赞扬高尚品格的诗句
梅花
------王安石
墙角数枝梅
林寒独自开
遥知不是雪
为有暗香来
[解说] 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。
此诗作于王安石第二次罢相期间,以此为界,王安石诗风大变,由于当时党争日烈、诗祸频仍,诗人普遍将豪放外发之气,内敛为含蓄深沉之致。
这首诗没有描写梅花的枝叶和花朵形态,而是着意写梅花“凌寒独自开”的品格,写它的沁人心脾的“暗香”。这里写的梅花,正是作者人格的化身。王安石变法失败,被迫辞职,十分孤独。但他仍倔强地坚持自己的政治理想。这首诗正是以动人的艺术形象表达了作者这种思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
赞扬高尚品格的诗句
梅花
------王安石
墙角数枝梅
林寒独自开
遥知不是雪
为有暗香来
[解说] 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。
此诗作于王安石第二次罢相期间,以此为界,王安石诗风大变,由于当时党争日烈、诗祸频仍,诗人普遍将豪放外发之气,内敛为含蓄深沉之致。
这首诗没有描写梅花的枝叶和花朵形态,而是着意写梅花“凌寒独自开”的品格,写它的沁人心脾的“暗香”。这里写的梅花,正是作者人格的化身。王安石变法失败,被迫辞职,十分孤独。但他仍倔强地坚持自己的政治理想。这首诗正是以动人的艺术形象表达了作者这种思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
赞美人物品德高尚的段落或句子
农民工虽然穿着朴素,但是他们有颗纯朴善良的心。他们风里来,雨里去。整日里为了生活忙忙碌碌,得到的回报甚微,难以养家糊口。试想一下,我们向上追溯几辈子,那一个不是家在农村。因此我们没有任何理由看不起劳动人民。正是这些平凡的人,生产出我五谷杂粮供我们享用,建造起高楼大厦供我们居住。他们才真是我们的衣食父母。古诗说得好,须知盘中餐,粒粒皆辛苦。党和政府现在实行惠农政策,免征农业税,尽力改善农民生活。打造社会主义新农村,得到全国人民的拥护,我们也要尽自己的微薄之力,为发展农业增砖添瓦。
赞别人高尚的句子
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
不以物喜,不以己悲。
孔子赞美颜回安贫乐道的高尚品质的句子是___________。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
论语中通过比喻的方式赞美君子高尚品德的句子
1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐?元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋?程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、 桃李不言,下自成蹊。(《史记》)蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?学记》)如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。 7、 前事不忘,后事之师。(《战国策?赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝?杜荀鹤《泾溪》)告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。 10、有则改之,无则加勉。(《论语》)对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋?欧阳修《五代史?伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。 12、言必信,行必果。(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦?李斯《谏逐客书》)让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋?卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止,景行行止。(《诗经?小雅》)景行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。 19、荷尽......余下全文>>
赞美荷花品质的句子
莲花唬你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥,珍爱自洁,保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉,但你不叹世态炎凉,不怨时乖命蹇,不屈从环境,不沾污纳垢,照样安身立命,随遇而安,处之泰然,追求完美。污者管自污,莲花竟自洁。
赞美高尚情操的诗句是
梅花 ------王安石 墙角数枝梅 林寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来
石灰吟-----于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕 ,要留清白在人间 .
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
春蚕到死丝方尽,蜡距成灰泪始干.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
描写品德好的句子
1、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
2、中国共产党,你是大海。你汹涌澎湃,呼啸万里,你的生命是无屈的,你将顽强地生存和繁衍,不息地追求着光明和幸福。
3、道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。
4、赢得了世人的尊重,同时赢得了国际友人的援助,这首先是我们的自救,我们的毅力,我们的不屈服换来的,华夏儿女,万众一心,众志成城,又有什么灾难不能战胜,不可战胜,不会战胜。
5、中国共产党,你是大树。你在风雨中展现自己的魅力,保护脚下的小草,让生命得以延续,让小草免受风雨的摧残,酷日的侵袭,严寒的凌辱。
6、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。
7、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
8、有人自以为是的优越感,是高尚的,殊不知,在食物链的最底层,温饱才是最主要的。我们忙忙碌碌不就是为了身有所住,有所穿,有所吃。至于高尚。那是温饱之余的产物。请原谅我做不到这样的高尚。
9、道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
10、能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是人品。人品是一个人能力施展的基础,也是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全。能力是一把双刃剑,如果掌握在品德高尚的人手中,它将能够给自己、给团队与社会创造出无数的价值。
11、学习可以使我辨明是非美丑,塑造健康人生,培养高尚品德、正确把握人生之舵;学习可以提高我的品德修养;学习可以增长我的知识;学习才能促使我适应社会发展需要。
12、凡是高尚的目的都可以通过高尚的手段达到。如果无法达到,那就说明这些目的并不高尚。
13、中国共产党,你是劲草。你毁灭自己,造福他人,身子枯萎了,根却深深地扎在地下。你的精神品质是高尚的,你的意志是顽强的。
14、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
15、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
16、老师的关爱,她是一位品德高尚的人,对待同学像对待自己的儿女一样,无乱风下雨您总是像蜡烛一样燃烧自己,点亮我们,老师把一切都献给了我们,教我们做人,教我们读书,教我们做游戏,教了我们许多许多……
17、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
18、越是品德高尚的人,对别人的要求越少,对自己越苛刻,甚至残忍。钱权色,人的欲望,任何人都无法避免,禁欲就是一个解决的好方案。
19、助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起,不因善小而不为。
20、让座的美德不需要犹豫,也不会在乎于年龄,因为美德要是发自内心的感触才是真诚的,我一定要向那个具有心灵美的小女孩学习。让下次让座不再犹豫!...余下全文>>
孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
追问:子曰,用不用写