BETTER62881837
作文一：《关于诚信和不诚信的例子有哪些》2000字
诚实，我的品格
有一个青年，在小镇的一家杂货店当伙计，有一天，一位妇女在店里买了二斤茶叶，晚上他发现少称了一两茶叶，于是他在风雪之夜步行好几公里，把茶叶送到了妇女的家中。
这位青年，就是后来为统一祖国和解放黑奴做出杰出贡献的亚伯拉罕?林肯总统。
诚实，就是在做事的过程中，能够依照事情的原本，而不是自己由于这样那样的原因而做出的臆断，来处理事情，就事情的最佳解决途径。诚实，是一个人立身处世的根本，是一个人立足于社会的基石。
然而，不知道从什么时候开始，诚实却开始被人们淡漠了，越来越多的人开始趋向于功利，趋向于现实，而将诚实当做是迂腐，甚至走向了诚实的反面——虚伪。
这种人表面上看好象是很聪明——他们总是能够占到许多的小便宜，许多的小实惠，甚至得到不明真相的人的尊重。但是，事实上，他们都是傻瓜！
这个道理很简单，因为每个人都有一种追求个人安全的本能，希望生活在自己周围的人对自己是友好的，或者说知识对自己是没有敌意的。如果身边总有一个为人虚伪，做事喜欢占小便宜的人，那么他必定是缺乏安全感的，由此，他会疏远他认为虚伪的人。一个人这样，其他人也会是这样，由此以往，为人虚伪的人就会失去大家的信任——这其实是一个人最宝贵的财富。失去了它，这个人的人生之路就肯定会越走越窄。
在事业上，首先，要学的不是技术而是做人。
“不诚实是许多大学生比较普遍的缺点。”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约翰?沃克曾经指出，现在世界上部分大学生，尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿多投，写假推荐信现象十分严重。他去印度尼西亚国立大学访问时，发现推荐信几乎千篇一律，每一个人的成绩都好得无法再好了。此外，很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士，到了国外后发现工作好找，觉得挣钱更重要，读完硕士就投身商海，这使得国外很多大学都开始对发展中国家的留学生说“不”。这样的结果是什么，是我们自己毁了自己的机会。
也有研究员对美国国内兼职学生的综合素质提出了批评，有的兼职学生贪小便宜——用公司的电脑打游戏，把公司公用的文具送给女朋友。原先，宝洁公司印度尼西亚分公司所有电话都能打长途，后来发现有些职员半夜打长途电话甚至打国际长途跟朋友聊天，还很得意地说：“这是免费的。”沃克说：“后来不得已，我们只好掐断国际长途了。除单独的办公室外所有的长途电话。因为告诉大家也不管用，在印尼根本没有人听你的。”
另有两为研究员曾严厉地指出：“许多高学历学生首先要学的不是技术，而是做人！”他们认为不管做什么，首先要“做一个正直的人，要考虑别人的感受不要只顾自己。”
由以上的例子不难看出，诚实，正在一点一点地缺失，核心原因在于人们认为诚实会吃亏。
不过我在前面已经说过了，任何人，都有一种追求个人安全的本能，都希望生活在自己周围的人对自己是友好的，或者说至少对自己是没有敌意的氛围中。明白了这一点，诚实与 虚伪哪个更划算？就不言而明了。
诚实的人，总是会“吃亏”，但是最终不会吃亏。说他“吃亏”，是因为他无法占有许多小便宜；说他不吃亏，是因为他获得了大家的信任，这种信任，是一个人通向成功的捷径。
无论是古今中外的名人，每个人都有自己的一个目标，每一个人都随着这样一个目标，最终能实现，都是与诚实分不开的。如果不是那样，他们能够成功吗？宋庆龄答应好给幼儿园的小朋友要去看望他们，可是那一天下起了狂风暴雨，其他人叫她不要去了，幼儿园的老师们也认为她不会去了，可是她坚决要去，她说：“我不去，那这些小朋友会不高兴的，这是我做人的原则……”
中国有句古话叫：“一言既出，驷马难追”，说的就是像宋庆龄一眼歌德诚实守信的人。
在我们日常生活中我们应该怎样把自己锻造成一个诚实的人，我认为应该诚实地对待自己。莎士比亚曾经说过：“对自己的忠诚，才不会对别人欺诈。”一个人如果对自己失去了忠诚，那么，他就不可能成为一个诚实的人。因为一个总在各种各样的问题上欺骗自己的人，其做法势必回影响到他做其他事情的心理。最后变成一种习惯，到那时侯，这个人再想变得诚信，就不太容易了。因为说谎已经进入了他的意识，想根除已经十分困难了。防止这种情况的发生，只有平时经常提醒自己，让自己以清醒的态度去面对现实。用中国大文豪鲁迅的说法就是“要敢于直面惨淡的人生”，才能做到清醒得认识自己，从而培养自己诚实的品性。
其实，对利益应当拥有健康的心态。意大利著名学者康帕内拉在《太阳城》中所说：“私有制是一切罪恶的根源，因为它会引发人们的贪欲……”。其实，人生在世，追求正当的个人利益，追求合理的生活方式，努力实现自己的人生价值，都是正当而合理的要求，而且应当得到鼓励。但是，自从人类走出了伊甸园，各种各样的纷争与冲突层出不穷，都是由于利益的追求所导致的。这是不是表明人类对利益的追求就应当否定呢？显然不是，纷争的原因只是许多人在追求的过程中，没能保持一个健康的心态。
我们把握了诚信这个原则，那么成功的大门就会永远向你敞开。
作文二：《关于诚信的议论文例子有哪些》12500字
关于诚信的议论文例子有哪些
篇一：有关诚信的作文题、名言、事例、例文
有关诚信的作文题、名言、事例、例文。
（意在训练学生的作文模式）
一、作文试题
１、高考作文题目：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章：
２０１０年９月１２日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张１０２４元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了５３３万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了５００万元大奖的彩票在你手里，你怎么做，”调查引来１６万人次的点击，结果显示，有２９．９％的人选择“通过协商协议两家对半分”；有２８．１％“把５００万元留给自己”；有２２．１％的人选择“把５００万元给对方”；还有１９．９％的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
２、读下面材料，按要求作文。
一位丹麦华侨讲了这样一个故事：一天她赶公共汽车忘了带月票，她非常紧张，终于鼓足勇气对司机说：“我确实是有月票的，只是今天忘了带在身上，如果你信任我，你就让我上车。如果你不信任我的话，我可以补票。”司机惊诧地看了他一眼：“当然，我当然会信任你～”于是这个中国人逢人便说：“我今天运气很好，遇到了一位好司机。”当这些话传到一个丹麦人耳朵里的时候，那个丹麦人尖锐地反驳了她：“你不要以为这是你的幸运，作为一个人，这是最起码的信任。首先你怎么会欺骗司机呢，如果你没有月票，你会说你有吗，所以他的信任是以你的真诚为前提的。如果你撒了谎，那你确实幸运，因为司机被你蒙蔽了。如果你不是撒谎，这件事就正常不过了。” 要求：根据上面材料，以“诚信”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于８００字。
二、名言
？言不信者，行不果。 ——墨子
？民无信不立。 ——孔子
？当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
１、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
２、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
３、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
４、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
５、 诚信是做人之根本，立业之基。
三、事例
故事一：
１８世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢，”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走～我
们去看你的哥哥～”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对
不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了～”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事二：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
故事三：
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果
他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
故事四：
诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销的秘诀）
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。
故事五：
孙水林，１９６０年生。湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人，建
筑商。
孙东林，湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人，孙水林弟弟。
２０多年前，孙水林就开始到外地打工，现已成为家乡有名的建筑商，如今每年跟着他打工的民工，高峰时达２００多人。为抢在大雪封路前给已回汉的民工发工钱，武汉市黄陂区建筑商孙水林连夜从天津驾车回家，一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将３３．６万元工钱发到６０多名民工手上。
２０１０年２月９日，孙水林从北京工地回到天津，原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉，但他查看天气预报了解到，此后几天，天津至武汉沿线的高速公路，部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前，赶回武汉，给民工发放工钱。春节前发放工钱，是他对民工的承诺。而此时，先期回汉的民工也正渴盼着孙水林回来。
孙水林提取２６万元现金，带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨，他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时，由于路面结冰，发生重大车祸，２０多辆车追尾，孙水林一家五口遇难。
而２月１０日早上，孙东林打电话回家，发现哥哥仍未到家。预感不妙的孙东林开车沿途查找，结果在河南兰考县人民医院太平间发现了哥哥及家人的遗体。
由于哥哥的后事处理尚需时日，沉浸在巨大悲痛中的孙东
林和家人商量决定，先替哥哥完成遗愿。除夕前一天，孙东林拿出哥哥遗留在事故车中的２６万元，又从银行提取自己的６．６万元，加上母亲拿出的１万元养老钱，发放到了６０多名民工手上。
哥哥离世后，账单多已不在，孙东林也不知道该给每个民工发多少钱。让民工们凭着良心领工钱，大家说多少钱，我们就给多少钱。
“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。孙水林、孙东林兄弟２０年坚守承诺，被人们赞为“信义兄弟”。
谈谈诚信
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，
是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的，包子里面的肉是否可靠，听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸，去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算？？
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你
的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧？？难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁～
诚信，立人之本，齐家之道，治国之策，交友之基，经商之魂。诚，言成，出言必成，很朴素的道德观念，诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的，我们将从以下几方面为你一一阐释。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。
诚信是立人之本子。曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
诚信是齐家之道。唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到「家和万事兴」之目的。若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。
诚信是交友之基只有「与朋友交，言而有信」，才能达到「朋友信之」、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
诚信是为政之法。左传云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，宁肯「去兵」、「去食」，也要坚持保留「民信」。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。
诚信是经商之魂。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。
诚信是心灵良药。古语云：「反身而诚，乐莫大焉。」只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋？贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、
国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊～
综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。
篇二：有关诚信的议论文写作
【论点】诚实守信能得到他人的尊重。
【相关论据】
１、魏征以诚实著称：魏征是钜鹿曲城（今河北晋县）人，隋末参加起义军，后归唐事太子李建成，任太子洗马，爱到李建成的重用。魏征早就看出李世民是与李建成争夺皇位的劲敌，所以，他积极建议李建成早日除掉李世民。后来，在玄武门之变中，李世民亲手杀死亲兄李建成，逼父亲李渊退位，自己登上皇位。有一次，李世民召见魏征，质问他：“你为什么要离间我们兄弟，”魏征毫不掩盖自己所做的事，也丝毫不隐瞒自己的观点，直言不讳地说：“如果皇太子能听从的我的话，就不会惹来今日的祸害了。”李世民见他如此诚实，不仅不记恨他，还十分器重他，任他为谏议大夫。后来，魏征奉命到河北，途中遇见囚送前太子宫、齐王府李志安、李思行。魏征不因曾经是前太子宫的人而怕人说他偏袒他们，
而是认为这是违背赦免的宽大政策，因而毅然把他们释放了。回朝后，如实上报唐太宗李世民，得到李世民的赞扬。由于贯彻执行了赦免政策，释放了杨思行等人，从而安抚了前太子宫、齐王府左右的一大批人，使他们安心归附，这就进一步巩固了唐太宗的统治。
２、诚实，保住了自己的工作：阿瑟？因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他１０岁的时候，正是经济大萧条的时期，因佩拉托雷每天用一辆大卡车给商店运货，干１２小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和５０美分，有时没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维持生计。有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有１５美分。１５美分虽然不算多，但是，因佩拉托雷并没有生起贪婪之念，他把钱拾起来，老老实实地交给了老板。老板很高兴，扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这１５美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任，因而，他能在经济最困难的时期保住了工作，一直在老板那里工作到上完高中。
３、情同朱张：东汉时，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，最讲信用，对他十分仰慕。有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，希望我死后你对我的妻子儿女多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，
资格比自己老，怎么敢受此重托呢，于是只笑着拱拱手就道别了。两人以后再也没有见过面。过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女生活得很贫困，便亲自前去探望，送给他们很多财物。以后的日子里也很关心他们，就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解，便问道：“父亲过去和张堪没有太多的交往，他死之后怎么忽然对他家里人这样关怀备至呢，”朱晖回答说：“张堪生前曾经把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才这样做，我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊～”朱晖对张堪的嘱托，在没有任何许诺的情况下，后来自觉去履行了，这可以说是朋友之间守信用的一种更高的境界。所以，多少年年，“情同朱张”一词一直被人们视为朋友间感情执著、讲究信用的代称。
４、彭德怀敢说真话：老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。１９５９年，他因反对“**”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
５、【名言警句】
１、忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。（王安石）
２、失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。（赫伯特）
３、两心不可以得一人，一心可得百人。（刘安）
４、一两重的真诚，等于一吨重的聪明。（大仲马）
５、欺人只能一时，而真实却是长久之策。（约翰？雷）
【论点１４】诚实守信是一种内在美。
【相关论据】
【论点１５】诚实守信是人与人交往的前提。
【相关论据】
１、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。”曾子说：“怎么能说谎呢～”说着便把猪杀掉了。
２、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢，”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。”窦德玄听了这话，说：“每个人都有自己能做到和做不到的事，我不勉强回答自己不知道的事，这才是我能够做到的。”唐朝之所以强盛有很多原因，不知君臣之间以诚相待、互相信任，是不是原因之
一，
３、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一？？”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。”为什么群臣众将集天下溢美之辞不能使皇后动心，而老臣的一句朴实称赞使皇后心花怒放呢，因为老臣的称赞既不过分，也没贬低，实事求是、恰如其分地描绘了皇后的美貌。
４、爬行上班的小学校长：１９９８年１１月９日，美国犹他州土尔市一位小学校长——４２岁的路克，在雪地爬行１．６公里，
