比喻句的意义
比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很平常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。用另类而形象的句子来打一比方,这样的句子就是比喻句,一般有本体,喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、隐喻之分。 什么是比喻句?其实比喻句就是把本体比喻成喻体组成的。什么叫本体和喻体呢?就是把一个物体或人比喻成另一个物体。这样就叫比喻。所以,就把他们叫做了本体和喻体。有本体、喻体、喻词的句子叫比喻句。
春天:
(1)我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,仿佛像少女羞涩的低着头,在朝辉中舒展着柔美的身姿。
(2)春风像一只彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。
(3)春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。
(4)春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
(5)春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
(6)春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。
(7)春天像位爱美的姑娘,让世界姹紫嫣红.
(8)春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出.
(9)春天是一首美妙的乐曲,让世界充满音符;
(10)春天是一只快乐的小鸟,让世界充满欢乐;
(11)春天是一个优美的舞蹈,让世界充满微笑。
春:
比喻句:春天像种子破土而出的拱动的力,树木拔节的喧响的节奏。
拟人句:春天轻轻的走来。
排比句:春天是波光流转的明眸,光彩圆润;春天是樱桃樊素口,灵巧动人;春天是杨柳小蛮腰,纤细可爱。
夏:
比喻句:夏天象披着一身绿装的活泼而美丽的姑娘~`姗姗而来。
拟人句:夏天像孩子的脸,时而阳光灿烂,时而乌云密布。
排比句:夏天像一位血气方刚的战士,那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲;夏天像一位充满活力的少女,那满树的绿叶便是她艳丽的裙装;夏天像一个玩皮可爱的小孩,那时而风,时而雨,时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
秋:
比喻句:秋天就像一幅美丽的画卷,充满诗情画意;秋天就像上帝赋予人类的礼物,洋溢丰收的喜悦;秋天就像是出海归来的渔船,满载人们的欣喜。
拟人句:我喜欢秋霜染红的似火的枫叶,因为秋天可以观赏弯腰微笑的金黄的稻谷,我们在郊外野炊登山。
排比句:秋天,是一个取得了成功的科学家,他在悄悄地回顾着以前的成长道路;秋天,是一个战场上归来的军事家,他在默默地思考着刚才的指挥过程;秋天,是一个赢得了大选的政治家,他在静静地考虑着未来的施政纲领。
冬:
比喻句:那鹅毛大雪像一只只洁白的蝴蝶飞落下来。
拟人句:冬爷爷给我们带来了雪娃娃,风婆婆,还有冰姑娘.
排比句:冬天是个时装设计师,为大地披上了雪白的衣裳;冬天是个魔术师,送给每个人大大的棉花糖冬天是是个音乐家,用各种各样的风谱写乐章;冬天是严厉的老师,用严寒与风雪做教鞭,教育我们拥有顽强的意志。
一轮明月挂在天空(改写成比喻句)
“一轮明月挂在天空”改写成比喻句:
一轮明月像闪闪发光的圆盘挂在天空。
一轮明月如玉盘悬挂在蓝蓝的天空。
一轮明月像一个大大的玉盘挂在天空。
一轮明月挂在天上,似无暇的白玉盘般皎洁。
比喻句
比喻句,就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体(打比方的事物)。比喻一种常用修辞手法。
比喻句的含义
比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很平常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。用另类而形象的句子来打一比方,这样的句子就是比喻句,一般有本体,喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、隐喻之分。
明喻、暗喻、隐喻
明喻:是常用as或like等词将具有某种共同特征的两种不同事物连接起来的一种修辞手法。明喻的表达方法是:A像B。(会出现明显的比喻词)
