伏尔泰是人类灵魂的导师,他教化人,鼓励人;他是理想的追求者,追求自由,追求正义;他是新纪元的里程碑,黑暗过去了,光明来了。
赞美伏尔泰的诗句或名言!!!!
书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。
几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。
人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。
生命在于运动。
真理好比水果,只有熟透时才能采摘。
最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。
当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友; 当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
人类最宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。
人生来是为行动的,就像火光总向上腾,石头总往下落 要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。
无论人类的哪个属类,都比懒怠的种族好。
我不赞成你的意见,但我誓死保卫你的发言权. 公平到了极端就变成极端的侮辱。
“我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权力! ” All the splendor 1 in the world is not worth a good friend . 人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。
A long dispute means that both paties are wrong. 持久的争论意味着双方都是错的。
( 任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。
然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
我可能不同意你的观点,但我坚决维护你说话的权利。
神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资 即使没有上帝,也要创造一位上帝 书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多。
●书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多。
●这里是我的心脏,但到处是我的精神 ●我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利 ●即使没有上帝,也要创造一位上帝 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●预言从来都只是为大人物而作的,小民无此必要 ●任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。
然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
●图书馆是人类知识与谬误的宝库 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业. 无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资 ,一个家庭没有书籍,如同这个房间没有窗户. Work banishes those three great evils: boredom, vice ,and poverty. (Voltaire, French Philosopher) 工作撵跑三个魔鬼:无聊,堕落和贫穷 激情是使航船扬帆的骤风,有时也使它沉没,但没有风船就不能前进。
几个苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人身上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
●我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利 ●人类最宝贵的财产——自由。
●书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多。
书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多。
●伟大的事业需要始终不渝的精神。
●这里是我的心脏,但到处是我的精神 ●即使没有上帝,也要创造一位上帝 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●预言从来都只是为大人物而作的,小民无此必要 ●任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。
然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
●图书馆是人类知识与谬误的宝库 ●坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
