作文一:《国学达人挑战赛观后感》4400字
国学达人?挑战?赛观?后感??
国学?达人??挑战赛观?后感? ?
?(一?)?
为深?入学?习并?贯彻?党的?十八?大和?十八?届三??中全会精?神,?财经?学院??国学社承?办了?山东?交通?学院?第二?届?"国学?达人?"?挑?战赛,决?赛于?20?17?年?5?月28?日在报?告厅?举行?。财?经学?院主?要负?责人?、部?分辅?导员?和学?生参?加?了颁奖?典礼?。?
经过?初赛?选拔?,?20?位选手?成功?进入?决赛?。优?美的?汉服?舞和?神圣??的祭孔仪?式拉?开了?比赛?的帷?幕。?比赛??由"百家?争鸣?、狭?路相?逢、?定鼎?之战??"三个环?节组?成,?选手?们进?行了?一场??高水平的?国学?知识?大比?拼。?精彩?的?互?动环节也?让现?场观?众参?与到?这场?国学?盛宴?之中?。最?终轮?机?141?班高?升?夺?得"国学?达人?"?冠军称?号,?运管?14?2?班金永?德和?交通?工程?14?1?班?靳智栋?分获亚?军和?季军?。比?赛最?终在??分党委书?记甘?永生?热情?洋溢?的讲?话中?圆?满结束?。?
此次?"?国学达?人?"?比赛的举?办,?为我?校学?生普?及了?国学?知识?,也?为?传承与?发扬?中华?传统?文化?做了?有力?的铺?垫,?激发?了学?生们?学习?传统??文化的热?情。? ?
国学达?人挑?战赛?观后?感?
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? ?(二)? ?
为继承?和弘?扬中?华民?族优?秀传?统文?化,??提升中小?学生?的道?德修??养,促进?中小?学生?全面?发展?,?9月?13?日,由?中国?共产?党聊?城市?委宣?传?部、共?青团?聊城?市委?、聊?城市?教育?局、?聊城?市文?广新??局联合举?办的?"?聊?
城市中小?学生?‘国?学达?人’?挑战?赛?"决赛?在市??委6楼会?议室?成功?举办?。?此前各?县(?市、?区)?、各?学校?以?"层层?挑战?、层?级选?拔?"的方??式进行预??赛,共选?拔出?了?90?名中小?学生?参加?此次?决赛?。?
此次?竞赛?分为?小学?、初?中和?高中?三个?组别?,采?用闭?卷答?题的?形式?,试?题内?容主??要涉及儒?学经?典、?名著?名篇?、诗?词歌?赋为?主要?内容?的传??统文化知?识。?参赛?选手?准备?充分?,做?答认??真,表现?出了?很好?的国?学素??养和竞技?水平?,最?终高?唐第?一实?验小?学王?茂正?、临?清京?华中?学秦?泽昊??、茌平第?一中?学王?禄泰?分别?获得?小学?组、?初中?组、?高中?组的?特等?奖荣??誉。 ?
举办?"国学?达人??"挑战赛?,旨?在深?入贯?彻落?实党??的十八届?三中??、四?中全会精?神和?习近?平总?书记?系列?重要?讲话?精神?,增?进中?小学?生对?传统??文化的了?解与?认同?,探??寻社会主?义核?心价?值观?的历?史文?化根?源,?彰显??齐鲁地域?文化?的特?色。?同时?,?"国学?达人?"?比?赛在全社?会营?造了?读国??学、学国?学、?爱国?学的?浓厚?氛围?,这?对培?养中?小学?生高?尚的?个人?品德?、培??育和践行?社会?主义?核心?价值?观意?义重?大。? ?
国?学达人挑?战赛?观后?感?
? ?(三)? ?
"?国学经典?"?是一个?民族?博大?智慧?和美?好情?感的??结晶,所?载为??至理?常道,透?射着?人文?的光?芒,?其价?值历?久而?弥新?,任?何一?个文?化系?统皆??有其永恒??不朽的经?典作?为源?头。?罗曼?罗兰?曾说?过:?"?一?个民族的?政治?生?活只是?它生?命的?浮面?;为?了探??索它内在?的生?命—?—它?的各?种行?动的?源?泉——??我们必须?通过?它的?文学?、哲?学和?艺术?而深?入它?的灵?魂,?因为?这?里反映?了它?人民?的种?种思?想、?热情?和理?想。?"?如孔子?认为?,追?求学?问首??先在于爱?学、?乐学?,这?是关?键。?孔子?曰:?"?知之者?不如?好之?者,?好之?者?
不如乐?之者?",?即真?正爱?好它?的人?,为?它而?快乐??的人才能?真正?学好?它。??其次,学?习要?"?默而识?之,?学而?不厌?".?即学?习要?有踏?踏实?实的?精神?,默??默地记住?学到?的知?识,?努力?学习?而不?满足?。第?三,?是要?专心?致志?,知??难而进。?子曰?:?"士志?于道?,而??耻恶衣恶?食者?,未?足与?议也?。?"意思?是?读书的??人要立志?于追?求道?义、?真理?,要?专心?致志?,不?要为??世俗所累?。?第四,?要虚?心求?教,?不耻?下问?。孔?子曰?:?"三人?行,?必有?我师?焉。?择其??善者而从?之,??其不善者?而改?之。?"?这说明?学无?常师?,作?为人?应随?时随?地?注意向?他人?学习?,取?人之?长,?补己?之短??。
通过?这一?段时?间的?学习?,我?深深?地感?受到?中国?之所??以成为世??界上?唯一一个?文化?绵延?五千?年而?没有?中断?的国?家,?也是?因为?国学?文化?一直??贯穿于每?一个?中国?人的?成长?历程?。?
作为?一名?光荣?的人?民教??师,在教?学中?,我?们要?鼓励?学生?树立?远大??志向,但??学生树立?志向?后,?又为?这个?志向?做出?了什?么呢?,我??们是否只??是鼓励学?生凭?空说?出的?一种?空想?呢,?这个??恐怕有人?很少?考虑?。远?大的??志向谁都?能说?出很?多,??也能说得?很大?、很?远,?但关?键是?要看?看是?否能??付诸?实际行动?~?
在实?际教?学中?,我?们却?对?"远大??"的理想?大加?扬,?对现?实的?理想?"?哂?之"又?"哂之?",?认为?这是?学生?胸无?大志?的表?现,?没有??出息的表?现。?好象??他做的都?是小?事,?没有?什么?舍己??为人的大?理想?。但?是他?的内?心是?充盈??的,他的?理想??是现实的?,可?行的?,不?是空?洞的?,不?着边?际的?。比??如:?我们教育?学生?爱国?,怎?样做?才是?爱国?,什?么样??的行为是?不爱?国,?学生??心目中有?没有?一个?完整?的定??位,有的?教育?专家?提出?:学?生能?主动?捡起??一片纸,??这就是爱?国~?所以?我们?教育?学生?励志?,不?妨把?眼光??收回来,??放在眼下?能付?诸行?动的?,哪?怕为?了理?想只??迈出一小?步。?"?人有多?大胆?,?
地有多?大产?"?的年代?已经?过去?,励?志要?切合?我们?的实?际,?不能?盲目?地做?"?假大空?"?的文章?。?
《国?学经?典》?是我?们中?国人?特有??的国粹,?它承?载着?中华?五千?多年??的文化内?涵。??今后,? 我要?多加?学习?,让?"?国学经?典?"中的?智慧?之光?,引??悟自己走?出迷?茫,?使自?己的?人生?轻松?而洒?脱。?作为?中国?人,?我们?应该??以此为傲?,也?希望?大家?能继?承并?发扬?中国?传统?国学?文化?,使?其在?历史??的舞台上?熠熠?生辉?、永?不衰?竭~? ?
阅读《?国学?经典?》,?在扩?大我?们的??阅读量的?同时?,也?在潜?移默?化?地塑造?着我?们的?思想?、行?为,?让优?秀的?《国?学经?典》?始终?伴随?着我?们?健康成?长,?让我?们以?自己?的实?际行??动传承博?大精?深的??中华传统?文化?并?使之发?扬光?大~? ?
