作文一:《关于长征的手抄报》3700字
关于长征的手抄报红军长征手抄报 1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略大转移,退出中央根据地进行长征。长征是人类历史上的伟大奇迹,中央红军共进行了380余次战斗,攻占七百多座县城,红军牺牲了营以上干部多达430余人,平均年龄不到30岁,共击溃国民党军数百个团,其间共经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒草地,翻过雪山,行程约二万五千里,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。1936年10月,红二、四方面军到达甘肃会宁地区,同红一方面军会师。红军三大主力会师,标志着长征的胜利结束。
红军长征的伟大意义
中国工农红军长征的胜利,是人类历史上的奇迹。在两年中,红军长征转辗十四个省,历经曲折,战胜了重重艰难险阻,保存和锻炼了革命的基干力量,将中国革命的大本营转移到了西北,为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。从1934年开始到1936年结束的长征,他们突破几十万敌军的包围封锁,唱响战略转移的凯歌,是人类近现代战争
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史上凡人谱写出的英雄史诗。
关于长征的诗句
七律 长征(**1935年10月作)
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
忆秦娥 娄山关(** 1935年2月作)
西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
清平乐?六盘山(**1935年10月作)
天高云淡,望断南飞雁。
不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙,
关于长征的手抄报红军长征手抄报资料分享:四渡赤水
红军会成为“石达开第二”吗? 1935年1月,中共中央政治局召开了著名的“遵义会议”,确立了**的正确领导地位。这时**又集中约40万兵力向遵义地区进逼,而这时中央红军只有3.7万人,局面十分严峻。为摆脱敌军,红
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军决定迅速北渡长江,向川西或川西北挺进。1月19日,中央红军由遵义开始北上,分三路纵队向赤水方向急进。由于敌先我占领赤水城,我攻城未果,军委决定首先集中主力围歼尾追的川军4个团。由于敌情变化,我未能全歼敌人。为避免被动,军委决定撤出战斗,西渡赤水,向古蔺南部地区前进,寻机北渡长江。
1月29日凌晨,中央红军主力分3路纵队西渡赤水河(一渡赤水)。但此时敌人已在长江北岸部署了36个团的兵力,全力堵我北进,各路敌军形成一个大包围圈向我逼近。在这种情况下,中共中央决定暂缓执行北渡长江的计划,改向扎西集中。2月10日,正当国民党主力大部被吸引到川滇边境,黔北地区敌人兵力空虚之机,军委决定避实就虚,调动敌人,转兵东进,再入黔北,寻机再打击尾追的薛岳集团。2月18日至21日,中央红军由太平渡、二郎滩等地东渡赤水河(二渡赤水),向敌兵力比较空虚的桐梓地区挺进。24日我占领桐梓县城,准备夺取娄山关。
娄山关是贵州北部大娄山中最重要的山口,是当时四川通往遵义的唯一通道,自古就是兵家必争之地,贵州军阀王家烈在此部署了4个团的兵力,25日早晨,红3军对娄山关发起猛攻,经激战,于当晚攻占了娄山关。敌为夺回阵地,调集了约6个团兵力疯狂反扑,但都被我英勇的红军将士击退。在红1、3军团的打击下,敌仓惶南逃。为了不给敌以喘息
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之机,红1、3军团不顾疲劳,继续向遵义方向展开了追歼战,重占遵义城,黔军弃城南逃。此时,向遵义增援的敌吴奇伟的两个师孤军冒进,我军果断抓住了战机,红1军团以勇猛的行动直插吴奇伟的指挥部,敌一部惊慌逃过乌江,并砍断浮桥,敌尚未渡过的1000余人和大批军用物资被我俘获。红2军团也于黄昏歼灭敌59师大部,遵义之战胜利结束。
3月初,敌又重新纠集兵力,向遵义进攻。我军于3月10日放弃遵义。为调动敌人,寻找战机,16日,红军在茅台及其附近地区西渡赤水河(即三渡赤水),再入川南,向古蔺方向前进,敌为防止我北渡长江,急忙调整部署,前堵后追。就在敌再次扑向川南将要对我形成包围之际,红军在**的指挥下,又突然掉头向东,于3月21日在二郎滩、太平渡一线四渡赤水,向南迅速渡过乌江,直逼贵阳。就在**手忙脚乱调兵保卫贵阳之际,红军已乘虚进军云南,随后巧渡金沙江,摆脱了几十万敌军的围追堵截。
四渡赤水战役中,中央红军在**等正确指挥下,将运动战的特长发挥得淋漓尽致,在5天之内取桐梓、夺娄山关、重占遵义城,共歼敌20个团,毙伤俘敌5000余人,缴获大批军用物资,取得了红军长征以来的最大一次胜利,极大地鼓舞了红军的士气。**经过娄山关,被山势的雄浑和红军将士的英勇所感动,赋词述怀:“雄关漫道真如铁,而今
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迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”中央红军北渡金沙江后,在会理地区进行了休整,并召开了会理会议,决定继续北上,同红四方面军会合。随后,红军绕过西昌,向大渡河兼程急进。与此同时,**为防止我中央红军与红四方面军会合,一面电令川军阻止我红四方面军南下,一面令薛岳部迅速渡金沙江北上,同时令杨森部加强大渡河以北的防御力量,妄图利用大渡河的险峻,使中央红军成为 第二个石达开 。
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关于长征的手抄报80年前,中共中央、中革军委率中央红军主力5个军团以及中央、军委机关直属队共8.6万余人,从瑞金、古城等地出发,开始长征。长征的艰辛和苦难我们不曾体会,但我们可以把他们的精神传承下去。下面是千叶
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红军长征的手抄报图片6 关于红军长征的手抄报的资料参考 一、红军长征的影响
公元1934年10月,中国工农红军开始离开江西瑞金进行战略大转移,至1936年10月止,红军走过了赣、闽、粤、湘等十一个省,经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山,行程达两万五千里。这就是举世闻名的二万五千里长征。长征,在人类上前所未有,极
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其伟大。它创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣的伟大革命诗篇。它是中国革命史上的奇迹,世界史上的伟大壮举。它在世界人民的心中,早已成为一部不朽的英雄史诗。
红军不怕长征难,万水千山只等闲 。万里长征不仅给我们留下了渡湘江乌江、四渡赤水、强渡大渡河、过草地、翻雪山等一副副鲜活的历史画卷,更为我们留下了不朽的长征精神。
二、长征精神在我心中
岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥妨 这是伟大领袖**写的,着这首革命交响曲!仿佛又回到了那时候,耳边响起了震耳欲聋的炮声和杀敌声,和那嘹亮的冲锋号声,看见了红军一路上经历的艰险 是他们开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上的伟大奇迹!