历时３小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在１１月９日前读书１５万页，我在９日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在１１月９日前读完了１５万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数，”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨７点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。经过３个小时的爬行，路克磨破了５副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当路克从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他？？
５、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元１３６８年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。人民不信任国家，国家怎么治理百姓呢，朱元璋这样做，赢得了百姓的信赖。
【名言警句】
１、衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。（黎里）
２、诚恳，不欺骗人；思想纯洁公正；说话也要如此。（富兰克林）
３、敢于真诚的人，没有什么必要说假话。（塞脱痕）
４、虚言者，决不会被人尊敬。（辛争尔司）
５、与朋友交，言而有信。（孔子）
【材料选用指导】
“诚实守信”这一论题，对选用作为事实论据的材料，有它自身的要求。既要求扣紧“诚实”，又要求兼顾“守信”。它是一个并列的论题，二者地位相等。论证该论题不可偏废，因此选用材料时自然也不能顾此失彼。作为“名言警句”的材料，可供选用的很多，应放开眼光予以挑选。
“诚信”例文：
与诚信同行
曾经有人问我，为什么我能将事业做大，
———答曰：无他，一字而已———信。
这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，
借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。
？？曾几何时，我也有过一段迷失的日子。
信，我汗颜。
——今夜林中月下的青山，无可比拟～似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光
中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒
跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问
之道，来不得
半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的
这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身
影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白
杨、苦楝、紫
槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤
着膀子，挥鞭
吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的
黄土地里抠口
粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
？？不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一
连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜
马拉雅之巅，
听天外的风。
正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。
诚信是根
我们共同生存的社会像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就
是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，
从而充满着活
力。
各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中，诚信的重
要性体现得尤为明显。
随着市场经济的发展，许多人踏上了经商的道路。
诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样：他１０岁的时候在
一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还
是将它交给了
老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的～”此后，老板重用了他。李嘉诚
也说过：“坦
诚第一，以诚待人～”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。
一枚归还失主
的硬币成就了那位企业家的一生，每个人心中的诚信的美德也可以支撑起整个社会。
在我们日常的人际交往中，诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与
人之间互相联系与合作的桥梁。同样的，国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。
当今尖锐的国
际矛盾、战争悲剧的演绎，从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。
诚信是我们中华民族引以为荣的美德之一。《三国演义》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可
毁其节”。一个诚实、正义的人才能为人信服。作为我们新一代的中学生，就更应该将它牢
记，用行动将它发扬。我们知道，有一些蛀虫因利益的驱使正在侵蚀我们社会壮大的根系，使之松动。虽然我们无
法窥见泥土中的悄然的变化，然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让
我们不得不对
它此多加重视。忽视了诚信，就连人们的身体健康都难以保证，又如何谈得上社会的快速、
健康发展呢，
我们都希望为社会贡献自己的一份力量，那么，让我们从保护、助长社会的根基——诚信开始，做诚
信人、办诚信事，也让它成为我们每个人成长、成材的根基～
诚信”的光芒
在漫长的人生路上，人们往往在得到的同时也在失去着。就如寓言中的年轻人，他在得到了“健康”、
“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊的同时，却在关
键时刻把做人
的基本“诚信”给抛入了水中，失去了最宝贵的财富。
然而，这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。
记得那时我才上小学，妈妈让我上街去买瓶酱油。外面下着好大的雪，北风呼呼地吹着，街上的行人
并不多，“小妹妹，买张剪纸回家去玩玩吧～不贵的，才两毛钱。”我循声
望去，只见一位
老奶奶，满头
银发，身上穿着一件老棉袄，只见那棉衣、棉裤上打满了大大小小的补丁。她两手塞在袖管
里，正不住地
打着寒颤。一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。
正在这时，一群老外走了过来，把她的摊子整个儿围了起来。只见一个老外伸手拿起了一张剪纸，伸
出小拇指不住的说：“Ｖｅｒｙ ｎｉｃｅ！”这时，原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。“嗨，
老太婆，这
下你可发财了啊～”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。今天最起码可以赚它个几百块
了。”？？只听见
旁边围观的人都七嘴八舌起来。“这个多少钱啊，”其中一位老外用他生硬的中文问道。
“两毛～”“你
这老太婆有毛病啊，有钱不赚。”一个年轻人对着老奶奶喊道。老外给了老奶奶一张百元的
钞票，只见她
拿起钱罐子，五元、一元、五角、一角的凑起钱来。可是，怎么凑也凑不满。这时，围观的
人又炸开了锅：
“你这人是不是傻子啊，有钱不赚。”“凑不出就算了嘛，随便找给他一张他又不知道
的～”？？老奶奶
还是不闻不问，就像没听见似的。这时，最感人的一刻出现在了我面前：只见奶奶把那张百
元大钞放到了
老外手中。并对他说：“对不起，我找不出那么多的钱。这钱你拿回去，你喜欢哪个就自己
拿吧～”说着，
就从车里拿出几张剪纸，放到老外手中。只见那老外眼中
闪烁着不解的眼神。
人群，慢慢的散开了。老外们也走了。老奶奶，还是依旧坐在那里，雪花慢慢的飘落在她头上，脸上，
衣服上。我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒，一种“诚信”的光芒～
永守诚信不可破“格”
河南省万众瞩目的高考女状元心中的悲喜交加无人知晓。数千元的学费对她平穷的家庭几尽不堪重负。“精明”的厂家用一句“喝过”一万元的“厚禄”妄想使她皈依名利。她坚决的“不”让无数人肃然起敬。她就是唐黎。
唐黎的鉴定令我钦佩。古人尝有不为五斗米折腰之佳话，如今的她，满怀着对大学的憧憬，对知识的渴望，身后是低矮的土屋，眼见着那数千元的物质门槛，但面对那令人鄙夷的厂家，毫不犹豫：“俺家穷，从来没喝过那健脑口服液。如果我为贪钱说瞎话，今后我在社会上怎么做人呢，”她如是说。
进大学，所取皆为“精神食粮”，如果用出卖诚信来交换，试问，一个没有人格的高材生，有何用，而她，依旧前程似锦，依旧光华绚烂，依旧拥有青春的笑颜，纯洁的心灵。 学生有被破格录取的，员工有被破格提拔的，什么格都可破，唯独人格不可破～
某省一个毒品缉查分队，连连“业绩”完美高指标完成，该
队队长甚至被评上感动中国十大人物之一。台上那个貌似正义凛然的人名警察最终被查出其老底－－－所谓的查毒，竟是合伙陷害出租车司机，在车上藏毒，下车前面就是他的部属。由于携带超过一定数额的毒品，
篇三：关于诚信的议论文
诚信—我们飞翔的翅膀
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢，失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏？？就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
我国当代著名画家李苦禅，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。可是由于事务繁多，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的消息后，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧予老友。李苦禅为了不失信，即使老友已经病故，仍然做到自己所允诺的事。可见只有不悔诺，不欺骗，才是正确的人
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵
小小的浪花，可以飞溅起整个海洋？？
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落，生命之根在枯萎；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的微笑，变了形的丑陋的微笑。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，成了一个虚伪的“幻界”～
天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光～
作文三：《关于讲诚信的例子》1900字
关于讲诚信的例子
关于讲诚信的例子一：
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。关于讲诚信的例子商人急忙喊：我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两金子。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。关于讲诚信的例子富翁说：你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗，淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：他就是那个说话不算数的人～于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
关于讲诚信的例子二：曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：我不过是跟孩子闹着玩的。曾子说：和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着
父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
关于讲诚信的例子三：晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。晏殊谢恩后说：我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
关于讲诚信的例子四：
１８世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。先生，请您买一包火柴吧，小男孩儿说道。我不买。绅士回答说。说着绅士躲开男
孩儿继续走，先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：可是我没有零钱呀，先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了你的哥哥呢？绅士道。我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。走！我们去看你的哥哥！去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
关于讲诚信的例子五：韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很
感激，他对老人说：我长大了一定要报答你。老婆婆笑着说：等你长大后我就入土了。 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
非常感谢您阅读完这篇文章，如果您有其他的需要，而我们网站没有的话，也可以发到留言，我们会尽快帮您解决，如此文章侵犯您的个人版权，请联系站长删除。
作文四：《关于讲诚信的例子.doc》25200字
关于讲诚信的例子
关于讲诚信的例子２０字 现代社会讲诚信的例子 关于守信用的例子 生话中讲诚信的例子 篇一：有关诚信的２０个故事
有关诚信的２０个故事
诚信１：曾子杀猪
曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 诚信２：韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
诚信３：皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老
人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事，”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二
十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
诚信４ ：晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 诚信５：尼泊尔的少年
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日
本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位
日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了３个多小
时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师
们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄
影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个
少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得４瓶啤酒，尔后，他又
翻了一座山，趟过一条河才购得另外６瓶，返回时摔坏了３瓶。他
哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个
故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。 诚信６：汽修店的故事 一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在
我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店
主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，
会常来的，你肯定能赚很多钱～”店主告诉他，这事无论如何也不会
做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”
店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去，这时顾
客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老
板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里
去谈这笔生意呢，” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平
淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪
光的品格——诚信。 诚信７：桥下之盟 从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并
且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾
生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑
娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去
了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过
了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，
不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我
们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。
诚信８：国王的牡丹花 有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候
选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比
的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，
只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰
恰是 他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国
王用此来试验他的继任者的品质。
