后来29583661
在我记忆的小河中，翻腾着许多浪花。有的浪花令你后悔万分，有的浪花让人欢乐无穷，有的浪花使人难以忘怀。。....但让我记忆犹新的还是那次四川汶川大地震爱心捐款。
记得前年的5月12日，晚上我看电视知道四川汶川发生了7.8级地震。整个县城废墟一片，整个场景惨不忍睹。他们有的被埋在废墟里，有的被石头砸到等待救援，有的被救了却落下了残疾，还有的孩子亲眼看见自己的父母死去转眼成为孤儿，父母看见自己的子女死去跪在地上痛苦不堪，更可敬的是几个小孩压在石头下还相互鼓励坚强地支撑着。.....看了这些，我特别难过，心如刀割般疼痛。也让我感受到今天不在重灾区的我们是 多么地幸运和幸福啊！此时我也非常想尽自己一点微薄之力献出自己的爱心 .
终于机会来了！5月14日下午老师突然召开紧急会议。会后老师也告诉我们四川汶川发生地震的情况，号召我们捐款。回家后我把这事告诉了妈妈，妈妈说：“孩子你真有爱心！明天爸妈也要捐，你可以用你的零花钱去捐吧”我点点头。第二天，老师拿着爱心袋，同学们积极踊跃地捐款。我也不例外，就在那一刻我感觉心里很舒畅，仿佛看见灾民们正在用我们捐的钱重建家园，买面包吃，买衣服穿。.....
地震无情人有情。这次捐款使我明白：我们的祖国就像一个大家庭，一方有难，八方相助。只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间！
急需爱心作文800字！
5月12日下午2点28分，四川省汶川县等地发生了8。
1级大地震。
房倒屋塌，交通中断，灾区一片废墟。
许多儿童就在一瞬间丧失了父母，变成了孤儿，他们是多么可怜啊！还有许多人失去了宝贵的生命，灾区人民是多么痛苦啊！看着电视里一幅幅受灾的场面，我感到十分难过。
也因此，学校发动大家都来捐款。
放学回家，我就直奔自己的小房间拿起了储蓄罐把里面的钱全部倒了出来。
我数了一数，有二十元。
我想就把这些节约下来的零用钱全部捐献出去吧！虽然，我的二十元钱是那样的微不足道，但是这也是我的一份心意呀！要是大家都损二十元，那就不是一个小数目了。
我相信我们损的钱一定可以帮助灾区解决一些困难。
捐款活动开始时，每一个人损完款走下来，台下马上会爆发出一阵掌声。
当轮到我的时候，我迅速拿出二十元钱快步走到前面，看准捐款箱的入口，将二十元钱投入箱中。
顿时台下又爆发了一阵热烈的掌声。
我觉得十分开心，笑着奔下台。
这掌声一直在我的心中徘徊。
我觉得它比任何歌声都要好听。
后来，一些同学又将一张张人民币投入箱中。
最后经过计数，一共有一万多元。
我想这对于四十万来说还是比较少的，但这是我们大家的一点心意。
我相信那位同学知道以后一定会非常开心。
全国人民都纷纷伸出了援助之手，帮助灾区人民共渡难关，重建家园。
他们都主动地捐款捐物，表达自己的一份爱心。
我们也不例外，心系灾区，在我们学校星期五刚刚举行完的“抗震救灾献爱心”活动中，同学们把平时舍不得花的钱都捐给了灾区的人们：10元、20元、30元、100元、200元、300元……那是多么感人的场景啊！我想对灾区的小朋友们说：你们不要害怕，不要太虚弱，要坚强、勇敢，相信我们会帮助你们的，放心吧。
一方有难，八方支援。
这就是我们共同的心愿。
我相信，只要我们大家共同努力，就一定会帮助灾区人民重建美好家园，取得抗震救灾的胜利的！同学们，那里的人们需要帮助，让我们行动起来，都捐献出自己的爱吧，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！ 刚好810个字，应该可以了。
为白血病患者捐款心得体会800字作文,
说到捐款，从小学起学校就组织过N次。
各种各样的形式应有尽有：为希望工程捐拉，为“XX希望小学”捐拉，或是为某个偏远的灾区捐……捐款仪式却是无一例外的统一：周一升旗仪式上动员一下，某位校领导站在台上慷慨陈词一番，台词也不过是一些“捐出压岁钱，奉献出你的爱心”的陈腔滥调，听多了自然觉得无趣。
上了初中就更加简单了：基本上连动员会也没有，最多每班发一张倡议书，贴在公告栏，捐的钱班长收一下记个数就行了。
例行公事般的捐款活动所造成的结果就是大家都只是例行公事般地“交”上一点钱，甚至连这钱是捐给谁，做什么用的都懒得去了解。
逐渐的，我们的心学会了麻木。
的确啊，连捐款的意义都不清不楚，又怎会懂得奉献自己真正的爱心呢？还是说我们的爱心，就只是例行公事就可以了呢？所以我讨厌这种例行公事的捐款活动，这样的活动对于我们来说，除了会使我们因捐出了买零食的钱而感到心疼外，不再留下任何痕迹。
因为讨厌这样例行公事的感觉，所以连带所有捐款活动，我也一并地讨厌了。
