万伟锋
作文一：《山东人的性格特点》6000字
豪爽仗义的山东人
１ （山东人的性格
山东人给人的第一印象就是直爽，胸怀坦荡，感情直露，爱憎分明，有话就说，从不顾忌什么，喜怒哀乐全在脸上。不过这直爽，与东北人的＂豪爽＂是有差别的。山东人一说话，那骨子里就一个劲儿冒出＂诚恳＂，让你不由得不信这是掏心窝的话。就像古龙小说里的老实和尚，要么闭口不言，要么全部是实话。因此，＂好汉＂一词，冠诸山东人身上，并非浪得虚名。除了热情豪爽之外，还有尊老爱幼，善待朋友，保护妇女，此等诸般美好品质在＂握＂，不是好汉又是什么，所谓＂路见不平一声吼，该出手时就出手＂，正是山东人行侠仗义的精确写照。
山东人还有着忠诚不贰的天性，忠诚一直被山东人当作美德来颂扬。山东尽管北有黄河天险，南有泰山天然屏障，又近中原，沃野千里，人口众多，扼守南北要冲，自古就是兵家必争之地。但是，翻看历史就可以发现，古代帝王中没有一个是山东人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢说是替天行道，因打官劫舍、劫富济贫而引起朝廷重视后被招安。这种忠君思想根深蒂固地渗透到了山东人的骨子里和血液中。一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。学成文武艺，卖与帝王家，是一代又一代山东人不变的追求。有一位德国人在论山东人的书中，给山东人的评语就是：山东出好官。这里所谓的好，大概就是指的忠诚度比较高吧。中国政界有句话，叫山东人保边疆。大家可以看一下，新疆、宁夏、内蒙古、西藏、黑龙江等中国边疆省份的一把手多是山东人。
＂山东人好存粮，山西人好盖房。＂祖祖辈辈生活在齐鲁大地上的山东人把勤俭当成最基本的美德，也是衡量一个人品行的标准。山东人说的败家子指的就是好吃懒做的人，山东人赞扬一个女人时会说她是个勤快媳妇。但节俭并不意味着小气，节俭与山东人的大方也并不相悖。山东人自己节俭，但对待邻里亲朋却非常慷慨。
山东人可谓是＂吃苦一族＂，是中国人中最吃苦耐劳的群体。想当年，颜回一箪食，一瓢饮，住陋巷，苦读圣贤书，修成了＂一个高尚的人＂。一个德国人说：没有比山东人更优秀的铁路工、矿工了，因为他们能承受任何艰苦。山东人可以吃苦，但绝不可以冒险，宁可稳坐家中吃煎饼，也不愿外出找寻金米粒。山东人乡土意识重，地域自豪感强，到处认老乡。山西人唱＂人说山西好风光＂，山东人则唱＂谁不说俺家乡好＂，如果你说山东不好，山东人准跟你急。
山东人勇猛不假，但绝不是莽撞。粗中有细，细中透着率真，倒是山东人对于＂智勇＂一词的最好注解。最能说明问题的，当是著名的山东人毛遂先生，此君靠自荐一举成名，又靠＂智勇＂搞定了楚王，从此赵楚联合，共同抵抗实力雄厚的秦国。
山东古为齐鲁之地，齐人鲁人有所不同，鲁人忠厚直爽，外粗内秀，讲义气，重教育，既出过孔子、孟子这样的彬彬君子，也出过黄巢、李逵这样奋起抗暴的所谓＂叛逆之徒＂。但鲁人身处内陆，观念相对保守，生活比较俭啬；齐人处东夷
之地，不像鲁人那样多圣贤，却因沐浴海风熏陶，对时髦很敏感，易于接受新事物，也常常喜欢在媒体中制造声势和影响。但同时特别讲究人际关系和尊卑等级，爱走上层路线。在这一点上，齐人似乎更是得了圣人的真传。在山东政界，齐人总是官运亨通。
说山东人幽默肯定得不到大部分人的认可，在人们的传统印象里，山东人话少，只知道闷着头做自己的事。岂不知，这才是对山东人的误解和曲解。实际上山东人虽然是出了名的憨厚老实，但老实人也有幽默的时候。老实人的幽默，不
闷不吭，是逗闷子，不是耍贫嘴，而是一语中的，道破天机。用山东话说，这叫＂冷不丁＂，看着话不多，一张嘴就能逗死人。有这样一则笑话：一个村子特别穷，县里组织干部扶贫，号召每人捐献一只小羊羔给当地的农户。有一位副局长，人很吝啬，他在市场上挑来选去，最后买了一只最瘦最小，当然也是最便宜的羊羔，捐给一个老汉。老汉把羊抱回村，大家都笑话他。老汉也不生气，慢悠悠地说：＂别笑，俺这羊还管你们哩，再瘦，它也是副局级的羊～＂把副局级和动物扯到一起，讽刺实在高妙。
提起＂山东男人＂时，人们就会想到几个＂大＂字：大碗喝酒、大声说话、人高马大。而这些并不一定准确的有关山东男人的特点又被一个词非常全面地概括了进去，并且深入人心，那个词就是＂山东大汉＂。山东男人最具可圈可点的优秀品格：主持正义，同情弱小；敢作敢为，敢负责任；性格豪爽，该出手时就出手；对朋友、对亲人情真意切。真正的男性楷模～＂路见不平，拔刀相助～＂这是梁山好汉们的风采，他们感动了一代又一代的人。在当代，山东男人，依然口碑最佳，颇得可靠、可信、安全之美誉～
山东女孩虽不像南方女子那么风情万种，却也柔情似水，在青岛、烟台等地，透着英武之气的美女是经常可以见到的，只是山东话忒土，女子用这种话撒娇有点让人头皮发麻，故有＂天不怕地不怕，就怕山东小妞发嗲＂之说，幸亏现在许多山东女孩都能说一口好听的普通话，所以，无论是倪萍还是盖丽丽也都早在中央台打出了名气。
２ （山东的风土人情
一个地方出名，有的靠名人，有的靠历史，有的靠物产。山东不仅孕育了数不清的名人和悠久的历史，还有令人引以为豪的物产。山东有＂温带水果王国＂之称，著名的有烟台苹果、莱阳梨、乐陵的＂金丝小枣＂和五莲的板栗等，数不胜数。不仅如此，山东的煎饼卷着大葱蘸大酱，吃到嘴里香到心。莱阳的梨大又甜，哄得全国人民直夸它；栖霞的苹果甜又美，世界人民做梦都想它；烟台的海产肥又鲜，大海边捞一把，洗洗涮涮就能吃。此外，还有那被尊为＂四大菜系＂之首的＂鲁菜＂。
说起山东的饮食，最有名的莫过于蘸酱类。在一些人眼里，大葱蘸酱几乎成了山东人的代名词，山东大葱的辛辣微甜蘸上盐分充足的面酱，入口便产生一种急于要吞咽的欲望，于是高粱面窝窝头，玉米面饼子之类的粗粮也能填饱肚皮，这恰恰是出大力的农夫们所急需的，而在鲁西南，煎饼卷大葱则是家家必备，人
人都会的一种吃法。在山东民间，有＂面酱加大葱，撑得肚皮紧绷绷＂，＂大葱蘸酱，越吃越壮＂之说，大概就是对大葱蘸酱的由衷赞美吧，至于这一点，要求精致的南方人是无论如何也无法理解的。
听过山东地方戏曲如吕剧、山东梆子、山东快书的人，相信一定会感到这些戏曲除唱腔优美外，还有一个共同的特性，即语言质朴、爽快，它们既没有京剧的贵族气，也没有越剧的书卷气，只是用爽快的语言道出普通百姓的生活，真要说的话它有的恐怕也只是这一股股的憨气。
喝酒最能体现出山东人的豪爽。山东人能喝酒，大碗喝酒，大块吃肉，猜拳行令，无酒不成义，无酒不成席。山东的碗大，有海碗之称。李白四十岁时在山东写下＂但使主人能醉客，不知何处是他乡＂。一醉方休，是山东人喝酒的特点。论酒量，山东人算不上天下第一，因为有东北人和新疆人，但他们的豪爽酒风可以让不知底细的东北人和新疆人甘拜下风。想当年武松路过景仰岗，人家三碗不过岗，他却连干十数碗，照过不误，真是豪迈无比。所以，外地人和山东人喝酒最好别叫阵，因为山东人最不怕碰硬，更不惧醉酒。不怕碰硬是梁山好汉风骨，不惧醉酒是＂醉八仙＂气度。
山东人认为以多欺少、以强凌弱不是好汉行为。这种好汉性格决定了山东人在酒桌上的＂公平打斗＂习惯。河南人＂先端为敬＂，往往是客人多喝；江浙人＂先
，常常是自己多喝。而山东人恰恰介于河南人与江浙人中间－－＂碰杯为敬喝为敬＂
＂，主客之间要多喝都多喝，要少喝都少喝，不偏不倚。要敬酒，我给你碰杯，表示没小看你的酒量和胆量，是出于表示敬意，所以必须干掉。你喝不完可以，但如果让我也喝一半，那就是对我的敬意表示怀疑，因为剩酒不足为敬。
山东人的这种＂碰杯为敬＂具有很强的感染力，他给你敬酒，杯子一碰张口喝下，那种诚意让你也不得不跟着干，他再敬酒还是这种爽快劲，你仍然不得不跟着爽快，因此，许多客人一不小心便被感染致醉。
山东男人的劝酒水平也是全国闻名，那真是巧立名目，花样繁多。很多人都说山东人能喝，其实不是能喝，是能劝。山东人实在，来了客人如果不往死里劝，就觉得招待不周，劝来劝去，客人趴下了，自己也多了。所谓舍命陪君子，只有山东男人够资格说这话。
