《赋得古原草送别》
作者:白居易 (唐代)
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
《乌衣巷》
年代: 唐 作者: 刘禹锡
朱雀桥边【野草】花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
《金陵怀古》
年代: 唐 作者: 司空曙
辇路江枫暗,宫庭【野草】春。
伤心庾开府,老作北朝臣。
《漫兴 其一》
年代: 元 作者: 王冕
白雾黄烟惨百蛮,长年不见鹤书还。
江河万里归沧海,山岭千重走剑关。
白首词臣空堕泪,青春才子强回颜。
旧愁新恨知多少?都在闲花【野草】间。
赞美野草的句子
春天回到了人间,万物复苏,大地一派生机,小草偷偷地从土里钻出来,一下子铺满原野;举目远望,一碧千里,它们挺着嫩绿的身子,随风摇曳,那么柔软,那么耀眼。
春天来到时,这些小草就悄悄地破土而出,舒展出幼嫩的叶子,微风吹过,你仿佛看到小草在向你鞠躬致意。
小草,用它那翠绿的衣裳打扮着大地,使春天更加美丽、迷人。
春天一到,小草探出翠绿的小脑袋,一撮撮,一簇簇,呼吸着散发泥土之香的新鲜空气,喜迎春天的来临。
小草给春天增添了勃勃生机,增添了新的光彩,不管是在贫瘠的土地上,还是在高山上,石缝中,都能见到它翠绿的身影。
小草不择地势,不怕狂风暴雨,不畏严寒酷暑,不管条件怎样恶劣,它都顽强地生长着,默默无闻地装点着大自然。
狂风暴雨,打得小草东倒西歪,可是雨过天晴,小草又抬起头,擦去脸上的泪珠,挺直了身子,朝着太阳微笑,小草是多么坚强啊!和煦的三月春风吹来,小草摇摆着纤细的腰,婆娑起舞。
小草颜色丰富多彩,一片一片连起来,赛过巧手编织的花毯,活生生,自然而又和谐。
小草儿悄悄地绿了整个田野,给故乡编织装扮着春天的衣裳。
悬崖下那一堆堆给秋霜染得红艳艳的小草,简直像是满山杜鹃了。
雨落在小草上,看,草儿轻轻地微风中摆动,雨珠顺着它那翠绿的茎滚下来,一滴一滴一下子钻到土里,又一滴一滴钻到另一棵小草的嘴里,找不着了。
暴风雨来到的时候,许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪,而小草牢固地抓住泥土,昂着头,挺着胸,像无畏的战士。
我的手指一触那绿叶小草,它就羞愧地并拢了叶子,羞愧地垂下了柄。
长长的小草随着流水波动,像风吹麦浪,荡漾起伏。
小溪里的水草,被水推着、摇着,悠闲地扭动着纤细的腰肢。
草叶碧绿,带着一颗颗露珠,阳光一照射,露珠似珍珠,晶莹发亮;小草在微风中翩翩起舞,姿态优美。
溪水中,一簇簇嫩绿的小草,像柔软的绸带,一会儿在水面上轻盈地浮着动,一会儿又舒展开来,比画的还要美。
一棵棵小草探着头向四周张望,空气是那么清新、湿润,还带着春草喷出的淡淡香味。
我爱小草,爱它们顽强朴实的品格,爱它们无私奉献的精神。
我爱小草,我愿做一棵小草。
河水浅而清澈,看得见河底水草的摆动,水草之间,不时有灰黑或微绿的小鱼出没,透出蓬勃的生机。
湖面上满铺着一层水浮莲,翡翠色的小圆叶中间开着金光闪闪的小黄花,放眼望去,金光闪烁,仿佛天公特意为装点湖面,往上边撒着一层金星似的。
小草在微风中晃动着,好像随着晨风在轻轻地唱歌。
一些顽强的小草,在那岩石的缝隙里寥若晨星地吐着淡淡的绿。
小草在绚丽的鲜花面前显得很单调,在参天的大树脚下又显得很弱小。
“谁言寸草心,报得三春晖”,人们赞美小草,是因为它扎根在大地上,给大地增色。
“离离原上草,一风一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生”,人们赞美小草是因为它有顽强的生命力。
一阵春风吹过,小草跳起了欢乐的舞蹈,时而舒展双臂,时而弯腰触地,时而左右摇摆,像亭亭玉立的少女尽情地跳舞嬉戏。
茸茸的绿草,随着地形的连绵起伏,直达天际,像是给大地铺上了一层层厚厚的绒毯。
小草用自己星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯。
晨风徐徐,辽阔的草原像是一片金黄色的湖泊,牧草抖动起一层层波浪,多美的一幅画卷啊!秋天,野草被风吹得渐渐变黄,草地变成金色的海洋。
秋天,那一片片野草依然碧绿碧绿的,而在崖坎水边长的都是苦胆草,开着金黄金黄的小花,它虽然比其它花儿开得迟,却装点了秋色,有着独特的芬芳,格外招人喜欢。
秋天,小草脱落一身衣服,毫不吝惜地献给大地,使大地更有力地养育万物。
山麓的低洼之处,上面长满密密丛丛的草绿的苔藓,很像一层松软的海绵垫。
草地上长着一簇簇蒲公英,伞形的小花球,随风散落。
蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。
池塘的周围生长着一丛丛高过人胸的芦苇;阳光下,它们摇着翠绿的长叶子,摆着雀尾似的穗头,迎着偶然拂来的清风,点头哈腰。
盛夏时节,每根芦苇,从秆到叶都是鲜绿鲜绿的,芦苇的叶子青翠得闪闪发亮,嫩得每片似乎都要滴出水来,临风摇曳,婀娜多姿。
含羞草真像一位害羞的姑娘,只要在它的叶片上轻轻一碰,它就会合拢起来,枝条也跟着低垂下来,好像不敢见人似的。
描写野草的句子
1、野草虽然人们不喜欢它,可是它有茁壮的生命力。
你看路边、荒地、荒山有谁会去种它,栽它呢?可是它同样自生自长,郁郁葱葱,只要有缝就能插针,不是吗?你看树下、田野里、路边、山坡荒野,甚至连岩石缝中也不放过,它这种顽强的生命力,人们也该赞扬它吧!2、一旦春风吹拂,阳光普照,江河奔流,大地复苏;它就从草籽、草根中醒过来,顽强较劲地长出地面!它鲜活火爆热烈,它抖擞较劲挺拔,它蓬勃勇敢向上,它百折不挠!--忘形中,淡绿嫩绿墨绿;盲目中,不断长粗长高!密密麻麻,拥拥挤挤,茁壮茂盛,那真叫好!3、一粒粒小草种子被风带离母体,无论这些小生命来自何方,只要有木、有泥土、有阳光,它们就立即扎下根来,迅速成长,把那可爱的绿色带到那个地方。
