雅歌是由七首诗歌组成的套曲,但并非依故事发生的先后次序排列。诗歌细腻地描绘了所罗门与那位乡村姑娘的爱情故事,从他俩初次相遇、互相倾慕,到订下婚约、举行婚礼,再到新婚之夜、婚后感情发展、婚姻关系日趋坚固的整个过程,都展现在诗中。
有两种说法:第一种说法是二人剧论,也是大多数学者们所主张的。认为本书的主人公是所罗门与书拉密女,书中的牧人是所罗们所装扮的。另外,书中的耶路撒冷的女子们是所罗们王宫中的宫女们。第二种说法是三人剧论(有少数人认同,但有众多问题)。认为书中的牧者是所罗门和书拉密女以外的另一人,是书拉密女的旧情人。此说法认为,书拉密女被选中为王妃,并与所罗门结婚,但因无法忘记旧日的爱人,书拉密女最终回到牧者的身边。但此说的立场,表明牧者是书拉密女的良人,所罗门则成为强迫者。结果,此说与所罗门为本书作者的传统见解相互冲突,因此不被学者们承认。
良人指的是所罗门王,雅歌书第一节1:1 所罗门的歌,是歌中的雅歌。就已经把故事的男主角确定下来了,就是所罗门王,之后1:12 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。全篇类似经节还有很多不用一一列举,同时你也可以了解一些经文的背景,找一些参考资料,比如前一楼提到的就是一些故事的背景,
总之,这里良人指所罗门,这个在解经上鲜有争议。读经多问问题,有助于增加兴趣,愿主祝福你。
我认为,这是所罗门中年时期,信仰顶峰时期的作品,这不是通过他自己智慧的发挥,而是在圣灵的光照下所写出来的,是一篇预言的诗歌体裁,是圣灵的作为,雅歌书是预表基督与教会那种圣洁纯真的-爱的关系,良人和牧人是同指基督,书拉密女是指将来在基督里的教会,书拉密女是虚拟的人物,历史中所罗门身边并无此人,书拉密女的完全美丽是指在基督里属天的教会是如此的完美,这篇雅歌书不是讲男女之间的情爱,而是讲基督与教会之间的圣爱,