作文一:《高卧隆中》1000字
高卧隆中,我心中的一盏明灯
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——题记
轻轻地盖上书,闭上眼,猛吸一口清新的空气,再把那火红的枫叶夹在书的某一页,记录你——天空 中的一颗闪烁的明星,记录你,永恒的一页 ……
很喜欢你,及时我们永远也不能见面,可我却日思夜想,因为我忘不了,忘不了你 ……
也许是少年的悲惨早就了你不平凡的一生,十岁,父母双亡;十七岁,你挑起了一家人的生活重担, 过着“躬耕于陇亩”的清单生活。或许你只想平平淡淡的度过一生,可你才华横溢,老天不甘你只过如此 悠闲的生活。于是,刘备“三顾茅庐” ,你微微一笑,继而点了点头,我知道,你不知有多矛盾,其实你 不想,可这个世界,你也只有离开隆中,助刘备完成他的宏图伟业 ……
你是集智慧与忠诚于一身的千古名相;你高卧隆中,后人尊称你为“卧龙先生” ;你用兵如神, “上知 天文,下晓地理” ;你还格尽职守,忠心耿耿。 “鞠躬尽瘁,死而后已”的精神更是垂范千古;你也是我心 中的偶像,永远的指路灯,为我照亮前方 ……
徐志摩曾经说过:“轻轻的,我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 ”而你,亦 轻轻地走来,带来了满天云彩,却也不带走一片云彩。
五丈原,你积劳成疾,一颗明星即将坠落,你在走之前还叹息着不能为这个国家多做一些什么,你闭 上眼,一滴泪,悄悄的从眼角滑落,然后你再也没有醒来。那天的雨——很大很大。我的鼻子酸酸的,也 很想落泪。
我还记得你出使东吴,舌战群儒,终究说服孙权联合抗曹;我还记得你紧握刘备的手,告诉他你就算 死也会报忠国家;我还记得你亲自率兵镇压,七擒期纵,最终使孟获及其部队死心塌地的归降;我还记得 你三气周瑜,周瑜怒发冲冠也无可奈何;我还记得你草船借箭,留给曹操一个迷惑的背影。
我知道,你累了,我会轻轻的告诉你,在你生命的最后一刻,我会告诉你你永远在我心中。我知道你 困了,我会在你生命的最后一刻,看着你满足的笑,自己也笑,轻轻的为你擦拭眼角的泪珠;我知道你认 为一个人如果因为别人的直言批评而改正了错误,就如同扔掉了一双旧鞋,换来了珠宝一样,我知道你真 的是想睡了,不然你一定会说:“我受先帝托孤之重,难恐托付不效,哪敢旦夕怠慢。你睡吧,睡吧。即 使我们相隔很远,我们的心却很近,很近 ……
而今, 我将你永远珍藏在书里, 那火红的枫叶代表你炙热的心, 因为你在我心中的位置无法让人取代, 你永远是那一盏明灯,你活在我心中。
作文二:《白云高卧醉酣眠》2000字
“长夜漫漫,无心睡眠,我以为只有我睡不着觉,原来晶晶姑娘你也睡不着啊。”《大话西游》一开始,至尊宝就告诉大家失眠是痛苦的。 睡不着的痛苦,唯有亲身经历才能体味,躺在床上,像烙饼似的,翻来覆去就是没法入睡,好不容易睡着,稍有动静就醒了,只能望着天花板发呆,或看着窗外一点点由黑变白……生活的巨大压力、霓虹灯和噪音的剥蚀,导致现代人逐渐丧失睡眠。不妨看看古人如何安心睡眠,学着痛快地睡一个好觉。 一觉醒来至天明 人生分醒和睡,醒要分清是否,睡要安宁踏实,如此才圆满。惬意的睡眠,放哪个时代都是一件美事。明朝冯梦龙《古今笑史》中“睡丞记”讲了一个睡觉的故事:华亭丞拜访一位乡绅,在客厅椅座上等候主人,竟睡着了。主人出来见客人睡着,陪客人对坐,也睡着了。客人醒来见主人正睡,又继续睡;主人醒来见客人还在睡,也闭目再睡。天黑客醒,主人还在睡觉,客人悄悄离去。 整个过程犹如一幕哑剧,宾主始终没有照面。想象一下,古香古色的院子,阳光暖洋洋地洒进来,照在椅脚,主客对瞌,直至天色渐渐昏暗。陆游听闻此事后赋诗一首“相对蒲团睡味长,主人与客两相忘。须臾客去主人觉,一半西窗无夕阳。”十分惬意。 古人睡觉总是让今人羡慕。黄帝昼寝,梦游华胥国——睡梦中学得治国之道;诸葛亮睡足醒来,伸着懒腰吟诵“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”——睡得相当知足;陶渊明说:“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”——睡成上古人物。最厉害的还是白居易,人家“暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。”懒觉睡到太阳晒屁股,身上病痛一概没了,贪睡的朋友大可用此话抵挡催起床的人,赖给白居易好了。 唐宋传奇人物陈抟更是睡到了巅峰,一睡数年,所谓“昏昏黑黑睡中天,无暑无寒也无年”,结果睡中得道成仙,成为睡仙。不知道睡眠不足的上班族看到这个消息,是怎样的向往? 曲肱而枕之 孔子曰:“曲肱而枕之,乐亦在其中”睡眠之法,自古就有研究。“睡仙”陈抟,他的希夷睡诀,原本不过三十二字,传至后世,衍生出各种功法,成为繁复的侠门“睡仙功”,难以看懂,不妨买一本回去,就算看不懂,看晕了也可帮助入睡。 古人睡眠之法甚为讲究,首先,睡前不可吃太饱。《内经》说:“胃不和则卧不安”,民谚也说:“睡前少吃一口,舒坦一宿”。睡的方位也是有讲究的。《礼记.玉藻》要求“恒东首”,一年四季头朝东睡,因为日出东方,这样对人体有益,且能很快入眠。但是《保生心鉴》则提出:春、夏“首宜向东”,秋、冬“首宜向西”。睡觉姿势也影响睡眠。《希夷睡诀》提倡:右侧卧,则屈右足,屈右臂,以手承头,伸左足,以手置于股间。左侧卧,与前相悖。佛门则提倡右侧卧,说这叫“吉祥睡”,其实是很科学的,因为人的心脏在左侧,左侧睡会压迫到心脏,影响睡眠质量。 现在睡不着流行数羊,这是西方传过来的方法,因为在英文里,睡觉和羊的读音相近,有网友总结,咱们应该数水饺,因为睡觉和水饺音相近,但副作用是会越数越饿,其实,古代也流行数数,只不过是数呼吸。清初养生家曹庭栋总结的睡眠“操、纵二法”。“操”是“贯想头顶”,而后“默树鼻息”,然后“返观丹田”,就是默数鼻子呼吸次数,让大脑疲惫,反复多次,数累了就睡着了。“纵”则相反,“任其心,游思于杳渺,无朕之区”,即放任思绪,让它乱飘,想累了也能渐渐睡着。