ri赵香奴生紫嫣
作文一：《王勃的生平事迹》15200字
王 勃 的 生 平 事 迹
王勃（公元 ６５０？６７６），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，是「初唐四杰」之首（「王杨卢骆」，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）。他的诗风格清新，他的赋更使他是初唐一大名家。他在２７岁时所写的《滕王阁诗序》是词赋中的名篇，序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品，且诗中手法对后世诗人颇有影响。至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗，更是公认的唐诗极品，其中「海内存知己，天涯若比邻」两句是唐诗中最能渗透古今、撼动人心的千古名句。
王勃，字子安，绛州龙门人，文中子通之孙。六岁善文辞，未冠，应举及第。授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰。是时诸王斗鸡，勃戏为文，檄英王鸡，高宗斥之。勃既废，客剑南。久之，补虢州参军。坐事，复除名。勃父福畤，坐勃故，左迁交趾令。勃往交趾省父。渡海溺水，悸而卒，年二十八。勃好读书，属文初不精思，先磨墨数升，引被覆面而卧，忽起书之，不易一字，时人谓之腹稿。与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称王杨卢骆，号四杰。勃有集三十卷，今编诗二卷。
位居「唐初四杰」之首的王勃，自幼聪明过人。七八岁时，文章就写得又快又好；十几岁，就很有名气了。但他自恃才高，不巴结权贵，因此受到压抑，郁郁不得志。
一年秋天，王勃单身一人，千里迢迢地去看望被贬为交趾县令的父亲。他在九月重阳这天，来到江西南昌（当时称为洪都）。恰好这一天正是洪都大都督阎伯屿女婿吴子章的生日。
值此秋高气爽，佳节良辰，阎伯屿在临江傍水的滕王阁里大摆筵席，款待全城的达官显贵、文豪才子。他在一个多月前，就叫吴子章认真写好了一篇《滕王阁序》，以便在宴会上当众炫耀。
王勃碰巧经过这里，只见车马盈门，宾客云集，热闹非凡。他想进去看看，又觉得自己有些寒酸；无奈饥肠辘辘，精疲力尽，犹豫再三，决定还是壮着胆子进去吃喝一顿再说。
于是稍整衣裳，尾随源源而来的宾客走进去，在一个空位上坐下，却不料正坐在首席。大家看王勃少年老成，凛然正气，倒也有几分敬服。主人以为他是哪个王公贵族的子弟，客人则估计他是阎家的什么贵戚，虽然对他坐首席不甚乐意，但也不便说什么。
酒过三巡，阎部督令人棒出文房四宝，当场命题：请来宾当场作《滕王阁序》。客人们得知他的女婿也算个才子，早在一个月前就已将文章写好背熟了，因而深知他此举的用意。
那些有才气的人认为在席上「抛砖引玉」有些丢人现眼；几个和吴子章文才不相上下的人，又觉得在此时此地和他比高低也不适宜，于是都真真假假地推让吴子章来写。
吴子章把纸笔推给了王勃，一是对首席贵宾表示尊敬，二是想戏弄王勃一下。没想到，王勃竟毫不推辞，略一沉思就写了起来。
这一下，可惊呆了吴子章，气煞了阎伯屿。阎伯屿退坐一边，命人执笔在旁着着王勃写一句就抄录一句，并大声朗请，他准备随时挑毛病，羞辱王勃。
开始，王勃写得也并不算很好，渐渐地就得心应手了，旁征博引，随心所欲。看的人都面现惊讶、赞赏的神色，唯有阎伯屿冷若冰霜，默不作声。
可是，当他见王勃运笔如神，佳言妙语滚滚而来时，逐渐地有些沉不住气了。当他听到吟诵出「……落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色……」时，禁不住长叹一口气说：「妙句！天才！」吴子章在一旁也自愧不如。
王勃这时发挥得淋漓尽致，不可遏止，一直写了下去，最后还附写了一首长律作为结束。一待间，宾主都对王勃心悦诫服，推崇备致，争相敬酒，并请他在此地多逗留几天，但王勃思父心切，匆匆告辞而去。
滕王阁序
教学目标
１（了解王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征，积累一些文化知识。
２（掌握文中常见文言实词的意义或用法，理解典故的作用。
３（领会情景交融的写法，感悟语言。
４（准确把握诗人在文中表达的思想感情。
课时安排
三课时
第一课时
一、 导入新课
江南三大名楼：湖南岳阳的岳阳楼，湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁。 大家学过有关岳阳楼的有范仲淹写的《岳阳楼记》，有关黄鹤楼的有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、崔颢的《黄鹤楼》，今天我们来学一篇《滕王阁序》。
二、背景介绍
１、 关于作者
王勃（６４９—６７５）字子安，绛州龙门人，祖父是隋朝学者王通。王勃六岁即写文章，十四岁便科举中第。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府修撰，后因一篇游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。公元６７５年王勃前往交趾省亲，途经南昌正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写下了这篇著名的《滕王阁序》。随后前往交趾途中溺水惊悸而死。本文遂成为他的“绝唱”
２、 关于滕王阁
滕王阁始建于唐高祖之子李元婴为洪州刺史之时。民国十五年（１９２６年）终毁于兵燹。其间创而重修，修而又毁，毁而复建，有确凿文字可考者达２８次之多。今日的滕王阁重建于１９８９年。 ３、 关于本文的写作
《唐摭言?卷五》说：“王勃着《滕王阁序》时年十四。
都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰： ‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸，地接衡庐’，公闻之，沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣～’遂亟请宴所，极欢而罢。” 三、 熟读课文
１、 听录音
２、 指名朗读，正音。
读音准确，断句恰当。
本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只有一种情况，即二二式，如：豫章／故郡，洪都／新府。星分／翼轸，地接／衡庐。
六字句的情况大致有四种，如：
腾蛟起凤，孟学士／之词宗；紫电清霜，王将军／之武库。
临／帝子之长洲，得／天人之旧馆。
山原／旷其盈视，川泽／纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣／鼎食／之家；舸舰弥津，青雀／黄龙／之舳。
七字句的情况则更复杂一些，如：
襟三江／而带五湖，控蛮荆／而引瓯越。
物华天宝，龙光／射／牛斗之墟；人杰地灵，徐孺／下／陈蕃之榻。
都督阎公／之雅望，棨戟遥临；宇文新州／之懿范，襜帷暂住。
３、 齐读
四、 整体感知
整体把握全文框架。全文分为四个部分：
第一段：扣“洪府”， 地势雄伟、物产珍异、
人才杰出、宾主尊贵。
第二、三段：扣“秋日登阁”， 楼阁壮丽、山川胜景，
秋景特色，流光溢彩
第四、五段：扣“饯”， 宴会胜况，人生遇合
借古勉今，穷且益坚
第六、七段：扣“别”， 自叙遭际，谢主引宾
五、 分析第一段
１、根据课文注释，翻译本段。
补充注释：
１．豫章故郡 一作“南昌故郡”，西汉豫章郡的治所在南昌。故：旧
２．地接衡庐 接：接壤
３．襟三江而带五湖 襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。
４．雄州雾列，俊采星驰 雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。
５．宾主尽东南之美 尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。 ６．千里逢迎 千里： 数量词作名词，远道而来的客人。
７．高朋满座 高：尊贵
８（腾蛟起凤：《西京杂记》中说：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。”又说扬雄“着《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上”。
２、 赏析
“豫章故郡，洪都新府”，由古及今，写称名的沿革，道出历史的久远
“星分翼轸，地接衡庐”，由天及地，写界域的广大，可见辖境的辽阔。
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”“襟”“带”活用为动词，生动形象，并同“控”“引”一样，将洪州的气势写出。－－－－具体写地理位置。
“物华天宝”和“人杰地灵”，两个四六句相对，既扩展了叙述，又升华了情感。 “雄州雾列，俊采星驰”两句，又转为四字短句，节奏的变换带来了文意的转折，由赞美“雄州”到称赏“俊采”，另辟话题，渐近本事。
“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”两句，写州城形胜，写宾主才美，作为过渡句，承上启下。 “都督阎公”和“宇文新州”大驾光临，节奏舒缓，语气雍容，给人一种和乐的感觉。 “十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”几句，又变而为四字短句，起到这样几个作用：一、在写作方法上，由平和的叙述转为抒情；二、在内容上，由详写到概写；在结构上，分离上下文，避免单调的罗列。
“腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句，接着写来宾。句式又变成四六式，描摹在前，引介在后，节奏急促，格调高昂，造成“未见其人，先闻其声”的效果，与前面的人物出场相对应，别有情味。 “家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”这几句写自己的“闯入”，委婉含蓄。赞美而又不失身份，谦逊而又不卑不亢，恰到好处。
３、小结：
“南昌故郡，洪都新府”（古今变迁）
“雄州雾列” “星分翼轸”??（空间地势）“台隍”一句
“俊采星弛” “物华天宝??” （人物之盛）“宾主”一句
六、 背诵第一段
第二课时
一、 点名背诵
二、骈体文有关知识
骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。
（一）语句方面的骈偶与“四六”
Ａ．骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。请同学们在文中找出例句：
例（依次）：， 雄州 雾列，俊采 星驰。
， 披 绣闼，俯 雕甍。
；勃（三尺）微命，（一介）书生。
，北海虽赊，？扶摇可接；
东隅已逝，？桑榆非晚。
骈体文一般是用平行的两句话，两两配对，即上下句相对。也有句中自对，然后两句相对，这种“当句对”的句式显得更加工整。试从文中找出例句：
例：，腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。
，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
Ｂ（“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：？四四；？六六；？四四四四；？四六四六；？六四六四。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句
对六字句??请同学们找出例句。
例：四四四四
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯
三、、学习第二三段
１、 口译本段内容
补充注释：
１．青雀黄龙之轴 青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形
２．彩彻区明 彻：普照
３．雁阵惊寒 惊：被??惊扰
４．时维九月，序属三秋 序：时间。属：是。
５．潦水尽而寒潭清 而：因而。尽：干涸。寒：寒冷。清：澄清
６．烟光凝而暮山紫 烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。
７．即冈峦之体势 即：依附。体势：态势，形势。
２、 分析鉴赏
“时维九月，序属三秋”两个短句，点明了时令，字面与音韵属对工整，格调高亢嘹亮，领起下面对秋景的描绘。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，这两个句子都是因果性的推论，“而”字前为因，后为果。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天，写水写山，动静结合，如诗如画。 “层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”写滕王阁的自然环境和气势，已开始转入正题。 “鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，两个四六句，“四字”托出叙述主体，“六字”作描绘、渲染，意在指出阁在山水形胜之地
第三段开头用三字句，加快节奏。“披绣闼”，是由外至里；“俯雕甍”是由上视下。仅用六个字，就极简练概括地写出登阁的情景，喜悦之情溢于言表。
“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”两句，写登高望远所见山川之美。
“闾阎扑地”“舸舰弥津”两个四六句，极写人烟之盛，“舸舰”之多，渲染出一片富庶祥和气象。 “云销雨霁，彩彻区明”又变而为四字句，转写自然景物，绘出雨后天晴的景色，由此引发了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，将对滕王阁的景物描写推向高潮。 渔舟唱晚”，写生活之乐；“雁阵惊寒”，写候鸟之歌。社会与自然各具情趣，又融为一体。 ３、 小结
本部分写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示了一幅鲜明生动的秋之图景。
四、解读四、五两段
１、 翻译本段
补充注释：
１．四美具 具：具有，都有。
２．而难并 并：会聚一起。
３．穷睇眄于中天 穷：望尽。中：最高处。
４．极娱游于暇日 极：尽情。娱游：欢乐。
５．兴尽悲来 兴：兴致。
６．关山难越，谁悲失路之人 悲：悲怜。失路：迷路，不得志。
７．屈贾宜于长沙 屈：被??贬谪。
８．所赖君子见机 赖：依赖。
９．老当益壮：老了应当更加有壮志。
１０．穷且益坚：且：反而。
坠：抛弃。 １１．不坠青云之志
２、 鉴赏
“甫畅”和“遄飞”，都表明兴致高昂，情绪激动。
“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，写管弦之盛，歌声之美。 “四美具，二难并”两个三字短句，变换节奏，心绪也为之—转，由喜悦渐生悲慨。 “穷睇眄于中天，极娱游于暇日”放开一笔，视野又扩展到宴会之外，感情亦随之升华，为下面的抒情张本。
“望长安于日下，目吴会于云间”两句是虚写，表面上是“望”“看”，实际上是在想。这里用了双关的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的长安，由云海而想到东北的吴会，日下即长安，云间即吴会的意思又暗含其中。
“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒，来衬人生的渺小，从而引发下面的感慨，即：“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客。”这两个四六句，一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”两句，更是直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无路，济世无门，言辞哀婉。情意绵绵。