总而言?之,?在古?文经?典中?,古?圣先??贤把思想?、理?念、?精神?中的?精?髓传承?给我?们,?我们?颂读?《经?典》?,能?够聆?听到?圣贤?的教?诲,?对我?们?是莫大?的幸?事。?学贵?力行?,圣?贤文??化的学习?,贵?在把?它落?实到?自己?的?日常生?活和?工作?中去?,才?能从?中得?到真?实的?利益?。诵?读《?国学?经典?》?潜移默?化地?塑造?着我?们的?思想??和行为。?让优?秀的?国学?经典?始终?伴随?着?我们一?路向?前,?让我?们以?自己?的实?际行?动传?承博?大精?深的?中华?传统?文?化并使?之发?扬光?大。?诵读??《国学经?典》?,弘?扬中?华文?化,?建设?中华?文?化共有?的精?神家?园,?以民?族精?神修?炼人?格,?借圣?贤思?想启?蒙智?慧,?用?文化经?典涵?养生?命。??有圣贤藏?于心?,笃?于行?,德?必向?善,?学必?精进??,功自然?成。?在今?后的?工作?生活?中,?我会?坚持?不断?地阅?读《?国学?经典?》,?遵循?古圣?先贤?的教?诲,?把圣?人的?教诲?贯彻?到生?活中?,落?实到?一言??一行中。? ?
国学达?人挑?战赛?观后?感?
? ?(四)? ?
9月?16?日由共?青团?莱芜?市委?主办?、莱?芜市?实验??学校承办?的?201?7?年?莱芜市?"国学?达人??"挑战赛?决赛?在市?实验?学校?道德?讲堂?举行?。来?自全?市?各区、?市直?各学?校的?近?50?名选手?参加?了小?学组?、初?中组?、高??中组三个??组别的决?赛。?比赛?采用?现场?答题??的形式,?重点?考察??了青少年?学生?对国??学知?识的掌握?,进?一步?激发?了青?少年?学国?学的??热情,增?强了?青少?年学??生的民族?认同?感。??
比赛采?用现?场答?题的?形式?,重?点考?察青?少年?学生?对国?学知?识的?掌?握,进?一步??激发青少?年学?国学?的热?情,?增强?青少?年学??生的民族?认同??感。决赛?之前?,团?市委?印发??专门通知?,组?织全?市青?少年?学生?参加?了?"国?学达人?"?网络挑?战赛?,参?赛选?手通?过网?络注?册答?题,?进行?不同?等级?的闯??关,最终?成为?"?国学达?人?".?同时,??团市委还?组织?有关?人员?编写?各组?别题??库,?动员学校?组织?学生?开展?各种?形式?国学?知识??竞赛活动?,营?造了?良好??的活动氛?围。? ?
决赛之?前,?团市?委印?发专?门通?知,?组织?全市?青少?年学??生参加了?"?国?学达人?"网络?挑战?赛,?参赛?选手?通过?网络?注册?答题?,进?行不?同等?级的?闯?关,最?终成?为?"国学?达人?".?同时?,团?市委?组织?有关?人员?编写?各组?别题??库,动员?学校?组织?学生?开展?各种?形式?国学?知识?竞赛?活动?,营?造了?良好??的活动氛?围。? ?
下一步?,团?市委?将积?极开??展国学知?识学?习实?践活?动,?引导?全市?少?年儿童?从小?学习?国学?经典?,争?做国?学达?人。? ?
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作文二:《国学达人挑战赛观后感》1500字
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国学达人挑战赛观后感
古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经,五言古风,唐诗宋词,构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是我们祖先智慧的结晶,是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句,恢弘奇伟;遨游诗海,美不胜收。
古诗是什么?要让儿时的我来说,那就是一些稀奇古怪,难以理解的句子。而这些难以理解的句子,在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时,背古诗对我来说是最复杂不过的了,背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了《国学达人挑战赛》后,我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度,实在让我惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗,都是祖先留下的财产,这一份份财产,是古人智慧的结晶,是中华灿烂文化的启明灯,照亮了我们对古诗热爱的激情。
古诗句的境界也很高,不只是字面上的描写风景、人物、心情等,更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。“盛年不重来,一日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间,不要虚度光阴,时间是不会倒回来的。”千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这句诗告诉我们要像竹子一样坚强,顽强。”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼,不断磨砺,才能取得成功。“少壮不努力,老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力,不
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然长大了想后悔也来不及了??
古诗句的意境也很多,读着读着,眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立,微雨燕双飞”伊人独立花下,落英缤纷,一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫,在下真是佩服。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后,人们有什么问题就会使用它们查询,可以搜到很多的满意答复。正是因为如此,人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。
我通过看《国学达人挑战赛》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了,古诗词是每个中国人必须了解的文化,古诗词有着悠久的历史,其中也包含了我们祖先的智慧。
中国,随着时间的流逝,语言也发生了多次的变化,从古人说的文言文到现在说的白话文,文言文现在也成了学习的一种,它们都被挖掘了新的价值,这种价值是无价的。
我对《国学达人挑战赛》里的哥哥姐姐们都赞不绝口,我要向他们学习,多积累古诗词,多了解祖国文化,多看些好书,多储存有用的知识。
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同学们,让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!
人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业,,为人类的解放而斗争。” ,,奥斯特洛夫斯基
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作文三:《国学达人挑战赛观后感》2900字
国学达人挑战赛观后感
国学达人挑战赛>观后感(一)
为深入学习并贯彻党的>十八大和>十八届三中全会精神,财经学院国学社承办了山东交通学院第二届'国学达人'挑战赛,决赛于2015年5月28日在报告厅举行。财经学院主要负责人、部分辅导员和学生参加了颁奖典礼。
经过初赛选拔,20位选手成功进入决赛。优美的汉服舞和神圣的祭孔仪式拉开了比赛的帷幕。比赛由'百家争鸣、狭路相逢、定鼎之战'三个环节组成,选手们进行了一场高水平的国学知识大比拼。精彩的互动环节也让现场观众参与到这场国学盛宴之中。最终轮机141班高升夺得'国学达人'冠军称号,运管142班金永德和交通工程141班靳智栋分获亚军和季军。比赛最终在分党委书记甘永生热情洋溢的讲话中圆满结束。 此次'国学达人'比赛的举办,为我校学生普及了国学知识,也为传承与发扬中华传统文化做了有力的铺垫,激发了学生们学习传统文化的热情。
国学达人挑战赛观后感(二)
为继承和弘扬中华民族优秀传统文化,提升中小学生的道德修养,促进中小学生全面发展,9月13日,由中国共产党聊城市委宣传部、共青团聊城市委、聊城市教育局、聊城市文广新局联合举办的'聊城市中小学生‘国学达人’挑战赛'决赛在市委6楼会议室成功举办。此前各县(市、区)、各学校以'层层挑战、层级选拔'的方式进行预赛,共选拔出了90名中小学生参加此次决赛。
此次竞赛分为小学、初中和高中三个组别,采用闭卷答题的形式,试题内容主要涉及儒学经典、名著名篇、诗词歌赋为主要内容的传统文化知识。参赛选手准备充分,做答认真,表现出了很好的国学素养和竞技水平,最终高唐第一实验小学王茂正、临清京华中学秦泽昊、茌平第一中学王禄泰分别获得小学组、初中组、高中组的特等奖荣誉。 举办'国学达人'挑战赛,旨在深入贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神和****系列重要讲话精神,增进中小学生对传统文化的了解与认同,探寻社会主义核心价值观的历史文化根源,彰显齐鲁地域文化的特色。同时,'国学达人'比赛在全社会营造了读国学、学国学、爱国学的浓厚氛围,这对培养中小学生高尚的个人品德、培育和践行社会主义核心价值观意义重大。
国学达人挑战赛观后感(三)
'国学经典'是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过:'一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。'如孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:'知之者不如好之者,好之者不如乐之者',即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要'默而识之,学而不厌'.即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:'士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。'意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:'三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。'这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。
通过这一段时间的学习,我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
作为一名光荣的人民教师,在教学中,我们要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!