这两种,无论哪种,都不能着急,最要紧是心静。 赋诗借利器 虽然古人生活压力相对今人甚小,但失眠也不是没有。尤其那些满腹诗书的文人,一旦不得志,或者天气不好,就无法安睡,而那些好诗词便在无数个失眠的夜晚诞生。譬如张继的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,李白的“窗前明月光,疑是地上霜”,李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”……反过来看,写诗不失为治疗失眠的好办法,想着想着,就睡着了。 不过,写诗的台阶太高,对于大多数古人来说,睡前用暖暖的热水泡一下脚,睡意自然就来了。就算大军压境,就算家中无粮,睡觉也是头等大事,先睡醒再说。 睡觉最典型的反面例子就是林妹妹了。她曾说过,一年中只好睡十夜满足的觉。难怪“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,睡一个香甜的觉都成了奢望。林妹妹的失眠与她伤春悲秋的性子不无关系。医学经典《难经》记载:“人之安睡,神归心,魂归肝,魄归肺,意归脾,志藏肾,五脏各安其位而寝。”只要“神、魂、魄、意、志”老老实实待在五脏中,人就会酣然入梦,反之就会失眠。林妹妹如此悲戚,怎么会不失眠! 其实,在古代是有安眠药的。《本草纲目》记载一味中药刺五加,“文章作酒,能成其味,以金买草,不言其贵”,可养血安神,对习惯失眠有显著疗效,李时珍叹曰“宁得一把五加,不要金玉满车”。还有“龙骨、文蛤,真珠,合知母服”,也可治“烦躁,不眠。” 最会利用失眠的无疑是孔子,他曾经曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”就是说,反正都睡不着,还不如来学点东西,别瞎琢磨了。
作文三:《“兀自燃烧的句子”——论张爱玲《传奇》中的“陌生化”效果》3700字
现 当代文 学 ∥ 兀 自燃烧 的句子 — —论张爱玲 《 传 奇》 中的 “ 陌生化”效果 傅洁云 天津师范大学 摘 要 : 张爱玲 小 说 的语 言别 具 一格 , 自成 一 家 ,有着 一 种诗 意的美 。通 过远 取 譬 和通 感 式取 譬 的方 法 ,张爱 玲 成功 地赋 予 自己的文 章 以勃发 的生命 力 ,使 自己的作 品走 出平 庸 的窠 臼,达 到 了 “ 陌生 化 的 效果 ,使 人们 从 阅读 中 次 一次 获得 叠加 的审 美体 验。 关键词 :张爱玲 ;小说语 言 ;陌生化 一“ 陌生化 ”是 2 O世 纪 初 什 克 洛 夫斯 基 等人 所提 出的俄 国形 式主 义 的 重要 理 论主 张 。什克 洛 夫斯 基在 《 作 为手 法 的艺 术 》中指 出庸常 的生 活磨 钝 了人们 的感觉 ,人 们 已经 习惯 于 日 常现 实 的思 维方 式 ,并 因为 感觉 的不 断的 重复 而变 得机 械 化 , 自动化 。因 此, 须 通 过 艺术 的手法 把 人 们从 这 种 机 械化 , 自动化 中解 救 出来 。 “ 艺 术 之 所 以 存在 ,就 是 为 使 人 恢 复对 生活 的感 觉 ,就 是为 使人 感 受 事 物 ,使石 头 显 出石头 的质 感 。 …… 艺 术技 巧就 是使 对 象 陌生 ,使形 式 变 得 困难 ,增 加 感 觉 的难 度 和 时 间 长 度,因为感觉过程 本身就 是审美 目 的 ,必 须设 法延 长 。艺术 是体 验 对 象 的 艺术 构成 的一 种方 式 ,而对 象 本 身 并 不重要 的 。 ” 而这 里所 说 的艺术 技 巧 就是指 “ 陌生化 ” 。 而在 张 爱玲 的小 说语 言 中,我 们 常常 能够 发现 这种 艺 术技 巧 。她 小说 中多见 比喻句 ,这 些句 子 取譬 新颖 独 特 ,又 包含 着 无数 意蕴 ,令 人 回味 无 穷 。而 这正 符 合什 克洛 夫斯 基 所主 张 的“ 陌生 化 ” ,它 们 延 长 了人 们 感 觉 的时 间,增 加 了语 言理 解与 感受 上 的 陌 生感 ,延 缓 了人 们 的审美 过程 。张 爱 玲 采 用 的 方 法 主 要 有 两 种 :远 取 譬 、通 感式 取 譬 。因而 ,本 文就 张 爱 玲 《 传奇 》 中小 说文 本 中的 比喻表 现 出的 “ 陌上化 ”效 果进 行分析 。 一热腾 腾 的牛奶 似 的 ,从青 色 的壶 里倒 了 出来 ,管也 管 不住 ,整 个 的 自己全 泼出来 了…… ” 手 臂 与牛 奶之 间差 距 极大 ,然 而 在 乔琪 乔漂 亮 的绿 眼 睛的注 视 下 ,薇 龙 却 觉得 自己的手 臂仿 佛 “ 热腾 腾 的 牛奶 ”一样 径 自从 “ 青色 的壶 ” 中泼 了出来 。作 家在 这里 以葛 薇 龙 的主观 感觉 为依 据 ,将 少女 在异 性 注视 下感 受到 的羞 窘 与不 安 , 以及 所 引起 “ 热 腾 腾 ”的感 觉作 为手 臂与 牛奶 的相 似 点 ,继而 形成 明喻, 却给 予读 者 以新 奇的感 受 ,赋予 句子 以陌生化 效果 。 并 且 , 在 这 里 还 形 成 了某 种 暗 示 。少 女 的手 臂像 牛奶 一样 从 “ 青 色 的壶 里 倒 了 出 来 管 也 管 不 住 ,整 个 的 自 己全 泼 出 来 了 ” ,而 “ 管 也 管不 住 ”“ 自 己全 泼 出来 的 ”不 仅 是 这种 羞窘 与 不安 ,还 有少 女 的心 。在 葛薇 龙 的心 中 ,不仅 有对 于 爱情 的懵 懂与 憧憬 ,还有 蠢蠢 欲动 的欲 望 ,它 们全 在乔 琪 乔,这 个 比华 美服 饰更 具 有诱 惑力 的饵 面 前全 面苏 醒 了。而 已经 被 欲 望 的触 角 缠住 的葛薇 龙 是注 定要 被 拖 入 深 渊 的。这 种 蕴 含 了丰 富 暗 示 , 采 用弱 化相 似 点 的 比喻 ,无 疑是 一 个 高 蹈 的 比喻 ,引起 读者 一次 又一 次 的 阅读 的冲动 ,并且 在这 重复 的阅读 中 获 得 的更 大 的审美 快感 ,实 现 了 陌生 化 的效 果 。 