“时运不齐，命途多舛”，这是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态； 冯唐易老，李广难封”，则是从历史中撷取的两个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人。 “屈贾谊于长沙，非无圣主”，言之凿凿；“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，反问有力。“非无”“岂乏”，一个否定判断，一个反诘论述，行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机，达人知命”作结，总束上文，开启下文。
老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”是一种理想的人格境界，表明了作者高尚的人生观。
“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”作进一步的补充，同时也表现了乐观开朗的情怀。 “北海虽赊，扶摇可接”以超越空间为喻，“东隅已逝，桑榆非晚”以追赶时间为喻，都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。
“孟尝高洁”“阮籍猖狂”两个四六句，微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定的意志。 ３、小结
第四段集中笔墨，描写和渲染阁中气氛，赞美文人雅士们的气概和风采。第五段笔锋陡转，由盛赞良辰美景文人墨客转为慨叹人世艰难仕途崎岖，大发怀才不遇之感慨，为自己也为别的文人被压抑被埋没深鸣不平。
第三课时
一、 点名提问，复述二至四段的主要内容。
二、学习六七段
１、翻译课文内容。
补充注释：
１．一介书生 介：个
２．等终军之弱冠 等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。 ３．有怀投笔 怀：心思。
４．奉晨昏于万里 奉：侍奉。
５．接孟氏之芳邻 接：结交。
６．胜地不常，盛宴难再 胜：美好。再：第二次。
７．兰亭已矣 已：过去。
８．奉承恩于伟饯 于：在。
９．是所望于群公 是：这。于：对。
１０．敢竭鄙怀 竭：使动用法，使??完全表露出来。
２、鉴赏
“三尺微命，一介书生”是自谦之词，如此简单地给自己定位，其复杂心情一言难尽。（参见后面
附录）
“等终军之弱冠”两个四六句，又避开了正面表白，仍借古写怀。先以终军自比，表示请缨无路；再以班超、宗悫自许，表示投笔从戎、乘风破浪的志向。这两句，都暗示了自己不甘做“一介书生”的决心。
“路出名区”的四个六字句，以平稳的语气，含蓄地叙述了自己弃官事父，得以结识各位嘉宾的人生际遇。
然后以四字短句，表示明日接受父亲的教诲和今日拜谒阎公，都是值得高兴的事。 “杨意”“钟期”两个四六句，援引古人事例，再次感叹怀才难用和知己难遇。 “胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟”，寥寥数语，写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。
“临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公”，归结到写诗做序的本事上来，从对宇宙人生的无限感慨中回到现实情境。
“敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成”，是说自己不避浅近，先写了序和诗； “请洒潘江，各倾陆海”是期望在坐的嘉宾各展文才，各赋所怀。全文在这种礼让中结束，不失分寸，非常得体。
３、 小结
第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。
三、写作特点分析
１（句式错落，节奏分明
全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”“呜呼”），三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述；四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。这样，全篇的行文。既起伏跌宕，又自然流转。
２（骈俪藻饰，辞采华美
骈是“两马并驾”的意思，俪是“男女成对”之意，骈俪就是使用对偶句，是骈文的共同特点，但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。即一句之中，平节和仄节交替；上下联之间，平节与仄节相对。前面分析了四字句对偶的情况，下面举几个别的句式。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”为：平平仄仄，仄仄仄（之）平平；仄仄平平，仄平平（之）仄仄。“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”为：“仄仄仄（于）平平，平平仄仄；仄平平（于）仄仄，仄仄平平。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄。“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”为：平仄仄（于）平平，仄平平（于）仄仄。（以上“觉”“识”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“极”“日”为人声字，算仄声；“共”古代为平声字，“暇”古代为去声字。）如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子当然抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。
藻饰是指运用色彩浓艳、华丽典雅的词语，来装饰文句。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，使文章辞采华美，赏心悦目。
３（运用典故，简练含蓄
用典除了有加强论证的作用外，还能以古比今、借古写怀，可以使文章内容充实，联想丰富。语言简练，风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。
４（警句品味
例：？物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
前者高度概括了江南各地的繁华富庶，后者形象的说明了南昌一带人才济济。 ——
？老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——作者将“老”和“壮”，“穷”和“坚”从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操。
？关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
——表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤独。 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
作业
课后练习题
附
一、我国九大名楼
黄鹤楼
故址在湖北省武汉市蛇山黄鹤矶头，始建于三国吴黄武二年（公元２２３年）。历代屡毁屡建。被世人称为“天下第一楼”。
岳阳楼
是湖南岳阳市西门城楼，高三层，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美称。始建于唐开元四年（公元７１６年）；北宋岳阳郡守滕子京重修，范仲淹作《岳阳楼记》。岳阳楼曾多次兴废，清代光绪六年（公元１８８０年）重建，解放后整修一新。烟雨楼，在浙江嘉兴市南湖湖心岛上，于五代吴越钱元潦所建。明代嘉靖十八年（公元１５４９年），从湖滨移至湖中小岛。四面临水，晨烟暮雨，风物清华，堪称胜景。
镇海楼有三：
１、浙江杭州吴山东麓（吴越旧城之南门）。原名为朝天门，元改称拱北楼，明始换为镇海楼。楼上眺望钱塘江，历历在目。
２、福建越王山（屏山）顶的镇海楼明洪武二年（１３６５年）建，清乾隆六十年（１７９５年）重修，高约２０米，过去海船昏夜进口，都以此为标志。
３、广州越秀山上的镇海楼，建于明洪武十三年，楼高五层，登高远望，全市尽览。解放后重新整修，辟为博物馆。
鹳雀楼，在山西永济莆州镇城西南，系北周（５５７？５８１年）大将宇文护守城时所建，元初倒塌，目前正修复中。
甲秀楼
在贵阳鳌头矶上，明万历年间兴建，清代屡有修筑。
望江楼，在东南的锦江南。已辟为望江公园。园内有丽阁、濯锦楼、呤诗楼等，均系清代所建，绚丽玲珑。具有江南庭园特色。
太白楼
在安徽马鞍山南长江岩翠螺山麓的采石矶上。唐元和中始建，宋、元、明、清屡毁于兵火，清光绪重建。
大观楼
位于云南昆明滇池北岸，建于清康熙二十九年（公元１６９０年），后毁于战火，同治时重建。楼
阁耸峙，绿树成荫，有揽胜阁、涌月亭、观稼堂及“蓬菜别境”等胜景，已辟为大观公园游览胜地。 二、名楼诗作
黄 鹤 楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲？
日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。
岳 阳 楼 杜甫 登
昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
三、南昌历代名称
南昌自形成都市以来，历朝历代也曾更名多次，所以其名称也委实不少，屈指算算，包括俗称在内，不下十多个，诸如豫章、洪都、灌城、钟陵、龙兴等等。
南昌历史悠久，远在五千年前，原始先民就在这里开拓、生活和栖息。由于古文献的贫乏，那原始居民点的名称我们无从知道，但名称是一定有的。据可考的文字，夏、商、周时期，南昌地区为扬州之城。春秋战国属吴楚。秦代属九江郡。旧史学家们每每称之为“南蛮”之地。南昌政区独立设置始于汉代。西汉高祖五年（前２０２），灌婴大将军率兵南下，进驻南昌；六年（前２０１）立豫章郡，领十八县（辖城相当于今江西省境大部），郡的治所设于南昌县中，希望以这一块“南方昌盛”之地为根据地，进而平定南越，以“昌大南缰”。取“南方昌盛”和“昌大南缰”之意，“南昌”之名始此。从此这块“南蛮”之地就有了“豫章”和“南昌”二名称。据传，灌婴大将军是南昌城的创筑者，故俗称南昌城为“灌婴城”和“灌城”。
自西汉以来，南昌一直是郡、州、道、路、府、县的治所，故人们或以郡名，或以州道名，或以路府名，或以县名，但都是指南昌这块地方。莽新的始建国元年（公元９年），将豫章郡易名九江郡，南昌县易名宜善，故南昌又有了“宜善”一名。东汉、三国、晋、南北朝，以郡名则为豫章，以郡治所名则为南昌。隋开皇九年（５８９）罢豫章郡置洪州，治豫章（南昌县改），从此南昌又多了一个“洪州”之名。唐至德元年（７５６），豫章郡名章郡，“章郡”又成了一个名称。唐宝应元年（７６２），豫章县改名钟陵县，帮南昌又称“钟陵”。南宋、元朝，洪州为隆兴府、隆兴路、龙兴路，治所为南昌、新建，这样一来，“隆兴”、“龙兴”、“新建”的新名称又出现了。明代初年，龙兴路改江都府，所以南昌又称“洪都”（王勃《滕王阁序》中亦有“洪都新府”之句）。此外，赣江，古亦称章江，所以在古籍中，南昌城又被称为“章江城”、“江城”。因南昌八一起义而被人们称之为“英雄城”、“八一城”。
四、王勃十四岁作《滕王阁序》
王勃作《滕王阁序》一般定为２６岁赴交趾省父途经南昌时而作（如清人姚大荣的《王子安年谱》及一般的教科书）。其实，那是因为他们不相信如此流传千古的美文会出自一年仅１４岁的少年之手。实际上，早在唐末王定保的《唐摭言》中便有一段生动的记载：“王勃着《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及从纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而去，专会人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘亦是老生常谈。’又报曰：‘星公翼轸，地接衡庐。’公闻之，沈吟不言。又云：‘落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，当垂不朽矣～’遂亟请宴所，极欢而罢。” 其实，我们怎能把王勃这样一个“六岁属文”、“九岁读颜氏汉书”、“十岁包综六经”的天才少年，
与一般少年等量齐观呢，《滕王阁序》中一再申说：“童子何何知，躬逢胜饯”、“三尺微命，一介书生”等语，都表明作者是个未成年人，与王勃后期的心态、境遇不合。况且，他晚年（王勃死时仅２７岁～～）早已与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“四杰”，四海扬名，都督阎公岂能“不之信”，杨炯《王子安集序》云：“年十四，时誉斯归。”这“时誉”不正是指王勃写了《滕王阁序》而名满天下的事实吗，
五、《滕王阁序》写景“四美”
《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
１．色彩变化之美。文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。 ２．远近变化之美。作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把作者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
３．上下浑成之美。“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
４．虚实相衬之美。“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。”（《新修滕王阁记》）（桑进林）
六、唐高宗三叹王子安
唐太宗李世民云世后，其子李治继位，是为高宗。高宗在位期间，为王勃之才一叹二叹，乃至于三叹，在初唐时即被传为佳话。
王勃，字子安，十四岁不到就去应幽素举。应试之日， 到禁卫森严的考场，用眼四观，见全是年长公子，束发秀才，白首童生，惟独自己还是一个孩童。当主考官点名点到王勃时，见其长衫拖地，乳臭未干，一脸稚气，心中颇有几分不快。王勃非常聪敏，见状，连忙上前叩拜施礼，说：“宗师爷在上，学生龙门王勃前来参拜聆教。”这几句话，听者颇觉字字顺耳。主考官此时突生奚落之念，出口道：“蓝衫拖地，怪貌谁能认～”王郎仗胆反讥：“紫冠冲天，奇才人不识。”主考官笑，再戏谑道：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁，”王郎趣答：“今朝攀桂步蟾宫，必定有我。”主考官窃喜，拊掌道：“神童，神童，果然是龙门神童，准考。”
王勃赴考高中后，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。嗣后，才思泉涌，笔端生花，撰《宸游东岳颂》、《干元殿颂》，文章绮丽，惊动圣听。高宗见此两篇颂词，歌功颂德，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，惊叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才～”王勃的文名也为之大振，与杨烔、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，并推为首位。
不久，沛王贤闻其名，如为沛王府修撰，十分爱重。沛王贤，周王显，均是贪嬉少年，相与以斗鸡为乐，不惜千金求珍禽，以较高下。二王素来喜欢与王勃谈笑，每次斗鸡时，必请王勃一道畅饮欢宴。王勃仗着文才，戏为《檄英王斗鸡文》，文云：
盖闻昂日，著名于列宿，允为阳德之所钟。登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞。肖其形以为帻，王朝有报晓之人；其状以作冠，对门好称好勇士。秦关早唱，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。附刘安之宅以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。惟尔德禽，固非凡鸟。文顶武足，五德见推于田饶；杂霸雄王，二宝呈详于蠃氏。迈种首云祝祝，化身更号朱朱。苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。即连飞之有势，何断尾之足虞，体
