亦舒舒
作文一：《变与不变的议论文》12000字
变与不变的议论文
篇一：变与不变作文
人生的变与不变”作文写作指导及范文示例
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化??但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法，请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
范文：
人生的变与不变
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕
蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙，因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗，我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。 安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为，一切机械，都有轴有承。轴之转动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作
作为。所以说，君子外化而内不化。（７８７字）
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念～
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江，是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元，又是什么让鲁迅选择了弃医而从文，是吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终
穷的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的沸腾热血～
时代在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊，不变是信守的原则，心中的信念～
为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死，为什么张瑞敏不允许一
件不合格的产品走出“海尔”大门，为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任，不过是与那女子的一个约定，不过是“让每一个用户放心”的工作理念，也不过是病妻榻前的一句承诺。
也许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报多么重要，只是为了把握一份信任，信守一个原则。是啊，不变的是信守的原则～
曾有一位老师这样教导学生：“我们应该随着时代的变迁而调整自我，但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人，就如同帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。 信守一个原则，人生便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；信守一个原则，人生便有了 一种得失的平衡，不至于在生活的天空中摇摆不定；信守一个原则，人生便有了为人处事的根本，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，我们要跟得上时代的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那就是——我们的原则～（８８１字）
人生中的变与不变
一、人不能改变相貌，但可以改变笑容。
二、人不能改变命运，但可以调整改变心态。
三、人不能改变身材高度，但可以改变体态宽度。
四、人不能选择父母，但可以选择朋友。近朱者赤，近墨者黑。人生往往成也朋友，败也朋友，关键要选准朋友，提协自我，善
借人脉资源，才能成功铸大业。
五、人不能改变遗传基因，但可以改变生活习惯。远离不良嗜好，科学起居饮食。人有一个良好的生活习惯，人体生物钟不紊乱，免疫功能强，才能养生促健康。
一、审题：
１、给材料命题作文；
２、此题目基本相当话题作文，只是命题而已；
３、题目基本结构为并列短语（属关系型话题）“变与不变”，不过是涉及“人生的”；
４、回顾复习资料：
关系型作文话题要素之间的关系主要有：Ａ、对立统一关系；Ｂ、是非取舍关系；Ｃ、并非绝对关系；Ｄ、并列共存关系；
５、此处，“人生的变与不变”，结构并列，而要素之间应是什么关系呢，
“变”是“变化、改变”“变迁”“变通”；
“不变”是“保持”“坚守”。
－－－－回归材料，看材料中所透露的信息。从材料看，应抓住两句关键的语句：“人生也总是处在变化之中”，“人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的”。 第一：人生总是处在变化之中；
第二：举各种外物变化例子；
第三：强调有些东西——精神内蕴——不变；
二者可理解为并列共存关系，即“要变，也要不变”，这就不是“是非选择”关系了，理解为“是变还是不变”，就不恰当了。
二者也可理解为对立统一关系，即“变，是为了不变”，“不变，才能变得更好”，“变必
须以不变为基础”，“变有利于不变（坚守）”，或是“变为了更好地坚守。
７、进一步明确，材料中“变”与“不变”所指对象不同，作文中也应具体指明和区分： 时代变迁了，生活急剧变化了，我们的很多方面都会变，更重要的是，我们要不断改变自己，提高自己。
同时，有一些东西是不能变的，是要始终坚守的，比如原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。
８、必须纠正这类作文的典型毛病（回顾资料）：
误区一：抓住一点，不及其余。 误区二：泛论关系，不见重点。
误区三：不见“人生”，泛谈企业、民族、国家？？
二、根据以上分析与判断立意举例：
１、无论自己的人生怎么变，美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）不能变；
２、不管生活怎么变，自己那对“真善美的追求”（？？）不能变；
３、我们要积极改变人生，但一定不能改变美好的人格（道德、公德心、真诚、做人的原则等）；
４、我们要应时而变，但不能改变“对社会尽有的一份责任心”
（？？）；
５、当变则变，该坚守就坚守，彰显人生智慧。（“变”是一种态度，“不变”是一种深度） 观念要变，心境不要变。
方法、手段可以变，但追求不能变。
？？？？
６、对做人而言，既要有变的进取心，又要有不变的操守。（变，才能感受人生的奥妙，追求生命的灿烂；不变，才能守住自己的精神家园，彰显品格和修为。）
７、对处世而言，既要懂变通，又要会坚守。（变通，方能适时而动，适者生存。坚守，才可高处着眼，大处入手；只变通不坚守，可能迷失自我，误入歧途；只坚守而不变通，恐会思想高远，却又惨遭淘汰。）
８、我们应时而变，就是为了坚守美好的人格（节操、梦想、品质？？）；
９、不改变（坚守）？？，才能让自己变得更好；
１０、以“不变？？”应“万变”；（世间唯一不会改变的就是变化。财富名利，荣辱得失，不过镜花水月，随时会变。只有保持良好的心态，坚守高洁的品质，才能在各种变化中把持自己，完善自我）
１１、生活在发生着改变，而有些东西不能改变；
构思示例：
我们要积极改变自己，但一定不能改变美好的人格
为什么，
？想要丰富多彩的人生，必定要不断寻求改变，不断突破自身极限；
？时代变迁，社会发展的必然；
？但一定不能改变美好的人格；
？人生丰富多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就一定坚守自己的真性情、好人格。
三、典型问题
１、审题不当：要么单写“变”或“不变”，要么忽略“人生的”，谈企业、民族、国家等的“变与不变”。
，、无中心论点，议论分散，主体的几个层次不存在紧密的联系。
，、主体不再是几个分论点形式，又无破解之法，而仅是单一角度的材料堆砌。 变与不变