无论在哪里,到处可以看到它们的踪影。
描写野草的诗句
1、野草虽然人们不喜欢它,可是它有茁壮的生命力。
你看路边、荒地、荒山有谁会去种它,栽它呢?可是它同样自生自长,郁郁葱葱,只要有缝就能插针,不是吗?你看树下、田野里、路边、山坡荒野,甚至连岩石缝中也不放过,它这种顽强的生命力,人们也该赞扬它吧!2、一旦春风吹拂,阳光普照,江河奔流,大地复苏;它就从草籽、草根中醒过来,顽强较劲地长出地面!它鲜活火爆热烈,它抖擞较劲挺拔,它蓬勃勇敢向上,它百折不挠!--忘形中,淡绿嫩绿墨绿;盲目中,不断长粗长高!密密麻麻,拥拥挤挤,茁壮茂盛,那真叫好!3、一粒粒小草种子被风带离母体,无论这些小生命来自何方,只要有木、有泥土、有阳光,它们就立即扎下根来,迅速成长,把那可爱的绿色带到那个地方。
无论在哪里,到处可以看到它们的踪影。
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关于野草的诗句
1.天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》) 2.离离原上草, 一岁一枯荣。
(白居易:《赋得古原草送别》 3.国破山河在, 城春草木深。
(杜甫:《春望》) 4.林暗草惊风, 将军夜引弓。
(卢纶:《塞下曲》) 5.种豆南山下, 草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居)) 6.道狭草木长, 夕露沾我衣。
(陶渊明:(归园田居)) 7.独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:(滁州西涧)) 8.乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。
(白居易:(钱塘湖春行)) 9.天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》) 10. 茅檐低小, 溪上青青草。
(辛弃疾:《清平乐·村居》) 11. 长亭外, 古道边, 芳草碧连天。
(李叔同:《送别》) 12.独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
(韦应物:《滁州西涧》) 13.天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
(韩愈《早春呈水部张十八员外郎》) 14.朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》) 15.林暗草惊风, 将军夜引弓。
(卢纶《塞下曲》) 16.朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》)
有关于野草的诗句还有些什么
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。
当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆,我或者也将不能。
我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。
要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
有关野草的诗句
《赋得古原草送别》作者:白居易 (唐代)离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《乌衣巷》年代: 唐 作者: 刘禹锡朱雀桥边【野草】花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
《金陵怀古》年代: 唐 作者: 司空曙辇路江枫暗,宫庭【野草】春。
伤心庾开府,老作北朝臣。
《漫兴 其一》年代: 元 作者: 王冕白雾黄烟惨百蛮,长年不见鹤书还。
江河万里归沧海,山岭千重走剑关。
白首词臣空堕泪,青春才子强回颜。
旧愁新恨知多少?都在闲花【野草】间。
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关于野草的句子
《野草》 鲁迅散文诗赏析 题辞〔1〕 鲁迅 作 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
〔2〕 过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜〔3〕,因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人〔4〕的血和肉,各各夺取它的生存。
当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面〔5〕。
地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
但我坦然,欣然。
我将大笑,我将歌唱。
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆,我或者也将不能。
