作文一:《人的生命是最宝贵的!》1100字
生命是宝贵的,对每个人只有一次。佛家有:扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾投罩灯之说,其意是在打扫卫生时,恐怕伤着了蝼蚁脆弱之生命,夜晚点灯时,怕飞蛾投火而丧失了细小的性命。当然,这是佛家的慈悲心怀,对弱小生命的关爱。而人虽是改造大自然的生产力,其生命也是非常脆弱的,从耳闻目睹的各类事故中,又有多少人视生命为儿戏,拿生命作赌注,从而丧失了宝贵的生命,对家庭造成了灾难性的痛苦,对企业造成较大的经济损失。然而,对人的生命谁来关爱和慈悲呢? 党和国家历来重视安全生产,关心从业人员的生命安全。在法律上,先后颁布实施了《矿山安全生产法》、《安全生产法》、《职业病防治法》等法律法规,从法律上保障从业人员的身体健康和生命财产安全,赋予从业人员在安全生产中的权利和义务。在现时实践科学发展观,全面建设和谐社会中,党和国家领导人**曾多次指出:安全生产关系到人民生命财产安全,关系改革发展的稳定大局,要坚持安全发展、节约发展、清洁发展,并强调:人的生命是最宝贵的,我国是社会主义国家,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价。三个不能,铿锵有力,充分体现了以人为本的科学发展观,更体现了对人的生命的关爱。 作为企业的员工,在党和国家关爱生命的大环境下,难道不珍惜自己的生命,要来个飞蛾投火吗?古人云:师傅领进门,修行在各人。在举国以人为本、关爱生命的气候下,各级政府和有关行政部门对企业实行安全监管和行政许可制度,从全方位保障企业员工在生产过程中的人身安全,而企业又从严执行国家安全生产的方针、政策和法令,依法对员工进行形式多样的安全教育培训,并通过大量事故案例,唤起员工对家的责任和对企业的使命;对现场加强隐患排查与治理,采取各种措施,确保员工的生命安全;建立健全各项安全生产规章制度和操作规程,约束员工的不安全行为,避免人身伤害事故的发生。而这一切的所作所为,就是对员工生命的关爱和慈悲。 关爱生命,最主要的还是企业员工对自己生命的关爱。上述只是对关爱生命提供了有效的法律和制度保障,企业员工在实际生产过程中,一要不断学习安全生产知识,增强安全意识,提高操作技能,识别身边的危险有害因素;二要严格执行各项安全生产规章制度,切实按章操作;三要对识别出的危险有害因素积极采取措施进行防范,做好预防为主的落实,对一时不能整改的要及时报告,切不可熟视无睹;四要团结友爱,对身边的违章行为要敢于制止,不可事不关己高高挂起;五要善于总结他人的事故教训,从事故原因中对照自己是否有类似的原因或行为,做到有则改之、无则加勉;六要深刻认识到安全生产不仅关系到自己的安危,更关系到家庭的幸福、企业的发展和社会的稳定,真正做到安全生产责任重于泰山。只有做好之些,才是对生命的关爱,才是对家庭的关爱,才是对企业和社会最大的奉献。
作文二:《人的生命是最宝贵的!》2000字
人的生命是最宝贵的~
生命是宝贵的,对每个人只有一次。佛家有,“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾投罩灯”之说,其意是在打扫卫生时,恐怕伤着了蝼蚁脆弱之生命,夜晚点灯时,怕飞蛾投火而丧失了细小的性命。当然,这是佛家的慈悲心怀,对弱小生命的关爱。而人虽是改造大自然的生产力,其生命也是非常脆弱的,从耳闻目睹的各类事故中,又有多少人视生命为儿戏,拿生命作赌注,从而丧失了宝贵的生命,对家庭造成了灾难性的痛苦,对企业造成较大的经济损失。然而,对人的生命谁来关爱和慈悲呢,
党和国家历来重视安全生产,关心从业人员的生命安全。在法律上,先后颁布实施了《矿山安全生产法》、《安全生产法》、《职业病防治法》等法律法规,从法律上保障从业人员的身体健康和生命财产安全,赋予从业人员在安全生产中的权利和义务。在现时实践科学发展观,全面建设和谐社会中,党和国家领导人**曾多次指出,“安全生产关系到人民生命财产安全,关系改革发展的稳定大局,要坚持安全发展、节约发展、清洁发展”,并强调,“人的生命是最宝贵的,我国是社会主义国家,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价”。三个“不能”,铿锵有力,充分体现了“以人为本”torture, feel real, and death. Shen Buqing took a wild night, climbed over a wall and escape. Shen Wang Huapeng writing short poems in the Matchbox the cuckoo of the island
的科学发展观,更体现了对人的生命的关爱。
作为企业的员工,在党和国家“关爱生命”的大环境下,难道不珍惜自己的生命,要来个飞蛾投火吗,古人云,“师傅领进门,修行在各人”。在举国“以人为本、关爱生命”的气候下,各级政府和有关行政部门对企业实行安全监管和行政许可制度,从全方位保障企业员工在生产过程中的人身安全,而企业又从严执行国家安全生产的方针、政策和法令,依法对员工进行形式多样的安全教育培训,并通过大量事故案例,唤起员工对家的责任和对企业的使命,对现场加强隐患排查与治理,采取各种措施,确保员工的生命安全,建立健全各项安全生产规章制度和操作规程,约束员工的不安全行为,避免人身伤害事故的发生。而这一切的所作所为,就是对员工生命的关爱和慈悲。
“关爱生命”,最主要的还是企业员工对自己生命的关爱。上述只是对“关爱生命”提供了有效的法律和制度保障,企业员工在实际生产过程中,一要不断学习安全生产知识,增强安全意识,提高操作技能,识别身边的危险有害因素,二要严格执行各项安全生产规章制度,切实按章操作,三要对识别出的危险有害因素积极采取措施进行防范,做好“预防为主”的落实,对一时不能整改的要及时报告,切不可熟视无睹,四要团结友爱,对身边的违章行为要敢于制止,不可“事不关己高高挂起”,五要善于总结他人的事故教训,torture, feel real, and death. Shen Buqing took a wild night, climbed over a wall and escape. Shen Wang Huapeng writing short poems in the Matchbox the cuckoo of the island
从事故原因中对照自己是否有类似的原因或行为,做到“有则改之、无则加勉”,六要深刻认识到安全生产不仅关系到自己的安危,更关系到家庭的幸福、企业的发展和社会的稳定,真正做到“安全生产责任重于泰山”。只有做好之些,才是对生命的关爱,才是对家庭的关爱,才是对企业和社会最大的奉献。
安全生产关系到各行各业,关系到千家万户。假如企业员工生命安全和身体健康得不到保障,其家庭遭受痛苦、企业遭受损失不说,有的家庭或受伤的员工还进行上访,严重影响其家庭生活,干扰企业正常的生产经营秩序,给社会造成不稳定因素,企业如何安全发展,和谐的小康社会如何建设,只有企业员工生命财产安全得到保障,企业才能健康有序发展,社会才能稳定和谐。
“人的生命是最宝贵的,”让我们“关爱生命、安全发展”,构建美好企业,共建和谐社会,拥有美好的明天。
torture, feel real, and death. Shen Buqing took a wild night, climbed over a wall and escape. Shen Wang Huapeng writing short p3 / 3 oems in the Matchbox the cuckoo of the island
作文三:《人的生命是最宝贵的!》1600字
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人的生命是最宝贵的~
生命是宝贵的~对每个人只有一次。佛家有ldquo;扫地恐伤蝼蚁命~爱惜飞蛾投罩rdquo;之说~其意是在打扫卫生时~恐怕伤着了蝼蚁脆弱之生命~夜晚点灯时~怕飞蛾投火而丧失了细小的性命。当然~这是佛家的慈悲心怀~对弱小生命的关爱。而人虽是改造大自然的生产力~其生命也是非常脆弱的~从耳闻目睹的各类事故中~又有多少人视生命为儿戏~拿生命作赌注~从而丧失了宝贵的生命~对家庭造成了灾难性的痛苦~对企业造成较大的经济损失。然而~对人的生命谁来关爱和慈悲呢,
党和国家历来重视安全生产~关心从业人员的生命安全。在法律上~先后颁布实施了《矿山安全生产法》、《安全生产法》、《职业病防治法》等法律法规~从法律上保障从业人员的身体健康和生命财产安全~赋予从业人员在安全生产中的权利和义务。在现时实践科学发展观~全面建设和谐社会中~党和国家领导人**曾多次指出:“安全生产关系到人民生命财产安全~关系改革发展的稳定大局~要坚持安全发展、节约发展、清洁发rdquo;~并强调ldquo;人的生命是最宝贵的~我国是社会主义国家~我们的发展不能以牺牲精
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神文明为代价~不能以牺牲生态环境为代价~更不能以牺牲人的生命为代价”。三ldquo;不能”~铿锵有力~充分体现ldquo;以人为本”的科学发展观~更体现了对人的生命的关爱
作为企业的员工~在党和国ldquo;关爱生命”的大环境下~难道不珍惜自己的生命~要来个飞蛾投火吗,古人云:“师傅领进门~修行在各rdquo;。在举国“以人为本、关爱生rdquo;的气候下~各级政府和有关行政部门对企业实行安全监管和行政许可制度~从全方位保障企业员工在生产过程中的人身安全~而企业又从严执行国家安全生产的方针、政策和法令~依法对员工进行形式多样的安全教育培训~并通过大量事故案例~唤起员工对家的责任和对企业的使命,对现场加强隐患排查与治理~采取各种措施~确保员工的生命安全,建立健全各项安全生产规章制度和操作规程~约束员工的不安全行为~避免人身伤害事故的发生。而这一切的所作所为~就是对员工生命的关爱和慈悲
“关爱生命”~最主要的还是企业员工对自己生命的关爱。上述只是对“关爱生命”提供了有效的法律和制度保障~企业员工在实际生产过程中~一要不断学习安全生产知识~增强安全意识~提高操作技能~识别身边的危险有害因素,二要严格执行各项安全生产规章制度~切实按章操作,三要对识别出的危险有害因素积极采取
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措施进行防范~做好“预防为主”的落实~对一时不能整改的要及时报告~切不可熟视无睹,四要团结友爱~对身边的违章行为要敢于制止~不ldquo;事不关己高高挂起”,五要善于总结他人的事故教训~从事故原因中对照自己是否有类似的原因或行为~做到“有则改之、无则加rdquo;,六要深刻认识到安全生产不仅关系到自己的安危~更关系到家庭的幸福、企业的发展和社会的稳定~真正做ldquo;安全生产责任重于泰山”。只有做好之些~才是对生命的关爱~才是对家庭的关爱~才是对企业和社会最大的奉献
安全生产关系到各行各业~关系到千家万户。假如企业员工生命安全和身体健康得不到保障~其家庭遭受痛苦、企业遭受损失不说~有的家庭或受伤的员工还进行上访~严重影响其家庭生活~干扰企业正常的生产经营秩序~给社会造成不稳定因素~企业如何安全发展,和谐的小康社会如何建设,只有企业员工生命财产安全得到保障~企业才能健康有序发展~社会才能稳定和谐
“人的生命是最宝贵的:”让我ldquo;关爱生命、安全发rdquo;~构建美好企业~共建和谐社会~拥有美好的明天
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作文四:《人的生命是最宝贵的!》1600字
人的生命是最宝贵的~
生命是宝贵的,对每个人只有一次。佛家有:扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾投罩灯之说,其意是在打扫卫生时,恐怕伤着了蝼蚁脆弱之生命,夜晚点灯时,怕飞蛾投火而丧失了细小的性命。当然,这是佛家的慈悲心怀,对弱小生命的关爱。而人虽是改造大自然的生产力,其生命也是非常脆弱的,从耳闻目睹的各类事故中,又有多少人视生命为儿戏,拿生命作赌注,从而丧失了宝贵的生命,对家庭造成了灾难性的痛苦,对企业造成较大的经济损失。然而,对人的生命谁来关爱和慈悲呢,
党和国家历来重视安全生产,关心从业人员的生命安全。在法律上,先后颁布实施了《矿山安全生产法》、《安全生产法》、《职业病防治法》等法律法规,从法律上保障从业
人员的身体健康和生命财产安全,赋予从业人员在安全生产中的权利和义务。在现时实践科学发展观,全面建设和谐社会中,党和国家领导人**曾多次指出:安全生产关系到人民生命财产安全,关系改革发展的稳定大局,要坚持安全发展、节约发展、清洁发展,并强调:人的生命是最宝贵的,我国是社会主义国家,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价。三个不能,铿锵有力,充分体现了以人为本的科学发展观,更体现了对人的生命的关爱。
作为企业的员工,在党和国家关爱生命的大环境下,难道不珍惜自己的生命,要来个飞蛾投火吗,古人云:师傅领进门,修行在各人。在举国以人为本、关爱生命的气候下,各级政府和有关行政部门对企业实行安全监管和行政许可制度,从全方位保障企业员工在生产过程中的人身安全,而企业又从严执行国家安全生产的方针、政策和法令,依法对员工进行形式多样的安全教育培训,并通过大量事故案例,唤起员工对家的责任和对企业的使命;对现场加强隐患排查与治理,采取各种措施,确保员工的生命安全;建立健全各项安全生产规章制度和操作规程,约束员工的不安全行为,避免人身伤害事故的发生。而这一切的所作所为,就是对员工生命的关爱和慈悲。
关爱生命,最主要的还是企业员工对自己生命的关爱。上述只是对关爱生命提供了有效的法律和制度保障,企业员工在实际生产过程中,一要不断学习安全生产知识,增强安全意识,提高操作技能,识别身边的危险有害因素;二要严格执行各项安全生产规章制度,切实按章操作;三要对识别出的危险有害因素积极采取措施进行防范,做好预防为主的落实,对一时不能整改的要及时报告,切不可熟视无睹;四要团结友爱,对身边的违章行为要敢于制止,不可事不关己高高挂起;五要善于总结他人的事故教训,从事故原因中对照自己是否有类似的原因或行为,做到有则改之、无则加勉;六要深刻认识到安全生产不仅关系到自己的安危,更关系到家庭的幸福、企业的发展和社会的稳定,真正做到安全生产责任重于泰山。只有做好之些,才是对生命的关爱,才是对家庭的关爱,才是对企业和社会最大的奉献。
安全生产关系到各行各业,关系到千家万户。假如企业员工生命安全和身体健康得不到保障,其家庭遭受痛苦、企业遭受损失不说,有的家庭或受伤的员工还进行上访,严重影响其家庭生活,干扰企业正常的生产经营秩序,给社会造成不稳定因素,企业如何安全发展,和谐的小康社会如何建设,只有企业员工生命财产安全得到保障,企业才能健康
有序发展,社会才能稳定和谐。