●无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资 ●一个家庭没有书籍,如同这个房间没有窗户 我很清楚,人家已经“榨过桔子”了;现在必须设法保住“桔子皮”。
为了自警,我准备编一本适用于国王小词典。
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
国家的功臣无需有荣耀的祖先。
不是事业为了思想,而是思想为了事业。
思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
思想像胡须,不成熟就不可能长出来。
说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。
读书使人心明眼亮。
每当第一遍读一本好书的时候,我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。
劳动是快活的根源。
天赋的力量大于教育的力量。
不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
坚持意志伟大的事业需要始终不渝...
用来赞美伏尔泰品质的排比句
让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神.让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬.让我们向这个人讨教.他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的.让我们向其他强有力的思想家讨教,向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教,向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教.让我们与这些伟大的声音共鸣
对伏尔泰的评价
展开全部 1778年5月30日,法国最伟大的作家之一、哲学家伏尔泰逝世,享年84岁。
他的作品体现了法兰西民族性格的特点——批判精神、机智俏皮和揶揄嘲讽。
主要作品有:悲剧《奥狄浦斯王》《阿尔济勒》,史诗《亨利亚德》,专著《风俗论》《哲学书简》《哲学辞典》《历史哲学》等。
伏尔泰(1694—1788年) 18世纪法国启蒙思想家、文学家、史学家、哲学家。
在法国波澜壮阔的启蒙运动中,一位思想家为了避免封建专制势力的迫害,曾先后以一百多个笔名发表反封建作品,其中,“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。
1717年,他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了11个月。
在狱中,他首次以“伏尔泰”为笔名创作了悲剧《俄狄浦斯王》。
出狱后,该剧的公演使他一举成名。
他还以史诗《同盟》赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。
1726年,伏尔泰因遭诬告再次入狱,获释后被逐出法国。
他前往英国,考察君主立宪的政治制度,深入研究洛克的哲学著作和牛顿的科学成果,形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的唯物主义哲学观点。
3年后他回到巴黎,积极开展启蒙宣传。
他先后创作了歌颂民主共和制度的历史剧《布鲁特》和反对宗教狂热的悲剧《查伊尔》。
1734年,他的第一部哲学名著《哲学通信》出版,首次系统地向法国人民介绍了英国的哲学、文学、政治理论和政治状况。
该书一出版,立即被当局查禁并当众焚毁,伏尔泰也被迫离开巴黎。
此后,伏尔泰进行了多方面的创作活动,在哲学、科学和文学等领域都取得了丰硕的成果。
由于伏尔泰的威信越来越高,封建统治者为了迎合民众的需要,不得不作出一些让步。
1778年2月,84岁的启蒙泰斗伏尔泰被巴黎人民作为伟人迎进了巴黎。
当时巴黎全城轰动,公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇。
巴黎剧院首演他新写的悲剧《伊兰纳》,演员们在舞台上抬出了他的大理石半身像,并为它举行了加桂冠仪式。
这是他一生事业和荣誉的顶点。
这一年5月30日,他在佛尔纳因病逝世。
18世纪法国启蒙运动是人类历史上一个光辉灿烂的时代。
在当时众多的思想家中,伏尔泰是公认的领袖和导师。
他博学多识,才华横溢,著述宏富,在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。
他一生反对专制主义和封建特权,追求自由平等和资产阶级君主立宪制。
伏尔泰以其思想启迪民众的心智,影响了整整一代人。
伏尔泰死后,先是葬于香摈省一个小礼拜堂内;1791年法国大革命期间,人民把他的遗骸运到巴黎著名的先贤祠重新安葬,当时他的灵车上写着这样的的句子“他教导我们走向自由”。
伏尔泰创作了许多著作,他反对封建专制、反对宗教迷信,宣扬自由和平等的原则,主张人们在法律面前一律平等。
他很有名的一句话:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死保卫你说话的权利。
”代表了他对于言论自由的主张。
“伏尔泰不只是一个人,而是整整一个时代”。
这是雨果对伏尔泰的评价。
他的名字至今仍是世界上一切不愿战争、反抗暴力、捍卫民主自由的人们的崇拜对象
独钟的伏尔泰为什么如此推崇孔子
展开全部关于伏尔泰为什么推崇孔子这个问题,首先是因为他们所研究的领域有很大一部分都是相同的,孔子的一些思想在当时可能不被所有人接受,因为思想之间有所差距,也不能真正的意识到孔子思想的伟大之处。
