一条好咸鱼
作文一：《植树节故事》2700字
植树节故事
篇一：关于植树节的故事
关于植树节的故事
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌
颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王？？”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪
之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官
兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
篇二：植树节的故事
植树节的故事
今天是植树节，所以这几天电视上一直在宣传这件事情，我们大院里也到处都是挖坑的身影。据说中国是世界人造天然林最多的国家，在我看来这丝毫也不奇怪，因为我们还是世界上人口最多的国家呢。无论从哪个方面说，植树都是一件利国利民的好事，值得我们去做。我记得我最后一次参加大规模的植
树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是２００８年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义，
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗
铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活～
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
篇三：关于植树节的故事
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：手栽两松树，聊以当嘉宾；白头种松桂，早晚见成林。苏轼
任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了苏堤春晓这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：柳州刺史，种柳柳江边；手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作左公柳。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称黄帝手植柏），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的先师手植柏。泰山岱庙也有汉武帝手植柏。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。中庭树老阅人多，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出前人栽树后人乘凉的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木（本文来自：ＷｗＷ．ｈＮｂｏｘｕ．ｃＯｍ
博旭 范文 网：植树节故事）。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王
＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；宋太祖赵匡胤规定：民伐桑枣为薪者罪之。清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
作文二：《植树节的故事》700字
今天是植树节，所以这几天电视上一直在宣传这件事情，我们大院里也到处都是挖坑的身影。据说中国是世界人造天然林最多的国家，在我看来这丝毫也不奇怪，因为我们还是世界上人口最多的国家呢。无论从哪个方面说，植树都是一件利国利民的好事，值得我们去做。
我记得我最后一次参加大规模的植树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是２００８年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义？
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活！（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
作文三：《植树节的故事》500字
每年的三月十二日是植树节。今年的植树节我已经成为一名小学生了，学校大队部组织我们去郊外参加植树活动提高同学们从小就要懂得爱护大自然、爱护环境的意识。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
这天上午天气晴朗，阳光普照着大地。我们乘车来到郊外的一片空地下车后，我就和同学们一起拿着铁锹、水桶、扛着小树苗。来到空地里开始种树。我是第一小组，我们的任务是为小树浇水。师若琪是第二小组，他们的任务是给小树施肥。于东立是第三小组，他们的任务是给小树挖坑。松土栽小树苗。大伙各自忙着做自己该做的事，干的热火朝天。兴致昂然的。每个人脸上都露出愉快微笑。等他们把树种好后该我们小组给小树苗浇水了，我们就到河边提了满满一桶水给小树苗浇水。仿佛看着白花花清亮亮的水倒入小树苗的嘴里它们大口大口地喝着好开心还一边喝一边说：“谢谢同学们辛勤劳动我们在你们的细心呵护下，一定会长成有用之才的将来造服人类”我听了后非常高兴更加感到自豪，想到多年以后这里我和同学们种植的小树苗会一棵棵长大成才变成一大片绿荫荫茂密的树林那时我们再来这里会是怎样一种心情啊！正是因为有了向我们这样爱护和关心大自然的人们。我们的世界才会变得更美好更绿色环保。这次植树节活动对我来说真是增长了很多见识，懂得了人类只有爱护大自然花草树木与它们和平相处我们世界才会更美丽富饶。
作文四：《植树节小故事》2700字
篇一：关于植树节的故事
关于植树节的故事
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
１
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王？？”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪
之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。
２
诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
篇二：植树节的故事
植树
节的故事
今天是植树节，所以这几天电视上一直在宣传这件事情，我们大院里也到处都是挖坑的身影。据说中国是世界人造天然林最多的国家，在我看来这丝毫也不奇怪，因为我们还是世界上人口最多的国家呢。无论从哪个方面说，植树都是一件利国利民的好事，值得我们去做。我记得我最后一次参加大规模的植树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人
３
都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是２００８年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义，
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活～
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
篇三：关于植树节的故事
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居
４
易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：手栽两松树，聊以当嘉宾；白头种松桂，早晚见成林。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了苏堤春晓这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：柳州刺史，种柳柳江边；手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作左公柳。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称黄帝手植柏），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的先师手植柏。泰山岱庙也有汉武帝手植柏。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。中庭树老阅人多，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出前人栽树后人乘凉的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王宋太祖赵匡胤规定：民伐桑枣为薪者罪之。清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗
５
时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
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作文五：《植树节的故事》1700字
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植树节的故事
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本文是由节假日网植树节频道大家为您提供的《２０１４植树节的故事》，祝大家在植树节能像春天的树丫丫，沐浴温暖的阳光，享受和煦的春风，事业步步高！
每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。
新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当 嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种 树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌 颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说
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是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古 之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰 时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍 正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”．ｌｉｕｅｘｕｅ８６．