在实际教学中,我们却对'远大'的理想大加赞扬,对现实的理想'哂之'又'哂之',认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。'人有多大胆,地有多大产'的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做'假大空'的文章。
《国学经典》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让'国学经典'中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
阅读《国学经典》,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读《经典》,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》,弘扬中华文化,建设中华文化共有的精神家园,以民族精神修炼人格,借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。在今后的工作生活中,我会坚持不断地阅读《国学经典》,遵循古圣先贤的教诲,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
国学达人挑战赛观后感(四)
9月16日由共青团莱芜市委主办、莱芜市实验学校承办的2015年莱芜市'国学达人'挑战赛决赛在市实验学校道德讲堂举行。来自全市各区、市直各学校的近50名选手参加了小学组、初中组、高中组三个组别的决赛。比赛采用现场答题的形式,重点考察了青少年学生对国学知识的掌握,进一步激发了青少年学国学的热情,增强了青少年学生的民族认同感。
比赛采用现场答题的形式,重点考察青少年学生对国学知识的掌握,进一步激发青少年学国学的热情,增强青少年学生的民族认同感。决赛之前,团市委印发专门通知,组织全市青少年学生参加了'国学达人'网络挑战赛,参赛选手通过网络注册答题,进行不同等级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委还组织有关人员编写各组别题库,动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动,营造了良好的活动氛围。
决赛之前,团市委印发专门通知,组织全市青少年学生参加了'国学达人'网络挑战赛,参赛选手通过网络注册答题,进行不同等级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委组织有关人员编写各组别题库,动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动,营造了良好的活动氛围。
下一步,团市委将积极开展国学知识学习实践活动,引导全市少年儿童从小学习国
学经典,争做国学达人。
作文四:《国学达人挑战赛观后感 》1100字
国学达人挑战赛观后感
古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经,五言古风,唐诗宋词,构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是我们祖先智慧的结晶,是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句,恢弘奇伟;遨游诗海,美不胜收。
古诗是什么?要让儿时的我来说,那就是一些稀奇古怪,难以理解的句子。而这些难以理解的句子,在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时,背古诗对我来说是最复杂不过的了,背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了赦《国学达人挑战赛》后,我看到各位哥哥潦姐姐们那脱口而出的背诗速度,实在让我 惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗, 都是祖先留下的财产,这一份份财产,是氲古人智慧的结晶,是中华灿烂文化的启明 灯,照亮了我们对古诗热爱的激情。
古霭诗句的境界也很高,不只是字面上的描写姗风景、人物、心情等,更重要的还是隐藏囝在诗句里的深层意义。“盛年不重来,一智日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间厶,不要虚度光阴,时间是不会倒回来的。绨"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"夔这句诗告诉我们要像竹子一样坚强,顽强硭。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。缴"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼,胱不断磨砺,才能取得成功。“少壮不努力赖,
老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候ο要努力,不然长大了想后悔也来不及了? ?
古诗句的意境也很多,读着读着,眼ㄩ前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人刻独立,微雨燕双飞”伊人独立花下,落英 缤纷,一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把势相思都描绘得如此浪漫,在下真是佩服。睫“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。"轰晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,臃正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,丶山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番写奇妙景致。妙哉!妙哉!
电脑、手机这些高科技的东西后,人们有楮可是自从有了翱
什么问题就会使用它们查询,可以搜到很μ多的满意答复。正是因为如此,人们才变 得很少去通过书籍查找资料。那就更没有轰多少人会去在意故事词了。
我通过看《 国学达人挑战赛》对古诗词加深了理解。?古诗词已不再是需要死记硬背的东西了,柘古诗词是每个中国人必须了解的文化,古洱诗词有着悠久的历史,其中也包含了我们邶祖先的智慧。
中国,随着时间的流逝,夕语言也发生了多次的变化,从古人说的文曜言文到现在说的白话文,文言文现在也成聊了学习的一种,它们都被挖掘了新的价值窜,这种价值是无价的。
我对《国学达人噶挑战赛》里的哥哥姐姐们都赞不绝口,我悄要向他们学习,多积累古诗词,多了解祖ㄐ国文化,多看些好书,多储存有用的知识攮。
同学们,让我们向祖国的璀璨文化走影去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!
作文五:《国学达人挑战赛观后感》3300字
国学达人挑?战赛观后感?
国学达人挑?战赛>观后感(一)
为深入学习?并贯彻党的?>十八大和>十八届三中?全会精神,财经学院国?学社承办了?山东交通学?院第二届'国学达人'挑战赛,决赛于20?15年5月?28日在报?告厅举行。财经学院主?要负责人、部分辅导员?和学生参加?了颁奖典礼?。
经过初赛选?拔,20位选手?成功进入决?赛。优美的汉服?舞和神圣的?祭孔仪式拉?开了比赛的?帷幕。比赛由'百家争鸣、狭路相逢、定鼎之战'三个环节组?成,选手们进行?了一场高水?平的国学知?识大比拼。精彩的互动?环节也让现?场观众参与?到这场国学?盛宴之中。最终轮机1?41班高升?夺得'国学达人'冠军称号,运管142?班金永德和?交通工程1?41班靳智?栋分获亚军?和季军。比赛最终在?分党委书记?甘永生热情?洋溢的讲话?中圆满结束?。
此次'国学达人'比赛的举办?,为我校学生?普及了国学?知识,也为传承与?发扬中华传?统文化做了?有力的铺垫?,激发了学生?们学习传统?文化的热情?。
国学达人挑?战赛观后感(二)?
为继承和弘?扬中华民族?优秀传统文?化,提升中小学?生的道德修?养,促进中小学?生全面发展?,9月13日?,由中国共产?党聊城市委?宣传部、共青团聊城?市委、聊城市教育?局、聊城市文广?新局联合举?办的'聊城市中小?学生‘国学达人’挑战赛'决赛在市委?6楼会议室?成功举办。此前各县(市、区)、各学校以'层层挑战、层级选拔'的方式进行?预赛,共选拔出了?90名中小?学生参加此?次决赛。
此次竞赛分?为小学、初中和高中?三个组别,采用闭卷答?题的形式,试题内容主?要涉及儒学?经典、名著名篇、诗词歌赋为?主要内容的?传统文化知?识。参赛选手准?备充分,做答认真,表现出了很?好的国学素?养和竞技水?平,最终高唐第?一实验小学?王茂正、临清京华中?学秦泽昊、茌平第一中?学王禄泰分?别获得小学?组、初中组、高中组的特?等奖荣誉。
举办'国学达人'挑战赛,旨在深入贯?彻落实党的?十八届三中?、四中全会精?神和**?**系列?重要讲话精?神,增进中小学?生对传统文?化的了解与?认同,探寻社会主?义核心价值?观的历史文?化根源,彰显齐鲁地?域文化的特?色。同时,'国学达人'比赛在全社?会营造了读?国学、学国学、爱国学的浓?厚氛围,这对培养中?小学生高尚?的个人品德?、培育和践行?社会主义核?心价值观意?义重大。
国学达人挑?战赛观后感(三)?