人的生命是最宝贵的~让我们关爱生命、安全发展,构建美好企业,共建和谐社会,拥有美好的明天。
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作文五:《人的生命是最宝贵的》2500字
我要安全、我懂安全、我会安全
人的生命是最宝贵的,被事故夺去生命的人,虽然只占集团公司数万用工的十万分之几,但是对这些人的家庭而言,那就是百分之百的灾难。我要安全,不只是一句口号,更是广大干部职工及其家属心底的呼声和期盼。
当我们聆听和感受集团总经理的内心和肺腑之言,我们不难感知,今天我们举行“我要安全,我会安全,我懂安全”主题活动的目的所在,它抒发的是“我”对安全的感情,表达的是“我”对安全的期待,倾诉的是“我”对安全的渴望,在大家的感同身受中“我要安全”已成为集团公司的最强音。
5月30日下午,作业区“我要安全”讨论会中员工动情付滨讲中诉说着自己对安全的感悟,使人警醒,令人深思,催人奋进。 安全情系你我。
“安全是一盘棋,需要我们走一步看两步,不要在满盘皆输后喟然长叹,安全是一根且长且细的绳索,一头系着你的平安,一头系着家人的幸福??”这是来自台架员工的演讲,人生宝贵的莫过于生命,而生命对于我们每个人都只有一次,活着是一种快乐,一种幸福。健康平安的活着,更是为了幸福的无限,而安全就好象是生命最好的保险带。
“朋友们,请伸出你的右手,放在你左侧胸膛,那颗跳动的心上,自问:安全你今天忽视了吗?你应该能够感受得到,它不仅是一句口
头上的话,而是一份份真实的亲人的牵挂,一个个美满的家庭幸福,一串串稚气的童声笑语。朋友们每当我们出门上班时,一定要记住杜绝违章,重视安全,因为你的生命不仅仅是你一个人的,在你的肩膀上还挑着泰山一样的责任,你的背影后面还凝聚着大海一样的深情。时时学会提醒自己,因为安全不是商品,可以任你随意挑选,更不是美丽的装饰物,可以随你任意摆设,它是一块警示牌,是一道闪电,是一把刺向你心脏的矛,是一根随时可以点燃的导火线,谁轻视它,痛苦就会随时出现。
“莫道生命值千金,忽视安全等于零。”朋友“为了你亲人的幸福,为了你美好的明天,让安全与我们共同携手并肩,一起共创和谐,美好的未来。让我们与安全为友,心相连,手相牵,从我们做起,严把违章,只要你时敲响安全警钟,你生命的天宇就会晴空万里,阳光灿烂。”
“安全,承载生命的基石。”
这是来自南京台长对“安全”的感悟。
朋友们,当你走上工作岗位时,你是否想到过安全?当你进行操作时,你是否想到过安全?当你从事特种作业时,你是否想到过安全?如果没有,请让我告诉你,你离安全有多远,幸福离你有多远。安全承载着生命,也承载着幸福。
今年一开始公司安全生产形势就十分严峻,仅四个月就发生几起集团公司级安全事故,痛定思痛,对于这几起事故,我们一定要深广反思,警钟长鸣!事故的发生,说明我们的安全工作还存在薄弱环节,
要促进安全生产形势,进一步好转,必须从根本上,从细节上杜绝“三违”现象。
今年,在深入开展“我要安全,我会安全,我懂安全”主题活动中,车间制定了安全生产的激励制度。其良苦用心正是让我们能够充分认识到安全工作的重要性,我要安全,所以我会在进行每次操作之前,认真地做好危害分析,我要安全,所以我努力地学习工作技能,因为只有这样,才能有效地避免事故;我要安全,所以我会时刻提醒自己和同事做到“三不伤害”。因为无论谁出了事故,我们都有感同身受的痛楚。亲爱的朋友,如果你热爱生命,请你关注安全,如果你渴望幸福,请你珍视安全,因为安全,是承载生命与幸福的基石。 “安全与生命相伴”。
每当晨曦映照上班路,每当月色笼罩夜归人,谁曾想过,这份宁静的温馨,这分平淡的幸福与安全是何等的息息相关??,吊车司机冯玲,在娓娓道来开始了她的体会。
“朋友,当违章作业时,可曾想过入厂遵章,不叫慈母倚门望;当麻痹大意时,可曾记否家人嘱咐,家人倾爱如甘露,要知道,隐患险于明火,防范胜于未然,安全重于泰山,加强安全意识,实现安全生产,我们责无旁贷!
“不幸和灾难往往就在那短暂的一瞬间,一点点的疏忽与侥幸将是残与缺,生与死,血与泪的现实。在平时的工作中,我们只要多一份自律,就多一份安全的筹码,多一份警醒,就能拥有通往安全的绿卡;多一份谨慎,就能开出生命的幸福之花。“
尤感欣慰的是,车间存在的习惯违章现象,如今借助安全文化建设这股强劲的东风,正朝着“我要安全,我会安全,我懂安全”的方向发展,他们痛定思痛,从排查安全隐患入手,强化责任,落实安全措施,努力创造长周期安全生产,今昔安全状况的强烈对比,向我们生动的诠释了,“要我安全到我要安全”的转变,我们衷心祝愿我们的企业能伴着安全和谐扬帆远航,一路前行!
万丈高楼起于一砖一木,千里长坡筑于一土一石,安全巨坎稳于一人一事,让我们携起手来,居安思危,未雨绸缪,从个人无违章做起,从班组无事故干起,从细微之处抓起。日复一日,安全与生命同在。年复一年,安全与生命相伴,清记住亲人那句重复了千百遍的嘱托“路上小心,注意安全。”请记住那看了千百次的警语提示“警钟长鸣,安全为天!”生命之树,因安全而常青,生命之光,因安全而激越;生命之霞,因安全而灿烂。
“黄金有价,安全无价”。
人的生命只有一次,它是我们绝无仅有的毕生珍宝。它可能脆弱得不堪一击,也可能飘浮得难以把握,对于生命,相信大家和我一样有关相同的理解,黄金有价,安全无价。因为只有安全,才能让我们的生命拓展得如此灿烂的阳光,如争艳的百花。北库赵长云感悟的说道,企业也即是如此,没有安全做基石的企业,难谈发展,它的生命也将难以长久。
事故与侥幸相伴,平安与谨慎相随,在安全规章制度,安全设施相对完善的作业环境中,人们往往会自认为很安全,进而疏忽大意,
意识麻痹,认为这个约束没有必要,那个要求是多此一举,然而事故就在你疏忽大意且侥幸的一秒钟内乘虚而入,则人间悲剧又暖意酿成,这就是隐性安全意识惹的祸,起起安全事故,时时刻刻提醒我们“安全工作没有真空带。”
安全它既似看不见,摸不着,但确又实实在在,它既似有形又似无形,却又让我们无法全部掌控,安全它既是无价的,是用任何代价都换不来的,安全它却又是可控的,它就掌握在我们每个人的手中、眼中和脑中,我要安全,包含着太多太多的期盼和亲情,它体现的是一种实实在在的责任,上标准岗,干标准活,交标准班,做安全事,安全的做事,对家庭负责,对企业负责,对社会负责。当“我要安全,”成为我们生活和工作中的一种习惯,成为一种态度的时候,安全的价值也将会无限放大。
修磨车间
作文六:《人的生命是最宝贵的》5400字
人的生命是?最宝贵的,只有有了生?命才能创造?财富,才能使世界?变得更美好?。只有同学们?的欢声笑语?、活泼身影,才能使我们?的校园充满?阳光,充满生机。但是人的生?命又是非常?脆弱的,如果我们不?重视安全,视安全隐患?而不顾,对安全问题?措施不及,防范不严,责任心不强?,把生命当儿?戏,那么造成的?后果不堪设?想。交通事故猛?如虎狼,我们身边随?时都潜伏着?张牙舞爪的?杀手,随时都威胁?着你的生命?安全。一件件,一桩桩血腥?的报道,令人胆战心?惊,一幕幕惨剧?目不忍睹。只因为忽视?了安全问题?,一个个生命?如鲜花在瞬?间凋零,后果带给社?会、家庭、亲人只是悲?痛欲绝的伤?心,沉重的打击?,血的教训。到那时,这一切都为?时已晚,我们失去的?已经太多太?多,对生命的关?爱,不能成为美?丽的词藻,难道只有失?去之后才能?醒悟,由于安全意?识的淡薄,难道我们不?该反思吗,而我们今后?应该怎么做?,更令人深思?。
记得有一个?故事。几个学者与?一个老者同?船共渡。学者们问老?者是否懂得?什么是哲学?,老者连连摇?头。学者们纷纷?叹息:那你已经失?去了一半的?生命。这时一个巨?浪打来,小船被掀翻?了,老者问:“你们会不会?游泳啊,”学者们异口?同声地说不?会。老者叹口气?说:“那你们就失?去了全部的?生命。”
虽然这只是?一个故事,但其中蕴含?的哲理却耐?人寻味。灾难的发生?对每个人来?说,不分贫富贵?贱,不论性别年?龄。无论咿呀学?语,还是学富五?车,无论幼小纤?弱,还是身强力?壮,如果缺少应?有的警惕,不懂起码的?安全常识,那么,危险一旦降?临,本可能逃离?的厄运,却都会在意?料之外、客观之中发?生了。尤其是我们?这些自我保?护能力弱的?小学生,更应该从小?做起,从自我做起?,树立良好的?交通安全意?识,养成良好的?安全习惯,才能远离交?通安全事故?,保障家庭的?幸福和社会?的和谐。
遵章守纪,就是尊重生?命,尊重自我。当我们能做?到这一切的?时候,我们的社会?便向文明的?彼岸又靠近?了一步。重视交通安?全,是我们每个?人的义务,更是我们每?个人的责任?。让我们携起?手来呵护这?文明之花,让我们远离?伤痛,珍爱彼此的?生命吧。
大家知道,人类最基本?的需求——除了对空气?、水和食物的?需要外,就是安全了?。报纸、电视、新闻的内容?越来越让人?感到恐惧,如火灾、矿难、洪水、海啸、地震、车祸、战争、恐怖袭击、暴力等等,我们已经确?信自己生活?的环境不能?100,的安全了。
作为学生,一年有绝大?部分时间在?学校和学校?周围生活。在这个人口?密集,面积狭小的?特殊的环境?里,安全更是我?们的一直关?注的重点,国家有关部?门为此专门?立了相关法?律法规,制定了相关?条例。如《学生伤害事?故处理办法?》、《未成年人保?护法》、《预防未成年?人犯罪法》等,同时国家也?提出了“安全工作责?任重于泰山?”、“安全第一,预防为主”的方针,同时,国家又成立?了安全总局?,负责全国安?全工作的管?理,这说明国家?非常重视安?全工作。调查显示,我国中小学?生因交通事?故、建筑物倒塌?、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等?死亡,平均每天有?40多人,相当于每天?有一个班的?学生失去他?们如花的生?命~楼房拥挤造?成学生受伤?,课间追逐打?闹造成骨折?,课堂上被铅?笔头扎伤、实验过程中?被烫伤、溺水身亡、学生打架斗?殴以及车祸?等意外事故?令人防不胜?防。枯燥冰冷的?数字,这些令人心?颤的事实背?后我们看见?了什么呢,逝者以他们?的鲜活而短?暂的生命向?我们提出了?哪些警示呢?,望老师、同学深思~
尽管生活中?有不可避免?的突发灾难?,未知遭遇常?让我们胆战?心惊,手足无措,但研究表明?,通过加强自?我保护意识?,提高自我保?护能力,若能在灾难?和伤害降临?的初期,及时采取正?确的措施,80,的伤害是可?以避免的。
我们小学生?正处于生理?的发育阶段?,心理非常单?纯,最容易受到?各种各样的?伤害。但是,生命总是眷?顾有安全意?识的人,而安全意识?是从日常行?为中体现出?来的。比如:遵纪守法,遵守交通规?则,自觉抵制暴?力、黄色信息和?毒品,遇事要冷静?,做事多想想?后果,做到三思而?行,同学间有了?矛盾要冷静?解决,不要以非对?非。学会求助他?人,学会躲避风?险,如:遇到火灾要?及时报告大?人,或拨打11?9报警电话?,不能贸然只?身去救火,因为我们小?学生人小
无?能力;遭遇暴力(以大欺小)一定要想办?法及时脱身?,报告老师或?拨打110?电话报案,要学会拒绝?别人的无理?要求或不良?诱惑,养成良好的?生活习惯,这些知识很?简单,但如果做不?到,我们的健康?甚至生命就?可能收到威?胁,同时我还希?望同学们做?到“四防”,即:防火——严禁玩火,禁止把火源?带入学校,杜绝火灾事?故发生,一旦遭遇火?灾,要学会正确?的逃生方法(班主任按要??求指导学生?);防水——严禁私自下?河堰洗澡,杜绝溺水事?故的发生,如果发生同?伴溺水的危?急事情,要马上就近?找到大人求?救,千万不能因?为害怕而逃?离现场;防盗——关好门窗,注意自身财?物的保管;防自身安全?——自觉遵守公?共秩序、社会公德和?学校安全常?规,严禁课间或?户外活动时?不听从老师?教导、追逐吵闹伤?害事故的发?生。
同时,我希望全体?员工要进一?步增强“校园安全责?任重于泰山?”和“我是安全工?作责任人”的意识,每一个人在?自己所在的?岗位上把好?每一关,关心学生胜?于关心自己(今天下午?的?火场逃生演?习全体师生?参加,除班主任、进班老师外?,科任老师一?律随班参加?);各个班级要?高度重视安?全工作,做到“四化”——教育经常化?,制度科学化?,安全措施具?体化,学生行为规?范化,努力创建安?全文明校园?,为学生勤奋?学习,快乐生活,全面发展提?供一个和谐?的环境。
今天是3月?29日,3月最后一?个星期一,也是一个特?别的日子——全国中小学?生安全教育?日。安全事故已?经成为14?岁以下少年?儿童的第一?死因。校园安全涉?及到青少年?生活和学习?方面的安全?隐患有20?多种:食物中毒、体育运动损?伤、网络交友安?全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害等?.有专家指出?,通过安全教?育,提高中小学?生的自我保??? “生命没有彩?排,只有一次精?彩,”这是我看过《安全伴我生??长》影片后感触?最深的一句?话,它深深地刻?在我的脑海?里,使我终生难?忘~
《安全伴我生?长》这部电影主?要讲的是“用电安全、煤气安全、游泳安全、饮食安全”等。影片以详实?的资料,令人信服的?生活中的实?例,教育我们在?各种危险情?况下,避免危险发?生的方法。
看完影片,我知道了安?全的重要性?,更知道了生?命的宝贵,是啊~生命没有反?复的彩排,只有短短一?次的精彩。生命是宝贵?的,每个人仅仅?只有一次,所以我们要?万分珍惜生?命,尽力展现出?生命的精彩?。于是,“安全”这个词,成了生命中?不可缺失的?一部分。生活中,处处都要安?全,处处也都离?不开安全。人们都想得?到安全,却人不知道?如何得到它?~“安全”,这是常见的?普普通通的?字眼,但它却重于?泰山~影片中一位?校长讲的一?则小故事深?深地打动了?每一位观众?。
“一位年轻教?师在一所学?校教数学,一个同事劝?她去看《安全讲座》,可是这位年?轻教师却充?耳不闻,不把同事的?关心当回事?~不想费时间?去听。她的女儿突?然来了,坐下写作业?,发现一本书?,从中知道了?遇到火灾的?逃生方法。一年之后,教师也逐渐?淡忘了这件?事,有一次,教师和舅舅?两家去一个?餐厅吃饭,结果煤气爆?炸,女儿想起可?以用窗帘接?成绳子滑下?楼,结果教师和?舅舅一家都?安然无恙地?离开了火场?,可是饭店里?的工作人员?却由于不懂?逃生方法,而被熊熊燃?烧的火舌无?情地毁了容?。最后,那位女校长?十分坦然地?告诉两位认?为安全讲座?没有用的小?学生,故事中的教?师就是自己???”这位校长的?现身说法,使人更加相?信遇到危急?情况应当如?何自救。
片中的第三?个故事更能?扣人心弦:陈辰与小勇?在一起玩电?脑,结果松闸了?,陈辰若无其?事地把闸开?了。屋内灯火通?明,两个人又兴?高采烈地开?始玩电脑游?戏。如果电脑又?毫无预兆地?没电了。陈辰气急败?坏地去拨插?座,让人大吃一?惊地是他居?然触了电。小勇用木制?衣架将陈辰?的手挑开,又进行了人?工呼吸,陈辰醒了。醒后,小勇又将陈?辰送到了医?院进行详细?检查,结果陈辰并?无大碍。当时,我的心就像?是在嗓子眼?上,快要跳出来?似的,周围一片寂?静,连对方的心?跳声都能听?见,心里真的在?为陈辰担心?,当我看到陈?辰安然无恙?时,我心里这块?