这种以酒量衡量诚意的习惯，还可在主人送客时的言辞中略窥一二。一般家里请客吃饭，主人总是要显得潇洒自如，等到宴席散去，你到卫生间看看去，主人多半正冲着池子狂吐，恨不得将五脏六腑吐尽呢。但待到送客上车时却偏还要满面红光谦虚地说：抱歉，可能今天酒没有让你们喝够，下次再补。
３ （什么造就了山东人
山东地处中国东端，面朝黄海、渤海，拥有全国最长的海岸线，隔海与日本、韩国相望，有中国最大的半岛。环绕着这个半岛的是＂名牌之城＂青岛、＂水果之乡＂烟台等串串璀璨的明珠和被联合国授予＂最适合人类居住＂美誉的威海，在半
岛中部有＂国际风筝都＂潍坊和齐国古都淄博。南部有＂圣人＂的故里－－曲阜和革命老区临沂；北有滨州和东营这个＂石油之城＂；西有＂户户垂柳，家家泉水＂的＂泉城＂济南和有＂江北水城＂之称的聊城，更有那家喻户晓的微山湖。
山东西有梁山耸立，东有崂山之秀，中有象征中华的泰山之雄和沂山之灵。象征华夏的母亲河－－黄河在这里入海，它入海后带来了大片肥沃的土壤，至今山东的陆地每年都在不停地增长。这一座座山川扮亮了山东这块伟大的土地。
山东的文化离不开孔夫子，所以山东人的性格与他老人家也密切相关，孔夫子教诲人们要＂忠义信勇＂，所以，山东人特别侠义尚武，英雄好汉层出不穷。他们个个侠肝义胆，豪气干云。
齐鲁故地因土地较肥沃又得沿海之利，所以自古以来虽不及江浙富庶，但在全国来说也是自给有余而名列前茅了。少了＂穷山恶水＂的逼迫，没了勾心斗角的你死我活，再加上北方人所独有的的豪爽性格和儒家思想几千年来的浸濡，山东人行事必＂义＂字当先。在国家大义面前，戚继光、张自忠、赵登禹们站出来了；在个人义气面前，荆轲为了燕王挺身而出，抛头颅，血溅秦宫；尾生为了信守一个诺言在桥下抱柱而死。还有辛弃疾和秦琼、程咬金及瓦岗寨的其他山东人，更有义震千古的梁山好汉。
东夷文化＂较中原文化发达，所以山东在 山东地区由于开发比较早，原来的＂
春秋战国时期辉煌灿烂，无论是齐国的经济还是鲁国的农桑和文化在当时都是无出其右的。在这段时期山东诞生了伟大的圣人孔子、亚圣孟子、墨子，军事家孙子、孙膑、吴起，以及政治家管仲、晏子和雄才大略的齐桓公、齐威王，当然还有木匠的鼻祖鲁班。这一段时期是山东历史上最为光彩的时期。在以后相当长的一段时间内也涌现了像王羲之、王献之父子、颜真卿等书法家和李清照、辛弃疾等文人以及诸葛亮、戚继光这样的军事家、政治家。可以说，山东这块古老的土地绝对配得上＂人杰地灵＂这四个字。
另一方面，几千年来，山东虽然出了无数经邦治世的大政治家、大思想家、大军事家和豪情冲天的大文化家、大艺术家，但上下两千年竟没有一个杰出的大商人和大实业家。不出大商人，这一点实际上并不是由于山东人天生不善于经营，究其缘由，与儒家文化长期禁止和近代山东经济饱受帝国主义列强控制有关。传统观念使山东人普遍认为经商致富是＂背德＂的可耻之事。
４ （如何与山东人打交道
山东人忠厚直爽，外粗内秀，在做事时，先考虑别人。他们讲义气，爱交朋友，对待朋友，崇尚诚信，遇上困境厄运，也不轻易向朋友张口寻求帮助，但假如朋友有难，必将两肋插刀，即使赴汤蹈火也在所不辞。山东人富有真性情，他们不会因为你的发达而阿谀奉承，也不会为你的落魄而落井下石。与山东人有过接触或交往的外地人对山东人的描述总是：憨厚而宽容，朴实无华，真诚坦率，朴素爽直，善良宽厚。他们朴实得就像一棵红高粱，和山东人交往放心。许多人小时候读《水浒传》，也许会想宋江武艺平平怎么就坐上了梁山头把交椅，及至
他们长大后，就会明白待人以至诚，救人之急，急人之难，方为领袖之楷模。
受孔孟的影响较深，山东人有着很强的是非观念，嫉恶如仇，并且相信别人跟自己一样有着对是非的判断标准。所以，一旦确认自己做事符合正义，就会无所顾忌。至于山东人重名轻利、重义气轻财帛，也并非是智商较低，不知道自己吃亏，而是他们相信好的名声不仅是人生世上的立足之本，更是财富的真正源泉。在眼前利益与长远利益的取舍上，他们宁肯舍近求远。
山东人的厚道也表现在待人接物上。招待来客，不管亲疏远近，他们都一律热情有加。喝茶要喝家里最好的茶，品质稍差的留着自饮；饮酒要喝家里最好的酒，品质稍差的留着自己细品。他们全盘托付，不求回报。当然，这只是问题的表面，儒家提倡＂来而不往，非礼也＂，山东人不是不求回报，求的是长远利益。我将心比心，热情周到，以后到你家里做客，你的招待想必也差不到哪儿去。推而广之，长此下去，不管做任何事，就都会得到相应的待遇，做任何事情时都不会有拦路虎。偶尔的＂吃小亏＂是为了交到更多的朋友，他们认为，这亏吃得很值。
有个故事很能说明山东人的厚道程度。有个山东人卖了一堆酒瓶子，事后发现收瓶者多给了１０元，骑上自行车追出２０公里，累得气喘吁吁，硬是把１０元塞到人家手里。把个收瓶人感动得不成样子。区区１０元，自然不是什么大事，但关系人品信誉，只有还给人家，自己心里才安稳。
山东人还有一个特点是重名轻利。在这点上，大概跟上海人正好形成鲜明对照。对山东人来说，利益当然是不可忽视的，但面子问题才是最重要的。如果面子与利益形成冲突，大多数山东人会忍痛舍利而求面子。当然这里所说的面子，并不是通常所说的那种虚荣摆阔之类的东西，而是一种以精神上的或者说是人格方面的混合物。比如，你帮别人做了事，别人给你一定的酬谢，按理说是天经地义的。但是，绝大多数山东人会因为担心落个贪利的臭名，而百般拒绝。再比如，朋友之间小聚，不论什么原因，山东人最后都会争着埋单。不是山东人不爱财，而是山东人爱面子胜过了一切。尽管吃亏以后也会痛骂，但下次还会照旧。山东人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是赚了多少钱，而是自己的人品不被人挑剔。这大概就是儒家文化熏染的结果吧。
山东男人给人以不善辞令的印象，似乎粗犷豪迈有余，圆滑精明不够。其实，山东人足智多谋，能言善辩，只是很多的时候，他们不愿逞口舌之能而已。在今天这个人人＂争先恐后＂的时代，很多山东人就是学不会这种＂自我推销术＂。
商业时代的＂潜规则＂并不是每一个豪爽刚直的山东人都能领悟的，市场经济的软环境也不是每一个古道热肠的山东人所能适应的。路见不平，拔刀相助，这是山东人骨子里的硬道理，然而，这种冷兵器时代的侠义精神显然与现代物质背景有些格格不入了。
对于性格及内涵，山东男人可能并不符合女人的梦中情人的标准，但却绝对拥有在荡气回肠的故事中才可以见到的男人气质。一个女人生平如果不结识几个出色的山东男子，真真是一件憾事。
作文二：《AB型血人的性格特点》4800字
，，型血人，将，、，两种血型气质的特征集于一身，无意中有时会带有，型血人的特征，有时又会带有，型血人的特征，所以往往被接触过他们的人视为性情易变，或缺乏性格上的统一。
由于，，型人兼具，型血型和，型血型的遗传因子，所以，，型人的头脑总会不断地进行，型人与，型人之间的争论。在实际生活中，不少，，型人都反映他们头脑里总是不断地进行各种对话。，，型人那种多角度的思考方法、善于分析批判的才能，以及喜好空想的倾向，正是不断进行自我对话的产物。
典型的，，型人把合理性放在第一位，所以表面上看，他们常常进行很现实的计算，让人感到他们似乎是缺乏感情的人。实际上，，型人是有感情的，只不过他们不喜欢过份地表露自己的感情，他们非常讨厌那种做作的表现。他们当然也有自己的悲伤、自己的欢笑、自己的愤怒，只不过他们表现得非常含蓄而已。他们中的多数常常待人和蔼可亲，很少有显露出激动神态的时候。
，，型人不愿多谈及自己，这并不是因为没有可谈的，而是苦于找不到与其他型的人进行谈话所需要的共同语言。
，，型人在身体体质上容易疲劳，表面上看常常显得疲惫不堪，事实上，他们并不是真正的身体上的疲劳，而是心理上正处于一种什么事也不想做的状态中。，，型人除了工作和参加必要的社会活动外，很少有参加其他有趣的活动的愿望。
，，型人也有伤心的时候，但他们一般不会迁怒于他人，因为他们不喜欢和他人争斗。所以，他们伤心时，也只是默默地将痛苦埋在心中。在，，型人感到悲伤时，对他们表示同情是大有益处的，这样可以帮助他们解脱痛苦，还可以赢得他们的好感。
