黄山老婆婆
作文一：《我对克隆人的看法》1300字
基因生物工程作业之——
我对克隆人的看法
学院：水建学院
班级：电气１１１班
姓名：朱元辉
学号：２０１１０１１８９２
我对克隆人的看法
我反对克隆人！！！
生命是一个奇迹，对此，我们只能接受，并生出一种由衷的敬意。克隆人类违反了生命伦理学，而生命伦理学的最高公设就应该是维系人的神圣性及其自然地位。
１９９６年７月５日，英国科学家伊恩·维尔穆特博士用一个成年羊的体细胞成功的克隆出了一只小羊。这只羊叫做“多莉”。自从“多莉”出生的那天起，关于他的讨论就没有停止过。同样在２０００年６月２２日，世界首只成年体细胞克隆山羊“阳阳”在我校种羊场顺利降生，一下子也成为社会关注的焦点。因为，人们想，既然可以克隆羊，那么克隆人会怎样呢？其实，“多莉”的降生已经宣告了克隆技术的巨大突破，科学家认为，克隆人在技术上已经没有太大的障碍。所以争论的核心问题是：要不要克隆人？
一些科学家认为，克隆人是大势所趋，支持克隆人类。在他们看来，克隆首先是合法的，而且是必须的，因为这一邻域要发展要更受关注必须克隆人；要是在克隆是出现了问题，那也是科学研究必须付出的代价，不应当对克隆这一行为做出指责，即使是自然生育也会出现各种各样的变异，大多是不良变异；同时，克隆人会给医学带来巨大的突破，其中存在的商业前景十分巨大。 但是，绝大多数科学家和包括我在内大多数民众反对克隆人。
首先，那些支持克隆人的科学家的观点有错误。就第一点来看，克隆人的合法性任然是个问题（除非你克隆自己）。也就是说，你要克隆谁，这个被克隆者是不是愿意的，假如他不愿意就不合法。更重要的是，克隆这个技术，如果会给人类带来灾难，无论他对于一个领域多么重要，多不因该被发展。科学研究的目的是造福人类，背离了这个目的，怎样的行为都是错误的。再看第二点，这个错误更明显。假如，克隆进行到中间环节，失败了。这就预示着一个生命的终结，那有谁承担责任呢？克隆说：不关我事。有一句话这么说：“时间不重要，重要的是生命。”一个生命的诞生，从一开始就受到了法律的保护，不管谁伤害了生命都是违法的。如果是自然生产是因为其他原因，比如母体的体质等原因而造成的生命终结属于自然死亡。可是克隆是个实验，是一种非自然的行为，出了人命就
必须受到制裁。
克隆人存在更重要的障碍其实是伦理。科伦会导致伦理的混乱。这点首先体现在家庭关系上，比如，克隆人降生了，怎么看待它在家庭中的身份??从医学角度，它是被克隆者的孪生兄弟（姐妹），可又有一个奇怪的出世。而且克隆会引起社会的恐慌，“我是不是被克隆了”“我会不会被另一个我取代”“其他地方是不是还有一个我”??将成为人们头顶悬着的一把剑，时时刻刻存在，这一点又和科学的初衷背离。克隆会造成社会的相似化，如果克隆人被接受，难以避免这样的结果，每个人都是高鼻梁，双眼皮，天生就很聪明??这会造成基因的单调，不利于进化。那么再细想一下，这样是不是剥夺了那些因为没有这些优良基因而没有被选上作为人的“候选者”的权利，即，破坏了平等原则。还有，如果克隆人是为了救另外一个人，是不是触犯了法律，在道德上也说不通。
任何技术都是把双刃剑，只有知其利弊，作出决断才能少犯错误，人类的未来才是光明的。
作文二：《我对克隆人的看法》1000字
我对克隆人的看法
正如克林顿所说：“通过这种技术来复制人类，是危
险的，应该被杜绝！”我是坚决反对克隆人的，虽然克隆人称得上是科技史上的进步，但这样的做法真真 实实的违背了伦理道德，更严重的是会像多米诺骨牌效应一样，随之引发很多严重的后果。
克隆 指由一个共同前体通过无性繁殖而形成的一群基因
结构相同的细胞或个体。对于基因克隆，则指一个基因反复扩增后产生的多个拷贝。这不是《西游记》里孙悟空用自己的猴毛变成无数个小孙悟空的离奇故事。或许这表达了一些人对复制自身的幻想，可是克隆人这样荒唐的行为更容易被一些人利用去发财或是造成社会混乱。对于克隆出来的新生儿，我不知道我们应该如何去看待、对待他们。一方面，他们与母体是什么关系，父母与子女、兄弟姐妹、雇主与雇员？另一方面，就算我们宣称自己会公正的对待克隆人，我个人觉得那是在不知情情况下，一旦我们知道某某是克隆人，那么我们会有很多顾虑！他是在冒名顶替另一个真正的他吗？他的基因是否有问题，带有什么未知的传染疾病？或者，他会有什么暴力倾向吗？会不会伤害我们？……还有随之而来的很多问题。
《月球》这部电影中，对于不一般的工作如高危险作业，克隆人显得“物美价廉”，公司把克隆人放到了月球工作，既远离了地球也不会造成现有的伦理关系的错乱，把他们当作机器人，
