作文一:《读格列佛游记有感800字》2200字
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读格列佛游记有感800字
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于7年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,在日后生活中这种精神是通往成功的唯一通道。
而我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父
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母。
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信,因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。
在世界书林中,我由衷喜欢看名著,而在名著中,我有偏爱《格列佛游记》,书的作者是来自英国的作家:乔纳森斯威夫特。
我想,他能写出这样的文章,和他的身世是脱不了干系的,他在年出生于爱尔兰首都都柏林一个穷苦家庭,自幼生活贫苦,由叔父抚养成人。72年英国 F 委派政治流氓伍德
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为爱尔兰铸铜币,弄得民不聊生。斯威夫特连续发表几封公开信,鼓励爱尔兰人民起来反对铸币阴谋。他成了爱尔兰民族独立自由运动的领导者。他是世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。
从他的经历看来,他经历过非常多的风风雨雨,尝遍了人生疾苦,是下层人民的杰出代表。
这一本书的主角格列佛就像作者一样是一个正面有理想的人物。他总是坦率的叙述自己的弱点和错误,对自己的优点和功绩只字不提。当他被别人当作玩物,在全国展演的时候,他不动颜色,泰然处之。
我想,我们也因向他学习,就拿我们的一个小小的事例来说吧。每次,我如果考试成绩很好,回家后就迫不及待地想要跟母亲分享这个好消息,而考得不好的时候,我总不会主动告诉妈妈,总是等到了老师发来短信,我再和妈妈一五一十地将我考了多少分,哪里扣分比较严重等等。
还有格列佛在那样,彼此之间没有猜忌,谎言,战争那该多好呢?这样人类就没有灾难了,不会再有那么多人流离失所,像利比亚那样的国家的悲剧就不会重蹈覆辙,我想,以美国为首的国家已经是这个地球的一大霸主了,为什么要插手别的国家的内政呢?所有人住在和平的地球上多好啊,难道他们的野心就这么大吗?我希望整个世界都是和平的,所有人和睦的住在同一个地球上。
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这本书也是一本经典的文学著作,语言活泼,生动,富有想象力。
我第一次看到这本书是就被这本书的内容所感染了,被作者的想象能力感染了。如果说别人对我说,这个世界上有小人国,大人国,我怎么会相信呢?而看完了这本书之后,我却有一些些相信了,真是不可思议,这都要归功于斯威夫特的强大的想象力和写作手法。要知道这是世纪左右的书籍啊!
我很喜欢看《格列佛游记》!
自己活着,就是为了使别人活得更美好。
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作文二:《读格列佛游记有感800字》2700字
读格列佛游记有感800字
作者:格列佛游记 栏目:格列佛游记读后感 tags:格列佛游记|格列佛游记读后感|读后感|读后感800字
读格列佛游记有感800字导读:
格列佛游记是一部独具特色的小说杰作。它和18世纪欧洲众多小说一样,继承了流浪汉小说的结构方法,袭用了当时流行的描写旅行见闻的小说,尤其是航海冒险小说的模式,叙述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。
格列佛游记作者简介
乔纳森?斯威夫特(又译作江奈生?斯威夫特或约拿旦?斯威夫特)(1667~1745),以讽刺作家名垂青史。他通过亲戚的关系,在穆尔庄园当私人秘书。穆尔庄园的主人坦普尔是一位经验丰富的政治家,也是位哲学家,修养极好,这无疑给斯威夫特起了积极的,甚至是导师性质的作用。 格列佛游记内容简介
格列佛游记是一部独具特色的小说杰作。它和18世纪欧洲众多小说一样,继承了流浪汉小说的结构方法,袭用了当时流行的描写旅行见闻的小说,尤其是航海冒险小说的模式,叙述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它无疑在相当程度上受到笛福《鲁滨逊漂流记》和其他一些游记体冒险小说的影响。然而,《格列佛游记》和他们虽然形式相似,性质却截然不同。它是《桶的故事》和《书籍之战》那类故事的进一步发展,具有与十八世纪开始兴起的写实主义小说不同的若干独特性质。
格列佛游记读后感
读《格列佛游记》有感格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。 作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。
为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车??一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发??
在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,假如我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。 《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和讥讽。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——
因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的要害。 总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。
作文读格列佛游记有感800字所属栏目:格列佛游记读后感。范文资料来源网站:读后感
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由
作文三:《读格列佛游记有感800字范文》2600字
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读格列佛游记有感800字范文 范文一:
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把**赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,
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但损失惨重,至今想起来还余悸不已。
因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”??
但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。
经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
范文二:
寒假里,我读了英国作家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能
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拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个“大汉”,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡
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的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,网,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?
最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,举行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则,中奖者“必须留下有效联系方式”,所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:“别骗我,哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说,“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留自己的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这
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个社会多一点真诚、少一点虚伪。
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作文四:《读格列佛游记有感800》800字
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!