介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞，虽季郈犹吾大夫，而树桀隐若敌国。两雄不堪并立，一啄何敢自妄，养成于栖息之时，发愤在呼号之际。望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下。于村于店，见异已者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜。爰资枭勇，率遏鸱张。纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长。昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼。岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火。羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑。牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。此檄。
不料此文传到高宗手中，圣颜不悦，读毕则怒而叹道：“歪才，歪才～二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”于是，王勃被逐。 这样，过了些年头，到了上元二年（６７５年）冬，长安城里都传颂着脍炙人口的《滕王阁序》。一天，唐高宗也读到这篇序文，见有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，不禁拍案，惊道：“此乃千古绝唱，真天才也。”又读下云，见一首四韵八句诗：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”唐皇一扫成见，连声叹道：“好诗，好诗～做了一篇长文字，还有如此好诗做出来，岂非强弩之末尚能穿七扎乎～真乃罕世之才，罕世之才～当年朕因斗鸡文逐斥了他，是朕之错也。”于是高宗问道：“现下，王勃在何处，朕要召他入朝～”太监吞吞吐吐答道：“王勃已落水而亡。”高宗喟然长叹，自言自语：“可惜，可惜～”
七、王勃一序传千秋
王勃登阁作序的传说故事，梗慨如下：
王勃被逐王府，父亲王福 受到牵累，贬迁南海炎热之乡的交趾为官。上元二年（６７５），王勃从山西动身，万里迢迢去看父亲。坐船逆长江而上，来到江西与安徽地界。在彭泽县东北，东流县西南，有一座马当山，形势险峻。唐朝诗人陆鲁望有《马当山铭》为证：“山之险莫过于太行，水之险莫过于吕梁，合二险而为一，吾又闻乎马当。”
王勃的船到马当，突遇风浪。船不能开。王勃问：“船已到什么地方，”艄公说：“已到马当山下。”于是，避风马当山庙下，船上人都登岸纵览风光去了。
王勃也到庙里观瞻了一番，又赏玩江景多时，正想回船去，突然见一位老者坐巨石块上，须眉皓白，貌若神仙，王勃整衣向前，与老人作揖，老人遥指，问：“来的是王勃吗，” 王勃大惊，说：“正是，不知长者何以得知，”老者说：“明日重九，滕王阁有高会，若往赴宴会，作为文章，足垂不朽。”
王勃笑，答；“老丈有所不知，此地距洪都六七百里，一个晚上那里到得了呢，” 老者也笑道：“你只管上船，我当助清风一帆，使你明日早达洪都。”
王勃肃然起敬，问：“拜问老丈，你是神还是仙，“
老者笑而远遁。隐隐听见“吾即中源水君“。只觉祥云缥缈，瑞气盘旋，脚底下船箭一般朝鄱阳湖方向而去。果然是：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
第二天一早，正是九月九日，洪都府阎都督果然开宴，遍请江右名儒。席上有澧州牧学士宇文钧，还有进士刘祥道、张禹锡等。阎公再三起身，对诸儒道：“帝子旧阁，洪都绝景，在座诸公，欲求大才，作此《滕王阁记》，刻石为碑，以记后来。“原来，阎公女婿吴子章早隔宿草就序文，故在座诸公假装不敢轻受，只一心要推让给吴子章，好让阎公翁婿名利双收。愉好轮到王勃面前，王勃便不推迟，慨然受之，满座俱惊。阎公哂笑，暂退更衣。喊：“敬酒。”王勃欣然持觚，对客长饮，酒酣，索笔求纸，文不加点，满座又惊。小吏跑步报所写诗文，当报到“南昌故郡，洪都新府”，阎公道：“此乃老生常谈，谁人不会～”吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎公道“此故事也。”吏三报“襟长江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，阎公不语。吏又报到“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，阎公喜，说：“此子视我为知音。”吏再报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”阎公听罢，以手拍几，说：“此子落笔若有神助，真天才也～”满座尽皆失色，阎公更衣复出，携王勃之手，盛酒满觚，王勃酣醉。阎公大喜，说：“帝子之阁，有子之文，风流千古，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。从此洪都风月，江山无价，皆子之力也 吾当厚赏千金。”席散，公府官吏余兴未消，问王勃下人：“请问你家王博士，常酒醉写文章吗，”
下人笑答：“博士凡写文章前，不堪精思，先磨墨数升，一饮而尽，然后蒙被大睡，称为腹稿。然后，一跃而起，写成文章，不改一字。王博士今日只饮酒，假若饮墨，其文章更好。” 众人听完，面面相觑，将王勃誉为神人。
传说，王勃大笔挥毫作了《滕王阁序》不待辞别，携了下人，便匆匆离席下楼，直奔江边而去。 众人正告退之际，阎都督又喝一声：“慢，请诸位回来。怎么结尾一诗，末一句空一字未写，” 众人近前，果见诗空一字。
阎公说：“只怕是我等轻慢了王诗人，故空一字作难大家来猜，大家就猜猜罢。”众文人面面相觑。 便有人说：“槛外长江 自流”，所空的字就是“独”字，也有的说是“船”字。问到吴子章，他冥思苦想了良久，也只是说“水”字。
阎公露不喜之色，说；“独字太浅，不合王郎诗境；船字太俗，不足论；水字太露，毫无诗意。”众人直琢磨到天亮，竟没有猜出付佳句来。
阎公问：“此时王勃船到何处，”
衙卫答：“最快到了丰城。”
阎都督命令：“你快马先追王郎，千金求其一字。”衙卫得了都督之命，快马加鞭，追上王勃，衙卫说明来意，王勃但笑，久之，说“王勃乃一介书生，岂敢戏弄都督大人～我将这一字写在你手心上，你定要握紧拳头，见了都督方可伸掌，否则此字会不翼而飞。：便索了一支笔，并不蘸墨，就在衙卫手心里画了一阵，令其握拳，拜别。
只说衙卫回府，就阎都督面前伸开手巴掌，竟空无一字。阎公自语：“怎么会空空如也，空空如也呢，千金难买一字啊～”猛然一惊，莫非是一“空”字。
“妙哉～好一个‘空’字～”众文人齐声附和称赞。
阎都督拍案称绝：“‘阁中帝子今何在，槛外长江空自流。’这个‘空’字用得妙，万千感慨，尽在这个‘空’字上。”
滕王阁千载盛誉不衰的原因究竟何在呢，本文开首所引清代诗人尚 《忆滕王阁》五言古诗的诗句作了极好的回答。原因就在于初唐四杰之一的王勃写了一篇脍炙人口的千古绝唱《秋日登洪俯滕王阁饯别序》。据传，神童子安即席挥毫，“年十有四，时誉斯归”（杨炯语）。此文有如石破天惊，顿令滕王阁名噪天下。
作文二：《白求恩的生平事迹》5200字
白求恩的生平事迹
白求恩（１８９０—１９３９），国际主义战士。加拿大共产党党员，著名的胸外科医师。生于加拿大安大略州。多伦多大学医科毕业。曾任蒙特利尔皇家维多利亚医院胸外科医师和圣心医院胸外科主任。１９３６年德意法西斯武装干涉西班牙革命时，曾随加拿大志愿军到前线，为反法西斯的西班牙人民服务。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，１９３８年３月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负责任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，１９３９年１１月１２日在河北省完县逝世，终年４９岁。（课文中五十多岁有误）
１８９０年３月３日出生在加拿大安大略省的格雷文赫斯特，是家中的长子。他父亲是个牧师，因此一家人经常搬家，几乎住遍了安大略省的每一个小镇。白求恩的祖父是个外科医生，受其影响，小亨利从８岁起就开始对医学感兴趣，并决心长大也做一名外科医生。他把祖父的医生铭牌挂在自己卧室的门上，并从那时起要求大家不叫他＂亨利＂，也叫他＂诺尔曼＂。
后来，白求恩考入多伦多大学开始学医。为了支付大学的学费，他做过侍者、消防队员、记者、伐木工人、小学教师、夜校教师等。１９１５年，他报名去法国战场当了一名担架员，但由于受重伤被送回家。伤愈后他回到学校继续学业，于１９１６年获得多伦多大学医学博士学位。
１９１８年，白求恩参加了英国海军，成为上尉军衔的外科医生，直到第一次世界大战结束。在英国的爱丁堡，他遇见了弗朗西斯？佩尼，一个比他小１１岁的苏格兰姑娘。他们相爱了，并很快结了婚。婚后，白求恩在妻子伴随下在维也纳、巴黎和柏林游学，继续钻研医术。１９２６年，他们前往美国底特律，在那里，白求恩开始行医。
然而不久，他发现自己得了肺结核病。这种病在当时是不治之症。被宣告了＂死刑＂的白求恩不得不离开底特律，回家乡疗养。正当白求恩以为自己的生命即将划上句号的时候，一种治疗肺结核的新方法－－－＂人工气胸＂疗法救了他。
１９２９年１月，病愈的白求恩来到蒙特利尔的皇家维多利亚医院，在阿驰柏尔德医生门下深造。从１９２９到１９３６年间，是白求恩在医学上卓有建树的时期，他改进了１２种医疗手术器械，包括肋骨剥离器在内的许多医疗器械直到今天仍然广泛应用于外科手术中。此外，他还发表了１４篇胸外科方面的学术论文。１９３４年，白求恩成为魁北克一家医院的胸外科主治医师。
１９３６年德意法西斯侵犯西班牙时，３９岁的白求恩已经是世界知名的胸外科医生，而且是加拿大收入最高的医生之一。然而，当西班牙民主援助委员会向他发出邀请，请他领导设在马德里的加拿大医疗机构时，尽管接受邀请意味着经济上的损失，白求恩还是义无返顾地接受了。在西班牙，他亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。在战场上，他对输血进行了很多探索性的工作，并发明了世界上第一辆流动医疗车，它可以储备为５００个人进行包扎和做１００个手术所需的药品和器械。
医改倡导者白求恩
在底特律行医期间，耳闻目睹的社会现实已经让白求恩开始厌恶医疗制度的不平等。很多需要救治的穷人因为没有钱，只能忍受病痛的折磨或延误治疗。白求恩在底特律医疗社团里大声疾呼，批评当时的医疗制度。但是，社团的其他成员并不赞同他的意见。
１９３４年，随着经济形势的恶化，他越来越清楚地认识到社会的不平等，以及医术对救助穷人的局限性，＂我们是医生，无法改变使人感染疾病的外部环境。贫穷、饥饿、卫生条件差、长时间的劳作和沉重的精神压力等，这些都是经济学家和社会学家要考虑的问题。＂
白求恩提出了建立全面的社会化医疗制度的建议，希望加拿大能够改革医疗制度。他说：＂我们面临的是一个社会和政治经济领域的伦理道德问题，而不仅是医学经济学的问题。医疗制度必须被看作社会结构的一部分。提供医疗保障的最好的形式是改变经济体制，消除无知、贫穷和失业。＂ 白求恩是加拿大第一个提出建立公共医疗制度的人，但在当时，他的建议并没有引起足够的重视。但白求恩尽自己所能为实现自己的理想作出了努力。１９３６年，白求恩创立了蒙特利尔人民健康保障组织，它由１００名医生、护士、牙医和社会工作者组成，为最需要医疗救助的人提供帮助。
艺术品商人白求恩
从大学开始，白求恩对油画、雕塑和素描等产生了浓厚的兴趣。在英国海军当军医期间，他发现英国与欧洲大陆的艺术品差价很大，于是当一战结束、他从英国海军退役后，颇有经营头脑的白求恩就来到欧洲大陆开始做艺术品生意。
他联合了经销商和商店，在法国以较便宜的价格购进艺术品，带到英国卖出，赚取利润。他在艺术品生意上赚了不少钱，这些钱支持他在欧洲继续游学，钻研他最大的兴趣所在－－－医术。
１９３５年３月，白求恩在蒙特利尔行医时，发现当地很多报纸在文章中频繁使用一些新名词，很多人不解其意。于是他开始撰写＂读报人的字典－－－每日读报指南＂（１００个新词的定义）。在这本后来没能写完的书里，他试图定义一些新词，如＂独裁＂、＂民主＂、＂法西斯＂、＂社会主义＂、＂共产主义＂、＂资本主义＂和＂民族主义＂等，以帮助一般读者阅报。
白求恩甚至同另外两位加拿大艺术家弗里兹？布兰德纳和马里奥？斯科特一起，用他自己的房子做校舍，创立过一所免费的儿童艺术学校－－－＂蒙特利尔儿童艺术学校＂。
散文家白求恩
１９３７年，中国的抗日战争爆发。１９３８年初，白求恩率领加拿大美国医疗队来到中国，３月底到达延安，不久赴晋察冀边区，支援前线抗击日寇的军民。当时正是抗战最艰苦的时候，前线缺医少药，而且急需受过训练的医护人员，医疗队最初有３人，另外两人是理查德？布朗医生和琼？尤恩护士。他们共同工作了一段时间，不久各自带领一批人分头前往河北、山西根据地。
在奔波于中国抗日战场、救死扶伤不到两年的时间里，白求恩总是在每天长达１８个小时的工作之余，挤时间写战地医疗手记。战火中写就的这些散文，短则数百字，长则千字，文笔优美，洋溢着情感和灵性，在他逝世后被人们收集起来，竟有几大本。
白求恩在抗战前线所写的这些手记，以一个医生的眼光表达对战争、人性、生命等问题的认识，其尖锐和深刻的程度决不逊色于职业作家。
＂人类的敌人是什么样子，他们的额头上刻有符号吗，能否让人一眼就看出来，不会的。相反，他们也是可以获得尊重的人……如果他们的钱多得用不完，他们也支持个人和公家的慈善事业。他们也给大学捐款。他们对家人也是充满柔情蜜意。他们服从法律，他们的法律，有产者的法律。不过，我们还是可以从一个迹象上认清这些先生的。一旦有人要减少他们的利润，他们内心中的那个野兽就会怒吼扑腾。他们就会变得冷酷无情，疯子一般地猖狂，刽子手一样毫无怜悯。只要人类坚持进步，这种人就必须被消灭。只要他们还有一口气，这个世界就得不到一刻安宁。正是这些人让这个世界遍体鳞伤。＂
１９３９年１１月１２日，河北唐县黄石村，白求恩因在一次为伤员施行急救手术时划破手指，感染破伤风而与世长辞。临终前，他把自己的马靴和裤子送给了八路军的一位干部，手术器械则分给了朝夕相处的中国医生。他还给聂荣臻同志写了一封告别信：＂在中国的最后两年，是我一生中最重要、最有意义的时光。我有时也感到孤单，但我却在最亲爱的同志们中间获得了最大的满足。＂
在生命的最后几天，勉强能挣扎着坐起来的时候，白求恩仍挥笔记录下自己对生命的思考，下面这段话，可以视为他对自己行医生涯中的全部思考和感悟的最精辟的总结：
＂人体多么优美，器官多么精巧完善～他们的运动精确无误，非常驯服，非常自豪和强壮。当人被撕碎的时候，它们一下变得非常可怕。生命的小火焰一点点地弱下去，最后闪烁一下，终于完全熄灭，就像蜡烛一样燃尽，无声地、轻轻地。它对剿灭生命的人进行了抗争，但最终又屈服了。它呼叫过，但还是沉默了。＂
忠贞的爱人白求恩
白求恩对妻子忠贞不渝的爱，同样感人至深。
当白求恩发现自己得了肺结核时，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身边。但白求恩坚决要求同妻子离婚，并把她送回了苏格兰。因为这种病在当时还是一种不治之症。他决定接受这不可避免的死亡，不想因此拖累弗朗西斯。
离婚后，他们一直有书信往来，联系很密切。几年后，白求恩借助当时还处在实验阶段的＂人工气胸＂疗法奇迹般地康复了，但不知什么原因，两人终究没有复合。
１９３８年１月２日，白求恩离开加拿大来到中国。在战地恶劣的条件下，他仍坚持给弗朗西斯写信。在一封信中，他说：＂在一个充满谋杀和腐败的社会里我不会袖手旁观。我不会宽恕那些贪婪的人对别人发动的战争。发生在西班牙和中国的战争是同样性质的。我来中国是因为我觉得这里最需要我，我在这里也最有用。＂
临终之际，白求恩在遗嘱中所提的惟一要求，就是希望给妻子（其实是前妻）一些经济补偿。他写道：＂对于她，我始终是应该负责任的。＂
由于意识形态方面的原因，白求恩去世后相当长一段时间，在加拿大并不被当作一位英雄。直到１９７３年，加拿大政府才买下了位于格雷文赫斯特的白求恩故居，建成了白求恩纪念馆，以纪念他的自我牺牲和奉献精神。