但是当有一天机器人也有了自主的意识，我们就又不得不要将他们区别对待了？克隆人是道德问题。父母将孩子生下来，对孩子的照顾大多是出于爱。而克隆人是通过无性生殖制造的，是出于人类的私欲，我们替他们决定好了是否来到这个世界。那门他们到底是和制造他们的人亲 还是和提供基因的人亲呢？这个问题无法回答，我不知道，也不敢想象。
更可怕的是，他们会健康成长吗？虽然克隆人的技术较克隆动物的技术已经有了很大的提升，但我们仍不能保证，克隆出来的人和提供基因的人会有怎样的不同，相貌上、心理上等等。我们也不能保证他们是否会像多莉 一样有早衰的症状，如果他们也有与人类一样的意识，那是极其非常不公平的。还有，如果克隆出一个和母体完全一样的“人”出来，那么不就造成世界大乱了吗！两个人或多个人相貌、心理完全一样，身边的人该如何区分？这一切的一切都是无法想象的。
还有，如何他们的法律地位定义，他们是人还是物，他们的监护人又是谁，他们怎样接受教育，他们是否有自由婚恋的权利……
总之，我觉得不管怎样，克隆人都是不正确的，是不被允许的。希望人类不要只顾个人利益去克隆人，造成不必要的灾难！
作文三：《我对克隆人的看法》300字
我对克隆人的看法? ? 奇妙的克隆一书中写道：“有关克隆人的讨论提醒着人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的参透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。? ? 这段文字说的很对！因为科技的进步虽会造福人类，但同时也会给社会带来灾难、影响！如果用克隆技术克隆出的“人”来取带通过爱情、婚姻和家庭之类的生育方式，那必将对人类的伦理、道德和法律提出根本的挑战！如：把杀人魔王、黑社会老大、之类的人通过克隆技术像中国神话中的孙悟空一样将“猴毛变猴”的方式，变出千千万万个这样的人来！那我们的世界不就将发生更多的灾难吗？这样的话，不仅在社会人伦发面受到了根本的破坏，还将人类最基本的道德、法律受到了压制、不顾一屑！? ? 以上是我对“克隆人”的看法！你意下如何？
作文四：《有关克隆人的看法》1500字
有关克隆人的看法
人们之所以反对克隆人，主要是来自两方面的原因，一方面是道德伦理方面的，另一方面是技术方面的。
关于技术方面，成功率低，会存在病理性的个体。
关于道德伦理方面，千百年来，人类一直遵循有性生殖方式，而克隆人却是实验室里的产物，克隆人也被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。Ｓｏ克隆人无法在传统伦理道德里找到合适的安身之地。
关于技术方面的问题，我不想多说，随着时间的推移它会变得更加完善。
重点想谈论下关于道德伦理方面的问题。
有人有着这样的设想，将一个人的母亲的细胞核移植到姐姐的去核卵细胞里，然后再放入姐姐的子宫里孕育。生出的小孩，问怎么来确定她们之间的关系。 我想说这个问题好傻！因为我不知道干这种事情到底有什么意义，那位母亲本来就有自己的孩子了为什么还要再用自己的基因来克隆出另一个孩子呢？如果是姐姐想要一个孩子，干嘛要用母亲的基因呢？我这样说不知道你有没有听懂，其实我想说的是像这种伦理问题其实是可以避免的。如果实在是无法生育，就用自己的基因，然后生出来的就是自己的孩子，其实关系也并没有想象的那么复杂。这是生殖性克隆问题。 下面我想来谈谈克隆人的好处，以及克隆人的必要性。
一、好处
１、 克隆人可以解决不生育问题。人又生殖自由戒生殖权力，因此应该当事人来选
择是否用生殖性克隆的方法来解决生殖问题。
２、 克隆人可以保留优秀基因，优化物种，避免自然进化的缓慢和随机，使我们可
以有计划地培育优秀的人才，避免成长环境的不良影响。
３、 克隆人可以治愈包括白血病在内的很多绝症和慢性疾病。在当代，医生几乎可
以所有人类器官和组织上施行移植手术。Ｂｕｔ移植器官和组织最为头疼的是由
于组织不配型而发生排斥反应，还有就是组织器官的稀有性，然而克隆则完全
可以解决这些问题，因为取用需要换器官者的基因，二者基因完全一样，组织
也就完全匹配，不会出现任何排斥反应。治疗性克隆并不一定要培育出完整的
人再去剥夺器官，随着细胞工程技术的完善，可以直接取用克隆细胞处于囊胚
期的细胞，定向培育出组织戒器官，而不是个体，只需几个月就可以完成。
二、 也许你还是认为克隆人是多么的危险可怕的事，当你看到“狼外婆”把
自己的亲外孙给器官贩子的时候，当你看到贩人、杀人、窃婴、走私器
官等等无所不为的时候，当你看到那些躺在病床上苦苦等待器官捐赠却
没等到就死去的时候，又戒者实在是无法生育，试管婴儿行不通，却想
拥有自己的孩子的时候，你是否还会觉得克隆人是多么的危险恐怖的事
情呢？