我读过一本《长征》,里面讲述了一个又一个英勇的革命故事,长征精神的作文。我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动,他们挺身而出,英勇抗敌,为国捐躯令我敬佩,这更值得我们去发扬和传颂。**与**一同在内参加战斗,没有一点领袖作风;彭德怀为了不让战士们挨饿,不惜杀掉自己的坐骑;老班长为了给受伤的战士们补身子,自己甘愿天天食鱼骨;还有整整一个炊事班,为了扛起那口为战士烧水的锅,牺牲了全班士兵
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在感动中,我想到了桑兰,这位曾被国人和界看好的明日之星,却在一次比赛中意外受了伤,导致下半身瘫痪,对一位正值年轻的美丽女孩是多么的残忍。正当大家在为她的未来担忧时,她用那一个甜美的笑容感动了周围的所有人,来告诉他们她会坚强,努力顽强的生活着。
在感动中,我想起了汶川地震,那一件件感人的事至今还记得。救援战士有的强忍着失去亲人的痛,救援着他人,让他人活下来;老师用自己的身躯护住孩子们,最后孩子得救,他却走了;在不知亲人的生死情况下,他们毅然走进了志愿者的队伍中 因为有他们使许多人生命能延续下去,他们知道自己的生存下来的背后有着许多人的帮助,他们全更坚强、乐观的活下去。
此时,我感到一种力量,一种因历史而越发令人折服的力量。再次向我们证明了:长征精神将伴随中国华夏儿女不断缔造辉煌,我非常感谢那些先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富 百折不挠,自强不息 永恒的长征精神。
三、描写长征的诗
1、长征
中华儿女报国家,万里长征励奇志。
雪山狂卷豪迈情,草地长传真史实。
2、忆江南 长征
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英雄事,暗地沼泽泥。
沙浪丛丛敌关险,人民共起冒风移,
是胜利结局。
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作文二:《诚信手抄报花边边框-关于诚信的手抄报花边简单又漂亮》2300字
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【季札诚信故事】
周代的季札,是吴国国君的公子。有一次,季札出使鲁国时经过了徐国,于是就
去拜会徐君。徐君一见到季札,就被他的气质涵养所打动,内心感到非常地亲切。徐君默视
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着季札端庄得体的仪容与着装,突然,被他腰间的一把祥光闪动的佩剑,深深地吸引住了。在古时候,剑是一种装饰,也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相,身上通常都会佩戴着一把宝剑。
季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思精审,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人,才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里,却不好意思表达出来,只是目光奕奕,不住地朝它观望。季札看在眼里,内心暗暗想道:等我办完事情之后,一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命,季札暂时还无法送他。
怎料世事无常,等到季札出使返回的时候,徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁,内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的剑,挂在了树上,心中默默地祝祷着:「您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑,向你道别的那个时候。」他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返身离去。
季札的随从非常疑惑地问他:徐君已经过世了,您将这把剑悬在这里,又有什么用呢?季子说:虽然他已经走了,但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑,我心里想,回来之后,一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义,怎么能够因为他的过世,而背弃为人应有的信与义,违弃原本的初衷呢?
自古以来,圣贤一再地教诲我们,高迈的志节往往是表现于内心之中。就像季札,
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他并没有因为徐君的过世,而违背做人应有的诚信,何况他的允诺只是生发于内心之中。这种「信」到极处的行为,令后人无比地崇敬与感动。
【诚信名人名言】
1.民无信不立。 孔子
2.失信就是失败。 左拉
3.言必信,行必果。 孔子
4.一言九鼎重千秋。 陈毅
5.守信用胜过有名气。 罗斯福
6.诚实是最好的政策。 富兰克林
7.人之所助者,信也。 《易经》
8.言不信者,行不果。 墨子
9.言必诚信,行必忠正。 孔子
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10.没有诚信,何来尊严? 西塞罗
11.君子养心,莫善于诚。 荀子
12.一言既出,驷马难追。 《论语 颜渊》
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作文三:《长征手抄报图片大全 关于长征的手抄报》3700字
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长征手抄报资料:红军会师
中央红军一方面和红军四方面会师后,红军的实力大大增强,又有了正确的战略方针,局势是十分有利的。但那时红四方面军有8万多人,而红一方面军只有3万多人,张国焘自恃掌握的兵力多,个人野心大大膨胀起来。两河口会议后,身为红军总政委的张国焘口头上表示同意北上的方针,但仍暗中酝酿南下四川、西康。8月初的夏洮战役计划后,红军分为左、右两路。右路军在**和**的直接率领下,从8月21日开始过草地,到27日才走出草地,等待左路军前来会合,然而,张国焘却提出种种借口 ,不愿北上,并要右路军南下。
9月9日,他背着中共中央电令陈昌浩率右路军南下,并企图以武力分裂和危害党中央。为了贯彻北上方针,并避免红军内部可能发生的冲突,**立即召集**、张闻天和博古等人紧急磋商,决定连夜率红1、红3军团和军委纵队先行北上,当时红四方面军有的干部不明真相,主张武力阻拦。红四方面军总指挥
徐向前坚决制止了这种行动,维护了红军的团结。9月12日,中共中央在俄界召开政治局扩大会议,通过了《关于张国焘同志错误的决定》,并决定红一方面军主力先行北上。与此同时,**集中130个团的兵力对湘鄂川黔根据地发动了大规模 围剿 ,11月19日,红2、6军团共17000余人向湘黔边转移,继续长征。
进军大西北1935年9月13日,红1、3军团和军委纵队从俄界、罗达地区出发,继续北上。部队冒着雨雪交加的严寒,沿着白龙江源头险峻的山道,进入甘南境内。此时,甘南的敌人只有鲁大昌的第14师及王均的第3军第12师。我红1方面军主力乘虚急速前进,于16日击溃敌14师一个团,逼近天险腊子口。腊子口位于甘肃境内,是四川通往甘肃岷县的必经之路。隘口只有30多米宽,两边是千丈悬崖峭壁,中间是水深流急的腊子沟,河上架有一座木桥,这是进入腊子口的唯一通道。鲁大昌在此部署了两个营的兵力,桥头筑有碉堡,从山口往里,直到岷县,还纵深配置了3个团的兵力,不消灭该敌攻占腊子口,红军就无法前进。因此,**同志亲自定了攻打腊子口的方案。具体任务交给了红4团。这支英雄的部队与红1团一起在长征中一直担任着开路先锋。当晚,红4团一部向腊子口发起进攻,但由于地形不利,几次进攻均未奏效。