可是在伏尔泰了解到孔子后,他便被孔子的思想深深吸引,因为孔子的思想可以带给他共鸣,伏尔泰作为一位思想家,他可以明白孔子思想的精华,所以伏尔泰便大力推崇孔子,主要是为了让人们更好的去多接触孔子的思想。
孔子作为中国思想的一个代表,当时中国政府的运行模式就深受欧洲大陆民众的喜爱,伏尔泰就是一个代表。
孔子宣扬仁政德治,这个思想主要是针对政府运行体制的。
这个思想和伏尔泰政府理想的运行体制是完全符合的,即便是君主制度,但要剔除其中的专制制度。
伏尔泰思想与孔子的思想产生了共鸣,而且对于中国政府运行体制伏尔泰是十分赞同的,于是伏尔泰十分推崇孔子。
除此之外,伏尔泰之所以极力推崇孔子,是因为伏尔泰的内心深处对中国怀有一种很美好的情怀。
他觉得中国这种开明的文化是离不开孔子的儒学的,中国这种伦理制度也都说来自孔子的思想,孔子的思想不仅可以治国还可以育人,这是伏尔泰极其渴望得到并想运用到法国社会中的。
所以孔子在伏尔泰这里享有好的声誉,也受到了极力的推崇。
伏尔泰如何赞美中国伏尔泰对中国情有独钟,也可以说伏尔泰有着强烈的“中国情结”,他赞美中国的优点,包括当其他人对中国进行批判时,他也会为中国进行辩护,那么伏尔泰如何赞美中国的? 伏尔泰赞美中国,首先要从他对中国文化的理解。
众所周知,中国历来奉行的两家之言,就是道家和儒家。
伏尔泰对儒家文化中的“仁义”和“宽容”更是推崇有加,他认为,西方文化中宽容的成分相对于东方文化来说,是少得可怜。
西方人对异教徒的迫害,简直到达了令人发指的地步,屡次兴起战争,造成成千上万的人埋骨异乡。
而在中国,这种事情基本上没有发生过,中国本土的教义文化,有的只是融合,比如道教融合了佛教,对儒教也宽容有加。
因此,事实上,伏尔泰赞美中国是为了和西方的教会进行斗争。
伏尔泰如何赞美中国的,首先要看伏尔泰如何赞美中国皇帝的。
在伏尔泰时期,中国正值清朝乾隆皇帝,他将乾隆皇帝视为一个开明的君主的同时,还将他视为一个伟大的诗人。
他在给瑞典国王的一封信中说道,他经常给中国皇帝写信,但中国皇帝却从来不给他回信。
他在阅读了乾隆皇帝所写的《盛京赋》后,说,在乾隆皇帝的诗里,仁慈和柔和随处可见,却又觉得奇怪,像乾隆这样的皇帝,日理万机,却还能写出这样脍炙人口的诗句,实在令人景仰不已。
他还赞美中国的皇帝从诗句中,都到处透露着谦虚,而这种品质,却是西方人所缺失的。
伏尔泰生活的时代伏尔泰这个人物是十分有名气的,他的一生曾经创作了许多的作品,其中大部分的作品都表达出了他的思想主张,因此也受到了许多人的尊重,在法国他有着非常崇高的地位,不管是当时的同辈人还是后来的后辈们都对他敬仰不已。
而伏尔泰之所以能够取得这样的成就或许和伏尔泰生活的时代也有关系,那么伏尔泰生活的时代是怎样的呢?伏尔泰出生在1694年的时候,而他去世的时间则是在1778年,在法国那段期间进行了非常著名的启蒙运动,也就是说伏尔泰生活的时代正是启蒙运动进行的时代。
启蒙运动指代的并不只是一场运动,而是代表了当时那个新思潮不断出现的时代,也代表了理性主义所构造而成的一个非常时期。
这场运动涉及到了各种知识领域,不管是在科学、哲学还是在文学和政治学等方面,都有着很大的关联。
而这场运动也为之后的大革命提供了基础,同时也促进了资本主义的崛起。
在伏尔泰生活的时代,他是最有代表性的人物之一,当时他主张的就是反对君主专制,希望可以更好地张扬人权,在他看来人们生下来的时候就是平等的,就算是法律也不能违背这个观点。
伏尔泰是著名的启蒙思想家,而且也是一位自然神论者,他对教会的统治和教士的残忍一直是十分厌恶的,所以也对这方面进行了深刻的揭露和抨击。
总之在启蒙运动时代他的思想占有十分重要的地位。
赞美作者的语句
展开全部【第1句】中国古代的文学家灿若星河。
先秦的《诗经》,春秋时期的诸子百家,魏晋时期的铮铮风骨,以至到后来的唐诗宋词等等。
无一不显现中华民族的智慧。
在世界历史的长河中,涌现出许多文学大师,中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅,外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等,如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。
他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华,为世人瞩目,对人类的文明产生了深刻的影响。
【第2句】文学家在人群里,好比朗耀的星辰,明丽的花草,神幻的图画,微妙的音乐。
这空洞洞的世界,要他们来点缀,要他们来描写。
这干燥的空气,要他们来调和。
这机械的生活,要他们来慰藉。
他们是人群的需要!【第3句】我们融情于文字里头,以笔作犁,躬耕俯首。
“承一片文明”——哦,写作,我们奉献生活!我们为强国而写,我们为富民而作。
我们作织以真假美丑,宏扬正义,红写神州。
“载一方红光”——哦,写作,我们开创生活!我们为大家而写,我们为同想而作!【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏,似淡而实美。
”(苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》)朱熹曰:“渊明诗,人皆说平淡,某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。
其露出本相者,是《咏荆轲》一篇,平淡底人,如何说得出这样的言语出来。
”清代龚自珍也说:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》。