打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共-军三下五除二地把**赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。
因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“文-革”就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。
经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
作文五:《读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文》2900字
读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文 读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文
篇一:
读《格列佛游记》有感读《格列佛游记》有感四年六班《格列佛游记》是英国作家斯威夫待的著名作品,出版于山头大学。阅读这本小说书,我被那一个个优美、奇幻无比的故事所吸引。世界上居然有巴掌大的人,肺大的像一幢房的巨大,还有那会发的岛屿和神奇的慧骃国,在慧骃国里马还有自己的语言,在会飞的岛屿上鬼魂可以被召唤??这一些生动有趣的故事,在读的时候,我好像在和这本书里的主人公一起去冒险了。书中的情节生动曲折而且很有趣呢,我也好像被吸引了;而且这本小说大大激发了我的想象力,让我也飞到了一个个梦幻的王国。除了这些历险的故事之外,让我佩服的是格外佛他本人,他一身热爱航海旅行,他在外旅行了十六年。在这十六年里他遇到很多危险,最多的还是在海上遭遇到海盗拦劫,几次威胁他,但是他都没有恐惧,还有最厉害的是,面对死亡的时候他就用机智勇敢和拥有丰富知识的头脑脱离危险,化险为夷,他的这一点很让我们佩服。从他的身上我还获得了面对困难要勇于动脑筋、善于思考的道理。除了这些事情以外我还从在读《中华传统美德故事精选》有感四年六班祁洋有一句话说“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”读完《中华传统美德故事精选》这本书后,我便深深地被书中的人物角色所迷住了。文中的人物品质高尚纯洁,值得后人学习,为人正直善良,宣张正义,与奸臣做对抗,值得我们敬佩。茫茫人海之中,我印象最深的便是匡衡和车胤这两位酷爱读书刻苦学习的少年了。他们也像我们这个年龄,但他们对读书是何等的渴求啊~这一点古人就超过我们现代人。他们的共同点都是家里穷,买不起油灯,但他们各想妙计,最终解决了这个困扰他们的问题。西汉著名学者的匡衡,从小勤奋学习,可是家境贫寒,一到晚上他就看不着书了。但由于他天资聪慧,很快便发现了事情的转折点。有一天,他正思考着,无意间发现墙缝射进来一点灯光,是从邻居家射过来的,他机灵一动,想到可以借助邻居家里的灯光看书,于是便在墙上钻了个小洞,一到天黑就有一束灯光就射进来,
一道小小的光,用处可大着呢~匡衡利用这道光线,专心致志、如饥似渴的读书,在他的心里是多么感激这道仅有的光啊~后来,这个不起眼的光线竟创造了西汉当时最著名最德高望重学问最渊博的学者—匡衡。然后再说车胤的故事吧~晋代朝廷命官车胤家里小时候买不起油灯,所以一到晚上他就不得不合上他这天未读的书。一个盛夏的晚上,为了读书而废寝忘食的他正在院子里为读不到书而感到可惜时,看见许多萤火虫一闪一闪地在空中飞来飞去和星星一起点亮漆黑的夜空。看了一会,车胤脑袋顿时豁然开朗—对~萤火虫的光聚在一起不就可以造一盏小灯吗,于是,车胤就立刻把几十只萤火虫装进一个丝网中,果然,萤火虫闪亮着的光聚在一起不知要比油灯亮多少倍,他把书一靠近,文字立刻映入眼帘,这让他心花怒放,便如饥似渴地读了起来,后来因为他刻苦学习,所以成就很多。也同时,几只小小萤火虫相助了一位未来的朝廷命官。匡衡隔壁借光和车胤囊萤夜读的故事让我们明白了一个道理,我们不仅要刻苦学习,还要做一个遇到困难能立刻解决的人。遇到困难时,我们硬积极将它解决,而不是唉声叹气或不管了。有一句古诗叫“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”而且,现在我们各家条件都很好,而同学们却把学习视而不顾。我们在家里不愁吃不愁穿。可谓衣食无忧,学习环境也足够好,学习时间更是充足。我们在家里都被供成“小王子”或“小公主”,家里全部的期望个重视都在我们的身上,也希望我们长大能考上一个好大学,能找到一份好得工作,所以我们更加不应该辜负里家人们对我们的希望和社会对我的期望。
篇二:
读《格列佛游记》有感读《格列佛游记》有感――读《格列佛游记》有感朋友,你爱书吗,其实,每一本有价值的书都是人一生中不可不读的经典呢~在我读过的书中,给我印象最深的,就是《格列佛游记》了。游记中写了许多非常离奇而有意思的故事,像小人国游记、大人国游记等等。我最喜欢的是慧马国游记。在慧马国,马是有美德,有智慧的动物,人是没有思想,没有感情的野胡,仁慈和友谊是这个国家的两种美德。游记中写道,格列佛巧访到慧马国,结识了善良的
慧马,学习了它们的语言。在它们的语言中没有撒谎和欺骗等字眼儿,更不懂什么叫怀疑、什么是不信任。在它们的国度里,没有打架和争吵,没有战争和硝烟,也没有好坏之分。在它们的国度里,一切都是美好而幸福的,真实而透明的。看到这里,你难道不为现实世界的种种欺骗而感到悲哀吗,从书中,你就可以明白做人的道理,你难道不会努力去把我们的世界变得像慧马国一样,每一天都会令人高兴而愉快吗,朋友,爱书吧~从书中,你就可以找到一个神奇的未知的世界~
篇三:
读《格列佛》有感读《格列佛游记》有感潘祥会格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。这本书篇四:
读《格列佛游记》有感读《18世纪中期,正是英国政局最为黑暗、混乱的时期,正是在这最艰难的时期,孕育了这样一本书——《格列佛游记》。格列佛从英国几次出发,均因发生各种事故流落荒岛,前后漂流到了利立浦特国(小人国)、大人国、飞岛国以及慧骃国,见到了许多滑稽的事情以及神圣的事情。映射了英国的混乱政局以及作者心中的理想。小人国之游中,作者借利立浦特人尖锐地讽刺了英国的官员,不仅因鸡毛蒜皮小事而引起战争——如高跟派与低跟派,更是妒贤嫉能,对为自己立下丰功伟绩的人倍加迫害。作者的一字一句无不在暗喻,在讽刺。慧骃国之游中,人成了马的奴隶,不是人,而是一种长得极其貌似人的生物“耶胡”,在慧骃国中,“耶胡”被视为最肮脏,最卑鄙的一种动物,它们为了食物争得头破血流,为了一种似贝壳的财产争得不可开交,不仅偷窃、打架,更是无恶不做。慧骃,一种类似马的生物,被看作灵性的象征,谈吐文雅,举止高贵,文明礼让,互帮互助。它们没有高低贵贱之分,所有的慧骃都在自己的岗位上努力工作,任劳任怨。它们是智慧的载体,是“耶胡”的对立面。作者借“耶胡”讽刺了英国的中层阶级,借慧骃表达了自己追求的最美好,最理想的境界。一本书就是一部历史,作者对政治的全部思考几乎完全被融合到了同一本作品中。书前的赏析中说这部书是暗喻,而我却深刻地体会到了那种刻薄、尖锐地讽刺或对自己的人性缺点深
深的内疚。五年前,我也曾经读过这本后书,却当它是一种低幼智的读物,如今,我却感觉这是一部生动的历史书了。我的理想也只不过是这冰山一角,这不经典,值得我们去读,去品味。大雨像一片巨大的瀑布,从西北的海滨横扫着昌潍平原,遮天盖地地卷了过来。雷在低低的云层中间轰响着,震得人耳朵嗡嗡的响。闪电,时而用它那耀眼的蓝光,划破黑沉沉的夜空,照出了在暴风雨中狂乱摇摆着的庄稼,照出了一条条金线似的的鞭打着大地的雨点,照出了在大雨中吃力地迈动着脚步的行人。一刹那间,电光消失了,天地又融合成了一体,一切又被无边无际的黑暗吞没了。对面不见人影,四周也听不到别的声响,只有震耳的雷声和大雨滂沱的嘈音。
作文六:《读格列佛游记有感800字范文(范本)》2300字
读格列佛游记有感800?字范文
读格列佛游记有感?800?字范文
《格列佛游记》是美国?文学史上的一部伟?大的讽刺小说,据?说伏尔泰、?拜伦、高尔基和鲁迅也很?推崇斯威夫特的作?品。我深深地崇拜?着鲁迅,?他用枯黄却瘦劲的手指着青?年前进的方向,于?是我便朝着那个方?向,?看上了《格列佛游记》?--爱屋及乌。但是看过之?后,大呼? 上当 也于?事无补,唯一值得安慰的是可以?问问别人对斯威夫??特怎么看,来显示自己是? 文学青年 ?,更实际地是写一篇不伦不类的读?后感交上去凑数。?
?每当回想起当年看这本名着的时候?,历史的沧桑感便??涌上了心头,那些日子真是没有成就?感受,很失败。一?天仅仅十几页,举? ?目 维艰,冷不防冒上一句? 往事不堪回首? ,发自于肺腑啊?! 打个比方,读《围?城》是一种愉悦的享受?,就像是用地道战?地雷战打鬼子,越?打越过瘾,?正打在关头上,钱钟书先?生将大笔一搁,鬼?子投降了?;读《骆驼祥子》?也挺爽,应该属于三大战役?的那种,共军三下??五除二地把**赶到?了台湾,我也三下五除二地干掉?了老金?;但读《格列佛游记》就大不??一样了,是一种受罪,就像血战台儿?庄一样,拉锯战,?特艰苦卓绝,?不但要跟斯威特作斗争?,还要与瞌睡虫作??斗争,不过 不破楼兰终不?还 的我还是取得了? 格列佛大捷? ,但损失惨重,至今想起来?还余悸?不已。 因此,此后,看到鲁?迅拿着烟斗一副正?气凛然的样子,总?会?口不自禁地唱道:?
都是你的错,是你骗了??我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣? ?但是,尽管受了骗,并未影响鲁?迅在我心的地位,?我依然固执地认为?:?