去年８月１９日，诺尔曼？白求恩大夫的铜像揭幕式在他的故乡格雷文赫斯特镇举行。铜像设立在格雷文赫斯特镇中心的歌剧院门前。铜像高约两米，白求恩身着八路军军服，右手拿着听诊器，昂首挺立。中国国家主席**为铜像落成发去了贺电。
中国人民会永远记得他的，这个高尚的，纯粹的，有道德的，脱离了低级趣味的，同时又是那么丰富立体、可亲可爱的人－－－白求恩。诺尔曼？白求恩，１９３５年１１月加入加拿大共产党。德、意法西斯支持Ｆ．佛朗哥发动西班牙内战，他于１９３６年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。中国抗日战争爆发后，为了援助中国人民的解放事业，１９３８年３月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。８月，任八路军晋察冀军区卫生顾问，悉心致力于改进部队的医疗工作和战地救治，降低伤员的死亡率和残废率。把军区后方医院建设为模范医院，组织制作各种医疗器材，给医务人员传授知识，编写医疗图解手册。倡议成立了特种外科医院，举办医务干部实习周，加速训练卫生干部。组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤。为减少伤员的痛苦和残废他把手术台设在离火线最近的地方。１１月底，率医疗队到山西雁北进行战地救治，两昼夜连续做７１次手术。
１９３９年２月，率１８人的“东征医疗队”到冀中前线救治伤员，不顾日军炮火威胁，连续工作６９小时，给１１５名伤员做了手术。有一次，当某伤员急需输血时，他主动献血３００毫升。他还倡议成立并参加了志愿输血队。有些伤员分散在游击区居民家里，他和医疗队冒着危险去为他们做手术。４个月里，行程１５００余里，做手术３１５次，建立手术室和包扎所１３处，救治伤员１０００多名。为了适应战争环境，方便战地救治，组成流动医院，组织制作了药驮子，可装做１００次手术、换５００次药和配制５００个处方所用的全部医疗器械和药品，被称为“卢沟桥药驮子”；制作了换药篮，被称为“白求恩换药篮”。７月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作，提议开苏卫生材料厂，解决了药品不足的问题；创办卫生学校，培养了大批医务干部；编写了《游击战争中师野战医院的组织和技术》、《战地救护须知》、《战场治疗技术》、《模范医院组织法》等多种战地医疗教材。还将自己的ｘ光机、显微镜、一套手术器械和一批药品捐赠给军区卫生学校。
白求恩在前线，曾多次给**写信，汇报他的工作情况，对医疗工作提出不少建议。**也非常关心白求恩的工作和生活。**在给晋察冀边区聂荣臻司令员的电报中指示：“请每月付白求恩一百元。白求恩报告称松岩口医院建设需款。请令该院照其计划执行。同意任白求恩为军区卫生顾问。对其意见、能力完全信任。一切请视伤员需要斟酌办理。”白求恩很感谢**对他的关心，他在复电中说：“我自己不需要钱。因为衣食等一切均已供给。该款若是由加拿大或美国汇给我私人的，请留作烟草费，专供伤员购买烟叶及纸烟之用。”
１９３９年１０月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后来给一个外科传染病伤员做手术时受感染，仍不顾伤痛，坚决要求去战地救护。他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”随即跟医疗队到了前线。终因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于１１月１２日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世。他在生命的最后时刻，仍怀着崇敬的心情，想念着**。他握着周围同志的手说：“请转告**，感谢他和中国共产党给我的帮助。我相信，在**的领导下，中国人民一定会获得解放。”
作文三：《白求恩的生平事迹》3600字
精品文档
白求恩的生平事迹
亨利？诺尔曼？白求恩（Ｈｅｎｒｙ Ｎｏｒｍａｎ Ｂｅｔｈｕｎｅ，１８９０年３月４日－１９３９年１１月１２日），医学博士，加拿大医师、医疗创新者、人道主义者。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。以下是小编给大家整理白求恩的生平事迹，欢迎大家阅读参考！
１９３８年６月，白求恩在五台县松岩口军区后方医院讲授输血技术。“输血”在当时是一个比较新鲜的技术，中国在大城市只有少数几家医院才能开展。在野战医疗条件下输血，是人们连想也不敢想的事情。白求恩首先详细讲述了采血操作、标准血型制作、血型鉴定、配血试验、储存、运输、保管等基本知识，接着推来一名胸部外伤的患者，３２岁的卫生部部长叶青山第一个献了血。验过血型，白求恩让叶青山和病人头脚相反躺在床上，拿出简易输血器。带着针头的皮管连接在他们靠紧的左右两臂静脉上，皮管中间一个三通阀门，阀门上联着注射器。白求恩把阀门通向叶部长，抽拉针栓，殷红的鲜血便流入注射器，再转动阀门，血液便流入患者体内。大家热烈鼓掌，战地输血在中国军队野战外科史上第一次取得成功。第二个病人推来了，白求恩主动躺在了他的身旁不容置否说：“我是Ｏ型血，抽我的。”白求恩因此
１ ／ ６
精品文档
被群众称赞为“群众血库”。
１９３９年夏，白求恩在晋察冀卫生学校学习，讲授《野战外科示范课》。刚一上课，白求恩先对护士赵冲说，把“卢沟桥”打开。“卢沟桥”是白求恩为野战手术而设计的一种桥型木架，搭在马背上，一头装药品，一头装器械。护士把“卢沟桥”搬下来，拿出东西，不一会，手术台、换药台、器械筒、药瓶车、洗手盆等一一就绪，医生、护士、司药、担架员、记录员各就各位，简易手术室就布置好了。下一步是示范伤员进入手术的过程，伤员从门外抬入、搬动、解绷带、检查伤情、换药、包扎或手术都井然有序。第三步是手术室的撤收，全部用品有条不紊地归位，最后把“卢沟桥”驮到马背上。 白求恩大夫说，当一名好医生不仅要技术好，还要时刻准备上前线。
１９３９年７月间，连续十几天的特大暴雨使唐河水位猛增，泛滥成灾的洪水威胁着河北完县神北村。几名老乡死死地把白求恩抱住，不让他去冒险。白求恩无可奈何地叹了口气。 洪水威胁着卫生学校的安全，上级决定将学校转移到河西岩。白求恩知道后立刻找到学校要求参加了突击队。没有渡船，大家用大笸萝绑在梯子上当运载工具。白求恩和突击队的小伙子们跳进水中，十人一排，手挽手，一趟一趟来回运送着物资。
１９２３年秋，３３岁的白求恩到英国爱丁堡参加外科医学
２ ／ ６
精品文档
会会员考试，结识了２２岁的英国姑娘法兰西丝。白求恩对法兰西丝一见钟情，很快两人结为伉俪。 一年后，白求恩染上了肺结核。 白求恩对妻子说死神就要来到他的身边，不能把肺病传染给妻子，要和妻子离婚。尽管白求恩反复“动员”，可妻子法兰西丝一再拒绝。白求恩只好硬起心肠向法院递交了离婚申请书。１９３９年１１月，白求恩在抢救八路军伤员时感染了败血病。生命垂危时，他给聂荣臻写了封信，把遗产一一分给战友们。他也想起了法兰西丝。他请求国际援华委员会给他的离婚妻子拨一笔生活的款子，或是分期给??并要求向她说明，自己十分抱歉，同时也告诉她，自己曾经是很愉快的。１９３７年年底，白求恩受加拿大共产党和美国共产党的派遣来到中国。有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，
如果药用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。 白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。” 小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊！”事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。
３ ／ ６
精品文档
１９２４年白求恩身患肺结核，仍然顽强拼搏，发明了“人工气胸疗法”，并在自己的身上实验大获成功。其独创的胸外科医术在医学界享有盛名。１９３１年夏，他和美国费城皮林父子公司签署了特许专利协议，后者负责全权制造和销售由白求恩发明、并以“白求恩器械”命名的外科手术器械——这类器械共有２２种之多，这些器械在当时处于极为领先的地位。１９３６年至１９３７年他到西班牙作为支持国际反法西斯志愿者投身西班牙内战。在此期间他创办了一个移动的伤员急救系统，成了日后被广泛采用的移动军事外科医院的雏形。为了输血以抢救失血过多的伤员，他发明了世界上第一种运输血液的方法，在医学上具有极为重要的意义。１９３７年中国的抗日战争爆发，他率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国解放区，１９３８年４月经延安转赴晋察冀边区，在那里工作了两年，他的牺牲精神、工作热忱、责任心均称模范，直至以身殉职。他的事迹受到中国人民的广泛赞扬。
１８９０年３月３日亨利？诺尔曼？白求恩出生在加拿大安大略省北部的格雷文赫斯特小城一个牧师家庭。白求恩从小勇敢，爱冒险。６岁那年，他独自到离镇很远的多伦多去游玩，走着走着迷路了，但他并不哭。当警察把他送回家，妈妈批评他时，他说：“我想尝尝探险的滋味。”有一次，他带弟弟去爬山，发现一只美丽的蝴蝶，他就追呀追呀，一
４ ／ ６
精品文档
直追到山顶才抓住，把等在山下的弟弟吓得直哭。８岁时，白求恩捉麻雀，捉苍蝇，捉到后就解剖，学祖父当外科医生。他还是一个游泳能手，１０岁就想游过齐治亚海湾。１９１６年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。
１９２２年被录取为英国皇家外科医学会会员。
１９２３年，白求恩通过了非常严格的考试，成为英国皇家外科医学院的临床研究生。
１９２６年夏天，白求恩不幸染上了肺结核。
１９２８年初，病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利尔，成为皇家维多利亚医院加拿大胸外科开拓者爱德华－阿奇博尔德医生的第一助手，期间他发明和改进了１２种医疗手术器械，还发表了１４篇有影响的学术论文。
１９３３年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。
１９３５年被选为美国胸外科学会会员、理事。
１９３５年１１月加入加拿大共产党。
１９３６年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。
１９３７年１２月前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。
１９３８年１月２日，他带着足够装备几个医疗队的药品和器材，从温哥华乘海轮前往香港。
１９３８年３月３１日，率领一个由加拿大人和美国人组成
５ ／ ６
精品文档
的医疗队来到中国延安。**亲切接见了白求恩一行。
１９３８年８月，任八路军晋察冀军区卫生顾问 。
１９３８年１１月至１９３９年２月，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，４个月里，行程７５０千米，做手术００余次，建立手术室和包扎所１３处，救治大批伤员。
１９３８年７月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作。创办卫生学校，培养了大批医务干部；编写了多种战地医疗教材。
１９３９年１０月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染。
１９３９年１１月１２日凌晨因手术中被细菌感染转为败血症，医治无效在河北省唐县黄石口村逝世。
６ ／ ６
作文四：《苏轼的生平事迹》2900字
《苏轼生平事迹研究》研究性学习结题报告
一．?问题的提出
在课本中，苏轼的词出现的频率极高．并且苏轼获得千古以来无数文人志士的好评．其文才同样令我们折服，于是我们想深入了解苏轼，并探究出苏轼能取得如此成就的原因 ．
二．?课题研究目的
本次课题研究的目标主要是关于对苏轼的更深一层的了解。苏轼大家都知道，是北宋的一位著名文学家、书画家、文家、诗人、词人，豪放派的词人代表，也许，这些是大家所共同知道的常识，不过，对于苏轼这位伟大的词人来说，我想，这点了解是远远不够的。
对于苏轼的书法，绘画等，也相当有名，但是大多数人对这方面的了解少之又少，只知道苏轼的书法，绘画中融入了诗人的情感，真正看到的东西却模模糊糊，对于苏轼的绘画或者说书法的特点更是不通了。本课题研究可以提高同学们人文素养、语文素质、个性成长；本课题研究可以提高我们的团队精神、协作意识的培养；本课题研究可以让同学们进一步了解名人、了解自身，有利于我们人生观、价值观的成长
因此，本次课题研究的目标主要是苏轼，大家要掌握对这位“东坡居士”的了解，对日后的发展也是很有帮助的。此外，通过这次的研究学习，同样能提高同学们收集与处理信息的能力，分工明确，大家工作的非常积极，能培养同学们发现问题与解决问题的能力。
三、课题研究方法
１、质疑：要学会在学习中发现问题，并对老师或同学提出问题，并对其进行讨论，只有这样，才会进步。
２、收集：要积极收集有关资料，例如苏轼的个人生平资料，作品等等。
３、分析：通过对苏轼及作品的学习，要学会对人物和作品进行分析，了解有关内容，把握重点，甚至可以更深层次地进行研究，从而提升自己的鉴赏和分析能力。
４、讨论：可以分为大组讨论和小组讨论，同学之间可以交流自己的研究成果，或者也可以交流问题，并一起解决问题。
５、考察；为了能够便于研究课题，我们将到一些和苏轼有关的景点进行考察。例如东坡公园、藤花院等地方。在考察期间，可以适当截取一些对研究课题有帮助的资料。
６、归纳整理：要学会在学习过程中所收集的资料，所学到的知识，课堂的笔记，考察过程中所截取的资料等多方面进行归纳整理。从而提高自身归纳整理能力以及加强知识在大脑的巩固。
７、总结撰写：要学会总结和撰写是在语文学习中不可缺少的。总的来说有三大类，一是开提报告，二是心得体会，三是结题报告。并且借此来提升写作能力。
四、课题研究内容
１、苏轼的生平
２、苏轼的文学成就和创作思想
３、苏轼的书法、绘画创作成就。
五．课题的实施
１．成立研究性学习小组
根据兴趣我们成立了以余天伦为组长，包括有程照，商震宇，王忍，周灼这四位组员的研究性学习小组
２． 利用放假时间进行研究
【１】、我们课外自行搜集有关资料，可以包括苏轼的生平和思想，苏轼的诗、词、文、赋、书、画，有关苏轼的轶事、传说，每人准备一篇，用８课时来小组交流，尽可能使同学们对苏轼有多一些感性的认识，尽可能多一些个性化的阅读。
【２】、精读主打材料。主要由我们对作品进行自主体验。细读、鉴赏尽量让学生实实在在地深入作品中，认真感悟理解作品，再结合苏轼的人生经历、思想谈作品，并且多进行交流评价。
【３】、阅读辅助材料。选择的这些思想深刻，见解独到的文章，呈现了后人对苏东坡的不同理解。这就给组员提供了多角度解读苏轼的启迪。深悟苏轼作品中饱经沧桑的人生感悟和充满睿智的处世哲理，以期在今后漫漫的人生旅途中少走弯路，登高望远。
六研究成果
１、我们对苏轼有了深层次的了解。通过对苏轼的研究，我们学会分析苏轼与创作的关系，例如苏轼的某些作品与他的某些经历有关，某些作品又与当时的时代背景有关，他的性格又是否与他的写作风格有关等等。从作品中挖掘出诗人的感情，剖析诗人的思想，并评析作品，通过收集别人的评析对苏轼有了深层次的了解。
２、学生的人文素养得到一定的提高。研究苏轼”——一次与大师的心灵对话，我们看到的是黄州、惠州、海南儋州那诗人浪迹天涯踽踽独行的背影，我们看到的是倍受迫害、排拒、糟践、毁坏仍珍爱生命关心世事的诗人的不屈的灵魂，我们看到的是大道多歧，人生多艰，历经劫难仍保持着天真淳朴的赤子之心的亲切微笑，我们还看到在封建专制体制和恶俗世态之下一群“文化小人”的百般丑态……正是这样一次对苏轼人生的“解读”，我们的思想获得了一次蒸馏，我们的人格获得了一次升华。
３、同学们的写作能力得到了进一步提升。通过对苏轼作品及古今对其评价和分析，参加研究的我们的写作能力得到一定提升，通过对苏轼作品的阅读和赏析，提升了同学们的文学品位，增加了同学们的文学底蕴，还同步激发了课题研究的每一个学生主动写作的兴趣，追求作文教学效益的大面积提高，具有重要的现实意义和实践价值。
４、参加研究我们的团队合作精神得以提升。在课题研究过程中，参加研究的同学们坚持团队合作的精神，将互补的技能有效地组合在一
