骆驼祥子第20章的好句
经验是生活的肥料、楞头磕脑,自私的、堕落、老弱残兵、哆嗦好词,睁开眼就可以吃饭、敷衍,健壮的、沉默、腿脚灵力:年轻力壮:体面的,社会病胎里的产儿,不幸的、胆怯、催押,好梦想的:有了自己的车,要强的,伟大的祥子.最伟大的忍辱是反抗、目不旁视,也无需敷衍别人,他可以不再受拴车的人们的气,埋起这堕落的、贫嘴恶舌、微叹,有什么样的经验便变成什么样的人;有自己的力气与洋车。好句,利己的、朦胧,不知陪着人家送了多少回殡、健壮,在沙漠里养不出牡丹来,不知道何时何地会埋起他自己来、干净利落.好段,个人主义的末路鬼.最伟大的牺牲是忍辱,个人的、红扑扑
骆驼祥子摘抄加赏析20句
1.“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。” 赏析:从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。” 赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。 赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。 赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一
辆,两辆……他也可以开车厂子了! 可是,希望多半落空,祥子的也非例外。 赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是,谣言,他不信。他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀! 赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车! 赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
8“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”
赏析:
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”,因为“生命”是穷人唯一的选择,穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱,有些穷人认为金钱比理想更可贵,但金钱有时候可以改变一个人的人生,金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。
9
他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落......余下全文>>
骆驼祥子第十六至二十一章句子赏析每章赏析4处 5分
《骆驼祥子》好句赏析
1.拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
赏析:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,他用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他喜悦的心情。
2.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。 赏析:寥寥数语将金钱对人的迫害描绘出来,也将当时的社会风气逼真形象地再现。写出了了当时社会钱就是一切,只要有钱就有了一切!为了钱人们可以不惜一切代价!
3.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
赏析:这句话突出了当时钱就是一切,有了钱别人就会顺从!而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人!
4.爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
赏析: 运用对比,将社会的不良风气——“用钱衡量”展现出来,表现了疾苦人家的无奈与世态悲凉。
5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
赏析:充分说明了经验对人的影响,毫无经验的人只会吃亏。祥子得到的是被欺辱,被蒙骗的经验,所以他堕落了。
6.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
赏析:写出那辆人力车是祥子的一切,祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来,所以那辆车对他有着非常重要的意义!另外用了比喻手法,写出了他坚持不懈的精神。
7.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
赏析:突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它!
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8.街上的柳树,像病了似的......祥子完了!
赏析:这里写的是祥子在烈日下拉车的情景,细腻逼真,令人感同身受。叙述和比喻生动形象,有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
骆驼祥子10~20章句子赏析
.“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。” 赏析:从“由黑暗中迈步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在挣扎,在对黑暗的进行反抗;但是由于意志是盲目的,所有挣扎注定是没有结果,最终还是回归于“无”,也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。” 赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。 赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。 赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一
辆,两辆……他也可以开车厂子了! 可是,希望多半落空,祥子的也非例外。 赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是,谣言,他不信。他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀! 赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车! 赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
8.“听着风声,祥子把头埋在被子里,不敢再起来。”
赏析:此句借助风声的衬托,描写了祥子害怕担心。也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。
9.“那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来.就是脚下这座大白石桥,也显着异常的空寂,特别的白净,连灯光都有点凄凉。他不愿意再走,不愿意再看,更不愿意陪着她,他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。”
赏析:通过景物描写,突出祥子的心理状态,想摆脱虎妞的纠缠,想逃避又逃不了,看到平日里喜欢的景色都变得异常的凄凉,烘托了祥子悲苦无奈的心理。
运用比喻的修辞手法,形象生动的写出了箱子的痛苦,和挣扎,不想见到虎妞的厌恶心理。
景物和人物描写相结合,衬托出人物命运的悲惨,也为后来发展坐下铺垫。
10.祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
赏析:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。
11.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
赏析:写出了了当时社会钱就是一切,只要有钱就有了一切!为了钱人们可以不惜一切代价!
12为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
赏析:这句话突出了当时钱就是一切,有了钱别人就会顺从!而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人!
13爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
赏析:体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎!
14经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
赏析:写出当时社会如果出生在一个贫困的家庭就算在努力也是一事无成!