斯威夫特是不能与鲁迅同?日而语的。? 鲁迅,我国伟大的无产?阶级?文学家、思想家、革命家?;斯威夫特何许人也??英国十八世纪罪恶腐??朽的资产阶级中的一员。他们的阶级?属性有着本质区别?(?如果赶上 ** ?就好了,分清敌我很重要啊?)。其二,鲁迅是国产的?,斯威夫特是?洋货(?这好像是废话)?。至于第三点,我认为是最最重要的?,鲁迅的文?章虽艰深生涩但我依稀可?辨,斯威夫特的译?本虽然都是大白话?,但我?就是不知所言,所言何干。? 经过一番换位思考?,我作出如下推测?:?
大不列颠的可爱青年们也?必然不知道鲁迅在??说些什么,要表达些?什么,以及 可能吧?--那简直就是一定的? 那种鲁迅特色的矛盾句式?。?
范文二:
?寒假里,我读了英国作家乔纳?森? 斯威夫特的《格列佛游记》,小?
说以辛辣的讽刺与?幽默、离奇的想象??和夸张,描述了酷爱航海冒险的?格列佛,四度周游世界?,经历了大大小小?惊险而有趣的奇遇?。? 格列佛历险的第一地是小人国。?在那里,他一只手?能拖动整支海军舰?队,?一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外?加许多桶酒。小人?国的人为了把他这?
个庞然大物运到京?城,动用了五百工?匠,无数绳索,九?百个? 大汉 ,一万五千匹高大的御?马等等。在如此的?一个微缩国度里,?所有的政争?和战事都不免显得渺小委?琐。党派之争以鞋??跟高低划分阵营, ?高跟党 与 低跟党? 你争我斗,势不两立?;相邻的国家不但想战胜并?奴役对?方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头?之类鸡毛蒜皮的? 原则? 问题。 而后,?格列佛又来到了大人国,他与大?人国国王的一段对?话,不仅构成对英?
国的批评,也展示?了两种不同的思路?,并使它们互为评?议。? 在这本书里给我印象最深的是?:?
1710?年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上?的慧因国,结识了?仁慈、?诚实和友善的慧因。在慧因国?的语言中没有? 撒?谎 和 欺骗 这样的字?眼,人们更不理解它的含义。?他们不懂什么叫? 怀疑? 、什么是 不信?任 ,在他们的国度里一切都是?真实的、透明的。? ?我很羡慕文中的?主人公有幸能到慧因国,慧因国是我?们所追求和向往的?理想境地,在?这里你不需顾虑别人说?话的真假,而在现?实中,有着太多我?们不愿看?到的事情发生:?
有人用花言巧语骗取?别人的血汗钱、有?人拐卖儿童谋取暴?利、有?人甚至为了金钱牺牲自己的一?切。难怪我们的老?师、长辈从小就教??育我们要提高警惕,不要上当受骗。?这与我们提倡的帮?助他人、爱护?他人是很难统一的。当?我遇到有困难的人?,要伸出援助之手?时,我迟?疑;当有人替我解围时,我?不敢接受。这些都??让我内心感到痛苦、矛?盾,无所适从。既妨碍了我去? 爱? 别人,同时也错过了别人的? 爱 ?,这难道不是一种悲哀吗?? 最近发生的一件事,也?从另一方面体现了??这一点:
交通银行为了回馈?用户的支持,举行?了一场现场抽奖仪??式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了?第一位幸运儿,但?其留下的手机号码?少一?
位数字。按照抽奖规则,中奖者? ?必须留下有效联系方式? ,所以该?号码被宣布作废。但令银行没想到的?是,此后连抽?6次,顾客留下的?手机、座机号码全都是?空号或停机。第?7个电话倒是有人接?听,但对?方告知,?没有这个人。一等奖抽到第?8位时,电话通了,这位顾?客在?电话中被银行工作人员告知中奖?后,回应道:?
?别骗我,哪有这等好事?? 随后就挂了电话。原?本预计在半个小时?
内结束的抽奖活动?却拖至三个小时才??结束,一些人分析说,? 短信中奖 、? 电话中奖 等骗局、陷阱太多,?致使一些人不敢随?便留自己的?电话号码,而留下真实电?话的中奖者,也不?敢轻易相信电话通?知的中?奖消息。 我期盼着有一天我?们的社会也像慧因?国,孩子们的眼中?不?再有疑虑,教育与现实是统一的。?我愿为此付出努力?,也希望大家与?我一道,从自己做起?,从现在开始做起?,让这个社会多一?点真诚、少?一点虚伪。?