而这么些年我固执的想法，就在今年5月，就在四川地震发生的这个时侯，被我轻易地遗忘。
大家都知道，地震发生的时间是5月12日——这也是绝大多数人得知地震消息的时间。
然而我，因为住校的缘故，5月13日晚上才算是了解到大概是怎么一回事。
我们总是无法弄清地震究竟给我们的同胞们造成了怎样的伤害，只是从老师和走读生的口中，以及晚间仅仅10分钟的新闻里，窥伺到些许恐怖。
当时也没想过什么别的，只希望能通过什么途径，帮助这些遇到困难的同胞。
周四那天班主任让我们把预计捐款的数额报给她。
和以往的捐款不同，这一次同学们都非常积极地围在班主任身边，慎重地签上自己的名字和捐款的数额。
我偷偷瞥了一眼，发现捐款的数字清一色的是三位数，而且是非常认真地一笔一划写上去的，丝毫没有草率。
我知道数字不能代表一个人的爱心，但我能从那认真的书写上看出，同学们都是真心想要帮助那些遇到困难的同胞的。
第二周一，当我们把钱带过来的时侯，发现有些同学捐的数额比上周登记得还要多。
大家都心神领会，因为我们的眼圈都是红的——想必是周末回家又看了许多关于地震的报道。
这些捐出来的钱，也许是一些同学辛苦攒了数年的“小金库”，但大家都毫不犹豫地将它捐了出来，只因我们想要帮助我们的同胞，只因我们的心为他们感到疼痛。
那一刻，我真的被感动了。
我觉得我们民族是这样的团结，我们的立场都是这样的坚定，有什么困难会是我们克服不了的呢？那份民族自豪感在我心中沸腾。
“小气”的人自然是存在的。
这些“小气”的人在平时请客吃饭上显得并不“寒酸”，可拿出来捐的钱却让人无话可说。
数字是无法衡量一个人的善心——这点我知道。
我也知道只要你是真心的，即使只是1块钱甚至是一角一分，都能传递一种爱的信念。
我曾私下里问过一位“小气”的同学，她表情十分无奈地说“唉，我捐的是自己的钱诶~”她这样的话倒让我无法接受了。
本来嘛，捐款自然是要捐自己的钱了，零花钱也好压岁钱也好，暂且不说这些钱也是父母亲人给的，捐款本身就是一种牺牲自己帮助他人的行为，自己少吃一些零食，少买一些漫画，就可以多给别人一些帮助。
如果只是单纯地向父母要钱来捐，就完全体会不到这种帮助别人的感受。
而且看到她那副无奈的表情，我不知她捐款是不是也如此无奈，只是因为旁人都在捐，自己不捐面子上挂不住，才无奈地“拿出了自己的钱”。
数字的确无法衡量一个人的爱心，但态度就表明了一切。
我倒觉得，既然感到无奈，感到勉强，又为何要“自己破费”呢？如此不甘不愿，还不如不捐，免得自己捐得心疼，别人受之尴尬。
这次地震真的教会了我许多。
我认识到了民族团结的力量，认识到了帮助别人的快乐，也理解了捐款的真正含义：这是我们心与心之间力量和爱的传递，不在乎多少，却容不得半点虚假！我们所传递的不是金钱，而是一颗颗真诚的赤字之心！
以＂慈善是一种力量＂为题写作文八百字
年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。
这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善？今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。
且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。
犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。
是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。
细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。
层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。
这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。
正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的...仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向，每天两点起床曲接济各地的流浪者，强烈对比之下，甚至向病态发展、巴菲特来华劝捐，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉年来。
如今的中国乃至世界。
细观当下。
