梦境、幻觉描写是一种特殊的心理描写。作家通过对人在梦境里、幻觉中产生的感觉的描写，表达人物的某种心境、意念，特殊曲折地反映客观，加强艺术效果。人物的心理用梦境和幻觉表现，能增添抒情和浪漫色彩，梦中或喜或悲、或笑或泣，往往是人们在现实生活中的感情的曲折反映，可以表达人们各种真实的情感。古今中外著名的诗人、作家都喜欢在作品中描写梦境、幻觉。如陆游《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是写梦中情的杰作主一。诗人已68岁了，深夜卧听风雨之声，恍惚觉得在沙场上浴血拼杀。此梦真实地反映了诗人的爱国主义精神。

又如杨朔《荔枝蜜》中的：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。”的梦境是心中强烈愿望的表现，抒发了愿意像蜜蜂一样辛勤酿造，同广大劳动人民一起去建设社会主义新生活的感情。

再如契诃夫的《凡卡》，该文记叙了九岁的凡卡，三月前被送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒，他受尽了苦。在圣诞节前给乡下的爷爷写信，求爷爷发发慈悲把他带回家。可是信封上没有具体地址，只是“乡下爷爷收”几个字。当凡卡把那封没有地址的信投入邮筒后，不但没有惋惜，反而添上一笔：凡卡美美地睡着了，而且做了一个甜甜的梦，梦见那封信被平安地送到了爷爷手中，爷爷正大声念信。一方面是信被投入乌有之乡，另一方面是寄信人甜美的梦想。这强烈而鲜明的对比，使人顿时陷入痛彻心肺的哀怜之中，宛如高山坠石，空谷传响，令人经久难忘。

此外，有人统计过，单是《红楼梦》一书，就写了32个大大小小的梦。

描写人物的幻觉，同样可以揭示人物的内心活动与精神世界。如安徒生的《卖火柴的小姑娘》中，就大量进行了幻觉描写。温暖的铁火炉，冒着香气的烤鹅，美丽的圣诞树，和蔼的老祖母……饥寒交迫的小姑娘在人世间得不到的东西，只能向幻觉索取。她怀着一颗善良美好、没有更多奢望的心，离开了这个没有光明、没有温暖、没有她的容身之地的世界。

又如电影《闪闪的红星》中，冬子思念父亲，向往美好的生活，表现在画面上的是他眼前出现的幻景——映山红满山遍野开放，父亲带领队伍回来了。

现在，不少学生挺喜欢写梦，其中也的确不乏写得好的佳作。但必须指出的是，不少学生的作文中并未掌握梦境的真谛，而仅仅是为了追求新奇，为写梦而写梦。如一篇记叙元宵节玩鞭炮的习作，竟然说梦见自己“变成了一串串红彤彤的鞭炮，在大街小巷惊天动地燃放起来”。这样写，既说明不了什么问题，又有悖情理，因为再怎么说，人总不可能变成燃放的鞭炮啊。由于梦境、幻觉是和人物的内心活动紧密相关的，是人物在下意识的精神状态中，对生活、经历的认识，也是人物的思想感情、道德品质、愿望、顾虑等的一种“折光反映”，因此描写梦境、幻觉，要扣紧人物的处境和心理，不能刻意追求怪诞离奇，要避免严重脱离生活现实的描述，以免导向神秘主义。