《时间的果》读书笔记摘抄及心得感悟2000字：

暧昧，就是这样一朵无锋却伤人的流云，它不可触，不敢深想，又不能忘。那是一片无法收割的心事，你只能凛然于它的温柔。

评论：暧昧本身就是个错误的含义。特吕佛用“你将凛然于他的温柔”，可能更接近于中国儒家的提法：发乎情止乎礼！我们的喜欢是油然而生的，并无法控制，然而，这种喜欢以何种方式来呈现和表达，却是要审慎的。柴可夫斯基和梅克夫人，《暴风雨》和《第四交响曲》，又有谁说这不是凛然于他的温柔呢。

☉叶嘉莹说：“现在很多人都以强者为德，夫妻、朋友吵架，你凶，我比你还要凶恶，都以为自己要做一个强者才是好的，我小时候学习的不是如此。弱德是一种德，需要坚强地持守。

评论：李耳的《道德经》说：上善若水，水善利万物而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争。弱德的提法很好，弱是实力的描述，德是精神修养的赞许。弱德不是不能，是无需。不以义气相争，不以小利相争，是大德。

这里衍生下，之前讨论“窃钩者诛，窃国者诸侯”的底层逻辑，窃钩治罪是因为小偷是秩序的破坏者，窃国者诸侯是因为诸侯颠覆了旧秩序，建立了新秩序，并成为新秩序的拱卫者，诸侯的本义是秩序，正如小偷的本义是无序一般。要么遵守，要么颠覆，不可成为窃钩者，就是这个道理。

要争，就争天地乾坤，人身百年，事事都争，不过蝇头微利，身心俱疲罢了。

☉比生命更远我想用死亡对你说爱比爱更远我想用遗忘对你说爱。

评论：塞尔努达的《奥克诺斯》里面的诗句，摘抄下来只是觉得句式很美。

☉曼德尔斯塔姆，另外一位不合时宜的诗人，曾经将诗歌比喻为扔向大海深处的漂流瓶，把读者当成偶遇的拾荒者，对着那封瓶中信，惊喜地看见与自己灵魂的撞脸，在灵泊中暗生缱绻。而我想说：“此情，已查收。”

☉一切大悲大喜都会过去，留在时光的沙滩上的，只有这些菜式、闲话、声音和气味。

评论：诚然，对记忆旮旯中的每个画面，都带着五官的特定感受，比如，2013年去郫县茉莉姐家躺尸的那个夏天，午后惬意的阳光花花，阳台缱绻缠绕的绿萝藤蔓，电视中播放的令人昏昏欲睡的惊悚鬼片，那窗户带来的一片明亮，以及被风拂起的纱帘。很多年以后，也不会忘记，此仅为一份记忆的一个片段，记忆中无数片段都是由类似或明或暗，或欢快或阴郁的场景构成，感情弥漫在场景里。其余，则消散。

☉正如马卡姆所说：“静默可以从没有生命的物体中散发出来，比如一把刚被使用过的椅子，或一架琴键蒙尘的钢琴，甚至任何一件曾满足人们需求的物品。这样的静默会说话。椅子可能是一个欢笑的孩子留下的，钢琴的最后几个音符曾经喧嚣而欢快。事物的本质将在静默中延伸，它是一阵无声的回响。

☉在严酷的未来，你要记住我们的往昔：我，是你的第一个诗人，你，是我最好的诗。”这是茨维塔耶娃为年幼的女儿阿莉娅写的诗句。

评论：你，是我最好的诗。

☉茨维塔耶娃的女儿阿莉娅，在五岁时给前来拜访的爱伦堡开门，看着他，嘴里念着“多么奇异的宁静，怀中抱着苍白的百合花，而你正在漫无目的地瞧着……”

评论：也许你很难想象，五岁的孩子对着陌生人念叨这样的诗句，身为知名作家的爱伦堡也惊呆了。然而，阿丽娅是她母亲最好的诗，难道不应该这样吗？o(*￣)￣*)o

☉全家在爸爸回家的周末，就依偎在白铁皮的台灯下，读法国文学，爸爸读，精通法语的妈妈纠正，女儿慢慢学会了法语。这是患难生涯中非常温馨的场景。

评论：莫名想起了简爱在牧师圣约翰的房子里，和表兄一起阅读典籍的画面，亦或是夏洛克·福尔摩斯在贝克街的温暖火炉。那个火炉自我看过福尔摩斯全集后，就一直在我心中燃烧，让我觉得温暖和心安。我想，这就是名著的魅力，可以在你的心中，升腾起一股神秘力量。一如西游记里面的师徒四人，水浒传里面的鲁智深，红楼梦里面的大观园，诸如此类。

☉每天，在微博、微信各种平台上，都会产生大量的文字。我得警示自己：写作要有环保精神，宁可少些，也不低质，不能过度占用他人的注意力和内心空间。

☉有一个著名剧作家对他的学生传授创作要义，有一句话是“台下的人，必须比台上的人，知道得更多”

☉感人的作品，不是打磨光滑的浪漫情节外壳，而是人心的斑驳。

评论：斑驳这个词用得很好。书评已经说了，作者自己也明白这点，只是就《时间的果》来讲，斑驳得还不够而已。