'国学经典'是一个民族?博大智慧和?美好情感的?结晶,所载为至理?常道,透射着人文?的光芒,其价值历久?而弥新,任何一个文?化系统皆有?其永恒不朽?的经典作为?源头。罗曼罗兰曾?说过:'一个民族的?政治生活只?是它生命的?浮面;为了探索它?内在的生命?——它的各种行?动的源泉——我们必须通?过它的文学?、哲学和艺术?而深入它的?灵魂,因为这里反?映了它人民?的种种思想?、热情和理想?。'如孔子认为?,追求学问首?先在于爱学?、乐学,这是关键。孔子曰:'知之者不如?好之者,好之者不如?乐之者',即真正爱好?它的人,为它而快乐?的人才能真?正学好它。其次,学习要'默而识之,学而不厌'.即学习要有?踏踏实实的?精神,默默地记住?学到的知识?,努力学习而?不满足。第三,是要专心致?志,知难而进。子曰:'士志于道,而耻恶衣恶?食者,未足与议也?。'意思是读书?的人要立志?于追求道义?、真理,要专心致志?,不要为世俗?所累。第四,要虚心求教?,不耻下问。孔子曰:'三人行,必有我师焉?。择其善者而?从之,其不善者而?改之。'这说明学无?常师,作为人应随?时随地注意?向他人学习?,取人之长,补己之短。
通过这一段?时间的学习?,我深深地感?受到中国之?所以成为世?界上唯一一?个文化绵延?五千年而没?有中断的国?家,也是因为国?学文化一直?贯穿于每一?个中国人的?成长历程。
作为一名光?荣的人民教?师,在教学中,我们要鼓励?学生树立远?大志向,但学生树立?志向后,又为这个志?向做出了什?么呢,我们是否只?是鼓励学生?凭空说出的?一种空想呢?,这个恐怕有?人很少考虑?。远大的志向?谁都能说出?很多,也能说得很?大、很远,但关键是要?看看是否能?付诸实际行?动~
在实际教学?中,我们却对'远大'的理想大加?赞扬,对现实的理?想'哂之'又'哂之',认为这是学?生胸无大志?的表现,没有出息的?表现。好象他做的?都是小事,没有什么舍?己为人的大?理想。但是他的内?心是充盈的?,他的理想是?现实的,可行的,不是空洞的?,不着边际的?。比如:我们教育学?生爱国,怎样做才是?爱国,什么样的行?为是不爱国?,学生心目中?有没有一个?完整的定位?,有的教育专?家提出:学生能主动?捡起一片纸?,这就是爱国?~所以我们教?育学生励志?,不妨把眼光?收回来,放在眼下能?付诸行动的?,哪怕为了理?想只迈出一?小步。'人有多大胆?,地有多大产?'的年代已经?过去,励志要切合?我们的实际?,不能盲目地?做'假大空'的文章。
《国学经典》是我们中国?人特有的国?粹,它承载着中?华五千多年?的文化内涵?。今后, 我要多加学?习,让'国学经典'中的智慧之?光,引悟自己走?出迷茫,使自己的人?生轻松而洒?脱。作为中国人?,我们应该以?此为傲,也希望大家?能继承并发?扬中国传统?国学文化,使其在历史?的舞台上熠?熠生辉、永不衰竭~
阅读《国学经典》,在扩大我们?的阅读量的?同时,也在潜移默?化地塑造着?我们的思想?、行为,让优秀的《国学经典》始终伴随着?我们健康成?长,让我们以自?己的实际行?动传承博大?精深的中华?传统文化并?使之发扬光?大~
总而言之,在古文经典?中,古圣先贤把?思想、理念、精神中的精?髓传承给我?们,我们颂读《经典》,能够聆听到?圣贤的教诲?,对我们是莫?大的幸事。学贵力行,圣贤文化的?学习,贵在把它落?实到自己的?日常生活和?工作中去,才能从中得?到真实的利?益。诵读《国学经典》潜移默化地?塑造着我们?的思想和行?为。让优秀的国?学经典始终?伴随着我们?一路向前,让我们以自?己的实际行?动传承博大?精深的中华?传统文化并?使之发扬光?大。诵读《国学经典》,弘扬中华文?化,建设中华文?化共有的精?神家园,以民族精神?修炼人格,借圣贤思想?启蒙智慧,用文化经典?涵养生命。有圣贤藏于?心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。在今后的工?作生活中,我会坚持不?断地阅读《国学经典》,遵循古圣先?贤的教诲,把圣人的教?诲贯彻到生?活中,落实到一言?一行中。
国学达人挑?战赛观后感(四)?
9月16日?由共青团莱?芜市委主办?、莱芜市实验?学校承办的?2015年?莱芜市'国学达人'挑战赛决赛?在市实验学?校道德讲堂?举行。来自全市各?区、市直各学校?的近50名?选手参加了?小学组、初中组、高中组三个?组别的决赛?。比赛采用现?场答题的形?式,重点考察了?青少年学生?对国学知识?的掌握,进一步激发?了青少年学?国学的热情?,增强了青少?年学生的民?族认同感。
比赛采用现?场答题的形?式,重点考察青?少年学生对?国学知识的?掌握,进一步激发?青少年学国?学的热情,增强青少年?学生的民族?认同感。决赛之前,团市委印发?专门通知,组织全市青?少年学生参?加了'国学达人'网络挑战赛?,参赛选手通?过网络注册?答题,进行不同等?级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委还组?织有关人员?编写各组别?题库,动员学校组?织学生开展?各种形式国?学知识竞赛?活动,营造了良好?的活动氛围?。
决赛之前,团市委印发?专门通知,组织全市青?少年学生参?加了'国学达人'网络挑战赛?,参赛选手通?过网络注册?答题,进行不同等?级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委组织?有关人员编?写各组别题?库,动员学校组?织学生开展?各种形式国?学知识竞赛?活动,营造了良好?的活动氛围?。
下一步,团市委将积?极开展国学?知识学习实?践活动,引导全市少?年儿童从小?学习国
学经?典,争做国学达?人。
作文六:《国学达人挑战赛观后感 《国学一刻》观后感》700字
《国学一刻》观后感
学校:红岭小学 班级:初一(6)班 姓名:张煜
看到《国学一刻》的百家讲坛——解读《三字经?》,今天讲到的是“一而十,十而百,百而千,千而万,三才者,天地人,三光者,日月星,三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺”的六句言语。意思是在古时候,数学的教育是传统中国启蒙教育的最重要的组成部分。在古时候的学校里,礼仪、音乐、射箭、驾车、写字、数学,简称礼、乐、射、御、书、数为六艺。
“三才者,天地人”,讲的三要素:天、地、人。“才”表示最基本的东西。天是阴、阳。地是刚、柔。人是仁、义。当是白天的时候,太阳是阳。当是黑夜的时候,月亮是阴。为
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什么说天地之间人为贵,人为什么在天地中占那么大的地位,因为人能掌控天时,地利。这使我联想到今日人类的科学发展迅速,已经可以飞入太空,下潜深海,与古代相比,实在是大有相差。
“三光者,日月星”讲的是三天势:日、月、星。俗话说,“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”“天有三光日月星,地有三形高下平,人有三尊君亲师”这讲的是天利,说明当时的《三字经》里不止只有文学传授,还有天利、地利、自然。
“三纲者,君臣义,父子亲、夫妇顺”,“三纲者”指的是这后面三个言语,“君臣义”已经被历史推进,而慢慢磨灭,“父子亲,夫妇顺”却留到了现代。“父子亲、夫妇顺”讲的是父子要和谐,夫妻要和顺。充分地说明了现代家庭的规律。
看完了《国学一刻》的百家讲坛——解读《三字经?》,我深深地感受到古人对知识的重视和好学知识的精神。在现代生活中,我们为什么不能向古人好学的精神学习呢,
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作文七:《国学达人挑战赛观后感 国学中心观后感20110321》700字
国学中心观后感
何为国学,国学乃一国之学术也。然而中华文明泱泱五千年,所著之学术有岂能以万数记。孔子儒学,老子道学,诸子百家,经史子集,易经八卦,都可为国学之经典。而要将中华之国学精粹集中表现于一建筑,犹如收纳一部中华大百科全书,很容易偏失。“国学如盆,水型易散,有盆盛之,人心易散,国学凝之。”所以国学更像一种精神,有凝聚国人人心的作用。
以我的思想,国学所提炼出来的几个关键词就是“时间,空间,精神”,国学中心应该是一个表现中华传统文明,但是又超越时空的,能引起人心震撼的一种精神的象征。他不应只是能吸引人的视觉,更应该能引起所有国人人心的共鸣。 所以第一个方案“百柱堂”就很好的表达了这个思想,把我们提炼出来的国学“时间,空间,精神”表达的淋漓尽致。古人以九为尊,以百为大。所以百柱代表了中华的千种文明与学
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术,象征了国学在空间上的延伸。百柱中间的沙漏代表了中华文明在五千年间生生不息,象征了国学在时间上的延续。大堂前的走道,以一种渐入式的方式,巧妙的表达了人在走入国学的时候,人心也在渐渐的靠拢,象征了国人精神上的凝聚。在方案表达上配以文言解说,增加了国学的文化底蕴。如果我是评审专家,很可能在第一时刻就被吸引,应该说是一个比较成功的方案。 而其他的几个方案就表达的内容就相对薄弱一点。如08号的“书院讲学”,虽然在时间和空间上表达的比较优秀,但是缺少一种能引起人心共鸣的东西。12号提出了一个很好的概念“都市国学”,重新定义了国学的概念,但是缺少一种文化的传承,少了国学在时间上的延续。还有一些方案显的就比较商业化,跟国学的关系也比较弱一点。
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作文八:《国学达人挑战赛观后感作文》1000字
国学达人挑战赛观后感作文
2015年7月21日-22日,学校举办山东科技大学“国学达人”挑战赛。副校长刘新民,校团委书记王震,党委宣传部副部长李垂文,党委学工部副部长卞西春,党委研工部副部长王斌,材料学院党委书记王晓东以及各学院团委书记出席比赛,1000余名学生参与比赛和挑战。
此次比赛以“弘扬国学精粹,践行核心价值”为主题,旨在引导激励青年学生继承和弘扬中华优秀传统文化,在全校范围内掀起“爱国学、学国学、践行国学”的热潮。开幕式上,刘新民副校长宣布山东科技大学“国学达人”挑战赛开幕。校团委书记王震宣布了赛事安排和比赛规则。开幕式由校团委副书记郝亮主持。