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一 首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚 回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
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作文六：《植树节的故事》700字
植树节的故事
植树，植树，大家来植树。
你挖坑，我栽苗，你浇水，我培土。
栽下婆婆的垂柳，栽下挺拔的白杨；
栽下刚劲的红松，栽下芬芳的绿棒！
栽下丁香于万株，栽下果树一行行。
当我的耳边响起这首脍炙人口的歌曲时，一群小学生好似一阵风般向我跑来，他们每人手里拿着一颗小树苗，旁边的小伙伴们，一手拿着铁锹，一手提着水桶，正在细心的栽种着，虽然他们的动作有点生涩，让人忍俊不禁。但是在他们纯真的笑脸上，你会看到一片片绿色正在孕育成长。
就像我眼前的这棵树苗刚刚喝饱了泉水，伸着懒腰说：“啊～春天真美呀～我要快点长大。”
太阳公公听见了，笑了：“那你要快点长啊～不许偷懒。否则被旁边的柳树妹妹超过了，那你多没面子啊～”小树苗挺着胸脯骄傲的说：“我是男子汉，说话算话。从今往后我一定苦练基本功，多学文化知识，争做一颗好树，为人类的发展做贡献。”风儿听到笑了：“就你这个小不点，也敢大言不惭说自已要做贡献。等你做出贡献，黄瓜也凉了”小树苗生气着说：“谁说我小就不能做贡献了，我每天吸进的是二氧化碳，吐出来的是氧气。不仅消灭了污染物，还净化了空气，难
道这也不算做贡献吗，”
蜜蜂听见，乐了：“你要是连这也算做贡献，那我每天给千千万万棵植物授粉，帮助它们提高作果率，岂不是我也成了大英雄吗，”
小树苗羞愧的说：“我明白了，虽然我只是一颗普通的小树苗。但是只要我们大家携起手来美化环境，终有一天我们的地球会变的更加美丽。”
听到小树苗发自肺腑的声音，在场的众人鼓起了热烈的掌声。多么朴实无华的语言啊～它向我们揭示了一个真理，只有我们认识到自身的不足。少破坏大自然，少向大自然无节制的索取，那么我们的地球一定会变得更加的漂亮，更加的迷人。
我爱植树节。
作文七：《植树节的故事》7600字
关于植树节的故事
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿
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荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王？？”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪
之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
２
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
篇二：有什么植树的小故事
有什么植树的小故事，比较好玩的
结婚、离婚要植树
百年前，南斯拉夫就制定了一项法律，规定每对新婚夫妇，必须先种植油橄榄树７０株。 日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后５０年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚５０周年庆祝活动。
印度尼西亚爪哇岛法令条文规定，第一次结婚要种树２棵，离婚的要种５棵；第二次结婚必须种树３棵，否则不予登记。
添车种树
３
在日本有一项特殊的规定，凡是私人增添一辆汽车，必须植一棵树。这是因为，每辆汽车每年要排出大量有毒的碳氢化合物，还要发出噪音，而树木则是天然的“消毒员”和“除音器”，所以必须种树。
卖车与种树
日本本田汽车公司总裁青木勒乘车外出，看到公路上蚂蚁般的汽车，忽然想到一个问题：假如汽车厂家不顾一切地生产汽车、销售汽车，汽车排出的废气将加剧空气污染，恶化城市环境，引起社会公众的不满。他认为这应当由汽车生产厂家主动解决。于是青木勒便决定今后每卖一部车，便在街上种一棵树，后来本田公司将卖车所得利润的一部分转为植树费用，用来美化城市街道。本田公司的这一举措，在社会中产生了很大反响。这种你买我的汽车，我为社会植树造福、防止公害的举动，使本田公司不仅树立了良好的企业形象，而且汽车的销售量大增。
添丁种树
在非洲坦桑尼亚的许多地方，有一种“添丁植树”的风俗，即
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谁家生了孩子，便把胎盘埋在门外的土地里，并在那里种上一棵树，表示希望孩子像树一样茁壮成长。
家庭树
波兰的一些地方规定：凡是生了小孩子的家庭均要植树３株，称之为“家庭树”。
树木银行
为了防止建筑工程毁坏树木，日本开办了“树木银行”。凡施工单位，必须把清理场地挖出来的带根树木及时存入“树木银行”，在工程结束后，该单位必须及时把树木取出来栽上，以保持原有的绿化面积。
求爱树
在德国的波恩市，每年的植树季节，小伙子要送给姑娘一棵精心挑选的白桦树苗，亲手把它栽好，以表达爱慕之情，人们称之为“求爱树”。
篇三：关于植树节的故事
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关于植树节的故事
每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。
新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当 嘉宾”；“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种 树：“柳州刺史，种柳柳江边”；“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌 颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称“黄帝手植柏”），郁郁葱葱，令人顿生思古 之幽情；古城曲阜有孔子
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的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰 时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍 正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一 首诗，派人送给了太守。
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诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚 回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
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作文八：《关于植树节的：植树节的故事》600字
我记得我最后一次参加大规模的植树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是２００８年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义？
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活！
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
作文九：《植树节的作文：植树节的故事》1400字
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以下是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．为大家整理的《植树节的作文：植树节的故事》的文章，希望大家能够喜欢～
今天是植树节，所以这几天电视上一直在宣传这件事情，我们大院里也到处都是挖坑的身影。据说中国是世界人造天然林最多的国家，在我看来这丝毫也不奇怪，因为我们还是世界上人口最多的国家呢。无论从哪个方面说，植树都是一件利国利民的好事，值得我们去做。
我记得我最后一次参加大规模的植树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是２００８年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义，
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活～
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
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作文十：《植树节作文：植树节的故事》900字
众所周知，每年公历３月１２日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期３月１２日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。
唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：手栽两松树，聊以当嘉宾；白头种松桂，早晚见成林。
苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了苏堤春晓这一著名景观。
柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：柳州刺史，种柳柳江边；手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作左公柳。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。
在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树（称黄帝手植柏），郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情；古城曲阜有孔子的先师手植柏。
泰山岱庙也有汉武帝手植柏。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。中庭树老阅人多，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出前人栽树后人乘凉的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王宋太祖赵匡胤规定：民伐桑枣为薪者罪之。清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。
传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