真正的慈善应当从心出发，每个人都是负债者。
因为，我们不难发现，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，这样的慈善、毫无高尚可言，“心”，他与那些得意地对乞丐说“嗟，她的每一份善举都是从“心”出发，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封：我们该以怎样的标准衡量慈善。
且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，来食”的人不同，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，竟逐渐变了味道，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还，还是慈善心理的扭曲。
层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，并从不吝啬给他们拥抱，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，在他看来，的确是微不足道的，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫，而是内心的关怀与给予，给予爱和尊重。
金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。
所以请让慈善从心中起飞；施舍永远不会带来真正的道德优越。
这些人把慈善看做噱头？今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人，是心”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖。
而是真诚与尊重。
金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，每个人都可登上“心灵的慈善榜”，“慈善”在“金钱至上”的观念中，才是衡量慈善的真正标准，看做炫富的工具。
他坚持和他们吃一样的饭，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，世界安详。
正如前几日微博上盛传的那张照片。
这让我们不得不思考，归根结底。
关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，只要我们从“心”出发。
去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群。
参考参考吧，真正的慈善不是施舍。
犹记得2007年美国一场慈善晚宴，用与他人平等的灵魂。
是的，盖茨
以“逼捐”为题800字作文
自8月12日天津塘沽爆炸发生以来，各界人士发动爱心捐款对其进行援助，而马云动静如何成为媒体和网友关注的焦点。
目前，马云微博已沦陷，微博评论被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。
不少网友指责马云“为什么不给天津捐款”，“首富就应该捐1个亿”，“你捐了就等于我捐了”，“你不捐款，我再也不淘宝了”…… 对此，有网友评论称这些人是在道德上强奸马云，感叹这种道德绑架在中国似乎越来越流行，痛斥这是一种勒索。
014年6月30日，成都市武侯区新希望大厦外，一名男子带着14个人集体下跪，手举标志牌向新希望集团董事长刘畅借款100万元治病。
该男子名叫莫向松，21岁，四川宜宾人，成都农业科技职业学院2011级学生。
2013年11月，他被确诊患急性白血病。
他的行为引发了人们的热议，有人同情其遭遇并支持他的行为，但也有不少人质疑他这样做是道德绑架。
很多媒体追问莫向松的行为背后是否有人策划，他曾一度否认，后来却公开承认，的确有一个幕后推手王某帮他策划了裸晒和下跪事件。
针对莫向松的行为，中国社科院教授俞金尧说：“他得了白血病，希望生存，可以理解，毕竟没有什么比生命更可贵的，他有权利寻求他人的帮助和支持，但慈善应该是出于人的本意，而不是被公共舆论绑架。
这种指名道姓的求捐款对被指的人来说是一种伤害，会将其强行推到公众面前，逼入尴尬的境地，这实际上是一种软暴力，我们的社会不能鼓励这种行为，甚至可以说，这种做法对社会是有一定危害的。
”多维解读1.要让慈善发自本心。
自愿是慈善的前提，“下跪”和“强捐”都违背了慈善的基本要义。
