龙少53475651
这不叫做心狠，只是为达到目的的手段，只是某些为达目的的手段在别人眼里比较“狠毒”，没有什么狠毒的心，这些东西是不能够强求的！是天生的本性和后天所在环境的熏陶和自己对人对事对社会的态度！注意，态度！态度决定一切！一个真正的王者，是没有感情的！他们永远是孤独的，他们能够克制或者更应该说抛弃人世间的所谓的感情！他们活着的目的只有一个！就是为了达到目标！你能够抛弃感情吗？如果你能抛弃感情！这还只是仅仅一个成大事者的基本先决，而更为重要的是，你是否有智慧，你要注意，是智慧！这个微妙的词语世界上百分之99的人不能够理解！所以才会出现多数服从少数的统治阶级，不过，你根本不可能明白我这段的意思，我说的对吧？呵呵
为什么心狠的人最能成大事？怎样才能练就一颗狠心
我说的对吧！一个真正的王者！就是为了达到目标！你能够抛弃感情吗，不过，你根本不可能明白我这段的意思，只是为达到目的的手段，只是某些为达目的的手段在别人眼里比较“狠毒”，没有什么狠毒的心，这些东西是不能够强求的！是天生的本性和后天所在环境的熏陶和自己对人对事对社会的态度！注意！所以才会出现多数服从少数的统治阶级，你要注意，是智慧！这个微妙的词语世界上百分之99的人不能够理解，态度！态度决定一切，是没有感情的！他们永远是孤独的？如果你能抛弃感情！这还只是仅仅一个成大事者的基本先决，而更为重要的是，你是否有智慧，他们能够克制或者更应该说抛弃人世间的所谓的感情！他们活着的目的只有一个这不叫做心狠...
心狠能成大事吗？
展开全部 你指的应该是伪善的人吧，那些人通常城府极深，当然他们会深谋远虑，未雨绸缪，然而伪善的人并不就能干成大事。
从古至今，天时、地利、人和，一直都被认为是成功的三个关键，所以，要在恰当时间找对契机并一鼓作气才能成功。
除了天时地利，那么就是人和了。
世上往往并不是由伪善的人统治的，虽然伪善人适合做政治家。
可干大事的定义是什么？成为富翁还是创业成功？大事，这个字眼太模糊了。
不否认，伪善的确占较高成功几率，可百密终有一疏，干大事，需要的是智慧和努力，而不是虚伪。
无论如何，未来难以定夺，先在实际范围内努力就行了。
我相信，只要自己尝试努力过，就不会后悔。
那干成大事还重要么？...
是不是只有心狠手辣,不择手段的人,才可以成大事？
展开全部 我认为心慈面软，妇人之仁的人是成不了大事的！如果生逢乱世，多半会被做掉！所以自古圣君亦杀人！但不是说越狠辣越卑鄙就一定能成事！还要视乎这个人的能力，运气等等！其实很多时候不择手段是很有帮助的，但是不要望了这一点，民心，太黑了就没有人帮你了！缺点德也罢了，但不要太冒烟！...
成大事只有心狠手辣吗
个人认为哈，您包涵： 成大事者需不拘一格，奇正相济，正为主，奇为辅。
只靠旁门左道，鲜有成大事的，只会旁门左道的不会成大事，只会成为成大事者的工具，所谓鸡鸣狗盗就是如此。
一味心狠手辣是偏激，是取死之道。
可以这样说：成大事者处理一些事情的时候可以心狠手辣，但一般过后会做补救，来冲淡影响。
心狠手辣的性格可以比喻为一种武器，摄人心神，但是聪明的人一般都会把它严密的封藏起来，不得已才会稍露锋芒，使宵小鹜伏于未逞。
再有，心狠手辣不是指视人命如草芥的屠夫那样的残暴，两码事。
能够为了一个大目的，作出有违自己的价值观，并无视自身的痛苦去做一些事情的人，是真正的心狠手辣。
尽量不要与这样的人为敌。
...
男人不心狠能干成大事么？
“成大事不拘小节”后面一句是“广交友不问是非”，出自《后汉书》。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。
书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。
北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊，成现在的《后汉书》。
范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。
官至左卫将军，太子詹事。
宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。
原计划作的十志，未及完成。
今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
范晔出生在一个著名的士族家庭。
高祖范晷为西晋雍州刺史，加左将军。
曾祖范汪入仕东晋，官至晋安北将军、徐兖二州刺史，进爵武兴县侯。
祖父范宁先后出任临淮太守、豫章太守。
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