守望天边和遥远那轮回的边缘，是我的守望点——题记月是古人的家乡，知己的想念，那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。

　　阿姆斯特朗带走了人们心中的日月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧，距离已经不再是往日那般遥不可及。然而那枚挂在苍穹的灼灼玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。

　　我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑中挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离产生美。不可企及勾勒理想的神圣，张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹剔透。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。

　　无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人，当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，近看是伊甸园盛开的美丽花朵，远看才知这个世界给他的失望。大海留不住他的，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂，有人问到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。

　　在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这个距离是悲剧的，是文学女神的眼泪，远望与近观的世界让海子在天堂与地域之间完成了本质的蜕变。愿仍旧坚持远观世俗的海子永远幸福。

　　这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汨汨流淌。

　　看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美。诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之舟重新起航。

　　守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。

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　　如果光是这样的一个题目来说。这样不是偏题。但是这样的题目不会写出彩。就

像今年我参加高考的作文题目‘难题’一样。面对这种题目。范围广而大。不同

的人有不同的理解。这样你就要注意到。要把范围缩小。选择一个小的切入点来

叙述话题。可以从一个细微的事情来写守望。可以是人类。可以是动物。还可以

是植物。对于这种题目来说。抽象的感情的守望可能会更占优势。比如说乡村对

城市的守望。过去对未来的守望等。 作文的最后最好加上自己的一些见

解想法。这样会给阅卷老师一种你很会思考的印象。分数自然也比较高。也可以

把这样的话题上升到哲理的角度。就会有更大的发挥空间。 ^_^