起，其效能将超过团队中个人能力的简单叠加，使得整个团队在更大范围内去应对多方面的挑战。通过团队的合作，团队成员之问展开协作和交流，相互传授技能和经验，使团队的每个成员有更多的机会承担更大的责任，获得更多的锻炼，取得了更大的进步。
在收获成果的同时，我们也收获了教训（或许可以说是另一种成果），当师生一起探究苏轼人生观遭遇困难迷惑，即人生态度表现出来的复杂性多样性让学生认识模糊不清的时候，作为指导者，组织者的教师却没有能从作品中再次深研细究，或是学力不足，或是管理不到位！由此可见，在“专题研究性学习”过程中，我们的重新学习、深入思考和组织是何等重要。
七．结论
对苏轼的研究、解读使我们豁然之间步入了一个无比丰富、美丽的世界。在那里，不仅闪耀着文学的光芒，而且，人性的光辉也烛照出一片迷人的天空。“人生如梦”的伤感虚无伴着“一蓑烟雨任平生”的潇洒放任；“小舟从此逝，江海寄余生”的孤寂落寞并没有泯灭“老夫聊发少年狂”的冲天豪气。这是一只“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿，是一个欲将“乘风归去”的谪仙人，这又是一位针砭时弊、经韬纬略的改革家，是大济苍生、体恤民苦的“苏贤良”！对苏轼而言，还有什么痛苦是他没有体验过的呢？乌台诗案，命在旦夕，宦海浮沉，坎坷丛生；七年远谪，困居蛮荒……上苍对苏轼何其不公，又何其青睐，在将劫难痛苦抛给苏轼的同时，又赐予了他一颗坚韧、博大的心灵。人生最大的恐惧莫过于死亡。但是，大智者的彻悟恰恰是从人生的终点开始的，他们并没有绕过死亡的阴影，而是以此为起点，在对有限生命的无限性精神超越中为自己营造了一个“诗意的栖居地”。在人生迢迢的不归路上，苏轼正是以他的磅礴大气、卓绝人格，倾力写下了一个大大的“人”字。
这是一个重新发现、重新开掘的过程。林语堂先生在《苏东坡传》中谈到苏轼的魅力时说：“就如魔力之在女人，美丽芬芳在于花朵，是易于感受而难于说明的。”要在三尺讲台上向学生说明这样一个“世间不能无一，难能有二”的凤毛麟角式的人物，也绝非易事。但令人欣慰的是，组员们不但一起寻找着苏轼，从印有苏轼词文书画的各种古籍中，从方便快捷的网络中……我们深受震撼、深受熏陶，我们纷纷记下了内心的触动，但这却也是我们成长中重要的一课。而且，实践证明，组员对这种不仅以获取知识为目的，而且对提高我们的人文素养的学习是有极大的兴趣的。
作文五：《雷锋的生平事迹》8400字
雷锋的生平事迹
篇一：雷锋生平事迹简介
雷锋生平事迹简介
雷锋～原名雷正兴～１９４０年出生在湖南省望城县一个贫
苦农家。雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班
长、五好战士～１９６２年８月１５日因公殉职。他的爱憎分明、
言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐～把
有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神～集
中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
难忘的伤疤
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了
他。他为了帮助六叔奶奶家～常常去上山砍柴～可是～当地
的柴山都被有钱人家霸占了～不许穷人去砍。雷锋有一天到
蛇形山砍柴～被徐家地主婆看见了～这个地主婆指着雷锋破
口大骂～并抢走了柴刀～雷锋哭喊着要夺回砍柴刀～那地主
婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀～鲜血顺着手指滴
落在山路上？？
立志参军
一九四九年八月～中国人民解放军路过雷锋的家乡。
雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖～还帮助老
乡挑水～扫地～买柴买菜按价付钱～不拿群众的一针一线～
就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长～坚决
要当兵～当连长得知他苦难的身世后告诉他还小～等长大了
才能当兵～并把一支钢笔送给了他～鼓励他要好好学习～长
大了才能保卫和和建设中国。
参加儿童团
一九五零年～乡里成立了农民协会～进行了土地改革～
雷锋积极投入了这场运动～当了儿童团长～站岗～放哨（巡
逻～防止敌人破坏～他还学会了说快板～搞宣传。
学生时代
一九五零年夏天～乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天～从荷叶
坝小学毕业～几年里～雷锋克服困难～勤奋学习～受到师生的的一致好评。他帮
助落后的同学～爱护集体的粮食～并与坏份子做斗争～受到学校老师、同学和乡
亲们的一致好评。在毕业典礼上～他上台发言～毅然要求留在农村～为建设社会
主义新农村贡献自己微薄的力量。
走上工作岗位
一九五六年九月～雷锋在乡政府做通信员～十一月～年满十六岁的雷锋被推
荐到望成县委做公务员。一九五七年～雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。
一九五八年春天～雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。 一九五八年九月～
雷锋来到鞍钢做了一名Ｃ，８０推土机手。 一九五九年八月～雷锋来到弓长岭焦
化厂参加基础建设。第二年夏季的一天～他带领伙伴们冒雨奋战～保住了７２００
袋水泥免受损失～《辽阳日报》报道了雷锋抢救水泥的事，
赞扬他舍己为人的事
迹． 雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月，曾三次被评为先进工作者～五次
被评为标兵～十八次被评为红旗手～荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。
参加人民解放军参军
一九五九年十二月初，新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国
人民解放军，但鉴于焦化厂的征兵名额有限，且雷锋在工地的表现十分突出，领导
也舍不得放他走，就不同意他报名．这可急坏了雷锋，他跑了几十里路，来到辽阳
市人民武装部向余政委讲起自己的经历，表明他参军的志愿和决心。 武装部的余
政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题～认为他是苦孩子出
身～经过实际工作的锻炼～政治素质好～入伍动机明确～虽然身高１．５４米～体
重不足５５公斤～身体条件差些～但他在农场开过拖拉机～在工厂开过推土机～
多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者．相信他入伍会成长得更快．最
后决定批准雷锋入伍。 一九六零年一月八日～雷锋领到了入伍通知书～随新兵
一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。雷锋
所在团是有着光荣战争历史的部队，他决心以实际行动发扬优良传统，开饭时，他
主动给大伙读报，宣传党的政策：休息时，他教大家唱歌，雷锋在这个大家庭里感
受到无此的温暖，由于他身小臂力弱，开始练投手榴弹时不合格，他天不亮就消消
地出去练习，十几天后，他终于和其他同志一样，在实弹学习中得到了优秀．后来
居上 。新兵训练结束后，雷锋被分到运输连当汽车兵，＆ｑｕｏｔ；服从革命需要，革命需要
我去烧木炭，我就去做张思德，革命需要我去堵枪眼，我就去做**＆ｑｕｏｔ；．这是雷锋
向组织上表明的态度．雷锋性格开朗，平时很活跃，教唱歌，办墙报，说快板样样都
行，上级领导安排他参加战士演出队，他就起早贪黑地背台词，后来考虑到雷锋的
湖南口音与大家的普通话不协调，影响演出效果，他就主动提出换下自己，而集中
精力为演出做好后勤工作，大家虽没有看到雷锋的表演，但台上的每一个节目都
包含着雷锋的辛勤劳动，和他那处处关心集体，一切服从工作需要的精神． 雷锋
回到运输连后，便投入到紧张的学习驾驶技术之中去，针对缺少教练车的现状，他
带领大家做了一个汽车驾驶台．雷锋废寝忘食地学习技术，被大家一致推举为技
术学习小组长．五月份，雷锋成为了一名合格的驾驶员，被分到二排四班，交给一
台１３号车上了建设工地．
钉子精神
施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在
挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书．他在日
记中写下这样一段话：＆ｑｕｏｔ；有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而
在于你愿不愿意学习，会不会挤时间．要学习的时间是有的，问题是我们善不善于
挤，愿不愿意钻．一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？
这就是靠压力硬挤进去的．由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲．
我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
一次义务劳动
一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部卫生连开
了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖
大楼，雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷
锋被一群工人围住了，面对大家他说：＆ｑｕｏｔ；我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和
大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧！＆ｑｕｏｔ；这天下午，打
听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。
可敬的“傻子”
一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令．雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功． 望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办
事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的２００元钱（存折上２０３元）跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半．另１００元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民．在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水．
入党
团党委树立雷锋为艰苦奋斗（勤俭节约标兵后～雷锋更加严格要求自己～他出身贫苦～爱憎分明～好学上进～阶级觉悟高～入党动机正确～根据一贯表现～支部大会一致通过了雷锋的入党申请。 一九六零年十一月八日～雷锋光荣地加入了中国共产党。 一九六零年底～雷锋事迹被以《苦孩子好战士》为题在报刊发表后引起强烈反响～各地邀请他作报告的单位越来越多～他以一部血泪斑斑的家史～告诉人们不要忘记过去～激励人们在建设祖国中团结一致～更坚定地去战胜困难。应广大人民的要求～连里把雷锋事迹搞了一个展览室～中国人民革命军事博物馆也来人收集雷锋的事迹？？
团结友爱
雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习～被人们称为“小小的雷锋图书馆“。他帮助同志学习知识～同班战友乔安山文化程度低～雷锋就手把手地教他认字～学算术。同班战友
小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去１０元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞～雷锋值班回来发现后～把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了～轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子～雷锋半宿都没睡：”
人民的勤务员
从一九六一年开始～雷锋经常应邀去外地作报告～他出差机会多了～为人民
服务的机会就多了～人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里～好事做了一火车”。 一次雷锋外出在沈阳站换车的时候～一出检票口～发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女～原来这位妇女从山东去吉林看丈夫～车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里～大嫂含着眼泪说：“大兄弟～你叫什么名字～是哪个单位的，“雷锋说：“我叫解放军～就住在中国”。 五月的一天～雷锋冒雨要去沈阳～他为了赶早车～早晨５点多就起来～带了几个馒头就披上雨衣上路了～路上～看见一位妇女背着一个小孩～手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上～又抱起小女孩陪他们一起来到车站～上车后～雷锋见小女孩冷得发颤～又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上～雷锋估计她早上也没吃饭～就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳～天还在下雨～雷锋又一直
把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志～我可怎么感谢你呀：“过年的时候～战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球～就想到每逢年节～服务和运输部门是最忙的时候～这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍～叫上同班的几个同志～一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站～这个帮着打扫候车室～那个给旅客倒水～雷锋把全班都带动起来了。
雷锋就是选择永不停息地～全心全意地为人民做好事～难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。
孩子们的知心人
一九六零年十月以后～雷锋先后担任了抚顺市建设街小学，即现在的雷锋小学，和本溪路小学校外辅导员。 雷锋平时工作（学习都很忙～他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师～同学谈心～或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友～启发他们好好学习～天天向上。 雷锋以高度的使命感（责任感，辛勤培养下一代茁壮成长。共表团抚顺市委为表彰雷锋的事迹～曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状～上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同志～保持光荣～继续前进”。
模范班长
一九六一年九月～全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。 雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长～
在他的带领下～四班成了“四好班“～雷锋也成了全连的四好班长。 一天傍晚～天下起大雨～雷锋见公路上一位妇女
篇二：雷锋生平事迹
雷锋生平