诚信９：商鞅的立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战
争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都
城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头
搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如
此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０
金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立
即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商
鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最
终统一了中国。 诚信１０：周幽王的烽火戏诸候 在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过一场令
人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博
取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——
烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才
能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是
君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸
侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻
周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果
幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个
帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；
后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起
着非常重要的作用。 诚信１１：华盛顿砍树 华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱
桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了
我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，
华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树～”华盛顿和盘托出。 父亲
抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿
听你说谎。” 诚信１２：格兰特将军与无名孩童的陵墓毗邻 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许
多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统
帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严
简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、
陡峭的悬崖边上。格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，
还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地
方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，
只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：故事发生在两百多年以前的１７９７年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了１８９７年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。又一个一百年以后，１９９７年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下
去？？
诚信１３：不善长跑的士兵得了第一名
一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前５０名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。 诚信１４：卖火柴的小男孩
１８世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅
士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回
来，绅士无奈地回家了。第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆
人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个
男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起
了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢，”绅士道。“我
的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着
呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走～我们去看你的哥
哥～”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重
伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把
零钱送回去，失信了～”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解
到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一
切都承担起来。 诚信１５：德国王子与部下的生命 十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士
兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值
冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥
肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子
梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大
衣覆盖，生命得以延续。往四周一看，他的部下把大衣都覆盖在王
子的身上，早已经全部冻死了。 诚信１６：列宁小时候 列宁小时候是一个认真学习的孩子。 列宁在学校里，每门功课都学
得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。列宁做
完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人
听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。列宁十分
爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。 列宁小时候就是
这样学习的。 诚信１７：有领导能力的小姑娘 伶牙俐齿，勇敢智慧，咄咄逼人，人们对希拉里似乎总是褒贬不
一，但有一点你无法否认，她绝对是世界第一流的女政治家。希拉
里丝毫不比老公克林顿逊色，她不仅从小成绩优秀，出类拔萃，还
表现出了极强的领导和社交能力。希拉里出生于芝加哥的一个中产
阶级家庭。４岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。
当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里，希拉里很害怕，
泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里，若遭到欺负，就一定要
毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后，希拉里天赋的领
导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。 诚信１８：**小时候的故事 鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当
午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。”读着、读着，**很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢，第二天，**来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢，”蒋妈妈很喜欢**好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。” “啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊～”**惊讶地说。 “是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了**对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。 有一天，**随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过，劝道：“明天再写吧！” “不，妈妈，当天的事当天了～”**说服了陈妈妈，连忙把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。 一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉！” “不～”**仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。” 说着，**白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。
诚信１９：季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
诚信２０：一个因失信而丧生的故事
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两金子。渔
夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不
了几个钱，突然得十两金子还不满足吗，”渔夫只得怏怏而去。不料
想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的
渔夫说：“他就是那个说话不算数的人～”于是商人淹死了。商人两
次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中
的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦
他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，
只有坐以待毙。篇二：关于诚实的名人事例 关于诚实的名人事例 一、列宁 有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶
打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶，”小列宁因为害
怕受姑妈批评，便跟着其他孩子一起说：“不是我～“然而，母亲猜到
花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发
生类似的事情。但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。
她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实
守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。有一天，小列宁突然在
妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我
说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，
妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原
谅他。于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认
了错误．从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可
贵的品质获得了人民的支持。 二（林肯 阿伯拉罕？林肯出身卑微，但为人和蔼公正，诚实厚道。他２１岁那
年，在朋友开的一家商店里当店员。有一天一老妇来买纺织，多付
了１２美分，林肯当时没有发觉。等他结帐时发现多收了钱，当晚就
步行赶了六英里路，把多收的钱退给了那个老妇，附近的居民都很
尊敬和喜爱这个年轻人，亲热地称他“诚实的林肯”。真因为这种诚
信的做人态度，林肯后来才成为了最著名的美国总统之一。 三（季布 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他
建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，
不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪
了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所
惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚
实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果
贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实
惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得
多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失
的。篇三：关于诚信的名人事例 大超人李嘉诚——诚信不仅是一种品德，更是一种实力和信心的象
征
香港超人李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望
大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几
天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实
以告。那位外商深为他的诚信所感动，对他十分信赖，说：“从阁下
言谈之中看出，你是一位诚实君子。不必其他厂商作保了，现在我
们就签约吧。” 虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信
任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”
外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔
生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由
此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大
成功。 中国古代诚信小故事汇编 ＆ｌｔ；晏殊信誉的树立＆ｇｔ； 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童
举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考
试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报
告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐
给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大
小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊
家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一
天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不
明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，
只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊
谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我
有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了
信誉，而宋真宗也更加信任他了。 ＆ｌｔ；立木为信与烽火戏诸候的对比＆ｇｔ； 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战
争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都
城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头
搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如
此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０
金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立
即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商
鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最
终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过
一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近
２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌
入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领
兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博 妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足
无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽
火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自
刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游
戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可
见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 ＆ｌｔ；《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事＆ｇｔ； 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔
夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给
你１００两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔
夫１０两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打
渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗，”淦夫只
得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，
那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人～”于是商
人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好
报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的
信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于
人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 ＆ｌｔ；季布“一诺千金”使他免遭祸殃＆ｇｔ； 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他
建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：”得黄金百斤，
不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪
了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所
惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚
实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果
贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实
惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得
多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失
的。篇四：有关诚实的故事 关于诚实的故事 １、诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺
言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流
传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在
中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而
且努力地身体力行。《曾子杀猪》曾子是个非常诚实守信的人。有
一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，
你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀
猪，连忙上前阻止。曾子说你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说
着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 ２、《晏殊信誉的树立》在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇
帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏
殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求
改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士
出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常
到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出
去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏
殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶不明白真宗为何做出这样
的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如
此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”华盛顿用小斧头砍倒了他父
亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个
砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己
的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得
多。 ３、手捧空花盆的孩子 从前有个国王，年纪很大了。他决定挑选一个孩子当未来的国王。 这一天，全国各地挑选出来的孩子都聚集到王宫。国王给每个孩子
发了一粒花籽，让他们种在自己的花盆里。三个月后，国王将根据
种花的成绩来挑选未来的国王。 三个月过去了，孩子们一齐来到国王面前，他们一个个都捧着一盆
花，有红的，有黄的，有白的，都很美丽。 可是，国王看着这些孩子，却皱起了眉头，一句话也不说。他边走
边看，忽然看见一个孩子手里捧着一个空花盆，低头站在那里，显
得很伤心。国王走过去，问他：“孩子，你怎么捧着个空花盆啊，”
孩子哭起来了，说：“我把花籽种在花盆里，每天用心浇水，可是花
籽怎么也不发芽。我……我只好捧着空花盆来了。” 国王听了，高兴地笑起来。他说：“找到了～找到了～我就是要找一
个诚实的孩子做国王。”原来，国王发给孩子们的花籽是煮过的，怎
么可能发芽、开花呢， ４、诚实的故事 数年前有一名座椅制造商雇用一批年轻人，以手
工来制造椅子。商人依据每人制作出来的椅子数量，每周付款一
次，但有一个条件：每一张椅子要在合格检验后，工人才能取得应
获的工资。 这名制造商非常留意其中两名青年人－－－－罗富士及何汉
励。这两个人每周都分别造出很多好的椅子，而且很少有不合格的
情形。随著时光的流转，制造商需要找一位监工了。他想到了要从
这两人－－－－罗富士及何汉励－－－－之中选出一位来担任。如果你是那名制
造商，你怎麼决定呢，那名制造商是这样做的：它将所有工人召集
起来，并宣布为了赶工，只要椅子造好了，不必管是否通过检验，
它都计件付酬。於是，椅子的产量大大的增加了，但相对的椅子的
不合格率也增加了。这时，制造商特别去检查罗富士及何汉励所做
的椅子。结果，罗富士所做的椅子之品质跟往常一样的好，但何汉
励在新政策下做的椅子却有一半不合格。你猜：谁可以晋升到监工
的职务上去呢，是罗富士，或是何汉篇五：讲诚信的故事 １、《曾子杀猪》 曾子的妻子要去赶集，曾子的儿子也要去，曾子的妻子便说，你听话，在
家里呆着，我回来杀猪给你吃。曾子的妻子赶集回来，看见曾子正要杀
猪，便忙走过去，拦住曾子，问其原因，曾子说道，做人要守信用，特别要对
孩子树立个好榜样，曾子的妻子也不便阻拦，于是，曾子的儿子吃到了
猪肉。这就是曾子杀猪的故事。 ２、《韩信的故事》 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着
哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干
活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗
费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，
食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他
读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他
对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后
我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然
惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接
到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样侍奉她。 ３、《卓怒的故事》 三国时期的吴国，有个人叫卓怒。他为人笃守信用，从不食言，只
要是答应了的事就立即去办。他与人约会，纵然遇到急风暴雨和雷
电冰雪，也都没有不如期到达的。一次，他从建业回会稽，临行前
去向太傅诸葛格告辞。诸葛格问他什么时候建业。他回答说定某天
当再来拜见。到了这一天，正在宴请的诸葛格，想到卓怒的约定，
便放下筷子，停止了饮食，等候起卓怒。赴会的宾客大都认为，从
会稽到建业相距千余里，路途中又难说不会遇到艰难险阻，怎么一
定能如期到达，不一会儿，卓怒真的到了，所有的人都很惊诧。 ４、《晏殊诚实守信的故事》 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，１４岁被地方官作为“神童”推
荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这
样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他
曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千
多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并 没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地
告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出
了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到
了皇帝的夸奖。 晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了
解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏
殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不
是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于
皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难
得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。 ５、《宋濂的故事》 宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家
借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意
把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它
抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊
月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝
抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，
到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话
做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”又一次，宋
濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下
起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天
气怎能出远门呀，再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉
袄，也抵御不住深山的严寒啊～”宋濂说：“娘，今不出发就会误会
了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再
大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：
“年轻人，守信好学，将来必有出息～”
６、《英王查尔斯二世的幽默故事》 英王查尔斯二世巡视牛津大学圣约翰学院，问学院院长能否把查尔
斯一世的画像给他。“作为报答，我会答应你的任何请求。”查尔斯
二世说。 “那么陛下就拿去吧。”院长答道。 “谢谢你，”查尔斯二世说，“你
的请求是什么，” “请送还我这幅画像。” 查尔斯二世没有食言，那幅画像至今仍留在圣约翰学院 图书馆。
１为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎，一言既出，驷
马难追。孔子 ２诚者天之道也；思诚者，人之道也。诚者，天之
道；思诚者，人之道也。孟子 ３、是谓是，非谓非，曰直。……君子养心，莫善于诚。 －－荀子 ４、人之所助者，信也。 －－《易经》 ６、言不信者，行不果，，墨子 ７、人背信则名不达，，刘向 ８、以诚感人者，人亦诚而应。人无忠信，不可立于世。……，，程
颐
９、精诚所至，金石为开，，王充 １１、不信不立，不诚不行，，晁说之 １２、内不欺已，外不欺人，，弘一大师 １３、以实待人，非惟益人，益已尤人，，杨简 １４、一言之美，贵于千多，，葛洪 １５、凡人立于天地间，遇事必当之以诚，而后人始信其为人，乃得
有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。 －－吕鹏搏 １６、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以
正直为本旨。正直二字，实为信用之基。 －－管绿荫 １７、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
－－陶觉 １９、人之生也直，心直则身直，可立地参天。 －－王文禄 ２０、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 －－陶行知 ２１、若要人不知，除非己莫为。 －－冯梦龙 ２２、诚信为人之本，，鲁迅 ２３、一言九鼎重千秋。 －－陈毅 ２４、如果要别人诚信，首选自己要诚信。……失去了诚信，就等同
于敌人毁灭了自己。……没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。，
，莎士比亚 ２５、真话说一半常是弥天大谎。……诚实和勤勉，应该成为你永久
的伴侣。……失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽
回。……诚实是最好的政策。……诚实和勤勉，应该成为你永久的
伴侣。，，富兰克林 ２６、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，，海涅 ２７、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。……、
有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸
欲－－这就是真话万岁。 ——高尔基 ２８、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。……虚伪永远不能凭借它生长在
权力中而变成真实。——泰戈尔 ２９、没有诚实何来尊严。……世界未有比真诚人更为可贵的。，，
西塞罗 ３０、诚是一种心灵的开放，，拉罗什富科 ３１、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。……真实是人生的命
脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就
可以成为。，，德莱塞 ３２、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。，，乔臾 ３３、意志薄弱的人，一定不会诚实，，拉罗什富科 ３４、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的
安全感与尊严感。，，艾琳．卡瑟 ３６、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。－
３７、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 －－伏尔泰 ３８、真诚是处世行事的最好方法。 －－怀特 ３９、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 －－
卡耐基 ４１、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。－－德国谚语 ４２、要正直地生活，别想入非非～要诚实地工作，才能前程远大。 ４４、当今世界的所有恶劣？ａ
ｈｒｅｆ＝“ｆａｎ／ｇｏｎｇｓｈｕｘｉｎ／ｆｅｎｓｈｏｕｘｉｎ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”
ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞分手校 徽娉鲜亲钗，盏摹？－－阿尔及利亚 ４６、当你背叛别人时，你也背叛了自己。 －－辛格 ４８、你憎恨被别人欺骗吗，那就不要去欺骗别人。 －－克里索斯托 ４９、撒谎有什么用呢，时间可以窥视一切、窃听一切、洞察一
切……真实乃是时间的女儿～…… －－索福克勒斯？让？诺安 ５０、诚实是最丰富的传代物。 －－克尔 ５１、立足于诚实，其乐可无比。 －－戈特 ５２、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 －－契诃夫 ５３、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 －－巴尔扎克 ５５、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 －－尼采 ５６、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 －－塞万提斯 ５７、莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。
６０、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 －－米南德 ６１、诚实者既不怕光也不怕黑暗。 －－托马斯？富勒 ６２、我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺
点对我们形成的不利看法。 －－拉罗什富科
作文五：《诚信的反面例子》1900字
诚信的反面例子一：
《史记》三十二卷《齐太公世家》记载：
（齐襄公）十二年。初，襄公使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，及瓜而代。往戍一岁，卒瓜时而公弗为发代。或为请代，公弗许。故二人怒，因公孙无知谋作乱。．．．．．．或见人足于户间，发视，乃襄公，遂弑之，而无知自立为齐君。
这段历史记载的是春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。二位将军临行前请示齐襄公道：“戍守边疆虽然劳苦，但是作为你的臣子不敢推辞，只是我们去驻守得有个期限，主公以什么为期限呢？”当时，齐襄公正在吃瓜，就顺口应付说：“现在正是瓜熟时节，等到明年瓜再成熟的时候，朕会派遣别人替代你们的。”
二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。由于军务繁忙，二位将军把临行前和齐襄公的约定也渐渐地忘记了。忽然有一天，手下的兵卒向二位将军进献刚成熟的瓜让他们尝尝新鲜。这时二位将军才想起和主公之间的瓜熟之约，思乡之情油然而生。心里禁不住泛起了嘀咕：“此时正该换防，为什么主公还不派人来替代我们呢？”于是特地差遣心腹前往国都打探情况，得知主公与他的同父异母的妹妹文姜整天在一起寻欢作乐，不理朝政。二位将军很气愤：“你在国都享尽人间富贵荣华，骄奢淫逸，让我们在边疆吃苦受累，用生命保护你的安全，却想不到派人来替代我们！”于是，就派人向齐襄公献上刚成熟的瓜，希望主公看到这成熟的瓜能想起他们临行前的约定，就此请求派人替代他们驻守边防。齐襄公看到瓜时大怒，说：“替代不替代是我的主意，也应该是我说了算，为何还要来请求啊！等到明年瓜再熟时方可派人去替代你们！”
二位将军听了回报，气得咬牙切齿，当即密谋起兵造反。随后便暗地里与公孙无知联合，杀死了齐襄公，拥立公孙无知为新的国君。
一代君主只是因为不讲诚信，违背诺言，惹得人怒，葬送了身家性命，可恨可悲可惨啊！
诚信的反面例子二：
２００２年３月，有７０年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，冠生园的相关产品受到了巨大的市场冲击。工商部门进厂调查，卫生防疫部门再三检测，“南冠”月饼在全国范围内被撤柜，除了月饼，冠生园的其他产品如元宵、糕点等也受到牵连。“陈馅事件”使南京冠生园的企业形象一落千丈。时隔半年，债务已达２０００多万元，单是积欠工商银行和交通银行的贷款就达５００多万元，而企业本身资产则只剩６００万元，企业最后不得不申请破产。
诚信的反面例子三：
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
诚信的反面例子四：
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。从前，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两黄金”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两黄金。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
诚信的反面例子五：小牧童的故事
小牧童给东家放羊，寂寞无聊，便恶作剧的高喊：“狼来了！狼来了！”周围在田间劳作的乡亲闻声拿了锨镢扁担、锄头木棒等纷纷赶来救援。小牧童见状觉得很好玩儿，哈哈大笑说：“你们上当啦！”乡亲们无奈，都会回去了。之后，小牧童又如此恶作剧了好几次，渐渐的，人们都知道他是骗人的，所以没人在理他了。这一天，真来了一群狼，向羊群扑来，小牧童赶紧喊：：“狼来了！狼来了！”，可是再也没见乡亲们来救援。眼看着被狼叼走了好几只羊！结果小牧童被东家打了一顿感了出来！失业了。
作文六：《关于诚信的议论文中国例子》26200字
关于诚信的议论文中国例子
关于诚信的议论文中国例子
思路开阔，想象奇特，把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”，明确指出：
“拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明，振聋发聩。同时，文章引经据典，娓娓而谈，语言清新自然，不落窠臼，较好表现了文章的主旨。甘肃２０１Ｘ满分作文：
让诚信之雨滋润你我的心田有些人，他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以，我们才能听到那些感人至深的故事：
才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方；才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主；才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事，不胫而走，万家传颂。我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：
“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信，诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本，是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他，一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们的产品，想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么，我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗，设计圈套，陷害，我已不敢继续想下去。没有了诚信，我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风，而脚下，便是星罗棋布着的陷阱，一不小心，我们便会落入圈套之中，轻则受伤，重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕，然而我依然坚信，我们每个人心里都埋有一颗
诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽；夏天里的它，定会开出美丽的花；而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实～诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。甘肃２０１Ｘ年高考满分作文欣赏：
心灵天平每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。古人云：
君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢，据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣～于危难之间见情义的伟大，于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言：
小胜靠智，大胜靠德～面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内心坦荡荡的“君子”。就拿宋庆龄来说吧～一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢～小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步，并把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把这件事情告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。宋庆龄的故事告诉我们一个道理：
许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。这就是诚信～这就是心灵的天平～诚信，那个多么需要被多次铭记和认识的东西，材料中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习，不论有怎样的结果，他选择的是“诚信”～他用最直接明了的方式告诉我们：
人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。金钱本可以创造更多美好，但很多人都把它用到了不正当的地方，钱多了就会使人的心灵产生扭曲，我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西，我们要不断亮起
心灵深处的绿灯，多一份关爱，多一份诚信。诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。相信三聚氰胺不再危害社会，相信彩票中奖如实返还于彩民，相信每个人都会将自己的心灵天平放正，相信诚信的社会氛围定会大放异彩～心灵的天平，因有诚信的砝码而很美很美～２０１Ｘ年高考满分作文：
至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢，是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺～只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁～只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：
“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释～诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年～但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研
工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献～诚信是我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功～因为至诚，所以至成。关于诚信的故事曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：
“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗
为何做出这样的决定。真宗说：
“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：
谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：
“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：
“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗，”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：
“他就是那个说话不算数的人～”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
篇三：
２０１Ｘ关于“诚信”的高考满分作文诚信的芬芳如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法，杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗，若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功，秦国还能一统天下吗，诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：
吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在，关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是
面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。【评析】思路开阔，想象奇特，把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”，明确指出：
“拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明，振聋发聩。同时，文章引经据典，娓娓而谈，语言清新自然，不落窠臼，较好表现了文章的主旨。甘肃２０１Ｘ满分作文：
让诚信之雨滋润你我的心田有些人，他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以，我们才能听到那些感人至深的故事：
才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方；才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主；才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事，不胫而走，万家传颂。我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：
“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信，诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本，是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他，一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们
的产品，想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么，我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗，设计圈套，陷害，我已不敢继续想下去。没有了诚信，我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风，而脚下，便是星罗棋布着的陷阱，一不小心，我们便会落入圈套之中，轻则受伤，重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕，然而我依然坚信，我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽；夏天里的它，定会开出美丽的花；而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实～诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。甘肃２０１Ｘ年高考满分作文欣赏：
心灵天平每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。古人云：
君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢，据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣～于危难之间见情义的伟大，于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言：
小胜靠智，大胜靠德～面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内心坦荡荡的“君子”。就拿宋庆龄来说吧～一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢～小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步，并把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把这件事情告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。宋庆龄的故事告诉我们一个道理：
许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。这就是诚信～这就是心灵的天平～诚信，那个多么需要被多次铭记和认识的东西，材料
中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习，不论有怎样的结果，他选择的是“诚信”～他用最直接明了的方式告诉我们：
人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。金钱本可以创造更多美好，但很多人都把它用到了不正当的地方，钱多了就会使人的心灵产生扭曲，我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西，我们要不断亮起心灵深处的绿灯，多一份关爱，多一份诚信。诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。相信三聚氰胺不再危害社会，相信彩票中奖如实返还于彩民，相信每个人都会将自己的心灵天平放正，相信诚信的社会氛围定会大放异彩～心灵的天平，因有诚信的砝码而很美很美～２０１Ｘ年高考满分作文：
至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢，是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺～只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁～只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：
“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈
火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释～诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年～但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献～诚信是我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功～因为至诚，所以至成。关于诚信的故事曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：
“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时
参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：
“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：
谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到５０金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它４００年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近２０多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家
的兴衰存亡都起着非常重要的作用。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：