，，型人在受到别人的讽刺挖苦时，会立即变得怒气冲冲。他们有时也会被别人看做是口是心非的两面派，事实上这确实冤枉了他们。那些认为，，型人是两面派的人，主要是根据，，型人在不同时间地点，不同环境里所表现的态度及言行等不同而做出判断的。但这并不是口是心非的表现，而是他们认为在不同环境中适当地改变一下态度，也许会显得更合理，因此才对自己的态度做出修正的。
在人际关系上，，，型人对社会和周围环境的变化进行分析，先做充分地了解，客观地看待外界事物和他人。非常在意别人对自己的感情，厌恶表里不一的人，比寻求朋友更热心地寻求庇护者。希望凭借自己的能力开展工作。
在感情上，，，型人波动极少，非常稳定，对自己的心理和感情过份的关心，不喜欢被别人发现自己的内心世界。重视知识，并非常注意自己对知识的感受能力。
在性格表现上，，，型人既有协调性和开朗的一面。又有沉默寡言和拒绝他人的一面。实践能力和计划性都很强，但不喜欢做领导，容易疲劳。一般情况下厌恶争论，偶尔也会有些出于技术性考虑的争论。
在行动上，喜欢做一些既不侵害他人，也不会受到侵害的行为。讲话时，语调呆板，表情缺乏变化。总是逃避感情激烈的谈话和事件。
，，型人的个性表现中带有一定的人工色彩。，，型人没有，型人那样充满自然生命力，他始终和社会保持一段距离。这种距离感有助于他对事物保持冷静及公平的处理态度，使他在复杂的人际关系中，不致于被导入歧途。
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，，型人的合理性。虽然这会因此使他被认为是没有情趣、冷淡无情，但是，，型人的这种不随便把感情外露出来的特性，简直与，型人正好相反。对于有强烈主张和原则的，型人，加上有强烈同志意识又极有野心的，型人所构成的社会，，，型人的这个特征，也能起到监护的作用。合理性的，，型人，尤其对那些具有不合理事物的欲望，有着强烈的憎恶倾向，而把这种倾向又化成强烈的正义感而表现出来。
，，型人具有趣味性。，，型人的权力欲很浅，不会执著地追求权力而误入歧途。，，型人对人生具有多方面的趣味性，并且能从这些多方面的趣味性中找出人生的价值。
重于理性的，，型善于分析、批判，这种特性使，，型人的兴趣变得丰富多彩。由于，，型人善于从不同的角度来分析事物，所以，，型人能从大量的事物中找到自己的兴趣所在，尤其能在人类学、考古学、心理学、生态学、生物学等与人类或人类动向密切相关的事物上表现出浓厚的兴趣。由于兴趣较为广泛，所以，，型人的兴趣具有不很持久的倾向。所以也常被人认为是毅力不足，什么事情都干不长。
，，型人的气质特征兼具，型人和，型人的两种特色。，，型人在社会生活方面趋向于，型人，而在个人生活方面则趋向于，型人，在社会生活方面，，，型人显得情绪稳定，冷静沉着；在个人生活方面，，，型人却表现出情绪反复无常，但和，型人的情绪多变不同，，，型人的情绪多变常表现为感情的突发性紊乱，兴趣爱好所至可旁若无人地在行动上表现出来。
，，型较为脆弱，极易受伤。哪怕是微小的背叛，，，型人也会极为敏感，从而使感情遭受创伤。，，型人在感情上还有一种特殊的倾向，即对死亡多能采取平静、坦然的态度。对其他血型来说，要消除对死亡的恐惧往往需要相当的修养才能达到，但对，，型人来说，他们可能早在十几岁的时候就已经＂大彻大悟＂了。
，，型人在重大问题上常有优柔寡断的一面。这一点在婚姻上也有所反映。在现实生活中，，，型大龄未婚男女的比例一般较高。此外，，，型人在终生独身者中所占的比例也较高。一般来说，不论男女，，，型人总是受人们欢迎的，但为什么他们的婚姻却往往不够顺利呢，从观念上看，这些，，型人大多也有结婚的愿望，但他们一般并不具有结婚的迫切感，并且，他们在选择婚姻对象时也往往是犹豫不决。不少人会想，，，型人在工作单位或家庭内，不是常给人以善断者的形象吗，其实，这种决断能力只是，，型人的反射神经较为发达，分析判断的反应较快的一种反应。而在重大问题的决断上往往具有犹豫不决的倾向。在婚姻问题上，常可见到，，型人的男女总喜欢就如何处理不断地听取亲属、朋友意见的情况。
与行为思考有关的另一个特性是，，，型人较善于调节对立的不同意见，善于在人各有异的社会中起到协调作用，把人们凝聚到一起。，，型血人感觉敏锐而又慎重，情报处理能力很强，他们的反应象计算机那样敏感，脑子转弯也快。他们的感觉能力是出类拔萃的。
，，型血人的自信心，决不是任意地凭感觉和感情产生的，而是他们在确立目标时，通过审慎地思考和调查，通过预测可达到成功的准备中产生出来的。他们把握情况的方法极出色、灵活，他们的自信心就是这样自然而然地产生的。，，型血人认准道路，决定前进时，对周围的劝导和异议则毫不动心，他们绝不会轻易接受别人的意见。他们常常富有实力而不会很快灰心。他们看起来很爽快。他们积极地表达自己的想法，有勇气、有胆量面对攻击，因为他们具有自信心和优越感。
他们很有理智，无论是什么样的想法，如果对自己不合算，没有努力的价值，就会马上放弃。他们对目标的评价、分析非常尖锐，准确，行动起来决不会徒劳无益。他们细致地合算利害得失，但决不只是为了一味地追求金钱和物质利益。他们以自己的兴趣为标准，来决定是做这种精神投资，还是放弃这种投资。
他们能从其他血型人注意不到的一星半点线索中，感觉到事物的变化，并能对此有客观的观察，合理的分析。由于，，型血人思想新颖，所以他们有接受新鲜事物的能力，有敏感的感受性。
，，型血人的自我显示方法极为巧妙。拿服装来说吧，，，型血人喜欢比别人更大胆地修饰和打扮，认为这种打扮与自己很相配。这就是表现出自我显示欲的一个例子。，，型血人－个人在家的时候无所顾及，但当出现在众人面前时，却一下子穿得漂漂亮亮，色彩绚丽，并能毫不羞怯地大大方方地行事。知道他们在家里极不讲究的人会对此大吃一惊的。他们谁也不睬，总是若无其事的样子，非常高傲，所以他们总是少数派。但他们周围的人，也都不得不承认，，，型血人中有才能的人很多。
，，型血人情报信息和思想都很丰富，所以在集体中，他们有不可忽视的位置，并总是起着重要的作用。但有时，他们也可以扰乱、破坏集体的和谐。他们总以一些十分大胆的意见指挥别人，所以常给人一种内在的，能运用自如的印象。这也是，，型血人自我显示的方法之一。
，，型血人收集情报的能力是出类拔萃的。他们并不是亲自到处去搜集，而是充分利用人际关系来获取。如，他们最擅长在同人谈话时，暗中不露声色地委婉而机敏地探听他们想知道的事情。他们能从一桩事情的各个侧面，从露出的蛛丝马迹中，分析、筛选、提炼出自己需要的情报。这都是他们的拿手好戏。他们不放过任何一点细微线索，以从中了解重要情况。可以说他们头上就象架有高性能的天线，消息四通八达。
，，型血人还具有旺盛的服务精神，他们不会对与自己有关系的，又有了困难的人置之不理，因为他们认为，感情不是为了别人，因此他们肯于积极献身。，，型血人对谎言既敏感又愤恨，他们最憎恶说谎的人，对伪善者决不能容忍。，，型血人中，能一生一世始终从事一项工作，并把这项工作进行到底的人，出奇的少。他们在某项事业中成为专家后，就要不断地开拓新领域，在新领域里发挥出卓越的才能。他们具有丰富多彩的活力。在从事一项工作的过程中，看上去他们似乎对这项工作专心致志，实际上他们还抱有其他兴趣，并私下学习与本职工作完全不同的其他知识。不了解他们或是小看他们的话，你就要注意了。
，，型血人即便不是天才，但因为他们有特殊才能，不管让他们做什么，都能很好地完成。他们可以凭借着才能，做任何事情，并且能够达到较高的水平。，，型人在工作中一般都能创造出惊人的业绩，因为，，型是产生天才的类型。当然，什么事都没有绝对的，他们也有失误的时候，也有可能是样样通样样松。即使是这样，就成功的，，型血人来看，也是以参与各种事业并兴趣甚浓的人居多。当，，型血人能专心去做本职工作，并受到某种程度的重视时，这是由于他们正活动在该项工作的最前列。如果不是这样，则是不可思议的。
我们常常遇到这类人，有时表现得才华横溢，令人赞叹，有时又常失败，不能博得人们的赞扬；待人温和得无懈可击，又会因无理的语言激怒别人却无所谓地泰然处之；本来很谦虚谨慎，在某种场合，又显得自高自大，傲慢不逊。这就是，，型血人，他们常做些让人难以判断的事。在，，型血人身上，往往同时并存着保守性和激进性、攻击性和思索性、理论性和行动性。