一条幽径，曲折迂回处总能展现心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时方能叠出惊心动魄的鸣响；一种人生，跌宕顿困中方显惊世骇俗的力量；一种精神，百变环境中彰显亘古不变的执着。
苏武牧羊，爱国之心未变。
当苏武身陷异国，不得归。当苏武面对与敌人威逼利诱，坚持不叛国，彰显在他身上的变与不变清晰可见。在敌国，生活在极端恶劣的环境中，他从来没有后悔过，即便摆在他面前的是高官厚禄，他也从来没有动摇过。这是为什么，这正是他那永恒不变
的爱国精神啊～身处的环境虽然变了，但那爱国精神永不变～这种不变的精神将永远为我们所铭记。 白芳礼生活艰苦，助人之心未变
每天靠蹬三轮载客的白芳礼，把仅仅的微薄的收入都积攒起来，捐给贫困的孩子们上学。随着白芳礼老人年龄的增长，他做工作越来越吃力，但他从来没有放弃过帮助孩子们。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那样需要帮助的孩子，将留给自己治病的钱全部捐出。白芳礼的行为，让我看到他助人的精神不会随着环境的变化而变化。他的精神感染了全国的人，他的精神将永载史册～
比尔．盖茨成功创业，奋斗之心未变
作为世界著名ＩＴ企业——微软公司的创立者，他身价上亿。管理公司的理念是“不断创新，再创新？？．”比尔．盖茨本可以享受豪华奢侈的生活，但他以一颗平常人的心，一直在奋斗，努力经营他的公司，使微软不断扩大不断变强，始终屹立于行业前锋。他那不变的精神正是他立于不败之地的动力。生命不息，奋斗不息。外界的变化永远摧毁不了他不变的精神～
世间万物瞬息万变，唯有精神亘古不变。若想要成功，就必须保持一种不变的精神。这种精神将转化为一种精神动力，使自己永远站在时代前列，不会被潮流所掩盖。坚持一种精神吧～它会使你有不一样的人生，在平凡人中彰显不平凡的人生。加油～变与不变尽在心中～让生命拥有非凡的色彩，一起追寻那不一样的
人生吧～
《易经》中说：“穷则变，变则通，通则久。”
大禹一改其父鲧的围堵之法，而采用疏导之法，变通让他终治天下之洪水。
赵武灵王胡服骑射，变通让赵国成为当时七雄中的佼佼者。
商鞅变法，才有了秦国的强大，才有了始皇帝的一统天下。
北魏孝文帝穿汉服，说汉语，是变通让其融合各民族的文化，从而走向强盛。
邹忌懂得变换一种方式劝谏齐威王，所以收到奇效。
股市奇才巴菲特知道只有以灵活地适应市场的变化，才能立于不败之地，从而创造了世界股市的神话。当前的改革核心无外乎一个“变”字，是“变”让中国重新立于世界之林。 不知变通，因循守旧，只能坐以待毙。
清政府闭关锁国，无法接受维新，认为祖宗之法不可变，最后不也落得个被八国联军欺辱，最辛亥革命赶出了历史舞台吗，那些在市场经济大潮中的企业，如果不知变通，那只能关门大吉。对于我们个人，解题时，变换一下思路，可能会柳暗花明；对于新生的事物，变换一下思维，可能认识会与众不同。当然，我们不能为了变而变，见时尚就好，遇明星就帅，有时，保持自己的个性是多么的重要。东施效颦，邯郸学步，我们不可不引以为戒，否则，把自己变得面目全非，不光别人不认识你，恐怕自己都会认不出自己了。变有道，不变亦有道，当不可不思。
ｎ 万事可变，良好的道德不能变ｎ除法律之外，良好的道德是维系社会秩序的保证： ｎ国家的稳定需要道德，没有道德，违法之事随处随时随地可见：坑蒙拐骗、伪劣产品、敲诈勒索？？ｎ民族的发展需要道德，诚信是民族的生存之道，德国总理为自己民族的罪恶下跪？？ｎ个人修养需要道德：诚信、孝道、助人？？使社会更加和谐
篇二：“人生的变与不变”作文写作指导及范文示例
“人生的变与不变”作文写作指导及范文示例 世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化？？但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法，请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
人生的变与不变
列子曰：“有生不死，有化不化，不生者生生，不化者化化。”诚如是言，人生的一切多变，离不开不变，正如枝叶华实之美，不离根茎躯干之坚，唯有善于坚守本分，才能逢时而举。
孔子席不正不坐，肉不正不食，困于陈蔡，不改礼乐，这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质，仁义礼智信、温良恭俭让，其道一以贯之。而其一生坎坷，四处求学，周游列国，到了晚年则教化子弟，这是他的变化，然而如若使他丧失原则，为了致仕
蝇营狗苟，他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多，相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平，耻与人合污，然而入仕之后，数逢挫折，一旦苟且，而为权势迷心，终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂，但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快，不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙，因此，时过境迁而志不可易。若不坚守心志，终究会使人日益堕落，欲成大业，反作小人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志。志向二字，说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒，众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的，然而耶稣死后，有执刑者拷问民众，欲将耶稣门徒带走，结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份，甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中，然而因为这些畏难之心、免刑之欲，对自己的志向改变，对自己的操守放弃，对自己的诚信否定，真的能使人更加安心吗，我看不然。因此上，不独在“利”字之前人要守节，在“害”之前更要无畏，否则人也枉为人了。 安守本分其实不难，难的是立志。志心不坚，如何作为，一切机械，都有轴有承。轴之动，在于承之稳固，立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学，终其一生，矢志不移，因此他才能有所作为。人要立志，得靠实践，在劳作中“空其心志，劳其筋骨”，最终“行拂乱其所为”，这就是立志的关键。
因此上，人生之变与不变虽多，其实却并不繁难，有大志才作
作为。所以说，君子外化而内不化。（７８７字）
人生的变与不变
山，若遇上春风，则换上嫩绿的新装；若沐浴夏雨，就变成葱郁的模样；若披上冬雪，就着上了素裹的银装。山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就欢快地融入了海洋。水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在他乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介布衣。人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是我们信守的原则，心中那永恒的信念～
我们在不断地改变，随着时代，随着环境；我们也没有改变，因为信念，因为原则。其实，变与不变本来就是成功必不可少的法宝，变的是思路、风格、方法，不变的是我们信守的原则。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江，是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元，又是什么让鲁迅选择了弃医而从文，是吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷的爱国情怀，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一身正气，是“寄意寒星荃不
篇三：高考作文中的“变”与“不变”
高考作文中的“变”与“不变”
广东实验中学 邓翅跃