“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你１００两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫１０两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：
“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗，”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：
“他就是那个说话不算数的人～”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。篇
四：
关于诚信的文章生命“诚”可贵江礼朝生命“诚”可贵，“信”用价更高。若要长远行，二者皆珍惜。————题记。人生在世，诚信二字。生命的意义在于运动，生活的意义在于诚信。古话说：
“言而无信，不知其可也”。带着诚信上路，让我们的社会变得更和谐；带着诚信上路，让我们的大学生活变得更精彩；带着诚信上路，让我们的明天变得更美好。作为当代大学生，诚信教育最可行。如果，现在没有诚信的观念，那么，将来做事讲究诚信也是梦想。因为，诚信不是一天，两天就可以形成。为此，我们作为未来的教育工作者，一定要有诚信意识；一定要把讲究诚信放在首位。从以下几个例子，可以看出诚信之重要在小学的教科书上，我们就看到这样一则故事，叫做“狼来了”。那个故事，一直在记忆之中。真是谎言比狼更可怕。情景中的小男孩在山坡上放羊，看到乡邻们在山下干活。他就撒谎说狼来了。乡邻们第一次听到这个消息，马上赶到山上，才发现那个男孩是骗人的。第二次，也是这样。多次的欺骗以后，乡邻们已经对那个小男孩失去了信心，认为那个孩子都在撒谎，导致了以后都没有人相信他。直到后来，狼真的来了。他再像原来那样说，人家
也不相信他了。最终，他的不诚信危害是相当大的。后果真的不堪设想啊。再一个例子是：
有些学生，平时跟其他同学借钱，多次地不按时还。那些同学都是和他玩得最好的。就是因为他的拖延，每次的不诚信，最后，玩得最好的朋友也不会借钱给他。这就是不诚信造成的结果。在关键的时刻，别人帮助了你，你就应该懂得感恩。感恩的首要条件是讲诚信。诚信是立身之本。没有诚信。谈何做人，人都做不好，我们还去做什么事呢？为官凭印，做人凭信。这是非常有道理的～高中老师这样教育我们：
要立好志，读好书，做好人。而现在的我们，就要讲信用，先做好人，再去做好事。回到我们的现实中来。现在，国家开发银行、教育资助中心大力帮助我们贫困大学生。他们给我们提供了助学贷款这样好的优惠。这是拿什么来作抵押呢，就是拿诚信。所以说，诚信最重要～诚信值千金，失去了诚信，那就一文不值。诚信是什么，诚信就是我们的人格，诚信是我们的尊严，诚信是我们未来发展的垫脚石。在历史的长河中，曾子杀猪的故事，不就是告诉我们：
做人要讲究诚信吗，很多企业失败者，不只是他能力不够，经验不足，最关键的还是他的信用度不够高。在未来的时间里， 诚信就是我们的影子。如果一个人没有了影子，那么这个人也就意味着什么都没有了。一两重的信用等于一吨重的聪明。百分之九十九的智慧加百分之一的信用很可能等于失败；但是，百分之一的智慧加百分之九十九的信用有可能等于成功。诚信是一种心灵的开放；诚信是智慧之书的第一章；诚信是一切价值的根源；诚信是通向成功的“桥梁”。诚信贵如珠宝。人无诚信则不立，业无诚信则必衰，国无诚信则必危。言必行，行必果。做个诚实的大学生，做个守信的威宁人。２０１Ｘ年８月８日作者简介：
姓名：
江礼朝 性别：
男学校：
兴义民族师范学院院系：
教育科学学院专业：
初等教育（小学教育理科方向）班级：
２０１Ｘ级小学教育理科班职务：
班长、团支部副书记家庭住址：
贵州省威宁县石门乡高潮村获奖情况：
曾获兴义民族师范学院“优秀学生干部”、“优秀共青团干部”等称号篇五：
关于“诚信”的议论文素材卓恕交友守信诚实守信是崇高的美德）三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业（今南京）返抵故乡会稽（今绍兴）；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪～岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。曾参杀猪（诚实守信是最好的教育）曾参是孔子很有名的学生。有一天，曾子的妻子要到集市上去买东西，儿子追着她哭哭啼啼，妈妈说：
“你听话，回家去等我回给你杀猪吃肉，好吗，”孩子歪着头问：
“真的吗，”妈妈说：
“真的，谁骗你呀～”孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来，曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说：
“别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀，” 曾子说：
“你可不能这样哄孩子啊～孩子还小，许多事情他还不懂，一言一行，是跟父母学习。你说回来杀猪，说话不算数，是欺骗孩子，这不是教孩子学欺骗吗，母亲欺骗孩子，孩子就不相信母亲的话了，这不是教育孩子的方法呀。”曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准伟大人格的素质，重要的是个诚字。———鲁迅虚伪永远不能借它生长在权力中而变成
真实。———泰戈尔一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。———池田大作一两重的真诚，等于一吨重的聪明。———大仲马言必信，行必果。———墨子巧诈不如拙诚。———韩非子生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。———顾炎武诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。———约翰肯说真话，敢驳假话，不说谎话。———陶行知篇六：
关于诚信的小学作文关于诚信的小学作文
１．古人说：
？诚实是金？，一个有诚实的人就等于有了一切，我讲一件我亲身经历的事情给你们听听。那是一天晚上，我在房间做作业，妈妈对我说：
？我出去倒垃圾一会儿就回来，你要自觉看书？我随便？嗯？了一声。我一听见门？哐？地一下关上了，于是我便抓紧时间拿来火机和废纸烧纸玩，？嚓？火一子就点着了，火沿着纸就烧了起来把我的脸也映红了，热热的，于是我又拿出几张纸重新烧了起来，看见几张纸烧成一堆灰时，觉得很一堆灰时，觉得很好玩。出我所料，一阵风从窗外吹来。把灰吹开了，灰被风吹得满地都是。此刻，我又看见妈妈倒完垃圾回来了。我连忙拿起扫帚和撮箕把我的房间打扫干净，刚打扫干净，妈妈就回来了。我马上拿起一本作文书装模做样的看起来，妈妈看了我一下，用鼻子闻了闻：
？怎么好大的烟味，是不是你烧了火，？我说：
？我??我没有。妈妈走到房间看见了一下可能是发现了什么说：
？你别装了，房间有股烟味，不是你烧火又是谁呢，？过了一会，妈妈又说：
？做人要诚实，不能撒谎，你虽然没承认但是我也知道了，下次再不能这样了，玩火是非常危险的，万一整个房子烧着了怎么办，家间全部是易燃物品，发火是一瞬间的事，弄不好会殃及到其它??？听了妈妈的一番话：
是呀，做一个人应该诚实，??。我想了想便勇敢的对妈妈承认了错误。一个人，如果不诚实，就会失去别人的信任，像我这种事还很危险。
还记得狼来了的故事吗，以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一．诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：
？诚，信也？，？信，诚也？。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。也许，没有一个永远为你等待的渡口。也许，没有一个你愿意永远停留的驿站。也许，没有一个人永远为你守候。可是，一千年，一万年，你仍然愿意倔强地站成一棵树，完美一帧纯粹的风景。凝睇在水一方，笑看时光的亡失和人生的渐变诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩？斗牛？的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实，是我干的事我都承认。记得我读三年级时，妈妈每天都给我１０元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了１５０多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：
？我的儿子真有出息～一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想？真小气，我又不是没钱的人。一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌ＦＩ系列的遥控赛车，比起他那辆可？帅？多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问？你上我家干什么，？邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：
？没??没干什么，？这一举动更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了１００多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场？舌战？马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：
？你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有１５只兔子在乱闯——七上八下。八只白兔说：
？赶快向妈妈说明事情的真相。七只灰兔说：
？别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗，？我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，１５只兔子越争越激烈??我定了定神，想起了老师的话：
？黄金有价，诚信无价。那么，我问自己：
？是选择金钱，还是选择诚信，？最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：
深厚的友谊是以诚信为基础的。诚信像土，为无数幼苗提供了营养； 诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。同学们，拾起我们诚信的？背囊？吧～用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生～
３．诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。中国古代一位思想家曾告诉我们：
做人要？慎独？。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：
？世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友？王充说过：
？精诚所加，金石为开？。古代著名教育家孔子说过：
？人而无信，不知其可也。生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：
？枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷～我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：
？别摘，不能偷别人家的东西。他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：
？你怎么能摘别人家的水果呢，人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想，你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗，？当时，他红着脸赶紧逃了。有一次，我考试考了９７分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：
？老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。罗老师语重心长的说：
？你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考５０几分就没办法了，你说是吗，？我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空??？诚信？这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。篇七：
关于写诚信作文的开头内容素材关于写诚信作文的开头内容素材开头
（１）
（２）
（３）
（４） 古有成语：
“一言既出，驷马难追”，有“一言九鼎，一诺千金”的说法。更有商鞅立木于南门立变法之信；尾生抱柱苦等立桥下诺言之信；韩
信成将报老人恩立小时诺言之信 冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的??（另起行写诚信等） 诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。其实在每个人的心里都有一片荒凉的戈壁，而我们费尽一生所要做的，就是让那片戈壁上开满鲜花，在各种各样的花中，有一朵花，它的名字叫诚信内容
（１） 二战期间，纳粹的叫嚣震动着整个世界，他们犯下的滔天罪行令人发指，罄竹难书。然而当德国人在战后提供波兰救助、清偿欧洲债务时，一个民族的诚信开始使世人重新接纳它，前总统勃兰特曾跪在华沙犹太人死难者纪念碑前悔悟的一幕永远书写在了民族的诚信榜上（另起行，对比日本如何对待中国）
（２） 早在几千年前，孔子就说过：
“人而无信不只其可”，延伸之意就是：
“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：
诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：
“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信，诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：
“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：
遗臭万年～
（３） 期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情
怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。
（４） 因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
（ ５） 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。素材？曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：
“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：
“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。（也可写关于教育的）？韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：
“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：
“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她？信
义兄弟 孙水林，孙东林湖北孙水林每年都会在年前给农民工结清工钱，０９年年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中，孙东林２０多年来坚守“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的承诺在网上广为传播，兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。？尾生抱柱，又称柱下期信：古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。？诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音７４７客机有３５３个座位，２０名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢，原来，这架飞机由于技术故障，延迟了２０个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。？宋庆龄守信于小朋友宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。？民间故事“狼来了”有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：
“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再
三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：
“狼来了，狼来了～”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。？幽王失信亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边
界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。？李苦禅烧画李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：
“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”？名言人而无信，不知其可也——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。—— 同仁堂 里看诚信 真诚到永远——海尔著名广告语遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克篇八：
关于诚信的议论文９００字关于诚信的议论文９００字人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈，非要损人才能利己，殊不知，合作共赢才是它的主旋律。俗话说“众人拾柴火焰高” 合作说到底是所有组合式努力的开始，一群人为了达到某一目标，而联合在一起，相互配合，团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境，家族世交一次次慷慨解囊，这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想，若无世交的倾力相助，罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是时代发