挑战赛初赛融知识性、趣味性、挑战性为一体,分国学达人网络挑战赛和国学达人地面赛两部分进行角逐,题目系统地考察了参赛选手的国学知识、国学艺术修养等内容,在题目设置上注重日常生活,贴近生活、贴近实际。笔试环节采取阳光考试的方式,无人监考,诚信作答,来自各学院近400余名参赛选手都拿出了最佳的状态,比拼着平时的知识储备和积累,展现着我校学子的国学风采和国学积累。自动化学院学生董蕴慧率先完成笔试,信心满满的交上答卷,“答题本身就是学习的过程,从中学习中华
传统文化知识。”
笔试场外是国学达人户外赛区,抖空竹、华容道、打陀螺、滚铁环、九连环、孔明锁、猜灯谜、跳四方等游戏区域,吸引了众多同学驻足围观,大家纷纷加入“游戏”的行列,在游戏中重温国学经典,在游戏中体味国学魅力。汉服体验区,同学们争先恐后地试穿汉服;猜灯谜游戏区,同学们认真思索着谜底??“真的是一场别样的活动,可以亲身体验中华优秀传统文化的博大精深。”一名参与挑战的学生告诉记者。
决赛环节设置了字字珠玑、出口成章、扑朔迷离、纵横捭阖、包罗万象、国学达人六大环节,经过一场精彩比拼,材料学院代表队一举夺魁,外国语学院和电子学院代表队分列“榜眼”和“探花”。材料学院黄永哲、电子学院纪国卿、外国语学院郝敬昂获得“国学达人”称号,化工学院、艺术学院、文法学院、地科学院和自动化学院代表队荣获挑战赛优秀队。
中华优秀传统文化凝聚着中华民族的道德规范、思想品格和价值取向,具有极为丰富的思想内涵。“国学达人”挑战赛活动负责人表示,通过举办本次挑战赛,以此激励全校学生继承和弘扬中华优秀传统文化,培养个人品德,促进全面发展。
作文九:《2015年国学达人挑战赛观后感》1000字
【篇一】国学达人挑战赛观后感
为深入学习并贯彻党的十八大和十八届三中全会精神,财经学院国学社承办了山东交通学院第二届国学达人挑战赛,决赛于2015年5月28日在报告厅举行。财经学院主要负责人、部分辅导员和学生参加了颁奖典礼。
经过初赛选拔,20位选手成功进入决赛。优美的汉服舞和神圣的祭孔仪式拉开了比赛的帷幕。比赛由百家争鸣、狭路相逢、定鼎之战三个环节组成,选手们进行了一场高水平的国学知识大比拼。精彩的互动环节也让现场观众参与到这场国学盛宴之中。最终轮机141班高升夺得国学达人冠军称号,运管142班金永德和交通工程141班靳智栋分获亚军和季军。比赛最终在分党委书记甘永生热情洋溢的讲话中圆
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满结束。
此次国学达人比赛的举办,为我校学生普及了国学知识,也为传承与发扬中华传统文化做了有力的铺垫,激发了学生们学习传统文化的热情。
【篇二】国学达人挑战赛观后感
为继承和弘扬中华民族优秀传统文化,提升中小学生的道德修养,促进中小学生全面发展,9月13日,由中共聊城市委宣传部、共青团聊城市委、聊城市教育局、聊城市文广新局联合举办的聊城市中小学生国学达人挑战赛决赛在市委6楼会议室成功举办。此前各县(市、区)、各学校以层层挑战、层级选拔的方式进行预赛,共选拔出了90名中小学生参加此次决赛。
此次竞赛分为小学、初中和高中三个组别,采用闭卷答题的形式,试题内容主要涉及儒学经典、名著名篇、诗词歌赋为主要内容的传统文化知识。参赛选手准备充分,做答认真,表现出了很好的国学素养和竞技水平,最终高唐第一实验小学王茂正、临清京华中学秦泽昊、茌平第一中学王禄泰分别获得小学组、初中组、高中组的特等奖荣誉。
举办国学达人挑战赛,旨在深入贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神和****系列重要讲话精神,增进中小学生对传统文化的了解与认同,探寻社会主义核心价值观的历史文化根源,彰显齐鲁地域文化的特色。同时,国
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学达人比赛在全社会营造了读国学、学国学、爱国学的浓厚
氛围,这对培养中小学生高尚的个人品德、培育和践行社会
主义核心价值观意义重大。
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作文十:《2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇》22400字
2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇
下文是关于2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇相关内容,希望对你有一定的帮助:
第一篇:《2015年国学达人挑战赛考试题(附答案)》
2015年国学达人挑战赛考试题(附答案)
阅读下面文言文语段,按要求翻译(8分)
1、士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也。(《说苑》)(注)虚无:虚心、谦虚的意思。
?士不以利移,不为患改(2分)
?故曰巧伪不如拙诚(2分)
?学问不倦,所以治己也(2分)
?所以贵虚无者,得以应变而合时也(2分)
2、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢(注)则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?注:淫慢,过度享乐与怠慢。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
3、(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”
(1)诚然,卿不朕欺
(2)陛下方开言路,恶可深罪
(3)微景濂,几误罪言者
4、楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”[注]不谷:古代君王自称的谦词。
(1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。
(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。
5、士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也。(注)虚无:虚心、谦虚的意思。
?士不以利移,不为患改
?故曰巧伪不如拙诚
?学问不倦,所以治己也
?所以贵虚无者,得以应变而合时也
6、西施病心而颦(pín,皱眉头)其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。
(1)其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。
(2)彼知颦美而不知颦之所以美。
7、邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也”
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓禀实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
(1)诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也(先加上标点,再翻译)
(2)有司莫以告,是上慢而残下也。
(3)君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。
8、曾子衣敝衣,鲁君使人往致邑,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复反,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
(1)反,复反,又不受。
(2)臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
(3)参之言足以全其节也。
9、阳货欲见孔子,孔子不见,馈孔子豚。孔子时?其亡也,而往拜之。遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓智乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我待。”孔子曰:“诺,吾将
仕矣。”(注:?:时:趁?机会)
(1)孔子时其亡也,而往拜之。
(2)遇诸途。
(3)日月逝矣,岁不我待。
(4)诺,吾将仕矣。
10、永之氓咸善游。一日水暴甚,有五六氓乘小船,绝湘水。中济船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“当善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号,曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。
(1)中济船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。
(2)吾腰千钱,重,是以后。
(3)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
11、孟子曰:"子路,人告之以有过,则喜。禹闻善者,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。"
(1)乐取于人以为善。
(2)故君子莫大乎与人为善。
12.、狄梁公与娄师德同为相。狄公远师德非一日,则天问狄公曰:"(1)朕大用卿,卿知所自乎?"对曰:"(2)臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。"则天久之曰:"朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也。"因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐梁公。梁公阅之,恐惧引咎,则天不责。出于外曰:"吾不意为娄公所涵!"而娄公未尝有矜色。
(1)朕大用卿,卿知所自乎?
