不赞成,国家禁止克隆人
克隆是世界先进的技术,无可否认克隆能给我们带来好处。但我觉得克隆人能带给我们的好处并不大。有朝一日,你会觉得自己是否是自己,自己是否被别人取替,你是否相信你自己身边的人。人类技术是福是祸这只是一线之差。
我认为,克隆很大程度上促进了人类科技文化的发展,但同时,我们也应该看到,克隆仍存在许多弊端。克隆能为人类作出很大的贡献,它不但能有效地繁殖高附加值的牲畜,挽救珍稀动物,还对研究癌生物学,研究免疫学,研究人的寿命有不可低估的作用。但是,人类的欲望并不容易满足。从克隆动物的成功,人类自然而然地会想到克隆人,而目前看来,克隆人并不有利于人类发展,相反的,克隆人所会引起的诸如基因变种等问题都应该引起人类的重视。
有人想要克隆人,如果克隆人研制出来了,他有没有潜在的后果,他的未来,比如说克隆人是否健全,他是不是安全,从长远来看,给我们整个人类物种的安全有没有危害,我们现在还不清楚。克隆人如果生理学意义上全部是健全的,但是他社会学意义上是不健全的,他没有传统意义上的父亲,没有传统意义上的母亲,那么他一出生就是一个异类,这个异类在社会相处的时候,会给他心理上反常的环境。这点是不好的。
人类就是为独一无二的事情去拼搏,如果多了克隆,那世界还有独一无二吗?
要是不良份子把总统克隆一个,把真的杀了,不就天下大乱。克隆也是好的,可人类对克隆的认识还不够充足,所以,有损无益,把一样东西复制出来,还要考虑很多问题,比如:他的原体怎么办?克隆品所被人看待的地位…………
我不同意克隆人的发展。不讨论这位克隆人能否诞生,他或她会不会生出来就是一个“残次品”。此刻,我们暂时让这个问题与科学脱钩,只面对情感与伦理。我们姑且判定这个克隆人生出来就是一个与常人无异的人,那么,他或她将如何度过自己不平凡的一生?
因为他或她不是父母生的,那么谁是他或她的父母呢?谁去抚养呢?谁爱他?谁对他投注真诚的情感?当然,克隆人的生命将比地球上任何一个生命都要值钱,所有科学家都会竭尽全力挽救他的生命,心理学家们会对他的任何情绪异常趋之若鹜。至于他心中的恐惧和孤独,注定了无人能分享。
谁嫁他?哪个异性会发自内心地爱上一个整天被人摆布的实验品?肯定会有些人借机扬名作把秀,或者由科学家做主为克隆人成双配对。这样的婚姻先天地也就具备了实验性质,于是,对于克隆人来说,爱情比母爱更没有保证。
不难发现,克隆人作为人,除了拥有“人”这个去掉了定语的称谓以外,一切与社会、伦理、情感有关的享受都与他无缘。
帮找找关于克隆反对与赞成的辩论赛?
关于“克隆”的辩论正方(同意克隆)英国众议院20日以超过三分之二的压倒多数票通过一项法案,允许科学家克隆人类早期胚胎,进行“治疗性克隆”研究。
治疗性克隆就是利用人的体细胞克隆出早期胚胎,然后从中提取干细胞培育出遗传特征与提供细胞的病人完全吻合的细胞、组织或器官。
这将给患白血病、帕金森氏症、癌症等患者带来生的希望。
有人认为该技术将为人类创造更美好的生活,但也有不少人认为该项研究是在毁灭生命,有悖伦理,并为克隆人打开了一扇门。
你对此持何态度你是否愿意利用该项技术改善自身健康?以科学的态度对待它我们不该盲目追随国外对克隆人类早期胚胎这项研究的偏激观点,听到别人赞成,便一古脑儿点头,看到别人反对,就不加思索地否定。
我认为,作为科学工作者要多讨论这项研究本身有什么利弊,提出自己的看法。
作为公众,应提高科学素养,以科学的态度看待科学进步对人类生活产生的影响。
比如对待转基因食品,某些人对这项研究的皮毛还未搞懂,便听到风就是雨,在媒体上枉加评论,这很不负责任。
我对此项研究持欢迎态度。
这项研究确实是一门科学的话,那么任何情况都无法阻止它的发展,除非它是伪科学。
世界遗传史上不乏此类例子,如,因政治原因使某项研究一时一地受到禁止,但它只要是科学,在以后一段时期或别的地方仍会蓬勃发展。
我们应看到科学进步积极造福人类的一面。
不能因“治疗性克隆”研究可能导致克隆人产生,便把它一棍子打死,这就像为了防止利用基因技术制造生物武器而把基因工程全盘扼杀一样愚蠢。
当然,我们以科学态度看待它,也包括防止其被滥用,被误导,一旦发现,公众有权出来抵制干涉。
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按您的要求我简单扼要的回答: 克隆是指复制与??件完全一样的副本的过程. 从生物学的角度讲,克隆是一种人工诱导的无性繁殖方式或者是植物的无性繁殖方式.克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一种生物完全一样.克隆可以是自然克隆,例如:由无性繁殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体(就象同卵双生一样).但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的复制. 自从1997年2月23日,英国苏格兰罗斯林研究所威尔特博士及同事成功的克隆出一只名叫"多利"的绵羊后,人类对克隆人的争论就一直没有停息过.第59届联合国大会法律委员会2月18日以71票赞成,35票反对,43票弃权的表决结果,通过一项政治宣言,要求世界各国禁止有违人类尊严的任何形式的克隆人(中国投了反对票). 态度: 对可隆器官(用于治疗疾病)我赞成. 对于克隆人我持反对态度.
英语表达赞成的句子
生命伦理学是一门年轻的学科.1992年,在美国西雅图举行庆祝生命伦理学诞生30周年的学术活动.如果以此为标准,生命伦理学也才只有40年的历程.考察其发展轨迹,不难深切感受到一个鲜明特点,那就是充满争议.生命伦理学的40年,几乎每一步每一个问题都有争议.其中,争论最激烈、影响最大的也许是克隆人之争.对于这场仍在进行中的争议,我不想评述其是非曲直,而是关注其提出的或蕴含的可能更根本更重要的问题:生命伦理学能否成立,能起什么作用,有没有界限?
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