大石头终于?稳稳当当地?落了地。这个小故事?结尾的“安全宝典”又是画龙点?睛的一笔~从这个“安全宝典”中我明白了?许多条用电?小知识:
(1)切勿超负荷?用电。
(2)切勿用手牵?拉电线。
(3)救助使用绝?缘体,将电线挑开?及时送触电?者去医院。
这些小知识?都牢牢地记?在我的大脑?里,永不磨灭~
最后,电影又告诉?我们许多有?用的安全小?知识:
(1)使用煤气时?不可离人。
(2)别进漏气的?煤气屋,以免造成爆?炸。
(3)关闭煤气,开窗透气。
(4)保证空气通?畅,摆成恢复体?位。
(5)游泳时不明?水域不轻易?下水。
(6)如同伙落水?时,应原地大声?呼救。
(7)跑去寻找大?人的帮助。
(8)拨打求救电?话119。
(9)游泳腿抽筋?时将脚用力?拉直,采用仰游,缓解抽筋症?状。
(10)如游泳时手?抽筋应使劲?握拳头并按?摩双手。
(11)看到有人因?溺水而心脏?不跳动时,应立即实施?心肺复苏术?。
(12)一旦发生踩?踏事故,应保证呼吸?,立刻站起。
(13)饭前便后要?使用洗手液?洗手。
(14)学会阅读食?品的生产日?期和保持期?。
(15)不吃有异味?的食品。
(16)不吃变味的?水果、蘑菇等。
看完了这几?个小故事,我认为“安全”二字值千金?~一个人,如果不能掌?握安全知识?,就不能保护?好自己宝贵?的生命~有时候,几条小小的?逃生技巧就?可以挽救人?的生命~学会了逃生?技巧,就增加了保?护自己生命?的法码~
同学们,你们知道吗?,现在,除了地球,科学家没有?从任何一个?星球发现生?命存活的迹?象。由此可见,生命多么重?要~但是,越是重要的?事物,越难保护。生命也不例?外~生命是脆弱?的,并不是坚不?可摧。所以,我们应该珍?爱生命,远离危险。
交通安全:我经常听闻?交通事故。不是超速驾?驶、就是酒后驾?车。对待那些人?,我只有选择?沉默??国家法规上?明明写着:不准超速驾?驶、不准酒后驾?车。12个大字?~难道那些人?真的把生命?看得比鸿毛?还轻吗,还有些未满?12周岁的?儿童。国家的法规?上明明也写?着:未满12周?岁不准骑车?~但是儿童呢?,他们还是一?如既往的骑?车乱窜~难道他们不?知道自己是?祖国的花朵?,未来的希望?吗,他们就真的?把父母给他?们的性命看?的一文不值?吗,我想在此批?评以上那些?人~同时,我真诚希望?大家以后能?遵纪守法~
家用电器安?全:有些人在使?用电器时,不注意安全?。导致爆炸、火灾等一些?不幸灾难的?发生。由此我要提?醒大家,在使用电器?的时候一定?要注意安全?~一定要认真?详细的阅读?“电器说明书?”。以避免不幸?灾难的发生?~
燃放烟花爆?竹安全:烟花爆竹,它们属于危?险物品~有许多不幸?之事的起因?都来源与它?们,如:河南一辆非?法运载烟花?的货车,路途爆炸,导致桥塌事?故。大家一定要?引以为戒,尽量少放烟?花爆竹,甚至不放~
饮食安全:大家最喜欢?的莫过于食?物了。可是,越是喜爱的?事物有可能?越危险~有一些食物?生来就是相?生相克的~如果吃入了?相生的食物?,那是好事一?桩~如果吃入相?克的食物,
那??另外,还有一些过?期的垃圾食?品。威力也是不?容小觑~所以,今后大家在?饮食方面一?定要多加注?意啦~否则,后果自负~
花样生命,水样危险:,,,,年?,月,日,儋州雅星中?心小学,名?学生到水库?游泳,结果溺水身?亡;,,,,年?,月,号,儋州中和中?心,名学生?到江中游泳?溺水身亡;我看见花儿?的生命在水?中挣扎着,和海水一起?扭成远去的?浪花,留给亲人无?数的悲伤和?泪水。本应精彩的?生命,花样的美好?,还未燃烧不?灭的磷火,说陨落便陨?落了,恰似流星划?过天际,灿烂的光华?转瞬即逝。水,真的很有魅?力,让人情不自?禁的去触摸?,只是这一瞬?间的接触,你那精彩的?生命就会被?死神无情的?夺取~所以,我们要远离?水区,注意安全~
生命是脆弱?的,它不是由任?何人主宰,而是把握在?自己手里。安全是生命?的咽喉,危险则像架?在脖子上的?一把刀,时时威胁着?我们的生命?。因此,我们要有很?强的安全意?识。要学会自我?保护,使生命不再?受到任何事?物的威胁,得到有力的?保障~
最后,请允许我在?读警告:珍爱生命,远离危险~生命只有一?次,安全重于泰?山~
作文七:《人最宝贵的东西是生命》500字
毅力——读《钢铁是怎样炼成的》有感
读了《钢铁是怎样炼成的》这部书,我深有感触。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。主人公是保尔·柯察金。他年幼家贫失学,做过小工,参加过红军打过仗,负过伤,后来双目失明,全身瘫痪。保尔·柯察金——一个有着悲痛命运的人,在重重的人生道路障碍前,勇敢地与疾病搏斗,勇敢地与自己的生命搏斗。保尔·柯察金的意志比钢铁还坚硬,在深陷绝境的情况下,他以自己那惊人的毅力战胜了所有困难,最终实现了重返战斗岗位的理想。
读完本书,我明白了一个道理:一个人的成功关键就在于他有没有坚强的毅力。就拿这本书的主人公保尔来说吧,他的一生非常坎坷,然而他却让自己坚持了下来,是什么力量让他坚持下来了呢?是毅力!是毅力给了他力量;他十几岁就参军打仗,在战斗期间,他被砍人了好几刀,仍然没有倒下,这是为什么呢?也是因为毅力!是毅力让他坚持下来,因为他知道,大家需要他;他后来又被疾病缠身,但他依然坚持工作、写书,竟然连休假的机会还坚持工作着,这还是因为毅力……
这可以看来毅力对我们是多么重要啊!只有拥有坚强毅力的人才可以战胜生活中的种种挫折从而取得成功。现在社会中的大部分孩子都是过着衣来伸手,饭来张口的幸福生活。可是又有谁想过,保尔·柯察金的生活非常艰辛,是平常人无法接受的。我们如果要实现中国梦,也得有像保尔·柯察金那样顽强的毅力。
作文八:《人最宝贵的是生命》25400字
中学《思想品德》教育教学中的师德修养
第一章 生命的乐章
大千世界,生命丰富多彩,世界上没有两片完全相同的树叶,世界上也没有两个完全相同的人,每一个生命都以独特的方式生活,每一个生命都因有独特的价值而存在,世界也因你、因我而精彩。人最宝贵的是生命,生命是智慧、力量和一切美好情感的载体。对人的尊重,对宇宙的敬畏,最基本的就是尊重生命的存在。生命具有不可重复性,每个生命都是惟一的,都值得我们去珍视,去善待。人类的延续、生活的绚丽、家庭的幸福、事业的辉煌,都因为具有生命才得以成为可能和现实。每个人都应该善待自己,珍爱自己,同时也应该尊重他人、关爱他人。舍弃自己的生命和漠视他人的生命都是不道德的,都应该受到社会的谴责,甚至是法律的惩罚。
我们每个人的诞生就是一个奇迹。
然而,在现实生活中,人们还在把教师当作蜡烛、春蚕、人梯的时候,有的教师被这种“晕轮效应”遮望了眼,要献生于教育事业,甚至付出生命的代价。蜡烛的燃尽,春蚕的吐丝,尽管是悲壮的,也是令人寒心的。教师不是不食人间烟火的圣人,我们同样有人类共有的需求和情感。工作之余我们需要交友、休闲、健康和娱乐。我们在投身教育事业的同时需要照顾家庭、父母、长辈、子女等等。当教师统统抛弃了这一切时,内疚和愧疚就会时时伴随着自己,甚至折磨着自己,从而丧失了教师的自豪感,失去了幸福感。有时人们在评价一个老师时往往认为最感人的是老师如何数十年如一日、带病工作不休息、改作业到深夜等等如此“不下火线”。这简直是不可思议的。难道有比生命和健康更为重要的评价标准吗?其实不关注自己,不珍惜自己的生命,给家庭、学生、教师、教育、社会都会带来无法估量的损失。不珍惜自己的生命,这是对家庭、学生、教育、社会的不负责任。
在教师职业道德的新时代内涵中,教师所情愿献身的职业不仅有“桃李满天下”的满足感,更充满着专家的成就感、成才的光荣感、创造超越的幸福感。
“发展”是师德修养追求的目标,师德应当把教师引向辉煌,而不是毁灭。教师只有用自己的智慧不断去创造,才能在体验尊严的过程中获得持续发展的动力 。
然而在社会的各行各业中,感觉生理耗竭、身心疲惫和对自己职业评价衰落的普遍是教师,这是为什么呢,其中的头号杀手就是教师的职业倦怠。
“职业倦怠症”又称“职业枯竭症”,它是一种由工作引发的心理枯竭现象,是工作者在工作的重压之下所体验到的身心俱疲、能量被耗尽的感觉,这和肉体的疲倦劳累是不一样的,而是缘自心理的疲乏。著名心理学家罗伯特说:“压力就如一把刀,它可以为我们所用,也可以把我们割伤。那要看你握住的是刀刃还是刀柄”。压力作为一种刺激反应的产物,会对人体产生积极或消极的影响,理论与实践均证明,教师对学生的影响是深刻的、长期的、潜移默化的,在一定程度上,教学改革决定于教师的所作所为。教师身心健康不仅有利于教师在职业生涯上的发展,而且有利于教师自身身体健康、生活幸福、造福于他人和社会。
一、 教师职业倦怠的主要表现
教师职业倦怠是指教师由于精神和精力变得枯竭,而对教育教学工作产生的消极和疏离状态。典型症状为工作满意度低、工作热情和兴趣的丧失以及情感的疏离和冷漠。
1、在认识方面,表现为对工作失去了兴趣,缺乏工作的热情和创新力,开始认为工作毫无意义,毫无价值,只是枯燥乏味、机械重复的繁琐事务。逐渐对学生失去爱心和耐心,并开始疏远学生,备课不认真甚至不备课,作业不批改,教学活动缺乏创造性,并过多运用权力关系(主要是奖、惩的方式)来影响学生,而不是以动之以情、晓之以理的心理引导方式帮助学生。时常将教学过程中遇到的正常阻力扩大化、严重化,情绪反应过度。如将一个小小的课堂问题看成是严重的冒犯,处理方法简单粗暴,甚至采用体罚等手段。或者有些教师在尝试各种方法失败后,对教学过程中出现的问题置之不理,听之任之。
2、在意向方面,表现为疏于工作,无心投入,感觉工作付出不少,但成绩不大,对事业追求失去了信心,觉得教学生没有成就感,在工作上安于现状,不思进取,得过且过。在教学过程中遇到挫折时拒绝领导和其他人的帮助和建议,将他们的关心看作是一种侵犯,或者认为他们的建议和要求是不现实的或幼稚的。
3、在情绪上,由于对工作感到厌倦,所以情绪就会波动很大,常常表现为焦躁不安、紧张、萎靡不振、效能感降低,就会产生压抑、忧郁、猜疑、自责,甚至以一种冷漠疏远的感情对待学生,对学生和家长的期望降低,认为学生是“孺子不可教也”,家长也不懂得如何教育孩子和配合教师,从而放弃努力,不再关心学生的进步。
二、教师职业倦怠的成因
1、学校因素
教师的职业倦怠很大程度上与学校的管理有关。学校的管理能否提供给教师一个良好的教育教学环境,直接影响到教师的情感状态。教育管理当中检查过多,评比过多,而给教师成就、发展的机会过少,让不少的教师在同事之间、教师与领导、教师与学生、教师与家长的人际关系中不能顺利交往与沟通,导致身心疲惫。
2、社会因素
社会发展和教育改革对教师素质提出了越来越高的要求。在急剧变化的当今社会,教师不得不面临着包括价值观在内的各种冲突,承受很大的心理压力。同时还承担着为国家培养下一代的历史重任,这种对社会所承担的责任和职业的要求又促使教师必须承受着比普通的社会成员更大的心理负担、精神负担。所有这一切都对教师的素质提出了更高的要求。
3、服务对象特殊化因素
(1)、学生问题的困挠。如今的独生子女学生较多,留守学生不少,家庭教育也存在一定的问题,学生个性较强、心理素质差、问题行为很多,难于教育 。可以说,学生的学习问题、行为问题、思想问题,给教师带来了难以排解的长期压力。
(2)家长过分的苛求。一部分家长一方面是不能正确认识到孩子成才的目标,另一方面又过多地苛求学校、教师。有的家长毫不理会子女的学习,也不愿配合学校和教师的措施,在无法沟通的情况下,增加教师的工作难度。有的家长又过于关心子女的学习,常对学校和教师做无谓的干扰、评价,造成了教师长期不被理解,致使工作行为退化,工作士气降低。
4、个人因素
教师个体的认识偏差与个体的人格特征也是导致职业倦怠的因素?如教师不现实的理想和期望、较低的自我价值与判断、自信心降低、对自己的优缺点缺乏
准确认识和客观评价等都很容易产生职业倦怠;而有的教师又希望通过自己的努力来提高教育质量、实现自己的价值,但当他们觉得自己对工作的投入与从工作中的所得不匹配时(也就是收入分配不公平),就可能产生职业倦怠?