三、 人类社会的自身发展告诉我们，科技带动人们的观念更新是历史的进
步，而以陈旧的观念来束缚科技的发展则是僵化。历史上输血技术、器
官移植等，都曾今带来了极大的伦理争论，而当首位试管婴儿于１９７８
年出生时，更是掀起了轩然大波，但现在人们已经能够正确地对待这一
切了，这表明，在科技发展面前不断更新思想观念并没有给人类带来灾
难，相反地它造福了人类。就克隆技术而言，“治疗性克隆”将会生产
移植器官和攻克疾病等方面带来革命性的变化。
四、 克隆人带来的伦理问题应该正视，但不能因此而反对科技的进步。克隆
人作为一种科学必然有其内在的发展规律，会有自己的推动力，生殖性
克隆不可避免、禁不住，虽然很多国家都签署了协议不做这方面的研
究，ｂｕｔ 自然会有很多国家的一些实验室里正在从事着生殖性克隆和基
因改造人方面的研究，不其去讨论是否应该有克隆人的问题，不如早作
准备，欢迎克隆人的到来！
——陈湘
２０１２／６／２４下午
作文五：《我对克隆人的看法.doc》1300字
基因生物工程作业之——
学院：水建学院
班级：电气１１１班
姓名：朱元辉
学号：２０１１０１１８９２
我对克隆人的看法
我反对克隆人～～～
生命是一个奇迹，对此，我们只能接受，并生出一种由衷的敬意。克隆人类违反了生命伦理学，而生命伦理学的最高公设就应该是维系人的神圣性及其自然地位。
１９９６年７月５日，英国科学家伊恩？维尔穆特博士用一个成年羊的体细胞成功的克隆出了一只小羊。这只羊叫做“多莉”。自从“多莉”出生的那天起，关于他的讨论就没有停止过。同样在２０００年６月２２日，世界首只成年体细胞克隆山羊“阳阳”在我校种羊场顺利降生，一下子也成为社会关注的焦点。因为，人们想，既然可以克隆羊，那么克隆人会怎样呢，其实，“多莉”的降生已经宣告了克隆技术的巨大突破，科学家认为，克隆人在技术上已经没有太大的障碍。所以争论的核心问题是：要不要克隆人，
一些科学家认为，克隆人是大势所趋，支持克隆人类。在他们看来，克隆首先是合法的，而且是必须的，因为这一邻域要发展要更受关注必须克隆人；要是在克隆是出现了问题，那也是科学研究必须付出的代价，不应当对克隆这一行为做出指责，即使是自然生育也会出现各种各样的变异，大多是不良变异；同时，克隆人会给医学带来巨大的突破，其中存在的商业前景十分巨大。
但是，绝大多数科学家和包括我在内大多数民众反对克隆人。
首先，那些支持克隆人的科学家的观点有错误。就第一点来看，克隆人的合法性任然是个问题（除非你克隆自己）。也就是说，你要克隆谁，这个被克隆者是不是愿意的，假如他不愿意就不合法。更重要的是，克隆这个技术，如果会给人类带来灾难，无论他对于一个领域多么重要，多不因该被发展。科学研究的目的是造福人类，背离了这个目的，怎样的行为都是错误的。再看第二点，这个错误更明显。假如，克隆进行到中间环节，失败了。这就预示着一个生命的终结，那有谁承担责任呢？克隆说：不关我事。有一句话这么说：“时间不重要，重要的是生命。”一个生命的诞生，从一开始就受到了法律的保护，不管谁伤害了生命都是违法的。如果是自然生产是因为其他原因，比如母体的体质等原因而造成的生命终结属于自然死亡。可是克隆是个实验，是一种非自然的行为，出了人命就
必须受到制裁。
克隆人存在更重要的障碍其实是伦理。科伦会导致伦理的混乱。这点首先体现在家庭关系上，比如，克隆人降生了，怎么看待它在家庭中的身份??从医学角度，它是被克隆者的孪生兄弟（姐妹），可又有一个奇怪的出世。而且克隆会引起社会的恐慌，“我是不是被克隆了”“我会不会被另一个我取代”“其他地方是不是还有一个我”??将成为人们头顶悬着的一把剑，时时刻刻存在，这一点又和科学的初衷背离。克隆会造成社会的相似化，如果克隆人被接受，难以避免这样的结果，每个人都是高鼻梁，双眼皮，天生就很聪明??这会造成基因的单调，不利于进化。那么再细想一下，这样是不是剥夺了那些因为没有这些优良基因而没有被选上作为人的“候选者”的权利，即，破坏了平等原则。还有，如果克隆人是为了救另外一个人，是不是触犯了法律，在道德上也说不通。
任何技术都是把双刃剑，只有知其利弊，作出决断才能少犯错误，人类的未来才是光明的。
作文六：《我对克隆人的看法.doc》1000字
我对克隆人的看法
正如克林顿所说：“通过这种技术来复制人类～是危险的～应该被杜绝：”我是坚决反对克隆人的～虽然克隆人称得上是科技史上的进步～但这样的做法真真 实实的违背了伦理道德～更严重的是会像多米诺骨牌效应一样～随之引发很多严重的后果。