暗喻:是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相合的关系,说甲(本体)是(喻词)乙(喻体)。喻词常由:是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当喻词。
借喻:是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体),没有比喻词。
露似珍珠月似弓。(明喻)
阳光下盛开的百合花就是您的笑容。(暗喻)
两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里。(借喻)
作用
(1)比喻说理浅显易懂,使人容易接受。
(2)比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白。
(3)比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象。
(4)起到修饰文章的作用。
(5)使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托。
形容林黛玉的句子
她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度。
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
秉绝代姿容,具稀世俊美,诗云“颦儿才貌世应稀”
比拟和比喻的区别
一、作用不同
比喻:通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。
比拟:可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈的感情,从而引起共鸣。
二、结构不同
比喻:
1、是思想的对象,即本意;
2、是另外的事物,喻意。
比拟:
1、感情性格的转嫁,把人的感情性格转用于物上。
2、动作,行为的转嫁。
三、修辞效果不同
比喻:用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。
比拟:比拟的特点是作者凭借客观事物来表达自己的感情,因为它是把甲事物当做乙事物来写。
扩展资料:
比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。正确地运用比拟,可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈的感情,从而引起共鸣。
运用比拟表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切;表现憎恨的事物,可以把它写得丑态毕露,给人以强烈的厌恶感。比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。
参考资料来源:百度百科- 比喻
参考资料来源:百度百科-比拟
求《西游记》中的比喻句
一、《西游记》中比喻的类型
1、明喻
本体、喻体、喻词同时出现,本体和喻体是相似的关系,这种比喻称明喻。全书的明喻使用了一系列贴切的喻词,且极富于变化。象“如、若、似、似……一般、如……一般、象、如同、好似、如……相似、犹如、与……相似、……一般、当……一般”,例如:
(1)他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟(第三回 19页)。
(2)(牛王)现出原身,一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔(第六十一回 453页)。
(3)慌得那八戒战战兢兢,伏之于地,把嘴拱开土,埋在地下,却如钉了钉一般(第六十七回 496页)。
(4)拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转(第七十二回 533页)。
(5)忽失声泪如泉涌(第七十七回 575页)。
这几例分别用“如、若、似、如……一般、似……一般”等喻词来连接本体和喻体,是典型的明喻。明喻一般是以人们比较熟悉的、具体的事物作为喻体,使本体显得更加真切分明,如“泰山、峻岭、闪电、剑戟、铁塔、推磨的”都是人们比较熟悉的事物,用这些作比喻,更简洁明了,也更通俗易懂。
2、暗喻
又叫“隐喻”,本体和喻体同时出现,它们之间是相关的关系,用“是、变成、为、
作、就是”等喻词连接本体和喻体。例如:
(1)这大圣也使神通,变得与二郎神身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就是昆仑顶上擎天之柱(第六回 40页)。
(2)若依老孙看时,把这青天为屋瓦,日月作窗棂,四山五岳为梁柱(第三十六回 263页)。
(3)那怪物肚皮贴地,翘起头来,就是一只赣保船(第六十七回 498页)。
以上几例,直接把喻体说成本体,虽然它不点明是比喻关系,然而比喻的关系却隐在其中,通过“是、为、作”等喻词来表明本体和喻体之间的关系,比明喻更加突出了两者相似的地方。