5、在枯燥单调的工作环境中,教师远离了创新
教师的工作对象和工作内容单一而重复,每一位教师都必须几十年如一日的在教室与办公室这两点一线间穿梭,重复着备课、上课、批改作业等这些相同的工作内容。而且还要保持几近相同的工作节奏,像那山间溪流,雨不增旱不减。日子久了,天真活泼而富有个性的面孔,在教师的眼中逐渐变得刻板。有人说教育是一门艺术,艺术的价值在于求真。在教学过程中本应是充斥着教师的智慧,体现着教师的创造性。但在这样枯燥的工作环境中,连起码的新鲜感都没有了,创新又从何谈起。加之个别学校将“没有任何借口”这种落伍于时代的工业管理模式作为管理的蓝本,以服从、完全服从、绝对服从为核心的管理环境中,创新更无从谈起。
6、过重的工作负荷下,教师丧失了激情
从事教育工作的人都十分清楚,教师工作负荷的强度是很多其他职业无法比拟的,以中学教师为例,每周要上课20节左右,同时要完成同等课时的备课,除此以外还要批改作业和单元测试,写教育随笔、论文。单靠在校时间是无法完成的,挑灯夜战便成为教师的家常便饭。在这种夜以继日的对工作的应付中,教师被拖得身心疲惫。当激情燃烧的岁月成为过去,教师则更多地将“平平淡淡才是真”作为人生的信条。没有了激情,工作上便逐渐没有了追求,倦怠的心态便油然而生。
7、如影随形的精神压力,让教师身心疲惫
教师的工作时间算起来并不是很长,但那种因为模糊了工作时间和休息时间的界限,而给教师的精神空间带来的永无止境的占据,是一般人不容易承受的。学生和教学充斥了教师生活的全部,即使走出了校门,脑海中浮现的依然是学生和教学。在家过个周末,也割舍不了对学生的那种千丝万缕的挂念。长期处在这种“身在曹营心在汉”的状况下,教师往往很难较快又较好的完成角色的换位,这又往往会成为导致教师家庭关系不和谐的原因之一。基础教育新课程改革虽已全面展开,可在现实生活中各个学校仍然用分数给学生排队,用成绩给教师排队的现象依然存在,教不好就下岗或者低用依然是压在教师心头的一块大石头。
三、教师职业倦怠的对策
缓解教师倦怠是一个十分复杂的系统工程,为了防止和克服职业倦怠,就要做到标本兼治,它不仅需要社会各界、各阶层的广泛关注,改善学校办学和管理现状,为教师的工作提供支持和保障,还必须在教师个人层面上采取有效措施。也就是内外因共同作用。从内因上讲,主要从以下几方面入手:
1、正确对待压力,及时调整认知心态。心理学研究表明,教师自我的心理负荷和情绪体验有三层含义:一是教师对自身能力、水平认识不足,过高估计自己,自我期望不切实际,经常导致活动失败而引发心理负担、焦虑不安;二是教师本身的人格缺陷,如名利思想、患得患失、追求完美、意志力差造成的心理压力,所以作为教师,从情感上要变冷漠为热情;态度上变偏见为公正;意志上变专制为民主,理智上变因循守旧为开拓创新。三是思考问题的方式和角度不正确而造成的心理压力。因此,作为个体的教师,正确对待工作压力和境遇,及时调节认知心态是非常重要的。只有对自己认识越深刻,越能帮助自己有效地调适工作、生活、内心中的困境。
2、放松情绪,调整心态,减轻心理压力感。心理压力一旦产生,必然随着情绪上的焦虑和高度的紧张,而高度紧张的情绪又作为一种刺激反馈到人身上,使人产生更强的压力感。情绪紧张和心理压力就是这样相互影响,逐渐升级增强的。压力虽然来自外部,但是对于压力的感受,每个人却大不相同。在**时期,同样被关进了牛棚,有的人承受不了压力,走上绝路,有的人对牛弹琴,自我解嘲,乐观地活着。同样对待不公,有的人越发计较,越是痛苦,有的人难得糊涂,比上不足比下有余,其乐融融;负荷过大,有的人硬撑着,终于倒下,有的人调整目标,分轻重缓急,有取有舍,好自为之。总之,在外部压力面前,要学会调节自己的心理感受,保持积极乐观向上的心态,可以克服倦怠。
3、磨练意志,增强个人抗压性。外界刺激到底给人造成多大的心理压力,实际上是由每个人自身的抗压性所决定的。人的抗压性是靠后天炼就的,教师们要加强人格方面的修养,加强意志独立性、果断性、自制性等品质的培养,增强教书育人的责任感和使命感,在压力面前不屈服,在困难面前不退缩,学会自觉、灵活地控制自己的情绪,克服不良情绪的干扰。
4、学会交往,增强社会适应能力。心理学家早就提出,人类的心理适应就是对人际关系的适应。具有良好的人际关系的个人性格开朗,对挫折的承受力强,实践证明:成功的教师往往是乐于和学生及他人交往的,尤其是善于与学生打交道的教师,教师应从心理期待中真正做学生的良师益友。
5、积极进取,努力提高自身素质。了解自己所处的角色情境,培养良好的心理素质和职业适应能力。追逐先进教育理念,放松自如地挥洒教坛,善于突破常规,超越自我,超越过去,超越书本,超越他人,在超越和挑战中体验创造的快乐,减少倦怠,以自身的高素质促进学生素质全面发展。
引用前苏联著名作家高尔基的一句话:“当工作是一种乐趣时,生活就是一种享受;当工作只是一种义务时,生活则是一种苦役。”德洛夫斯基强调,你必须先在头脑中跨出决定性的一步。他说:“在职业生涯的初期,当然越早越好,你必须接受这样一个观念:身体和精神健康的重要性,丝毫不亚于职位的晋升”。但愿每个教师都能拨开遮住心灵阳光的那层乌云,撇开劳顿的人生旅程中积累的倦意,在灿烂的晴空下快乐地飞翔。
第二章 合作的力量
所谓合作就是在某些事情上为了达到共同的目标,采取一定的方式,彼此之间相互配合、协调发展的过程。是在职业活动中培育和发扬人的合群、协调、全局观念的过程。
1、 为什么要合作?
A 合作是人之为人的需要。人是社会关系的总和。人是社会的产物(父精母血的结合),人的生活具有社会性,人从一生下来就要与社会发生关系。吃奶,穿衣,吃饭,住房,坐车等等。
B 合作是自身发展的需要。每一个人都有优点,有缺点,金无足赤人无完人。一个人要发展,就要不断的客服缺点,如何克服,取他人之长,补己之短。一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。三人行,必有我师。跟身边所有成功的人学,想不成功都难。跟失败的人学习想成功更难。每一个身边的人都有自己的优点。尊重和欣赏他人,积极主动学习每个人的优点,那自己将集所以人的优点于一身,当我们用欣赏的眼光看待他人,看待事物,就会使自己越来越强大,乐观,胸怀宽广,努力发现他人的长处,向别人学习,就会感到天高地阔。你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,每个人只是一个苹果,你有一种思想,我有一种思想,
彼此交换,就有两种思想;你有一种本领,我有一技之长,彼此交换,就要两种能力。以此类推,正如拿破仑说集思广益能使壹加壹等于八,等于16,甚至一千六,人类的潜能因而激发,即使面对再大的挑战也不畏惧。三国演义中刘备文不及诸葛,武不敌关张,为何能成就一番霸业,哪怕是短暂的春秋,那就是合作的结果。人生处处是考场,人生事事是考题,人生人人为我师。人生最可怕的是好为人师。
C合作有利于整体目标的实现。整体是由部分构成的,离开了部分就不可能有整体。因此部分的合作,有利于整体的目标的实现。配合力才是决定成功的战斗力。比如篮球,足球、拔河。
2、 如何合作?
A 求同存异
求同就是寻求思想上、利益上的共同点,这是职业人员合作的前提和基础,没有思想上、利益上的共同点那肯定没办法合作;存异就是保留各自的某些主张或者意见,也就是达不成共识的要各自保留。这是合作的条件。大到国际问题,如中日之间、中美之间总是一波还未平息,一波又来侵袭,但为什么都没有发展到最糟糕的地步,那就是求大同,存小异。比如中美之间的贸易摩擦,最终都能找到解决的办法,也是这样。
小到我们的职业活动,日常生活。都需要求同存异,这也是一个人拥有良好合作意识和职业道德修养的标志。
如何才能做到求同存异呢?