4团当即调整部署,决定正面由政委杨成武指挥,用一个连的兵力疲惫与消耗敌人,并乘机夺取木桥,另派两个连,由团长王开
湘率领,沿右岸的峭壁迂回到敌人的侧后,协同正面的部队歼灭守敌。战斗紧张而激烈。敌桥头堡前,纷飞的弹雨和敌人扔下的手榴弹构成了一张严密的火网,担任正面进攻的6连始终接近不了桥头。与此同时,担任迂回任务的1连和2连,由一名苗族战士带领,沿峭壁攀藤而上,悄悄爬上石岩峭壁的后坡,似神兵天降一般对敌发起攻击,敌人措手不及,在我两面夹击下,狼狈逃窜,红军乘胜穷追90余里。这一仗,不但打开了腊子口,还缴获了数十万斤粮食和2000斤食盐,这对于当时刚出草地不久的红军来说,可谓无价之宝。
突破腊子口是红军进入甘南的关键一战,聂荣臻元帅曾对此评论说:“腊子口一战,北上的通道打开了。如果腊子口打不开,我军往南不好回,往北又出不去,无论军事上、政治上,都会处于进退失据的境地。”**在他的著名诗词《七律?长征》中写道:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。” 红一方面军主力通过腊子口后,继续北进,于1935年10月19日到达陕甘苏区吴起镇。10月22日,中共中央在此召开政治局扩大会议,宣告红军主力长征胜利结束。
然而,**却不甘心失败,9月26日,他在西安成立了西北“剿共”总司令部,指挥陕甘宁青四省国民党军的作战。10月28日,国民党西北 剿总 调整部署,以5个师的兵力,采取东西对进、南进北堵的作战方针,企图围歼我于洛河以西地区。当时,
我1方面军只有1万余人,而敌东西两路共有3万余人,而且装备精良,形势是十分严峻的。能否打破敌人的这次围剿,关系到党中央和红军能否在陕北立足,也关系到红军今后的命运。10月28日,敌西路第57军开始东进,11月初占领太白镇,但此后半个多月,该敌徘徊不前。为调动敌人,我红15军团81师一部加紧围攻甘泉,敌果然上当,第57军迅速东进。11月20日晨,敌109师在飞机的掩护下,分3路沿葫芒河南北山地向直罗镇推进。16时许,敌人大摇大摆地进入了直罗镇。我红1方面军首长立即抓住敌孤军冒进的有利战机,于当日上午10时定下了21日消灭直罗镇一带之敌一至两个师的决心。当晚,我红军主力将直罗镇包围。21日晨,红1军团由北向南,红15军团由南向北,对敌发起进攻,枪炮声响彻山谷。敌从睡梦中惊醒后四散奔逃,但在红军的严密包围之下,左突右冲就是出不去,战至中午12时,敌大部被歼,只有师长牛元峰带领500余敌人逃入镇东南高地一土寨内,固守待援。因寨墙坚固,山势陡峭,我屡次攻击未奏效,为避免无谓的牺牲,我1方面军首长决定由红15军团一部围而不攻,集中红军主力准备打敌援兵。22日上午,敌西路第67军111师东援直罗镇;23日,敌东路117师、107师也企图解109师之围,但都被我击退。西路之敌军见东路被阻,失去了前进信心,军长董英斌率第106师、第111师及军部向太白镇逃跑。红军立即分3路展开追击,并于24日在张家湾至羊角台途中将敌第106师617团歼灭,其余敌军退入太白镇。此时,被围困于直罗镇东南土围
寨中的109师残部,见援兵无望,遂于23日午夜分路突围,第二天清晨,我15军团发现敌逃跑后跟踪追击,于上午将残敌全部歼灭,师长牛元峰被击毙。直罗镇战役,红1方面军共歼敌1个师另1个团,迫使敌第57军退回陇东,第67军117师后退,彻底粉碎了敌人的围剿。**同志在评价这次战役的影响时指出: 直罗镇一仗,给党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。 永远的红飘带1936年10月,红军三大主力在甘肃会宁胜利会师,从而结束了具有伟大历史意义的长征。从1934年8月到1936年10月,中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截,行程25000里,实现了北上抗日的战略转移。在甘肃会师。这是中国革命史上的伟大创举,也是中国革命由挫折走向胜利的伟大转折。从此,开始了由国内革命战争向抗日民族解放战争的转变,中国革命进入了一个崭新的历史阶段。
1934,1936年间,中国工农红军主力从长江南北各苏区向陕甘革命根据地(亦称陕甘苏区)的战略转移。
1934年10月,由于王明一意孤行的“左”倾冒险主义的错误领导,以及敌强我弱,中央革命根据地(亦称中央苏区)第五次反“围剿”战争遭到失败,红军第一方面军(中央红军)主力开始长征,同时留下部分红军就地坚持游击战争。8月,中共中央和中央军委为了给中央红军战略转移探索道路,命令红六军团撤离湘赣苏区,到湘中发展游击战争。10月,红六军团与红三军(后恢复红二军团番号)会合,并创建了湘鄂川苏区。
10月上旬,中央红军主力各军团分别集结陆续出发,中共中央和红军总部及直属纵队离开江西瑞金就途。10月21日,中央红军从赣县王母渡至信丰县新田间突破国民党军第一道封锁线,沿粤赣边、湘粤边、湘桂边西行,至11月15日突破了国民党军第二、三道封锁线。然而博古、李德等领导人一味退却,消极避战,使红军继续处于不利地位。中央军委决定从兴安、全州之间抢渡湘江,经浴血奋战,于12月1日渡过湘江(即第四道封锁线),由于连续苦战,红军锐减。12月中旬,抵达湘黔边时,**力主放弃原定进入湘西与第二、六军团会合的计划。28日,中共中央政治局在黎平开会,接受了**的主张,决定向以遵义为中心的川黔边地区前进,使红军避免了覆亡的危险。1935年1月7日,红军占领遵义。1月15,17日,中共中央在遵义举行了政治局扩大会议,着重总结了第五次反“围剿”失败的经验教训,纠正了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误,确立了以**为代表的中共中央的正确领导, 制定了红军尔后的战略方针, 从而在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。 这次会议是中国共产党和工农红军历史上一个伟大的转折点。3月,组成了实际上以**为首,**、王稼祥参加的三人军事指挥小组。他们以中共中央、中央军委的名义指挥红军的行动。
遵义会议后,鉴于川敌布防严密,中央红军确定撤离遵义后,在川黔滇边和贵州省内迂回穿插。特别是在四渡赤水的过程中,中央红军灵活机动地创造战机,运动作战,各个歼敌,以少胜多,
从而变被动为主动。随后出敌不意,主力南渡乌江,直逼贵阳,迅即西进,4月下旬以一部在翼侧策应。5月初,抢渡金沙江,摆脱了几十万国民党军的围追堵截,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。由于执行了正确的民族政策,红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河,飞夺泸定[标签:tupian]桥,翻越终年积雪的夹金山。6月中旬,与红四方面军在懋功会师。
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作文四:《长征的手抄报》1900字
长征的手抄报
长征的手抄报2016-11-04浏览:分享人:熊莹文手机版
长征手抄报资料:长征精神及其当代价值长征是宣言书。长征以其不怕艰苦、不怕牺牲的革命英雄主义精神~向中国和世界宣告~中国共产党人领导的中国工农红军是不可战胜的~成为一篇中国革命的“宣言书”。
革命理想高于天。对革命事业忠贞不渝~对共产主义信念坚如磐石是长征精神的基本底色。因着这伟大的理想和崇高的信念~长征精神指引红军战胜了常人看来不可战胜的艰难险阻。
长征精神的“红色基因不会过时”。在中华民族继续探索民族复兴的路上~长征精神将通过激发个人正能量~为国人持续注入强烈的家国情感~凝聚中国力量~形成了以改革创新为核心的拼搏、进取、竞争和超越决胜的时代精神。 长征精神是指中国工农红军为了挽救民族危亡~抵御外侮~历尽艰难险阻~北上抗日的历史进程中生成发展起来的、融汇着共产党人的精神品格和风貌~凝聚了中华民族血脉的独特精神。长征精神是中国共产党人精神成长史上贯穿始终的革命英雄主义精神。在今天~它对于弘扬民族精神和时代精神~凝聚人心、鼓舞士气~实现伟大的中国梦~依然具有强
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大的精神感召力量!
