1、《游子吟》唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？



2、《墨萱图·其一》元代：王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
3、《清明日对酒》宋代：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
译文：
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。
黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
4、《别老母》清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：
因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
5、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
译文：
和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。

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　　2009年10月26日。。。尊老敬老民通俗诗六首（民间风俗文学）携幼归家聚馈恩——皇太极爱神玄天明胡颖平重阳节至敬老辈，实为人道礼真情。世人都是父母培，携幼归家
重阳节尊老敬老诗歌：

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　　牵起手,我们同一片蓝天下走,
抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.
俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,
就象我们,
舍不得放下,舍不得捧起.
看看身边的爷爷奶奶,
微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.
想想我们可以做的还有很多,
让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,
天空会多一颗闪亮的星星!

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　　鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。感恩父母，以“孝”为先。自古以来，流传下来的关于“孝”的诗歌和文学作品有很多，如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“ 谁言寸草心，报得三春晖”每天为父母亲做一件力所能及的贴心事。如：每天睡前为父母亲敲敲背；学当一天家，打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物、整理房间、为父母做饭等，感受长辈当家的苦与累。将感谢之情融进做贴心事中去感恩长辈，去体会亲情。

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　　我自豪地告诉大家，
敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；
是寒冬里的一把火；
是沙漠中的一泓泉；
是久旱时的一场甘霖。
美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；
需要谈心时，递上来的一颗火热的心；
需要关心时的一句亲切慰问。
只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；
才能远离孤独，
才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，
才能使整个世界充满欢声笑语。
让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

历史的车轮滚滚向前，
让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，
献出我们全部的爱心与孝心，
抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，
弘扬尊老敬老的优良传统，
为老年人安度晚年创造良好的条件，
让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！

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　　我郁闷死了