第一, 要学会换位思考,理解他人。
每一个都有自己的长处,正如一只手,大拇指最粗,食指最灵活(温总理的手),中指最长,无名指最珍贵,小指也有自己的优点(比如拉钩、作揖),尺有所短寸有所长。所以与他人产生矛盾无法合作时,首先应当冷静下来想想,是不是站在对方的立场来思考问题了。是不是看到了他人的优点。这个世界上并非都是好人,10人之中,必有10人不完美,这才是社会真实的状态,因此,要学会换位思考,理解他人。我们通常都说,理解万岁也就是这个道理.每一个人在现实中活着,在你眼里是什么样子,取决于你从哪个角度看他。心中有佛,眼中的人都是佛;眼中是狗屎,心中也是狗屎。宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道,和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印,问道:“你看我是什么。”佛印说:“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然,佛印又问苏轼:“你看我是什么?”苏轼想难为一下佛印,就说道:“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹,向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头,说道,“哥哥你的境界太低,佛印心中有佛,看万物都是佛。你心中有屎,所以看别人也就都是一坨屎。”玫瑰的故事 一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久,其中一个小姑娘跑过来。对母亲说:“妈妈,这里是个坏地方。”“为什么呐,我的孩子?”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿,另一个小姑娘跑过来。对母亲说:“妈妈,这里是个好地方。”。“为什么呐,我的孩子?”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。 哲理:世间万物既有好的一面,又有坏的一面,关键在于你从哪个角度去看。
学习一个人的优点固然重要,去看到和规避别人的缺点也同样重要。只有看到了他人的缺点,才不会范同样的错误。前事不忘后事之师。
第二、胸怀宽广,学会宽容。
A包容忍让、平等待人。作为一种美德,在我们古代已经提倡了,但真正能做到的人并不是很多,尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天,提倡这种美德,似乎更为必要。清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信,只是释然一笑,挥起大笔,写诗一首“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
我这里要说的,宽容不是忍,忍是一种自我压抑,强迫自我控制。日常生活中你看有些人气忙了,青筋直冒,打东西,砸墙,喝闷酒等等,这不是宽容,这是自我压抑。宽容就是要原谅他人的过错,理解他人的缺点,也就是认为他人的错误合情合理。
B 互相协作
第一要明确帮助他人就是帮助自己。人若自助,天必助。人不助己,无人能助。当一个人执迷不悟的时候,上帝都会说“我无能为力了”。
我们知道,予人玫瑰,手有余香。二战中一名上尉发现敌机,按常理应该立即卧倒,但他发现不远处还有一位士兵,他立即跑过去将士兵压到,一声巨响过后,上尉发现他原来所处的位置被炸了一个大坑。这个故事启示我们帮助他人就是帮助自己,就是自我救赎。开灯的故事 有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”。盲人回答道:“开灯能给别人上下楼带来方便,也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道:“开灯后,上下楼的人都会看见东西,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。
在日常生活中有许多关于合作的俗语,名言:三人成虎,众口铄金。一个巴掌拍不响。不怕虎生两翼,就怕人起二心。 不怕巨浪高,只怕桨不齐。 众人拾柴火焰高。人多力量大。。滴水不成海,独木难成林。独脚难行,孤掌难鸣。多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。火车跑得快,全靠车头带。集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜。莫学篾箩千只眼,要学蜡烛一条心。轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。人心齐,泰山移。人和万事兴。三个臭皮匠,合个诸葛亮。双拳难敌四手。天时不如地利,地利不如人和。团结就是力量。一箭易断,十箭难折。一人难挑千斤担,众人能移万座山。一人踏不倒地上草,众人能踩出阳关道。一人知识有限,众人智慧无穷。一花独放不是春,百花齐放春满园。一人难唱一台戏。一朵鲜花打扮不出美丽的春天。一颗星星布不满天,一块石头垒不成山。一根稻草抛不过墙,一根木头架不起梁。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。鱼不能离水,雁不能离群。智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来,力量从团结来。众人一条心,黄土变成金。
C 处理好竞争与合作的关系:现代社会中,竞争能提高热情,激发潜能,增强实现目标的内驱力,但竞争也容易使人产生紧张,不安和敌意,造成同事之间关系紧张。竞争是人生的必需品,竞争在得到解放后,不外乎三种结局:第一是输--赢关系,即牺牲一方的情感或者利益为代价换取了另一方的胜利,第二种是输--输关系,即两败俱伤。第三种是赢--赢关系,即彼此双方都得到了一定的程度的满足当然第三种是我们理想的结局,而要做到这一点,必须要彼此信任,坦诚的前提下学会放弃,即学会合作。三流的企业家,只竞争不合作;二
流的企业家只合作不竞争,一流的企业家既竞争又合作。合作能使人更容易体验到成功的心理效应,它能使双方得到更多的好处,但合作也容易使人产生依赖性和惰性,推卸责任不思进取。竞争是合作的基础和前提,没有竞争,就无所谓合作,合作是竞争的目标和归宿,没有合作,竞争就没有了意义,会成为无谓之争,在考虑自己额度利益时候也考虑对方的利益,相互之间合作,使双方获利。“物竞天择,适者生存”,工作中存在竞争,是正常现象。良性竞争能激发个人的主动性和积极性,提高学习效率和工作效率,促使人的潜力得到充分发挥,使人们不断进取,奋发向上。另一方面,在与竞争对手的比较中,能发现自己的不足,取长补短,使自己进步,发展得更快。竞争不能排斥合作。竞争与合作是人类在实践活动中相互作用的两种基本形式。竞争与合作既相互区别,又相互依赖,相互促进,辩证统一。在实际工作中,我们要在合作中竞争,在竞争中合作。合作能使竞争的双方分散的力量组织在一起,形成一种合力,而这种合作形成的团队精神使自已的力量大大的增加,从而拥有了对付共同的挑战的基础。**说,在斗争中求团结,则团结存,在退让中求团结,则团结亡。
坚决摒弃恶性竞争。竞争是为了促进发展,不择手段、互相拆台的竞争,在单位要坚决反对并阻止这类竞争的存在。我们需要竞争,更需要合作。在实际的工作中,我们要善于把消极的因素转化为积极的因素,善于处理和协调竞争与合作的关系,发挥群体的智慧,寻求更好的发展。
在日益提倡合作的社会里,教师的合作对教育而言更是由为重要。
教师的合作与互助是教师在教育教学工作中为了学生的发展和工作的顺利进行而互相配合、互相帮助的行动,它既包括教师之间在班级管理、业务提高、课程实话等教育交流与对话、沟通与探讨、协调与互补,使不同专业程度车水马龙同层次的教师共同参与、共同提高,也包括教师之间的克服困难、弥补失误中的合作互助与共进。
对我们学校而言,教师合作中班主任与我们科任教师的合作就显得格外重要了。
班主任是班级的组织者、领导者、管理者,是班级的灵魂,只有灵魂的作用发挥好,班级工作才能有正确的导向。在班主任的诸多工作中,非常重要的工作之一就是协调好任课教师与圆满完成生之间的关系,他们之间的关系在一定程度上受班主任的影响。班主任与科任之间的关系就是无声的语言,这种无声的语言甚至胜过教师的说教,对学生有着潜移默化的影响。班主任与科任之间的合作与互助程度,应当说班主任起着决定性的作用。作为班主任首先要做到为每一位任课教师创造一个良好的班级氛围,这个氛围地创设既包括班主任要教育学生对任课老师有礼貌、尊重教师、严守纪律,接受任课教师的教育与指导,甚至当任课教师工作出现失误或者学生与任课教师之间出现了矛盾、误解等问题时,都需要班主任努力地做好弥补工作、协调工作。此外,任课教师要求的事情和布置的作业,班主任也有必要督促学生认真完成,有时要做必要的抽查。一个只让学生学好自己所教学科知识并以此为荣的班主任,其思想境界是狭隘的,是不利于学生素质全面提高的。其次,班主任要通过各种方式方法在学生中树立任课教师的威信,班主任是学生与任课教师之间的桥梁。学生对一门课的喜欢与否,往往是先从喜欢这位任课教师开始,再过渡到喜欢这门学科。在课堂教学环境中,班主任一般只担任某一门课的教学工作,对其他课的课堂就显得鞭长莫及。因此班主任必须要注意与任课教师合作,及时交换每个学生的情况,包括其对学习和活动的态度、兴趣、能力以及现有的学习水平等,从而准确地评价每个学生最近可能
的发展水平并制定出相应的教育方案以促进学生的充分发展。以上安例正是班主任利用介绍任课老师的优点,在全班学生面前为任课教师树立威信的实例。
事实证明,班级中的任课老师是班级教育工作中最重要的力量,他们不仅是科学知识的传播者,也是塑造学生美好心灵的主力军。班主任与任课老师建立良好的合作互助关系,能促进任课教师对教育目标达成共识,在工作中形成对学生统一的要求,形成班级教育中任课教师的合力。班主任正确处理、协调好与任课教师的关系,使任课老师在工作中团结合作,配合默契,同时也为学生树立了团结合作的榜样。班主任与任课教师只有合作才有最佳的共同结果,才有利于学生的发展和班级的进步。
班主任与任课教师之间的合作与互助,要求任课教师不仅要完成本学科的教学任务,而且要负起教育学生的责任,与班主任一起共同为班级的进步和学生的发展献计献策,而不要事事都推给班主任。总之,班主任与任课教师之间要相互谅解,经常沟通,相互主动征求意见,争取支持,形成合力。
俗话说“金无足赤,人无完人”,每个教师都有优点,也都存在着不足,作为教师,应当悦纳同事意见并在合作、互助中相互取长补短、相互激励、相互支持、共同提高,这些都是师德的要求。从上述案例中,我们看到,当年轻的刚刚毕业的英语赵老师由于性格内向、孤僻、不会处理与同事、学生的关系,导致工作出现问题后,学校的教师集体通过多种形式真诚地关心、帮助她,心理老师主动与她沟通,用自己良好的性格影响她,同学科的老师与她一起探讨教学并牺牲自己的休息时间听她试讲,在不断的相互研究中帮助她提高教学能力水平。教师们用自己宽容的心接纳她,用自己的优势影响她,在性格、能力等诸多方面帮助她,使她慢慢成长为一名合格的人民教师。可见,教师之间的以诚相待、团结互助协作对教师个人的成长、进步有着巨大的作用。此外,教师在工作中由于各种原因,出现一些失误也是不可避免的。教师之间的合作、互助,也包括教师之间的相互补台,使教育的负面影响降到最低,如上述案例中的李老师,由于刚刚参加工作不久,教育教学经验较少,当发现自己明天上公开课的备课本不见了时,一时着急而采取了不当的方法,田老师能够巧妙地帮助弥补,把同事的失误和教育中的不当行为及时给予化解,充分体现了教师之间的合作与互助。这种对待同事的态度本身就是一种无形的教育,是师德在日常工作中的具体体现。如果教师之间相互拆台、“文人相轻”,有了失误后在学生面前流露出不满、抱怨甚至鄙视,我们再去教育学生要团结友爱合作,就会大打折扣。
教师之间的合作与互助最为常见的是同一年级相同学科教师之间,甚至不同年级同一学科教师之间的教学内容、教学方法、教学方案上的平等交流、相互观摩、建议、支持、探讨,在相互之间的听评课中毫无保留地交换意见,激发创造火花,提升思想水平,形成新办法、新招数。数同一学科的教师之间,由于毕业的学校不同,学历和教学时间长短不同,教学经验不同,教学方法和教学风格不同,教师之间的在知识结构、智慧水平、思维方式、认知风格等方面也存有重大差异,即使是讲授同一课题,在教学内容处理、教学方法选择、教学整体设计等方面的差异也是明显的。这种差异就是一种宝贵的教学资源。教师之间可以通过相互启发、相互补充,实现思维、智慧的碰撞,在互助中取他人之长补自己之短。从而产生新的思想,使原有的教学设计更加科学和完善,有利于教学目标的实现。遵循尺有所短,寸有所长的精神,以谦逊的态度相互学习,共同探讨本学科的教学规律和教学改革。切忌那种为了保持自己在教学和研究中的“优势地位”,而对同事搞资料封锁、专题保密、“留一手”等不良倾向。