长征手抄报资料:突破腊子口突破腊子口是红军进入甘南的关键一战~聂荣臻元帅曾对此评论说:“腊子口一战~北上的通道打开了。如果腊子口打不开~我军往南不好回~往北又出不去~无论军事上、政治上~都会处于进退失据的境地。”**在他的著名诗词《七律〃长征》中写道:“红军不怕远征难~万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪~乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖~大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪~三军过后尽开颜。” 红一方面军主力通过腊子口后~继续北进~于1935年10月19日到达陕甘苏区吴起镇。10月22日~中共中央在此召开政治局扩大会议~宣告红军主力长征胜利结束。
然而~**却不甘心失败~9月26日~他在西安成立了西北“剿共”总司令部~指挥陕甘宁青四省国民党军的作战。10月28日~国民党西北"剿总"调整部署~以5个师的兵力~采取东西对进、南进北堵的作战方针~企图围歼我于洛河以西地区。当时~我1方面军只有1万余人~而敌东西两路共有3万余人~而且装备精良~形势是十分严峻的。能否打破敌人的这次围剿~关系到党中央和红军能否在陕北立足~也关系到红军今后的命运。10月28日~敌西路第57军开始东进~11月初占领太白镇~但此后半个多月~该敌徘徊不前。
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为调动敌人~我红15军团81师一部加紧围攻甘泉~敌果然上当~第57军迅速东进。11月20日晨~敌109师在飞机的掩护下~分3路沿葫芒河南北山地向直罗镇推进。16时许~敌人大摇大摆地进入了直罗镇。我红1方面军首长立即抓住敌孤军冒进的有利战机~于当日上午10时定下了21日消灭直罗镇一带之敌一至两个师的决心。当晚~我红军主力将直罗镇包围。21日晨~红1军团由北向南~红15军团由南向北~对敌发起进攻~枪炮声响彻山谷。敌从睡梦中惊醒后四散奔逃~但在红军的严密包围之下~左突右冲就是出不去~战至中午12时~敌大部被歼~只有师长牛元峰带领500余敌人逃入镇东南高地一土寨内~固守待援。因寨墙坚固~山势陡峭~我屡次攻击未奏效~为避免无谓的牺牲~我1方面军首长决定由红15军团一部围而不攻~集中红军主力准备打敌援兵。22日上午~敌西路第67军111师东援直罗镇;23日~敌东路117师、107师也企图解109师之围~但都被我击退。西路之敌军见东路被阻~失去了前进信心~军长董英斌率第106师、第111师及军部向太白镇逃跑。红军立即分3路展开追击~并于24日在张家湾至羊角台途中将敌第106师617团歼灭~其余敌军退入太白镇。此时~被围困于直罗镇东南土围寨中的109师残部~见援兵无望~遂于23日午夜分路突围~第二天清晨~我15军团发现敌逃跑后跟踪追击~于上午将残敌全部歼灭~师长牛元峰被击毙。直罗镇战
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役~红1方面军共歼敌1个师另1个团~迫使敌第57军退回陇东~第67军117师后退~彻底粉碎了敌人的围剿。**同志在评价这次战役的影响时指出:"直罗镇一仗~给党中央把全国革命大本营放在西北的任务~举行了一个奠基礼。" 永远的红飘带1936年10月~红军三大主力在甘肃会宁胜利会师~从而结束了具有伟大历史意义的长征。从1934年8月到1936年10月~中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截~行程25000里~实现了北上抗日的战略转移。在甘肃会师。这是中国革命史上的伟大创举~也是中国革命由挫折走向胜利的伟大转折。从此~开始了由国内革命战争向抗日民族解放战争的转变~中国革命进入了一个崭新的历史阶段。
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作文五:《光明手抄报-关于时间的手抄报》4700字
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光明手抄报-关于时间的手抄报
过去时手抄报 表示一般过去式的动词通常用动词的过去式形式来表示,而动词 的过去式是在动词原形的基础上变化的。动词的过去式可分为规则动词和不规则动词。
表示过去某一时刻或某一段时间内所发生的动作或情况,通常一般过去式带有表示动作时间状语的词,词组或从句,如 yesterday, the day before last, last week, two
days ago 等,上下文清楚时可以不带时间状语。 I worked in that factory last year. 去年我在那一家工厂工作。 I t to the Tian Long Mountain yesterday. 昨天我们去了天龙山。
一般过去时态:表示过去某一时间所发生的动作或存在的状态。谓语动词要用一般过去式。
时间标志:yesterday, last week, last month, last
year, two months ago, the day before yesterday,in 1990 (在1990年), in those days 等表示过去的时间状语。
如: I was born in 1990. (我出生在1990年)。
When did you go to the park? 。
I t to the park last week. 在上面的句子中第一句属于be动词的一般过去时态;第二句和第三句属于实义动词的一般过去时态。 自己试着翻译一下:
Dear mom,
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How are you? Every day I had fun with my Monday we t to a ate good Tuesday we t to a sang and wednesday we played Thursday we climbed a took many pictures .Tomorrow Ill be back home!Miss you and dad. Love, John
I had a terrible last summer had to get up early in the I had to do my was boring and a little bit cant stand it. In the afternoon, I had to go to the Childrens Palace to learn English. Later, I had to help my mom clean the bedroom. I never had any fun in the about you? How was your vacation?
翻译:我有一个可怕的暑假。我必须每天早上起床很早。
然后,我必须做我的作业,它很无聊和有点难。我无法忍受
它。在下午,我必须去少年宫学英语。接着,我必须帮助我
的妈妈打扫卧室。在暑假我从来没有快乐。你呢,你的暑假
怎么样, 同学们,试着自己翻译一下:
Did you watch NBA 55h All-Star Game? If you watched it, you wouldnt forget Shaquille ONeals wonderful play.