２００８年广东高考作文没有考持续了九年的话题作文，这似乎在很多人的意料之中；但也没有考大家非常关注的所谓“新材料作文”，又大大地出乎很多人的意料。而且，２００８年高考广东改卷场作文组负责人指出，２００８年广东高考作文是“为题作文”，不是命题作文。并且指出，媒体上宣传说是命题作文，这是不恰当的。一时间，似乎２００８年高考作文题与以往的高考作文题有很大的不同，似乎发生了根本性的变化。那情况到底是怎样的呢，对于高考作文备考有何影响呢，下面首先让我们看看２００８年广东高考语文卷的作文题： 请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。要求：？除诗歌之外，文体不限；？不少于８００字。
从这个作文题可以看出，２００８年高考广东卷在写作能力的考查上，采取了直接给出作文题目这一命题形式，要求考生以“不要轻易说‘不’”为题写一篇作文。这在作文形式等方面，跟广东前几年的话题作文相比确实发生了很大的“变”化。然而，作为高考作文，在写作能力的考查上更多的是“不变”。
一、考查考生的能力不变
这道作文题主要考查考生以下能力：？对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维； ？围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；？综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情等）的能力；？调动语言知识积累的能力。这种考查跟去年是一致的。高考作文表达应用能力是一种综合的语言表达能力，通过作文表达反映出考生的生活阅历，对社会人生的思考，对常见文体和文字
表达技巧的掌握以及语文常识的积累。因此，命题作文和其它作文形式一样，都是希望在既有限定又具有开放性的作文内容下，能够让考生在较好地完成作文的同时也能进行有效的区分。同时，命题作文的提出也希望中学能真正培养学生的实际写作能力，而不拘泥于作文的命题形式。所以，考生只要上述几个方面能力强，基本功好，无论什么作文形式，什么具体题目，都一样可以写出漂亮的文章。
二、考纲对写作部分考试内容总的要求不变，命题作文与其他作文形式写作难度其实不变 同２００７年一样，２００８年考纲说明对写作部分内容总的要求仍是“能写论述类、实用类和文学类文章。”至于是采用命题作文（标题作文）、材料作文、话题作文、还是新材料作文的的形式，从根本上说都是一致的。面对所谓的新材料作文，认真审读材料，提炼观点，选择最佳立意角度，难道不是比材料作文还自由，面对材料作文（新的考纲说明没有将传统的材料作文的形式列入题型示例），认真审读材料，提炼观点，选择最佳立意角度，确定写作范围，选择一个写作的话题，材料作文就可看做话题作文了；面对话题作文，结合引出话题的材料，体会提示语，理解好话题，拟一个恰当的题目，话题作文也就可当作命题作文（标题作文）了。而这种“转换”并不难，即使是很多人觉得不容易理解的新材料作文其实也是很容易理解的，甚至可以说比其他作文形式更易于学生表达。下面以２００７年广州“一模”这道“很难”作文为例来说明。
阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
在枫叶上
露珠红红地闪烁，
在荷花上
露珠有着泪滴似苍白的透明。
??
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文
体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。
审题方法：
１（通读材料，粗知大意。
２（概括材料大意，理性把握材料层次，理清材料内在逻辑关系。
３（把握材料重点，注意关键词语。
４（注意材料的感情倾向。
至此，可以选定“环境与结果”、“位置与价值”等角度立意，就等于写“环境与结果”、“位置与价值”等话题；如果就干脆以“环境与结果”或“位置与价值”为标题写作，难道不是标题作文，
要做到这样的转换并不难，再看下面的所谓“新材料作文”就可以知道。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己
的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此？
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题（不
限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
审题方法：１（通读材料，粗知大意。２（概括材料大意，理性把握材料层次，理清材料
内在逻辑关系。３（把握材料重点，注意关键词语。４（注意材料的感情倾向。
材料可作如下分析图解：
根据上面的分析，容易选定“凭借”、“智慧的双赢”等角度立意，这样就等于写“凭借”、“智慧的双赢”等话题；如果干脆就以“凭借”、“智慧的双赢”为标题写作，难道不也就是标题作文了，其实，在所谓的新材料作文出现之前，上面题目中的材料就曾作为以“凭借”为话题的作文材料。
所以说，无论是考标题作文还是话题作文还是新材料作文，实质仍然不变～
至于说２００８年广东高考作文题属“为题”作文，其实也是不恰当的，至少也是无奈之举。从命题者的初衷来看，肯定是要命一
道标题作文题。至于题干只是表述为“为题”，没有用书名号，也没有把标题写到答题卡上，甚至从试评的情况来看，大多数考生把“为题”理解为标题，也有一些考生将其理解为话题、问题，这是由于题干表述的分歧造成的。当然，假如用严格的标题作文的评分标准来要求这小部分的考生，是有些理据不足，所以评卷组把评分标准放宽来适应这小部分的考生，临时地用“为题作文”这个概念也说得过去。但是，高三作文备考肯定是要按照严格的标题作文的要求来要求考生，不能把所谓的“为题作文”的精神运用到作文备考中去。
三、获取作文高分必须具备的素质仍然不变
１．学生仍需积极关注社会、关注现实、关注生活。《普通高中语文课程标准》在“表达与交流”中指出：让学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”“能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神。”２００８ 年高考作文不管是广东卷、全国卷还是各省市卷，一如既往地关注社会、关注现实、关注生活。死读书，读死书，不积极关注社会、现实、生活，不认真思考社会、现实、生活的学生难以获取作文高分。
２． 学生仍需具备扎实的写作能力。
在审题立意、行文结构、点题扣题、选用使用材料（论据）等方面具有相当的能力仍是获取作文高分必须具备的素质。下面主要从其中的“审题立意的能力”和材料（论据）使用的角度来谈。
最近几年的高考作文评分表明确规定基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。但在实际操作中，“符合题意”往往在很大程度上决定着考生作文的得分的高低。
就是每年的作文评卷正式开始前的两个多小时的评卷员培训，也总是几乎用一半时间讲审题，如果审题有误，文章几乎成败局，其余部分再好，也难以挽回。所以说，文章是否符合题意是决定作文成败的关键一步，它直接关系到
立意，选材和构思的优劣。考生作文如果偏离题意，哪怕是文字功底再好，也很可能会因为“一着不慎”而“满盘皆输”；同样，考生作文是否符合题意（最好能切合题意）也是高考作文评卷中一把很重要的尺子，直接关系到考生作文在“内容”一项的等级分，甚至可能影响到其发展等级分。所以说，符合题意是写好高考作文的第一道关口。２００８年广东高考中就有不少考生由于对题意的把握不准确而失分惨重。对于“不要轻易说‘不’”的命题，有的考生写不要说“不”而忽略了“不轻易”；或者笼统提及“不轻易”，但文章重点落在“不要说‘不’”上。还有些考生在选择表述对象时考虑有欠周全，忽略了对说“不”对象的选择的重要性。
下面是２００８年高考广东评卷场一篇考场作文的开头：
壁立千尺，水没有说“不”，于是好水成瀑；独立寒秋，菊没有说“不”，于是傲视群芳；寒
风冽冽，竹没有说“不”，于是妙竹生姿。
这位考生可能想用一组漂亮的排比句作文章的开头，使自己的文章有一个能“取悦”评
卷老师的“凤头”。可惜，评卷老师看到的却是不见“轻易”的缺陷～考生如果能在审题立意方面具备更扎实的写作基本功（包括其文章的其他部分，不限于开头），相信这位考生的语言表达水平还是不错的，其作文就很可能不至于才４３分了。