不同学科教师之间也存在着合作与互助的关系,即使不教同一个班,也应以对工作、对学生健康成长负责的态度相互配合、相互支持。不做陶行知先生说的“做戏爱做好角戏,做了角色懒负责。别人串的好戏来,暗中却把戏台拆”的那种人。各个学科都是促使学生全面发展所必需的,不应重此轻彼,更不能相互排斥。 新老教师之间在合作中应做到以新促老,以老带新,互尊互敬,“文人相亲”。一般来说,老教师知识渊博、经验丰富、稳重,青少年教师年轻有朝气、思维敏捷、接受新事物快、富有创新精神。新老教师之间合作与互助的基础是多看对方的优点,在合作中,青年教师要虚心求教、认真学习,老教师对青年教师要精心培养、关怀爱护、毫无保留,不求全责备,青年教师由于经验不足,需要老教师的关心、帮助和指导。在合作中共同分享知识与经验、共同提高、共同进步。 有人认为,教师的教学过程是个体的,其结果是集体的。其实,教师教学的整个过程都具有合作性,教师之间的合作贯穿在整个教学过程中。杨振宁博士指出:如果说在过去还有可能一个人独立完成诺贝尔奖项工作的话,那么进入80年代
以来,尤其是进入信息社会以来,没有人们的共同参与、相互合作,任何重大发明创造都是不可能的。是的,学生的成长和学校教育教学的成败取决于教师集体的工作,教师之间的合作与互助是搞好教育教学工作的前提。
目前,学校间办学质量、办学水平竞争日趋激烈,学校间的竞争带来了教师管理的变化,在学校管理中更加关注教师的教学质量和效益。学校人事制度和分配制度改革,使学校内部教师间的竞争更加激烈,比如,有的学校按学生考试成绩把教师分为三六九等,并以此为依据决定教师的“升”“迁”,使得教师间的关系日益演绎成单纯的竞争关系。有些教师对教学资料、教学方法等内容保密,搞“知识龚断”,尽量避免其他教师学习到自己的长处,甚至有些教师还通过不正当的手段贬低自己的竞争对手,以己之长攻人之短,互相拆台,存在着严重的“同行是冤家”的旧职业观念和“文人相轻”的不良习气,最终造成学校内部整体配合不协调,教师之间关系紧张、冷漠。在这种大背景下,加强教师之间的合作与互助,应是师德的本质要求。俄国学者马卡连柯曾说:“假如学校里有这样的教师集体,在这样集体中的每个教师看来,全校的成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教师个人的成功则只放在第三位,那么在这样的集体里才会有真正的教育。”
教师合作与互助关系的建立,要求每一位教师都要具备合作的意识,以合作的态度面对工作、面对同事,愿教师在合作互助中成长。
教师之间的关系行为
由于学校的传统评价是对教师个体进行评价,忽视了对集体工作的评估。在这种评价体系中,同级科任教师之间形成的是竞争对手关系。在这种关系下,教师间很难形成合作互助的伙伴关系,在集体备课时,各留各的高招;在讲课时,各唱各的调;评课时,你好我好大家好。要增强伙伴互助的实效性,就要把互助组和教师个体的考核进行有机结合,充分发挥教师工作考核的激励作用。在考核时,既重视集体的进步,又关注教师个体的成长。这种捆绑式评价机制既可以避免大锅饭,又可以避免个人英雄主义。同时,同伴之间要讲究交流和表达技巧,多一点商讨,少一点定性,在合作交流中,教师要逐步养成尊重他人、欣赏他人、悦纳他人的态度,使得每一次互助都是一次平等的对话、心灵的撞击与理念的升华。
(1)不同学科教师之间的关系行为
为了处理好不同学科教师之间的关系,教师间有必要在以下几个方面达成共识:
①不允许教师搞“傲慢学科”,不允许教师企图以贬低、轻视其他学科来提高自己所教学科的威信。
②教师有责任维护其他学科教师所教课程在学生心中的地位和重要性。
③在自己的课程上对学生的要求要有分寸,要同时关心学生准备其他课程的条件。
④教师关心自己的学科,应该从提高教学技巧,完善本学科的教学方法上下工夫。只有这样,同学学科教师之间才能真正建立互相尊重、互相配合的关系。
(2)相同学科教师之间的关系行为
在处理相同学科教师之间的关系时,应注意以下问题:
①要改变“同行是冤家”的不良习气,树立同行相亲、同行相助的新风。在我国社会主义条件下,教师之间并没有根本的利害冲突,大家都为着共同的事业和共同的目标而努力工作,教师之间团结协作、互相帮助,取长补短是有客观基础的。
②要反对资料封锁、知识保密的不道德行为。有的教师为了保持自己在承担相同学科教学任务的教师面前的“优势地位”而将有价值的经验、资料占为己有,对别人进行信息、知识和资料封锁。这样做,既有害于教师集体的建设,又有损于该门学科的教学质量。因此,为了学科教学质量的提高,承担同一学科教学任务的教师应加强彼此之间的信息沟通,以此求得共同进步。
(3)不同年龄教师之间的关系行为
为了处理好不同年龄教师之间的关系,提高青年教师的水平,不少学校都进行了有益的探索,如实行以老带新、新老教师搭配,结成“师徒”关系,针对各自特点,提出不同要求,就是一种成功的尝试。具体来说,就是在每学科中选出二至三名经验丰富、水平较高的骨干教师作为带班教师(也是备课组长),安排一定数量的青年教师跟他们学习,明确“师徒”关系。老教师要完成双重任务:教好学生,带好新手。为此,要求老教师做到4个在前:挑重担在前、出主意在前、趟泥水在前、堵漏洞在前。对于青年教师要采取大胆使用和具体指导相结合,高标准、严要求与适当照顾、提供方便相结合的原则,即教学质量标准要高,不因其是新手而降低标准;工作责任心要强,不因其缺乏经验而放松要求。老教师严谨的治学精神、一丝不苟的工作态度,都给青年教师以深刻影响。新教师朝气蓬
勃,虚心向上,对老师教又是促进。这样,新老教师的团结增强了,学校良好的校风和传统也得到了继承和发扬。
(4)正确对待年轻的教师
应该真诚无私地帮助缺乏经验的年轻教师,帮助他们改进教育、教学工作的方式和方法。
如何帮助年轻的、缺乏经验的教师?这是很值得探讨的问题。
帮助年轻的、缺乏经验的教师应从实际出发,既要坚持原则,又要收到好的效果。首先。要考虑到一个集体所形成的工作传统与作风,如果在这个集体里公开地批评是共同的惯例,那就可以把这种形式当作规范,如果在另一个集体中这种批评会引起被批评者的屈辱感或逆反心理,那就应该改变方式与方法。其次,批评的程度、方式应当以批评问题本身的内容为基准,如果某个教师身上不能容忍的错误,就应严厉些;如是无关紧要的小毛病就可宽容些。当然,还应该考虑到被批评者的个性特点。总之,要因人而异,因事而异,一切从实际出发。
(5)不同水平教师之间的关系行为
不同水平教师之间的关系主要是指优秀教师、先进教师与一般教师之间的关系。它需要一些道德要求来调节有经验的、老练的教师和缺乏经验的同事之间的关系。在这些要求中,以下几条特别重要:
①不允许由于自己教育水平高,而对比较缺乏经验和能力的人持不尊敬的自高自大的态度。
②应该无私地帮助比较缺乏经验的同事,帮助他们改进教师育方法。
③不允许企图对自己在教学上的发现保守秘密,以便在技巧上保持对自己同事的个人优势。
④不允许靠着自己教学上的贡献、经验和技巧而要求给自己以特权或者特殊条件。这些应该引起优秀教师的注意。
作为一般教师,应该提倡这样的道德规范:
①必须特别关心和尊重精通业务的教师,尽力支持他们的工作和在教育上的探索。
②不允许对优秀教师抱嫉妒和恶意的态度。
③应该向优秀教师学习,创造性地吸收他们的教育经验。
对优秀教师的评价也要有分寸,以免把优秀教师偶像化,而使他们陷入自我欣赏、脱离群众、固步自封的境地。
(6)持不同观点教师之间的关系行为
在教育、教学的理论与实际问题上,有的教师常常认为只有自己的观点才是正确的,否定其他教师的观点。这不要意无意地恶化了集体工作的条件。教育是一项复杂的工作,如果对意见不同的教师持不友好的态度,就难以开展有益的争论和创造性的探索。
持不同观点的教师应在以下问题上形成共识:
①要支持自己同事的教育探索和他们在改进教育、教学方法上的探索。
②要关心自己同事的探索,对他们要善意地提出批评并努力以自己的知识和经验来帮助他们。
③和破坏自己同事威信并给教育和教学事业带来损害的教师的行为作斗争。
(7)不同分工教师之间的关系行为
从事不同年级教育、教学工作的教师之间,要搞好教育上的过渡和衔接,妥善地送往迎来。班主任要善于团结科任教师一道工作,经常向其了解学生的思想、
学习情况,听取他们对班级管理的意见,并注意在学生面前维护科任教师的威信。科任教师则应主动配合班主任工作,经常向班主任反映班上的情况,协助班主任做好学生的思想工作和转化工作。
——《师德手册》
新老教师应彼此尊重,互助学习,取长补短,团结一致,以便做好教育工作。 ——《**教育文选》**
一个教师集体,要有统一的工作方法,要不但能集体地为“自己的”班级负责,而且能为整个学校负责。如果没有这样团结一致的教师集体,那么,所谓正常的学校教育工作是很难想象的。
——《马卡连柯全集》马卡连柯
应该有这样的教师集体:有共同的见解,有共同的信念,彼此间相互帮助,彼此间没有猜忌,不追求学生对个人的爱戴,只有这样的集体,才能够教育儿童。 ——《马卡连柯全集》马卡连柯
只有当教师有相互同情的亲切的态度,能交换教育工作经验并展开批评与自我批评,教师集体的工作才有可能在校务会议和教师工会组织的安排下同心协力,融合无间地开展起来。
第三章 自我的完善
教师职业道德和职业素质的提高,有赖于教师对其自身价值的定位和自我的认识。唯其解决了这一问题,教师才有提高自己素质的自觉性,才能使学生对教师的教育和教学信服。古人云:“亲其师而信其道”,不如改成“知其师而信其道”。只有教师的人品得到学生的肯定,学生才会接受其教育,教师才有可能“传道、授业、解惑”。面对一个品行为人所不齿的“教师”,有哪个学生会相信他传播的知识?
一、你了解自己吗?
很多人认为,没有人比自己更了解自己的了,事实上并非如此。俗语说:“旁观者清,当局者迷”,“不知庐山真面目,只缘生在此山中”。其实,世界上最难的就是正确、客观地认识自己!很多“伟人”都不能做到这一点,何况作为普通人的教师?
卡耐基说过:不经过教化,人从本质上是不愿承认自己的错误和缺点的,谁也不愿接受他人的批评,尤其是反对自己的意见和对自己负面的评介,没有人会否定自己,总觉得自己是对的(卡耐基:《人性的弱点》)。“忠言逆耳”啊!这就是“人性”的弱点。
但是,人生在世,不可能不犯错误,犯错误是正常现象。
人的任何判断,其依据是自己所获得的信息。判断的正确与否,取决于所获得的信息真伪和多寡。人脑摄取的信息无论从量还是质上,与客观的事实总有一定的距离,也就是说,人总是处于“信息不对称之中”。根据不对称的信息所作出的任何判断都不免失之偏颇,这就是犯错误的根源:“主观和客观的不一致”。何况,信息还有真伪之分。在一个真实信息被封杀的语境中,谎言必然大行其道,那么,据此所作出的结论,绝对不可能正确,历史上和现实中这样的教训还少吗?
人是历史的产物。人的思想无不受其所处的时代和社会的影响,谁也洗刷不掉身上的时代和社会的烙印。任何个人的认识都不可能是终极的“绝对真理”,充其量不过有几分“相对真理”的意义而已。人的认识中必然包含着种种错误的因素。对人是如此,对己也是如此,要历史地审视自己才是明智之举。
人对信息的处理,还要受到心理因素的影响。对同一个信息,由于心态不同或看问题的角度不同,得出的结论也不同。不同的人对同一现象,所作出的判断有时会截然相反。换句话说,不同的人由于所处的立场、利益立足点不同,对同一问题会有不同的价值判断。例如,有人将普通班的学生看成是不愿学习、品质很差的学生,但是有的教师却不这样,在他们的眼中,普通班的学生也有积极向上的品质。以自己为例。
“就拿上课来说吧,我在两个年级任教的时候都带一个好班和一个普通班,好班就不用再说了,就说普通班吧。在上课、做作业、处理人际关系等方面不一定都比好班差。
人之所以不肯正视自己的缺点和错误,有其深刻的社会根源和思想根源。首先,按亚当·斯密“经济人”的假说,或是荀子“人性恶”的理论,人的行为无不受其自身利益的驱使,“利益”在认识自我中扮演着重要的角色。有的人明知自己的认识和行为是错误的,但是为了自己、集团或阶级的利益,坚持“倒行逆施”,死硬到底,自欺欺人,拒不认错。世上所有的专制独裁者无不如此,例如,其中之一的说:“我是不让权的”;“我是不做自我批评的”。这两句话道出了“利益”和“坚持错误”之间的内在关系。他们认为,承认错误会被人视作软弱和失败,会影响自己的威信和局面的“稳定”。此种实例俯拾皆是,无庸赘述。其次,能否看清自己,还要受到人生观和价值观的影响。有一位老师在给我的信中说:“能否看到自己的问题,是将教师工作当作职业还是当作事业的问题”,讲得很在理。
最后,能否认识自己的问题,还受制于自己的思想方法。很多人矢口否认自己的失误或过错,满以为客观事实可以靠主观的否认而不复存在,犯了主观唯心主义的错误。
人要正确了解自己是如此困难,但不是没有可能。
二、人有可能认识自己吗?
人能否认识自己,改变自我,取决于人性能否改变。
什么是“人性”?人性是人固有的需要,包括人的生理需要和精神需要。 人的生理需要,指的是由于人本身的身体结构而表现出来内在需求,指的是人的自然属性”。这是人的存在的一部分,是人的本性的不可分割的部分,这部分“人性”我们称之为人的“本能”。我们不能设想,在任何情况下,这些需求会停止,因此,这部分“人性”,即人的本能,是无法改变的。
人除了本能外,更重要的是人的精神特征,即人的社会属性。这是人之所以为人,以区别于其他生物的本质属性。根据人类长期实践的经验证明,这一基本的人性也是无法改变的。如果这一意义上的“人性”可以改变,那么,人就不成其为人了。
人性虽然不能改变,但是它的种种表现形式却是可以改变的,说明人能认识自己和改变自己。
三、怎样认识自己?
既然人有认识自我的可能性,那么,如何正确认识自我,给自己正确定位,对自己作出正确的价值判断呢?