”【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的,这是人类精神追求的反映;大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态,但是其中所表达的人文思想,是超越时代、能引发历代人们共鸣的。
法王路易十六被革命者囚禁在狱中时,读了伏尔泰和卢梭的著作,哀叹说:“这两个人亡了法国!”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们,首先吹响了法国大革命的号角,不仅改变了法国的历史,也改变了世界的历史。
巴金的《家》《春》《秋》,又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚,走向新生活。
仅仅靠思想,仅仅靠手中的笔,这些大师们就推动了历史巨大的车轮,指引人类走向新的世界。
伏尔泰如此,以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家,我们可以断定我们的生活,是没有趣味的。
我们的感情,是不能融合的。
我们的前途,是得不着光明的。
然而人群中的确已产生出若干的文学家,零零落落的点缀在古今中外的历史上,看:人类对于他们,是怎样的惊慕,赞美,崇拜!【第7句】许多文学大师,他们对人类的影响,不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受,更表现在他们以人格魅力,折服世人,体现出人类精神的巨大力量。
屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中,也贯穿他生命的始终,并激励后世仁人志士。
我们熟悉的大师如不屈服于专制政权,一生为自由而战斗的雨果,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅等,也是让人尊敬的人格典范。
这些精神领域的伟人,代表了人类的良知,引导我们走向精神的自由和完美。
大师的人格魅力,必然映照在他们的作品中。
比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德,一直灌注于他的诗文作品中。
当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时,无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。
【第8句】《老人与海》的主人公说:“人生来不是要给打败的,可以被消灭,但不会被打败。
”海明威的人生就是努力实践这个信念,灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。
人生就是一场战争,最难的就是战胜自己。
海明威最后以自杀结局,他是胜利者还是失败者?许多大师们也和海明威一样,内心充满矛盾和斗争,并体现在创作中。
托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走,是否感到理想和信念的破灭?卡夫卡遗言毁掉自己的手稿,是否是对自己文学创作的否定?巴金晚年撰写《随想录》等,是否是对自己生活的某种追悔?以上所举,都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。
正是由于心灵的矛盾冲突,才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆,表现了人类社会复杂的生活和形态,表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。
【第9句】文学家要生在中流社会的家庭─—就是不贫不富的家庭。
克鲁泡特金说:“物质的欲望,既然已经满足了,艺术的欲望,自然要涌激而出。
”自然生在富豪之家,有时夺于豪侈禄利,酒食征逐,他的理智,都被禁锢蒙蔽住了,不容易有机会去发挥他的天才。
但是生在贫寒家里,又须忙于谋求生计,不能受完美的教育。
即或是他的文学,已经有了根基,假如他一日不做小说,一日不编戏剧,就一日没有饭吃,这样,他的作品,只是仓猝急就,以糊口为目的,不是以贡献艺术为目的,结果必至愈趋愈下。
俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过:“我固然是不如屠格涅夫(也是俄国的文豪,和他同时的),然而并不是我真不如他,我何尝不愿意精心结撰,和他争胜,……无奈贫乏逼我,不得不急求完工得钱,结果我的作品,就一天劣似一天。
”【第10句】感受经典的艺术魅力。
“原来是姹紫嫣红开遍,似这般...
.赞美有情有义的词语、句子、成语、名人名言
友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约. —— 伏尔泰再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱.万两黄金容易得,知心一个也难求 .真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场.在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励.在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助.锦上添花是哥们,雪中送炭是朋友,有福同享有难同当是兄弟,心有灵犀一点通的是知己,一生知己不多,你就是我的知己.