二 、通感式 取譬 的 联系 ,将视 觉 上看 到 的幻美 霓裳 与 听 觉上 的音 乐衔 接起 来 ,形成 新奇 的 感 官体验 ,那 些衣 橱 中服 饰就 如 同柔 美 、高雅 的音 乐般 浸 润着她 的 整个 身 心 ,葛薇 龙到 底吃 下 了梁太 太为 捕 获 她 所 下的饵 。 张爱玲 利用 通感 将 葛薇 龙初 次屈 服 ,描 写得 顺理 成 章 ,惊 心动 魄 而又 符 合年 轻少 女天 真幻 想 的诗 意 的心理 特征 ,精 彩迷 人 。 三 、结 语 通 过 远 取 譬 和 通 感 式 取 譬 的 方 法 ,张爱 玲成 功地 赋 予 自己的 文章 以 勃发 的生 命力 ,使 自己的作 品 走 出平 庸 的 窠 臼, 达 到 了 “ 陌 生 化 ” 的效 果,使 人们 从 阅读 中一 次一 次获 得叠 加 的 审美体 验 , 因而 这些 作 品经 久不 衰 ,值 得人 们反 复咀 嚼。 当然 ,张爱 玲 的语 言也 并不 是十 全 十美 的 ,其小 说 中华美 的语 言 ,精 致 的 比喻 ,丰富 的象 征 ,是她 的成 功 之处 , 也是 限制她 发展 的所在 。而 这 开 始就 引起 了评 论 者的 关注 ,如 谭 惟翰 、傅 雷等 就对 张 爱玲 小说 中 的问 题提 出过 自己的看法 。 然而 “ 到底 是张 爱玲 ” , 张 爱玲对 于现代 文 学是 必不 可缺 的 。就像 是她 所 创造 的那 些精 美 的句 子一 般 ,在现 代 文 学这 本大 书 中,她 本身 就是 “ 兀 自燃 烧 的 句子 ,其 璀 璨 的光 辉 ,经 久 不灭 。 一、远取譬 远 取譬 , 比喻 的本体 与 喻体 之 间 距 离很 远 , 其相 似 点往 往 比较 隐 晦 , 而 张 爱玲 却 能够在 看似 风 马牛 不相 及 的事物 中发现 他们 在某 种 感觉 上 的相 似 点,信 手拈 来进 行相 比,将 笔 下人 物 的 心理 感受 等抽 象事 物 具体 化 ,创 造 出一 句 贴 切面 又 不 落 俗 套 的 比喻 。 这样的比喻往往耐人寻味,使读者在 阅读过 程 中获 得 审美体 验 ,而 在张 爱 玲 的小 说 中,这 样 远距 离 的取 譬几 乎 随 处可 见 。 例如 《 沉香屑 ? 第一炉香》 ,“ 薇 龙那 天 穿着 一 件磁 青薄 绸旗 袍 ,给 他 那 双绿 眼 睛一看 ,她 觉 得她 的手 臂像 通 感式 取譬 是将 本 体与 喻体 用通 参考文献 : 感 的方 法衔 接起 来 取譬 。张 爱玲 借助 [ 1 ] 刘 绍铭 . 一炉 烟火 【 q. 南京 : 通感 将 人物 的种 种感 觉相 互 交错 , 引 江 苏教 育 出版 社 ,2 0 0 6 . 发读 者 联想 ,从 而获 得具 体生 动 的形 [ 2 ] 张 隆溪 . 二十世 纪 西方 文论 述 象 ,并 由此产 生特殊 的 艺术魅 力 。 评嗍. 北 京 : 生活 ? 读书 ? 新 知 三联 在张爱玲 小说中 《 沉 香 屑 第 一 书店 ,1 9 8 6 . 炉香 》 中的通 感 式 比喻最 为令 人 印象 [ 3 ] 刘 绍铭 . 到底是 张爱 玲 . 上 0 0 7 . 深 刻:“ ……毛织 品,毛茸茸 的像富 海 :上海 书店 出版社 ,2 于 挑拨 性 的 爵士 乐 ;厚 沉 沉 的 丝 绒 , [ 4 ]克洛 夫斯 基 等著 ,方 珊 等 像 忧 郁 的古 典化 的歌剧 主题 歌 ;柔 滑 译 . 俄 国形式主义文论 咖 . 北京 :生 的 软缎 ,像 《 蓝 色 的 多瑙 河 》 , 凉 阴 活 ? 读书 ? 新 知 三联 书 店 ,1 9 8 9 . 阴地 匝着人 ,流遍 了全 身 。 ” [ 5 ] 张 爱玲 . 传奇 . 北 京 : 中国 这 些 华 美 的衣 服 ,将 薇 龙 的 防 青年 出版社 ,2 0 0 o . 线 层层 剥 落 ,终于 以温 情 的面 目尖 锐 作者简介:傅洁云,天津师范大 地 刺 中 了薇 龙 的身 体 。于是 通 过感 觉 学,中国现 当代文学专业。 北 方文学杂志欢 迎投稿 : h t t o : / / ww w. b f w x . ?1 7 0
作文四:《花儿,兀自芬芳》1900字
花儿,兀自芬芳
母亲要走了,姐来接母亲,车子就停在家门口的街道边,附近的妹来送母亲,她俩提着大包小包,搀扶着行动不灵便的母亲慢慢走出大门,看着母亲因脑血栓后遗症,一拐一拉,拄着拐杖走路渐渐远去的背影,不由有些心酸。
父亲病逝,母亲孤零零一人,只能随女儿漂泊。接母亲在我身边住了些日子,她念念不忘老屋,不论女儿女婿怎样尽心尽力,她就想住到老院子去,儿女们现在优越的住房条件,对她丝毫没有吸引力,她总是认为,金屋银屋,不如自己的老屋。
老屋,是团圆的地方,是梦温暖的去处,老屋,演绎了父母辛劳而又心酸的一生,演绎着我们悲欢离合的故事。
小时,在老屋生活,快活得像只小鸟,虽贫困却觉得满满的都是幸福。那时穿衣,常常是父亲亲自扯来了花布,一夜,经过母亲灵巧的双手,合身得体的花衣衣便穿在了身上,若是冬天,雪花不紧不慢悠闲地飘着,穿戴着父亲买来的棉鞋、毛绒手套去上学,招来同伴羡慕的眼神,心里也像开了花。放学,远远地就望见老屋上袅袅地冒着炊烟,回家总看见父母蜇在厨房忙乎,一会便有可口的饭菜暴食暴饮。那时,急着长大,只觉得时光就像小船慢悠悠晃荡,不肯快点向前。
后来,我们长大了,一个个飞出了老屋,成家立业,却依然,老屋总在心里,父母总在老屋。
这些年,心里常常有个盼头,节假我们总是带了孩子迫不及待奔向父母,孩子们小燕似的飞向老屋,父母看着儿孙,幸福溢满了沧桑的笑容,他们总是这样容易满足。暖融融热闹一天,临别, 父母再依依不舍送我们到村口, 又是千叮咛万嘱咐。