再如下面两道作文题：
题１（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
那是在加纳的一所中学里，一位老师走进了教室。他先拿出一张画有一个黑点的白纸，问他的学生：“孩子们，你们看到了什么，”学生们盯住黑点，齐声喊道：“一个黑点。“难道你们”
谁也没有看到这张白纸吗，眼光集中在黑点上，黑点会越来越大。生活中你们可不要这样啊～”老师教导说。教室里鸦雀无声。老师又拿出一张黑纸，中间有一个白点。他问：“孩子们，你们又看到了什么，”学生们齐声回答：“一个白点。”老师高兴地笑了：“孩子们太好了，无限美好的未来在等着你们～”
面对纷繁复杂的生活，我们的目光会聚焦在哪里呢，如果聚焦在痛苦、烦恼上，生命就
会黯然失色；如果你把目光转移到快乐之中，你的生命就会一片光明。请以“白纸与黑点”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于８００字。
题２（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
非洲加纳的库马西有一所学校，一天早上，一位老师走进教室，举起手里的一张画有一
个黑点的白纸问学生：“同学们，你们看到什么了，”学生们齐声回答：“一个黑点。”
老师说：“不对～你们再看看，难道你们谁也没看到这是一张白纸吗，”接着，老师语重心长地说：“在今后的生活中，你们可不要这样看人看事物啊～”
老师关于这张“白纸”的教导，一直铭刻在一个当时年仅１７岁的学生的脑海深处。当年的这位学生就是现在的联合国秘书长科菲？安南。
请以“白纸与黑点”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于８００
字。
两道作文题材料基本相同，均要求“请以‘白纸与黑点’为话题写一篇文章。题目自拟，
文体自选，立意自定，不少于８００字”。可认真审题后发现，两篇文章的写作重点不一样。
题１的简短提示语说：“面对纷繁复杂的生活，我们的目光会聚焦在哪里呢，如果聚焦在
痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光转移到快乐
之中，你的生命就会一片光明。”可见，结合“黑”与“白”的寓意，我们可以得到以下思考：？无论现实中的大是大非，生活中的小对小错，还是社会风气的好坏，人情世态的冷暖，学习环境的优劣，这黑与白总是
相对又相依的矛盾统一体，生活中 “痛苦”与“快乐”又是一对孪生兄弟。？如果聚焦在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色。一味地抱怨社会的阴暗、生活的苦难、人生的坎坷，那世界的末日就会来临。？如果能正确看待“黑点与白点”，把目光转移到快乐之中，你的生命就会一片光明。当大家都聚集于那一个“黑点”时，你看到的却是阳光灿烂、春光明媚的世界；而当别人都悲叹于一片漆黑时，你发现的却是漫漫长夜中的一个亮点～？我们应该辨证地观察社会、剖析生活、透视人生。
题２的材料中描写老师语重心长地说：“在今后的生活中，你们可不要这样看人看事物啊～”可见，结合“黑”与“白”的寓意，我们可以得到以下思考：看人应当首先看“一张白纸”，即看人的主流，看人的优点，对别人的身上的“黑点”应当懂得宽容、包涵，求同存异，不要只注意别人的“黑点”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
可以说，相似材料，相同话题，命题意图不同，立意重点迥异～
下面我们再看一道作文题。
题３（阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红白黄蓝。它的独特并不止于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一多小小的四色鲜花。尤其让人们惋叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒。
依米花只是大自然千万家族中极为弱小的一员，可是，它们却以其特殊的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次，一次便足矣！一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次的无悔人生．．．．．．
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数８００以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
运用前面审题方法可以作如下的分析图解：
但是，如果题目要求中明确规定以“美丽的背后”、“生命的价值”或“一次”等为话题或标题，那么，写作重点自然要根据相应的要求来处理，高考作文备考中写作思维品质的锻
作文二：《初一议论文写作-不会变的是——历史》1800字
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五千年沧桑的历程，是不会变的历史
－－－－－－－－－－－－题记
浩瀚无垠的华夏历史长河，流淌了五千年，仍有新鲜的血液注入，却不会改变曾经的历史。
是啊，不会变的，中国四大发明的创造史怎会改变，造纸术、印刷术、指南针、火药，是长河中永远闪耀着的光辉的金子啊～我们用白纸记录历史；指南针助我们畅游海洋；火药则是保卫国家的武器。这些，我们都不会忘记。炎黄子孙的智慧造福了人类。
不会变的，华夏五千年的文明史磨灭不去：“一诺千金”的美德我们会发扬；“卧冰求鲤”的孝心我们会传承；我们会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定信念、“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负、；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀……我们会用多样方式，将华夏文明在世界名扬。
不会变的，一百多年的屈辱史刻骨铭心。那一场大火，那一次的掠夺，我们的圆明园就这样永远的留在记忆里。几天几夜的火光，照亮了整个紫禁城，那是千千万万中国人共同见证的历史；远方的南京，我们似乎听到军刀刺入身体的声音，血液流出的“汩汩”声，多少人啊，在凄厉的嘶叫，多少人啊，在无助的哭喊，白骨森森，血流满地。长河啊，这一段的河水为何如此浑浊，
不会变的，新中国的建设史，我们引以为傲。“东方红”一号卫星的上天、原子弹的爆炸成功、杂交水稻的培育、神舟系列的发射……中国崛起了，改革开放的春风吹绿了大江南北，都市的繁华，农村的发展，真妙啊～２００８的奥运，举世瞩目，２０１０的世博会，世界以翘首以待，中国，你已醒来，还有多少惊喜，你将带来～
岁月变换，时代变迁，历史却定格于某处，不会改变，为这些历史，我们骄傲；为这些历史，我们悲愤；为这些历史，我们努力；为这些历史，我们觉醒～
华夏五千年的历史，永不会变。
华夏五千年的历史，我们铭记。
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作文三：《高中议论文范文-人生的变与不变》1000字
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化??但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法？请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
人生的变与不变
大千世界，潮起潮落，人生瞬息万变。然而，总有一种东西在斗转星移间仍一如既往地坚守住自己的轨道，闪耀着亘古不变的光芒，那就是我们宁静的心。
在这个信息发达的时代里，微博可以让你一夜成名，彩票可以让你一夜暴富，高超的医疗技术可以让你的一头白发瞬间变得乌黑油亮??每个人的人生都可以在一瞬间发生惊天动地的巨变。但是，万变之中总有永恒不变的存在：朱之文在《星光大道》上一歌成名之后重回底层过回农民工的生活，他宁静的心不变；塞林格以《麦田里的守望者》惊动文学界之后重返乡村守望自己的平凡，他宁静的心不变；林璎在缔造了越战纪念碑的神话后婉拒一切采访，她宁静的心不变??