(2)臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。
13、(1)冯异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将升坐论功,异常独屏树下,军中号曰"大树将军"。及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶,(2)军中皆言愿属大树将军,光武以此多之。
(1)冯异为人谦退不伐
(2)军中皆言愿属大树将军,光武以此多之2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇。 译文:
14、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:"幸尚宽,何为不可?"后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:"(1)本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?"遂携拯如初。(2)世以此定华、王之优劣。
(1)本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?
(2)世以此定华、王之优劣。
15、余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,
余因得遍观群书。
(1)家贫,无从致书以观
(2)以是人多以书假余,余因得遍观群书
【参考答案】
1、?士人不会因为私利而转移志向,不会因为祸患而改变节操。(或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节?所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。?求学问道毫不倦怠,是用来修养自己的。?(士人)崇尚谦虚的原因,是这样能够顺应变化而又符合时宜。
2、(1)如果不能做到内心恬淡,不慕名利,就不能有明确的志向,如果没有一种宁静的心态,就不能达到一种高远的目标。
(2)追求享乐或安于怠惰,就不能奋发向上,性情浮躁就不能陶冶性情。
(3)年华随着时间而流逝,意志被时间所消磨,于是成了枯枝落叶,这样大多不能对社会有所贡献。
3、(1)确实如此,你不欺骗我。(注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序)
(2)陛下刚刚广开言路,怎么能过分给他加罪?(大意,“方”和“深罪”)第二篇:《国学达人挑战赛观后感》
国学达人挑战赛观后感
国学达人挑战赛>观后感(一)
为深入学习并贯彻党的>十八大和>十八届三中全会精神,财经学院国学社承办了山东交通学院第二届'国学达人'挑战赛,决赛于2015年5月28日在报告厅举行。财经学院主要负责人、部分辅导员和学生参加了颁奖典礼。
经过初赛选拔,20位选手成功进入决赛。优美的汉服舞和神圣的祭孔仪式拉开了比赛的帷幕。比赛由'百家争鸣、狭路相逢、定鼎之战'三个环节组成,选手们进行了一场高水平的国学知识大比拼。精彩的互动环节也让现场观众参与到这场国学盛宴之中。最终轮机141班高升夺得'国学达人'冠军称号,运管142班金永德和交通工程141班靳智栋分获亚军和季军。比赛最终在分党委书记甘永生热情洋溢的讲话中圆满结束。 此次'国学达人'比赛的举办,为我校学生普及了国学知识,也为传承与发扬中华传统文化做了有力的铺垫,激发了学生们学习传统文化的热情。
国学达人挑战赛观后感(二)
为继承和弘扬中华民族优秀传统文化,提升中小学生的道德修养,促进中小学生全面发展,9月13日,由中国共产党聊城市委宣传部、共青团聊城市委、聊城市教育局、聊城市文广新局联合举办的'聊城市中小学生‘国学达人’挑战赛'决赛在市委6楼会议室成功举办。此前各县(市、区)、各学校以'层层挑战、层级选拔'的方式进行预赛,共选拔出了90名中小学生参加此次决赛。
此次竞赛分为小学、初中和高中三个组别,采用闭卷答题的形式,试题内容主要涉及儒学经典、名著名篇、诗词歌赋为主要内容的传统文化知识。参赛选手准备充分,做答认真,表现出了很好的国学素养和竞技水平,最终高唐第一实验小学王茂正、临清京华中学秦泽昊、茌平第一中学王禄泰分别获得小学组、初中组、高中组的特等奖荣誉。 举办'国学达人'挑战赛,旨在深入贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神和****系列重要讲话精神,增进中小学生对传统文化的了解与认同,探寻社会主义核心价值观的历史文化根源,彰显齐鲁地域文化的特色。同时,'国学达人'比赛在全社会营造了读国学、学国学、爱国学的浓厚氛围,这对培养中小学生高尚的个人品德、培育和践行社会主义核心价值观意义重大。
国学达人挑战赛观后感(三)
'国学经典'是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过:'一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。'如孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:'知之者不如好之者,好之者不如乐之者',即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要'默而识之,学而不厌'.即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:'士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。'意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:'三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。'这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。
通过这一段时间的学习,我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
作为一名光荣的人民教师,在教学中,我们要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢,我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢,这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动~
在实际教学中,我们却对'远大'的理想大加赞扬,对现实的理想'哂之'又'哂之',认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国,什么样的行为是不爱国,学生心目中有没有一个完整的定位,有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国~所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。'人有多大胆,地有多大产'的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做
'假大空'的文章。
《国学经典》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让'国学经典'中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭~
阅读《国学经典》,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大~
总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们,我们颂读《经典》,能够聆听到圣贤的教诲,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承
博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》,弘扬中华文化,建设中华文化共有的精神家园,以民族精神修炼人格,借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。在今后的工作生活中,我会坚持不断地阅读《国学经典》,遵循古圣先贤的教诲,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
国学达人挑战赛观后感(四)
9月16日由共青团莱芜市委主办、莱芜市实验学校承办的2015年莱芜市'国学达人'挑战赛决赛在市实验学校道德讲堂举行。来自全市各区、市直各学校的近50名选手参加了小学组、初中组、高中组三个组别的决赛。比赛采用现场答题的形式,重点考察了青少年学生对国学知识的掌握,进一步激发了青少年学国学的热情,增强了青少年学生的民族认同感。
比赛采用现场答题的形式,重点考察青少年学生对国学知识的掌握,进一步激发青少年学国学的热情,增强青少年学生的民族认同感。决赛之前,团市委印发专门通知,组织全市
青少年学生参加了'国学达人'网络挑战赛,参赛选手通过网络注册答题,进行不同等级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委还组织有关人员编写各组别题库,动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动,营造了良好的活动氛围。
决赛之前,团市委印发专门通知,组织全市青少年学生参加了'国学达人'网络挑战赛,参赛选手通过网络注册答题,进行不同等级的闯关,最终成为'国学达人'.同时,团市委组织有关人员编写各组别题库,动员学校组织学生开展各种形式国学知识竞赛活动,营造了良好的活动氛围。
下一步,团市委将积极开展国学知识学习实践活动,引导全市少年儿童从小学习国
学经典,争做国学达人。第三篇:《2015国学达人挑战赛试题题库》
2015国学达人挑战赛试题题库
1.“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”写的是洞庭湖。()2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇。
2.“初唐四杰”是指杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王。()
3.“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”是描写西湖的美景。()
4.《孝经》的“经”与“诗经”、“春秋经”的同义。()
5.孔子是师襄的老师。()
6.《渔歌子》是宋代诗人张志和写的一首词。()
7.“清明时节雨纷纷”的下一句是“牧童遥指杏花树”。()
8.《送元二使西安》《鹿柴》《饮湖上初晴后雨》都是唐代诗人王维写的诗。()
