窗外，潮起潮落，云卷云舒，花谢花开；窗内，火烛摇曳，墨香缭绕，昏黄纸张，只见上面写着“华夏字”。笔法刚劲，浑厚。而这其中，又似乎诉说着什么……

赏字中人：绝世红颜，羞花落雁。

说道“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我们便禁不住联想到那大唐的美人儿——“闭月羞花”的杨贵妃。这句中“百媚生”，“无颜色”更是形成鲜明的对比，而我们的眼前，也仿佛出现了些许的画面：长廊上的牡丹花，庭院中的牡丹花，都在大团大团地盛开着，编织出层层妩媚的色彩。而在这繁花紧簇的热闹景色中，也有着一个穿华锦，戴凤冠，笑靥如花的人儿，她的脸上，分明写着‘富贵’。看啊，仅凭着这诗中的点点字，我们便可以想象到整个画面的大概。

漠河的北面是广阔的大漠，草原，河流，湖泊；广袤的天幕中有极光不停地变换着色泽……昭君伴着匈奴人的号角声一步一步离开了自己的家乡。唐杜甫曾云：“画图省织春风面，环佩空归月夜魂，千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。凄凉，哀愁，无奈，不舍，这也许就是昭君出塞时心情的真实写照。一首诗，几行字，一个国家，一段历史，就这样轻描淡写地卷入了历史的长河之中……

悠哉之中，汉语，又何尝不是一种魅力呢？

研字中物：细流涓涓，残红点点。

“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。”落英缤纷，柳絮纷飞的暮春景色，常常会引起我们的惋惜之情。而“始觉春空”四字既表现了若有若无的空虚感，又有一种繁华喧嚣过后的清醒感。“笙歌散尽游人去”乃指“绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”的花谢柳老。细雨蒙蒙中，大片的绿意遮掩住了视线，而这又不失另一种美感与韵味。

又有王右丞《出塞》里的“大漠孤烟直，长河落日圆”这脍炙人口的名句，其中也是有着极深的道理的。正如《红楼梦》中香菱所说的：“想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘园’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”

对此，我们更容不得自己小窥华夏民族语言的魅力了。

品字中意：愁肠已断，烟清人瘦。

李煜，低吟于轻歌曼舞之中，玉楼琼枝洒满了他狂欢后的醉意。于是，畅饮狂欢换来了“往事知多少”的愁苦，红尘一笑换来了“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的哀怨。每当我们目视淡云孤雁远，寒日暮天红，渐渐入夜的时候，是否会看到这样一个身影。他年少，他轻狂，他不羁，他“林花谢了春红，太匆匆，无奈潮来寒雨晚来风”，他“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。最后的最后，却也是孤守西楼，看到皎洁的月光从梧桐叶片的间隙中悄然流下，悄然攀上他的粗布青衣。四下，一片静谧。没有欢喜，也没有痛心疾首，只是安静地拿起笔，将满心的后悔，忧愁融入到浓浓的墨中，流淌到笔尖，流淌到纸上，流淌到所有华夏子孙的心畔，流淌到这片古老的华夏土地，最终注入到华夏的语言文化中去。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。清新的文字，写给所爱的人。长长的茂盛，长长的绿色，长长的水草，长长的水流，长长的情思。熙熙攘攘地涌向我们身体里最柔软的地方。这时候，我们便有了触动，与作者产生了共鸣，像是看到了夏花清晰的脉络，轻轻一按，就冒出了最干净，最透明的汁液；看到了草籽编织的童话，微微飞翔，就扬起了沉甸甸，沉甸甸的思念；看到了小姑娘沾湿的裙摆，在大雨滂沱着的氤氲空气里，扬起脸，露出纯白的，年轻的笑靥。即使是再浓的情思，在这样的意境下，也变得含蓄，委婉而深沉了。

华夏文字，震颤人心，顿挫凄绝，如泣如咽，却也不失清新莞尔，语笑嫣然……

中华民族五千年文化历史，造就出五千年华夏文字。这是我们的灵魂，我们的骄傲。

我们写浑厚华夏字，观滚滚红尘，看天下万千！