实践是检验真理的唯一标准,同样,实践也是判定人对自己的认识和定位是否正确的唯一标准。
我们可以从自己实践活动的结果,来反观自身。但是,有人认为,具体的“物化”的标准,比较容易对自己作出正确的价值判断,而人的内心活动,即,“精
神层面”的东西,如果刻意掩盖,就不易辨别。这也就是很多人自作聪明,心存侥幸的根源。其实,一个人的灵魂中总有一种自然的冲动,一种想要顽强表现自己的愿望,“纸包不住火”,总会露出“马脚”,让人看出破绽。俗语说:“日久见人心,路遥知马力”。要他不表现,不暴露,委实很难,因为要达到目的,就得将思想外化为行动,于是“图穷匕首见”,不可避免会让人识破其真面目。精神的物化,是人类特有的现象,也是我们用以检验自己“动机”正确与否的标准之一。
在一个与世隔绝的环境里,在一个只有自己而无他人存在的情况下,一个人是不可能对自己作出任何价值判断的,“不可能想到自己情感和行为的合宜性或缺点,也不可能想到自己心灵的美或丑”,“因为缺少一面镜子”。但是,“一旦这个人进入社会,他就立即得到了在此以前缺少的镜子。这面镜子存在于同他相处的那些人的表情和行动之中??他正是在这里第一次看到自己情感的合宜和不合宜,看到了心灵的美和丑”。
由此可见,对自己的价值判断,不是由“自己”作出的,而是在与他人的交往中,从他人的“表情和行动中”反映出来的。在斯密看来,一个人的价值是他人眼中的“自己”,而不是自己认为的“自己”。
在现代社会中,每个人都生存在他人的眼睛里,每个人都会在他人的眼睛中留下或清晰或模糊的影像,这些影像的总和代表了社会对你个人道德情操和能力的判断。你的敬业精神和职业道德,不是你说了算,而是由绝大多数人说了算。“‘我’并不仅仅是我自己心中的‘我’,相反,别人眼中的‘我’,才是真正存在于芸芸众生之中的、具有现实意义的‘我’”
有人把“一个人的价值是他人眼中的‘自己’”,“别人眼中的‘我’才是‘真正的我’”,误读为:“为别人活着”。我们从他人的眼中看到了自己的真实存在,与看他人的颜色行事、“为别人活着”,完全是两码事。我们不是按别人的意志而活着,而是从他人的眼中看出我们应该如何行事才能达到自己的目的。人都是为自己活着的。通俗地说,要实现自己的目的,以不妨碍他人的利益为限,没有他人的帮助,自己的目的也不可能实现,这就是现在流行的说法“双赢”;反过来说,利他行为使人赢得人心,为实现自己的终极利益打下了“人缘”的基础;为了前进而后退,暂时的让步是为自己事业的成功作铺垫。所有的“合同”、“协议”等等,都是让步妥协的产物。要想不让步、不妥协,“走自己的路让别人说去”,一味孤行,等待他的只能是失败。
在一个腐败成风、道德沦丧的社会中,在一个专制国家中,这个“大多数”是靠不住的。例如,当年萨达姆以100%的选票“当选”伊拉克“总统”, 1933年德国人对纳粹的“疯狂追捧”,1966年中国大地上爆发的“宗教狂热”,表面上看,似乎都是“大多数人”的选择,实际上恰恰是少数人强奸了民意。靠强权当选“国家领导人”的萨达姆们和煽动宗教狂热的“东方不败们”,他们是错误时代和扭曲体制杂交的怪胎,他们的“当选”,并不代表民意之所向,只是在正义的呼声受到镇压、反抗受到死亡威胁的情况下,上演的整个民族集体失语的“假性多数”的一场闹剧。
然而,由此而推出“对我们的评价往往操在少数人手中”的结论,却未必正确:第一、混淆了“少数人的评价”和我们所说的“真实存在的你”这两个不同的概念。在别人眼中的“影像之总和”,才是你的真实写照,而不是少数人对你不公正的“评价”。第二、对自己的情况不甚了了的人,能为自己活着吗?能“为了自己的尊严和操守活着”吗?“尊严”是别人给的,自以为是的“尊严”,无非
是现代版的“阿Q精神”。“操守”是社会的共识,社会群体约定俗成的守则,社会道德的标准。能否遵守,得由他人来评估,连自己都不清楚自己行为的社会后果,用什么来衡量自己的行为的道德取向?怎么能“为了自己的操守活着”呢?第三、人是社会的人,在现实生活中不管你愿不愿意,必然会与其他人发生关系,不可能离群索居、不理会他人对自己看法。人际交往的重要性不容否认,“自命清高”、“脱凡出俗”,无疑是现代版的“乌托邦”。第四、有人说:“谁是‘那个大多数’” ?我们说在一个民主和法制健全的国家,在一个以民主治校的学校里,“那个大多数”是现实的存在,可以用具体的数据来证实。“民意调查”就是常用的统计民意的有效手段,因为在那里有“免于恐惧的言论自由”,不存在“以言获罪”的恐怖。“民意调查”是了解自己在民众心目中地位的“晴雨表”,调整自己政策方针以顺乎民心的“指南针”。
由此可见,妨碍我们认识自我的不是别人,恰恰就是我们自己。因此,战胜自我,克服人性的弱点,是认识自己的必要条件。
很多人自以为是,从不以为非,对他人对自己的负面看法,或加以拒绝不予考虑,或加以辩解推向客观。他们对自己的价值判断,与他人对他们的判断之间总是存在很大的差距。在他们看来,自己总是不被他人理解和赏识,总觉得受了莫大的委屈,成天“怨天尤地”,向隅而泣。这种人往往不敢正视自己的失败,固执己见,拒绝批评和帮助,将失败的原因或归诸他人或推向客观,很难从失败中吸取教训,因而不可避免地要重蹈覆辙。这样“恶性循环”的结果,就使他们成为职场上永远的失败者。他们要走出“困境”,只有正视自己,改变自己,克服外部归因的错误思维,才是正道。
一般来说,事业上成功的人士都有这样的共同点:他们自己脑中的形象和他们在别人眼中的形象非常接近,很少出现自我肯定却不被他人认可的情况。为什么?因为他们善于理解和把握别人对自己的看法,通常不会否定别人眼中的自己,反而认为,他人眼中的自己更客观,更接近真实的“我”。他们善于理解和接受别人的想法,善于根据他人对自己的反馈来改进工作和提高自己,善于内部归因。这样的“良性循环”,就使他们成为职场上的“常胜将军”。
无论是自己的上级、同事、下属或学生,他们对自己的看法和态度会真正影响自己的发展。要使自己的教学教育得到提高并卓有成效,就得理解学生,理解同事。能理解别人的先决条件是客观地认识自己。要客观地认识自己,只有以他人的眼光来看待自己的思想、情感和行为,或以他人可能持有的看法来看待它们。在一切场合,我们要把自己分成两个:一个“我”是审判者和评判者,扮演与现实的“我”不同的角色;另一个“我”是被审查和被评判的行为者。只有这样,才能真正地、比较客观地认识自己。
由于“别人眼中的自己才是客观真实的自己”,这个“自己”对自己的事业更为重要。因此,要想尽办法可能多地了解别人对自己的看法,听取别人对自己真诚、客观的批评和意见,善于、乐于倾听。听取他人的批评、尤其是否定自己的意见,是很难受的,很痛苦的,但是,当你想到,认真消化了这些东西之后,等待着你的是事业的成功,那么,你的痛苦是值得的!
“自省”是通向成功的必经之路。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语·里仁》),“曾子曰:吾日三省吾身”(《论语·学而》)。客观事物处于不断的变化之中,懂得自省的人才跟得上时代的步伐。面对激烈的竞争,瞬息万变的教育市场,不愿自省的学校,必将衰败和灭亡;不肯反省的教师,
必然会落伍而被淘汰。懂得自省的人才能不断成长,懂得自省的人更容易得到他人的尊重和信任,才能真正融入到教育和教学的团队中去。
**说:“人贵有自知之明”。用实践的标准和“以他人为镜”审视自己,是给自己正确定位和认识自我的根本途径。
四 完善自我
“天行健,君子以自强不息”
一个人最大的敌人是自己。
一个能认识自己、战胜自己的人才是一个能自强的人。
可偏偏在当今滚滚的改革热潮中,教育领域经常显得风平浪静,犹如一潭死水。大概因为教师政治地位低,几乎连“臭老九”的位子也排不上,待遇不如人,经济基础薄弱,住房条件不如意,工作辛苦,学生难教,上级要升学率,家长期望值高,亲朋好友不理解教育,甚至身处穷乡僻壤,蚊虫叮咬,交通不便,于是怨天尤人,灰心等待,于是在玩牌中,在酒杯中度过宝贵的青春时光,耗费人生美好的年华。
当然灰心、等待的结果,是环境越来越来恶劣,人越来越对外界看不惯,自己瞧不起自己,学校条件依然没改变,经济地位依然没改变,自己越来越来消沉,脾气越来越坏。一事当前并不是积极地千方百计地想办法战胜困难,而是先指责埋怨一番,然后推卸责任,把一切归结为客观条件所致。用黄金般宝贵的光阴,换来一大堆无用的指责、埋怨、气愤,这真是人生最悲哀的事情。
想等办学条件好了再改革,想等经济收入提高了,自己才安心教育;想等学生好教了,自己才认真教书;想等所有的教师都勤奋工作之后,自己再勤奋。这样坐等空想的结果,不但使自己没有改变的希望,还可能因为自身的弱点使外在环境变得更加不如意。
改变自我,是教师自身的希望,更是人民的希望。从来就没有救世主,只有自己救自己。与其用大部分时间去埋怨、指责环境,可能一丝一毫也不见效果,有时会适得其反,倒不如不让其助长自己的愚昧和野蛮,用其中的一分力气用来改变自己,就能使自己发生变化。面对不如意,先从改变自我做起,这才是工作生活中最实际而行之有效的办法。
魏书生说:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。
“人不能要求环境来适应自己,只能让自己适应环境,先适应环境,才能改变环境。”
改变自我是时代的呼声,更是教师的需要。一个人要切实地从点滴做起,千方百计地改变自我,使自己尽量地融入社会大潮中去。有改革的地方就会有希望,始终抱着一个信念,为了自己的前程,必须面对这个不尽人意的环境,相信可以从改变自己的前程,必须面对这个不尽人意的环境,相信可以从改变自己做起,从而适应环境,并使环境朝着如人意的方向改变一丝改变一毫。
正因为教师地位低,才需要你去改变;正因为教师待遇不如意,才需要你去献身。既然你目前外在这样的位置,与其去等待,不如去改变!
卡尔.马克思是一位伟大的革命家、思想家和科学家,东西方学术界和 理论界都公认他是世界历史上给予人类社会以最大影响的位伟人之一。马克思说过,人们来到世间,一是完善自身,二是造福人类。确实,一个人既要追求个人幸福,
也要尽力有益于社会和人民,才是一个真正的人,才实现了自身的价值。但是,个人幸福的获得和对社会、对人民的奉献都是以自身的价值。但是,个人幸福的获得和对社会、对人民的奉献都是以自身的完善为前提的,否则就徒然是一种良好的愿望而己,很难得到什么和奉献什么。不仅如此,自身修养的不良和差劣还可能给自己导致灾难和痛苦,给家庭和社会带来烦恼和 负担。
自身的完善是一个综合的观念,蕴含着多方面的内容,如文化、知识、智能、技术、思想、道德、体格、精力等等。在所有这些素养中,还应加上重要的一条——心理素养。心理素养突出表现为心理爆发力、适误码力、变变力、承受力、韧性力、排解力、自信力和愉悦感受力等等方面。心理素养这些方方面面的内容,看起来好像有些抽象、有些玄妙、有些难以捉摸,可实际上它们都是实实在在的存在,容不得等闲视之的。大量事实证明,不同的的人,在诸多方面的素养大抵相当的情况下,他们的优势突出表现为心理素养的优势。他们与困难、灾难等敌对势力的较量,他们在事业上的成功与失败,取决于心理素养的良好而获得成功,由劣势变优势,或者由于心理素养的良好而获得成功。在各个领域奋斗着人们,由于心理素养的差异由被动变主动,由劣势变优势或由主动变被动,由优势变劣势的事例不胜枚举。**在著名军事论文《抗日游击战争的战略问题》中说:“往往在敌人十分起劲自己十分困难的时候,正是敌人开始不利,自己开始有利的时候。”没有良好的心理素质,其中包括积极的认知、坚强的意志、高度的自信等等,就很难做出这种敌我态势和趋向的分析和判断。**在这篇论文中紧接着又说:“往往有这种情形,有利的情况和主动的恢复,产生于‘再坚持一下’的努力之中。”这里说的“再坚持一下的努力”,如果没有良好的心理素养,没有足够的心理承受力和韧性力,那就难于做到了。**讲的是打仗的情形和如何取得战争的胜利,实际上,它同样适用于其他一切领域,所谓放之四海而皆准。
魏书生说:教师生活清苦,住房条件差,额外收入少,又耗心费神,有人以苦为乐,心付童心,甘心情愿当许多人瞧不起的“孩子王”,甚至从城市委屈到偏僻山村任教,孜孜不倦,终于获得党和人民的认可,在完善自身中造福别人。也有人怨天尤人,满腹牢骚,甚至大发脾气,虚度青春,他觉得命运不公,当教师太没价值,又不候改变自我,于是自暴自弃,整日烦恼忧郁。客观世界本已有这么多的忧患,倘主观条件再寻烦恼,那人间真是没意思透了。应该千方百计保持自己心态的正常,少发火,少折磨自己,多干实实在在的事情,品尝做实事的乐趣,以求心理平衡。把外界不利的因素变成有利的因素,并试图通过改变自我完善自我来实现更高层次的人生价值。试想,倘若一点困难都没有,那还需要我们去献身吗?学生难教本是一种客观存在,学生犯错误是必然的事,你不能用一种好的心态去对待,思考正确的方法,却只埋怨学生,对学生发脾气,有什么好处呢?对学生发脾气,往往使学生的自尊心、自信心受到伤害,自己也陷入情绪陷阱之中,懊恼后悔。大凡品尝到发脾气的痛苦的人,都会认识到:人在发脾气、愤怒时,往往是智能低下的时候,往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。要做好工作,为了集体,为了国家,也为了学生,更是为了自己,必须控制自己的情绪。面对不如意所表现的心理素质的好坏往往是决定一个人事业成败的关键。
所以,完善自身,首先要使自己的心理处在良好的状态,这是超越自我中最为关键的一步。有人把人的年龄分为生理年龄和心理年龄,这是有道理的。青春,这是一个美好的字眼,但青春并不是由生理年龄决定的。青春,这是一个美好的字眼,但青春并不是由生理年龄决定的,而是主要由心理年龄决定的,也就是说,一个人年轻还是不年轻,主要是由他们的心里状态决定的。
美国著名将领麦克阿瑟在任对日作战美军总司令时,把一篇短文《青春》镶嵌在镜框中,一直摆在办公桌上。日本投降后,他的总司令部移至镜框中,一直摆在办公桌上。日本投降后,他的总司令部移至东京,《青春》仍在案头。后来《青春》一文在日本广为流传,甚至聚集名流颂扬该文给他们的力量。松下电器公司创始人松下幸之助说,几十年来,一直把它作为座右铭。《青春》一文的作者叫塞缪尔.尤尔曼,仅据80年代最后几年统计,日本人平均每年汇去一万美元购买他的著作和《青春》等文的录音磁带。《青春》一文为什么如此引起日本人的兴趣呢?《青春》虽然是一篇很短的文章,但它的蕴意丰厚而深邃。