克隆 指由一个共同前体通过无性繁殖而形成的一群基因结构相同的细胞或个体。对于基因克隆～则指一个基因反复扩增后产生的多个拷贝。这不是《西游记》里孙悟空用自己的猴毛变成无数个小孙悟空的离奇故事。或许这表达了一些人对复制自身的幻想～可是克隆人这样荒唐的行为更容易被一些人利用去发财或是造成社会混乱。对于克隆出来的新生儿～我不知道我们应该如何去看待、对待他们。一方面～他们与母体是什么关系～父母与子女、兄弟姐妹、雇主与雇员，另一方面～就算我们宣称自己会公正的对待克隆人～我个人觉得那是在不知情情况下～一旦我们知道某某是克隆人～那么我们会有很多顾虑：他是在冒名顶替另一个真正的他吗，他的基因是否有问题～带有什么未知的传染疾病，或者～他会有什么暴力倾向吗，会不会伤害我们，……还有随之而来的很多问题。
《月球》这部电影中～对于不一般的工作如高危险作业～克隆人显得“物美价廉”～公司把克隆人放到了月球工作～既远离了地球也不会造成现有的伦理关系的错乱～把他们当作机器人～
但是当有一天机器人也有了自主的意识～我们就又不得不要将他们区别对待了，克隆人是道德问题。父母将孩子生下来～对孩子的照顾大多是出于爱。而克隆人是通过无性生殖制造的～是出于人类的私欲～我们替他们决定好了是否来到这个世界。那门他们到底是和制造他们的人亲 还是和提供基因的人亲呢，这个问题无法回答～我不知道～也不敢想象。
更可怕的是～他们会健康成长吗，虽然克隆人的技术较克隆动物的技术已经有了很大的提升～但我们仍不能保证～克隆出来的人和提供基因的人会有怎样的不同～相貌上、心理上等等。我们也不能保证他们是否会像多莉 一样有早衰的症状～如果他们也有与人类一样的意识～那是极其非常不公平的。还有～如果克隆出一个和母体完全一样的“人”出来～那么不就造成世界大乱了吗：两个人或多个人相貌、心理完全一样～身边的人该如何区分，这一切的一切都是无法想象的。
还有～如何他们的法律地位定义～他们是人还是物～他们的监护人又是谁～他们怎样接受教育～他们是否有自由婚恋的权利……
总之～我觉得不管怎样～克隆人都是不正确的～是不被允许的。希望人类不要只顾个人利益去克隆人～造成不必要的灾难：
作文七：《关于克隆人的一些看法》1600字
关于克隆人的一些看法 弊端（先看完，不懂得给我打电话。）
从道德价值的角度看待克隆人有以下几个方面：一是从社会伦理角度，克隆人是对人类发展的一种过强的干预，可能影响人种的自然构成和自然发展。二是从家庭伦理角度，会加剧家庭多元化倾向，瓦解正常的人伦秩序，改变人的亲系关系，丧失基本的归属感。三是从性伦理学角度，完全改变了人类自然的、基于性爱的生育方式，使人口的产生与性爱分离，破坏人类的感情。四是从生命伦理学角度，破坏了人拥有独特基因的权利，有可能导致人种的退化，还会使正常的生与死的观念发生动摇。
有的学者还从更广阔的视野批判性地反省了克隆技术有可能带来的负面后果，除了上述的道德层面以外，这种还表现在：一是生态层面，克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。二是文化层面，克隆人是对自然生殖的替代和否定，打破了生物演进的自律性，带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的祟尚天人合
一、回归自然的基本文化趋向相悖。三是哲学层面，通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后，可能导致人的身心关系的紊乱。人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性，丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。
克隆人一直遭到全世界绝大多数人的反对原因 首先，克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。其次，人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与，这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以承受的巨大冲击。第三，克隆人技术可能会被滥用，成为恐怖分子的工具。第四，从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。第五，克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷，形成新的社会问题。
在今年８月联合国大会上，美国总统布什呼吁全面禁止克隆活动。他说：“人的生命，不应为另一个人的利益，被创造或毁灭。”