老家院子有一棵开花的树,是父亲从祖籍百里路的深山挖来的,我不知道它的植物术语名叫什么,父亲管它叫“梧牛树”,树身有刺,一年花开三次,父亲看见花开,会边忙碌边笑着给我们说:“梧牛花,没事干,一年要开三四遍”。梧牛先开花,后长叶,临冬,大概农历九到十月,还有立春前后都开花。这棵树现在已经两米来高,花开得可热烈了~ 一院子香气,蜜甜蜜甜 ,你看,一串串,小喇叭似的,花团锦簇,这是它沐着早春的阳光,虽春寒料峭,周围还一片荒凉,不见一点绿色,叶子还未抽芽,梧牛却花开纷纷,四片花瓣凑成了一张灿烂的小脸,每一朵小脸都在向你笑,她是红粉佳人,小家碧玉,有些许害羞,又落落大方,白里透粉的小脸,修长的脖颈和身子。蜜蜂成群结队围着她,细听,嗡翁,嗡嗡,它们会从喇叭口钻进去,花儿长长的颈部是它们的蜜罐。
周末,有时我们姐妹这个去了,那个去了,到花开时候,踏进院子首先迎接我们的自然是那蜜甜的味道,这株树就在大门口左边,看见花儿纷纷,顾不得先进屋放下行李,喊一声爸妈,先来打量一番花,嗯,又发了密密的新枝~鼻子靠近花儿,嗅嗅这朵,闻闻那朵,深呼吸,醉了~随即,母亲笑着走出屋来。
母亲将这梧牛树修剪成一层一层,三四个由花枝组成的圆形平面,自下而上排列,中间主干螺旋式微斜向上盘旋。梧牛树开花后期,细碎的花瓣纷纷扬扬,树下,密密地零落一地,这
时间,结出一串串椭圆形小小的红色果实,果实逐渐成熟,渐也由鲜红变为黑红,有不少种子落在树下,母亲看见会随手拿棍子将种子剖进土里,来年就长出新苗来,邻居们看见我家院子的花喜欢不尽,母亲就将新苗送给这家一株,那家一株,也芳香了他们的院落,我们也拿了回来,栽在自家小院和花盆里,母亲是播种芬芳的人。
团聚时,全家人围着这一树花开,在洒满了一院子的阳光下,看花拉家常,欢声笑语中,人与花心各自稥,一年年,就这样过了,花香漫过光阴的阡陌,芬芳融进了温暖的往事里,融进了岁月的皱褶里。
小时,不懂得珍惜这一场场的花开,不懂得那些芬芳的时光会过去,只是挥霍,父亲离去,忽然体悟到辜负了多少可以在一起的时光。父母在,家就在,父亲去了,精神家园也被摧毁了一半,老屋还在,家近乎无处可寻。想起《诗经》里那句话:无父何怙,无母何恃,没有了父母,困惑时,受挫时哪里又是你精神的栖息地,心灵的避风港,
这个时候,正是梧牛花开时,然,赏心乐事谁家院,花儿只在紧锁的墙院内寂寞地兀自芬芳,那花香一样的亲情又去何处找寻,花儿她一定也想念着九泉下的父亲,也盼望着母亲和我们回去。
想,这一生,在能够拥有时,若不辜负身边每一场花开,不辜负眼下那些小欢喜、小幸福,懂得珍惜,感恩,生命也将无悔。
泰戈尔 ://his.tsingming./taigeer
亚历山大 ://his.tsingming./xiaozhongma
闫怀礼 ://his.tsingming./yanhuaili
阎锡山 ://his.tsingming./yanxishan
鸦片战争 ://his.tsingming./yapianzhanzheng
作文五:《风雨人生,兀自清欢》1600字
风雨人生,兀自清欢
夜总是那么长,心里的疼痛却在肆意疯长。
你总想见到黎明前的曙光,静等分分秒秒,如一个世纪那么漫长,心里总还有一丝希望,太阳依旧会升起,世界还是原来的模样,你还是笑容依旧的你。
穿过记忆的长廊,笑容依旧在绽放,陌上花开,你是最弱的那朵,却不失满怀馨香的绽放。风雨很大,一片迷茫,留下的梦很长很长,你的狼狈早已没了先前的模样,寂寞赤裸裸地嘲笑你的落魄,流泪心也伤,紧攥那份依靠,你比谁都懂得要永远坚强。
梦与现实相距太远,却少不了那份奢望。给你一片阳光,你就会灿烂如许;给你一个微笑,你就暖在心底;给你一个拥抱,你就会湿了双眼;给你一个惊喜,你就会深深牵念;寻一份清欢,在风雨中;携一份淡泊,于心间。
听一首老歌,不为旋律有多美,只为迎合心情;写一段文字,不为有人能懂,只为一种记录。宁静处,花开最自然;懂得处,心安自成暖。用静默,在心中画一幅四季轮回的风景,任时光无言,岁月静好,寻一份清欢于尘世,浅笑安然,原来你如此容易满足,要的真的不多,仅此而已。
老天很善待你,没给你健康的身体,却给了你一生的念想,永世的感激。一种温情暖在心房,一种关爱来自远方,一种关怀写满书笺,一种眷念心底蔓延,一种力量让你重生,
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一种责任让你坚强。你真的很幸福~何以能放弃,
人生有起有落,有沉有浮,也许你正处在人生的低谷,可只要向前看,你就已经开始走上坡路了。不要以为最痛苦最绝望的时候,就是人生的末日,那只是新生活开始的前奏。世界上没有过不去的桥,淌不过的河,只有过不去的心。痛快绝望的时候,也是孕育希望的时候。严冬酷寒过去,春暖花会开,枯枝也会发新芽,何愁没有艳阳天,
有人说,经历过苦难,人会思索很多,也会改变很多。也有人说,人是善忘的,就算经历生死的痛,也会很快回归到琐碎的忙碌中。其实都对也不对。人只是在苦难中学会了感恩,学会了珍惜,所有的伤痛就会被那些心存美好的满足和欢喜冲刷掉。没有人能掌控未来,唯一能做的就是抗住一切。在风雨中抗住你所受的苦,兀自清欢,世界就是你的,阳光正好,雨水也好,你好,我们都好。
生命真的很短,短得你猝不及防,每天计算着你还剩下多少日子,其实,岁月一直静好,如此,足矣。
何以能用距离去丈量生命有多长,永远有多远,
很喜欢一首歌《一生有你》,婉转的旋律,你忘掉所有的哀伤,世事无常,生活就这样,得失兼顾,悲喜随缘,笑泪飞扬。那些记忆永远被你定格在充斥着甜蜜的一笑一颦里,酒窝如陌上花永久地绽放。
你若不坚强,谁会给你力量,
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你若放弃希望,谁会给你明天的阳光,
你若不微笑,谁能把你心情镀亮,
所有的风雨要用自己的双肩去扛,明天是否还有人会想起你原来的模样。
一缕阳光穿过云层轻洒霓裳,苍白的脸也因此而泛红光,眯眼仰天单曲循环一个念;安好如昔。依旧是你的模样,优雅,从容,浅笑安然。寻一份清欢于尘世,只想,不言不语,不惊不喜,不怒不泣,淡如菊;素如简,面向阳。只想,孤单时,有人眷念;失意时,有人关心;离别时,有人拥别;伤痛时,有人问候。只想,手执简单的岁月,简单的幸福,简单的生活。
岁月无恙,如此便好,何惧风雨的大小,何惧生命的短长,兀自清欢,度流年。
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作文六:《兀自东流去(组诗)》4900字