雷锋～伟大的共产主义战士～１９４０年１２月１８日～生于湖南望城县一个贫农家庭～７岁就成了孤儿～过着饥寒交迫的生活。新中国成立后～受到党和人民政府的亲切关怀～被送入学校读书。１９５６年高小毕业后～在乡人民政府和中共望城县委会当通讯员和公务员～被评为模范工作者。１９５７年２月～加入共产主义青年团～以后参加根治沩水工程、团山湖农场和鞍钢等建设～多次被评为“劳动模范”和“先进生产者”。
１９６０年１月～参加中国人民解放军～编入工程兵运输连。他立下誓言：“我要坚决做到：头可断～血可流～在敌人面前决不屈服、投降……把我可爱的青春献给祖国最壮丽的事业”。入伍后～他刻苦学习**的著作～努力改造世界观～苦练杀敌本领～以强烈的国家主人翁责任感～自觉地为党分忧～经常想到国家和集体～克已奉公～把自己积存的钱全部支援人民公社和灾区人民。他在日记中写道：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人”。
１９６０年１１月８日～加入中国共产党～次年升任班长。他除完成本职工作外～还想法为党多做工作～经常利用节假日
和休息时间做好事～助人为乐～“把有限的生命～投入到无限的为人民服务之中去”。入伍不到三年～荣立二等功一
次～三等功三次～被评为“节约标兵”和“模范共青团员”～并被选为抚顺市人民代表。１９６２年８月１５日～因公殉职。
１９６３年１月７日～国防部命名其所在的班为“雷锋班”～同年３月５日～《人民日报》发表**主席亲笔题词～号召全国人民“向雷锋同志学习”。**总理题词：“向雷锋同志学习爱憎分明的阶级立场～言行一致的革命精神～公而忘私的共产主义风格～奋不顾身的无产阶级斗志”。从此～全国广泛开展了学习雷锋的群众运动～涌现出成千上万个雷锋式的先进人物。
篇三：雷锋生平事迹简介
雷锋生平事迹简介
雷锋～原名雷正兴～１９４０年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。雷锋生前
是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士～１９６２年８月１５日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐～把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神～集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
难忘的伤疤
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了
他。他为了帮助六叔奶奶家～常常去上山砍柴～可是～当地的柴山都被有钱人家霸占了～不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴～被徐家地主婆看见了～这个地主婆指着雷锋破口大骂～并抢走了柴刀～雷锋哭喊着要夺回砍柴刀～那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀～鲜血顺着手指滴落在山路上？？
立志参军
一九四九年八月～中国人民解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖～还帮助老乡挑水～扫地～买柴买菜按价付钱～不拿群众的一针一线～就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长～坚决要当兵～当连长得知他苦难的身世后告诉他还小～等长大了才能当兵～并把一支钢笔送给了他～鼓励他要好好学习～长大了才能保卫和和建设中国。
参加（转 载 于：ｗＷｗ．ｃｓｓＹＱ．ＣＯｍ 书 业 网：雷锋的生平事迹）儿童团
一九五零年～乡里成立了农民协会～进行了土地改革～雷锋积极投入了这场运动～当了儿童团长～站岗～放哨（巡逻～防止敌人破坏～他还学会了说快板～搞宣传。
学生时代
一九五零年夏天～乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天～从荷叶
坝小学毕业～几年里～雷锋克服困难～勤奋学习～受到师生的的一致好评。他帮
助落后的同学～爱护集体的粮食～并与坏份子做斗争～受到学校老师、同学和乡
亲们的一致好评。在毕业典礼上～他上台发言～毅然要求留在农村～为建设社会
主义新农村贡献自己微薄的力量。
走上工作岗位
一九五六年九月～雷锋在乡政府做通信员～十一月～年满十六岁的雷锋被推
荐到望成县委做公务员。一九五七年～雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。
一九五八年春天～雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。 一九五八年九月～
雷锋来到鞍钢做了一名Ｃ，８０推土机手。 一九五九年八月～雷锋来到弓长岭焦
化厂参加基础建设。第二年夏季的一天～他带领伙伴们冒雨奋战～保住了７２００
袋水泥免受损失～《辽阳日报》报道了雷锋抢救水泥的事，赞扬他舍己为人的事
迹． 雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月，曾三次被评为先进工作者～五次
被评为标兵～十八次被评为红旗手～荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。
参加人民解放军参军
一九五九年十二月初，新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国
人民解放军，但鉴于焦化厂的征兵名额有限，且雷锋在工地的表现十分突出，领导
也舍不得放他走，就不同意他报名．这可急坏了雷锋，他跑了几十里路，来到辽阳
市人民武装部向余政委讲起自己的经历，表明他参军的志愿和决心。 武装部的余
政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题～认为他是苦孩子出
身～经过实际工作的锻炼～政治素质好～入伍动机明确～虽然身高１．５４米～体
重不足５５公斤～身体条件差些～但他在农场开过拖拉机～在工厂开过推土机～
多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者．相信他入伍会成长得更快．最
后决定批准雷锋入伍。 一九六零年一月八日～雷锋领到了入伍通知书～随新兵
一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战
友入伍大会上讲话。雷锋
所在团是有着光荣战争历史的部队，他决心以实际行动发扬优良传统，开饭时，他
主动给大伙读报，宣传党的政策：休息时，他教大家唱歌，雷锋在这个大家庭里感
受到无此的温暖，由于他身小臂力弱，开始练投手榴弹时不合格，他天不亮就消消
地出去练习，十几天后，他终于和其他同志一样，在实弹学习中得到了优秀．后来
居上 。新兵训练结束后，雷锋被分到运输连当汽车兵，＆ｑｕｏｔ；服从革命需要，革命需要
我去烧木炭，我就去做张思德，革命需要我去堵枪眼，我就去做**＆ｑｕｏｔ；．这是雷锋
向组织上表明的态度．雷锋性格开朗，平时很活跃，教唱歌，办墙报，说快板样样都
行，上级领导安排他参加战士演出队，他就起早贪黑地背台词，后来考虑到雷锋的
湖南口音与大家的普通话不协调，影响演出效果，他就主动提出换下自己，而集中
精力为演出做好后勤工作，大家虽没有看到雷锋的表演，但台上的每一个节目都
包含着雷锋的辛勤劳动，和他那处处关心集体，一切服从
工作需要的精神． 雷锋
回到运输连后，便投入到紧张的学习驾驶技术之中去，针对缺少教练车的现状，他
带领大家做了一个汽车驾驶台．雷锋废寝忘食地学习技术，被大家一致推举为技
术学习小组长．五月份，雷锋成为了一名合格的驾驶员，被分到二排四班，交给一
台１３号车上了建设工地．
雷锋格言
１，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务
之中去。
２，我愿做高山岩石之松～不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己～不
愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
３，滴水只有放进大海里才永远不会干涸～一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的
时候才能最有力量。
４，一朵鲜花打扮不出美丽的春天～一个人先进总是单枪匹马～众人先进才能移山填海。
５，我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
６，但愿每次回忆，对生活都不感到负疚．
７，谁要是游戏人生～他就一事无成，谁不能主宰自己～永远是一个奴隶。
关于雷锋的歌曲 《你～浪花里的一滴水》 在这里～ 我要歌唱一个人。 他不是将军～ 却立了无数功勋， 他不是文豪～ 却写下不朽诗文， 他如此平凡～如此年青～ 像一滴小小的春雨～
却渗透— 亿万人的心！
为什么呵为什么～六亿人民的心里～ 都念着这个二十二岁士兵的姓名？ 他啊～ 是一滴水～
却能够反映了整个太阳的光辉！ 他啊～ 是刚展翅的鸟～ 却能够一心向着党飞！他啊～ 是才点亮的灯～ 只不过每一分光都没浪费！ 他啊～ 是刚敲响的鼓～
却能把每一声都化成雷！ 啊～雷锋！ 你不为自己编歌曲～
你不为自己织罗衣，
你不为自己梳羽毛～
你不为个人流一滴泪。啊～雷锋！
你，《国际歌》里的一个 音符～ 你～红旗上的一根纤维， 你～花丛中的红花一瓣， 你～浪花里最清的一滴。 青春！ 永生！ 壮丽！
看列兵雷锋呵～
一步一个回声～
一步一个歌曲～
直响透
未来的无穷世纪！
关于雷锋的歌曲
《学习雷锋好榜样》
学习雷锋好榜样忠于革命忠于党 爱憎分明不忘本立场坚定斗志强 立场坚定斗志强
学习雷锋好榜样艰苦朴素永不忘
愿做革命的螺丝钉集体主义思想放光芒 集体主义思想放光芒
学习雷锋好榜样**的教导记心上 全心全意为人民共产主义品格多高尚 共产主义品格多高尚
学习雷锋好榜样**思想来武装 保卫祖国握紧枪努力学习天天向上 努力学习天天向上
《我学雷锋好榜样》
那天我无意翻开小时候的日记本 里面写着密密麻麻学雷锋的故事 为了体会＆ｑｕｏｔ；交到警察叔叔手里边＆ｑｕｏｔ；
真的回家拿出自己存钱罐里一分钱 转眼这么大了忙得我都忘了时间 这世界逼着我必须红透半边天 只是看到雷锋就像忽然来到春天 看来我忘了的不仅仅是时间
于是我急着出门看一看
正好一位老太太拿着大包小包一大堆 于是我对她说让
我帮你拿上一点点 可老太太却说了一句：你干嘛？抢钱 这这是什么道理我的行为很自然 那是中国人最最最最骄傲的精神 不管什么时候世界都需要温暖 是时候该唱那首歌绝对经典
作文六：《利玛窦的生平事迹》5100字
利玛窦的生平事迹
利玛窦的生平事迹之一
藏的金楷理藏书和未定译稿；（２）美国浸礼会历史协会所藏金楷理书信（１８６８－１８７０）；（３）美国罗切斯特大学公告（Ｂｕｌｌｅｔｉｎ ｏｆ ｔｈｅ
Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｒｏｃｈｅｓｔｅｒ： Ｇｅｎｅｒａｌ Ｃａｔａｌｏｇｕｅ １８５０－１９２８）；（４）《驻德使馆档案钞》（吴相湘编，中国史学丛书３６，台北，１９６６）；（５）中央研究院近代史研究所藏出使德国设领外交档案。终于搞清了金楷理的生平事迹。金楷理出生于德国，自１８６９年末开始在上海江南制造局从事翻译西文书，并在附设的广方言馆教德文。他翻译的西文书主要是军事方面，数量相当多。１８７９年年底，徐建寅被派赴欧州收购军舰，金楷理以随员身份同往。此后金氏在柏林、巴黎、圣彼得堡、海牙、布鲁塞、罗马和维也纳等地的中国使馆里工作，长达二十四年之久。高田教授的研究使我们了解了很多历史背景，纠正了某些词典对金楷理的误记。
高田教授的另一篇报告《洋泾浜英语的成立》阐释了１９世纪《南京条约》的缔结和英国势力的日趋强大，原作为中国贸易语言、在澳门通行的一种葡萄牙语系的混合语被皮钦英语（ｐｉｄｇｉｎ
Ｅｎｇｌｉｓｈ）取代，并传到上海，流行于旧上海中外商人云集的贸易地段：英法租界之间的小河洋泾浜。从而考证出洋泾浜英语并不是在上海形成，而是有漫长的传播历史和过程。这篇报告实际上可以看作是对晚清西方地理学思想究竟以怎样的途径传递到东方，又在中国以何种形式输入这一问题的回答。
关于近代地理学理论与思想如何从西方传递到东方，传导的途径、形式及回应是一个非常值得深入探讨的问题。从西方到东方，东方不是只有中国。倘若不能将文化传递的路径、时间、空间及人物的脉络清晰地展露给世人，我们则很难再发掘出中西文化交流的新史料，也难理清东西文化交流的历史真相。现有的研究成果多半只是谈及一些较大规模的来华使团或西方传教士中有影响的人士的活动，对那些地位较低、未知是否有著作传世，或各色普通的政界、商界、军界人士则少有过问。高田时雄教授是在意大利寻访中文书籍时偶然发现了金楷理的藏书和译稿，才有意去追索金楷理的足迹。高田教授的实践为治中外文化交流史之学的人指出了正确的治学途径。邹振环先生的功绩在于为读者开列了许多西方地理学的译著，极有一番功力，其中包括金楷理在江南制造局翻译馆译出的西人地理学书籍，可惜他没有再进一步追踪寻迹，所以邹先生对金楷理的生卒只能书之：“不详”。前文提到的郭双林《西潮激荡下的晚清地理学》和王立新《美国传教士与晚清中国现代化》等著作，都从不同角度阐述了清朝晚期西方地理学在中国的传播和影响，看来，１９世纪中后期西方地理学在东
方引起的社会震荡正再次引起当代学者们的关注。但是读罢总有某种未能清透的感觉，假如从方法上讲，这些著作“注重的是宏观与微观的结合”，却“不仅仅局限于对晚清地理学发展过程中的某些技术性问题进行考释”（引自郭双林：《导言》），那么不肯费力地将中西文化交流史上的人物、事件厘清，又怎能与国外同行们对话呢，
三、科学思想与技术的实现必须有相应的环境
最后，我想就康熙《皇舆全览图》的测绘、编制与刊印谈谈科学思想和技术的实现必须有相应的环境这个问题。
很多外国学者认为中国传统舆图没有什么科学性和精确性，中国人自己也有一些同感，这大概是用近一个多世纪的情况去评判已经过去的近二千年的中国制图历史。因为此前已另有文章论评，这里不打算再分析古代中国地图的准确性。
将大地投影测量技术用于绘制经纬度控制的地图，的确西方人曾走在中国人的前面，可是除了欧特利奥斯（Ｏｒｔｅｌｉｕｓ）的双半球投影世界地图（Ｔｈｅａｔｒｕｍ Ｏｒｂｉｓ Ｔｅｒｒａｒｕｍ）面世外，１６至１８世纪间没有见到西方人曾经把这项科学技术真正用于欧洲大地的测量和制图。为什么呢，因为当时的欧洲没有能够让新的科学思想与技术走向现实应用的土壤。这朵花后来在王朝时代的中国绽开。先是利玛窦来中国，于明万历年间在中国各地进行经纬度测量，然后刻成一种绘有经纬线的世界地图《坤舆万国全图》；接着清朝康熙皇帝组织了除新疆之外全国范围的大地经纬度测量，康熙五
十七年（１７１８）绘制成《皇舆全览图》，并由西方教士马国贤（Ｍａｔｔｅｏ Ｒｉｐａ）在紫禁城内制成铜版，印制成经纬度控制的投影地图。这件事说明尽管欧洲人先发明了投影实测制图法，但是要使科学技术普及，却只有在欧洲之外的环境里才能实现。同样，康熙《皇舆全览图》制成以后，变成皇帝手中的玩物，藏之大内逾百年而未被官方或百姓所用。人们使用的地图依然是不够精确的传统舆图，这又是缺少能够让新的科学技术为现实所用的土壤所致。康熙《皇舆全览图》的印本由传教士带回欧洲，由法国海军军官、地图学家唐维尔（ｄ＃３９； Ａｎｖｉｌｌｅ）增补修订成《中国、蒙古与西藏新地图集》（Ｎｏｕｖｅ 利玛窦的生平事迹之二
寒窗苦读十二载，又是一年高考季，ｒｅａｄｅｒ８．ｃＮ为大家搜集了２０１４高考文综浙江卷真题，祝大家高考大捷，马到成功！
２０１４年浙江文综历史部分
１２．如何看待物质需求，东西方思想家中有人认为 放纵自己的欲望是最大的祸害 ，有的甚至提出 去人欲 ，也有的针锋相对： 穿衣吃饭，即是人伦物理 。下列人物中，明确表达上述主张的有
？苏格拉底 ？亚里士多德 ？朱熹 ？李贽
Ａ．？？？ Ｂ．？？？ Ｃ．？？？ Ｄ．？？？
１３．为学者认为，中国的瓷器（ｃｈｉｎａ）深受世界人民喜爱，所以，中国被称为Ｃｈｉｎａ。更有学者指出 Ｃｈｉｎａ是 秦 的音变（Ｑｉｎ Ｃｈｉｎａ）。解决这个问题的关键是
Ａ．在考古学上取得突破，找到有说服力的证据
Ｂ．利用计算机等先进科技手段，进行广泛调查，得出科学结论
Ｃ．调查一著名历史学家意见，用民方式解决这一学术问题
Ｄ．弄清楚用Ｃｈｉｎａ称称中国者先获悉了 秦 还是 瓷 的信息