按照生命伦理学的观点，科学技术要从长远利益出发，造福整个人类。它必须遵循“行善、不伤害、自主和公正”这四项国际公认的伦理原则。“多利”羊的克隆成功经过了２００多次的失败，出现过畸形或夭折的羊。而克隆人更为复杂，无疑会遇到更多的失败，如果制造出不健康、畸形或短寿的人，将是对人权的一种侵犯。 科学家在克隆技术研究时如果只着眼于技术上的可能性，而忽视或不考虑其价值正当性的话，那么克隆技术带给人类的将是弊大于利，甚至是一场灾难。
美国总统布什呼吁全面禁止克隆活动。他说：“人的生命，不应为另一个人的利益，被创造或毁灭。”这句话我觉得说的挺好的。
没有利只有弊，反伦理，反道德，是自私的充分体现。
然后你写开头的时候，可以看一下下面这篇文章的开头。
你写克隆人的弊端的时候，不要一条条的分类写下来，直接就把它写成一大段。你可以用一个假设来写这些，比如说克隆你，会出现的情况，你就把上面的弊端换成是你来写。就有一种原创性。
文章的开头你可以参考一下下面这篇文章的开头。
他在开始的时候就提出自已的观点，然后就围绕自已的观点进行分析，用一个过渡句，就自然而然的过渡到文章的中间部分。你可以写，我们不妨假设，如果自已被克隆了，会出现什么情况？然后就把哪些弊端，以你自已的视角写出来。
我还要多说一句，在文章的开头，你要先写清楚什么是克隆？不能直接一跳上来就写你对克隆的看法，这个一个很多人都会忽视的地方。
克隆：一个共同前体通过无性繁殖而形成的一群基因结构相同的细胞或个体。对于基因克隆，则指一个基因反复扩增后产生的多个拷贝。你把这个定义写出来就行了。
文章的结尾你就号召大家对克隆要有清醒的了解，正确看待克隆这件事情。做一个总结性的发言就行了。
比如说：正是因为我们的特别，这个世界才变得五彩斑斓。我们每一个人都是特异的，我们不需要出现一个一模一样的自已，我就是我，是颜色不一样的烟火！再随便写几句就差不多了，１５００字没有任何问题，只不过这种文章，以我的能力不足以写出文艺气息十足地水平。毕竟好久都没有写过东西了。想说的都说了。。。喜欢你。。。喜欢和你在一起！
作文八：《关于克隆人的一些看法》2000字
关于克隆人?的一些看法?
弊端（先看完，不懂得给我?打电话。）
科学家在克?隆技术研究?时如果只着?眼于技术上?的可能性，而忽视或不?考虑其价值?正当性的话?，那么克隆技?术带给人类?的将是弊大?于利，甚至是一场?灾难。
从道德价值?的角度看待?克隆人有以?下几个方面?：一是从社会?伦理角度，克隆人是对?人类发展的?一种过强的?干预，可能影响人?种的自然构?成和自然发?展。二是从家庭?伦理角度，会加剧家庭?多元化倾向?，瓦解正常的?人伦秩序，改变人的亲?系关系，丧失基本的?归属感。三是从性伦?理学角度，完全改变了?人类自然的?、基于性爱的?生育方式，使人口的产?生与性爱分?离，破坏人类的?感情。四是从生命?伦理学角度?，破坏了人拥?有独特基因?的权利，有可能导致?人种的退化?，还会使正常?的生与死的?观念发生动?摇。
有的学者还?从更广阔的?视野批判性?地反省了克?隆技术有可?能带来的负?面后果，除了上述的?道德层面以?外，这种还表现?在：一是生态层?面，克隆技术导?致的基因复?制，会威胁基因?多样性的保?持，生物的演化?将出现一个?逆向的颠倒?过程，即由复杂走?向简单，这对生物的?生存是极为?不利的。二是文化层?面，克隆人是对?自然生殖的?替代和否定?，打破了生物?演进的自律?性，带有典型的?反自然性质?。与当今正在?兴起的祟尚?天人合一、回归自然的?基本文化趋?向相悖。三是哲学层?面，通过克隆技?术实现人的?自我复制和?自我再现之?后，可能导致人?的身心关系?的紊乱。人的不可重?复性和不可?替代性的个?性规定因大?量复制而丧?失了唯一性?，丧失了自我?及其个性特?征的自然基?础和生物学?前提。
克隆人一直?遭到全世界?绝大多数人?的反对原因?首先，克隆人的身?份难以认定?，他们与被克?隆者之间的?关系无法纳?入现有的伦?理体系。其次，人类繁殖后?代的过程不?再需要两性?共同参与，这将对现有?的社会关系?、家庭结构造?成难以承受?的巨大冲击?。第三，克隆人技术?可能会被滥?用，成为恐怖分?子的工具。第四，从生物多样?性上来说，大量基因结?构完全相同?的克隆人，可能诱发新?型疾病的广?泛传播，这对人类的?生存是不利?的。第五，克隆人可能?因自己的特?殊身份而产?生心理缺陷?，形成新的社?会问题。
在今年８月?联合国大会?上，美国总统布?什呼吁全面?禁止克隆活?动。他说：“人的生命，不应为另一?个人的利益?，被创造或毁?灭。”