漫漫人生，我们的职业、财富、地位、声誉等等都在变化，浮了我们的眼，也浮了我们的心。在这纷纷扰扰的喧嚣之中，我们的心灵净土不容践踏，我们宁静朴素的心不能变易，否则我们只会在宇宙洪荒中迷失自我，流于平庸！
在新疆古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的一个小村庄里，大作家刘亮程年复一年，日复一日的劳作着。在这片远离喧嚣的净土之上，他种过地，放过羊，当过十几年乡农机管理员，劳动之余写点文字，这就是他朴素平凡的生活，宁静的心从未有过怨言和厌倦。即使是在他以著作《一个人的村庄》轰动中国文学界之后，他那颗向往自由与宁静的心未曾改变，名声的巨变未曾纷乱他心中的桃花源。年复一年，低矮的房屋被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有的事物都按自然的意
志在悄然量变，伸枝展叶。不管年龄增减，不管名声消长，他仍是他，心中的宁静永远不变。心灵的净土之上，他一个人守候在村庄里那逆光的背影将绵延万世，亘古不变。
然而，反观我们的社会，又有多少作家能如刘亮程般在功成名就之后仍能保持自己的宁静？又有多少作家在人生声誉的巨变、青春文学潮流涌动之中，如桑格塔般从容地说：“我写作不是因为那里有读者，而是那里有文学的宁静。”？
拾回我们的宁静之心吧，我们心中的净土永远也不能变易！不要顾忌人生的浮沉，不要顾虑境遇的变化，如中世纪那些无名的石匠们精心从容地雕琢教堂顶部那些无人可见的雕纹。如果有谁问我们谁看得见，我们只管会心一笑：“上帝看得见，我也是。”
于潮起潮落的人生中，从容地守候自己宁静的心吧！别让它迷失在滚滚红尘中！
作文四：《初二议论文-不会变的是中国领土》1900字
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不会变的是中国领土我们都知道历史是不可改变的～钓鱼岛是中国的～
最近看了不少关于钓鱼岛事件的报道，看完之后，对日本的所作所为真的是痛恨之极，然后看到很多爱国志士发表的慷慨激昂的意见。
中国是无懈可击的，是世界名族之林中最耀眼的星光。而且这个巨人是礼貌的，它从来不会以强欺弱。因为众所周知，中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让，这是一个泱泱大国生存的根基。我想如果中国是一个野蛮的民族，就不会有外来侵略了，我们地广人多，我们资源丰厚，清末的闭关锁国，我们照样可以自给自足，过着无忧无虑的生活。
全世界都不希望战争，可为什么会发生战争，就是因为他们过不起我们这样的生活，才会做一个野蛮的侵略者。漂洋过海去掠夺生存的材料。他们如虎狼，而我们因为自古传承的美德，自然而然的成了慷慨的施主。
正是因为钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源，日本才会像个无赖，把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上，还在岛上建立了专属的灯塔，以便全世界公认是其管辖范围。其实自古以来，钓鱼岛就属于中国，在地质结构上是附属于中国台湾的大陆性岛屿，是中国不可或缺的领地。可是为什么偏偏被日本人强行的占为己有呢，
因为日本不怕中国，日本以中国庞大的消费市场，去满足自己的需求，日本认为中国需要他。因此遏制日本产品的进口和消费，足以导致其经济瘫痪，这就要每个中国人的共同努力。
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中国不是以前的中国，再也不会是被动挨打了，我们绝不会容忍任何国家侵略中国主权的行为。对想侵犯中国主权的行为，一定要给予迎头痛击，让他们知道我们现在不是好惹的，“东亚病夫”的耻辱再也不会出现了～香港回归、澳门回归，我们中国人要收复每一寸国土，要让我们的国家永远不受外来侵略，要让我们的国家国富民强～
日本想购岛～想都别想。日本的行为已经引起了中国人民的抗议了，已经起了公愤了～日本出产的物品在中国已经没有人去买了～“抵抗日货，支持国产”这句话在中国流行起来了～中国现在已经不是好欺负的了～
变的是地域；是形状，不会变的是中国的领土～
初二：１０２３０９７９９
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作文五：《有关爱情的议论文：甜密的巧克力变的苦涩(优秀篇）》1500字
有关爱情的议论文：甜密的巧克力变的苦涩 有关爱情的议论文：甜密的巧克力变的苦涩
甜密与爱情可以在品尝巧克力的同时能感应到到方的所有，而如今嘴里的巧克力让我感受到的是那种痛苦～无论我用什么方法与心情来定位那味道却始终都是苦的，而且越吃越苦怎么也找不到那巧克力原有的味道～包括其中的葡萄干都没有任何味道可以让人回味，在口中那巧克力慢慢的溶化，而那苦味就随着味蕾分泌的苦水混合着，苦水把所有的甜密都包围住进入身体让人感受苦涩带来的痛苦与悲伤～从中我寻找着那曾经的甜密，回忆着，把那往日的情怀分门别类的整理清楚再细细品味，结果让人更加伤心～在苦味中我挣扎着让自己不要进入那种状态，可我控制不住那心情～这种每天把手机拿在手中，每当有信息响起时也就是失望时，因为我知道那不会是爱的信息～当我把所购买的巧克力全部吃完时依然没有找到甜密的感觉，让我承受的是更多的苦涩～用温水想洗净口中，心中的苦涩时我却打了个寒颤～这一个星期的过去我变的如此的怪异，这一星期的失去找不到自我，它是怎么过来的在脑海里真的找不到线索，唯有每天看一次自己诉说的文字才知道自己如今吃完巧克力后的感伤为什么会这么重～曾经吃地的东西我都吃了一次，把曾经走的过的路也再重复了一次，把曾经自己选择时的话在心里再读了一次，没想到的我又醉了，深深的醉到在往日的幸福中～ 梦醒时发现原来眼角又流起了苦涩的泪水，这时我才发现原来不是吃巧克力会有苦涩的味道，巧克力它本身是甜密的吃起来是香甜的，关键是在吃的时候是什么样的心情，再加了苦涩的泪水来的太猛烈，流到了嘴角，那一丁点的苦水可以影响到所有的一切都会变的那么苦～我发现原来在心中的爱是如此的深，尽管这段时间我控制着自己不要去想，可是我还是没能走出我的内心，不但想的更强烈而且还为自己在这段时间里走过那走过的路，品尝那一同品尝的美味而痛恨自己～原来这么久以来我真的有些地方做的很差，没能向所爱的那样做到更好～今天我失去了我的爱情那我也不能再破坏爱的规则，现在爱回到了从前回到了它本应存在的位置，无论经后吃巧克力有多苦，无论内心有多悲伤和思念，那都只能完完全全的放在心里不复出～那怕让我背上负心之人的名声我也认～我只有变的更