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作文七:《读格列佛游记有感800字范文【可编辑版】》2100字
读格列佛游记有感800字范文
读格列佛游记有感800字范文
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大呼 上当 也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是 文学青年 ,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。 每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举 目 维艰,冷不防冒上一句 往事不堪回首 ,发自于肺腑啊! 打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把**赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过 不破楼兰终不还 的我还是取得了 格列佛大捷 ,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。 因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:
都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣 但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:
斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。 鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上 ** 就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。 经过一番换位思考,我作出如下推测:
大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及 可能吧--那简直就是一定的 那种鲁迅特色的矛盾句式。
范文二:
寒假里,我读了英国作家乔纳森 斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个 大汉 ,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营, 高跟党 与 低跟党 你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的 原则 问题。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。 在这本书里给我印象最深的是:
1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有 撒谎 和 欺骗 这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫 怀疑 、什么是 不信任 ,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:
有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去 爱 别人,同时也错过了别人的 爱 ,这难道不是一种悲哀吗? 最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:
交通银行为了回馈用户的支持,举行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则,中奖者 必须留下有效联系方式 ,所以该号
码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:
别骗我,哪有这等好事? 随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说, 短信中奖 、 电话中奖 等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留自己的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
作文八:《格列佛游记读后感700字 读格列佛游记有感800字》1300字
暑假里,我读完了英国作家乔纳森?斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔?格列佛的口气叙述其四次航海的经历,辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。
这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔?格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。强烈地表现出当时英国政局的腐-败却不失一丝丝神奇的童话色彩。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合,表现了他高超的讽刺技术,也给小说增添了独特的艺术魅力。
游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。
格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德,以至于他完全融入了这个纯洁的社会。在回国后竟不能立刻与人们交往!
我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。在这本书中最有争议的部分,作者写出理想化的慧马国没有欺骗、
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怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂等,有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶,也描绘出他心中的向往之地。在现实的世界中,有着太多吻合欺骗、怀疑等恶行的事件,如:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、通过贿赂做上高-官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。这些事件经常在我们身边发生。这也使得老师、长辈经常提醒我们提高警惕,不要上当受骗。
我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样,我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。只要我们从现在开始多一点真诚,少一点虚伪,这一天就不远了。
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一个普通的外科医生,四次出海航行冒险,遇到了各种离奇古怪的事情,他是雷米尔鲁?格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州,从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修,后来以外科医生的身份到船上工作,在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来,不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右,因此,这个国叫小人国。这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭阻塞。几日后,他
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又到了慧骃国。那个世界里,没有贪婪,没有欺骗,没有战争,没有陷害,心都是纯净的,善良的,就像生存在幻境中似的。回到英国后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质,而对家人的气味略有厌恶之意,便买了两匹良马,天天与他们谈心,安度晚年。
小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。
英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。
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作文九:《读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文(参考)》3200字
读《格列佛游记》——《利立浦特游记》?有感?800字作文 读《格列佛游记》—?—《利立浦特游记》?有感?800字作文
? ?篇一:
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读《格列佛?游记》有感读《格列佛游记》有感四年六?班《格列佛?游记》是英国作家斯威夫待的?著名作品,出版于山?头大学。阅读这本?
小说书,我被那一个个?优美、奇幻无比的故?事所吸引。世界上居?然有?巴掌大的人,肺大的像一幢房的巨大?,还有那会发的岛屿?和神奇的慧?骃国,在慧骃国里马还有自己?的语言,在会飞的岛?屿上鬼魂可以被召?
唤???这一些生动有趣的故事,在读的时候?,我好像在和这本书?里的主?人公一起去冒险了。书中的情节生?动曲折而且很有趣呢?,我也好像被?吸引了;而且这本小说大大?激发了我的想象力,??让我也飞到了一个个?梦幻的王国。除了这些历险的故事之外,?让我佩服的是格外佛?他本人,?他一身热爱航海旅行,他在外旅?行了十六年。在这十?六年里他遇到很?
多危险,最多的还是在海?上遭遇到海盗拦劫,?几次威胁他,但是他?都?没有恐惧,还有最厉害的是,面对死亡??的时候他就用机智勇敢和拥有?丰富知识的头脑脱离危险,化险?为夷,他的这一点很?让我们佩服。从?他的身上我还获得了面对??困难要勇于动脑筋、善于思考的道理。除?了?这些事情以外我还从在读《中华传统美?德故事精选》有感四?年六班祁?洋有一句话说“两耳不闻窗外事?,一心只读圣贤书”?读完《中华传统?美德故事精选》这本书后?,我便深深地被书中?的人物角色所迷住了?。?文中的人物品质高尚纯洁,值得后人学?习,为人正直善良,?宣张正义,?与奸臣做对抗,值得我们敬佩?。茫茫人海之中,我?印象最深的便是匡?
衡?和车胤这两位酷爱读书刻苦学习的少年了?。他们也像我们这个?年龄,?但他们对读书是何等的渴求啊~这?一点古人就超过我们?现代人。他们?的共同点都是家里穷,买不?起油灯,但他们各想?妙计,最终解决了这??个困扰他们的问题。西汉著名学者的匡衡?,从小勤奋学习,可?是家境?贫寒,一到晚上他就看不着书了。?但由于他天资聪慧,?很快便发现了?事情的转折点。有一天,他?正思考着,无意间发?现墙缝射进来一点灯??光,是从邻居家射过来的,他机灵一动,?想到可以借助邻居家?里的灯?光看书,于是便在墙上钻了个小洞?,一到天黑就有一束?灯光就射进来,?
一道小小的光,用处可大?着呢~匡衡利用这道?光线,专心致志、如?饥?似渴的读书,在他的心里是多么感激这?道仅有的光啊~后来?,这个不?起眼的光线竟创造了西汉当时最?著名最德高望重学问?最渊博的学者?