课文解析
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 一. 教学目标: 整体感知,了解伏尔泰为人类所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬崇 敬之情。
体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和 “智者”形象的方法。
二. 教学重点、难点: 1. 理解伏尔泰对人类文明作出的贡献,认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想在当代阐发。
2. 理解文中重点词句的深刻含义。
三. 教学安排:2课时 四. 教学过程: 一. 导入: 结合课前的预习,和同学们一起分享自己查找到的资料,比如:1762年轰动欧洲的“科拉事件”,以 及伏尔泰为西尔旺、蒙巴伊、拉巴尔等 人鸣冤,为他们洗脱罪名、恢复名誉的故事。
也可以介绍伏尔泰、雨果的生活经历和成就。
从今天开始我们要用两节课的时间,通过学习一篇演说词,走近法兰西的两位杰出人物:伏尔泰和维克多·雨果。
他们相差整整一个世纪,伏尔泰于 1778年病逝,雨果生于1802年,他们二 人并没有面对面的交往。
但是,阅读过本文的人,无不被雨果对伏尔泰的敬爱 与景仰之情感染。
二. 阅读全文,整体感知 1. 理清结构: 第一部分:(1)介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代,高度评价其世纪性的贡献。
第二部分:(2-9)歌颂伏尔泰的丰功伟绩,从两个方面评价其卓越的贡献。
1. 2-8 介绍他在思想领域的启蒙作用。
2. 9 介绍他积极投身于现实的、为一个个手迫害者辩护的具体斗争。
正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分:(10-12)赞扬伏尔泰的非凡人格。
雨果专门赞美伏尔泰“睿智的微笑”。
这微笑蕴涵有哲理的忧伤 ,又有含有黎明的曙光。
他用智慧的微笑,照亮真理、正义、仁慈和诚实,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分:(13-14)介绍伏尔泰的时代意义。
伏尔泰标志着一个新纪元,新时代需要伏尔泰。
雨果表达了追求伏尔泰,于黑暗斗争到底的决心和信念。
2.有感情地范读节1,让学生思考并回答以下问题: a.在节l中找出最能够体现雨果对 伏尔泰评价的一个词和一句话。
b.为什么雨果认为伏尔泰是永生的? c.世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨 果呢? 总结学生的发言,提升认识:伏尔泰 获得祝福和诅咒,都是因为他向旧社会宣战。
明确: a.“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。
” b.因为他有长寿的岁月,有等身的著作,还担负着培育良知、教化人类的 责任。
c.世人有两种态度:诅咒和祝福。
雨果认为,这是荣誉最美好的两种形式。
3.组织学生自由讨论,体会雨果对伏尔泰的评价。
结合课文中的重点句子,以及查找到的资料,理解雨果的评价。
4:伏尔泰是几个世纪前的伟人,在雨果口中他是什么样子的呢?请学生独 立思考,找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
总结学生的发言,分析得出:文中的伏尔泰表现出两种形象:斗士、智者。
明确:如:节8中“他孤军奋战”、 “具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”;节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
5.分析“斗士”的形象。
组织学生自读、讨论: a.斗争的原因是什么? b.对象是谁? c.以何种方式? d.具体的表现是什么? e.结果怎样? 明确: a.时代的原因:人民无知,宗教愚昧,君主专制,司法黑暗。
‘ b.对象:宫廷、贵族、金融界、教会。
c.方式:独自一人,一枝笔(轻如和风,猛如雷电)。
d.表现:为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
e.结果:胜利。
6.总结学生的分析结果,归纳提升:伏尔泰是“法兰西思想之父'’,他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期,为当时的人们带来了自由和民主的声音。
引导学生说说最令自己感动的句子,并结合鲁迅的形象,谈谈自己的理解。
明确: (倔强的斗士形象) 7. 分析“智者”的形象:雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的? 明确:抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
8.师生共同朗读节12,体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
明确:有感情地放声朗读,能够读出雨果激动的心情和情感。
理解作家借助“微笑”,呈现出伏尔泰的成就。
9.提问:为什么要选择这个特点进行描写? 明确:对于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能够表现出伏尔泰的 性格,感染的效果更加强烈 三. 提高认识,拓展思路: 1. 1.雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。
在雨果看来,伏尔泰“是一个新纪元的到来”。
请学生思考其原因。
明确:结合节13,能够认识到:伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间,引起人们思想彻底的变化。
2.引导学生结合上文,从“人“和”公民”、 “权力”和“职责”人手,理解“做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守”这句话的含义。
明确:仔细阅读课文,讨论并交流意见,能够体会到:作为人,我们有追求自由和民主的权力;作为公民,我们有遵守法律的职责。
3.讲解:伏尔泰形象的意义在于,他不代表行政权力,他代表进步的文明思想。
在他生活的时代,君主的权力、宗教的权威,束缚着人们;...