加的魔性才能使幸福真正的和所爱的相伴～努力的在苦味中品尝完最后一块巧克力…… 在内心无时无刻的我在呼唤着所爱的名字，而在文字中我没有让这名字出现：在工作中我也不停的在思念所爱的也在做什么，这一次让爱变的这么冷，这么静全因内心对所爱的注重超呼常人之常，可能有些事情我并不需要想那么多更不需要去因为它的发生让自己如此内疚，如果我把那所发生的都化成我对爱的坚定，我想也就不会使我现在品尝巧克力会如此的苦涩无味～现在说这些都无用了，所有的都这样的离去～还有什么话要说，还有多少泪要流， 曾经，将来。拥有，失去……我却被封存依然保留着我内心的爱慕与情丝～只不过是一个人面对一个人走过，不再需要那爱的声音与问候，众使让我魔性大发变成真正的魔鬼我也不在呼，只要所爱的人能真的拥有它所期望的幸福～祝福，是我最后的送出的也是我最始的心愿～让我从此在所爱的那方变成真正的魔鬼不要再占染到我，我不知道这样做是否让所爱更幸福还是怎么样，但是我可以，如果说所爱的处在水深火热般的黑暗时，当我发现我会在第一时间不留声色的给予一切～默默的不留一丝情怀也不带走一片云彩， 原谅我现在会在所爱的面前变的如此不可领域，也不用伤心因为我希望曾经说出的话能使幸福真正与所爱的长相依终厮守，今生今世～无论任何人看待我，我也不后悔我现在所做的一切，我也不管那些期待我与爱所分离的人怎么看，我只为我因为爱的如此深如此真而在内心感到幸福，那怕现在留给我的只是寂寞也是因为爱而选择的～
作文六：《1000字高一议论文：人生的变与不变(优秀篇）》1100字
１０００字高一议论文：人生的变与不变
１０００字高一议论文：人生的变与不变
都说岁月是把杀猪刀，刀刀催人老，以时光为媒，人生多变。不过纵使人生如何变化，总有信仰不变，初心还在，人类原始的本能亘古不变。人生中充满着变化，把白云变成苍狗，让物是而人非。古文中有道：“穷则变，变则通，通则久。”意在事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。当人类在社会的发展与进步时，到了穷极一时的地步，就会不断地改革与创新。正是人们有了不断变化的想法，不断创新的信念，让黑夜中没有光明的世界有了电灯，让人们之间交流不便的世界有了手机，让出行远门遥遥无期的世界有了汽车??一切一切的变化带给人类进步，让人类从原始生物转向高智商生物。人类也应该懂得变通，人生之路也是如此，也应该在困难之前变通。当遇到拦路之山，不一定要从高高的山峰上翻过去，亦或是如愚公移山一样将其掘开再通过，为什么不可以寻找捷径，小小地绕一个弯，从而经过它呢，这看似狡黠的小小变化将会带来人生的另一种含义——智慧的力量。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。人生并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。像《谁动了我的奶酪》中所说，随着奶酪的变化而变化，随时调整自己。人生是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，懂得变通。但也需要有永恒不变的生存法则与精神品质，伴随人的一生。北宋名臣包拯年青为官，但因双亲年迈，他毅然辞去官职来照顾父母。待双亲去世，直到守丧期满，他还是徘徊犹豫、不忍离去，这是他人生中不变的孝道。后又为官的包拯，执法严峻，不畏权贵，一步步向更加辉煌的人生走去，但他的原则不变，仍以廉洁让百姓赞不绝口。他不变的孝心与不变的廉洁给他留下了千古美名。又如革命先烈刘胡兰加入共党后，积极执行各种党组织的计划。哪怕面对国民党的铡刀，维护其他共党成员，她毫不畏惧，以十五岁的青春年华献给了祖国的土地。她用鲜红的热血诠释了不变的气节，迎来后世对她不变的瞻仰。古代名臣、近代先烈都有着不变的精神品质，那处于浮华的现代世界的我们，又岂能不守住不变的初心，守住童年的纯真呢，就像孔子所倡，千古流传的仁、义、礼、智、信，哪
怕经过时间的打磨，依旧圆润发亮，没有随岁月流逝而烟消云散，直至时光荏苒、生灵消亡也永恒不灭。不变的品质带给人们不变的初心与不变的纯真，让人类在大千世界领略人生的不变。人生中的变化包含着不变，不变中又有新生事物在不断变化，此为相生相克、相辅相成，以此循环往复，生生不息。正是人生的变与不变让每个人都成为颜色不一样的烟火，带给每一个人不一样的精彩。惟愿每一个人都能在新世界中，守住变化的进步与不变的初心
作文七：《高中议论文范文-人生的变与不变（1000字）》4500字
高中议论文范文－人生的变与不变（１０００
字）
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化？？但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
对此，你有怎样的经历、见闻或看法，请以“人生的变与不变”为题目写一篇不少于８００字的文章，立意自定，文体自选，不得抄袭。
人生的变与不变
大千世界，潮起潮落，人生瞬息万变。然而，总有一种东西在斗转星移间仍一如既往地坚守住自己的轨道，闪耀着亘古不变的光芒，那就是我们宁静的心。
在这个信息发达的时代里，微博可以让你一夜成名，彩票可以让你一夜暴富，高超的医疗技术可以让你的一头白发瞬间变得乌黑油亮？？每个人的人生都可以在一瞬间发生惊天动地的巨变。但是，
万变之中总有永恒不变的存在：朱之文在《星光大道》上一歌成名之后重回底层过回农民工的生活，他宁静的心不变；塞林格以《麦田里的守望者》惊动文学界之后重返乡村守望自己的平凡，他宁静的心不变；林璎在缔造了越战纪念碑的神话后婉拒一切采访，她宁静的心不变？？
漫漫人生，我们的职业、财富、地位、声誉等等都在变化，浮了我们的眼，也浮了我们的心。在这纷纷扰扰的喧嚣之中，我们的心灵净土不容践踏，我们宁静朴素的心不能变易，否则我们只会在宇宙洪荒中迷失自我，流于平庸～
在新疆古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的一个小村庄里，大作家刘亮程年复一年，日复一日的劳作着。在这片远离喧嚣的净土之上，他种过地，放过羊，当过十几年乡农机管理员，劳动之余写点文字，这就是他朴素平凡的生活，宁静的心从未有过怨言和厌倦。即使是在他以著作《一个人的村庄》轰动中国文学界之后，他那颗向往自由与宁静的心未曾改变，名声的巨变未曾纷乱他心中的桃花源。年复一年，低矮的房屋被风吹旧，太阳将人和牲畜晒老，所有的事物都按自然的意
志在悄然量变，伸枝展叶。不管年龄增减，不管名声消长，他仍是他，心中的宁静永远不变。心灵的净土之上，他一个人守候在
村庄里那逆光的背影将绵延万世，亘古不变。
然而，反观我们的社会，又有多少作家能如刘亮程般在功成名就之后仍能保持自己的宁静，又有多少作家在人生声誉的巨变、青春文学潮流涌动之中，如桑格塔般从容地说：“我写作不是因为那里有读者，而是那里有文学的宁静。”，
拾回我们的宁静之心吧，我们心中的净土永远也不能变易～不要顾忌人生的浮沉，不要顾虑境遇的变化，如中世纪那些无名的石匠们精心从容地雕琢教堂顶部那些无人可见的雕纹。如果有谁问我们谁看得见，我们只管会心一笑：“上帝看得见，我也是。”