Shaquille ONeal is in Cleveland Cavaliers now. He was born on March 6th, 1972. He is 2. 16 meters tall. When he was young, he was very strong. His strong hands
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gave him a good start of life. Shaquille liked playing basketball . But when he was a high school student in Grade Two, he wasnt good at basketball yet. Just at that time, he met his good coach, Dale Brown. Then he began his hard practice. In 1992, he joined NBA, playing for Magic Team, then Lakers, and later Miami Heat in xx. He had a great has joined All-Star Game ten times, won NBA Finals MVP three times, and got the gold medals for the USA in the Olympic Games. He was named one of the fifty greatest players in NBA history.
Shaquille ONeal is strong and tall. People call him 爱在龙泉山水间手抄报 爱在龙泉山水间 歌词
女:听说有一把剑 历经千锤百炼
穿越千年依旧散发出威严
男:听说有一种瓷 釉色清如翡翠
就像触摸着你 清纯的容颜
女:我想要这把剑 斩断心头杂念
只想记住你曾许下的诺言
男:我想要这种瓷 写满我的思念
把我们的爱流传世间
女:所以我走千山 跨万水
只为了寻找传说中的龙泉
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男:所以我放下名放下利
只为把爱放再龙泉的山水间
女:所以我走千山 跨万水
只为了生生世世在你身边
男:所以我放下名放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
女:我想要这把剑 斩断心头杂念
只想记住你曾许下的诺言
男:我想要这种瓷 写满我的思念
把我们的爱流传世间
女:所以我走千山 跨万水
只为了寻找传说中的龙泉
男:所以我放下名放下利
只为把爱放再龙泉的山水间
女:所以我走千山 跨万水
只为了生生世世在你身边
男:所以我放下名放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
男:所以我放下名 放下利
合:和你再续一段千古的爱恋
龙泉宝剑-关于关公刀的传说故事 一、“传说”
传说在当初打造此刀之时,关羽要求工匠一定要打出天
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下无双的利器,于是工匠们日夜不停,加紧工作。直到一个月圆之夜,炉火正旺,大刀形状已成,在炉火中由红变白,又由白变兰~工匠们知道这是宝刀将成的关键时刻,有一点闪失都会前功尽弃,因此全神贯注。这时,正好有一条青龙,从月边飞过。就在这一刹那,从烧的蓝幽幽的宝刀中射出一道电光,直冲向月,把青龙吸入刀中~与此同时,这件绝世的神兵也大功告成~从此,宝刀上也多了个龙形。
龙泉弟窑,哥窑的传说
相传龙泉有章生一、章生二兄弟俩善于制瓷,各主一窑,造型风格与釉色、所制青瓷各有千秋。生一所制之瓷,称为哥窑,生二所制之瓷称为弟窑,弟窑代表浙江清瓷的正色,为我国民窑之巨擎。
弟窑产品特点:白胎厚釉、釉层丰厚、光泽柔和、晶莹滋润、犹如美玉,釉色有月白、豆青、青灰、蟹壳青、灰黄、炒米黄和茶叶末等不同色调,以粉青和梅子青为贵。哥窑产品特点:黑胎厚釉、釉色丰润饱满,青灰淡雅,面显纹片。根据大片和小片的不同规律,号以不同名称,有冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹、百圾碎和鱼子纹片,又有“金丝铁线”、“金丝银线”、“紫口铁足金丝线”之美称。
朱琰的《陶说》有诗云:
龙泉兄弟知名久,甄土新裁总后尘;
独有流霞在江上,湖中高隐得诗人。
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朱彝尊的《清曝书亭集?古林哥窑砚铭》写道:
丛台澄泥邺宫瓦,未若哥窑古尔雅;
绿如青波停不泻,以石为之出其下。
1、《夜书所见》叶绍翁
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
2、《游园不值》叶绍翁
应怜屐齿印苍台,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
光明之旅手抄报:失明一小时 类 别: 手抄报获奖作品 学 校: 义县冷家沟乡龙湾村小学
版
面设计: 王子萧 肖小梅 尺 寸:
482x345 像素 班 级: 二年级(8)班 文字编辑: 王子萧 大 小:
72KB(72816 Bytes) 指导老师: 曾楚锋 美术编辑: 肖小梅 光明之旅手抄报:失明一小时简介:本作品尺寸为482x345像素,由义县冷家沟乡龙湾村小学二年级(8)班王子萧和肖小梅共同制作,手抄报版面设计过程在曾楚锋老师的指导下完成。本站推荐三年级数学手抄报——趣味数学,道德伴我成长手抄报,情系两会手抄报,金苗手抄报版面设计图,环保手抄报_玷污的生
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命之源,绿色奥运手抄报题目设计,《我能飞》英语手抄报,希望你喜欢。
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作文六:《关于红军长征手抄报》1100字
关于红军长征手抄报
关于红军长征手抄报2016-11-03浏览:分享人:黄英可手机
版
红军长征手抄报1
红军长征手抄报2
红军长征手抄报3
红军长征赞美诗1
《过草地》张爱萍
绿原无垠漫风烟~蓬高没膝步泥潭。
野菜水煮果腹暖~干草火烧驱夜寒。
随意坐地堪露宿~卧看行云逐浪翻。
帐月席茵刀枪枕~谈笑低吟道明天。
红军长征赞美诗2
那管寒烟照柳条~歼仇灭敌怒火烧。
红军遗迹今犹在~莫忘英雄夺险桥。
魏传统
红军长征赞美诗3
《清平乐会昌》
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**
东方欲晓~莫道君行早。
踏遍青山人未老~风景这边独好。
会昌城外高峰~颠连直接东溟。
战士指看南粤~更加郁郁葱葱。
红军长征故事1
1952年1月2日~中国人民志愿军某部侦察队文书罗盛教遇到4个正在滑冰的朝鲜少年。忽然一个名叫崔莹的少年压碎了冰面~跌入8尺多深的冰窟窿里。 罗盛教立刻脱掉棉衣~毫不犹豫地跳进冰窟窿里进行抢救。他冒着零下20摄氏度的严寒~探摸了3次才找到了崔莹。 他竭尽全力用自己的头将崔莹顶出水面~这时战友赶来把崔莹救了上来。但罗盛教由于严寒~体力消耗殆尽~当他被人们救上来时~已经停止了呼吸。时年只有21岁。
红军长征故事2
红军长征路上~发生了一个又一个感人的故事~我读过一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候~好不容易得到了一袋干粮~却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃~她坚持没告诉战友们~装成没事发生一样~拔了许多野菜塞入挎包~让挎包塞得鼓鼓的。不久她的身体不行了~在护士长发现她吃
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野菜和挎包中“干粮”的事后~大家才知道了事情的真相~于是大家每人自愿地分一点干粮给她~让她体会到了家的温暖……故事虽小~内涵不小。这些点点滴滴的细节、小故事却让我们看到红军战士们的优秀品质不怕苦、坚强、无私、热心……小兰~她只是一个13岁的小女孩~却有大人一样坚强的意志~却知道体谅他人。在她没有粮食之际~她大可伸出双手向战友们要一些~可她并没有这么做~而是选择沉默~自己吃苦。此刻~她脑海里想的只有战友~而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们~她大可丢下他们~轻松地自己上路~可她没这么做~她细心照料每一个伤员~没有怨言~没有后悔。一个小女孩尚且如此~可想而知~我伟大的红军队伍的优良品质了。
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作文七:《春节手抄报-关于春节的手抄报-春节手抄报内容》7100字
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春节手抄报-关于春节的手抄报-春节手抄报内容
关于春节的手抄报是充满喜庆的,这个基调不能改变,但也不需要浓墨重彩,
里边需要一个度,本文()由出国留学网整理,希望本文能对你的学习有所帮助,欢迎阅读借
鉴。
2016年春节手抄报(一)
2016年春节手抄报(二)
2016年春节手抄报(三)
2016年春节手抄报(四)
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2016年春节手抄报(五)
2016年春节手抄报(六)
【2016年春节手抄报:春节习俗】
扫尘
腊月二十四,掸尘扫房子 ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因尘与陈谐音,新春扫尘有除陈布新的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,
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家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。门心贴于门板上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横披贴于门媚的横木上;春条根据不同的内容,贴于相应的地方;斗斤也叫门叶,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴福字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字,是我国民间由来已久的风俗。福字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将福字倒过来贴,表示幸福已到福气已到。民间还有将福字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
守岁
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除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为馈岁;酒食相邀,称为别岁;长幼聚饮,祝颂完备,称为分岁;大家终夜不眠,以待天明,称曰守岁。
一夜连双岁,五更分二天,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为辞旧岁,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
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拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为团拜。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的贺年片。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