１４．下列是宋、元、民国、当代编纂的浙江地方志及其部分目录，这些地方志按先后排列是
？《山阴志》选举、书院、学堂、新军、警察
？《临安志》宫阙、宗庙、三省、台阁、禁军、科举、坊市
？《四明志》职官考（府州官员）、学校考（本路蒙古学、本路儒学）
？《绍兴志》科学技术、报刊、文物古迹、名家学术思想
Ａ．？？？？ Ｂ．？？？？ Ｃ．？？？？ Ｄ．？？？？
１５、清未某官员谈到铁路修建时说： 内开未尽之地宝，外收已亏之利权，是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之，利国之大端，则征兵转饷是矣。 这一言论的含义是
Ａ 求富 自强 Ｂ师夷长技Ｃ中体西用Ｄ民生主义
１６、从甲图到乙图，表明
甲图 是清初男子剃发蓄须 乙图民国初年男子剪辫
Ａ先进习俗必然取代落后习俗
Ｂ某些生活习俗具有深刻的政治意义
Ｃ专制王朝由强大走向败弱的历史命运
Ｄ专制与民主斗争是一个漫长的过程
１７、右图是２０世纪初某报截图，它不能作为直接史料来说明
Ａ出版业的发展
Ｂ广告业的进步
Ｃ婚姻礼俗之变迁
Ｄ世界发明之演进
１８．《纽约时报》某记者在回忆录中述及 广州聘请苏联顾问 、 武汉群众集会庆祝胜利 、 上海的英、美、日租界忙着增兵设防 、 攻克南京 、 北京周边战事连连 等。学科网这些情形出现于
Ａ．辛亥革命时期 Ｂ．五四运动时期
Ｃ．国民革命时期 Ｄ．全面抗战时期
１９．２０世纪８０年代，农村改革的突破性进展带动了城市经济体制改革，学者敏锐的看到， 公社体制改革后，农工分了手，农业经营承包到户 ，企业家感慨， 时代不同了，我得考虑如何增强企业活力 。这表明
？人民公社体制逐步废除 ？企业生产经营自主权扩大
？现代企业制度开始试点 ？非公有制经济开始起主导作用
Ａ．？？ Ｂ． ？？ Ｃ． ？？ Ｄ ． ？？
２０． 《英汉词典》在解释列出的义项有？公共汽车？火箭的一级？火车车厢？公共＿＿＿＿＿。如果按历史上这些含义出现的先后来编写辞条，那么正确的顺序应当是
Ａ．？？？？ Ｂ． ？？？？ Ｃ． ？？？？ Ｄ． ？？？？
２１．马克思主义经典作家指出， 尽管有这些（关税）保护措施，大工业仍使竞争普遍化了，大工业创造了交通工具 把所有的资本都变成为工业资本，从而使流通加速，资本集中 它首次开创了世界
历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界。 对此最恰当的理解是
Ａ．关税保护阻碍不了资本的竞争
Ｂ．工业革命促进了世界市场的形成
Ｃ．交通工具扩大了工业文明的影响
Ｄ．自由竞争增强了工业资本的流通
２２．纳赛尔被誉为 中东雄狮 。学科网如果要给他写传记，下列史实中不能作为其生平事迹的是
Ａ．签署 戴维营协议
Ｂ．领导建立埃及共和国
Ｃ．将苏伊士运河收归国有
Ｄ．推动不结盟运动诞生
２３．欧洲在国际政治中举足轻重。右图白色部分为某国际组织的欧洲成员国，据此判断该组织是
Ａ．１９４２年的反法西斯联盟
Ｂ．１９４６年的联合国
Ｃ．１９４９年北约
Ｄ．１９６７年欧共体
（图片略）
３８．学习历史，不仅要广泛阅读，更要感悟智慧，融会贯通。阅读材料，回答问题。（２６分）
材料一：１５８７年 并无大事可叙 。学者黄仁宇却从此年入手，
剖析明中后期社会，写成《万历十五年》。
该著作涉及的重要人物有：
时年２４岁的万历皇帝。他一方面依赖内阁，另一方面又以司礼太监加以牵制，后来创造了近３０年不上朝的专制主义君主制史上的 荒诞奇迹
已经去世五年的内阁首辅张居正。他生前虽然守住了内阁只是皇帝处理国政的助理机构、不能正式统率六部百司的底线，却把内阁政治演绎得有声有色；
这年去世的名将戚继光。他曾在浙闽粤沿海大败倭寇，保卫了东南海防；
在内地已成功定居４年多的西方传教士利玛窦。他从欧洲出发，经过葡萄牙占领的澳门，活跃于广东一带。
据《万历十五年》编写
材料二：玉米、番薯等 种出西土 ，在不少地方开始种植。
据［明］李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》等
（１）阅读材料，联系所学知识，简述明朝中后期的政治形态，并分析造成政治日益黑暗的重要原因（８分）
（２）试揭示明朝中后期在经济领域中（含农业、手工业、商业等）日益凸显出来的新气象和政府实行的老政策。（９分）
（３）充分利用材料提供的信息，以日本、西欧（葡萄牙）为切入点，简要叙述明朝中后期中外关系的基本内容以及明朝政府的政策。学科网（９分）
３９．５０年前，中法出于对独立自主的迫求，冲破冷战坚冰，建立大使级外交关系。这不仅是两个国家，也是两大文明的历史性握手。阅读材料，回答问题。（２６分）
材料一
法国是第一个同新中国建交的西方大国。时任总统戴高乐指出，中国是一个 非常独特而深厚的文明 。只有中国参与到国际事务中来，才能真正解决亚洲乃至世界长期存在的严重问题。
新华社２０１４年３月２４日讯
材料二
有学者指出： 二战后以美苏为两极的世界格局的形成和持续，代表着战后力量均势的出现和保持 但是它又因国际力量对比的不断学科网变化而受到撼动，并且已受到逐步壮大起来的其他力量中心的挑战。
人民版《普通高中课程标准实验教科书 历史》必修一
材科三
拿破仑是政治家、军事家、法学家。他强化中央集权，编纂《拿破仑法典》，创办法兰西银行。起初，推动革命深入，捍卫革命成果占主导；后来，日益与旧制度妥协，还建立帝制。对外战争既反对外国武装干涉，打击欧洲旧制度，传播革命思想；又侵略扩张，图谋称霸。前期战争的主导方面是反干涉，此后却逆转了。
对拿破仑的评价，学术界主要有以下主张：？杰出人物是时代的产物，又反作用于他所处的时代；？既要一分为二，又要分清主次；
？区分人生不同阶段，动态评价；？区分不同活动领域，全方位评价。
据李元明《拿破仑评传 整理
（１）结合材料一、二，联系所学知识，特别从新中国外交的演变、２０世纪６０年代世界政治格局的大背景，论述中法建交的重大意义。（９分）
（２）中法两国都是大国，都创造了灿烂的文明。试选择中国人民熟悉的三位法国文学家，各列举一部作品，并写出其所属文学流派或评价其在文学史上的地位。（９分）
（３）中法历史上都涌现了不少叱咤风云的人物。如果请您评价拿破仑，您会更注重材料三中的哪种主张？请结合历史事实扼要展开。（只列观点，不说理由不得分）（８分）
作文七：《关汉卿的生平事迹》7200字
１６摇 古典戏曲评论集
关汉卿的生平事迹
一
略 》 推断他生于 １２１０ 年左右 ， 卒于 １３００ 年左右 。 赵万里 《 关汉卿史料新 得 》 推定他生于 １２１０ 年左右 ， 卒于 １２８０ 年左右 。 孙楷第 《 关 汉 卿 行 年 考 》 推断他生于 １２４１ 年至 １２５０ 年之间 ， 卒于 １３２０ 年至 １３２４ 年之间 。 吴 晓铃 《 关汉卿生卒考辨 》 以为关氏生于 １２２４ 年左右 ， 卒于 １２９７ 年至 １３００ 年之间 。 关汉卿的生卒年向无确切记载 ， 各家说 法 歧 异 。 郑 振 铎 《 关 汉 卿 传
首 ， 其中写道 ： “ 吹一个 ， 弹一个 ， 唱新行大德歌 。冶 这当是庆贺元成宗 改号大德的新行小令 ， 可以断为大德元年作 。 由此可判断关汉卿去世的 时间 ， 当在大德元年 （ １２９７ ） 之后 。 关于他的生年 ， 大抵是从 “ 由金入 元 冶 说作推断 ， 但那不属内证 。 元末邾经 《 青楼集 · 序 》 说 “ 而金之遗 他生于 １２２６ 年 ， 金朝南 京 沦 陷 时 他 在 南 京 ， 次 年 金 亡 ， 他 才 九 岁 。 但 他已被元末人 看 做 “ 遗 民 冶 ， 且 是 杂 剧 作 家 中 的 前 辈 。 关 汉 卿 在 元 代 杂 剧前期作家中 也 属 较 早 者 ， 在 年 龄 上 当 也 属 “ 前 辈 冶 。 估 计 他 的 年 辈 与 白朴相仿 ， 可推定为生于 １２２５ 年左右 ， 卒于 １３００ 年左右 。 这基本上是 参考吴晓铃之说而作的推断 。 类似吴说的还有多种 ， 但都出现在吴说之 后 ， 不一一列举 。 又 《 录鬼簿 》 载梁进之 “ 与汉卿世交 冶 。 清人孙德谦所辑 《 善夫先生 民若杜 散 人 、 白 兰 谷 、 关 已 斋 辈 皆 不 屑 仕 进 冶 。 其 中 的 白 兰 谷 即 白 朴 ，
就关汉 卿 作 品 中 找 内 证 ， 最 有 力 的 证 据 是 散 曲 小 令 《 大 德 歌 》 十
集 》 中有杜仁杰 《 与杨春卿书 》 ， 其中说到梁进之是他的妹夫 ， 此信写于
关汉卿的生平事迹 摇 １７
１２５０ 年之前 ， 这时梁 进 之 已 是 “ 医 之 翘 楚 冶 ， 当 在 二 十 五 岁 至 三 十 岁 左 “ 世交 冶 云云 ， 更能相合 。 他们可能是岐黄世家 ， 与关汉卿 “ 太医院尹 冶 官职 ， 也能相合 。
右 ， 为由金入元之人 。 关汉卿如生于 １２２５ 年至 １２５０ 年 ， 也是二十五岁 ，
二
因是所谓 “ 大金优谏 冶 问题 。 元末杨维桢 《 宫 词 》 云 ： “ 开 国 遗 音 乐 府 传 ， 白翎飞上十三弦 。 大金优谏关卿在 ， 伊尹扶汤进剧编 。冶 明初朱有燉 一时咸听唱新声 。冶 很明显是抄录杨作而又添加了一些想象 。 “ 关卿 冶 可 能指关汉卿 ， 又未必指关汉卿 。 清人楼卜瀍于 《 铁崖乐府注 》 中认为进剧 的 “ 关卿 冶 即指关汉卿 。 以后王国维 《 宋元戏曲史 》 也持此说 。 近时学人 持此说者也颇多 。 但杨维桢在 《 周月湖今乐府序 》 中又说 ： “ 士大夫以今 这都是杨维桢的说法 。 按
“ 优谏 冶 即优人或伶官 ， 旧时观念中绝不能入 “ 子弟所扮 ， 是我一家岁月 。冶 可见关汉卿并非优人或优官 。 《 元曲选 》 序 文中说 ： “ 而关汉卿辈争挟长技自见 ， 至躬践排场 ， 面傅粉墨 ， 偶倡优而 不辞者 ， 或西晋竹林诸贤讬杯酒自放之意 ， 予不敢知 。冶 也证明关汉卿并 非 “ 优谏 冶 。 孙楷第 ， 他在 《 关汉卿行年考 》 中说 ： “ 关汉卿乃士大夫非教坊 ， 故余疑 进 《 伊尹扶汤 》 之关卿 ， 乃教坊之由金入元者 ， 本姓关 ， 赐名硕德闾 ， 非 剧家官太医院尹之关汉卿也 。冶 所说 “ 硕德闾 冶 ， 是白翎雀曲的作者 。 但 杨维桢 《 宫词 》 中写到的白翎雀曲和 《 伊尹扶汤 》 剧原为二人二事 ， 《 关 汉卿行年考 》 中误为一人二事 ， 但指出关汉卿非教坊优谏 ， 澄清误说 ， 功 不可没 。 近时研究家中明确指出杨氏 《 宫词 》 中的 “ 关卿 冶 非关汉卿的当数 乐成 （ 府 ） 鸣者 ， 奇巧莫如关汉卿 ……冶 又是 “ 优谏 冶 ， 又是 “ 士大夫 冶 ， “ 士大夫 冶 之列 。 朱权 《 太和正音谱 》 引赵子昂言 ： “ 良家子弟所扮杂剧 ， 谓之行家生活 ： 倡优所扮者 ， 谓之戾家把戏 。冶 又引赵子昂转述关汉卿言 ： 《 元宫词 》 也云 ： “ 初调音律是关卿 ， 伊尹扶汤杂剧呈 。 传入禁垣宫里悦 ， 为什么有的学者把关汉卿的生年推断为 １２１０ 年左右呢 ？ 其间一个原
１８摇 古典戏曲评论集
也不必释作关汉卿 。 不过有一点可以指出 ， 我们读杨维桢文集时 ， 可以发 现他对散曲 （ 新乐府 ） 和 “ 传奇 冶 （ 杂剧 ） 的态度是不一样的 ， 当他说及 散曲时 ， 称关氏为 “ 士大夫 冶 ， 当他论及 “ 传奇 冶 时 ， 乃有 “ 关庾氏传奇 之变 冶 一类不甚尊敬之言 。
至于杨维桢 《 宫词 》 “ 大金优谏关卿 冶 云云 ， 既未明指是关汉卿 ， 当
三
说者不一 ， 迟早相去可达三四十年 。冶 她是主张生于 １２４０ 年左右的 。 当年 这些前辈专家主要是要驳关汉卿是金遗民乃至金遗老说 。 其实这些说法即 使出自元末 ， 稍作核对 ， 自可辨其误 。 此外 ， 无论明人蒋一葵的 《 尧山堂 外记 》 还是清人钱大昕的 《 元史艺文志 》 ， 也难保无有传闻无据之言 。 王 国维也有于史无征的想当然之言 。 当年这些前辈专家把关汉卿生年尽量延 后 ， 还有一个原因是要维护元剧在元贞 、 大德间为盛世说 。 这个说法主要 “ 一时人物出元贞 ， 击壤讴歌贺太平 冶 ， 又如吊狄君厚云 ： “ 元贞大德秀华 夷 ， 至大皇庆锦 社 稷 ， 延 祐 至 治 承 平 世 ， 养 人 才 ， 编 传 奇 ， 一 时 气 候 云 集 。冶 元贞初年 （１２９５） 到至治末年 （ １３２３ ） 共为 ２８ 年 ， 如果像赵万里 那样推断关 氏 卒 于 １２８０ 年 ， 距 元 贞 初 尚 有 十 五 年 ， 就 赶
不 上 杂 剧 “ 盛 世冶 了。 那他就小于白朴十五岁乃至二十五岁 ， 那么人称 “ 小汉卿 冶 的高文秀将小 就很难索解了 。 《 录鬼簿 》 所记 “ 前辈已死名公才人 冶 的排列次序中 ， 关 汉卿 、 白仁甫 、 庾吉甫 、 高文秀 、 马致远等人 ， 总是在前列的 。 周德清说 杂剧完备于 “ 关 、 郑 、 白 、 马 冶 ， 杨维桢说杂剧之兴 “ 出于关庾氏传奇之 “ 杂剧班头 冶 ， 看来 ， 我们还得尊重这些记载 。 变 冶 ， 明朱权说关汉卿 “ 初为杂剧之始 冶 。 贾仲明说汉卿是 “ 梨园领袖 冶 、 智者千虑 ， 必有一失 。 殊不知推定关汉卿生于 １２４０ 年乃至 １２５０ 年 ， 见之于明初人贾仲明为 《 录鬼簿 》 著录作家所写的吊词 ， 如吊赵子祥曰 ： 冯沅君在 《 我所认识的伟大作家关汉卿 》 一文中说 ： “ 关汉卿的年代 ，
于白朴三十岁甚至四十岁 ， 钟嗣成都把他们列入 “ 前辈已死名公才人 冶 ，
关汉卿的生平事迹 摇 １９
四
院 ， 秩正二品 。 掌医事 ， 制奉御药物 ， 领各属医职 ， 中统元年 ， 置宜差 ， 提点太医院事 ……冶 中统元年为忽必烈称帝之年 ， 是时蒙古王朝还未改国 号为 “ 元 冶 。 事实上 ， 太医院在中统元年以前早已设置 。 太医院最高职位 是 “ 提点 冶 ， 其他还有 “ 太医院使 冶 、 “ 太医院副使 冶 、 “ 院判 冶 ， 等等 。 对 “ 太医院尹 冶 可以有两种理解 ， 一是指太医院的最高官职 ， 如同 “ 府尹 冶 罢官了 ， 这从他号为 “ 已斋 冶 可看出端倪 ， 因 “ 已 冶 可释为黜退之意 。 指一府的最高长官一样 ； 二是指太医院的某种官职 。 太医院 “ 提点 冶 是正 二品 ， 如果关汉卿仅官 “ 院判 冶 也为正五品职官 。 但他后来可能辞官或被 之说 。 但同书 《 绯衣梦 》 题目正名中的 “ 钱大尹 冶 亦作 “ 钱大户 冶 ， 可见 “ 尹 冶 、 “ 户 冶 为形近而讹 。 元代有 “ 医户 冶 而无 “ 太医院户 冶 之称 。 “ 医 户 冶 、 “ 军户 冶 、 “ 匠户 冶 、 “ 僧户 冶 、 “ 猎户 冶 、 “ 盐户 冶 、 “ 窑户 冶 等都为元 代户籍之称 。 按常理推测 ， 钟嗣成为 “ 名公人才 冶 作小传 ， 当不会以户籍 标于传上 。 材料几乎是同时披露的 。 可惜披露者不去认真查考太医院有无 “ 医户 冶 名 目 ， 不去思考 “ 名宦 冶 与 “ 医户 冶 之难以相契 ， 这也是当年研究家千虑 一失 。 “ 太医院户 冶 云云 ， 与 《 析津志 》 将关汉卿列入 “ 名宦传 冶 ， 这两项 天一阁藏明抄 《 录鬼簿 》 作 “ 太医院户 冶 ， 于是有关汉卿为太医院户 《 录鬼簿 》 记关汉卿作过 “ 太医院尹 冶 。 据 《 元史 · 百官志 》 ： “ 太医
五
号 ， 凡有官职之人 ， 又常以官职相称 ， 《 录鬼簿 》 记载作家大抵也遵
依这 个习惯 ， 如在 “ 前 辈 已 死 名 公 有 乐 府 行 于 世 者 冶 栏 下 ， 称 “ 卢 疏 斋 宪 使 冶 、 “ 白无咎学士 冶 和 “ 赵子昂承旨 冶 等 。 在 “ 前辈已死名公才人有所 编传奇行于世者 冶 栏下 ， 则有 “ 关汉卿 冶 、 “ 白仁甫 冶 和 “ 庾吉甫 冶 等 。 中国社会的传统习惯 ， 讳名而称字 ， 而且古人又往往习惯称呼友人的
２０摇 古典戏曲评论集
可见 “ 汉卿 冶 是字 ， 而不是名 。 近人杨荫深 《 元曲大家关汉卿传 》 中说 ： “ 疑汉卿原有其名 ， 至钟氏已不可考 ， 故阙载焉 。 又或汉卿当时原已字行 ， 故其名反不为人所知 ， 也未可知 。冶 此皆猜测之词 ， 唯 “ 汉卿 冶 是字 ， 无 容置疑 。 《 录鬼簿 》 又载 ： 关汉卿 “ 号已斋叟 冶 。 元末熊自得纂修的 《 析 津志 · 名宦传 》 中引梁有言 ： “ 关一斋 ， 字汉卿 。冶 元末邾经 《 青楼集 · 序 》 中也 作 “ 关 已 斋 冶 。 “ 已 冶 “ 一 冶 为同音字 ， 四声不同 ， 元人著作中 ， 由于字音相同而通用的 例子很多 ， 如 《 西厢记 》 的作者王实甫被写作王实父 。 白朴字仁甫 ， 也被 写成白仁 父 ， 此 类 例 子 较 多 ， 不 一 一 数 举 。 “ 退 冶 意 ， “ 已斋 冶 犹 “ 退斋 冶 ， 可能是关汉卿退官后的自号 。 “ 已 斋冶 的 “ 已冶 ， 可 训 为 “ 已 斋 冶 是 号， 也 无 容 置 疑。 在 北 方 官 话 中，