于潮起潮落的人生中，从容地守候自己宁静的心吧～别让它迷失在滚滚红尘中～
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第二篇：礼仪与人生论文 ２８００字
礼仪与人生
摘要：
中华民族，自古以来就是礼仪之邦。礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。社交礼仪是精神文明的内容之一。它在人际交往中具有形象塑造、感情联络、行为调节等功能， 要成为文明人， 必须注重礼仪。礼仪让我们的生活更加和谐，能够辅助我们更好的在这日益激烈的社会活动中潇洒自如，更加完美的展现出我们的价值。
关键词： 礼仪 人生 大学生 人际交往
正文
一（什么是社交礼仪
社交礼仪是指在人际交往、社会交往和国际交往活动中，用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式。这一定义包含了以下几层意思：
第一，社交礼仪是一种道德行为规范。规范就是规矩、章法、条条框框，也就是说社交礼仪是对人的行为进行约束的条条框框，告诉你要怎么做，不要怎么做。如你到老师办公室办事，进门前要先敲门，若不敲门就直接闯进去是失礼的。社交礼仪比起法律、纪律，其约束力要弱得多，违反社交礼仪规范，只能让别人产生厌恶，别人不能对你进行制裁，为此，社交礼仪的约束要靠道德修养的自律。
第二，社交礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是社交礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照社交礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。
第三，社交礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用，也正是因为这一目的，无论是资本主义社会还是社会主义社会都非常重视社交礼仪规范建设。
第四，社交礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，社交礼仪规范就不一定适用了。如在公共场所穿拖鞋是失礼的，而在家穿拖鞋则是正常的。
二（礼仪对人生的意义：
在各种不同的社会条件下，追求和谐亲密的人际关系，是人类的共同本性。在发达国家，除了自我实现和新生的需要在国民中占优势外，把社交需要的人也相当多。在不发达国家，除了生理和安全的需要在国民中占优势以外，社交需要也具有一定的优势地位。由此可见，不论社会条件如何，人们都是需要交往的。只有通过交往去建立和谐亲密的人际关系，才能同他人友好相处，合作共事。
好的礼仪不仅可以美化人生，而且可以培养人们的社会性，同时还是社会生活和交往的需要。孟德斯鸠曾说：“我们有礼貌是因为自尊。礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌招待的人喜悦。”
生活中有许多口角、摩擦、矛盾、争斗，都是起因于对小节的不注意。
而文雅、宽厚能使人加深友情，增加好感。注重言语礼仪，可以有一个和睦、友好的人际环境，注重行为的礼仪，可以有一个宁静、洁净的生活环境，可以促进人际关系的和谐，也可以美化人生，美化社会，因此礼仪习惯的培养是我们完善人生的关键一步。
人们在创造优美物质环境的同时还应创造和谐的人际环境。生活的意义在于不断创造和进取。同时，还应在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己，从中享受无尽的乐趣。一个人能否对现实社会或周围环境有良好的、积极的适应是衡量他心理健康状况的重要标准。通过这一课程的学习，可以让学生们认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自 。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
三（礼仪的主要功能
从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们
的人际关系；还有助于净化社会风气。从单位的角度来说，可以塑造单位形象，提高顾客满意度和美誉度，并最终达到提升单位的经济效益和社会效益的目的。
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的
重要软件。
学习礼仪可以提高思想政治素质。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的学生，不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。
四（良好的礼仪对大学生的重要性
礼仪是一种非法律社会规范，是调整社会成员行为的基本准则。大学生接受系统的礼仪教育，掌握基本的行为准则， 不仅可以丰富
礼仪知识， 掌握符合社会主义道德要求的礼仪规范， 懂得在实际生活中按照礼仪规范表现自己的行为， 而且可以做到把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地统一起来，成为名副其实的、有较高道德素养的现代文明人。
学习好礼仪是大学生建立良好人际关系的需要 ，大学期间能否与他人建立良好的人际关系， 对大学生的成长和学习有着十分重要的影响。那些懂得以适当的方式解决身边问题和处理生活中烦心事的孩子， 其身心更加健康， 而且更会关心他人， 更富有同情心， 朋友更多， 学习成绩更好。
大学生是知识层次较高的群体，在道德水准上，在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点，在追求突出个性过程中，不良行为的存在，已严重损害了大学生的形象，成为他们健康成长的障碍，因此，接受礼仪教育和教学，进行标准的礼仪训练，
通过礼仪这个“尺度”，规范大学生的言谈举止，矫正粗俗、丑陋行为，已经成为培养大学生良好形象、优雅气质和风度的必修课。
在就业竞争日趋激烈的背景之下，大学生有必要学习礼仪知识。
社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
大学生有必要学习和掌握礼仪，在以后的生活或者工作中，都是有意义的。规范大学生礼仪，既要令其与大学生的实际需要相适应，又要坚持科学的态度。坚持长久的做好大学生礼仪所要求的是一件长久而又艰苦的漫长道路。
总结：