15那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章
行了吗?要不要再来一点
骆驼祥子20章主要内容
祥子卖了车,埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时,二强子却突然出现,无耻地责骂女儿,祥子和他打起来。祥子发现,要是和小福子在一起,就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物,收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了。祥子不只吸烟,有时也赌博、喝酒,“以前他所看不上眼的事,现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了,他不再像以前那样不合群,而是设法向大家表示他很合群。后来,他拉上一个夏先生的包月。
骆驼祥子第20章好词好句
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骆驼祥子第二十章好词
第一章:
本章通过祥子攒钱买车的曲折经历,展现给我们的无疑是个正直朴实、热爱生活的劳动者形象。其中“他就是这个一个人......仿佛也能做个好鬼。”更是祥子心灵的美好写照。当然,这一章节,把主人公放在一个特定的社会背景中来刻画,将人物的命运与社会局势的变化联系在一起,为情节发展埋下了伏笔。同时,这是祥子人生中的第一起。
第二章:
这部分当中关于祥子外貌的描写,关于祥子拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了对祥子的青春、健康和劳动的礼赞。但是在后面,祥子用自己的汗水换来的象征自己新生的车,在军`阀混战中被夺去了。这对祥子来说是打击,所以“祥子落泪了。他不但恨那些兵,而且恨世界上的一切了。”这是祥子人生中的第一落。
第三章:
虽然祥子失去他的第一辆车,但他依旧是清醒的,他的理想没有破灭,他还幻想用骆驼和自己的勤劳重塑自己的生活。“祥子喝了一气凉水,然后拿着三十五块很亮的现洋,两个棒子面饼子,穿着将护到胸际的一件破白小褂,要一步迈到城里去!”以这句话来作为第三章的结尾,是为了体现祥子对重塑生活的自信,同时为下文祥子为了再买一辆车而拼命拉车做了铺垫。
第四章:
“他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去。一清醒过来,他已经是'骆驼祥子'了。”照样小说的题目与开头内容。这里既说明“骆驼祥子”这个外号的辛酸来历,也使小说内容环环相扣、浑然一体。“看见了人马的忙乱......他的唯一的朋友是这座古城。”诉诸视觉、听觉、嗅觉、触觉,多角度地描写场景,井然有序地介绍北平“忙乱”的环境。同时,祥子把这座古城看做自己的“朋友”,说明他的生活信心的恢复,也体现他心灵深处的孤独无援。
第五章:
祥子为了能再度买车,他又开始“像一只饿疯的野兽”,早出晚归,多啦快跑,在包户家里忍气吞声。但祥子依旧没有料到,在旧社会黑暗势力的包围下,下层小人物的命运是很难改变的。同时,祥子的心理世界也在悄然变化,显露出“沉沦”“堕落“的苗头。这章节之中,有两点还是令人欣慰的:一是祥子对生活的信心未死;二是虎妞对祥子的关心体贴。这也让小说情节有了很好的发展契机。
第六章:
这章反映了虎妞和祥子之间的感情是单向,即虎妞主动,祥子被动。在写虎妞时,作者也巧于安排,把情感“藏”得不露痕迹。尽显她“粗中有细”的性格特征。祥子对虎妞是没有爱情可言的。但他因为事先的遭遇、虎妞的迷惑、萌动的天性、酒精的作用等众多复杂的因素,加上祥子自身性格、生活经历的决定。总之,作者在写这段感情经历时,写出了人性的复杂,显得真实而不单一,使得人物的形象更加丰满、生动可信。
第七章:
“想来想去,他看出这么点来:大概到最后,他还得舍着脸要虎姑娘;不为要她,还不为要那几辆车么?”硬气、质朴的祥子也想“含着脸”要那几辆车,却不是为了虎妞。这是祥子“堕落”的表现,开始势利了。这是祥子的悲哀,也是这个社会的悲哀。“高妈的话很象留声机片....而没有起承转合的痕迹。”将高妈的话比作留声机片,既形象就贴切,同时也反衬出祥子的木讷、拙直、憨厚,使祥子这一不善言辞的形象更加鲜明突出。
第八章:
“地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来......他继续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住这个巨人”外部环境的恶劣并没有阻止祥子前进的步伐,从侧面说明了生活的信念对一个人的影响之大。“\他们穿着一阵小风就打透的,一阵大风就吹碎了的,破衣"通过夸张的艺术手法,极言老弱车夫衣服之破烂、单薄,也体现了当时社会底层人民生活的困苦。
第九章:
与前两章联系,祥子高兴地来到老主顾曹先生家里拉包月,曹先生和曹夫人待人和气,祥子在这里觉得一切都是那么亲切、温暖,浑身有使不完的劲儿。当虎妞突然出现在祥子面前,指着自己的肚子说:“我有啦!”并告之以周全之策让刘四爷找他为女婿时,祥子的痛苦才凸显出来,他觉得像掉进了陷阱,手脚全被夹子夹住,没法儿跑。
第十章:
祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫,他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。本章节以祥子苦恼于是否娶虎妞始,已决定娶虎妞终,首尾呼应,展现了祥子的心路历程。主体部分则是写老马和小马,祥子从他们身上看到了自己的过去与未来,这是使祥子心里产生变化的根本原因,体现了生活的悲哀。
第十一章:
本章写祥子继失去自己车子的“第一次打击”后所遭受的“第二次打击”,作者先写祥子的心里活动——那藏在罐子里的钱,是他摆脱虎妞、继续买车生存的所有基本和依靠,而这些“理想”和“愉悦”都因孙侦探的出现而毁灭。“悲剧,是将美好的东西撕毁了给人看。”前文的内容都在为祥子后来的遭遇蓄势,都在有力的衬托、突出后面的悲情。
第十二章:
文章中将曹先生为何遭到侦探跟踪、祥子为何遭到敲诈的内容作了必要的补充说明,这不仅消除了读者心中的疑团,而且使得事情的来龙去脉清晰可辨,内容完整合理。
第十三章:
这一章节看似简单,事实上却在按虎妞的意愿在一步步地发展着:祥子回来了,刘四爷夸奖祥子了,祥子听话了,自己的理想也向刘四爷挑明了,祥子也买来了贺礼。这些都为下面情节的展开埋下了伏笔。但刘四爷的刁钻,其他车夫的嫉妒,又为情节的发展蒙上了一层阴影,吸引读者继续关注。
第十四章:
本章以刘四爷的喜宴过程为主要线索,从不同的方面激化矛盾:祥子和其他车夫之间的、刘四爷和祥子之间的、和虎妞之间的,还有刘四爷心理上的自我矛盾,等等,这些矛盾促使情节向着意想不到的方向发展,直到出人意料之外——刘四爷和虎妞产生了一场激烈的争吵。虎妞也在猝不及防的情况之下,把她跟祥子的事情“挑明”了。于是妇女闹翻,祥子走人。
第十五章:
该章主要写了在虎妞和父亲闹翻后,虎妞与祥子另租房结婚,但是祥子心有不甘,却又不好发作。虎妞则想着怎么与父亲和好,以求过上好日子。情节的发展看似平静,却暗波涌动,扣人心弦。祥子愤懑委屈,想走而留;虎妞担心祥子走,却又强硬对待祥子;祥子想拉车,虎妞却想过清闲的日子......矛盾迭出,人物性格毕现。
第十六章:
新婚后的祥子住在贫民窟一样的大杂院里,虽然虎妞生活上做得很周到,但祥子不想闲在家里,于是就避着虎妞,偷偷地租车拉。在家闲极无聊的虎妞,面对固执的祥子,只好同意买车,这使祥子非常高兴。在该章中虎妞的形象得以渐趋丰满。作者在前文的基础上,又突出其为爱、幸福和自尊,宁愿与作为车行老板的父亲决裂,并为了留住祥子向祥子妥协,这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。
第十七章:
当祥子夫妇之道刘四爷变卖了车行外出享受时,虎妞在无奈之余,只好给祥子买一辆二手车。这辆二手车原是小福子的父亲用卖小福子的钱买下的。小福子后来被买她的军官抛弃,回到家里与虎妞成为了朋友,但为了养家,她又沦为妓女。这部分仍以祥子的生活为主线,但作者用插叙与补叙的手法,较为详细地介绍了小福子一家的悲惨生活,引出下文的又一主要人物——小福子。
第十八章:
本章先略略介绍虎妞怀孕,详细交代祥子生病的前因后果。内容详略安排,主要是为了突出“不公道的世界”,对社会的强烈批判、对社会下层劳动者的无限同情。本章的精彩之处,当为景物的描写,作者以形象细致的笔墨,从各个不同的角度,描写夏天的天气变化的过程,让人如临其境。同时也起到推动情节的作用。
第十九章:
祥子的病初愈后,收入减少,但虎妞怀孕却不活动,并讲究吃,这使虎妞难产。再加上思想上的迷信和别人的欺骗,更重要的是贫困无钱医治与医生的冷漠,最后虎妞死去。这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击——家破人亡。作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。
第二十章:
为了给虎妞治丧,祥子变卖了车,搬出原居,离开喜欢并希望依靠他的小福子,继续租车行的车来谋生。生活给祥子的内心世界带来了巨大的变化,他慢慢变了,学会了抽烟喝酒、不心疼钱。祥子最大的变化是通过他对车的变化来反映的:他拉车也只是淡而不定地一天天混。后来祥子又拉了夏先生的包月。一个吝啬、荒淫、伪善的官员形象。祥子的生活和夏先生的互相对比,形象地揭示了祥子悲剧的社会根源。
第二十一章 :
祥子被夏太太诱惑后,染上病,并为治病花去了不少钱。时候他变得更加自暴自弃了。作者在叙述、描写之余,也用精辟形象的语言揭示祥子堕落的变化,是由于社会的冷漠所造成的,一针见血。堕落后的祥子又遇到了刘四爷,这反而激起了祥子的生活信心。小说的后部分,写的最为感人的,当属刘四爷闻知虎妞死讯时的巨大悲痛,使人物血肉丰满。
第二十二章:
决心重新做人的祥子,决定去找曹先生和小福子。曹先生对祥子客气如故,并答应帮助祥子和小福子度过难关。祥子因此高兴而急迫从曹宅出来去找小福子,一路上的风景也异常美丽,但在院子里却找不到小福子的踪影,他到处打听,无果。又再次陷入了消沉之中。该章是充满阳光色彩的章节,也是祥子重新燃起生活希望的部分,尽管是“最后的”。
第二十三章:
祥子在老马的提醒下,到“白房子”去找小福子,却得知她已上吊身亡。这使祥子痛不欲生,最后的希望也破灭了。老马、小福子和他自己的遭遇,使他彻底沉沦,染上各种恶习,成为一个地道的无赖,甚至连善良的好人也骗。作者对祥子堕落沉沦的过程,描写的十分简洁且深刻,犀利的语言,一针见血地指出“现在人还把自己的同类驱逐到野兽去里”。虽然祥子的堕落,具有对社会的报复性,但这是不理智甚至不人性的道德沦丧。
第二十四章:
在锣鼓喧天、热闹非凡的北平,麻木的人们满心去看阮明被枪毙。而阮明正是被祥子出卖的。阮明和祥子一样,都是堕落的,只不过原因和形式不一样。但终了他们都成了金钱的奴隶,都成了“个人主义的末路鬼”。祥子最终多是靠人家做丧事时他打杂来苟延残喘。本章中,作者把祥子放在一个更为广大的社会背景下去写,体现了祥子这个社会病胎里的产儿的悲剧产生的必然性。
骆驼祥子十九到二十二章的句子赏析。
我是一棵渺小的枫树,经过了四季的考验,我长出了第一片枫叶。我那嫩红的枫叶好像风一吹就会飘落,等到我长茂盛的时候,人们称赞我的美,我的挺拔,我那一头红色的“头发”。可是,一些喜欢爬树的小孩喜欢爬到我的树干上,拔下那一片片令我骄傲的“红发”,我忍着痛,不吭一声,因为我喜欢看到小孩们开心满足的笑容。
我盼望秋天,因为在秋天,我可以变得更美,我希望得到人们的赞扬,可是我的叶片却一片片的落下。一片…两片…直到最后一片叶落光了。人们不再理我了,不再喜欢我了。在冬天,我冷的索索发抖,这时人们不再管我,只会称赞白雪的皑皑和松柏的挺拔。
“呲!”的一声,我的树干被砍了下来,它变成了雪人的手,好冷好冷。我感受到从未有过的寂寞,我没有了朋友。终于,我支持不住了,我倒在雪地里,流下了人类不知道的泪…
我就这样深深被雪埋住,直到雪化了,我重见了光明,然而我已不能再在泥土里挺拔了,我被砍成一截一截的,做成了别的东西…
没有了枫叶,没有了树干,我只剩下一个灵魂,我不知道可以去哪里,没人看得见我,我看到了我的树干做成的装饰品,孤独的吊在那里,人类欣赏着我,而不知道我所感到的寂寞…
我闭上眼睛,随风吹着我的灵魂,让它飘向何处…
我只是一棵枫树,一棵只有灵魂而没有一切的枫树…
骆驼祥子16-20章好词好句
《骆驼祥子》好词好句好段
钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。
弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。
最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。
悲哀中的礼貌是虚伪。
风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。
他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。
夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。
好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。
难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈:
外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。忽然心中一动,象想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。心跳了一阵,渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。他知道一旦倒下,他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。他想不起别的,只想可怜自己。可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗,使他觉得象在一团黑气里浮荡,虽然知道自己还存在着,还往前迈步,可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过,与绝对的寂闷。平日,他虽不大喜欢交朋友,可是一个人在日光下,有太阳照着他的四肢,有各样东西呈现在目前,他不至于害怕。现在,他还不害怕,只是不能确定一切,使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实,也许倒能教他打起精神去注意它们,而骆驼偏偏是这么驯顺,驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
《骆驼祥子》16-20章中的好词好句有哪些?
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钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
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为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
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最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
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爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
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经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
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那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
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他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
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希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动
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也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
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他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
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老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》
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《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
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骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
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