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蒸年糕,年糕因为谐音年高,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的和字就是合的意思;饺子的饺和交谐音,合和交又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有招财进宝的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
【2016年春节手抄报:春节诗句】
旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身。
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愁颜与衰鬓,明日又逢春。戴叔伦《除夜宿石头驿》
数寒天,新年到。又见梅花俏。银装素裹,广袤山川竞妖娆。叹时光电逝,岁月催人老。感沧桑幻化,万象梦春早。庆良辰,看热闹,街巷霓虹曜。幽思如海,把盏柴扉咏诗稿。凡庸知冷暖,辗转情难了。愿平生,朗畅身体好。沈仙墨人《早梅芳新年好》
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。袁宏道《迎春歌》
天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。叶颙《已酉新正》
新年到,老幼尽开颜。倒数声声天地响,腾星点点世人欢。守夜不思眠。春堤晓星《忆江南新年》
当空蛇舞龙退隐,春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬,风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕,市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁,满坐亲朋一干请。俯睇《又新年》
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玉兔将临门,祝福处处存。爆竹天天笑,喜事朝朝闻。卢利斯《新年好》
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。通宵
灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。林伯渠《春节看花市》
冬去春来又尽年,风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美,寒风劲秀雪漫天。花开
花落情未老,年复一年志亦坚。我欲立志与天衡,豪情冲破不周山。仇志璞《新年自勉》
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。文征明
《拜年》
万炮齐鸣震九天,金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜,举盏吟诗踢踏旋!巴松灵
风《贺新年》
春节手抄报版面设计图汇总
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喜迎春节手抄报版面设计图
2
欢度春节手抄报版面设计图
3
小学生春节手抄报版面设计图
4
春节手抄报版面设计图2014年
5
喜迎春节手抄报版面设计图
6
2014春节手抄报版面设计图
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春节习俗手抄报版面设计图
手抄报模板设计图频道整理
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作文八:《清明节手抄报_关于清明节的手抄报_清明手抄报》8700字
篇一:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。
清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的 小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。 关于清明的诗词:《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节,
断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风, 当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
篇二:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。 清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的
小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。关于清明的诗词:《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节, 断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风, 当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
篇三:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料及内容
清明节古时也叫三 月节,公历每年的 4月 4日至 6日之间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中, 既是节气又是节日的只有清明。 清明节是中国重要的传统民俗节日之一, 2006年被列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。 中国传统的清明节大约始于周代, 已有二千五百多年 的历史。 清明最开始是一个很重要的节气, 清明一到, 气温升高, 正是春耕春种的大好时节, 故有“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日 子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢 上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先 人的怀念。 踏青
清明之时,正值春 回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶 芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机 勃勃的春日景象, 郊外远足, 一抒在严冬以来的郁结心胸, 这种踏青也叫春游, 古代叫探春、 明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动 烟火,只吃凉的食品。
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华 民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节已有 2500
多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七 月十五的中元节、 十月初一的寒衣节, 并称为中国三大著名 “鬼节” 。 公历四月五日前后为清 明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
2006年, 清明节被 列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 习俗起源
清明节的起源,据 传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为 中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫 墓的日子定为寒食节。 寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天, 约在清明前后, 由于清明 与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而 寒食既成为清明的别称, 也变成为清明时节的一个习俗, 清明之日不动烟火, 只吃凉的食品。 二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。
由于中国广大地区 有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先 的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后 106天,寒食节的后一天。扫墓 活动在节前后可延续十天左右。 节日习俗 扫墓祭祖
中国历史上,寒食 禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后 持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食 谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉 哭不闻,萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:南北山头多墓田,清明祭 扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,
寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
清明前后正是踏青 的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难 得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之 说。 插柳
清明节是杨柳发芽 抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中 把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜 成皓首” “清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳 枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。
清明节插柳植树的 风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所抱的 柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着 不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐
清明节除了上述扫 墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如 延续至今的牵钩、 放风筝和荡秋千等, 也还有曾盛行一时, 惟今已不复见的射柳和蹴鞠。 牵 钩
“牵钩”是古称, 其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的 体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双
方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非常。 放风筝
放风筝是清明节人 们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风 筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦 逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清 人 潘 荣 陛 所 著 《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢 线轴,
1
