两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

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　　每次回老家都能看到那座石桩桥。灰色的石桩和清册见底的小河连着。有时候，大人们在这里钓鱼，河水很静，静得像一面镜子。走在石桩上，都能在河水里看到自己清晰的影子。鱼儿、虾儿都爱在石桩旁嬉戏。
每次回去，奶奶就在对岸等我们。一家人匆匆地走过石桩桥，每一次都是那么匆忙，从来没有仔细地观察过它。它不就是一座桥吗？它就是一座普普通通的桥。但它却没有我们想象的那么普通。走在那座桥上，我能闻到稻草的清香；走在那座桥上，我能尝到水果的香甜；走在那座桥上，我能想到奶奶的叮嘱。
听奶奶说，这里原来是一座独木桥，一次发大水，冲走了独木桥。当地政府领导非常着急，连夜赶来和村民们一道修起了一座石桩桥，就是今天的这座桥，它像一位战士，屹立在小河上，为人们默默地奉献着。
当东方露出鱼肚白时，人们就接二连三的担着水果，提着蔬菜，到集市去卖。这座石桩桥就成了必经之路。它静静地站在那，没有半句怨言，只是默默地用它那坚实的身躯，为村民们奉献着。桥，承担着自己的重任，过着自己平凡的生活。有了这座桥，人们走路更方便；有了这座桥，心灵与心灵之间才更亲切；有了这座桥，人们的生活才这么美好。每当回想起这座石桩桥，我就回想起家乡丰收的景象。蓝蓝的天空，高高的青山，都倒映在小河里，这时，石桩桥就立在天空了。人们担着果实，走在上面，就像走在蓝天白云之间。
家乡的石桩桥，无论何时、何地我都想着你，将你珍藏在我的心里

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　　端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

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　　我最怕坐稳了

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　　你现在没悬赏，谁会相信你