3、饰喻
本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。例如:
(1)那时此宝有二丈多长,斗来粗细(第三回 17页)。
(2)可怜!我的铜斗儿江山,铁围的社稷,谁知被他阴占了!(第三十九回289页)。
(3)那唐僧一行四僧,上了羊肠大路,一心里专拜灵山(第四十回 294页)。
(4)二大王身高三丈,卧蚕眉,丹凤眼,美人声,匾担牙,鼻似蛟龙(第七十四回 553页)。
例二中用铜斗儿修饰江山,用“铁围的”修饰社稷,例三中用“羊肠”修饰大路,例四中用“卧蚕”修饰眉毛,“丹凤”修饰眼睛,“扁担”修饰牙齿,可以使本体更加形象生动,更富形象色彩。
4、借喻
用喻体直接代替本体,本体和喻词不出现,这种手法称为借喻,也叫借比。例如:
(1)那人绰彩袖,春笋纤长,擎玉盏(第二十三回 167页)。
(2)你拿了哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸(第二十七回 201页)。
(3)是老孙一棍子打出豆腐来了(第五十六回 417页)。
这三个例子都是只出现喻体,本体没有出现,也没有喻词,这种比喻以喻体代替本体,有突出本体的某种特性的作用。用春笋比喻女子的纤纤细指,更突出了女子的手修长,秀色可餐。将哭丧棒比喻孙悟空的金箍棒,表明了金箍棒的威力之大,再加上孙悟空性急难管教,难怪唐僧会不喜欢。用豆腐来代替脑浆,形象地揭示了被打死的山贼的惨状。
5、强喻
也叫较喻,是程度不等的比喻,本体和喻体有共同的特征,为了突出本体的这一特征,特别强调喻体的程度不如或超过本体。例如:
(1)老孙画的这圈,强似那铜墙铁壁(第五十回 371页)。
(2)那厮忍疼挣命,往前一撺,比使风更快(第六十七回 498页)。
(3)我日间与那太子夸口,说我的手段比山还高,比海还深,(第三十八回 280页)。
(4)苍蝇不过豆粒大小(第三十四回248页)。
例一中孙悟空自负自己画的圈可以阻挡妖魔鬼怪的进入,比那铜墙铁壁要强的多,妖魔难以入侵,这也正突出了孙悟空的法力高强。例二中妖怪受疼逃窜,强调比使风更快。例三中孙悟空夸口自己的手段高深莫测,胜过山高海深。例一和例三也揭示了孙悟空自负和自命不凡的一面。
6、博喻
用两个或两个以上的喻体连续说明本体。例如:
(1)慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙(第七回 43页)。
(2)三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆(第二十三回 168页)。
(3)这泼猴枉自也拿他不住;就拿住他,也似抟沙弄汞,捉影捕风(第二十五回 187页)。
(4)你看他六只手,使着三根棒一路打将去,好便似虎入羊群,鹰来鸡栅(第三十一回 230页)。
(5)那一顿如流星赶月,风卷残云,吃得罄尽(第四十四回 332页)。
(6)果有一个石匣,却像人家槽房里的猪槽,又似人间的一口石棺材之样(第四十九回 363页)。
(7)你看他如风吹败叶,似雨打荷花,将他两个赶出水面(第四十九回 366页)。
(8)我弟子舍身拼命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生麟(第五十七回 423页)。
(9)拿出一块糕递与行者,行者托在手中,好似火里烧的灼炭,煤炉内的红钉(第五十九回 436页)。
(10)只听得呼呼吸吸之声,犹如蚕食叶,却似海生潮(死七十二回 534页)。
(11)大王却在半空中伸下拿云手去捉唐僧,就如探囊取物,就如鱼水盆内捻苍蝇(第八十五回 634页)。
以上各例中用不同的喻体来说明同一个本体,例六中用猪槽、石棺材来比喻石匣,是因为它们在形体上都方方正正,颇为相似,这样比喻更通俗易懂,易于为市民读者群所接受;例八中用“老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生麟”来形容孙悟空费心尽力地解救唐僧,难度之大就象“老虎嘴里拔牙”,既困难又危险重重;例十一中用了两个喻体“探囊取物、鱼水盆内捻苍蝇”这些都是形容事情极其容易办到,用来形容妖怪要捉拿唐僧是轻而易举的事,暴露出妖怪的猖狂,也揭示了唐僧的无能。
二、本体和喻体的关系
1、以人喻物的 例如:
果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,手足惧全,五官咸备(第二十四回 174页)。
人参果的模样就象不满三岁的小孩,虽然体形小,但是手足、五官都长全了,这就是“麻雀虽小,五脏俱全”,用人来比喻物体,形象又生动,而且简洁明了。
2、以物喻人的 例如:
(1)佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进(第七回 46页)。