ＡＢ型 － 充满矛盾的自信家
ＡＢ型血特征：
天生和平主义者，很热心的做一些对自己没有利益的事，或为了公众的事而奔波。 行动尖锐，忽冷忽热，常被视为异端。经常走自我的道路，不会主动投入团体。
ＡＢ型血欣赏的类型：
喜欢对象是穿着讲究、有品牌、清爽、朴素典雅、谈论有关学术性或艺术性的话题。
ＡＢ型血恋爱讯号：
冷漠且干脆的ＡＢ型即使直觉对方不错，也绝不会把感觉说出来。呈现的态度非常冷漠、普通不过，好像漠不关心，其实当他仔细观察你的行动时，就表示他对你有好感了。
ＡＢ型血相比其他类型最突出的特征：
０１．最矛盾最神经。
０２．最绝最精了。
０３．最奇怪，晴天打伞雨天晒被。
０４．最反复无常，晴时多云偶阵雨。
０５．最没决断力。
０６．最容易发疯起笑。
０７．最不知道侧睡时耳朵放哪儿。
０８．吃东西最不定时，最偏食。
０９．最喜欢喝＂随便＂。
１０．最喜欢到处跑。
来源：：／／．８６２６８６．／ｔｈｒｅａｄ－３６７２０－１－１．ｈｔｍｌ
作文三：《双鱼座的性格特点》1400字
二、双鱼座
代表人物：夜神月（死亡笔记）
双鱼座的人是敏感而又善良的，虽然他们的生命里充满了矛盾，但他们的矛盾与双子纯粹的对立不同，喜欢幻想未来的鱼鱼们的矛盾是源于他们的敏感的情绪，他们会因为别人的一些细节而陷入矛盾，灵魂里的矛盾是指向外界的世界的，有时会是善良的天使，但有时则会变成恶魔，正与邪，像是联合在一起，只是在不同的时间不同的人物面前显示他们不同的一面。
鱼随冷血，但鱼在温暖的水中也会感受到温暖，鱼们虽然将内心深深的藏了起来，但如果你用温暖的水保护他们，他们敏感的神经也会为之感动，双鱼座是冬天和黄道带的最后一个星座。冬天在它即将离去的时候，把相对意识留给了双鱼座的人。所以这些人身上还带着些寒冬的寒冷，但是他们也是最早接触春天的人，春冻交替的时间里诞生，所以有着冷与热两个极端，但他们却也总是善良而又朴实，最重要的还是那冬雪融化对温度要求的那么苛刻的敏感
双鱼座的人总是在追求着幻想，他们可以将自己生活的环境想象成另外的样子，也可以把自己想象成王子或公主，这是鱼们的共性，音乐、艺术创作、电影、电视、戏剧、尤其是舞蹈都是适合鱼们的工作，鱼对未来的期待，是他们努力的原动力，他们总是在努力，去追寻那个梦境中的乌托邦，寻找那场柏拉图似的爱情，他们的幻想，也是成功的原因。
在人生旅途中，他们有时会因为怯懦、漫不经心、自由放任和模糊不清的思想而无所适从，也会因为自己的缄默和缺乏奔放的热情而悲观失望。粗暴的言行会使他们的精神受到强烈的刺激，而他们也希望自己的周围充满和谐友爱的气氛。所以他们的一生需要有一个强有力的人的支持和帮助。因此和蔼可亲的秉性得到了所有人的好感，也正是因为这样，鱼的身边，总会有一群可以将心比心，肝胆相照的好朋友
鱼们可以很浪漫，也可以很现实，他们可以现实的活着，也能写出诗一样的文字，他们的多面性也使他们具备了其他１１个星座的一些特质，有这样一个比喻，十二星座就像冰糖葫芦，前十一个星座都是山楂，双鱼就是那根签子，虽然我们买冰糖葫芦不是为了吃签子，但是如果没有签子，这世上就没有冰糖葫芦了。
所以说鱼虽然有时会显得平凡，但他们健全的人格会使他们很有人缘，他们的温情与简单的对未来的幻想也使一些人主动的他们靠近
鱼还有一个特点就是十分的聪明，加之以感性的神经使他们除了很多的诗人，而每天的诺贝尔奖里，鱼的比例也远远超过那十二分之一，他们的聪明不像双子座那样简单直接的表现在人们面前，而是直接看穿事情的本质，然后谨记在心，这也是他们敏感的一种表演，对生活的细节总是能够观察的特别细致
但鱼敏感的神经也注定了他们的脆弱，容易受伤是他们的弱点，因为他们的敏感不单单可以放大快乐，也可以放大悲伤，当负面情绪袭来的时候，他们会感觉无助孤单，甚至是一种痛苦的状态，因此，请不要伤害鱼，因为你以为只是无不足道的讽刺，会变成响彻云霄的嘲笑声，这样做，很可耻
请不要忽略鱼，鱼对未来的渴望使他们注定了不平凡，他们的坚持，对未来的强烈渴望使他们诞生了亚历山大大帝，戈尔巴乔夫大帝，哥白尼，雨果，梁启超等等一大批对自己事业奋斗一生的人
请不要忽略鱼，因为鱼的两面性随时都存在着，不要让他们用危险的一面对着你，你会很危险，鱼的邪恶藏的很深，请不要激怒鱼，否者天使会化作恶魔
请不要忽略鱼，因为鱼是最好的聆听者，他们会是你最好的朋友，他们不会用残忍的语言面对任何一个人，因为他们不忍心，他们的善良充斥着每一个细胞
请不要忽略鱼，因为鱼害怕孤独，一个人的角落里伤感的情绪会被无限的放大进而笼罩全
身，他们需要关心，需要保护，虽然他们自己有时足够的强大 请不要忽略鱼，因为这是对鱼最大的伤害
请记得，鱼随冷血，却也渴望天空
作文四：《卢俊义的性格特点》2800字
玉麒麟卢俊义，古典小说《水浒传》中的经典人物之一，名震河北，棍棒天下无双。卢俊义在一百零八好汉中排名第二，星号天罡星，任梁山总兵都头领，曾经活捉史文恭，力挫耶律四将；击杀厉天闰，斩杀方垕；生擒孙安，杀杜壆；活捉卞祥，破司行方；慷慨疏财仗义，论英名播满乾坤。卢俊义招安后，高俅、杨戬在御赐的酒中放水银，卢俊义喝后不能骑马，在泗州淮河乘船时失足落水而死。
人物经历
被诓上山
宋江仰慕卢俊义出身富豪，江湖名声远扬，又是位好汉且武艺高强，为壮大梁山声势，想要将他请上梁山。便派军师吴用与李逵假装算命先生与哑道童混入卢府为其算命。吴用在卢俊义府上设计让卢俊义自己写下一首藏头反诗：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧”。
卢俊义带着李固等人前往泰安州经商以逃避灾祸，在路上高举大旗向梁山泊发起挑战，在前往梁山的途中遭遇埋伏，先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘等大战。卢俊义寡不敌众，在乘船逃走时，被浪里白条张顺活捉上梁山。卢俊义不愿意在梁山落草为寇，宋江、吴用与梁山众兄弟表面上假意挽留，事实上却是在不断拖延时日，软禁了卢俊义两个月，让别人认为他已经落草为寇。宋江与吴用放卢俊义管家李固先回大名府，对他说卢俊义已在山泊上坐了第二把交椅，并秘密向其解释卢俊义家中反诗的寓意，让李固去大名府告发卢俊义落草为寇的事情。由于卢俊义对落草为寇一事坚决不从，且不断要求下山，宋江等人才放其下山。
身陷囹圄
卢俊义在城中遇到已沦为乞丐的燕青，燕青告知他李固与贾氏通奸并霸占了家产。卢俊义并不相信，独自回家准备一探究竟。卢俊义回到家中之时，卢俊义妻子贾氏已与管家李固
做了夫妻。而李固更是诬陷卢俊义“勾结叛匪，准备里应外合攻打大名府”，告到大名府梁中书那里。梁中书随后将卢俊义抓捕进监狱。卢俊义被捕之后屈打成招，被打入死牢。 李固买通铁臂膊蔡福、一枝花蔡庆让他们在牢里杀掉卢俊义，但他们佩服卢俊义为人，并没这么做。柴进也登门拜访蔡福、蔡庆给予重金要求营救员外，蔡福、蔡庆用柴进给予的钱财上下打通关节，使得卢俊义得以免除死罪而改判刺配，但李固买通差役董超、薛霸让他们在刺配路上杀死卢俊义，幸亏燕青放冷箭将董超、薛霸二人射死，将卢俊义救下。但卢俊义不幸又被后来赶上的官军抓走，因为杀死公差而被重新定了死罪。
逼上梁山
卢俊义再次被抓的时候，恰逢梁山好汉杨雄下山打探消息，路上遇到燕青，便与燕青回到梁山报信，而石秀则直接进入大名府城中打探消息。在得知卢俊义即将被斩的消息之后，石秀只身一人去劫法场，但也被官兵抓走。宋江得到杨雄、燕青等人报信后，便率兵三次攻打大名府。其中，二打大名府过程中降服了索超。
征战过程中宋江得了疽疮之后，吴用代替宋江在元宵佳节时出军三打大名府，秘密派遣“鼓上蚤”时迁火烧翠云楼，其他众兄弟埋伏于城中，城里城外里应外合，攻破大名府救出了卢俊义。
卢俊义幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手，便上梁山落草。他上梁山之后，坐上了第二把交椅，成为了总督兵马第一副元帅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗。