听我与你谈一场战争。
“军人的生活像一团梦,但是整个人生又何尝不像一团梦!”(黄仁宇《八月十四日》)每天都有人被炸断腿,头颅大开,胸部被打穿,尸身横在路边无人闻问,他看到的人类痛苦不知凡几,但是,当死亡不过是一瞬间的事,而生命降格成偶尔的小事时,个体反而从中解放。战争带领人们进入生命中稍纵即逝的重重机会及无比神秘之中。
战争是地狱。作为一种道德宣言,那种老生常谈似乎完全是真实的,然而,因为它是抽象的,是概括的,所以我没有品尝到的东西,我是不会相信的。我将这归纳为身体本能。一个真实的战争故事,只有实事求是地讲,才会有内容,使你相信。
行到独龙江
雨和比雨更糟糕的蚂蟥顺着我的脖子往下滑
有人说我们正走向死神的地界
可我还是爱 这个 我的一切
这世界 上帝的皮鞭正在抽打它
星期四和暴发的洪水可以作证
还有三两恐惧 二两花生米 半斤酒
如果边上的小伙子不那么斤斤计较的话
伊洛瓦底江之夜
我以什么与你同在
伊洛瓦底江 圣乔治的龙
曾在暗夜里起身
在我们骨骼里取暖
你曾经的信任如此盲目
想象 我们杀了彼此
一生只流一次血
用以摧毁所有的战争
时间弯成弓箭手
搭上我们这些亡灵的幽魂
伊洛瓦底江 请你原谅
我们将成为历史子宫里的种子
听那些死去很久的自由之歌
在地底
伊洛瓦底江 人类在这儿感到很冷
24小时
他试着让一只缺乏稳定性的动物站稳
在他的饭盒中 有一只雏燕
它24小时前从树上掉下来
一些柔软的叶子铺在它身子底下
他越过警界线 去摘一些好看的果子
又弄了一些蚜虫来 喂养它
他一定在它身上发现了一种美德
活着
24小时后,他被一枚榴霰弹击中
雏燕从饭盒中掉了出来
用嘴不停地啄他的衣领
它在他身上发现了一种有害的东西
譬如死亡
柠檬树
那天 桑德斯笑着和莱蒙说着话
然后,他迈出特殊的半步
从树阴处走到明亮的阳光下
埋在那里的 105榴弹炮改装的诱饵雷
将他炸飞到了一棵树上
二十年后 我还能看到他脸上的阳光
看到他在转身 回头看着莱蒙
然后 他笑了迈出那特别的半步
当他的脚落地的一瞬间
他肯定以为是太阳光夺去了他的生命
他的身体就挂在那里
我和詹森受命爬上树
把他拉了下来
我记得一条胳膊的白骨
一片片的皮肤
还有一些湿漉漉的黄色的东西
肯定是肠子 那些血块令人恐惧
而且我摆脱不掉它们
三十年后 使我从梦中惊醒的
是我们从树上往下面扔尸体部位时
詹森唱的一首歌《柠檬树》
炮火
蜜蜂一下午都在河岸边忙碌
蚂蚁抬着一小截枯枝 一路向西
散兵坑里的几个小伙子一齐被炮弹炸上天
又全无执念地落在地上 归于寂静
炮火真他妈伟大 它一下子填平了
贫穷与富饶 信仰与亵渎
四月的孟拱河谷
许多人最初没有把这儿当成归属地
孟拱河谷 阳光在宽阔的地方停留
小舢板泊在岸边 当东风吹来
空气中就有柠檬的香味
薄荷的香味
假如风从西边吹来
就是温暖的蛰气
除非早以习惯
偶尔会飞来一只长尾猴
用灵活的身子去威胁三两只鸟雀
它也观察扛枪的人类 好奇
那些伤口上流出的血
是否泄露着秘密
而必须用止血带密不透风地缠紧
它好奇
树下几窝老鼠越来越肥
它们有一尺长
为此眼睛看上去更小了
身上的味道越来越难闻
它们噬血 吃腐烂的肉
吃那些不缠绷带 身子青而绿
没有秘密的人
在如此干净体面而略微庄严的四月里
密支那很美丽
在伊洛瓦底江西岸
密支那茂密的丛林一直延伸到城市
如今蚁蝼般的日本兵
将城市变成了一个巨大的堡垒
密支那的路还和原来一样
只是玫瑰更少了
密支那的人仍旧在这里
浆洗永恒的衣服 干净是信仰
他们的身体中有一半的生命
和另一半的死亡
还有古老的尊严
密支那的母亲
每天在田间劳作
像蜂鸟在世界的门廊下
以箭矢射向天空蔚蓝的旗帜
要让入侵者像放干了血的画皮一般
软绵绵地飘落下来
从怒江出发
怒江只有垂直线的改变
它的强力 可以熔化落日 去浸泡骨骼里的盐 诸神喜欢一种野心勃勃的文明 为此
一些小人物和大理想在江边移动
这是生机勃勃国家主权的脉搏
这样说不够具体
十足的养分在自然的肌体内拥挤
而不至于活在匮乏与无能之中
它一定在找寻自己的水平面 倾斜是必须
以使污浊之气不能聚集 怒江
身体里有全部的时空 受奴役很容易
自由很难
漫天的灰烬吞没了地平线
在洒满盔甲的土地上 你会更喜欢橄榄的绿色
而永远的自然却不言而喻
对于教化的天职 它一向尽职尽责
体面的日子里
他有一间漂亮的木屋
在春天的湖边
花园里种着许多名贵的花
他养着三匹好马
每当马匹扬蹄在空中嘶鸣时
他就看到那三颗死行星重新亮在了天空
他下决心一直爱着他们
为了更好 为了更坏
为了美有瑕疵 为了时间不可逆转
为了在晴朗的日子里
他们仍可以一起奔向远方
他会重新穿上那一件褐色的军服
他灰色的长须 愉快地飘荡在暖风里
这里距离机场只有十分钟
飞往那个遥远的地方才几小时
但显然他再也没有那几小时
用以回到从前
他只有伏特加 尖酸的笑
和愚蠢的睡眠
还有走调但胜过天籁的音乐
他陕隘 喜爱旧事物胜过无垠
他粗鄙 拒绝一切荣誉和金钱
他庆幸 他仍可以如此活着
对于孤独 对于不安
而因此庄严起来的日子
将不再被轻弄调笑
至于亲爱的你们
你们仨
还活着
正与我进行着如火如荼的比赛
你们将超乎意志
在离去许多年之后 继续存活
我们不再抱怨不再敏感
也不再使用沉重的字眼
我们的诺言用军刀铭刻
我们的尊严正宽大为怀
如万物茁萌 生机勃勃 千真万确
清扫战场
阴云像祭祀的烟雾 遮蔽大地的脓疮
这儿时不时会下场暴雨
像粉刷工在红泥地上泼溅出一些斑点
尸体有二十七具 还有一些碎尸
翻译官给了每个俘虏一支香烟
盐冢义和谷本谦卑地弯了弯腰
“阿利阿达喔可萨依马司”
然后他们被派上阵地清扫战场
尸体有的聚成堆 有的独自躺着
有一个样子是跪着的
有一个栽倒在一块大石头旁
头顶着地 两臂僵硬
双眼斜着盯住一点
好像是倒立或者翻跟斗
那是糟糕的一天
连续几小时,他们把尸体运下山
然后装车
两人数到三 卯足劲儿
把死尸抛起来
看着它反弹 落到其他尸体中间
死者已经死去一天多了
全都肿胀不堪 衣服紧绷
犹如外皮
有的身体会发出尖细的咯咯声
死人很沉
双脚青紫冰凉 气味十分难闻
“嘿,老兄,我刚得出一种认识。”
“什么?”