—匡衡。然后再说车胤的故?事吧~晋代朝廷命官??车胤家里小时候买不?起油灯,所以一到晚上他就不得不合上他?这天未读的书。一个?盛夏的?晚上,为了读书而废寝忘食的他正?在院子里为读不到书?而感到可惜时,?看见许多萤火虫一闪一闪?地在空中飞来飞去和?星星一起点亮漆黑的??夜空。看了一会,车胤脑袋顿时豁然开朗?—对~萤火虫的光聚?在一起?不就可以造一盏小灯吗,于是,车?胤就立刻把几十只萤?火虫装进一个?丝网中,果然,萤火虫闪亮?着的光聚在一起不知?要比油灯亮多少倍,??他把书一靠近,文字立刻映入眼帘,这让?他心花怒放,便如饥?似渴地?读了起来,后来因为他刻苦学习,?所以成就很多。也同?时,几只小小?萤火虫相助了一位未来的朝?廷命官。匡衡隔壁借?光和车胤囊萤夜读的??故事让我们明白了一个道理,我们不仅要?刻苦学习,还要做一?个遇到?困难能立刻解决的人。遇到困难时?,我们硬积极将它解?决,而不是唉?声叹气或不管了。有一句古?诗叫“山重水复疑无?路,柳暗花明又一村?。”?而且,现在我们各家条件都很好,而?同学们却把学习视而?不顾。我们?在家里不愁吃不愁穿。可谓衣?食无忧,学习环境也?足够好,学习时间?
更是充足。我们在家里?都被供成“小王子”?或“小公主”,家里?全部?的期望个重视都?在我们的身上,也希望我们长大能考上一?个好大学,?能找到一份好得工作,所以我?们更加不应该辜负里?家人们对我们的希?
望和社会对我的期望。? ?
?篇二:
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读《格列佛游记》有感读《?格列佛游记》有感―?―读《格列佛游?
记》有感朋友,你爱书吗?,其实,每一本有价?值的书都是人一生中?不?可不读的经典呢~在我读过的书中,给?我印象最深的,就是?《格列佛?游记》了。游记中写了许多非常?离奇而有意思的故事?,像小人国游记、?
大?人国游记等等。我最喜欢的是慧马国游记?。在慧马国,马是有?美德,?有智慧的动物,人是没有思想,没?有感情的野胡,仁慈?和友谊是这个?国家的两种美德。游记中写?道,格列佛巧访到慧?马国,结识了善良的??
慧马,学习了它们的语言。在它们的语言?中没有撒谎和欺骗等?字眼儿,?更不懂什么叫怀疑、什么是不信?任。在它们的国度里?,没有打架和争?
吵,没有战争和硝烟,也?没有好坏之分。在它?们的国度里,一切都?是?美好而幸福的,真实而透明的。看到这?里,你难道不为现实??世界的种种欺骗而感到悲哀吗,从书中,?你就可以明白做人的?道理,你难道不?
会努力去把我们的世界变?得像慧马国一样,每?一天都会令人高兴而?愉?快吗,朋友,爱书吧~从书中,你就可?以找到一个神奇的未?知的世界~?
?? 篇三:
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读《格列佛》有感读《格列佛游?记》有感潘祥会格列?佛这?3格字,一看就没什么大不了的,可?当我看完这本《格列?佛游记》时,我再也??不觉得这个人没什么了。这本书篇四:?
?读《格列佛游记》有感读《?18世纪中期,正是英国政?局最为黑暗、?混乱的时期,正是在这最艰?难的时期,孕育了这?样一本书——《格列??佛游记》。格列佛从英国几次出发,均因?发生各种事故流落荒?岛,前?后漂流到了利立浦特国(小人国)?、大人国、飞岛国以?及慧骃国,见?到了许多滑稽的事情以及神?圣的事情。映射了英?国的混乱政局以及作??者心中的理想。小人国之游中,作者借利?立浦特人尖锐地讽刺?了英国?的官员,不仅因鸡毛蒜皮小事而引?起战争——如高跟派?与低跟派,更?是妒贤嫉能,对为自己立下?丰功伟绩的人倍加迫?害。作者的一字一句??无不在暗喻,在讽刺。慧骃国之游中,人?成了马的奴隶,不是?人,而?是一种长得极其貌似人的生物“耶?胡”,在慧骃国中,?“耶胡”被视?为最肮脏,最卑鄙的一种动?物,它们为了食物争?得头破血流,为了一??种似贝壳的财产争得?不可开交,不仅偷窃、打架,更是无恶不?做。慧?骃,一种类似马的生物,被看作灵?性的象征,谈吐文雅?,举止高贵,?文明礼让,互帮互助。它们?没有高低贵贱之分,?所有的慧骃都在自己??的岗位上努力工作,任劳任怨。它们是智?慧的载体,是“耶胡?”的对?立面。作者借?“耶胡”讽刺了英国的中层阶级,借慧骃?表达了自己追?求的最美好,最理想的境界?。一本书就是一部历?史,作者对政治的全??部思考几乎完全被融合到了同一本作品中?。书前的赏析中说这?部书是?暗喻,而我却深刻地体会到了那种?刻薄、尖锐地讽刺或?对自己的人性?