慈善作为一种道德情感，是人类社会的润滑剂，也是人类社会的黏合剂，它所表达的善意和爱心有助于消解社会的疏离和隔膜，使人际关系变得更融洽，从而增进社会的凝聚力和向心力。
因此，捐与不捐、捐多捐少都是个人的自觉自愿行为，发自本心的自愿捐款是慈善事业能够长远、健康发展的前提和基石。
2.别用道德绑架慈善。
在“跪求借款”事件中，试想，如果那位董事长不借款，是否会被贴上“为富不仁”的标签？求生欲望并不是实施过激行为的理由，用道德绑架慈善的方式不可取。
当慈善被道德绑架，留给人们的并不是慈善的大行大德，而是被演化成了掠夺的行为。
3.维护慈善中的尊严。
21岁的莫向松身患白血病，求生的本能使他不顾一切去抓救命稻草，其情可悯。
但想获得帮助是否就有必要采取下跪这种有失尊严、不体面的方式？求助者不能因为“差钱”而失去尊严，做慈善者不能因为“不差钱”而伤害求助者的尊严，慈善应以维护双方的尊严为前提。
4.营造慈善的健康环境。
以出位、出格的行为引起舆论关注，然后获得救助，莫向松的尴尬和无奈正在于此。
现实生活中，人们一遇到事，首先想的不是向慈善机构求助而是向个人求助，可见国民对慈善机构是不信任的，这也从侧面反映了普通人从慈善机构获助之困难和机会之渺茫，这是我国慈善环境不健康的一个重要的表现。
因此，要想营造慈善的健康环境，慈善机构必须重塑形象，使慈善事业走上良性发展的轨道。
在官方慈善机构遭遇前所未有的信任危机的同时，民间慈善组织在舆论中获得了大量的支持。
可是好景不长。
继李亚鹏的“嫣然天使基金”被质疑侵吞善款后，2014年4月，李连杰的“壹基金”也遭到了公众的质疑。
4月22日，微博实名认证为“中国知名的时政思想评论类网站”的四月网发布微博，质疑“壹基金”在雅安地震中所获捐款4亿多元，目前只拨付4000多万元，仅占捐款总额的9%。
对此，李连杰回应：“钱在国家的银行里面，怎么能转到我的银行户头里又不被人发现，谁能教教我？”疯狂点击从中国红十字会的信任危机到“嫣然天使基金”“壹基金”等民间慈善组织被质疑，这都是“不信任”惹的“祸”。
慈善是靠信任维持的事业，公众看不到应有的透明度，不知道捐赠的钱用到了哪里，谁都有质疑的权利。
在危机中反省，在质疑中反思，慈善组织只有靠自身制度的完善，才能重拾信任，否则只能与人心渐行渐远。
以关爱为话题的记叙文 800字
雨中的关爱傍晚，雨淅淅沥沥的下了起来。
路上，我嘟嘟囔囔的埋怨着这个雨天。
今天早上晴空万里，不晓得下午乌云密布，伞被忘在了家，忐忑不安的等待妈妈来送伞，不过妈妈是不会也不可能来的，因为她身在祖国的最低盆地——新疆。
想着想着，不知不觉的产生了冒雨奔回家的念头。
忽然。
有人轻轻的拍了拍我的肩膀，我欣喜万分。
因为只有妈妈才有慈母般的温柔。
我猛地转过了身，原来是——“老师，”我大吃一惊，“怎么是您？”“放学了还不回家，”老师见了我的窘相，“没带伞吧，我送你回家吧！”我眉开眼笑好似迷茫的船只找到了指路灯。
老师那把小小的伞不断向我这边倾斜，硬币般大小的雨点打在老师的肩上。
在雨雾中我看到了雨水从老师的脸上淌了下来，我看到了老师那张瘦削的脸是如此的憔悴。
我再也忍不住了，泪水被噙在眼里，不停地打转。
“老师，雨那么大，您不把伞扶正，你会生病的！”“没关系，”老师慈祥地说，“最近学习紧张，要是病了，一定会落下功课的，听老师的话，走吧！”雨越下越大。
路愈来愈泥泞，老师那伞越发倾斜。
“老师，我到家了，谢谢您送我回来，进去喝杯茶再走吧。
”老师摆了摆手，一头扎进了雨幕里，望着老师离去的背影，泪水挤满了眼眶，有的早已不争气的划过了脸颊。
窗台的栀子花盛开了，洁白、素雅，无私的奉献出幽香。
点点滴滴，始终如一……这初夏的雨，是那么清凉；空气，是那么清新。
如何以慈善基金为话题作文 800字
感恩繁华深处——心中不禁涟漪泛起，思维在某一个瞬间穿透过往：在岁月的洪波奔腾呼啸之后，是大浪淘尽，洗尽铅华. 午夜霓虹星点，白天车海亘绵，繁华却有着庭院深深深几许的寂寞.寂寞不是孤独.有一种寂寞是身处高处无人共享媚然的月的清光，有一种寂寞是吟咏诗赋却无人同喝“妙哉”的心的绝响.披上繁华的外衣，将寂寞藏在心底……不，我分明看见有什么闪着微弱的光，渐渐明亮，刺眼！——是感恩. 无须繁华的外衣，那只是宿命不堪一击的饰品，惟有感恩之心，是人性至真至纯的情感. 东汉末年，三国鼎立，草庐之中，诸葛先生为报主上知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已.当权利与地位摆在面前，诸葛仍视其为过眼云烟，一心辅佐.——穿越这繁华与浮躁的，是感恩之心. 而能拥有名誉与地位的，却未必能拥有感恩的心.