盐冢义擦了擦汗 话音极低
仿佛被自己的睿智吓着了
“死亡真恶心。”
那些个支离破碎的事情
这些事情总会被记住
一只空尸体口袋的潮湿
发霉的气味
悬挂在稻田夜空上的弦月
战友在某个肮脏污秽的地方死去
另一个战友的身体被送上西天
几秒钟后他看见了太阳和几朵白云
世界进行了重组 万籁俱寂
或者戴收养了一只失去母亲的小狗
用塑料汤匙喂养它
把它放到背包里背着
一直到德文把它绑在一颗克莱莫杀伤地雷上
扣动了引爆装置
或者金站在他打死的第一个敌人面前
长时间的发呆 路边开着蓝色的小花
他看着血从他身体里流出来
从汩汩奔突到稠密的凝重 再到紫黑色的血痂
或者只是为了行军而行军
穿行在原生质的缅甸
翻过丘陵 穿过稻田 ?过河流
仅此而已 没有选择 没有意愿
并且认为战争完全是一种摆弄姿态的事
一种惯性 一种空虚 一种迟钝的逃亡
迂腐的智能 麻木的良心
暗淡的希望和呆滞的人体知觉
那么稀奇古怪 没头没尾
请原谅
倘若我有什么过错 就请原谅
但愿宁静能够包容我们曾经疯狂的喧哗
但愿死者能够原谅我们日久衰老的记忆
焦土筑起野蛮人的坟墓 每当夜幕降临
黑暗带来庇护 这也是我们家乡的苍穹
请原谅
我为日后的喜悦淹没今日的痛苦而致歉
我为没有任何事物可以取悦时间而致歉
雨季泛滥的洪水已经改道
淹没了良田 村庄
我为不曾细细注视过你的美而痛心 战火已经烧到了天边
紫色的芒草蜷曲着我年迈母亲的腰肢
我必须致歉 向被追捕的弱小者
请原谅我自私的残暴
虽然我们都曾是猎物 被不同的命运驱使
被死亡所威胁
请原谅
我们拿着手枪急冲冲地闯进了花园
请愿谅我无法让飞行的子弹停下来
无法让所有的枝桠再在下一个春天萌芽
无法保护好母鹿 挡住瞄准的枪口
远方啊!请原谅我不能早早来到你的身旁
在你被战火蹂躏之前
原谅我 虽然你将从苦难中长葆青春
我为眼泪从笑涡里经过而致歉
我为最后一滴从身体里流淌出来的鲜血而致歉
请原谅
我为人生短暂而战事不休而致歉
我为死去的人从舞台的角落复活
重新列入生者之间谢幕而致歉
我为我幸存于战争而致歉
全人类战斗的意志超乎想象
永远在我们离去之后继续存活
请原谅
死亡碰撞死亡的声音如此尖锐
别怪我们一夜无眠看星星起落
假装天神在赦免一些罪
原谅存在的镣铐铛铛作响填满寂静的裂缝
而自由正飞进辽阔的世界让人手足无措
请原谅
到那一天
有一天
孟拱河会有与之相应的轮回
成对的花蕾会绽放
那从肉体和腐尸中喷射出的火焰
将成为极亮的光 在洞穴和坟墓之间散开
如桂冠上镶嵌的宝石
大树的根会从地表深处举起整个山谷
想象人类的毁灭与世界的奇迹
最敏捷的骑手是时光 所有的一切都被甩下
成群的鸟儿唱着黑色的音符
从天空让出道路
盔甲被悬在树梢
谁在荆棘环中黯然死去
1.坠亡
像倾斜的船身
流尽时光
新的叶子正从紫色的芽鞘中生长
到最后你几乎是轻灵地飞翔起来
像顽皮的孩子向原野扔下了火种
荆棘和杂草丛生之处
鲜亮的旗和号角
正教化死亡严肃的阴影
2. 裸露的泥土和盛开的玫瑰
玫瑰开在山坡上
尖刺扎入手掌心
这里没有村庄 没有农舍
没有庭院宁静
只有深深浅浅的蛇蚁穴
只有黑暗 星星也将溺在这暗的河
谁也无法爱得更多
火一般的燃烧
终得无声无息
谁将爱得疯狂
一小片阳光落到了额头
自由的无垠时光
必须追随它 直到死亡
3. 无名
火舌一样接纳 鸟儿纯洁的羽毛
死亡的战士眼中有黑色的光芒
风一再教唆燃烧的太阳
死过了一次就不会再死
那些死去很久的和新近死亡的将碰面
诉说无名
将荒芫 将空空如也
如天空
天空没有记忆 但它不朽
4. 死亡
知道它是怎么一回事
时间的各个部位都合二为一
乃至无穷
可能与不可能重合
理性实在无理 只存在纯粹中
光明是充满幻想的比喻
只有鲜血可以去摧毁所有贪婪
他们必须携带全部行李辎重,必须自己在丛林里开天辟地,爬上两千英尺的一座山,下山,再爬上一座三千英尺的高山,他们随时可以在山顶山麓或山腹遇到敌人。当攀登那七十度以上的陡坡时,简直是四肢交互找着树根枝叶连拖带爬,刚到山顶,满以为下坡可以少吃一点力,不知下坡还要困难,坡度还陡,全身的装具使重心太高,脚底下的丛草滑得可怕。有时候山腹内还常常发现小股敌军东西流窜,其困难已经如此,担任迂回部队动辄走上两三星期,一次迂回成功,大家虽感畅快,但是回顾丛山,真是一步一泪。
作文七:《玫瑰兀自绽放》1700字
并不是你见着的那个我
我的一鳞无法扬尾出游
我的一羽不能展翅飞舞
并不是你见着的那个我
我在我的内部
现代快节奏立体旋转的生活
我眩晕,眩得支离破碎零零落落
于是我的碎片只能在各种场合端坐
心神悬浮,有时还角色冲突
好在有微信、QQ可以隔空搪塞
将尴尬与窘迫一笔带过
然而,夜色再深
都会被我的灵魂一一召回
召回来整合
告诫着一个坚定不移的初衷
是无可奈何,不是?f劫不复
身不由己随身去,只是策略
我内心的定力坚如磐石
看似随波逐流
其实我心中有主
行至深处
像漓江被水波撩动水草
我在梦乡的小站开始飘摇
所有的细节都五彩缤纷
我生命的诗海正风急浪高
你平静稳重且老是微笑微笑
俯仰自如正撑着一支长长的竹篙
当轻巧的竹舟在漓江打翻
我真愿在水里被诗紧紧拥抱
一路上的灵性被山山水水激活
行至深处,才感知生活的美妙
相处
尽可能随着你,什么都匆匆
匆匆浏览、匆匆观摩
匆匆应对、匆匆交付
匆匆是大海的浪花
是浪花的泡沫
是泡沫的水气
是水气里的雾
匆匆的结论未免草率
匆匆的爱情未免单薄
和你一起,便可以如你一样洒脱
一样随意、一样快捷、一样拥有许多
拥有许多许多赞,许多许多花
许多许多没有泥土的繁荣与飘忽
但是,我终究是我
于是我随口说声:我忘了
见了面忘了,分了手又忘了
如你一般潇洒一般仓促
一般草率一般单薄
该不是将一把小小的荆棘
刺了你?我
非要我成为那枚苦核
仿佛在书房案边潜伏
等着我陷身失足
我不想进去、我没敢坐下
否则就立即被捕
奔走、奔波、奔赴
让过程绑架,我宁愿动弹不得
生活中竟有那么多的艰涩和无奈
非要我成为那枚苦核
诗是什么
诗是生命路过爱情
田野时,采得的一朵鲜花
诗是生命穿过病痛
雷区际,留下的一个伤疤
诗是情感的图示、心绪的符号
是我居所里置放的大橱小柜
包括托盘花架
诗不是事业,也不能成为事业
只是灵魂的感受或者心智的启发
诗不是目标也不能成为目标
只是奔走的喘息或者瞬间的想法
她腾跃不定,像赛场激情球员
因为她更新很快又不落俗套
稍不留神就绝尘远去,平地蒸发
只是要记得,随时随地立即收好
不管手头的篮子很破而纸箱又太大
诗和我形影相随
我笑,她是我快活的声音
我哭,她是我悲伤的泪花
诗是我生命中的生命
灵魂中的灵魂,也和我同食
人间烟火,吃饭睡觉干活打杂
不过,诗,她会在汉字的衣柜里
得体着装,代我在各个场合
出席讲话
眼前那支盛开的青莲
盛夏,梧桐大街
浓荫深处的蝉鸣让人心烦
没想到说变就变
说散就散
松松失失地托不起
那怕是你许下的诺言
我们平静地注视着
还笑了笑,在表面
我心里却有点为你难堪
我庆幸,幸亏没有托寄于你
婉拒了你的盛情你的美言
我坚持了自己,并且站直
在那个决策路口,我选择了平淡
我依仗的是我自己
我的力所能及也是一种精彩
也是亭亭玉立
宛如眼前池塘那支盛开的青莲
柔曼的音乐恰如一场祸水
无法清扫出一条路来
我让我自己杂乱无章
柔曼的音乐恰如一场祸水
我任其在思想的
花园里到处流淌
我不收拾我仍然放纵
一路上我还打开全部音箱
我松开压缩包里长年郁积的文件
将我的忧烦、痛苦、感伤和烦闷
一件件一件件扔个精光
在宣泄的瀑布里我快意淋漓
尽管那闪闪烁烁的
却是我委屈的泪光
我知道要超越杂乱
就必须乱上加乱
以诗的狂放
抗衡祸乱的疯狂
这一刻的微妙
这一刻的微妙
你也知道
我也知道
神往已久的感应
在相互抹杀,同时
又在互相创造
我们越过思想重重的峰峦
不是靠传统的艰难的跋涉
而是十万八千里之外的隔空对视
然后,灵性一跃
作文八:《思念,兀自清丽》600字
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思念,兀自清丽
秋天,真是个分手的季节吗?如果不是,为何瑟瑟风中分明裹挟着伤感?如果不是,为何片片黄叶分明轻泣着离别?如果不是,为何寂寂流年分明吟唱着落寞?