缺点深深的内疚。五年前,?我也曾经读过这本后?书,却当它是一种低??幼智的读物,如今,我却感觉这是一部生?动的历史书了。我的?理想也?只不过是这冰山一角,这不经典,?值得我们去读,去品?味。大雨像一?片巨大的瀑布,从西北的海?滨横扫着昌潍平原,?遮天盖地地卷了过来?。?雷在低低的云层中间轰响着,震得人耳?朵嗡嗡的响。闪电,?时而用它?那耀眼的蓝?光,划破黑沉沉的夜空,照出了在暴风雨?中狂乱摇摆着的?
庄稼,照出了一条条金线?似的的鞭打着大地的?雨点,照出了在大雨?中?吃力地迈动着脚步的行人。一刹那间,?电光消失了,天地又??融合成了一体,一切又被无边无际的黑暗?吞没了。对面不见人?影,四周也听不?
到别的声响,只有震耳的?雷声和大雨滂沱的嘈?音。?
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作文十:《读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文.doc》3600字
读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文
初二 读后感 800字 选择 精选作文:读《格列佛游记》——《利立浦特游记》有感800字作文不论是否真正读过,或者通读过,大约无人不知晓《格列佛游记》是一部世界名著。就连我们的语文课本上也会有那么一小段的内容。第一卷《利立浦特游记》是标准的讽刺,可是写得很迷人,虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国,利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢,格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1:12,这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。从写作技巧上讲,这种视觉选择是天才的,而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚至于是较温和的,作者还没有完全激动起来,他只是在煞有介事地给你讲故事,讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故事。格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰,经历种种不如意,在大街上走路必须时刻注意,以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌,可他永远是居高临下的,无论是皇帝还是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永远只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小动物,格列佛从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然,就是这么一个小人国其内部的腐败和纷争,也终有一天会将其自身毁灭。我,作为读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了,忘记了它的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”,“大端派”还是“小断派”,甚至于像财政大臣这样具体的人,都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为,那么一些“有所指”的讽刺,其实也完全适用于整个人类,而并非不仅仅限于英国。引用或概括不当,感受不深刻篇一:读《格列佛游记》有感读《格列佛游记》有感四年六班《格列佛游记》是英国作家斯威夫待的著名作品,出版于山头大学。阅读这本小说书,我被那一个个优美、奇幻无比的故事所吸引。世界上居然有巴掌大的人,肺大的像一幢房的巨大,还有那会发的岛屿和神奇的慧骃国,在慧骃国里马还有自己的语言,在会飞的岛屿上鬼魂可以被召唤??这一些生动有趣的故事,在读的时候,我好像在和这本书里的主人公一起去冒险了。书中的情节生动曲折而且很有趣呢,我也好像被吸引了;而且这本小说大大激发了我的想象力,让我也飞到了一个个梦幻的王国。除了这些历险的故事之外,让我佩
服的是格外佛他本人,他一身热爱航海旅行,他在外旅行了十六年。在这十六年里他遇到很多危险,最多的还是在海上遭遇到海盗拦劫,几次威胁他,但是他都没有恐惧,还有最厉害的是,面对死亡的时候他就用机智勇敢和拥有丰富知识的头脑脱离危险,化险为夷,他的这一点很让我们佩服。从他的身上我还获得了面对困难要勇于动脑筋、善于思考的道理。除了这些事情以外我还从在读《中华传统美德故事精选》有感四年六班祁洋有一句话说“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”读完《中华传统美德故事精选》这本书后,我便深深地被书中的人物角色所迷住了。文中的人物品质高尚纯洁,值得后人学习,为人正直善良,宣张正义,与奸臣做对抗,值得我们敬佩。茫茫人海之中,我印象最深的便是匡衡和车胤这两位酷爱读书刻苦学习的少年了。他们也像我们这个年龄,但他们对读书是何等的渴求啊~这一点古人就超过我们现代人。