按照生命伦?理学的观点?，科学技术要?从长远利益?出发，造福整个人?类。它必须遵循?“行善、不伤害、自主和公正?”这四项国际?公认的伦理?原则。“多利”羊的克隆成?功经过了２?００多次的?失败，出现过畸形?或夭折的羊?。而克隆人更?为复杂，无疑会遇到?更多的失败?，如果制造出?不健康、畸形或短寿?的人，将是对人权?的一种侵犯?。
美国总统布?什呼吁全面?禁止克隆活?动。他说：“人的生命，不应为另一?个人的利益?，被创造或毁?灭。”这句话我觉?得说的挺好?的。
没有利只有?弊，反伦理，反道德，是自私的充?分体现。
然后你写开?头的时候，可以看一下?下面这篇文?章的开头。
你写克隆人?的弊端的时?候，不要一条条?的分类写下?来，直接就把它?写成一大段?。你可以用一?个假设来写?这些，比如说克隆?你，会出现的情?况，你就把上面?的弊端换成?是你来写。就有一种原?创性。
文章的开头?你可以参考?一下下面这?篇文章的开?头。
：／／ｋｕ?．ｂａｉｄｕ?．／ｖｉｅｗ／２ｃ８３５?０ｄ３４９?６４９ｂ６?６４８ｄ７ ?４７０ｆ．ｈｔｍｌ他在开始的?时候就提出?自已的观点?，然后就围绕?自已的观点?进行分析，用一个过渡?句，就自然而然?的过渡到文?章的中间部?分。你可以写，我们不妨假?设，如果自已被?克隆了，会出现什么?情况，然后就把哪?些弊端，以你自已的?视角写出来?。
我还要多说?一句，在文章的开?头，你要先写清?楚什么是克?隆，不能直接一?跳上来就写?你对克隆的?看法，这个一个很?多人都会忽?视的地方。
克隆：一个共同前?体通过无性?繁殖而形成?的一群基因?结构相同的?细胞或个体?。对于基因克?隆，则指一个基?因反复扩增?后产生的多?个拷贝。你把这个定?义写出来就?行了。 文章的结尾?你就号召大?家对克隆要?有清醒的了?解，正确看待克?隆这件事情?。做一个总结?性的发言就?行了。
比如说：正是因为我?们的特别，这个世界才?变得五彩斑?斓。我们每一个?人都是特异?的，我们不需要?出现一个一?模一样的自?已，我就是我，是颜色不一?样的烟火～再随便写几?句就差不多?了，１５００字?没有任何问?题，只不过这种?文章，以我的能力?不足以写出?文艺气息十?足地水平。毕竟好久都?没有写过东?西了。想说的都说?了。。。喜欢你。。。喜欢和你在?一起～
作文九：《你的克隆人,英语作文》12200字
你的克隆人，英语作文
篇一：英语作文 对克隆的看法．ｄｏｃ
Ｃｌｏｎｉｎｇ ｍａｙ ｂｅ ｍａｎｙ ｔｈｉｎｇｓ ｔｏ ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ．
Ｏｐｉｎｉｏｎｓ ａｒｅ ｄｉｖｉｄｅｄ， ｓｏｍｅ ａｒｅ ｉｎ ｆａｖｏｒ ｏｆ ｉｔ ．Ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎｓ ａｒｅ ａｓ ｆｏｌｌｏｗｓ． Ｐｒｉｍａｒｉｌｙ， ｐｅｏｐｌｅ ｃａｎ ｐｒｏｄｕｃｅ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｄｒｕｇ， ｗｈｉｃｈ ｐａｔｉｅｎｔｓ ｃａｎ ｂｅ ｔｒｅａｔｅｄ ｗｉｔｈ． Ｂｅｓｉｄｅｓ， ｔｈｅ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｃａｎ ｓａｖｅ ｔｈｅ ｅｎｄａｎｇｅｒｅｄ ｓｐｅｃｉｅｓ． Ａｎｄ ｂｅｓｔ ｏｆ ａｌｌ， ｉｔ ｍａｙ ｇｉｖｅ ｔｈｅ ｄｉｓａｂｌｅｄ ａ ｈｅａｌｔｈｙ ｂｏｄｙ．
Ｍｅａｎｗｈｉｌｅ， ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｈａｖｅ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｅｄ ｏｐｉｎｉｏｎｓ． Ｆｉｒｓｔｌｙ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇｓ ｉｓ ａ ｂｅｈａｖｉｏｒ ｗｈｉｃｈ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｓ ｔｏ ｔｈｅ ｅｔｈｉｃｓ． Ｂｅｓｉｄｅｓ， ｇｅｎｅ ｄｕｐｌｉｃａｔｉｏｎ ｍａｙ ｃａｕｓｅ ｈａｒｍ ｔｏ ｔｈｅ ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ｇｅｎｅｓ ｉｎ ｎａｔｕｒｅ．