懂礼节，尊礼节不仅不会被别人厌烦，相反还会使别人尊敬你，认同你，亲近你，无形之中拉近了同他人的心理距离，也为日后合作共事创造的宽松的环境，会使事情向好的方面发展，也会有个好的结果。相反，若不注重这些细节问题，可能使人反感，甚至会使关系恶化，导致事情朝坏的方向发展。所以，在把握原则问题的前提下还应注重礼节，并尽可能地遵守这些礼节，才能确保事物的正常发展。总的说来，礼仪是一张人际交往的名片。礼仪又是帮助我们获得成功，创造幸福生活的“通行证”。所以说：
知礼懂礼，注重文明礼仪，是
每个立足社会的基本前提之一，是人们成就事业，获得美好人生的重要条件。
讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。关于社交礼仪还有很多我们需要学习的地方，我们应该不断的完善自己、充实自己。
参考文献：
金正昆 ：《社交礼仪》
陈光谊．《现代实用社交礼仪》．清华大学出版社
百度百科《社交礼仪》。
作文八：《高中优秀议论文：哭过之后，我会变的更坚强》1300字
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以下是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的高中优秀议论文《哭过之后，我会变的更坚强》，文章仅供大家参考：
很早我就听说过一句话；女人是水做的。的确，我经常会看到女生哭泣。可能会因为一点点的小事就会流泪。在很多人眼中，眼泪好似是就是为女人而创造出来的。如果有男人流泪，往往会被盖上“懦弱，没用“等字眼……其实，则不然……
眼泪对于男人来说是什么？
眼泪对于男人来说是一种发泄，是让男人从新站起来的动力。当一个男人黯然神伤时，请不要投去鄙夷的目光。可能他另有苦衷。或许有着别人都无法理解，无法感受的伤心，难过……
我哭了，这次哭的真的很伤心……好久没有哭泣，使我早已忘记了泪水的味道。但这一次，泪水不仅流到了我的嘴里，更是流到了我那看似坚强却很脆弱的心里。
三年的努力瞬间化为乌有，梦想近在咫尺却让我无法触摸得到。这种痛让我难以承受，起初我选择了沉默，一个人呆呆的站在安静的角落。好希望时间能倒转，回到以前，回到奋斗的时候。因为，我不想面对这一切，这一切真的很突然……我本以为，我会很坚强。但是，接到父母打来的电话时。我哭了，存在我心里的最后一点防线也崩溃了。想到为我日夜辛劳，供我读书，供我上学的父母。我的眼泪很不争气的流下了。我有愧于他们……
伤心过后，我决定了复读。现在，马上将迎来我的第二次高考。在复读的一年时间里，我变得更加的坚强。我知道，老天爷是公平的。他是想让我变得不再脆弱，去勇敢的面对眼前的困难。为了心目中的理想去奋斗，去拼搏！！
前方的路还有很长，虽然很崎岖，但是，只要有一颗坚韧不拔的心，我相信，未来一定是美好的！！
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作文九：《不会变的是那一份心情_六年级_议论文作文》600字
不会变的是那一份心情＿六年级＿议论文作文
推开窗，透过栅栏看着外面的世界，单纯、简单、美好。我喜欢这一份安静，就像我喜欢笑，喜欢与快乐玩耍一样。 物是人非。接触这个词有一段时间了，总觉得这个词好美，虽然只是一个伤感词——事物还是原来的，但人却都变了。这世界太大，美好的事情很多，可肮脏的也很多。就像这样一种美与丑的世界中，难免会物是人非。其实就连现在的我，也变了，曾经的我是那么单纯，心无杂念，可现在却有太多的事向我涌来，渐渐地，就没那么单纯了，真是很想念曾经。值得庆幸的是，人变了，外貌变了，思想变了，唯独那一份心情没变——喜欢欣赏每一份美好，简简单单的快乐。 呵。每次难过时，我都会在窗前看看天空，看看那几朵白云，或者听听风和树叶的悄悄话。也有时，会在本子上写下一睦，回头看看，便是一份不错的纪念。其实，有一种简单的快乐是难过时吃果冻，了是一咱柔软的感觉，当果冻滑入心里，就觉得心一下子就亮了。这是一个朋友教我的，真的，让我的那一份美好的心情保留到现在，很感谢呢！
有的时候，我会觉得这个世界很可怕，为什么会变得这么快，让我根本来不及反应，就陷了进去。可我又不得不去面对，于是我学会勇敢，学会坚强，这也是我的那份心情。
我想保持一份属于自己的心情是件不错的事，至少，当周围的一切都变了的时候，你会欣慰地看到，它没变……这份心情，它有时会被我不小心赶走，但倔强的它总会趁我由难过变开心的间隙中偷偷溜回。 关上窗，透过自己的心灵看看那份简单的心情，不禁微笑。或许，我会随着它不变而让自己的心灵徘徊回简单，我期待……
作文十：《议论文论据：博学的议论文论据》800字
议论文论据：博学的议论文论据
议论文论据：博学的议论文论据
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！
事实论据
名人与博学
１、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等６类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，遂通博百家之言，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他诗笔有奇气。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
２、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在３１４１９２６和 ３１４１９２７之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的７位数字。这比欧洲要早１０００多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称祖率。他对王码文历法和机械也很有研
究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差０秒钟。他创造了水推磨、千里船、指南车。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
１、学莫大于博，行莫于约。唐马总《意林附编袁准正书》
２、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋程颢《二程全书》
３、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》
４、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
、才须学也，非学无以广才。三国诸葛亮《诫子书》
６、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也
（汉王龙）
７、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯 他独尊。（胡适）