祭扫毕,即于坟前施放较胜。 ”古人还认为清明的风很适合放风筝。 《清嘉录》中说:“春之风 自下而上, 纸鸢因之而起, 故有 ? 清明放断鹞 ? 之谚。 ” 在古人那里, 放风筝不但是一种游艺活 动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风 筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘 逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千
秋千最早叫千秋, 相传秋千为春秋时齐桓公从北方民相关禁忌
1、 清明祭祀为何说 “清明拜山”
此处的清明拜山指 的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。
北方通称为扫墓或 上坟。含义都是一样的,即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》 :“清明时节雨 纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 ” 写出了清明节的特殊气氛。 在 中国,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先 的人。 族山戎所传入, 汉以后成为清明及其它如端午节、 寒食节等节日的民间游戏。 秋千最 初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。 射柳 射柳是一种练习射 箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓 射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠
清明节除了祭祖扫 墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合 了欢乐赏春的气氛。在这些活动中, “蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球 的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间, 至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚 踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠” , “球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景, 《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情 景。杜甫的《清明》诗中写到, “十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同” ,也说明了当时蹴鞠活 动的普及。 斗鸡
古代清明盛行斗鸡 游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》 。到了唐代,斗 鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。 蚕花会
早期叫 “牵钩” “钩
强” ,唐朝始叫“拔河” 。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时 曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
2、清明扫墓的通常程序如何
按照习俗,祭扫的 顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀,这一 程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先 人相感可以更好得到山川的灵气。
扫墓时,人们携带 供品、财帛等物品到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将财帛焚化,为坟墓培上新土、修整 坟墓上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。
也就是:修正墓地 —上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-彻供
3、 清明节可以在家 拜祖先吗
清明祭扫仪式本应 亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家 拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的供品,烧上三支香,鞠躬三 次,默念相关词语。然后,再烧财帛。
4、 清明节悼念逝者 买什么花合适
通常是菊花,因为 我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一 些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。 5、扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的 安居之所, 故不可跨过坟墓及供品, 大声喧哗、 嘻笑怒骂, 污言秽语, 乱跑乱碰, 随处小便, 这样做不单只对自己的先人不尊敬,构成滋扰。 6、清明节穿衣配饰有讲究吗
忌穿到大红大紫的 衣服,应穿上素色的服饰。 7、清明节拜祭辈分有讲究吗
当然需要讲究,拜 祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女??余此类推。拜祭完毕 后, 祭品让祖先祝福过, 众人可食取祭品。 最后当然要注意防火安全, 待香烛点完后可离开。 2
篇四:清明节手抄报内容
清明 节手抄报内容:关于清明的诗词
2013-03-11出处:其他作者:佚名
关键词:手抄报 清明节手抄报 清明节手抄报内容 手抄报资料 小学生手抄报 关于清明的诗词 清明【唐】 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有 ? 牧童遥指杏花村。
清明【唐】宋之问 马上逢寒食,途中 属暮春。
可怜江浦望,不见 洛桥人。
北极怀明主,南溟 作逐臣。
故园肠断处,日夜 柳条新。
清明【唐】韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。
清明夜【唐】白居 易
好风胧月清明夜, 碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇, 遥听弦管暗看花。
清明日登老君阁望 洛城赠韩道士【唐】白居易
风光烟火清明日, 歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水, 谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已, 下渡舟航亦不闲。
清明日观妓舞听客 诗【唐】白居易
看舞颜如玉,听诗 韵似金。
绮罗从许笑,弦管 不妨吟。
可惜春风老,无嫌 酒盏深。
辞花送寒食,并在 此时心。
寒食野望吟【唐】 白居易
乌啼鹊噪昏乔木, 清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞, 古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树, 尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻, 萧萧暮雨人归去。
清明日送邓芮二子 还乡【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳 暗翻霜。
传镜看华发,持杯 话故乡。
每嫌儿女泪,今日 自沾裳。
寒食清明日早赴王 门率成【唐】李峤 游客趋梁邸,朝光入楚台。
槐烟乘晓散,榆火 应春开。
日带晴虹上,花随 早蝶来。
雄风乘令节,馀吹 拂轻灰。
清明日【唐】李建 勋
他皆携酒寻芳去, 我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅, 因风时复到床前。 湖 寺 清 明 夜 遣 怀 【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠, 独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆 团圆。 饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望【唐】刘长卿
风景清明后,云山 睥睨前。
百花如旧日,万井 出新烟。
草色无空地,江流 合远天。
长安在何处,遥指 夕阳边。
清 明 日 曲 江 怀 友
【唐】罗隐
君与田苏即旧游, 我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴 人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。 清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明,人心 自愁思。
车声上路合,柳色 东城翠。
花落草齐生,莺飞 蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗 聊代醉。
清明【唐】孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花 发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴 阻朋知。
不及林间鸟,迁乔 并羽仪。
清明日忆诸弟 【唐】 韦应物
冷食方多病,开襟 一忻然。
终令思故郡,烟火 满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹 已稍煎。
唯恨乖亲燕,坐度 此芳年。
长安清明【唐】韦 庄
蚤是伤春梦雨天, 可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画 秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 清明日【唐】温庭筠
清娥画扇中,春树 郁金红。
出犯繁花露,归穿 弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇 乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂 隔故宫。
同锦州胡郎中清明 日对雨西亭宴【唐】张继 郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒 促歌声。
共醉移芳席,留欢 闭暮城。
政闲方宴语,琴筑 任遥情。
清明日自西午桥至 瓜岩村有怀【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发 毁垣空。
鸣玉惭时辈,垂丝 学老翁。
旧游人不见,惆怅 洛城东。
江南清明【唐】郑 准
吴山楚驿四年中, 一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带 雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。 清明【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 苏堤清明即 事【宋】吴惟信
梨花风起正清明, 游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 寒食上冢【宋】杨万里 迳直夫何细 ! 桥危 可免扶 ?
远山枫外淡,破屋 麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。 郊行即事【宋】程 颢
芳草绿野恣行事, 春入遥山碧四周 ; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶 ; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片 红 ; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 送陈秀才还沙上省墓【宋】高启
满衣血泪与尘埃, 乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来 ?