(2)我们走脱了,被他赶上,把我们当汗巾儿一般,一袖子都笼去了(第二十回 192页)。
用车子比喻疾行前进的孙悟空,凸显了孙悟空的急性子、争强好胜的性格,与佛祖打赌、一心想要取胜的孙悟空象风车子一样,只管前进,行个不停。例二中唐僧师徒四人逃脱之后又被抓了回去,把他们比喻为汗巾儿,突出了镇元子的法力高超,拿住他们是轻而易举的事,而且“风车子、汗巾儿”也是日常生活中随处可见的事物,用这些作比喻,更贴切传神,且更简便易懂。
3、以物喻物的 例如:
(1)内育仙胎,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大(第一回 2页)。
(2)把一座花果山造得似铁桶金城(第三回 17页)。
(3)那场雪,纷纷洒洒,果如剪玉飞绵(第四十八回 358页)。
(4)原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉遮挂洞门,远看似一条白布帘儿(第回页)。
例二中孙悟空整顿花果山,征兵征粮,安营下寨,把花果山建得象个铁桶金城,坚固无比。例四中将水帘洞前的一股瀑布比喻为白布帘儿,既形象传神,又明了易懂。
4、以事喻事的 例如:
(1)见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅(第一回 3页)。
(2)那些猴不知好歹,都来拿那宝贝,却便似蜻蜓撼石柱,分毫也不能禁动(第三回 19页)。
孙悟空的金箍棒重一万三千五百斤,寻常人根本拿不动,例二中那些小猴子不知好歹轻重来拿金箍棒,就好象“蜻蜓撼铁柱”,简直是不自量力,更突出了悟空的神威武艺。
5、以事喻情的 例如:
(1)(八戒)他却心痒难挠,坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的(第二十三回 168页)。
(2)那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头鹿撞,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也(第五十四回 404页)。
用事来比喻情感,例一中八戒动了凡心,心痒难耐,形容他坐不住的样子就象针戳屁股,一刻也安静不下来;看到美色时,忍不住流口水,浑身酥软,好象雪狮子向火,全都化了,用比喻来描写心理活动,更贴切生动。
三、喻体的多种形式
1、由词充当 例如:
(1)行者道:“人情大似圣旨”(第五十三回 395页)。
(2)那老魔从空中,拍剌剌似纺车儿一般,跌落尘埃(第七十六回 564页)。
(3)一往一来,添汤添饭,就如走马灯儿一般(第八十七回 645页)。
(4)(行者)又变作一只金眼狻猊,声如霹雳(第六十一回 453页)。
2、由短语充当 例如:
(1)他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似(第五回 32页)。
(2)搜的把个头砍将下来,又被刽子手一脚跌了去,好似滚西瓜一般(第四十六回 344页)。
(3)那怪扑的跪下,望空似捣锥的一般,只管磕头(第十九回 139页)。
3、由成语充当 例如:
(1)那沙僧一闻孙悟空的三个字,好便似醍醐灌顶,甘露滋心。(第三十一回 226页)。
(2)兄长说那里话!无我两个,真是单丝不线,孤掌难鸣。(第八十一回 605页)。
(3)原来龙王私雨,只好泼得凡火,妖精的三昧真火如何泼得?好一似火上浇油,越泼越灼(第四十回 306页)。
(4)这一去,却似飞蛾扑火,反受其殃(第九十七回 714页)。
(5)我日间与那太子夸口,说我的手段比山还高,比海还深,拿那妖精如探囊取物一般(第三十八回 280页)。
(6)今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是“鸟尽弓藏,兔死狗烹!”(第二十七回 201页)。
4、由歇后语充当 例如:
(1)这叫做个“蛇头上的苍蝇,自来的衣食”(第二十八回 207页)。
(2)恐学之不精,如画虎不成反类狗也(第八十八回 656页)。
(3)这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了!(第三十九回 293页)。
5、由句子充当 例如:
(1)二王子与三王子跳起来便拿,就如蜻蜓撼石柱,一个个挣得红头赤脸,莫想拿动半分毫(第八十八回 655页)。
(2)三藏听说,就如刀刺其身(第九十七回 715页)。
(3)子母虱,密密浓浓,就如蝼蚁出窝中(第七十一回 524页)。
四、结语