Ｆｒｏｍ ｍｙ ａｎｇｌｅ ｏｆ ｖｉｅｗ， ｅｖｅｎ ｔｈｏｕｇｈ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｏｎｏｌｏｇｙ ｂｒｉｎｇｓ ａ ｌｏｔ ｏｆ ｂｅｎｅｆｉｔｓ， ｗｅ ｃａｎｎｏｔ ｔｕｒｎ ａ ｂｌｉｎｄ ｅｙｅ ｔｏ ｔｈｅ ｎｅｇａｔｉｖｅ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｗｈｉｃｈ ｃｌｏｎｉｎｇ ｂｒｉｎｇｓ ａｂｏｕｔ．
Ｉｎ ｓｕｍ， ｅｖｅｒｙ ｃｏｉｎ ｈａｓ ｔｗｏ ｓｉｄｅｓ． Ｃｌｏｎｉｎｇ ｃａｎ ｄｏ ｐｅｏｐｌｅ ｇｏｏｄ ａｎｄ ｈａｒｍ， ａｌｌ ｄｅｐｅｎｄｉｎｇ ｏｎ ｈｏｗ ｔｏ ｕｓｅ ｉｔ．
Ｃｌｏｎｉｎｇ ｍａｙ ｂｅ ｍａｎｙ ｔｈｉｎｇｓ ｔｏ ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ． Ｓｏｍｅ ｓｅｅ ｉｔ ａｓ ａ ｇｏｏｄ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｐｅｏｐｌｅ ｃａｎ ｐｒｏｄｕｃｅ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｄｒｕｇｓ ｔｏ ｔｒｅａｔ ｐａｔｉｅｎｔｓ． Ｗｈｉｌｅ ｏｔｈｅｒｓ ｖｉｅｗ ｉｔ ａｓ ａｎ ｅｖｉｌ
ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｇｅｎｅ ｄｕｐｌｉｃａｔｉｏｎ ｗｉｌｌ ｃａｕｓｅ ｈａｒｍ ｔｏ ｔｈｅ ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ｇｅｎｅｓ ｉｎ ｎａｔｕｒｅ． Ａｓ ｆａｒ ａｓ Ｉ＆＃３９；ｍ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｄｏｅｓ ｂｒｉｎｇ ａ ｌｏｔ ｏｆ ｂｅｎｅｆｉｔｓ ｔｏ ｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇｓ． Ｐｒｉｍａｒｉｌｙ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｃｏｕｌｄ ｈｅｌｐ ｆａｒｍｅｒｓ ｐｒｏｄｕｃｅ Ｈｉｇｈ ｑｕａｌｉｔｙ ａｎｄ Ｈｉｇｈ－ｙｉｅｌｄ ｃｒｏｐｓ． Ｂｅｓｉｄｅｓ， ｔｈｅ
ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｃｏｕｌｄ ｓａｖｅ ｔｈｅ ｅｎｄａｎｇｅｒｅｄ ｓｐｅｃｉｅｓ． Ａｎｄ ｂｅｓｔ ｏｆ ａｌｌ， ｉｔ ｍａｙ ｇｉｖｅ ｔｈｅ ｄｉｓａｂｌｅｄ ａ ｈｅａｌｔｈｙ ｂｏｄｙ．
Ｂｕｔ ａｌｌ ｔｈｅ ａｂｏｖｅ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｍｅａｎ ｗｅ ｃａｎ ｔｕｒｎ ａ ｂｌｉｎｄ ｅｙｅ ｔｏ ｔｈｅ ｎｅｇａｔｉｖｅ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｗｈｉｃｈ ｃｌｏｎｉｎｇ ｂｒｉｎｇｓ ａｂｏｕｔ． Ｃｌｏｎｉｎｇ ｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇｓ ｉｓ ａ ｂｅｈａｖｉｏｒ ｗｈｉｃｈ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｓ ｔｏ ｔｈｅ ｅｔｈｉｃｓ． Ａｌｓｏ ｃｌｏｎｉｎｇ ｄｏｅｓ ａ ｇｒｅａｔ ｈａｒｍ ｔｏ ｔｈｅ ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ｇｅｎｅｓ ｉｎ ｎａｔｕｒｅ．
Ｉｎ ｓｕｍ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｃａｎ ｄｏ ｐｅｏｐｌｅ ｇｏｏｄ ａｎｄ ｈａｒｍ， ａｌｌ ｄｅｐｅｎｄｉｎｇ ｏｎ ｈｏｗ ｔｏ ｕｓｅ ｉｔ．
篇二：克隆技术利弊英语作文
ＴｈｅＣｌｏｎｉｎｇＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ
Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ， ｏｕｒ ｓｉｄｅ ａｐｐｅａｒｅｄ ａ ｌｏｔ ｏｆ ｎｅｗ ｔｈｉｎｇｓ，ｓｕｃｈ ａｓ ｃｌｏｎｅ，Ｔｈｅ ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ ｉｎｖｅｎｔｉｏｎ