拿破仑，征战沙场，终于夺得一切繁华，却对妻子说：“我这一生从来没有快乐过.”——没有感恩之心，当繁华的水珠折射出的幻象破灭之后，人，只剩下空洞的肉体，灵魂是不会快乐的. 相反，肉体上倍受摧残的海伦·凯勒却说：“我是幸福的.我把别人看见的光当成自己的太阳，把别人听见的声音当成自己的交响乐，把别人微笑的嘴角当成自己的幸福.”——尽管处境艰难，与繁华无缘，心怀感恩，就能得到幸福. 我不由想起杜拉斯，一个15岁就陷入无望爱情的女孩，自残身体，靠酗酒和写作维持生命.她的眼睛如此美丽，因为美丽而过早地凋谢.或许，是少了一点感恩吧. 坐上火车，离开这喧嚣的城市，看着对面铁轨上，也停着一列，一张张或许再也不会相见的面孔，偶然地邂逅.淡定的心境，感恩的心——火车缓缓启动. 一些人在你生命的列车上，出现了，又消失了，另一些人在你生命的列车上，出现了，停留了很久，然后，也消失了……人生本是如此，与其悔恨无奈，烦躁抱怨，不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒. 火车停在小村庄.喜欢看那静谧的夜色中若隐若现的农家灯火，渺远，神秘.躺在麦田，星星在头顶的天空，而我，在天空下选择梦境——以为自己趋于成熟，有意无意将故园和与故园有关的事忘却，或能记起却不愿记起……耳边传来父辈们讲述往事的声音……其实，身处繁华，为何逃避，只是，莫忘记，繁华深处是感恩. 繁华迷离双眼，而只要心怀感恩，就能穿越表象，进入繁华深处，灵魂的家园.
慈善为题的范文（800字）
亲爱的妈妈：您好！“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”妈妈，不知道你还记得那首歌吗？俗话说：“慈善是需要发自内心的，是一种出自灵魂的对世人的悲悯，是一种真心实意的付出。
妈妈，你还记得那一天我们一起邮局参加“爱心书包”慈善募捐活动吗？那一次的活动使我深深地被感动和收获了。
记得那天，您带着我来到邮局，让我拿着一百块钱，递到柜台上，跟柜台上的的姐姐说要一个爱心包裹，我当时还不解您为什么要花一百块钱去帮助一些不熟悉的人？您说：“乐于助人乐善好施是中华民族的优良传统，为困难家庭孩子送去一份，这是我们应该的做的。
尽我们绵薄之力帮助社会上的弱势群体让每个孩子都享有阅读书籍的机会”可我还是不理解您的意思。
上了学，当同学老师知道后，我得到许多人的赞许，我心里比吃了蜜还要甜，真是“赠人玫瑰，手有余香！”妈妈，我们继续奉献自己的爱心吧！让许多有困难的小朋友得到心灵的安慰、和帮助，让他们共享每一天的阳光、共享全世界的关心。
其实付出慈善的同时，自己也收获了许多。
爱是我们活得绚烂的最好的理由，爱别人，可以远离孤独，获得充实感，被人爱可以拥有幸福感。
让全世界行动起来吧，从生活的每一步做起，帮助别人！让我们个人积极发扬乐善好施、扶贫济困的光荣传统美德伸出援助之手奉献一点爱心让我们为这一共同目标而不懈努力吧！
群众力量促献爱心,作文800字
群众力量促献爱心去年5月12日汶川发生8.0级大地震，许多人都向灾区伸出了援助之手。
随后，东方今报网站郑州快乐伙伴群举行了一个“为灾区献爱心”的义卖活动，我是群中的一员，也报名参加了。
我提前做了许多准备工作，从书柜中挑出了一些比较新的儿童书籍，又翻出了一些干净的、能吸引小朋友的玩具。
5月17日，我拿着精心挑选的的书和玩具，来到了紫荆山公园的广场上。
广场上扯着一块红底黄字的横幅，上面写着“向灾区捐款义卖活动”。
横幅下的长凳上摆着许多群里的小伙伴拿来义卖的书、玩具，还有一个阿姨把自己的服装店里的新衣服也拿来准备义卖。
许多叔叔阿姨正领着孩子问他们：“你喜欢这个吗？要买下来吗？”我赶紧把自己的书和玩具摊开，大声喊了起来：“这是我们的义卖活动，大家都来买东西献爱心吧！”过了一会儿，果真有一个叔叔领着孩子来买我的东西了。
他们一会儿摸摸玩具，一会儿翻翻书，很快，我的两本书就卖出去了。
半小时后，我的东西已经被买走了好几样，得到了十几元钱。
活动结束后，我把这些钱交给了这次活动的组织者王阿姨。
王阿姨把大家的钱数了数，激动地说：“这次我们义卖活动一共得到了八百六十五元，我们要以‘郑州快乐伙伴群’的名义把钱寄给红十字会，把我们的爱心送给灾区。
” 一方有难，八方支援，虽然我献给灾区的钱不多，但是我也向灾区送出了一份爱心。
我祝愿灾区人民能平平安安，重建家园！
以关爱为内容的作文800字要求一人一事一感悟
关爱别人，从身边做起“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”这句歌词说的好，光靠一个人的力量，很多事情都完不成的。