《西游记》作为一部神魔小说,它的主要特征是尚“奇”贵“幻”。以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,比附性地编织了神怪形象系列,将玄奘取经的历史真实不断神化、幻化,最终形成一个完整的、系统的神话故事。虽然《西游记》塑造了一个奇幻的世界,但却时时令人感到其真实之处,那些变幻莫恻、惊心动魄的故事,或如现实的影子,或含生活的真理,表现得那么入情入理。小说中的神魔都写得有人情,通世故。如描写铁扇公主丧子之痛,当她一听说孙悟空来借芭蕉扇时,好象“撮盐入火,火上浇油”一样,心底的气都爆发出来,可见其气愤之极;猪八戒来到西梁女国,看到女王的美丽容颜,心动不已,“忍不住口嘴流涎,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉得都化去也”;呆子吃饭时,如“流星赶月”“风卷残云”“雄量吞餐,如同饿虎”,好色,贪吃是八戒的两大弱点,但这样的八戒更能获得人们的理解和同情,因为他更贴近普通人,更具有真实性,他不是一个高不可攀的英雄,而是一个实实在在的“人”。
受古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和“灵怪”“神仙”等小说话本的影响,又因其所处的时代为明代中后期,工商业经济发展壮大,市民读者群日益增大,
西游记中的比喻例句表现出了内容的世俗化、语言的口语化两大特点,如八戒被妖怪抓住,捆着扔在池塘里,就象“八九月惊霜落了子儿的一个大黑莲蓬”;来到乌鸡国,孙悟空用定身法定住了满朝官员,“众官俱莫能行动,真个是校尉阶前如木偶,将军殿上似泥人”,莲蓬、木偶、泥人等都是世俗常物,人们很容易明白的,这类比喻表现率真自然,语言俚俗明白,通俗易懂,更能为当时的市民读者群接受。运用比喻刻画人物,可以着眼于人物的外貌、表情、言谈、举止等观感上的“形似”,也可以着眼于人物的内心世界,强调情感的“神似”。例如菩萨以招亲来试探唐僧四人的禅心,八戒心痒难挠,坐在椅子上,“一似针戳屁股,左扭右扭的”,而唐僧听到这些时受惊的样子如同“雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆”“只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰”;寇梁诬告唐僧打劫,三藏一听说这事,吓得“一似大海烹舟,魂飞魄散”,进了监牢之后,忍痛把袈裟给了禁子们当安身钱,对他来说,就如“刀刺其身”,这些比喻的运用,使得心理活动描写具体而又形象,简明而又传神。
但是本文中的一些比喻已经形成了一种套话模式,如除了孙悟空之外,别人去拿金箍棒时都是比喻为“蜻蜓撼石柱”,一方面表现出来这些人的不自量力,另一方面也凸显了悟空的神威武艺:在描写任务形象外貌时,也是如此,形容头象泰山,形容眼睛象闪电,形容大口象血盆,形容声音象霹雳,形容眼泪象泉涌或雨落水流,类似这样的固定模式还有很多,如极言容易用“探囊取物”,形容吃饭快象“流星赶月”,形容快用“如飞似箭”“快如掣电”,形容恩情或冤仇“重若丘山,深如大海”.虽然这些比喻也都形象生动,但是用的多了便成了一种套话,使得表现形式过于单薄,比喻过于单一化,掩盖了比喻的瑰丽色彩。
形容垃圾很多很臭的句子有哪些?
1、大河里浊浪滚滚,水面上的垃圾五颜六色,腥臭不堪,随波逐流。
2、我们只有一个地球妈妈,是她让我们在摇篮里读书写字,一天天长大,可是,她正在遭受空气的污染,垃圾的环绕,世界环境日,让我们一起努力,为她擦净污渍,披上漂亮的绿衣裳吧!
3、灰色的天鸟儿不再飞是天空无声的叹息,浑浊的湖鱼儿不再游是湖水默默地哭泣,肆意的砍伐消失的是绿色的暖意,无尽的浪费挥霍的是后代的命运,我需要绿色的装扮,而不是白色的污染,6.5世界环境日,保护世界环境从你我做起。
4、扬沙满天飞,臭水到处流,我们的地球越来越像一个没人管的脏孩子。
5、排放的气息,是乌云盖天的狂欢;森林的骤减,是沙漠扩展的心愿;灾难的增多,是人们造就的劫难;世界环境日,请你献上爱心,从自己做起,愿环境更加绚丽灿烂,祝你辉煌时时不变!
6、看见脚下垃圾,轻手一捡;遇到树木乱伐,勇敢阻止;碰到水电忘关,随手一带;环保理念,一条短信绿色传达。世界环境日,愿你爱护环境,让生活更美好!
7、现在已经很少见到清澈见底的河流了。许多河流,尤其是流经城市的河流,往往很脏。水面上漂浮着垃圾,连水里的鱼吃起来都有一股怪味。这些都是因为河水被污染而造成的。河水被污染后,就慢慢地变成黑褐色,散发着一阵阵的臭气。这样的水,既不能喝,更没有人到里面去游泳,连水里的鱼虾都会慢慢死去。想想看,如果没有清洁的水,人类怎么能够生存下去?污染环境的人类最终会害了自己。
8、环境脏了,脏了的不仅是环境,更是心情;环境污染了,污染了的不仅是环境,更是健康;让蓝天欢笑,让白云欢颜,世界环境日到,让我们爱好环境,从今天做起!
9、河水污染非常严重,气味奇臭,沿河有许多小鱼死掉了。循河而上,原来武当屠宰厂有两个排污口,直排污水进入河流。
10、河水污染非常严重,气味奇臭,沿河有许多小鱼死掉了。循河而上,原来武当屠宰厂有两个排污口,直排污水进入河流、
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