9.“独怜幽草涧边生”中的“独怜”是“孤单、寂寞”的意思。()
10.《示儿》《闻官军收河南河北》都是表达诗人的爱国之情。()
11.《如梦令》是清代诗人李清照写的一首诗。()2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇。
12.王昌龄是以写边塞诗而闻名。()
13.《山行》是描绘了春天的景色。()
14.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”诗中写的名胜是庐山。()
15.“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”中的“二十四桥”现在在杭州。()
16.全唐诗收录的是唐代低级诗。()
17.“闻道龙标过五溪”,龙彪是指王维。()
18.认为教育的目标是培养“明人伦”、“修
身、齐家、治国、平天下”的君子的教育家是孔子。()
19.《孝经》中,孔子认为,孝是一切德行的根本,也是教化产生的根源。()
20.《孝经》作者有几种说法,其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子门人等说法。()
21.《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了道家的伦理思想。()
22.对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。()
23.明人高棅将唐诗发展分为四期,第一期为初唐文学,第四期为唐末文学。()
24.韩愈、柳宗元提倡了古文运动。()
25.吴中四士是张若虚、贺知章、张旭、包融。()
26.《送元二使西安》《鹿柴》《饮湖上初晴后雨》都是唐代诗人王维写的诗。()
27.“独怜幽草涧边生”中的“独怜”是“孤单、寂寞”的意思。()
28.《示儿》《闻官军收河南河北》都是表达诗人的爱国之情。()
29.《如梦令》是清代诗人李清照写的一首诗。()
30.王昌龄是以写边塞诗而闻名。()
31.闵子骞是一个胸怀宽广、孝敬父母的人。()
32.根据学生的不同情况,使用不同的教育方法,传授不同的教学内容,这叫做“因材施教”。()
33.道德和言行,道德是第一位的、根本性的。()
34.孔子主张的仁政的核心是“己所不欲,勿施于人”。()
35.“四海之内,皆兄弟”实际是说四海之内皆朋友。()
36.孟子本着仁爱之心制止了白圭的治水
方法,做了一件成人之美的好事。
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37.有勇无谋是血气之勇,不能成大事。()
38.有勇无仁,是匹夫之勇,不能持久。()
39.有仁德的人必定勇敢。()
40.勇敢的人必定仁德。()
41.爱自己的子女,应当从目前的安危着
眼。()
42.爱自己的子女,应当从长远处着眼。()
43.真心诚意对待子女,就要抓紧对他进行教育。()
44.“君子有九思”意思是君子有九种法。()
45.“小不忍则乱大谋”指“小的地方不能忍让,便会败坏大计划。”()
46.“友直、友谅、友多闻,益矣。”意思是“结交正直的朋友,宽宏的朋友,
知识渊博的朋友,这是有益的。”()
47.“学无常师”指“学习没有固定的老师”。()
48.管宁割席是为了与华歆绝交以表明两人志趣不投。()
49.子夏所说:“仕而忧则学,学而优则仕”中的“优”是“优秀”的意思。()
50.只读书而不思考,就会陷于虚妄而危害身心;只是冥思苦想而不读书,
就会迷茫而不明事理。
51.《论语》是“四书”之一?()
52.孔子周游列国为期15年,对还是错?()
53.“孔子认为‘为仁之本’是‘忠义’”,这句话对还是错?()
54.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。
55.认为教育的目标是培养“明人伦”、“修身、齐家、治国、平天下”的君
子的教育家是孔子。
56.《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐
述了道家的伦理思想。()
57.对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。()
58.《孝经》没有根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容。()
59.诸侯之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”。()
60.士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。()
61.明人高棅将唐诗发展分为四期,第一期为初唐文学,第四期为唐末文学。()
62.宋代王安石所编的《唐百家诗61.明人高棅将唐诗发展分为四期,第一期为初唐文学,第四期为唐末文学。()选》较集中地反映了唐代行卷诗的面貌。()
63.春晓和村居两首唐诗是描写春天的。对吗?()
64.全唐诗收录的是唐代低级诗。()
65.吴中四士是张若虚、贺知章、张旭、包融。()
66.唐高宗曾亲自为《孝经》作注。()
67.由《孝经》可知儒家的孝道的观念不只于孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。
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68.《孝经》中的对故去的祖灵的祭祀并不是为了祈求保佑,是为了表示不忘祖宗恩德之意。()
69.《孝经》中,孔子认为,孝是一切德行的根本,也是教化产生的根源()
70.《孝经》作者有几种说法,其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子门人等说法。
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71.《孝经》还把道德规范与律联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律的权
威,维护其宗法关系和道德秩序。()
72.《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。()
73.《孝经》称作“经”,与《易经》、《诗经》、《书经》的情况是一样的()
74.《孝经》的内容主要是关于行孝道的道理、准则和方法()
75.《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”()
76.《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”。指出孝是诸德之本,
认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。()第四篇:《2015小学生国学达人挑战赛试题》
1.国学大师王国维曾在《人间词话》中写道:古今之成大事者、大学问者,必经过三种之境界 昨夜西风凋碧树 , 独上高楼 , 望尽天涯路 。此一境也。 衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴。此二境也。
众里寻他千百度 , 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处 。此三境也。
2.《孝经》开宗明义章里孔子说:身体发肤, 受之父母,不敢毁伤 ,孝之始也。
3. “战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”出自_ 高适 __的《燕歌行》。
5.哈工大的校训是“规格严格,功夫到家”,就是勉励广大学子们勤勉,踏实。当你的好朋友学习时常不懂装懂,你可用《论语》中的“ 知之为知之,不知为不知 ,是知也 。”一句来劝勉他。
6.唐代诗人张若虚在诗作《春江花月夜》中描写水波荡漾,明月高悬的一句诗是:滟滟随波千万里 , 何处春江无月明 。
7. 北宋著名词人贺铸在《青玉案》一词中有“试问闲愁都几许? 一川烟草 ,满城风絮, 梅子黄时雨 。”之佳句,用江岸如烟的青草、满城随风飞舞的杨花柳絮和江南梅熟时的连绵淫雨来博喻闲愁纷繁,乃千古绝唱,贺铸也因此被人们称为“贺梅子”。
9.《孝经》的内容主要是根据 孔子 和曾子 的对话展开的。
10. 三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制,该制度创立的朝代是 隋朝 。
12.宋朝词人秦观在词作《江城子》中写道“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”抒发了思念的连绵不绝。南唐后主李煜的《虞美人》中有与秦词异曲同工的一句是问君能有几多愁 , 恰似一江春水向东流 。
14. “待到重阳日,还来就菊花”出自王维《过故人庄》 。
15.唐代诗豪并起,被誉为“初唐四杰”的唐代诗人是王勃杨炯骆宾王卢照邻 。
2.“学而优则仕”概括了( )关于教育目的的主张:
A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇。
3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( )
A.《论语》 B.《师说》 C.《学记》 D.《孟子》
4.“民为贵,社稷次之,君为轻:”体现了孟子的( )
A.教育思想 B.学术思想 C.等级观念 D.民本思想
5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( )
A.《论语》 B.《学记》 C.《四书集注》 D.《孟子》
6.《学记》上说:“不陵节而施:”这句话体现了( )
A.循序渐进的教学原则 B.启发性教学原则
C.因材施教的教学原则 D.巩固性教学原则
7.“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也:” 孟子是用反面事例来强调学习要( )
A.专心致志 B.磨练意志 C.持之以恒 D.
深造自得
8.我国最早提出启发式教学思想的是( )
A.朱熹 B.孟子 C.董仲舒 D.孔子
9.提出“建国君民,教学为先”主张的著作是( )
A.《大学》 B.《论语》 C.《学记》 D.《中庸》
10.孔子的教育思想在他的言论集( )中有充分反映:
A.《大学》 B.《论语》 C.《学记》 D.《中
庸》
11.《学记》要求“学不躐等”属于( )教学原则
A.循序渐进原则 B.巩固性原则 C.因材施教原则 D.直观性原则
12.下列名言属于孟子说的是( )
A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁:
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道:
C.士不可以不弘毅,任重而道远:仁以为己
任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!