篇五:清明节手抄报资料
清明 节手抄报资料
清明节:
清明节,为我国的 二十四节气之一。 《岁时百问》 有记载:“万物生长此时, 皆清洁而明净。 故谓之清明。 ” 另外, 清明节也是我国的传统节日,如今发展成一年中最重要的祭祀节日,主要表现形式为祭祖和 扫墓。
清明节的传说和由 来:
清明节大约始于周 朝, 已有两千多年的历史。 相传大禹治水后, 人们用 “清明” 二字庆祝水患已除, 天清地明, 天下太平。然而这个时候又是春暖花开、春光美景、春色迷人、春意阑珊、阳光灿烂、万物 复苏的季节,正适合春游和踏青,于是唐朝的那个时代开始便有了清明时节踏青这个习惯。 由于春回大地、春 暖雨多,特别适合农耕,古代农耕时就有谚语:“清明前后,种瓜种豆” 、 “植树造林,莫过清 明” 。到后来,清明由最开始的只是一个节气,发展成踏青和耕种的大好时节。不过,因为清 明节与寒食节日子接近,而寒食节是人们祭祀祖先的日子,后人便把寒食节与清明节合并成 一个节日,故清明时节禁烟火,祭祖和扫墓,只吃凉的食物。给清明节增添了许多重要意义 和生活情趣。
清明的节目:清明节扫墓 俗称上坟,是祭祀 已逝的亲人和革命先烈的活动。按照旧的清明习俗,人们扫墓时,携带烟酒、糖果、食物 (多 为主食 ) 、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,将纸钱焚化,还为坟墓除去杂草,培 上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
清明节踏青 清明节,又叫踏青 节,在每年阳历的 4月 4日至 6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的 好时候。在古时,春游还叫踏青、探春、寻春等。这个时节适合参加体育活动来防止冬季残 留的寒气伤身,除了踏青,还有古时候的荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。
清明节放风筝 许多人喜爱在清明 节的时候放风筝。因为人们也会在夜里放风筝,还在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的 小灯笼,像一盏盏小灯,被称为“神灯” ,特别好看。传说有这样的习俗,把风筝放上天空后 剪断牵线,任凭春风把他们吹向各地,可以除病消灾,祈求带来好运。 关于清明的诗词:《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 关于清明的谚语:阴雨下了清明节, 断断续续三个月。
清明难得晴,谷雨 难得阴。
清明不怕晴,谷雨 不怕雨。
清明无雨旱黄梅, 清明有雨水黄梅。
清明一吹西北风,
当年天旱黄风多。
清明北风十天寒, 春霜结束在眼前。
作文九:《关于读书的手抄报边框花边简单漂亮的设计 文学的魅力》1100字
关于读书的手抄报边框花边简单漂亮的设
计 文学的魅力
都说一千个人心目中有一千个哈姆雷特,那么对于文学的魅力来说又何尝不是如此,如果说文学像一颗光芒四射的明珠,那么它的魅力就像明珠发出的千万缕光芒,至于你是被哪一缕慑去心魄就因人而异了。
对于我来说,我将文学的魅力分为两部分,首先是从创作者的角度,再来则是从阅读者的角度。
不知其他人是否曾经试着写些东西,我就总试图写些小说一类的东西,在这个过程中我想文学吸引我的地方在于挑战。其实无论写些什么,总离不开故事和人物,想要把文章写下去、写得好,更离不开对故事的结构和人物内心的思考挖掘,这是一个很复杂很有难度的事情。当你面对人物的内心世界时这种复杂性尤为明显,这须要创作者真实的生活体验和大胆的想象设计。在这个过程中,创作者要触及内心美好的经历和感受,同样也无可避免地要挖掘自己内心丑恶阴暗的一面来丰富笔下的人物。从某种角度来说,创作成为了一个深入认识自我的过程,这是在写作中一点一点发现的。所以,我觉得创作就
像在写自己的心灵世界,能否正视自己的内心就是文学创作是对你我的最大挑战,就是吸引我总想写点什么的那种神奇力量。
而从另一个角度想,文学为什么又能征服读者使之沉溺其中呢,我想那是因为文学作品承载了作者的内心世界,让读者在品味文字的同时,经历了作者的内心历程,从而体味了不同的人生。当文学作品中描述的经历与阅读者本身经历相似时,那是一种“海内存知己”或“同是天涯沦落人”的心的共鸣;当作品中描写的是自己从未经历或永远不可能经历的事情时,一种新奇的快感就会油然而生。尤其当我读到作品中有那些我在现实生活中不敢做的事被主人公不受约束地去完成的情节时,我就会觉得十分痛快,好像心愿得偿一样。我想文学对于读者的魅力就在于此,它把你不能做、不敢做、永远也不可能遇到的经历展现在你面前,植根于你的心灵,让主人公为你一一完成、一一体验,再以优美的语言让你沉醉其中并流连忘返。文学让你不分国界、不分种族、不分贵贱,逾越一切隔阂去经历不同的人生,去做任何你能想到和意想不到的事情;它是穿越时间隧道的旅票,是开启不同时空大门的钥匙,带你结识那无数的川流于历史和未来、现实和虚幻的人物;它就像一粒神奇的糖果,引领你品味悲欢离合,让你如痴如醉,且歌且叹,或凝眉深忧,或开怀高歌……
如果说文学的魅力是无穷多的,那么对我来说,它的魅力就是分享不同的心灵历程,探索各异的内心世界,尝试无数的迥异人生。
每一部文学作品中都有一个不同的我,或者说每部文学作品都是在讲
我的一个故事,还有什么比这更吸引我,更能征服读者呢,
作文十:《关于桃花的手抄报边框花边简单漂亮的设计资料和图片》1700字
关于桃花的手抄报边框花边简单漂亮的设
计资料和图片
崔护《题城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
桃花庵歌
——明 唐伯虎
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱
驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
白居易《大理寺桃花》
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
杜甫《绝句漫兴》
肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。
吴融《桃花》
满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实,将示人间造化工。
刘敞《桃花》
小桃西望那人家,出树香梢几树花。
只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱。
袁枚《题桃树》
二月春归风雨天,碧桃花下感流年。
残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。
韩愈《题百叶桃花》
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上,故伴仙郎宿禁中。
杜甫《风雨看舟前落花绝句》
江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引,风妒红花却倒吹。
杨凭《千叶桃花》
千叶桃花胜百花,孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。
周朴《桃花》
桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。
谢枋得《庆全庵桃花》
寻得桃源好避秦,桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
陆游《泛舟观桃花》
桃源只在镜湖中,影落清波十里红。
自别西川海棠后,初将烂醉答春风。
李白《忆秋浦桃花旧游》
桃花春水生,白石今出没。
摇荡女萝枝,半摇青天月。
元稹《桃花》
桃花浅深处,似匀深浅妆。
春风助肠断,吹落白衣裳。
齐己《桃花》
风暖仙源里,春和水国中。
流莺应见落,舞蝶未知空。
苏轼《桃花》
争花不待叶,密缀欲无条。
傍沼人窥鉴,惊鱼水溅桥。
张旭《桃花》
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船:
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边,
桃花庵遇仙记 那时那日此门中, 桃花树下初相逢。只见仙人种桃树, 未闻仙人看花红。 朝朝期待仙人顾, 日日桃花笑春风。
忽闻仙踪一朝至, 桃花人面分外红。 桃花谷里桃花仙, 桃花美人树下眠。
花魂酿就桃花酒, 君识花香皆有缘。
美酒消愁愁不见, 醉卧花下枕安然。
花中不知日月短, 岂料世上已千年。
不入浊世凡尘染, 情愿枝头做花仙。
春来三月香风送, 便是花奴问君安。
---桃花仙记之遁世红颜
桃 花 令
桃花帘外春意暖, 桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人, 人与桃花隔不远。
桃花帘外开依旧, 帘中人比桃花秀。
花解怜人弄清柔, 隔帘折枝风吹透。
风透湘帘花满庭, 庭前春色自多情。
闲苔院落门空掩, 斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风倚, 茜裙偷傍桃花立。
桃花落叶乱纷纷, 花绽新红叶凝碧。
胭脂鲜艳何相类, 花之颜色人之媚。
若将人面比桃花, 面自桃红花自美。