舞动的秋韵,一时间如何将整片天空渲染得离情纷飞?迷离的秋色,霎那间怎能将满心期许捻落得别绪绵长?仿佛恬淡的心境亦被秋风漫舞成愁,似乎简单的幸福亦为秋情黯然成殇。
思念,在秋的惆怅里愈演愈烈,试着飞渡,竟无处安放,那一朵开在空谷中的幽兰,曾经氤氲了一路的香,而今却莫名地遗落下遍野的寂寥,在孤独的沉思中,弹奏别样的凄美。
不倦地追问,叶子的离开,是风的追求还是树的不挽留?思忖辗转,终难定论,此刻的心绪,纵是万语千言亦难诉尽,寂寞的,是叶的人生,遗失的,又是谁的风景?
万丈红尘,寻寻觅觅,清愁一缕,浓怨几许?载不动,剪不断,飘零成清秋枝头的一盏离叶,缱绻成秋思彼岸的一笺清诗。
烟雨浩渺的秋色,抖落了一山诗情,浸染着一江画意,是谁,静伫于秋月之华点燃一怀相思?是谁,情醉于秋水之湄微漾一眸涟漪?
如水般凉凉的秋意正浓,如线般长长的思念随风,无数的日子,都能灵犀着彼此的心怀,而这个秋天,我却无法感知你的情衷,是否相思如我?
叶落知秋,你,可知我的牵挂如斯?
思念,既无处可置,何不情邀云烟,淡墨在秋的画卷里,碾尽诗香!何不寄思轻寒,飘荡于婉转的幽梦里,清丽安然!
放飞一袭愁绪,任秋风纵横,剪断一缕相思,任秋雨淋漓。
陌上情浓,思念无归,沉淀一抹宁静,枕着秋的从容,品味淡然,让心,在岁月枯荣里,兀自绚烂。
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作文九:《花儿,兀自芬芳》1700字
花儿,兀自芬芳
花开花落间,季节,芬芳了一季又一季;聚散离合中,人生,走过了一站又一站,生命在季节的辗转中,一定有一种花魂在时光的尽头守望。 ------题记
母亲要走了,姐来接母亲,车子就停在家门口的街道边,附近的妹来送母亲,她俩提着大包小包,搀扶着行动不灵便的母亲慢慢走出大门,看着母亲因脑血栓后遗症,一拐一拉,拄着拐杖走路渐渐远去的背影,不由有些心酸。
父亲病逝,母亲孤零零一人,只能随女儿漂泊。接母亲在我身边住了些日子,她念念不忘老屋,不论女儿女婿怎样尽心尽力,她就想住到老院子去,儿女们现在优越的住房条件,对她丝毫没有吸引力,她总是认为,金屋银屋,不如自己的老屋。
老屋,是我们团圆的地方,是梦温暖的去处,老屋,演绎了父母辛劳而又心酸的一生,演绎着我们悲欢离合的故事。
小时,在老屋生活,快活得像只小鸟,虽贫困却觉得满满的都是幸福。那时穿衣,常常是父亲亲自扯来了花布,一夜,经过母亲灵巧的双手,合身得体的花衣衣便穿在了身上,若是冬天,雪花不紧不慢悠闲地飘着,穿戴着父亲买来的棉鞋、毛绒手套去上学,招来同伴羡慕的眼神,心里也像开了花。放学,远远地就望见老屋上袅袅地冒着炊烟,回家总看见父母蜇在厨房忙乎,一会便有可口的饭菜暴食暴饮。那时,急着长大,只觉得时光就像小船慢悠悠晃荡,不肯快点向前。
后来,我们长大了,一个个飞出了老屋,成家立业,却依然,老屋总在心里,父母总在老屋。
这些年,心里常常有个盼头,节假我们总是带了孩子迫不及待奔向父母,孩子们小燕似的飞向老屋,父母看着儿孙,幸福溢满了沧桑的笑容,他们总是这样容易满足。暖融融热闹一天,临别, 父母再依依不舍送我们到村口, 又是千叮咛万嘱咐。
老家院子有一棵开花的树,是父亲从祖籍百里路的深山挖来的,我不知道它的植物术语名叫什么,父亲管它叫“梧牛树”,树身有刺,一年花开三次,父亲看见
花开,会边忙碌边笑着给我们说:“梧牛花,没事干,一年要开三四遍”。梧牛先开花,后长叶,临冬,大概农历九到十月,还有立春前后都开花。这棵树现在已经两米来高,花开得可热烈了! 一院子香气,蜜甜蜜甜 ,你看,一串串,小喇叭似的,花团锦簇,这是它沐着早春的阳光,虽春寒料峭,周围还一片荒凉,不见一点绿色,叶子还未抽芽,梧牛却花开纷纷,四片花瓣凑成了一张灿烂的小脸,每一朵小脸都在向你笑,她是红粉佳人,小家碧玉,有些许害羞,又落落大方,白里透粉的小脸,修长的脖颈和身子。蜜蜂成群结队围着她,细听,嗡翁,嗡嗡,它们会从喇叭口钻进去,花儿长长的颈部是它们的蜜罐。
周末,有时我们姐妹这个去了,那个去了,到花开时候,踏进院子首先迎接我们的自然是那蜜甜的味道,这株树就在大门口左边,看见花儿纷纷,顾不得先进屋放下行李,喊一声爸妈,先来打量一番花,嗯,又发了密密的新枝!鼻子靠近花儿,嗅嗅这朵,闻闻那朵,深呼吸,醉了!随即,母亲笑着走出屋来。
母亲将这梧牛树修剪成一层一层,三四个由花枝组成的圆形平面,自下而上排列,中间主干螺旋式微斜向上盘旋。梧牛树开花后期,细碎的花瓣纷纷扬扬,树下,密密地零落一地,这时间,结出一串串椭圆形小小的红色果实,果实逐渐成熟,渐也由鲜红变为黑红,有不少种子落在树下,母亲看见会随手拿棍子将种子剖进土里,来年就长出新苗来,邻居们看见我家院子的花喜欢不尽,母亲就将新苗送给这家一株,那家一株,也芳香了他们的院落,我们也拿了回来,栽在自家小院和花盆里,母亲是播种芬芳的人。
团聚时,全家人围着这一树花开,在洒满了一院子的阳光下,看花拉家常,欢声笑语中,人与花心各自稥,一年年,就这样过了,花香漫过光阴的阡陌,芬芳融进了温暖的往事里,融进了岁月的皱褶里。
小时,不懂得珍惜这一场场的花开,不懂得那些芬芳的时光会过去,只是挥霍,父亲离去,忽然体悟到辜负了多少可以在一起的时光。父母在,家就在,父亲
去了,精神家园也被摧毁了一半,老屋还在,家近乎无处可寻。想起《诗经》里那句话:无父何怙,无母何恃?没有了父母,困惑时,受挫时哪里又是你精神的栖息地,心灵的避风港?