出的强有力的呼唤～离开合作，必将一事无成～在合作中，倘若失却诚信，那么不仅合作本身没有了意义，甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修，一个野心勃勃，奈何生性多疑；一个聪明绝顶，但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明，自以为可以蒙混过关，但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败，杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任，那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”，一个有着几十年历史的企业，就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的，因为他们缺失了最基本的商业意识，诚信。选择诚信，因为它比金钱更具有内涵，让生命在天地之中盈润，善始善终。人生需要合作，合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理～广袤的非洲大地上，人与自然和谐相处，它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作，是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得，他们只以自我为中心，必然干不出一番大事业。又有人说，只要足够聪明，难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现，但所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，个人的思维始终有局限性，一旦陷入思维陷阱，若没有旁人点拨，就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立，不也证明了科学研究中合作的重要性吗，人生是一场非零和博弈。一个人要想成功，必须加入一个集体中，同时充分运用整个集团的能力资源，使自己在集体能力发挥中进一步完善。在合作中，诚信是重中之重，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！篇九：
关于诚信的作文素材关于诚信的作文素材（高中语文）
１、诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
２、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 言必信，行必果。——《墨子》 小信诚则大信立。——《韩非子》人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书，陆贽传》 推诚而不欺，守信而不疑。——
〔宋〕林逋我宁愿以诚挚获得１００名敌人攻击，也不愿以伪善获得１０个朋友扬。——〔匈牙利〕斐多菲信用是财产，有信用就有一切。——〔韩〕郑周永信用是难得易失。费十年功夫积累信用，往往由于一时一事言行而失掉。——〔日〕池田大作
３、诚信是一个人安身立命基础季布是秦朝末年楚地人。他年轻时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信品质使他在同辈朋友中赢得了声誉。后来他名声更加远扬，连北方许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样谚语：
“得黄金百斤，不如得季布一诺。”为政应取信于民商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门，给予１０金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予５０金。有个大胆终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他５０金，以表明诚信不欺。这一立木取信事实，终于使百姓确信新法是可信，从而推行了新法。诚信本质是不违心季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊弟弟。公元前５４４年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴宝剑，却说不出口。季札子明白徐君意思，不过，他还要出使其他国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上宝剑，挂在徐君墓前树上。季札子对于除了自己之外没有人知道许诺赠剑事，也毫不马虎，不做违背己心事，可见他守信思想境界更纯更高～失去诚信甚至可以导致亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国
家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：
“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”失信的后果会很严重有个民间小故事，说是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：
“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再
三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：
“狼来了，狼来了～??”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。诚信是企业成功的保障美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：
超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送
到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音７４７客机有３５３个座位，２０名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢，原来，这架飞机由于技术故障，延迟了２０个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。关于诚信的思考曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：
美国人都是在花未来的钱，而享受现在。综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。
总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。愿诚信之花永远开放一位英国商人曾经说过，品牌就是多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的财富。是啊，对于我我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办，后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加１５％。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁，衣食住行，你在消费之前必须确认：
这些是否假货，商家是否在“宰”你，无信用行为的蔓延，使企
业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢，其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：
有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：
要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。点评：
这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第１段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第３段写失守信用造成的危害；第４段谈解决失信用的办法；第５段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的们个人以及一个团体而言，诚信何尝不是我们立足社会的根基呢，紧握诚信，嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火，钱赚的是越来越多。我想起了他曾经说过的一句话，从中我们可以得到他成功的秘诀。他说过，你必须以诚待人，别人才能以诚相报。这可以说就是他从一个名不见经传的人，一跃成为赫赫有名人物的妙招。他把握了诚信，他把握了市场，自然就收获了与他合作的人的信任与支持，可见，一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守，李嘉诚之所以如此辉煌，就是因为他把握了诚信，以诚待人～抛弃诚信，三鹿
倒闭。几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了～它的倒闭，也让一些代言的明星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了，你们可能感觉不到“三聚氰胺”的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定，不管如何，你们是代言了，因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭了～当然，所有明星的代言都是广告的手段，而“寓教于乐”是自古以来老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认，对于一个好产品的宣传，正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用，与明星、名人相比，显然是远远不及的。所以，只要产品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通过名人影响力这种高效便捷的传播手段，让大家更快地接受，那完全是利国利民的大好事，何乐而不为呢，但是，明星们，当你们决定代言的时候，一定要对得起自己，对得起观众，对得起自己的良心，把握诚信，你就对得起了所有人～企业辉煌要诚信，明星代言要诚信，个人立足社会仍然需要诚信～在中国的大地上，在亿万万的中国民众中，愿诚信之花永远开放～名师？模板点评这是一篇典型的议论文，结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而，从正反两面推出两个热点事例，一则讲李嘉诚因诚信而获得成功，一则讲“三鹿”因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出，“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容都是我们熟悉的，在这一模板的框架下，只要平时多注意素材的积累，对热点和时事进行关注，写出高水平的考场作文是不难的。篇十：
关于诚信的作文素材关于诚信的作文素材（高中语文）
１、诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
２、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言必信，行必果。——《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》人之所助在信，信之所本
在诚。——《新唐书，陆贽传》推诚而不欺，守信而不疑。——〔宋〕林逋我宁愿以诚挚获得１００名敌人攻击，也不愿以伪善获得１０个朋友扬。——〔匈牙利〕斐多菲信用是财产，有信用就有一切。——〔韩〕郑周永信用是难得易失。费十年功夫积累信用，往往由于一时一事言行而失掉。——〔日〕池田大作
３、诚信是一个人安身立命基础季布是秦朝末年楚地人。他年轻时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信品质使他在同辈朋友中赢得了声誉。后来他名声更加远扬，连北方许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样谚语：
“得黄金百斤，不如得季布一诺。”为政应取信于民商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门，给予１０金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予５０金。有个大胆终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他５０金，以表明诚信不欺。这一立木取信事实，终于使百姓确信新法是可信，从而推行了新法。诚信本质是不违心季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊弟弟。公元前５４４年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴宝剑，却说不出口。季札子明白徐君意思，不过，他还要出使其他国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上宝剑，挂在徐君墓前树上。季札子对于除了自己之外没有人知道许诺赠剑事，也毫不马虎，不做违背己心事，可见他守信思想境界更纯更高～失去诚信甚至可以导致亡国周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得
美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：
“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊～”失信的后果会很严重有个民间小故事，说是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：
“狼来了，狼来了～”山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再
三，人们就有点生气了。有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：
“狼来了，狼来了～??”可是这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。诚信是企业成功的保障美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：
超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，
换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。诚信赢得美名一架由东京直飞伦敦的波音７４７客机有３５３个座位，２０名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢，原来，这架飞机由于技术故障，延迟了２０个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。
作文七：《一些有关于认识的好例子》4600字
一些有关于认识的好例子
晴空万里，一片蔚蓝，霎时浓云密布，一片灰黑。天空的颜色真可谓是变化万端。那末，天空的颜色是怎样形成的，它与天气变化有什么关系，原来，我们看到的天空颜色，是太阳的光波射进大气层后，碰到空气分子和浮思在空中的细小灰尘，发生散射后形成的。
按散射理论，散射光的颜色与散射点的质量的大小密切相关、质点愈小，散射短波的能力愈强。在可见光波中，蓝色和紫色光波长最短。晴朗无云的天气，达时空气分子是极细小的质点，光线越到它们时，披散射成蓝色光和紫色丸。因为人跟对紫光的感觉不太敏锐，所以看到天空是蔚蓝的。当天空中灰尘、水滴很多时，散射光就包括各种颜色，互相混合，使天空呈现乳白色。当天空有云时，云中的小水滴能散射光波的全部波长，所以看起来就成为一片片的白絮。而当云中水滴大，数量又多时，散射出来的光线就少，因此天空就呈现灰黑色或黑色。在日出日没时，太阳很低，光线通过大气层的路途很长，这时，包含各种颜色的散射光中，波长较短的紫、蓝色光沿途减弱的程度比红、黄、橙等色要多，所以天空多呈现红、黄色。
天空颜色还与空气透明度有关。空气的透明度是随着空气中水气、尘埃而变化的。不同空气团含有不同程度的水气和尘埃，因此透明度就不同，天空出现的颜色也不一样。如果太阳或天空呈现血红色，就说明空气湿度大，空中水滴多，是阴雨天的先兆。天空或太阳呈黄色或土黄色，表明空中含尘埃多，可能是远处大风扬起的尘沙，这预示着本地区也将受到大风的影响。
正由于天空的颜色，反映了天气变化的规律，所以能够通过对天空颜色的观察，来预测天气的变化
《列子》中记载着一个有名的故事：孔子东游时看到两个小孩在争论。一个小孩认为早晚时的太陀离地近，因为它大一点；另一个小孩说中午的太阳要离地近，因为它热一点。问孔子，孔于也不知道谁讲得对。早晚的太阳看上去比中午时要大一点，中午时又比早晚要热，这是我们一直可以感到的现象，所以从表面上看，这两个小孩说得都好象有些道理。实际上他们都为假象所欺骗，不了解事物的本质。
近代自然科学告诉我们，早晚的太阳和中午的太阳直径都是１３９．２万公里，当然没有什么大小差别。早晚的太阳看起来好象比中午的太阳大，那并不是因为它真大一点。而是我们的一种心理上的错觉。太阳在地平线附近的时候，因为有地面上许多熟识的东西（如山川、房屋、树木）和它比较，所以显得大一点。中午时，太阳以大得无比的天空作背景，所以显得小一点。第一个孩子由于不懂得这是一种“光错视”的结果，为假象所迷惑，从而得出了错误结论。
那末，我们所看到的太阳的大小。即“角直径”的变化与太阳离地球的远近有没有关系呢，当然是有的。地球的轨道是椭圆形的，所以在一年中地球离开太阳有时近一点，有时又远一点。我们离太阳的距离以一月初为最近，七月初为最远，两者之间相差为５００万公里（地球离太阳的平均距离为１４９６０万公里）。在这不同的日期，我们看到的太阳确有大小，不过角直径的相差也只有百分之三，所以一般人不会注意到一月份的太阳看来比七月的太阳略大一点。但无论在哪一天，我们用仪器量一量就知道，中午的太阳的角直径和早晚的太阳的角直径一样大。不过中午的太阳离开地面上观察者所站的那一点是比早晚的太阳稍微近一点，距离的差数等于地球的半径。但是中午的太阳热一点并不是因为它近一点。地球的半径仅仅只有地球到太阳距离的十万分之四，这一点点距离的差别对热度影响极小。热度不同的原因是：中午的太阳是垂直地透过大气层射到地面上，早晚的太阳则是倾斜地穿过大气层射到地面上，中午的太阳所经过的空气的厚度，比早晚的太阳经过空气的厚度小，光线受空气的吸收也就少。所以，才感到中午的太阳比早晚的太阳热。现象虽然反映本质，但不是完全一致，它们之间也存在着差异和对立。第二个小孩不懂得这一点，因此他的回答也是不科学的。
寻找地震前的前兆，一直是地震预测预报的主要研究方法。地震和地下微弱震动、地形变化、地应力、地磁，重力＼地下水位及地下水的化学成份等变化有一定关系。能否利用动物来进行地震预报呢，《中国地震资料年表》中就有不少这方面的记载：
１９１７年７月３１日云南大关地震，“当地震前一月间，大量鱼类均浮水面，近地震前数日，河水大涨，河鱼千万自跃上岸”。
１９２０年宁夏海源大地震。震前“牛惊外逃，不进圈；狗吼叫嚎吠，鸡乱叫，狠成群，野雀乱叫乱飞”。
１９６９年７月１８日，渤海７（４级地震。震前两个多小时，天津市人民公园根据东北虎、大熊猫、耗牛、泥锹等十种动物异常反应成功地发出了预报。又，在震前几天，海鸥及酱色等六种海鱼有异常反映。
１９７５年３月４日海城７（３级地震。震前明显反应的有二十四种动物，尤为突出的是，震前一个多月就发现冬眠的蛇从冰天雪地里爬出来。
１９７６年７月２８日唐山丰南７（８级地震。震前异常表现的动由有几十种，其今尤以鸡，大牲口，羊，鱼等九种较为普臣。牛马驴骡不进棚，挣脱经绳惊慌跑，狗咬主人惊挠门，鸥不进窝高处栖，夜间惊闹撞出笼，老鼠发呆乱一团，成群舷家惊慌逃，猫抓主人乱闹，家鱼跳出水缸，池鱼漂浮乱审，大白天黄鼠狠成群背着小黄鼠狼搬家，见人也不怕。
１９７６年８月１６日，四川松潘平武地震。震前，接娃鱼爬到地上来，象小孩啼哭一样嚎叫。
这些记载说明动物的异常反应往往是地震的前兆。但并不是所有动物的异常反应，都是地震的前兆，因为动物的活动特点是与外界环境及本身的生理状况相联系的。动物得了病或处在发情期、外界生活环境的变化及其他因素的干扰，都会引起动物行为异常。因此，排除这些因素的于扰，确定动物的异常是对地震前兆的反应，还是由于其它因素所引起，是非常必要的。例如：水池中的含氧量降至２毫克／升时，就会引
起色的浮头现象，含氧量低于０（４毫克／升时，鱼就会死亡。水被污染也会出现鱼的异常现象或死亡。另外，有些情况看起来是异常的，但对该种动物的大致环境进行仔细的实地考察，就会发现并不异常，这种例子也不少。因此，我们必须掌握各种动物的生态习性、环境条件，采取必要的手段，认真仔细地进行调查分析，区别真相与假象，才能作出正确的判断