活捉史文恭
晁盖攻打曾头市时被曾家五虎的师父史文恭毒箭所伤，不治而死。史文恭射死晁盖，刺伤秦明，使梁山其他好汉大吃一惊，共同商议为晁盖报仇。卢俊义在率兵攻打曾头市的时侯，因极速活捉史文恭而震撼群雄，在江湖上一战扬名。
南征北战
卢俊义上梁山之后，随宋江一起南征北战，参加了数次大型战役。
两破童贯时，卢俊义活捉童贯手下大将酆美。紧接着进行了四大征，即征辽、征田虎、征王庆、征方腊。
征辽之战中，卢俊义大显神威，独自跃马挺枪与大辽四员猛将酣战一个时辰，最后战胜耶律宗霖，吓跑耶律宗雷、耶律宗电和耶律宗云。［９］ 紧接着，卢俊义又将一伙约有一千多人的辽兵杀得四散奔逃。此战在整部《水浒传》中独一无二，这是卢俊义武力发挥的巅峰，也是卢俊义最辉煌的战绩。［９］
卢俊义在征讨宋朝其他三个心腹之患“田虎、王庆、方腊”时，活捉卞祥、斩杀杜壆、秒杀方翰、杀厉天闰、破司行方、秒杀方垕、捉贺从龙，展示了其强大的能力。 人物结局
在平方腊之后，宋朝朝廷封其为庐州安抚使兼兵马副总管。后因同高俅、杨戬有矛盾，被两人设计在皇帝的御酒里放入水银，卢俊义喝后不能骑马，在泗州淮河乘船时失足落水而死。
此外在金圣叹批的《贯华堂第五才子书水浒传》之中，把七十一回以后关于受招安、征辽、田、王、方等内容删掉，增入卢俊义梦见梁山头领全部被捕杀的情节以结束全书。
卢俊义的性格特点
非理不为，非财不取， 家世清白，为人谨慎
有句话叫艺高人胆大，卢俊义就是这句话的典型代表，他这种性格既让他成为一名骁勇的战将，又多次由于对自己的盲目自信而使自己陷入危险的境地。
首先说他这种性格的好处，在战斗中，不管如何危险的境地，卢员外几乎没有低头的时候，给我印象最深的时战大辽的时候，一次卢员外中了敌人的计，使得他的部队被从中间断开，他本人也被包围在了敌军之中，大辽四员大将一起来取卢俊义的人头，我看到这的时候很为卢员外担心，没想到卢俊义真的是无比强悍，抖擞精神秒杀一员大将，其他三个大将也被卢俊义的武艺惊呆了，落荒而逃，在初上梁山与众好汉进行车轮战时也体现出他的武艺和勇猛。
但他过于迷信自己的武艺不可战胜，当初他在被劝到有可能是梁山的草寇赚他上山时，他立刻显示出一丝轻蔑，以为梁山的那帮垃圾能把我卢俊义怎么样，结果吃了大亏，后来也有一次出兵之前燕青曾提醒卢俊义不亲自出马很危险，但卢俊义依仗个人武艺超群，只当耳旁风，要不是小乙哥智勇双全，卢大员外的这条名就没了。
卢俊义的这种骄傲不象李逵之流的那么张狂，但的确是发自内心的而且是超强的自信（李逵那中人看起来天不怕地不怕，其实一旦被人家焦挺摔了两跤马上没脾气了），从武将的角度来讲，这是一种很优秀稳定的心理素质，有利于武力的发挥，但从统帅的角度来讲，又是一种隐患。
卢俊义老婆
贾氏，中国古典文学名著《水浒传》中的人物，玉麒麟卢俊义之妻。
在《新水浒传》中，与李固勾搭在一起，但她并非有意害卢俊义，虽然如此，还是被燕青抓住，卢俊义杀死李固后，贾氏瞬间崩溃了，跪下抱住卢俊义的腿，向卢俊义求饶，但已经晚了，再怎么求饶，也难逃一死，最终在尖叫中被卢俊义杀死。
在老版《水浒传》中，李固先提出要与贾氏勾结，但贾氏还是心爱着卢俊义，最终卢俊义要休了贾氏，贾氏杀了李固，向卢俊义请求一起上山，卢俊义不答应，贾氏便自杀。
卢俊义怎么死的
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
历史评价
《宋江三十六人赞》玉麒麟卢俊义：白玉麒麟，见之可爱。风尘太行，皮毛终坏。 王望如批《水浒》：指责卢俊义“不该有福不享，无端好使枪棒，名震京师，结果被逼上梁山做了强盗。”
金圣叹《读第五才子书法》：卢俊义、柴进只是上中人物。卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，然终不免带些呆气。譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。柴进无他长，只有好客一节。
当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价《水浒传》：“天翻地覆事，侠肝义胆情，忠义照千秋，热血奇男儿。”
作文五：《武松的性格特点》1100字
武松的性格特点。
性格：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当，在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也，、嫉恶如仇、正义、勇敢，对蒋门神，
恩怨分明，知恩图报，对宋江，对施恩，，不向恶势力低头，怒杀西门庆，。
其中敢作敢当，陽谷私设公堂审王婆，张都监府，是武松这个人的最大的人格特点杀人留名武松的主要性格特点是：（一身虎胆，武艺高超，疾恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相助）。
武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县，今邢台市清河县，人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。 《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不丽，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭
重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
座次 １４，天罡星
星名 天伡星
绰号 行者
封号 清忠祖师
职业 阳谷县步兵都头
使用兵器 ２把戒刀
梁山职司 步兵头领
出场回目 第２３回
武松：义烈典型，宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。
武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县，今聊城市阳谷县，景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。
武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，八十岁善终。
作文六：《属虎人的性格特点》2400字
属虎人的性格特点
在东方，老虎象征着权力、热情和大胆。属虎人是一个爱造反、引人注目，并难以捉摸的人物。属虎人受到大家的敬畏，使人害怕你就像害怕真虎一样。属虎人能使家庭避开三大灾难：火、贼和鬼。假如别人对属虎人那生龙活虎的性格能习惯，那么，在你的周围会拥有幸运。属虎人的活力和对生活的乐观具有感染力，你会唤起人们心中的各种感情，唯独没有冷漠。总之，吸引人的属虎者会成为人们注意的中心。
由于属虎人生来不知疲倦并有些鲁莽，因此通常行动很快。属虎人生性多疑、摇摆不定，常作出草率决定。属虎人很难相信其属他人或平息自己的感情。属虎人决不把事情憋在心里。同时，属虎人又是一个诚实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感。属虎人的内心世界是浪漫的。属虎人爱玩、热情，感情丰富。与属虎人恋爱或结婚将会有很多感受，属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的占有欲或爱争吵。属虎人在生活中的第一个阶段也许是最好的。在属虎人成长初年，属虎人会学着控制自己火暴的脾气，这种脾气可能会使属虎人毁灭。在属虎人青年和壮年时期，会埋头追求成功并完成属虎人的梦想。如果属虎人能学会放弃前排座位，使自己放松，那么，属虎人的晚年有可能是平静的。然而这将是很困难的。因为属虎人会为所做的事情后悔，从而受到苦与乐的折磨，所以属虎人不会这样做。