我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。
要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢,野草,连着我的题辞! 一九二七年四月二十六日,鲁迅记于广州之白云楼上 〔1〕本篇最初发表于一九二七年七月二日北京《语丝》周刊第一三八期,曾被国民党书报检查机关抽去,一九四一年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。
本篇作于广州,当时正值**在上海发动“四一二”反革命政变和广州发生“四一五”反革命大屠杀后不久,它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情和革命信念。
本书所收的二十三篇散文诗,都作于北洋军阀统治下的北京。
〔2〕一九二七年九月二十三日,作者在广州作的《怎么写》一文中,曾描绘过他的这种心情:“我靠了石栏远眺,听得自己的心音,四远还仿佛有无量悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂入这寂静中,使它变成药酒,加色,加味,加香。
这时,我曾经想要写,但是不能写,无从写。
这也就是我所谓‘当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚’。
” 〔3〕大欢喜为佛家语,指达到目的而感到极度满足的一种境界。
〔4〕陈死人指死去很久的人。
见《古诗十九首·驱车上东门》:“驱车上东门,遥望郭北塞。
……下有陈死人,杳杳即长暮。
……” 〔5〕地面比喻黑暗的旧社会。
作者曾说,《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。
“绝望之为虚妄,正与希望相同。
” 匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引,不妨看作是《野草》全书的大纲,倘置换为鲁迅自己的说法,则是: 于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊。
于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。
在鲁迅生命最痛苦的时候,“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。
黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。
这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花,是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝,是一部“心灵斗争的记录”。
鲁迅以他不可模仿的艺术才华,将自己微妙的感觉、情绪,难以言传的心理、意识,复杂万端的心态与情感,愤激与焦燥,感伤和痛苦,苦闷与彷徨,探索与追求,溶入这丛野草之中,从而把内心的痛苦转入《野草》,这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。
他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气,以来自尼采权力意志哲学的那一派野力,绝望、反抗绝望、坚持绝望。
这种绝望的坚持尤其艰忍。
殷海光先生曾说,鲁迅既感觉到了生命的虚无,又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族,一个文明的新生之路。
这是一个极大的悖论。
更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。
这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士,盾牌的后方是生命的虚无,盾牌的前方是出路的虚无。
战士要博击的是双向的虚无。
这种战斗就尤其惨烈。
这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。
这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。
鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无,却又认为,不是没有可能从反抗中得救。
他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯,一面依然抱着充沛的人文主义激情,这是他高出许多存在主义者的地方。
他说,他的哲学都包括在《野草》里面。
野草》的低沉阴郁、桀骜不驯,体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情,是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气,是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。
哲理性,即思与诗的结合,是《野草》的一大特点。
它通过大量的象征,画面切割,即时场景的设置去表现,也有直接诉诸于一种箴言式的话语的。
而象征,又往往经由梦境...