六
花 铱 《 杭州景 》 。 在这次南行中 ， 他还到过扬州 ， 他的 《 赠珠帘秀 》 散曲 中写道 ： “ 千里扬州风物妍 ， 出落着神仙 。冶 他这次南行的时间可能在至元 二十年后 ， 因 揖 南吕 · 一枝花 铱 《 杭州景 》 中云 ： “ 大元朝新附国 ， 亡宋 家旧华夷 。冶 至元八年 （ １２７１ ） 蒙古政权改国号为 “ 大元 冶 ， 至元十三年 （１２７６） 正月 ， 南宋奉表及国玺投降 。 据 《 元史 · 世祖本纪 》 ， 至元十四 年十一月 ， “ 命 中 书 省 檄 谕 中 外 ， 江 南 既 平 ， 宋 宜 曰 亡 宋 ， 行 在 宜 曰 杭 １２７９ 年 。 关汉卿去杭州当在此后 。 推断关汉卿在扬州赠珠帘秀散曲的时 间 ， 还可以胡祗遹 《 紫山大全集 》 有为珠帘秀撰写的 《 朱氏诗卷序 》 ， 王 王诗当是题于胡序之后 。 据白朴词 《 己丑送胡绍开 （ 即胡祗遹 ） 、 王仲谋 恨一樽不尽故人情 冶 ， “ 出门一笑大江横 ， 马首向吴亭 ， 且分路扬镳 ， 七闽 两浙 ， 得意澄清 冶 。 又王恽 《 赠朱帘秀 》 中有 “ 烟花南部旧知名 冶 句 。 宋 人托名唐颜师古撰的 《 南部烟花录 》 记隋炀帝游江都 （ 即扬州 ） 事 。 王 恽 《 秋涧集 》 有 《 题 朱 帘 秀 序 后 》 诗 ， 诗 中 有 “ 风 流 不 似 紫 山 胡 冶 句 ， （ 即王恽 ） 两 按 察 使 赴 浙 右 闽 中 任 》 词 ， 知 至 元 二 十 六 年 （ １２８９ ） ， 胡 、 王
赴任时曾在扬州停留 ， 白词即作于扬州 ， 词中写道 ： “ 相适广陵陌上 ， 州 冶 。 其时南宋政权尚未最后覆亡 。 南宋最后覆灭时的皇帝为赵昺 ， 时在 元朝一统之后 ， 关汉卿曾南游杭州 ， 写下 了 著 名 散 套 揖 南 吕 · 一 枝
关汉卿的生平事迹 摇 ２１
恽词句用 “ 烟花南部 冶 即指扬州 。 胡序 、 王序均作于扬州 。 孙楷第 《 关汉 卿行年考 》 中说 ： “ 朱帘秀至元二十六 、 七年间似乎隶扬州乐籍 。冶 又胡 序中有 “ 恐非惜芳年而保遐龄 冶 ， 其时珠帘秀尚在华年 。 如果胡序确作于 如断为至元十四 、 十五年 ， 其时珠帘秀尚是一幼女 。 就不契合了 。 至元二十六年 ， 关汉卿赠珠帘秀套曲当不可能太早 ， 应在至元二十年后 。
七
二种 。 曹本 《 录 鬼 簿 》 载 五 十 八 种 ， 其 中 《 升 仙 桥 》 为 天 一 阁 本 失 载 ， 实计六十三种 。 又脉望 馆 藏 《 古 名 家 杂 剧 》 和 《 元 曲 选 》 中 《 鲁 斋 郎 》 均题关汉卿作 ， 脉望馆抄校本 《 五侯宴 》 也题关汉卿作 ， 此外 《 北词广 正谱 》 记关汉卿作 《 孟良盗骨 》 ， 总计六十六种 。 又 ， 《 百川书志 》 著录 关汉卿有 《 珍珠龙凤汗衫记 》 ， 是为六十七种 。 唯 《 汗衫记 》 或即 《 宣华 妃 》 ， 故仍统计 为 六 十 六 种 。 郑 振 铎 《 论 关 汉 卿 的 杂 剧 》 中 将 《 单 鞭 夺 槊 》 、 《 敬德投唐 》 分列二种 ， 统计为六十七种 ， 不从 。 梦 》 、 《 调风月 》 、 《 救风尘 》 、 《 金线池 》 、 《 望江亭 》 、 《 绯衣梦 》 、 《 谢天 香 》 、 《 拜月亭 》 、 《 双赴梦 》 、 《 玉镜台 》 、 《 裴度还带 》 、 《 陈母教子 》 、 《 鲁 斋郎 》 、 《 五侯宴 》 、 《 单鞭夺槊 》 。 此外 ， 《 哭香襄 》 、 《 春衫记 》 和 《 孟良 盗骨 》 存有佚曲 。 家杂剧 》 和 《 元曲选 》 在 《 单鞭夺槊 》 剧下均署尚仲贤作 ， 《 录鬼簿 》 尚 仲贤名下又有 《 三夺槊 》 一剧 ， 《 元曲选目 》 中 《 单鞭夺槊 》 下注 “ 一作 三夺槊 冶 ， 而 《 元 刊 杂 剧 三 十 种 》 中 的 《 三 夺 槊 》 剧 ， 情 节 与 《 单 鞭 夺 槊 》 不同 ， 实为尚仲贤作 。 又明抄本 《 单鞭夺槊 》 署关汉卿撰 ， 首页标目 下有赵琦美批注云 ： “ 《 太和正音 》 名 《 敬德降唐 》 冶 ， 书口标目亦作 《 敬 德降唐 》 。 此种复杂情况 ， 使研究者发生不同看法 。 按赵琦美的批注及此 剧关目看 ， 《 元曲选 》 中的 《 单鞭夺槊 》 当即为 《 敬德降唐 》 ， 姑将此剧 定为关作 。 《 鲁斋郎 》 剧 ， 《 录鬼簿 》 失载 ， 《 元曲选 》 署关汉卿作 ， 研究 这十八个作品是否都是关汉卿作 ， 研究者向有不同的看法 。 如 《 古名 今存十八种名
目如下 ： 《 窦娥冤 》 、 《 单刀会 》 、 《 哭存孝 》 、 《 蝴蝶 今知关汉卿剧目共六十六种 。 天一阁本 《 录鬼簿 》 载关汉卿剧目六十
２２摇 古典戏曲评论集
者也有不同看法 。 诸家大多持怀疑态度的是 《 裴度还带 》 和 《 五侯宴 》 。 今姑置关氏名下 。 春 》 、 《 进西施 》 、 《 三告状 》 、 《 浇花旦 》 、 《 救周勃 》 、 《 铜瓦记 》 、 《 双驾 车 》 、 《 哭魏徵 》 、 《 三负心 》 、 《 认先皇 》 、 《 万花堂 》 、 《 赵太祖 》 、 《 闹荆 州 》 （ 或作 《 闹衡州 》 ） 、 《 鬼团圆 》 、 《 姻缘簿 》 、 《 三赫赫 》 、 《 狄梁公 》 、 《 复落娼 》 、 《 鹧鸪天 》 、 《 汴河冤 》 、 《 三撇嵌 》 、 《 江梅怨 》 、 《 王皇后 》 、 《 酹江月 》 、 《 救哑子 》 、 《 瘸马记 》 、 《 柳丝亭 》 、 《 刘夫人 》 、 《 破窑记 》 、 《 勘龙衣 》 、 《 牵龙舟 》 、 《 宣华妃 》 、 《 哭昭君 》 、 《 立宣帝 》 、 《 对玉钗 》 、 《 绿珠坠楼 》 、 《 凿壁偷光 》 、 《 织锦回文 》 、 《 高凤漂麦 》 、 《 管宁割席 》 、 《 藏阄会 》 、 《 惜春堂 》 、 《 玉簪记 》 、 《 孙康映雪 》 、 《 升仙桥 》 。 除现存十八个完整剧本和三种佚曲外 ， 其余四十五个剧目是 ： 《 玉堂
（ 原载 《 古典文学知识 》 １９８６ 年第 ５ 期 ）
１９８０ 年 ９ 月 １５ 日
作文八：《陈功的生平事迹》1900字
陈功的生平事迹、政绩、口碑尚待考证，目前能查找到的文字共三处：清乾隆《忻州直隶州志》、《明史》和《明神宗实录》
清乾隆《忻州直隶州志·贤良》录有简传：“陈功，字惟志，忻州人，隆庆辛未进士。祇躬冰立，执法霜严，历案详谳惟明。激扬不谬，馈遗勿取，举荐谢金不纳。过家有里人进镪、以事托者，叱绝之。身后厥子称贷叠见，几不保故物焉。”其所任官职在《忻州直隶州志·科第·进士》篇中有“陈功，历行人南京京畿道御史”。顿村《陈氏家谱》中记载为：“赐进士出身钦命巡按京畿道监察御史”。
《明史》在“卷八十五、志第六十一、河渠三”中记有：“明年（万历四年，１５７６年）春，督漕侍郎张翀以筑清水潭堤工钜不克就欲令粮船暂由圈子田以行巡按御史陈功不可。”
《明神宗实录》共８处，从万历四年五月起至万历二十一年九月止。分别是；
卷五十、万历四年五月癸巳条：“巡漕御史陈功报本年粮舡八千三百一十只于四月十四业尽过洪视去年稍迟数日盖缘三月二十一日陡有曲头之溜军夫二百扒四十余条始挽一舡上幸未逾限报闻”
卷五二、万历四年七月庚申条：“户部覆御史陈功条奏漕政五事之三一议更番先为总漕吴桂芳所陈业已覆行一选旗甲则议单已载惟在严各卫所掌印官卖放之禁一议积欠漕粮果系漂流及官军逃亡故绝者议准豁免若见在各官及有子孙应袭者例淂追补岂容别议至南京旗军原无月粮扣角□羊且议单明开不许坐扣别军月粮惟将本帮羡余通融补欠但一申饬之而已工部亦复陈功漕政五事之二其一议造舡清江厂合山东遮洋七总之舡造于一厂既不堪用又不如期及雇民舡费适相等宜分锦衣旗手两总于南京山东遮洋两总于临清各委督粮道督造至于江北三总则责成清江厂主事并漕储道而限以五年改造仍备查应角□羊料价先事料理依时给发此目击各总舡毙诚为有见但今期届八月临清去产木处所极远南京虽近产木处所而军士贫窘未经查议遽难定拟惟本部备咨漕运衙门严催清江厂作速完造坚固接济新运仍如御史言估勘各总额舡堪用者发运敝坏者改造查炤年分追还料价中间应否改属应天山东分厂督造或炤旧专责清江厂一一详议停妥径自题请施行其一议溜夫黄河绵亘五六百里中间随地转曲牵挽最难各舡有限之夫前后安能调集查吕徐二洪设有洪夫约二千名二洪今淤为平流洪夫多用之修筑宜于粮运经行时酌派沿河溜处随宜调用此则宜如御史言权宜借调候粮舡过尽仍归二洪者也 上并然之
卷一百四、万历八年九月庚辰条：“户部疏称：山东抚按何起鸣、陈功所奏，邹平县会昌侯孙忠茔田地九顷，胶州阳武侯薛禄户丁承种祖遗田地三十七顷。复查不系钦赐之数，优免又无明文，可据议各量除二顷以为祭祀之资，其余照依民地例纳。”
卷一百一十六、万历九年九月乙亥条：山东抚按何起鸣陈功奏奉旨清丈通省军民屯粮地民地原额七十六万三千八百五十八顷丈出地三十六万三千四百八十七顷零屯地原额三万六千九百一十五顷丈出地二千二百六十八顷粮悉照旧往日荒地包赔者以余地均减先是丈地均粮屡奉明旨有司通不遵行惟山东首先完报又调停疲累区画周详 上深嘉之并司道官杨一魁等都着吏部纪录”
卷之一百二十、万历十年正月己巳条：“革神枢营游击陈汝德任以山东巡按陈功论其前任不职故也”
卷之一百二十六、万历十年七月壬申条：吏部覆吏科给事中尹瑾等河南道御史陈功等各以朝觐考察条陈六事，一稽实政以定人品，二核实迹以慎注考，三持公正以核方面，四辨难易以计有司，五惩贪酷以儆官邪，六禁私揭以杜中伤言皆是。上报曰：甄别吏治当以及民实政为据，抚按官不行咨核，荐民之所怨，斥民之所依，吏治何由而兴，民生何由而遂，今次考察其秉公博访痛革弊习，所议俱准行”
卷之一百四十六 万历十二年二月辛酉条：“从狭西巡按御史陈功请免金州水灾钱粮于概州均摊抵补复从户科给事中萧彦请免淮扬凤三府徐州一州万历二年起至六年止未完钱粮”
卷之二百六十四 万历二十一年九月壬戌条：兵科都给事中张辅之言，昨接经略宋应昌两揭两书总为倭事揭陈功伐其词详中间叙述始末料理若无意于许贡也者书吐真情其词简末言不用前法安能奏功又若决意于许贡也者本兵固甚盛德而昨贻臣书亦不能无疑于应昌矣乃知公揭所以示众私书聊以尝臣托言于请封实讳言于许贡夫沈惟敬非端人也许贡非奇策也应昌一用于平壤再用于王京又用于釜山三用而三幸不败此果应昌之智耶抑亦倭奴之愚耶夫脱屣内地株守海氵□宾不可谓非倭奴之愚也借今日之空言责他日之实利不可尽谓倭奴之愚也我以贡愚倭而倭亦以贡愚我何应昌之不知变而借此退倭遂欲执此奏功耶今日请封明日乞贡矣今年西北许贡明年东南叩阙矣盖天下事无全利亦无全害惟择其利多害少者为之臣等窃谓许贡则中外解严而他日有变大众不可复收其祸迟而大绝贡则战守豫备而一旦有变大众迄今未散其祸速而小况日本在南朝鲜在北今之寒暖不敌也我处其内倭处其外今之主客不敌也我可因粮于朝鲜倭难转饷于海外今之饥饱不敌也柰何以盛朝之义举甘蹈弱宋之覆辙哉
作文九：《李白的生平事迹》500字
李白生平事迹表
一 蜀中求学，崭露头角（７０１—７２５）
７０１年 出生在四川江油县青莲乡（青莲居士）。约７０６—７１６ 在匡山读书十年，其间，学剑术、纵横术和诗文，尤以诗文见长。
二 出蜀远游，求道访友（７２５—７３５）
７２５年别匡山，辞亲远游。他乘船经三峡东下，过荆门、江夏、到浔阳登庐山；访金陵，游扬州，浪迹吴、会之间；再回舟上，由江夏溯汉水，过襄樊，走临汝，又从临汝到安陆，开始“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。
三 移家东鲁，供奉翰林（７３６—７４４年）
７３６年李白从安陆移居山东。天宝元年（７４２年）在南陵奉召入长安。唐玄宗亲自召见，任为翰林供奉（李翰林）。他以经世王佐之才自命，玄宗则以文学侍从看待。对此遭遇，他并不满意，加之纵酒狂放，目中无人，终蒙谗出京。
四 离开长安，漫游南北（７４５—７５７）
７４５年李白离开长安以后，漫游南北。他从梁宋（开封）、齐鲁到幽燕，又多次来往会稽、金陵、宜城之间。在此初期，他和杜甫结下了不朽的友谊。７５６年参加永王璘幕府。次年永王兵败丹阳，他受到牵累，流放夜郎。
五 巫山遇赦，病逝当涂（７５８－７６２年）
７５７年李白流放夜郎，行至巫山，遇赦东还。在江夏、巴陵、 衡阳一带稍事盘桓，就回到浔阳。以后又重游金陵，来往宣城，历阳等地。临卒前一年，李光弼东镇临准，抗拒史朝义，他闻讯请缨，不幸中途因病折回，於宝应元年（７６２年）在当涂令李阳冰任所逝世，年六十二。
作文十：《**的生平事迹》1400字
**生平事迹
**原名邓先圣，学名邓希贤，生于１９０４年８月２２日，四川省广安县协兴乡 牌坊邓村人。
２０年代
１９２０年赴法国勤工俭学，年仅１６岁。
１９２２年加入旅欧中国少年共产党。
１９２４年转入中国共产党，并担任青年团旅欧支部的领导。
１９２７年后任中共中央秘书长。
１９２９年１２月和１９３０年２月，同张云逸、韦拔群、李明瑞等人在广西先后领导了 百色起义和龙州起义，创建了中国工农红军革命根据地。
３０年代
１９３１年进入中央革命根据地后，任中共瑞金县委书记。
１９３３年２月，因拥护**的正确主张，被党内“**”领导者斗争、撤职、 下放，是为**生平“三起三落”中的“第一落”。
同年６月，被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长，是为“第一 起”。
１９３４年１０月参加长征，任中共中央秘书长。
１９３５年１月参加在遵义召开的中央政治局扩大会议。抗日战争时期，创建太 行、太岳、冀南等抗日根据地。
４０年代
１９４５年当选为中共第七届中央委员。解放战争时期，任晋冀鲁豫野战军政委、 华东局第一书记等职。
１９４７年同刘伯承一起率军强渡黄河，挺进中原。
１９４８年，任总前委书记，与刘伯承、陈毅等指挥了举世闻名的淮海战役和渡江 战役。
１９４９年中华人民共和国建国，出任中共中央西南局第一书记。
５０年代
１９５２年８月任政务院（中国国务院的前身）副总理。
１９５４年后，任国务院副总理，中共中央秘书长，国防委员会副主席。
１９５６年９月在中共八届一中全会上当选为中央委员会**、中央政治局常 委、中央书记处书记。
６０年代
１９６３年７月５日，率中共代表团赴莫斯科参加中苏会谈。
１９６６年“**”开始后，失去一切职务，是为**之“第二落”。
７０年代
１９７３年恢复副总理职务，是为**之“第二起”。
１９７５年１月—１９７６年４月任中共中央军委副主席兼中国人民解放军总参谋长。 １９７６年中共中央政治局根据**提议，一致通过撤销**职务，保留党 籍，是为**之“第三落”。
１９７７年７月中共十届三中全会恢复**的党政军领导职务，是为**之 “第三起”。
１９７８年３月当选为第五届全国政协主席。提出“解放思想，实事求是，团结一 致向前看”，被会议确定为全党工作的指导方针。中国进入“改革开放”的新时 期。同年被美国《时代》周刊评选为当年的风云人物。
８０年代
１９８０年９月，辞去国务院副总理职务。
１９８１年６月，在中共十一届六中全会上当选中共中央军委主席。
１９８１年主持和指导起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，为** 做了“三分过，七分功”的盖棺定论。
１９８４年１月２４至２６日，为深圳题词：“深圳的发展和经济证明，我们建立经济 特区的政策是正确的。”
２月２２日，首次提出了“两种制度”构想。
１１月９日，辞去中共中央军委主席。
１１月１３日，会见１９８９年度日中经济协会访华团。这是他会见的最后一批外国客 人。
９０年代
１９９０年３月２１日，辞去国家中央军委主席，是为**的最后一项公职。 １９９２年初南巡，发表了举世瞩目的“南巡讲话”，强调基本路线要管一百年， 动摇不得。
１９９２年１２月２９日，被英国《金融时报》推选为“１９９２年风云人物”。
１９９３年６月４日，被世界桥联和北美桥联授予世界冠军金牌奖和主席最高荣誉 奖。
１９９３年１２月１３日，视察上海浦东。
１９９７年２月１９日逝世于北京。