D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈:
13.“学然后知不足,教然后知困:知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也:故曰:教学相长也:” 一句出自( )
A.《论语》 B.《师说》 C.《学记》 D.《孟子》
14.“不愤不启,不悱不发:”这句话出自( )
A.《学记》 B.《论语》 C.五经四书 D.《说文解字》
15.“要在问题开头启发学生思考,但不提
供现成的答案”就是《学记》强调的( ):
A.博学于文 B.开而弗达 C.强而弗抑 D.道而弗牵
1.“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C)
A.下棋B.战场C.戏台
2.下列哪个成语典故与项羽有关?(D)
A.隔岸观火 B.暗度陈仓 C.背水一战 D.破釜沉舟
3.假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按
照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费?(B)
A.50元B.100元C.200元
4.度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准?(D)
A.长度B.面积C.体积D.重量
5.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么?(C)
A.文章B.画作C.乐曲
6.李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?(A)
A.晚春B.仲夏
7.下列哪个成语与秦始皇有关?(C)
A.指鹿为马B.奇货可居C.图穷匕见
8.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是:(B)
A.面部表情B.舞蹈动作C.器械表演
9、魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B)。
A、阮籍B、嵇康C、刘伶D、向秀
10、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是(D)。
A、射B、御C、礼D、经
11、“豆蔻”是指(A)岁。A、十三B、十五C、十八D、二十2015年国学达人挑战赛观后感600字3篇。
12、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是(C)
A、李商隐B、李贺C、李白D、李煜
13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”
是百家中那位思想家的观点(C)
A、孟子B、韩非子C、荀子D、老子
14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?(A)
A、三只脚B、两只脚C、四只脚D、五只脚
15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是
(D)。
A、嵇康B、曹植C、山涛D、阮瑀2015
年国学达人挑战赛观后感600字3篇。 16、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?(B)
A、月老B、千金小姐C、新郎D、岳父
17、“茕茕子立,形影相吊”出自(C)
A、《出师表》B、《答司马谏议书》C、《陈情表》D、《报刘一丈书》
18、下列名句出处对应都正确的一项是(B)
?方今天下,舍我其谁。?朝闻道,夕死可矣。
?吾生也有涯,而知也无涯。?九层之台,
起于累土。
A、孔子孟子老子庄子 B、孟子孔子老子庄子
C、孟子孔子庄子老子 D、孔子孟子庄子老子
19、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省(B)
A、新疆B、甘肃C、宁夏D、陕西
20、下面三十六计中哪一计是靠制造假象来迷惑敌人的?(A)
A、树上开花B、围魏救赵C、顺手牵羊
21、王实甫在《西厢记》中写道:“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是:(C) A.司马相如B.崔莺莺C.白居易D.杜甫
22、“问世间情为何物,直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)
A.元好问B.柳永C.晏殊
23、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B)
A.文章B.书法C.绘画D.音乐
24、“海上升明白,天涯共此时”是谁的名句?(B)
A.王勃B.张九龄C.张若虚D.卢照邻
25、“一琴一鹤”所形容的是:(A)
A.为政清简B.平安长春C.淡泊名利D.与世长辞
26、成语“一衣带水”中的“水”原指:(B)
A.黄河B.长江C.淮河D.海河
27、在古代,人们将乐器分为“丝”、“竹”,
分别指弹弦乐器和吹奏乐器,其中哪个是指吹奏乐器?(B)
A.丝B.竹C.金D.木
28、陛下是古时对君王的尊称,其中“陛”的意思是:(A)
A.宫殿的台阶B.天的别称C.玉玺D.牌匾
29、下面哪句诗的作者离开家的时间更长?(B)
A、人归落雁后,思发在花B、儿童相见不相识,笑问客从何处来
C、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月D.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
30、我国古代对于年龄有很多独特的称呼,其中满一百岁被称为:(A)
A.期颐B.耄耋C.不惑之年 D.杖朝之年
1、唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:(A)
A 、独行潭底影,数息树边身。 B、鸟宿池边树,僧敲月下门。
2.王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:C
A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试 通过
3.“爆竹??暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:C
A苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼
4.“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:A
A、左手在外 B、右手在外
5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示 :A
A忠耿正直 B、刚愎自用
6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:B
A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主
7.“床前明月光”是李白的千古名句,“床”指的是什么? C
A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏
8.1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:A
A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
9.月上柳梢头,人约黄昏后描写是哪个传统节日?B
A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节
10.我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于:B
A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度
11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(景中只有黑白两种颜色) C
A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 B、返景入深林,复照青苔上 C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
12. 下列哪个成语典故与项羽有关?(D)第五篇:《2015大学生国学达人挑战赛题库》
2015大学生国学达人挑战赛题库(带答案)
一、 选择题
1、唐杜荀鹤作《观棋》诗云:“对面不相见,用心同用兵”,是对中国象棋的描写,那么象棋中我们常说的“楚河”和“汉界”位于今天的哪个省?(B)
A 湖北 B 河南 C 河北 D 湖南
2、孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列?(C )
A父母俱存,兄弟无故 B仰不愧于天,俯不作于人
C乡人无不称其善也 D得天下英才而教育之
3、《韩非子》中有许多寓言直到现在还广为人知,下面哪个寓言出自《韩非子》?( D )
A刻舟求剑 B螳臂当车 C掩耳盗铃 D滥竽充数
4、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣 老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是( B )
A官府 B学校 C家庭 D社会
5、“七月流火,九月授衣”(出自《诗经〃国风〃豳风》)中的“火”是( C )
A烟火 B烛 C星宿名 D酷热之气
6、总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是( B )
A 朱熹 B 王阳明 C 韩非子 D 黄宗羲
7、“君子不器”的含义是( B )
A 君子不应被器重 B 君子不能像器具一样只有单一功能
C 君子应当被器重 D 君子不是器皿,不是摆设
8、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是( B )的典故。
A 秦穆公 B 楚庄王 C 齐桓公 D 晋文公
9、“吕端大事不糊涂”中的吕端为( C )时期宰相。
A 东晋 B 西晋 C 北宋 D 南宋
10、明确提出划分唐诗为初、盛、中、晚四期的是( C )
A 《沧浪诗话》 B 《唐音癸签》 C 《唐诗品汇》
11、“人无忠信,不可立于世”出自( A )
A 程颐 B 孔子 C 程顾 D 朱熹
12、“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭”出自( A )
A 《尚书?太甲中》 B 《孟子?滕文公下》
C 《论语?子张》 D 《孟子?尽心下》
13、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和( A )
A 是非之心 B 进退之心 C 悲喜之心 D 善恶之心
14、《水经注》是综合性地理著作,同时还具有极高的文学价值 “飞清” “颓波”等词都是《水经注》首创,这两个词所描述的自然景观是:( D )
A彩虹 B溶洞 C海市蜃楼 D瀑布
15、北宋是我国古代纂书 修书的繁盛时期,最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书 下列哪部书不是四大类书之一?( D )
A 册府元龟 B 太平御览 C 太平广记 D 佩文韵府
16、《尔雅》“释天”篇 “讲武” 中讲到,“春猎为搜,冬猎为(C )”:
A 苗 B 捕 C 狩 D 击
17、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?( A )
A 十面埋伏 B 高山流水 C霸王别姬 D渔歌子
18、“实事求是”一词出自哪部典籍?( D )
A 《左传》 B 《战国策》 C 《史记》 D 《汉书》
19、下列名言,不是出于《孟子》的一句是( C )
A 穷则独善其身,达则兼善天下 B 尽信书,不如无书
C 己欲立而立人,己欲达而达人 D 其进者锐,其退速
20、被推尊为“倚声椎轮大辂” 代表了词的草创面貌的是( D )
A 花间词 B 南唐词 C 中唐词 D 敦煌词
21、“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”出自《孝经》哪一章?(A )
A 第九章圣治章 B 第六章庶人章
C 第十三章广至德章 D 第十七章事君章
22、《西游记》的最基本的思想是( A )
A 人定胜天 B 三界和谐 C 勇于反抗 D 追求真理
23、“乘龙快婿”一词中的女主人公的父亲是( A )
A 秦穆公 B 楚庄王 C 晋文公 D 齐桓公
24、《文心雕龙-神思》篇中,第一句为:“古人云:形在江海之上,心存魏阙之下 ”其实,这位“古人”就是先秦诸子中的一位,他是( C )
A 老子 B 孔子 C 庄子 D 韩非子
25、孟子认为,道德修养所能达到的境界,有六个层级。下列几项,由低到高排序正确的一项是( C )
A 善人-信人-美人-大人-圣人-神人
B 圣人-神人-美人-大人-善人-信人
C 圣人-神人-美人-大人-信人-善人
D 美人-大人-善人-信人-圣人-神人
26、朱熹的学派被称为考亭学派,其学被称为( D )
A 洛学 B 关学 C 象数学 D 闽学
27、"盛筵必散"一语出于《红楼梦》中何人之口? ( B )
A 探春 B 秦可卿 C 小红 D 妙玉
28、沈德潜《说诗语》 :“性情面目,人人各具 读××诗,如见其脱屣千乘;读××诗,如见其忧国伤时 ”句中××二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是( A )
A 子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
B 读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
C 王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
D 子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,先 得其所短
29、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的 请问,这句诗出自何人之手?( A )
A 苏轼 B 秦观 C 陆游 D 杨万里
30、北宋五子是指( B )
A 朱熹 周敦颐 邵雍 张载 程颐
B 周敦颐 邵雍 张载 程颢 程颐
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