他们的共同点都是家里穷,买不起油灯,但他们各想妙计,最终解决了这个困扰他们的问题。西汉著名学者的匡衡,从小勤奋学习,可是家境贫寒,一到晚上他就看不着书了。但由于他天资聪慧,很快便发现了事情的转折点。有一天,他正思考着,无意间发现墙缝射进来一点灯光,是从邻居家射过来的,他机灵一动,想到可以借助邻居家里的灯光看书,于是便在墙上钻了个小洞,一到天黑就有一束灯光就射进来,一道小小的光,用处可大着呢~匡衡利用这道光线,专心致志、如饥似渴的读书,在他的心里是多么感激这道仅有的光啊~后来,这个不起眼的光线竟创造了西汉当时最著名最德高望重学问最渊博的学者—匡衡。然后再说车胤的故事吧~晋代朝廷命官车胤家里小时候买不起油灯,所以一到晚上他就不得不合上他这天未读的书。一个盛夏的晚上,为了读书而废寝忘食的他正在院子里为读不到书而感到可惜时,看见许多萤火虫一闪一闪地在空中飞来飞去和星星一起点亮漆黑的夜空。看了一会,车胤脑袋顿时豁然开朗—对~萤火虫的光聚在一起不就可以造一盏小灯吗,于是,车胤就立刻把几十只萤火虫装进一个丝网中,果然,萤火虫闪亮着的光聚在一起不知要比油灯亮多少倍,他把书一靠近,文字立刻映入眼帘,这让他心花怒放,便如饥似渴地读了起来,后来因为他刻苦学习,所以成就很多。也同时,几只小小萤火虫相助了一位未来的朝廷命官。匡衡隔壁借光和车胤囊萤夜读的故事让我们明白了一个道理,我们不仅要刻苦学习,还要做一个遇到困难能立刻解决的人。遇到困难时,我们硬积极将它解决,而不是唉声叹气或不管了。有一句古诗叫“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”而且,现在我们各家条件都很好,而同学们却把学习视而不顾。我们在家里不愁吃不愁穿。可谓衣食无忧,学习环境也足够好,学习时间更是充足。我们
在家里都被供成“小王子”或“小公主”,家里全部的期望个重视都在我们的身上,也希望我们长大能考上一个好大学,能找到一份好得工作,所以我们更加不应该辜负里家人们对我们的希望和社会对我的期望。篇二:读《格列佛游记》有感读《格列佛游记》有感――读《格列佛游记》有感朋友,你爱书吗,其实,每一本有价值的书都是人一生中不可不读的经典呢~在我读过的书中,给我印象最深的,就是《格列佛游记》了。游记中写了许多非常离奇而有意思的故事,像小人国游记、大人国游记等等。我最喜欢的是慧马国游记。在慧马国,马是有美德,有智慧的动物,人是没有思想,没有感情的野胡,仁慈和友谊是这个国家的两种美德。游记中写道,格列佛巧访到慧马国,结识了善良的慧马,学习了它们的语言。在它们的语言中没有撒谎和欺骗等字眼儿,更不懂什么叫怀疑、什么是不信任。在它们的国度里,没有打架和争吵,没有战争和硝烟,也没有好坏之分。在它们的国度里,一切都是美好而幸福的,真实而透明的。看到这里,你难道不为现实世界的种种欺骗而感到悲哀吗,从书中,你就可以明白做人的道理,你难道不会努力去把我们的世界变得像慧马国一样,每一天都会令人高兴而愉快吗,朋友,爱书吧~从书中,你就可以找到一个神奇的未知的世界~篇三:读《格列佛》有感读《格列佛游记》有感潘祥会格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。这本书篇四:读《格列佛游记》有感读《18世纪中期,正是英国政局最为黑暗、混乱的时期,正是在这最艰难的时期,孕育了这样一本书——《格列佛游记》。格列佛从英国几次出发,均因发生各种事故流落荒岛,前后漂流到了利立浦特国(小人国)、大人国、飞岛国以及慧骃国,见到了许多滑稽的事情以及神圣的事情。映射了英国的混乱政局以及作者心中的理想。小人国之游中,作者借利立浦特人尖锐地讽刺了英国的官员,不仅因鸡毛蒜皮小事而引起战争——如高跟派与低跟派,更是妒贤嫉能,对为自己立下丰功伟绩的人倍加迫害。作者的一字一句无不在暗喻,在讽刺。慧骃国之游中,人成了马的奴隶,不是人,而是一种长得极其貌似人的生物“耶胡”,在慧骃国中,“耶胡”被视为最肮脏,最卑鄙的一种动物,它们为了食物争得头破血流,为了一种似贝壳的财产争得不可开交,不仅偷窃、打架,更是无恶不做。慧骃,一种类似马的生物,被看作灵性的象征,谈吐文雅,举止高贵,文明礼让,互帮互助。它们没有高低贵贱之分,所有的慧骃都在自己的岗位上努力工作,任劳任怨。它们是智慧的载体,是“耶胡”的对立面。作者借“耶胡”讽刺了英国的中层阶级,借慧骃表达了自己追求的最美好,最理想的境界。一本书就是一部历史,作者对
政治的全部思考几乎完全被融合到了同一本作品中。书前的赏析中说这部书是暗喻,而我却深刻地体会到了那种刻薄、尖锐地讽刺或对自己的人性缺点深深的内疚。五年前,我也曾经读过这本后书,却当它是一种低幼智的读物,如今,我却感觉这是一部生动的历史书了。我的理想也只不过是这冰山一角,这不经典,值得我们去读,去品味。大雨像一片巨大的瀑布,从西北的海滨横扫着昌潍平原,遮天盖地地卷了过来。雷在低低的云层中间轰响着,震得人耳朵嗡嗡的响。闪电,时而用它那耀眼的蓝光,划破黑沉沉的夜空,照出了在暴风雨中狂乱摇摆着的庄稼,照出了一条条金线似的的鞭打着大地的雨点,照出了在大雨中吃力地迈动着脚步的行人。一刹那间,电光消失了,天地又融合成了一体,一切又被无边无际的黑暗吞没了。对面不见人影,四周也听不到别的声响,只有震耳的雷声和大雨滂沱的嘈音。
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