比如去年5.12汶川大地震，如果光靠一个人捐钱、捐物是毫无作用的。
同样在这个世界上，光靠一个人去关爱别人，整个地球就都会变得冷冷清清。
在2002年的一个冬天，小区花园里新搬来一户人家。
那家人一个个都穿着不是很保暖的衣服，最引我注目的是那户人家的小孩，大概跟我差不多同龄，这个小孩叫杨西雅。
她的脸被刺骨的寒风吹的煞白、吹的冰凉冰凉的，感觉不到一丝的暖气。
杨西雅的身上穿着露棉花、破烂不堪、很旧的一件小棉袄。
她的站立之处正是风刮的最大的地方，她站在那里，两条细细的小腿一直在发抖。
很显然她们家比较贫穷。
到了夜晚，我们几个小伙伴照例下到楼下去玩。
杨西雅看见我们在楼下玩，她也跟着我们下来了。
“我可不可以跟你们一起玩游戏呢？”杨西雅害羞地问。
还没有等我们反应过来，一个热心又急性子的伙伴爽快地答应了。
于是我们就一起玩了起来。
那天夜里，乌云密布，天空中看不见月亮和星星，可以说是“伸手不见五指”。
一个叫陈思雅的伙伴头望着天空自言自语到：“看来很快就要刮台风了。
”陈思雅突然冷不丁地说了这样一句话，把我们正津津有味玩着游戏的小伙伴都吓了一大跳，但我们都没有把陈思雅的话放在心上，因为毕竟是这么小的孩子嘛，怎么可能会有先知呢！我们正玩的起劲呢，突然，一阵狂风吹来。
因为我们都穿着暖暖的棉袄，所以只有杨西雅一个人哆嗦。
陈思雅看不过去了，心想：杨西雅家里好像很穷似的，好像没有钱买棉袄，嗯我要帮助她，见死不救可不是我陈思雅的风格。
正想着，陈思雅把杨西雅的手牢牢牵住，把她牵回了家。
从自己的衣柜里拿出了一件崭新的、很保暖的棉袄，毫不犹豫地递给了并帮她穿上了这件暖暖的棉袄。
现在杨西雅是穿在身上，暖在心里。
“啪嗒！”一声杨西雅的一颗眼泪从眼眶里掉了出来。
陈思雅望着杨西雅沉默了。
接着又是一连串的“啪嗒……”几声过后，陈思雅这才明白这是感激的泪水。
杨西雅开心的笑了，陈思雅望着她，嘴角隐约闪现出一丝的笑容。
到了第二天早上，阳光明媚，几个小伙伴在一起幸福快乐地笑了。
是啊！关爱别人是一种美德，你也会开心，被关爱的人也会开心
陈光标慈善的作文800字
大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。
高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。
而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。
我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因：1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。
高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。
陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。
这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。
2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。
而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。
高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。
以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。
而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。
陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。
他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。
且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。
我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。
慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。