这个时候,正是梧牛花开时,然,赏心乐事谁家院?花儿只在紧锁的墙院内寂寞地兀自芬芳,那花香一样的亲情又去何处找寻?花儿她一定也想念着九泉下的父亲,也盼望着母亲和我们回去。
想,这一生,在能够拥有时,若不辜负身边每一场花开,不辜负眼下拥有的那些小欢喜、小幸福,懂得珍惜,感恩,生命也将无悔。
作文十:《平常生活兀自成风》2600字
壹
上班下班加班。吃饭唱K看电影。
做运动。读读书。听音乐。
约个会。
再有点爱好,养只萌宠,做点手工,画幅小画。
有时间了就去旅旅游,最好是不跟团,做个“穷游”背包客,或者去做做义工,贡献点“剩余价值”。行走世间,不流流汗,怎会舒坦?
生活,不就应该是这样的吗?
也许没什么稀奇,但这番生活景象,又是多少国人孜孜以求的梦想!
年轻的生活,完全可以简单得到透明,美好得纯粹。
只不过,在这个时代,想快乐得简单,也需要一双发现的眼睛。有的人,是玩够了,才蓦然间发现“平常”的魔力和魅力。而有的人,对平常的渴望,则近乎本能。因为种种机缘,终在平常之处,恍然大悟。
贰
平常,甚至成为一份梦想。
刘子谈,福建小伙。年纪轻轻,便在一外企任项目经理,属金领一族。但他有一天辞掉了这份令多少人艳羡的工作,去农村做起了家庭农场。
他说自己从小就喜欢动植物,梦想就是成天和它们呆在一起。这个简单到有点原始的梦想,一直在他心里。即使他已经出国留学读了商科专业,即使回国之后就进了世界500强,那个梦也一直在心底搔着他的痒。
“后来我遇到了一位老人,他曾经是某上市公司老总,一生经历传奇,但他却说,退休后做农夫才是这一辈子里让他感觉最开心的工作。我当时就问自己,我为什么非得等到退休后呢?”
就这样,子谈下定决心辞去工作,用几年打拼下来的积蓄在城郊包了块地,开始了自己做农场主的生活。
“我觉得,每个人真正需要的东西并不多,也不复杂。只是乱花渐欲迷人眼罢了,太容易受别人影响,就随波逐流了。”
“当然,没有我这几年的打拼,也不会有这实现梦想的第一桶金。”
他打算逐步把农场做大,实现多种经营。科普,文化,体验式农场。
叁
有一个年轻朋友,男性,刚大学毕业,聊天时说起自己的转变。
他上大学后,空闲时间一下变得很多,也没什么事情可做,就经常在微博和论坛上面泡着,时间长了,各种社会事件,负面新闻,娱乐八卦,经常让他不胜其烦。甚至有时候真的感觉窒息,恶心。“你会觉得这个世界疯了,不可救药了。有一段时间,我就是个地道的愤青,满脑子的社会阴暗面,看什么都不顺眼,觉得谁都不能相信。”这样的他,经常沉浸在负面情绪里,很容易就动怒。“我也知道这样不好,但已经养成习惯,一坐在电脑前,就想上这些网站去看看又有什么奇葩事件。”
但有一天,事情发生了变化。他看了一则爆料,负面新闻,正情绪激动地想跟帖大骂一场,不经意间望了望窗外,蓝天白云,阳光普照,这个世界是那么平静,好像什么事都没有发生过似的。这种强烈的反差让他开始思考,世界的本来面目到底是怎样的,一个人应该如何与这个世界相处,过怎样的生活。
从此,他开始尝试着用一种平常心去看待各种社会热点事件。“我觉得这也不是逃离或妥协,而是不那么偏激了。也许这就是一种成熟吧。”
肆
一个20出头的女孩,说她有段不堪回首的往事,起因不是为别的,就是她的手机。她曾经患上“信息强迫症”——走路的时候握着手机,生怕听不到铃声,坐下来就把手机放在眼前,期待它的声音,闪光,震动。毫无疑问,她非常渴望和别人交流,但等到真的收到信息,她又很不耐烦多说什么,往往就是个表情。
“人家给我发微信了,我也懒得回,看看就放那儿了,我就是喜欢有很多信息进来的那种感觉。当然,垃圾短信就算了。哈哈。”
后来,感情上的一次挫折改变了她。
那天,她在微信上认识了一个男孩。两人一见如故,无话不聊,相谈甚欢,就约出来见了面,再过了一阵,成了恋人。这本是网络时代的俗套情节,若不是这个男孩突然玩消失,还偷走了她的手机,他们也许可以“幸福地在一起”。
受到刺激的她神经衰弱了好一阵,在朋友闺蜜的开导下才慢慢好起来,并反思了过去的自己。“我终于意识到,原来自己过去依赖的东西是有多么靠不住。”从那时起,她不再依赖手机,不再总是焦心于没人给她发信息。她开始养狗,还喜欢上了多肉植物,这些与手机相比,更有生气的东西。
这让人再次关注这样一个问题:我们需要如何处理我们和每天接收到的各种信息之间的关系?
在各种耸人听闻的信息面前,“围观”的受众属于弱势群体,甚至变成间接受害对象,躺着中枪。有意地忽略,反而成为一种智慧。
伍
追求平常,并不意味着对生活的缴械,而只是青春的转场。城市青年,特别是大都市青年的返璞归真,正兀自成风。
有一种表现是开始喜欢“日常系”。这是日本动漫作品的一种类型,也就是日常生活类。这些作品讲的都是少男少女们的日常生活,用各种小乐趣,小情节,小玩笑来装点很简单的故事线。没有惊天动地、悲欢离合,也没有奥特曼打小怪兽,打的是温馨牌、柔软牌,却深得各年龄段受众的喜爱。
有媒体认为,在经济不景气、各种不安因素增加的环境中,“日常系”已经成为日本动漫的主流。而这股潮流,也多少进入中国年轻人的生活,影响到他们的价值取向:为什么非得成为不凡?为什么非得做人上人不可?在紧赶慢追,生怕被时代抛下的人生节奏中,“日常系”的生活是不是反而更值得去欣赏呢?
另一种表现是逃离。在呛鼻的空气、堵心的交通、高不可攀的房价面前,用脚投票,离开那一个个“是非之地”。拿北京来说,2012年,有41万人离开了这座中国的第二大城市。这至少在进入21世纪以来是第一次。
随着新型城镇化的推进,青春扎堆死磕北上广深的现象将迎来终结,二三线城市正春光灿烂,渐次开放,小伙伴们摩拳擦掌,打算换个场地,再好好精彩一番。
每个人都有权利过一种平常的、不受干扰的生活。有一份正当稳定的职业,对未来有比较稳定的预期,各得其所,各忙其事。聚合在一起,就是一幅和谐美好的当代版清明上河图。
这不也就是多数中国人这辈子的追求?
这种追求很平凡,但平凡间有滋味儿,这滋味儿还很绵长,迷人,便也慢慢酵成一种不凡。是社会变得更好的基石。无声的,难以引起注意的涓流,最终可以汇成壮阔的海洋。
这种追求很平凡,但要想让更多的人实现,需要做的事情却多得超出想象。比如全覆盖的、无缝衔接的社会保障,比如不那么束缚人的户籍制度,比如不让人心惊肉跳的房价涨势
要干就干个痛快,要玩就玩个到位。在繁忙之后追求清静,追求闲适,追求慢的乐趣。在日常中,享受简单的乐趣,过一种有审美的生活。在后GDP时代,这似乎将逐渐成为今后青年们的一种主流价值追求。
责任编辑:尹俊国