每个属虎人都很仁慈，属虎人受婴儿、动物和爵士乐，或者爱一些能引起属虎人幻想和注意的东西。属虎人一旦卷入一件事，就会忘掉一切，甚至连呼吸都要为之上位。属虎人做事从来不三心二意，别人可以相信属虎人会使出百分之百的力量，甚至更大的力量来做事情。
感情丰富的属虎人在年轻时候的生活通常是放荡不羁的，有些人在以后也改变不了。这也许是因为属虎人除了是乐天派外，还不重实利、不怕危险。属虎人对不赞同的事情表示蔑视，嘲笑和痛骂被传统观念束缚着手脚的社会。属虎人总想表现自己，这形成了属虎人的个性。如果遇到造反或对传统方式进行挑战的机会，属虎人将全力参加。如果说这是缺点，有谁会因为这些而减少对属虎人的爱呢？不，十有八九会为之喝彩。我们也许不赞同属虎人的鲁莽，并为属虎人疯狂的大胆行为而吃惊，但我们又不会忘记为属虎人祈祷，属虎人的成功就如同我们自己的成功。当属虎人沮丧的时候，属虎人需要充满真诚的同情。不要按情理推断谁对谁错，逻辑并不受属虎人欢迎。安慰属虎人时不要小气，如果事情好转属虎人会加倍来报答别人。属虎人会聆听别人那智慧的话语，并会紧紧抓住善意劝告的每一个字。但这并不意味着会接受这一劝告。二者是有差别的。
不管属虎人有多么潦倒，所遭受的打击和失望有多深，属虎人是不会气馁的。哪怕只剩下一星火花，属虎人也要用它重新点燃生命之火，那永不熄灭的精神能使属虎人再度复活，变得生机勃勃。在遇到
压力时，属虎人可能会有依赖性，不过虎还是以属虎人那统治大众的姿态而著称。有些属虎人是温和的、敏感的和有同情心的，但有些则是顽固的、自私不讲理的。当属虎人发怒的时候最好是把属虎人的手束缚起来，等属虎人喊得口干舌燥，把对别人的反感全部发泄出来后，属虎人会检查自己的利己主义。那时，属虎人会吻别人、拥抱别人，让别人发泄，使破镜重圆。在属虎人把别人打发走后，属虎人会精确地按属虎人原先的计划去做。
总之，属虎人的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。我们不需可怜属虎人，属虎人也不需别人这样做。如果允许属虎人完全按属虎人所选择的方式生活，那么，生活会给属虎人带来无限的乐趣。属虎人是最大的乐天派，时刻迎接新的挑战。
像龙和鸡一样，虎的本性极利己。如果属虎人的私心受到伤害，那么，金钱、权力和名声对属虎人来说都是无所谓的。在受到挫折时，属虎人会变成别人所遇到的最小气、最卑劣的暴徒。复仇心会使属虎人去做任何事，甚至会把房子翻倒。别人的怠慢会使属虎人激怒，尽管属虎人能在大事面前沉住气。千万记住：属虎人痛恨被人轻视。有意思的是，属虎人一生中的两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断，这是一对矛盾。如果属虎人能学会走中间道路，将是极有成绩的。
属虎的女士是迷人的。她表达能力强，自由开放。喜欢赶时髦，能花几小时试验新发型、化妆和试衣服。她常常因为自己没有衣服而
感到伤心，实际上她的时髦女装就像蓝工作服一样多。活泼、无敌意，像一只甜甜的小猫，她的举动受到人们的好评。请不要嘲笑她，她把爪子磨得尖尖的，就是为了防备万一。
她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。要是有舞会，她每次都会去玩个够。她极适合与孩子在一起，会讲好听的故事，模仿小丑，做鬼脸或给人以美丽的微笑。她会放弃束缚孩子们的一切规矩，使属虎人们永远喜欢她。说来也怪，她的孩子功课并不比别的孩子差，反而学得很好。也许这是因为，在她表现了对孩子的爱以后，无形中加强了家法。她要求属虎人们注意举止，如果属虎人们表现得好，她会很大方地奖励属虎人们，将会有丰盛的野餐，到动物园去玩，或举行划船、钓鱼等游乐活动。
属虎人和属猪人一起会生活得很好。诚实、好性格的属猪人会弥补属虎人的鲁莽，给属虎人以稳定和安全的情绪。属虎人与讲实际的属狗人一起合作得很好，属狗人会忠实于属虎人，不仅能约束属虎人，也能使属虎人变得理智。吸引人并实事求是的属马人也是属虎人的伙伴。属虎人们对生活有同样的热情，都很活跃。但迅速而敏捷的属马人能比任性的属虎人先一步感到危险，因而属虎人会受益于属马人的伙伴的精细反应力和感觉。属虎人与出生在鼠年、羊年、鸡年的人或另一个属虎人相处不会感到困难。属虎人永远不要做一件事：那就是向牛年出生的权威人士挑战，这是一个严肃的、不妥协的对手，属牛人不容属虎人的胡作非为。在敌对中，牛有可能把虎置之于死地。同
样，属蛇人与属虎人联盟是不可取的，两者唯一的共性是都具有多疑的本性。但属蛇人是温和的、冷静的、胆小的，而属虎人则会大声指责别人，属虎人们是不会和谐的。最后，属猴人是属虎人不可捉摸的敌手，这个聪明的小顽童无休止地取笑属虎人，而属虎人只会发脾气，结果还是自己愚弄自己。属猴人的诡计多端会使属虎人有所领教，属虎人在对付属猴人的过程中可能会吃苦头。
希望属虎的朋友们一生幸福美满，财源广进，合家欢乐！
作文七：《安徽人的性格特点》700字
安徽人渊源于黄河之旁支的淮河正统。属于和县猿人之族裔。另有说之曰禹之后裔。 安徽历史著名人物为春秋战国时期的思想家庄子。《庄子》主要寓示的哲学思想为：以道为世界的本原及万物运动变化的规律，以阴阳二气相互作用解释宇庙万物的产生。 关于老子，安徽人同河南人对于他的原籍问题争执比较激烈。已被河南人所占，在这里不必再谈。但另有南宋湖南历史名人朱熹，他的主要著作为《资治通鉴纲目》。另外他对于儒家的中庸之学给予充实的完善。其次为东汉末年的曹操父子也是安徽人。创造的建安文学对后世影响很大。
安徽人爱唱黄梅戏。江青把这归类为黄色的戏种。安徽的男人模棱两可。安徽的女人朦朦胧胧。安徽人爱造反，所以出了个朱元璋；安徽人又趋于奴性，所以出了个卖国贼李鸿章（其实能不能卖国，老李一个人也是做不了主的，但他的贡献也是有的）。但安徽实为人杰地灵之地。《儒林外史》的作者吴敬梓，医学家华佗，以及周瑜，包青天，还有陈独秀，胡适之等等都为地道的安徽人。
安徽人应该和湖南人计较一下，数风流人物，看谁更叱咤，看谁能淹死谁。但有一点他们是相同的，那就是自然和人为灾害不断，从而家乡父老流离失所，四处求乞矣。安徽是近代出名人最多的省份之一，可以说安徽人一定程度上左右了中国的发展！
安徽自古就是苦地方，地处江淮之间，自然灾害不断，每次战乱都绕不开安徽。安徽人灵柔不如南方仔，刚猛不如北方佬。有着南方人与北方人之间的过渡性格，这里的人刚柔相济、平凡、恬淡、沉静、甚至满身土气。安徽的男人淳朴少言，才思敏捷。安徽是民工大省，工地上的安徽人很多，都很实在，吃苦耐劳，技术很好。安徽的女人朦朦胧胧，皮肤白净，当地人说是＂水色好＂，吃苦耐劳，具有中华民族的传统美德。无为县的保姆全国有名。
徽商称雄商界３００年，对中国近代政治和文化有着很深刻的影响。
作文八：《论武松的性格特点》2400字
论武松的性格特点
胡权
摘要：《水浒传》中武松最突出的性格特点是知恩重义、宽仁好义。但细细分析，由于环境和时间的改变，他的性格时而有崇高的一面，时而又有狡猾、暴戾的一面。因而，他的形象是丰富而又复杂的，因为其性格、行为并非总是表现为英雄豪气。他的性格随着他所处的社会现实的变化而变化。同时，形成矛盾性的原因是多方面。
关键词：武松；性格特点；复杂性；成因
Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｔｈｅ ＂Ｏｕｔｌａｗｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｍａｒｓｈ＂ Ｗｕ ｓｏｎｇ ｗａｓ ｔｈｅ ｇｒｅａｔｅｓｔ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｉｓ ｋｎｏｗｎ， ｔｈｅ ｒｉｇｈｔｅｏｕｓ ａｎｄ ｇｏｏｄ． Ｂｕｔ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ ａｎａｌｙｓｉｓ ａｎｄ ｄｅｌｉｂｅｒａｔｉｏｎ ａｎｄ ｔｉｍｅ ｏｆ ｃｈａｎｇｅ， ｈｉｓ ｎａｔｕｒｅ ａｎｄ ｌｏｆｔｙ， ａｎｄ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｈａｖｅ ｍｏｒｅ ｃｕｎｎｉｎｇ． Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ， ｈｅ ｉｓ ｆｕｌｌ ａｎｄ ｐｌｉｃａｔｅｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒ， ｉｓ ｎｏｔ ａｌｗａｙｓ ｐｕｔ ｔｏ ｔｈｅ ｈｅｒｏ． Ｈｉｓ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ａｓ ｈｅ ｉｓ ｐａｒｔ ｏｆ ｓｏｃｉａｌ ｒｅａｌｉｔｙ ａｎｄ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｉｏｎｓ． Ａｔ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｔｉｍｅ， ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎｓ ａｒｅ ｍａｎｉｆｏｌｄ．
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： Ｗｕ ｓｏｎｇ ； ｃｈａｒａｃｔｅｒ ； ｐｌｅｘｉｔｙ ； ｃａｕｓｅｓ
长篇通俗小说《水浒传》是一部描写和歌颂我国古代农民起义的伟大史诗，是我国英雄传奇体小说的典范。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，揭示了农民起义的本质原因和历史的局限。同时，作品在人物形象的塑造上，达到了现实主义与浪漫主义比较完美的结合。这主要是因为它一方面植根于现实生活的土壤，另一方面也赋予英雄人物以高度的灵性色彩。其中，武松是《水浒传》中塑造的相当成功的一个人物形象。如有关武松打虎情节的描写就具有对人物行为的渲染和夸张等传奇特色，使其具有叱咤风云的英雄气概和不畏艰难的反抗精神。
武松一直以来是我国家喻户晓人人皆知的传奇式的英雄人物，深受人们的喜爱和赞扬。在中国老百姓的心目中，武松几乎成了力量和正义的化身。“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才则不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣。”“天下有此等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏。嗟夫！奈之何！世不容此人而驱得水泊为盗乎？故我之于武松，始则爱之，继则敬之，终则昂首问天、浩然长叹以惜之。”［１］２１张恨水对武松的评价是相当之高的。武松这一形象深受人们喜爱，提起武松，人们总是津津乐道于他的一些故事：景阳冈打虎、杀嫂祭兄、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、醉打蒋门神??这确实是小说最令读者回肠荡气的几个重要片段，也是武松最令人敬佩的几大英雄壮举。他的身上集合着许多英雄的特征，所以金圣叹称他为“天人”。但他并不是真正的天人，而是地上的人，他有人的局限性。作为宋代绿林好汉的一个典型，他却带有那个时代的草莽英雄与生俱来的性格缺
憾：常常嗜酒如命，仗酒使性；有时不分善恶，盲目砍杀；身上既充满了正气，又掺杂了邪气。这些缺憾既是作品所反映的宋代社会市民生活情趣的缺憾，也是作者所生活的明代社会市民欣赏情趣的缺憾。市民情趣的这些缺憾也正是滋生人物性格缺憾的温床。［２］１１８
金圣叹说：“《水浒》所叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其口声。”［３］３这是说《水浒传》在人物形象的塑造上已与《三国演义》的人物塑造方法有重要的区别。《三国演义》中人物性格特点具有同一性，而《水浒传》中的人物性格具有多面性。对人物形象的把握，我们不能用简单的一个字或一个词概括。武松在人们心中是一个英勇无惧的英雄，但其性格、行为并非总是表现为英雄豪气，而是在不同阶段发生着变异，并随着他所处的社会现实的变化而变化。
一、 武松性格的转变及其体现
（一）宽仁好义
由于中国人们大都有知恩图报、有仇欲复的文化心理，并且将之成为人伦关系的一项重要原则，因而凡是在这两方面表现杰出的人，很自然地就会被人们称道或景仰，武松就是这样的人。他浑身散发着一股凛凛浩荡的刚正之气，“平生只是打天下硬汉，不明道德的人”他同情弱小，对他们仁义有爱。如景阳冈打死猛虎后，知县奖给他一千贯纹银，他怜悯众猎户所受责罚之苦，当即将银子散给了他们；郓哥为他提供武大被害的线索，他就先后赍助郓哥二十两银子；武松在十字坡，两个护送公人被孙二娘的蒙汉药熏倒，张青要结果两人的性命，武松却说：“武平生只要打天下硬汉，这两个公人，于我分上，只是小心，一路上伏侍我来。我若害了他，天理也不容我。”当即救下两个公人，又把张青给他的十两银子一发与了公人??可见，武松的宽仁好义之举。李卓吾说他“是个汉子，是个仁人”；金圣叹也曾夸他“仁慈之至”。可以这么说，凡是对他讲仁的，他都以义相待；凡是对他讲义的，他都以仁相敬；诚所谓“投我以李，报之以桃”。
（二）知恩重义
在孔太公庄上，武松在与宋江亲密无间、情深义重之至，向宋江说明要去二龙山落草避难，宋江邀他同去清风寨小李广花荣处，而武松怕连累了宋江和花荣，说：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥??倘若有些决撒了，须连累了哥哥。便是哥哥与兄弟同死同生，也须累及了花知寨不好。只是由兄弟投二龙山去了罢！” ［４］４３１ 具体写出了武松“己所不欲，勿施于人”的思想和坚守“义气”的态度，不让朋友为己承担风险，关心别人胜于关心自己。
在郓哥为自己提供武大被害的线索后，在杀死潘金莲、西门庆后，赍助郓哥十四五两银子。
作文九：《内向人的性格特点》1400字
当一个内向的人试图变得外向的时候，他可能失去了自我内心的安宁，也失去了命运的眷顾！
经验上人们判断一个人的内向性格或者外向性格是从行为与情绪类型来判断的。这个判断不太可靠，因为人的行为可以在后天通过学习与强化得到，人的情绪也可以因为经验和年龄变得和谐。在心理学涵义上内向外向主要指人的精神指向，比较关注内心的是偏内向，比
较关注外部世界的是偏外向。关注内心的人着力发展自我感，首要面对的是如何喜欢自己；关注外在的人着力发展能力，首要面对的是被人喜欢与被环境认同。两种力量对每个人都必不可少。
经常遇到内向的人为自己的个性烦恼，其实这样的人应该感谢上帝让他获得如此重要的个性倾向。仔细想想，没有内在肯定和自我认同的人不可能有持续的力量去发展朝外的进取与奋斗，一个只关注外界从不自省内心的人也不可能获得成功。我们的文化对个性的描述一直存在着一种无意识的割裂，以为这两种个性是恰好相反的，二者只能择其一。其实这可能是人类非此即彼的观念得出的最荒诞的偏见。内向的力量是树根与树干，外向的力量是枝叶、花蕾与果实。这两种心理力量恰好是并存相依的。
文化习惯把外向的人想象为乐观、开朗、热情、自信、进取，把内向者联想为保守、压抑、退缩、不安、胆怯、不合群。差不多会识字的人都会说外向是社会欢迎的，内向却不那么好。当然，内向的人很自我、内省、另类，不按常规出牌，自然难得文化的喜欢。外向的人不坚持己见，从众，随同，喜欢分享，依赖规则，服从环境，追求社会认同，自然容易成为文化价值导向下的可爱一族。
区别内向与外向的一个简单可信的依据是问问自己的快乐从哪里来。内向把心理能量指向自己，因此快乐也主要由心而生，不那么依靠外部世界的认同与赞许；外向把心理能量指向外部世界，喜欢人际接触，好奇，富于冒险精神，对主流文化比较认同。内向为主的人比较有意志、理想，追求个性、特色的美感、兴趣，爱学习、没事偷着乐，外界不管有多大的变化、干扰甚至打击都妨碍不了他生活的目的与信念。为了一个梦想或观点常常会独自坚持，不达目的誓不罢休。外向为主的人比较灵活、顺从、不跟别人或自己找麻烦，审时度势，喜欢顺水推舟，不好逆水行船。