一切从实际出发,这是魏书生最根本的指导性的教育思想。
首先,从中国国情的实际出发。魏书生研究教育思想,进行教育实践,善于从在的角度来琢磨其利弊,选取其切合实际的做法。他不仅分析过去,也展望将来,更重视现在。当前中国正处于改革浪潮之中,社会急剧向前发展。但教育现状却并不如意,一方面大力提倡素质教育,另一方面片面追求升学率。面对这种国情实际,魏书生并没有去追赶时髦,却依据国情实际,找到其最佳切合点。为了孩子的未来,魏书生在实践中早就在完整地实施素质教育,他不停留在理论研究上,更不喊口号,而是一个地地道道的实施素质教育的实践家。至于追求升学本身并不与素质教育矛盾,魏书生公开打着培养学生应试能力的旗号,却怎么也不会让人认为他是在培养“应试呆子”。相对于许多教师来说,则是说到素质教育的实施;而一旦其所教的学生教育成绩不理想,则以其在搞素质教育为借口,似乎他的学生素质提高了,所以考试就不会了。
魏书生的观点是从大多数中国人的实际出发,能读大学最好还是升学,但中国国情的实际又决定了大多数人都不能升上大学,那就在平凡的岗位上用自己学得的各种本领做出一番事业。
我们的教育如果不为高等学校输送优秀人才,又怎么谈得上教育呢?但如果放弃90%以上的不能升大学的学生的教育,那理是“笨蛋”教育,说得严重一点就是祸国殃民。
魏书生从中国国情实际出发,一方面促进优秀生升学,一方面鼓励后进生自强不息。他说:“其实社会上重视文凭还是有道理的,特别是现代社会,信息量大,一个读书多的人,一般情况下比读书少的人,处理、筛选、利用信息的能力更强。特别是现在这种层层选拔的考试制度,能够升上大学的,绝大部分是同龄人中意志顽强、勤奋务实、自治能力强、智力也突出的人。社会重视他们,重用他们是非常有道理的。”“学校努力抓升学率,也没什么不对,只要不以牺牲德育和体育为代价,不以催残学生的学习兴趣为为代价,学校的升学率当然越高越好,升学率无疑是衡量一所学校办得成功与否的最重要的一项指标。”国家需要大量建设人才,需要大量在学生,能升大学的孩子决不应放弃升学的机会。
然而,“实际上,考不上大学的人,在同龄人中还是占绝大多数,即使到2000年,中国仍然要有90%的同龄人不可能考上大学。”“尽管没升大学,但只要在平凡的岗位上自强不息,不屈不挠,刻苦钻研,改革创新,那么,不论是养猪、养蚕、种粮、种菜,还是做工、经商,都能够大有所为,都能钻研出许多学问来。”
其次,从自我的实际出发。魏书生喜欢教书、带孩子,觉得那是一种快乐,因此,他无论自身兼多少职,都始终不脱离第一线。这一点,他是从自认识的实际出发,一来爱孩子,觉得这是一种内心心理或者精神力量的需要;二是使他研究教育能从实际出发。而增加工作量,又无疑增加了锻炼能力的机会。他刚教中学不到一年,组织上要他当教导处副主任,负责1500多名学生的思想教育。那
时学生纪律特别不好,他不忙于学校事务,又要忙于自己的班级,双方常常无法兼顾,他根据自己的工作实际,尝试培养学生自己管理自己、自书自学的教改实验。
魏先生的一切教育做法都是从自我的实际出发,无论是育人方法,还是教学方法。课堂上,他喜欢用的是六步课堂教学法。他说:“作为第一线的教师要紧的不是忙着用这种教法去否定那种教法,也不是去证明许多种教法的没道理,更不是糊里糊涂地照搬一种教法到自己的课堂上,不加任何改变就用。而应像蜜蜂一样,在教学的百花的百花园中,到处采集于自己有用的花粉,回来以后,酿造自己课堂教学蜜。集各家教法所长,结合自己的素质、性格特点以及学校和学生的实际,探索有自己特色的教学方法。”“我之所以教得比较轻松,原之一就是从讲读课文精雕细刻中解放了出。当然精雕细刻地讲,有很多长处,但相对于我的实际,很明显就弊多利少了。我既然精雕细刻不起,就得根据自己的实际,选择现在的这条路。”
第三,从教育对象的实际出发。魏书生做一切工作非常注重实效性,他第一次在一个差班上公开课,教学目标订得很低,但学生活动很多,让所有学生都有所得,切切实实地从学生的实际出发。他不因为是公开课而搞形式,当然也不因为非公开课爱怎么上就怎么上,而是一切从实际出发。几乎当教师的都碰到过自己的教学脱离学生实际(水平、能力、态度等)的情况,就是往往只从大纲、课本出发,把应教的教了,就觉得完成任务,甚至为完成任拼命“赶快度”,很少研究学生“学”的实际。倘学生跟不上,就埋怨学生基础差、纪律不好、不想学习等,这也是大多数教师之所以工作成绩平平、能力一般的主要原因。再说,传统的教学方法在许多教师中己经形成惯性,自然就缺乏改革的氛围,也就缺乏研究教育对象,自然在教学中容易产生脱离学生实际的教法。魏书生初为中学教师时,也是按传统教学方法授课,但他发一学生听得懂、学得会的人不多,由此开始了对传统教育的思考和改革,而改革的出发点或者立足点是什么?应该是学生。学生真正学到了知识,才能说明教师所从事的劳动是有效的。所以,按照学生的实际改革的初衷,并且贯穿始终。
魏书生“一切从实际出发”的教育思想,在他的教育实践中应用得淋漓尽致。学生不会作文,他让学生听写老师写的作文;学生不会日记,只要第一天写一句话,逐渐加多;带学生跑步,跑不动可以用走,但必须走定??根据每个学生的实际制订每一个人的自我教育的计划,要求不太高(怕难以成功),也不太低(避免太容易养成偷懒的毛病),并从时空两个方面加以控制,把时间常数都纳人到可为的实事当中去,学生每一步进进行自我教育或自学的活动都是根据自我实际制订的,自然容易有追求成功的快乐。魏书生就是这样本着一切从学生实际出发的思想教书育人。
作为一个教育家,魏书生经常外出讲学。不管是教师,还是党、政、军、青、工,也不管是大中专院校、中小学,还是邮电部门、保险公司、工商税务银行等部门,只要是听魏书生讲学,应该说都成了他的教育对象。而魏书生不管到哪里,都根据不同的对象讲实话、讲真话,实实在在。所以他的演讲不管到什么地方都能备受青睐,引起听众的强烈共鸣,使人深受教育。
魏书生对于改革脱离实际的教育做法,向来是大声疾呼:德育缺乏科学,从幼儿园、小学生开始不厌其烦地进行共产主义教育,简直是摧残儿童。如果有人让幼儿园的孩子做高等数学,让一年级的学生扛100斤的杠铃,那一定会有人大骂其是摧残儿童,缺乏科学的智育、体育;可是,在德育系列中,对幼儿园、小
学生进行共产主义教育,用无产阶级革命家的标准来要求孩子们,从来就没有人去指责,反而积极支持和鼓励。整个德育的系列完全颠倒了——对小学生进行共产主义教育,对中学生进行爱国主义教育,对大学生进行集体主义教育,对研究生进行文明宿舍教育。魏书生对此极为愤懑,他说:德育没有系列,缺乏科学,不从实际出发,这对人的心灵的摧残是最有害的;思想教育应该从一点一滴人手,少说空话,多干实事,不喊口号,以人为本,把人当人看,那才是真正的切合实际的思想德育教育。
作文九:《人最宝贵的是生命》9700字
防溺水之我见
人最宝贵的是生命,生命对于任何一个人来说都十分重要,正如长篇小说《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基一样,虽然是生活中的强者,伟大的战士但在人生的旅途中,他却遇到了诸多的不幸:双目失明,全身瘫痪······即使这样他也没有放弃对生命的追求,对健康身体的渴望,也许正是因为这样,他在文章中呼喊:“生命之火万岁”! 在学习中一些专业人士为我们讲述了如何进行溺水自救救他人,以及一些游泳,防溺水的常识,这些方法让我们的日常安全知识增长了许多,也让我们认识到了日常生活的危害。例如:他人溺水怎么办, 一,未成年人发现有人溺水尽量不要下水营救
二,应大声呼救,用救生器材或当时可以利用的竹竿木板绳索等物件营救
还有中小学生游泳四不要:
一,不要单独游泳要和大人同行
二,不要到无救生人员的水域游泳
三,不要的海江等不熟息的水域游泳,游泳前先要了解水下的环境
四,不要马上下水应先做准备活动适应水温
这些游泳常识不仅可行,而且对于每一个人来说都是一笔十分宝贵的财富。
中国传统称60岁为花甲,70岁为古稀,即使以现代的医疗条件和生活条件,能活到80—90岁担任也不是太多,所以我们要珍惜生命从现在开始珍爱自己的生命吧!
防溺水班会心得
今天,我们上了一节班会,主题是“预防溺水,安全第一”夏天要到了,天气慢慢热了起来,我国每年总会有中小学生溺水事故发生,学生的父母悲痛欲绝的哭泣声,让人们心痛不已。老师说我们要将预防做在前面。据统计,1991年,我国1-4岁童因溺水身亡的就占34.2/1000000,排在各种死亡原因的第三位。这些孩子主要不是由于游泳溺水,更多的是由于不慎跌入水中致死;中小学生平均每天约有40多人因溺水身亡;小学生溺水人数占死亡学生总数的68.2/100。中国溺水死亡率为8.77/100,其中0-14岁的占56.58/100,江、河、湖、塘及水井中淹死为多。
---5月1日下午,温岭市城东街道莘塘村,一名两岁的贵州籍儿童在水井边玩耍时,不慎落水而亡。
---5月1日下午,临海市白水洋镇,一名8岁的小学学生在永安溪塘头朱溪滩玩耍时,不慎掉入水中,后经抢救无效死亡。 ---5月2日下午,仙居县田市中学和田市小学两名学生在永安溪大桥下游泳时不幸溺水而亡。
---5月6日下午,仙居县朱溪镇,一位8岁男孩在溪滩边玩耍时不慎溺水而亡。
---5月11日晚上,玉环县楚门镇黄家村,一位四岁的贵州籍女孩在河边嬉戏时,落水而亡。
听完了这节班会我知道了我们不能私自去河边玩。
预防溺水及自救措施
游泳,是广大青少年喜爱的体育锻炼项目之一。然而,不做好准备、缺少安全防范意识,遇到意外时慌张、不能沉着自救,极易发生溺水伤亡事故。为了确保游泳安全,防止溺水事故的发生,必须做到以下几点:
1、不要独自一人外出游泳,更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所,对场所的环境,如该水库、浴场是否卫生,水下是否平坦,有无暗礁、暗流、杂草,水域的深浅等情况要了解清楚。
2、必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳,下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。
3、要清楚自己的身体健康状况,平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备,先活动活动身体,如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体,待适应水温后再下水游泳;镶有假牙的同学,应将假牙取下,以防呛水时假牙落入食管或气管。
4、对自己的水性要有自知之明,下水后不能逞能,不要贸然跳水和潜泳,更不能互相打闹,以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳,更不要酒后游泳。
5、在游泳中如果突然觉得身体不舒服,如眩晕、恶心、心慌、气短等,要立即上岸休息或呼救。
6、在游泳中,若小腿或脚部抽筋,千万不要惊慌,可用力蹬腿或做跳跃动作,或用力按摩、拉扯抽筋部位,同时呼叫同伴救助。
7、在游泳中遇到溺水事故时,现场急救刻不容缓,心肺复苏最为重要。将溺水者救上岸后,要立即清除口腔、鼻咽腔的呕吐物和泥沙等杂物,保持呼吸通畅;应将其舌头拉出,以免后翻堵塞呼吸道;将溺水者的腹部垫高,使胸及头部下垂,或抱其双腿将腹部放在急救者肩部,做走动或跳动"倒水"动作。恢复溺水者呼吸是急救成败的关键,应立即进行人工呼吸,可采取口对口或口对鼻的人工呼吸方式,在急救的同时应迅速送往医院救治。
夏日游泳要防溺水
溺水又称淹溺,常在失足落水或游泳中发生,淹溺的进程很快,一般4-5分钟或6-7分钟就可因呼吸心跳停止而死亡。不少人夏日喜欢在江、河、水塘内游泳,此时很容易发生溺水现象。因此,游泳者掌握一点溺水自救、互救常识是很有必要的。
溺水致死的原因包括:
(1)大量水藻、草类、泥沙进入口鼻、气管和肺,阻塞呼吸道而窒息。
(2)惊恐、寒冷使喉头痉挛,呼吸道梗阻而窒息。
(3)淡水淹溺,大量水分入血,血被稀释,出现溶血,血钾升高导致心室颤动―――心跳停止;海水淹溺,高钠引起血渗透压升高,造成严重肺水肿,导致心力衰竭而死亡。
溺水的急救措施如下:
自救 具体方法是采取仰面位,头顶向后,口向上方,努力使口鼻露出水面,进行呼吸。呼气浅而吸气深,因为深吸气时,人体比重比水略轻,可浮出水面等待救援。也可憋住气尽量不吸气,以免呛水。不可将手上举或挣扎,因举手反使人下沉。若因腓肠肌痉挛而致淹溺,立即呼救,自己将脚趾屈伸,并采用仰面位,浮出水面。
互救 水性好者尽量脱去外衣、裤及鞋袜,迅速游至溺水者附近,从其后方前进,用左手握其右手或拖住头部用仰泳方式拖向岸边,也可从其背部抓住腋窝推出。不会游泳者切忌用手直接拉溺水者,而应在现场找一根竹竿或绳索,让他拽住再拖上岸,否则溺水者会把救护人员拖入水中。
医疗措施 救出水后立即清除口鼻内的污泥、呕吐物,保持呼吸道通畅。牙关紧闭者按捏两侧面颊用力启开。呼吸微弱或已停止时,立即口对口人工呼吸和胸外心脏按压。进行口对口人工呼吸的时间要长,不要轻易放弃,并可给予吸氧和保暖。不要坐等医生到来或不经处理直接送医院,丧失最初宝贵的抢救时机。
树立“安全第一,预防为主”的思想。做到“三不准”:一不准私自下水游泳;不擅自与同学结伴游泳;不在无家长或老师带领的情况下游泳。二不到无安全设施、无救护人员和不熟悉的水域游泳。三不要在河塘等水边玩耍。
防溺水歌
我防溺水有高招,大人陪伴第一招。私自游泳很危险,不去深水很重要。
我防溺水有高招,泳前热身第二招。伸手踢脚弯弯腰,预备动作不可少。
我防溺水有高招,解除抽筋第三招。赶紧上岸很重要,喝杯糖水解疲牢。
防溺措施要知道,不可逞能不骄傲。“安全”二字记心中,远离危险身体好。
名言名句
不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,它说“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。 -----冰心《谈生命》
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