变色龙由于它善于变化皮肤颜色，素有伪装之王之称，在社会政治生活中，人们也常把一些善于见风使舵的政治投机分子冠以变色龙的“雅号”。
变色龙大名避役，属爬行纲避役科。它原来身体是灰黑色的，表皮上没有鳞片，全身布满象獭哈膜皮一样的凸包。如果将变色龙的一个侧面朝着太阳，２０分钟后，它就被晒得黝黑，但是另一侧的阴影处却留有浅褐色略带绿色的斑点。要是将它放入不透光的小盒，然后移放到室温为２５？的房间里，过一段时间，打开盒子，它会变成绿色。再合上盖子，拿它放到室温为１０？的仓库里，稍过片刻，变色龙就成为浅灰色了。有人作过观察，在一昼夜内，变色龙可以变六、七种左右的颜色。一般说，深夜是黄白色，黎明是暗绿包，阳光照着的时候能发出光泽，发怒的时候能出现斑点。
变色龙在自然环境里，根据环境变化而改变自己的“服色”，这是它们祖祖辈辈经过长期自然选择的结果。
狼披着羊皮混入羊群的故事，是大家都很熟悉的一个民间传说。然而在自然界中，确实也有动物善于将自己装扮成与它所要捕食的对象完全一样的形态，而后潜入捕食对象行列进行捕食的情况。草蛤幼虫的伪装就是一个实例。
在赤杨树树枝上，生息着一种赤杨棉蚜虫，它会分泌出一种白棉片状的蜜蜡（锁链状酮脂纤维）缠绕在自身表面。爬上赤杨树枝的蚂蚁，则吸取蚜虫身上的蜜。为了保持蜜源，蚂蚁担负着保护蚜虫不受侵犯的责任；一旦发现损害蚜虫的入侵者，蚂蚁就会把它咬住，并把它驱逐出去。但是混杂在蚜虫群中捕食蚜虫的一种草岭幼虫，却很少被蚂蚁发现。这是什么原因呢？原来，草酚幼虫的身上也缠有部蚜虫身上一模一样的白色棉片，其形状大小甚至动作都酷似蚜虫，连人眼也很难分辨。草始幼虫身上缠绕着白色棉片，并不是它自身固有的，而是从蚜虫身上取来的。如果用小钳子把草岭幼虫身上的棉片取掉，它那灰色的皮肤就会全部显露出来，蚂蚁一看到，马上就围上来咬住它，并把它从树枝上丢下去。但是，人们在试验中观察到，只要把去掉棉片的草岭幼虫放回蚜虫群，草蛉幼虫就立即用它的大腭摘取蚜虫的棉片覆盖在自己身上，不到二十分钟，它就能伪装很又和蚜虫一模一样。蚂蚁有时也会产生怀疑，有意去碰碰它来加以检查，但是大多数情况下不能发现，常常被它蒙混过去。
太阳每天从东方升起，又在西边降落。这一现象给人的感觉是太阳在围绕地球转动，而地球是不动的。公元二世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球处于宇宙中心，静止不动，太阳、月亮以及其他天体，按照层次环绕地球作匀速圆周运动。就是因为把太阳东升西落的现象看作是本质。这种错误的宇宙观在欧洲统治了一千多年。直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究、写出《天体运行论》，才第一次透过表面现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的客观规律。
日心说这一个反映了事物本质的认识，粉碎了错误的地心说，使人们从神学的禁锢中解放出来，并指导和帮助人们更好地观测和研究宇宙中的天文现象。从而进一步得出太阳只是无数恒星中的一颗，仅是太阳系的中心，而不是宇宙的中心，宇宙是无限的。人们还发现行星绕太阳运行的轨道不是圆形，而是椭圆形的等等。这些观点进一步丰富和发展了哥白尼的日心说。后来牛顿又在此基础上，总结出万有引力定律，从理论上进一步阐明了行星绕日运动的规律。１８４６年，当人们根据日心说理论的计算而准确地发现太阳系的第八颗大行星海王星时，哥白尼的日心说终于得到完全的证实。这与１５４３年所发表的《天体运行论》相比，已经是对太阳系的更深刻的本质的认识了。
高血压患者去医院就诊时，医生总是让有些患者去眼科查查眼底。这样做，是否意味着高血压与眼底之间有着什么内在联系项，为了能够清楚地阐明这个问题，需先从眼底谈起。
眼底是指眼球里面的部分，在人体中它是唯一能够看清楚血管的地方。而且眼内血管的变化，在一定程度上可以反映全身血管（尤其是肾血管和脑血管）的情况。所以，眼科医生只要借助于检眼镜，就可以从瞳孔中（有时需用药放大）直观地窥见视网膜上动脉和静脉血管的状况，有时还可以透过视网膜见到脉络膜血管情况。
那末，眼底上究竟有了什么样的变化，才能为医生提供诊断高血压的依据呢？
总的说来，早期和轻度的高血压患者，其眼底和正常人的眼底一样，只有多年的高血压患者，才出现眼底变化。
如果单纯只有高血压而无血管硬化，眼底变化则表现为视网膜小动脉痉挛，血管变细，严重的病例（如恶性高血压、肾功能有显著障碍者），视网膜出血和渗出，甚至视神经乳头水肿。这类眼底变化称为“高血压性眼底病变”。
如果病程较久，血压又长时间的过高，则可引起全身性小动脉硬化。此时在眼底中可以看到小动脉硬化现象，视网膜小动脉的反光增强，动静脉交＊的地方，因静脉受压而出现类似“中断”的压迹。动脉明显硬化时，可看到所谓“铜丝状”或“银丝状”的动脉改变，动脉管壁变为不透明。这类眼底变化称为“动脉硬化性眼底病变”。
由此可知，眼底变化是高血压病程和病性的一种客观反映。它可以帮助医生判断高血压病的性质，推测病程的长短和病情的轻重，对于预后的估计和用药的选择，也极有助益。
作文八：《关于细胞有记忆的例子》400字
：／／．ｓｗａｒｍａｇｅｎｔｓ．／ｂｓ／ｖｉｅｗｆｏｒｕｍ．ａｓｐ？ｉｄ＝１３３６２＆ＵｒｌＴａｉｌ＝《生命之流７》“我们所讨论的流动系统都具有新陈代谢特征，也就是组成系统的个体单元每时每刻都在更新、都在变化，但奇怪的是，由这些流变的部分却能构成一个稳健的整体！你、我的身体就是这样的不断流变的新陈代谢的整体，要知道你身体的细胞平均每隔四年就被更新一次了，那么凭什么说你还是４年前的你呢？因为，你和我还有所有的生命个体一样，我们都是由一些不断流变的个体所组成的稳定的模式（Ｐａｔｔｅｒｎ）。”每一代细胞作者与前一代相同的事情，行使着相同的功能，有着同样的体积和大小以及代谢特征。细胞复制了信息、结构和功能。这些都是细胞所具有的属性。虽然构成身体的细胞在物质基础上发生了变化，但嵌在身体里的思想和记忆却一直保存着。如果说，大脑中有部分细胞行使着保持记忆的功能，当这些细胞复制下一代时也将把担负的这部分记忆传给下一代。所以，如果有永生，那么永生的是思想、结构和功能，永生的是这些属性所形成的精神内涵。
作文九：《有关于诚信的名言》2800字
有关于诚信的名言，
１、言不信者，行不果。——墨子
２、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳〃卡瑟
３、民无信不立。——孔子
４、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基
５、没有诚实何来尊严。——西塞罗
６、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
７、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
８、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
９、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
１０、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
１１、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——孟子
１２、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰〃雷
１３、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
１４、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
１５、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
１６、没有诚信，何来尊严，——西塞罗
１７、失信就是失败。——左拉
１８、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
１９、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
２０、人背信则名不达。——刘向
２１、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
２２、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
２３、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
２４、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
２５、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
２６、诚信为人之本。——鲁迅
２７、人无忠信，不可立于世。——程颐
２８、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
２９、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
３０、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
３１、以信接人，天下信人，不以信接人，妻子疑之。——杨泉
３２、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
３３、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
３４、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——**
３５、人之所助者，信也。——《周易》
３６、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
３７、祸莫大于无信。——傅玄
３８、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
３９、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德《持久和平》
４０、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
４１、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
４２、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
４３、信不足，安有信。——《管子》
４４、诚信者，天下之结也。——《墨子》
４５、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
４６、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰〃雷
４７、小信诚则大信立。——韩非子
４８、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪
善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
４９、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
５０、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
５１、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
５２、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——《孟子〃离娄上》
５３、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——**
５４、思量恶事，化为地狱，思量善事，化为天堂。——惠能
５５、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
５６、才者，德之资也，德者，才之帅也。——司马光
５７、言必信，行必果。——孔子《论语〃子路》
５８、人而无信，不知其可也。——孔子《论语〃为政》
５９、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子〃周公》
６０、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐
６１、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，
不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
６２、满招损，谦受益。——《尚书〃大禹谟》
６３、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——**
６４、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
６５、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
６６、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
６７、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
６８、君子改过，小人饰非，改过终悟，饰非终迷，终悟福至，终迷祸归。——邵雍
６９、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
７０、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋〃杨时
７１、人以实，虽疏必密，与人以虚，虽戚必疏。——汉〃韩婴
７２、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
７３、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
７４、人而无信，不知其可也。——孔子
７５、自古皆有死，民无信不立。——孔子
７６、至诚而不动者，未之有也，不诚，未有能动者也。——孟子
７７、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——《孟子》
７８、养心莫善于诚。——荀子
７９、巧诈不如拙诚。——韩非子
８０、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》
８１、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
８２、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
８３、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
８４、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸，诚信是智慧，随着博学者的求索积累，诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近，诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
８５、诚信是做人之根本，立业之基。
８６、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
８７、诚信为本，学做真人。
８８、诚信为荣，失信可耻。
８９、最大限度的诚实是最好的处事之道。
９０、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
９１、不信不立，不诚不行。——晁说之
９２、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
９３、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
９４、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
９５、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
９６、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
９７、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
９８、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。——孟子
９９、一言之美，贵于千金。——葛洪
作文十：《有关于诚信的格言》1300字
有关于诚信的格言
？在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
？真诚才是人生最高的美德————乔叟
人的命运只有两个结果。第一就是穷困，处处都受环境限制，感觉无法展现自己，第二就富裕，可以轻松自如地用钱为自己开路，享受快乐幸福的生活。
？有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
？人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
？人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
？志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
？应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
？真话说一半常是弥天大谎————富兰克林
？守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷
洛夫
？谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
？失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
？真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
？实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦？阿扎耶夫
？在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
？我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
？人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
？真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科
？手拉手共铸诚信，心连心推进法制。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
？说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
？人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫？托尔斯泰
？人无信不立，国无法不安。
？人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应
该是清洁的。——契诃夫
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
？守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本！
关于诚信的演讲稿范文３篇【一】 中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗？可这重量意味着什么？
？树诚信风尚，铸法治长城。
转载请注明出处作文大全网 » 关于诚信和不诚信的例子有哪些