很多人陷入社交的烦恼，害怕人际关系，胆怯，退缩，自认为是内向的。其实他正好缺少内在的精神指向，内心根本就没有快乐，期待被别人喜欢、认同来快乐，这样的人恰好是外向的，也恰好缺乏内向的心理能力。
人的一生两种个性力量是同时存在的，不夸张地说内向的个性能力是获得外向个性能力的前提。正如埃里克森在《同一性危机》中说的，自我认同是一种精神朝内的关注。其实，人的个性是复杂的，不可能像文化标定那样是单一的。社会是个舞台，只要喜欢，人可以表演出不同的个性色彩。如果真能单一的话，我猜单一的内向还是比单一的外向好。很多科学家，哲学家，伟人，艺术家，创业者都因为发展了很好的内向能力而让自己能在浮躁的社会里沉静下来，独立思考，富于创意，最终获得成就。
被文化描述的个性其实是人的社会性格，而非人内心本质的心理性格。要让偏内向的人
喜欢自己，就要思考我们的文化定义给内向人带来的观念困境。如果社会把内向与外向等同起来看，并给不同性格的人相同的笑脸，那么内向的人可能更容易找到适合自己存在的方式。强迫内向的人按照文化导向的外向模式去生活会让他们产生很大的不适应。
人只有发展好内向的力量，让心灵成为快乐的源泉，外向的个性才能慢慢有根基，既能沉静得下来，也能放得开去。不喜欢自己，不接纳自己，你的灵魂会远离你，终身漂泊。自己爱自己，从内心世界去找到存在的意义，这样的快乐是随时可以自给自足的。
作文十：《武松的性格特点》1600字
武松，绰号“ 行者 ”，因为排行第二，又名武二、武二郎， 河北邢台清河县 （今邢台市 清河 县 ）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。 《临安县志》《西湖大观》 《杭州府志》 《浙江通志》 等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠 义壮举。上述史籍中，武松原系浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非 盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因 功被提为提辖， 成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵， 被奸人诬谄而罢官。 武松也因 此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆， 是个大奸臣。他倚仗其父 的权势，在杭州任上虐政殃民， 百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。 武松对这个奸臣恨之 入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥 而来之际， 箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。 官兵蜂拥前来围攻武 松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。 后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德， 葬于杭州 西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。 武松性格特点：生活化人物武松 张 恨水评武松说：“ 有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何 以言之无其才而不足以展其志， 无其事又不足以应其才之用也。若武松者， 则于此三点，庶 几乎无遗憾矣， ”“ 天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使 学佛必为高僧，使作官必为纯吏 ” 。 ② 张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法， 他们几 乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物， 而我们认为， 从作者对武松的倾情刻画来看， 武松 其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。 应该说，武松深受人们喜爱的根本原因在于作者 对武松的生活化描写， 生活化描写实质上是一种现实主义手法， 它把人物放在不同的生活环 境，以其自身的行动来展示自己的性格，作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武 松是其中刻画得最成功的一个人物。 作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点， 作者在刻画这一人物时， 紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程， 让人们在这一变化过程中 认识武松。 武松赤手空拳景阳冈打虎， 为他赢得了深广的声誉， 也为他赢得了都头的职位， 在他送税银出差时， 武大郎被西门庆与潘金莲毒死， 在去县衙告状不准的情况下， 借谢邻请 酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武 松是一个遵纪守法的好公民， 偶尔还有那么一点儿虚荣， 但他的英武刚强却永远刻在读者的 脑海里。 在孟州，武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门 神，蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛， 但毕竟有 些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。 但血的教训让他走向成 熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几 口，蘸血在墙上写下 “ 杀人者，打虎武松也！ ” 生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府 投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。 武松被动或主动地改变着自 己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光明形象。 在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安， 指责宋江 “ 今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！ ” 后来他在征方腊时被包道乙砍 右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。 这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正 义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来， 一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。这要归功于作者对武松的生活化描写。 我
个人认为，武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。我 想，只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。