关于爱的句子和名言
展开全部1.爱是美德的种子。
—— 但丁2.爱能够创造一切。
—— 佚 名3.爱是理解的别名。
—— 泰戈尔4.感谢是爱心的第一步。
—— 西谚5.人间如果没有爱,太阳也会灭。
—— 雨果6.人生如花,而爱便是花的蜜。
—— 莎士比亚7.完成工作的方法是爱惜每一分钟。
—— 达尔文8.爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
—— 但 丁9.我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。
——白朗宁10.爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。
—— 梵高11.真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
—— 卢梭12.爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
—— 罗兰13.将爱情当作理想的人,不会有真正的理想。
—— 佚 名14.爱叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。
—— 莎士比亚15.爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
—— 泰戈尔16.爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。
—— 莫里哀17.金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗?—— 巴尔扎克18.心灵不在它生活的地方,但在它所爱的地方。
——英国谚语19.爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
—— 罗曼. 罗兰20.为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。
—— 柏拉图21.爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。
——卡森·麦卡勒斯22.爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲。
—— 爱德门23.爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳24.爱整个人类可能是一件易事;认真地去爱上一个人却很难。
—— 谚 语25.人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。
—— 屠格涅夫26.友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。
—— 穆尔27.只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。
—— 柏拉图28.爱是苛求的,因为苛求而短暂。
友谊是宽容的,因为宽容而长久。
—— 周国平29.你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。
—— 罗兰30.几十年的经验使我懂得,多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。
—— 巴金31.爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。
——古尔内尔32.了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
—— 培根33.爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。
—— 别林斯基34.爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。
—— 冈察洛夫35.对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
—— 爱因斯坦36.爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。
—— 左拉37.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
—— 罗素38.爱是戴着眼镜看东西,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。
—— 法 萨尔丹39.爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。
—— 莎士比亚40.友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。
—— 莫洛亚41.你可以疑心星星是火把;你可以疑心太阳会移转;你可以疑心真理是慌话;可是我的爱永没有改变。
—— 佚 名42.没有一种服装比爱更合身;没有一种装饰比爱更迷人。
有人说无美就无爱,实际正相反:无爱才无美。
——佚 名43.爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。
—— 莎公爵夫人44.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
——伏尔泰 45.慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
—— 莎士比亚46.没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。
—— 高尔基47.如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
—— 鲁迅48.爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。
—— 彭沙尔49.如果你爱一个人,先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱,至于他爱不爱你,那是他的事,你可以如此希望,但不必勉强去追求。
—— 罗兰50.爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
—— 莎士比亚
赞美勇敢的语句?
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
——鲁迅伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
——鲁迅在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。
——邹韬奋困难只能吓倒懒汉懦夫,而胜利永远属于攀登高峰的人们。
——茅以升勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
——恩格斯幸运的爱,与勇者长相随。
——奥维德真金在烈火中炼就,勇气在困难中培养。
——塞涅卡不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
——伏尔泰平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的伟人。
——列别捷夫卓越的人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯人要有毅力,否则将一事无成。
——居里夫人勇敢是人类美德的高峰。
——普希金为其所应为,这样的人才是勇敢的。
——列夫·托尔斯泰不幸是一所最好的学校。
——别林斯基勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。
我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
——奥斯特洛夫斯基我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死,而是勇敢地去生活。
——卡莱尔在全部的美德之中,最强大、最慷慨、最自豪的,是真正的勇敢。
——蒙田不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的称谓。
一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳头制止别人发言。
——萨迪好人如果受到恶人攻击,不必沮丧,也不必在意;石头虽然能撞碎一只金杯,金杯仍有价值,石头仍是低微。
——萨迪你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。
——萨迪幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍…… ——培根奇迹多是在恶运中出现的。
——培根世界荣誉的桂冠,却是用荆棘编织而成的。
——贾赖我崇拜勇气、坚忍和信心,因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
——但丁人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。
——卢梭勇气减轻了命运的打击。
——德谟克里特你若失去了财产——你只失去了一点,你若失去了荣誉——你就丢掉了许多,你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。
——歌德过去属于死神,未来属于你自己。
——雪莱逆境是达到真理的一条道路。
——拜伦大海越是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。
——拉美特里我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
——达尔文字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。
我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。
——巴斯德勇气不是盲目地忽视危险,而是看见便去克服它。
——李希特勇气是处于逆境时的光芒。
——沃夫纳格
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