲情的伟大，不管遭受到多少来自孩子的误解，当孩子需要的时候，亲情总是那么义无反顾。
再来说说孩子们的事，孩子的许多问题是成长的问题，他们在每个阶段都可能会犯一些与年龄相关的错误。不过，父母要记住：犯错是孩子的权利！亲情有一个自然的倾向，就是父母不能容忍孩子犯错误，以为犯错误的孩子不是好孩子。其实，敢于犯错的孩子是很有希望的孩子，只能适应成功不能适应挫折的孩子，反倒是没有出息的。亲情还有另为一个倾向，就是父母以为孩子一定要严加管理，不教不成方圆。其实孩子就像一棵小树，给他时间和空间，他自然会抽枝拔节，变为国家的栋梁。等待孩子长大是每一对父母都必须认真面对的事情。当然，我们也观察到有些亲情存在着伤害，孩子们在亲情互动中伤痕累累。其实，很多早年来自亲情的心理创伤，其根源还是自己，心结总是通过自己慢慢地赋予意义来形成。由此，我们把成长的烦恼归罪于父母，逃避本该属于自己的责任。如何来解释父母给予孩子的压力、不信任与否定是很重要的。首先，孩子要理解父母的动机；其次，要知道否定的情绪只是亲情中一个小小的部分，亲情涵盖着最坚贞、最伟大、最不离不弃的全部人类情感，不要因为一棵树而失去一片森林。有时候，孩子们会依恋双亲中的一个，排斥另外一个，以为一个对自己好，另一个对自己不好。其实，两种类型的关系都是很重要的，一个溺爱孩子，另一个就会变得苛求，这是均衡的要素。我们该感谢的不是那个喜欢溺爱孩子的人，而是感谢那个敢于苛求的人，因为在亲情中他同样失去很多的东西，比如共情、依恋需求、正面感激、积极情绪等。
亲情永远是孩子成长的动力。尽管在一些时候，亲子间的互动会有这样或那样的矛盾，但父母只要保持平和之心，再叛逆的孩子也会在亲情的抚慰下回归。同样，孩子们只要保持对父母的尊重之心，亲情间再激烈的冲突也会化于无形。但愿亲情随着时间慢慢沉积在孩子们的内心，沉积下的都是金子，仿佛丰富明亮的矿脉，开掘不竭，让孩子们的心灵永远承载着人类伟大亲情的滋养，并且闪耀着人性的熠熠光辉。

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　　亲情让我们的生存世界充满爱，爱让我们在幸福中度过一生。亲情是这个世界最美的东西。这个世界因为有亲情的存在而精彩！
我始终认为爸爸妈妈是这个世界上最爱我的人，开心的时候，和他们在一起分享，伤心的时候，和他们在一起分担，受伤的时候，他们就是我的避风港。在他们的身边，我看不见世界的残缺，看不见世态的炎凉，看不见人与人之间的冷酷，看不见心与心之间的隔膜。父母用爱托起了我们的生命之舟，父母用爱滋润了我们稚嫩的心田，父母用爱抚慰了我们孤寂的心灵，父母用爱温暖着我们整整一生。虽然他们从来没有向我表达过什么。甚至有时他们还会说我很烦很讨厌。但亲情是不需要表达的，用心去体会，就会发现它的美。
亲情是高于一切的情感，那血脉奔腾的血管里，流淌永远割舍不得的情感。因而，没有比失去亲人更让人痛心疾首的事情了，没有比这个残酷的事情更残忍的了。当离散的亲人生死不明的时候，伤感和焦虑包裹着家庭和家族，甚至所有的亲朋好友都沉浸在痛苦的思念中，阴影笼罩着一个家庭和家族。
这恰恰也证明了亲情的伟大啊！要是亲情对大家而言可有可无的话，那么为什么我们会因为亲人的逝去，亲人的离散而沉浸再痛苦的思念中呢？断臂的维纳斯，因那份残缺而拥有独特的美，千手观音的二十一位表演者，因聋哑而富有自强不息，坚强的美，“夕阳无限好，不应该“只是近黄昏”，而是“只因近黄昏”我们不能只因离别，逝去的痛就把它当作双刃剑，反是亲情我们都免不了面对离别与逝去，因为人都会离开这个世界，离开自己的亲人。试问没有离别和逝去的亲情是完整的吗？如果是那么还有谁会去珍惜它呢？
或许还有人会认为”理智比亲情更重要。但是浪漫主义之父--卢梭却认为“崇拜理性，把人类行为和真理的向导是不可靠的。”如今生活在法治的社会里，似乎少了很多的人情。
在《悲情母子》记录的是在动乱年代一位农村妇女因无法忍受暴虐丈夫的摧残而毒死丈夫，多年后亲生儿子把辛苦抚养他的母亲告上法庭的悲泣故事。一个亲生儿子把自己如此不易抚养他，供他读大学的母亲告上法庭，这难道就是理智比亲情重要的结果吗？在法治的同时，我们不是还坚持以德治国吗？我不明白他为什么为了一位那样的父亲而去告母亲，或许他也背负了很大的压力吧？但是这样的做法就会是个好结局了吗？我想未必吧？因为法律是在社会道德的基础上才建立起来的，孔孟的思想早已表明这点。
亲情是阳光雨露，他可以滋润万物。友情中如果添加了亲情，那么友谊就能万古长存。如果爱情中萌生了亲情，那么爱情一定能天长地久！难道这样的亲情还不是世界最美的吗？