ｏｆ ｃｌｏｎｅ ｈａｓ ｂｅｅ ａ ｈｏｔ ｔｏｐｉｃ ａｍｏｎｇ ｐｅｏｐｌｅ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ａｍｏｎｇ
ｔｈｅ ｙｏｕｎｇ ａｎｄ ｈｅａｔｅｄ ｄｅｂａｔｅｓ ａｒｅ ｒｉｇｈｔ ｏｎ ｔｈｅｉｒ ｗａｙ．
Ｎｏｗ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｕｓｅｄ ｆｏｒ ｍａｎｙ ｙｅａｒｓ ｔｏ ｐｒｏｄｕｃｅ ｐｌａｎｔｓ， ｉｔ ｈａｓ ｂｒｏｕｇｈｔ ｕｓ ａ ｌｏｔ ｏｆ ｂｅｎｅｆｉｔｓ ｂｕｔ ｈａｓ ｃｒｅａｔｅｄ ｓｏｍｅ ｓｅｒｉｏｕｓ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ａｓ ｗｅｌｌ．
Ｔｈｅ ｂｅｎｅｆｉｔ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ｃｌｏｎｉｎｇ ｈｕｍａｎ ｏｒｇａｎｓ ｏｒ ｂｏｄｙ ｐａｒｔｓ ， ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈａｔ ｉｆ ａ ｐａｒｓｏｎ ｉｎ ａ ｔｒａｆｆｉｃ ａｃｃｉｄｅｎｔ ｌｏｓｔ ｈｉｓ ａｒｍ ｏｒ ｌｅｇ ，ｏｒ ｓｏｍｅｏｎｅ ｇｅｔ ａ ｓｅｒｉｏｕｓ ｈｅａｒｔ ｄｉｓｅａｓｅ ａｎｄ ｆａｃｅ ｄａｎｇｅｒ ，ｈｅ ｎｅｅｄ ａ ｎｅｗ ｂｏｄｙ ｐａｒｔｓ ｒｅｐｌａｃｅ ，Ａｔ ｔｈｉｓ ｔｉｍｅ ｗｅ ｃａｎ ｕｓｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｃｏｐｙ ａ ｎｅｗ ｐａｒｔｓ ｏｆ ｂｏｄｙ ｔｏ ｒｅｐｌａｃｅ ，ｉｎ ｔｈｅ ｔｈｉｓ ｗａｙ ｃａｎ ｂｅ ｅｎｓｕｒｅ ｔｈａｔ ｓｏｍｅｏｎｅ ｃｏｎｔｉｎｕｅ ｔｏ ｌｉｖｅ ，ｓｏ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｌｏｎｅ ｉｓ ｂｅｎｅｆｉｔ ｆｏｒ ｕｓ ．
Ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ ｈａｓ ｔｗｏ ｓｉｄｅｓ ａｎｄ ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ｎｏｔ ａｎ ｅｘｃｅｐｔｉｏｎ，ｉｔ ｈａｓ
ｂｏｔｈ ａｄｖａｎｔａｇｅｓ ａｎｄ ｄｉｓａｄｖａｎｔａｇｅｓ． Ｏｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｒａｒｙ，ｍｏｓｔ ｐｅｏｐｌｅ
ａｒｅ ａｇａｉｎｓｔ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｂｅｅｎ ｕｓｅｄ ｉｎ ｏｕｒ ｌｉｆｅ， Ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｂｉｇｇｅｓｔ ｒｅａｓｏｎ ｉｓ ｔｈａｔ ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｗｉｌｌ ｂｒｅａｋ ｔｈｅ ｇｅｎｄｅｒ ｂａｌａｎｃｅ，ｉｔ ｗｉｌｌ ｂｅ ｂｒｉｎｇ ｕｐ ａ ｇｒｅａｔ ｃｈａｏｓ．
Ａｓ ｆａｒ ａｓ Ｉ ｔｈｉｎｋ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｉｓ ｍｏｒｅ ｍｕｃｈ ｄｉｓａｄｖａｎｔａｇｅ ｆｏｒ ｈｕｍａｎ ｂｅｉｎｇ ，ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｖｅｒｙ ｃａｒｅｆｕｌ ｔｏ ｕｓｅ ｉｔ， Ｉ ｂｅｌｉｅｖｅ ｔｈａｔ ｏｎｌｙ ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ ｏｕｒ ｌｉｆｅ ｗｉｌｌ ｂｅ ｍｏｒｅ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ
篇三：克隆的英语辩论
Ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ｔｈｅ ｒｅｐｌｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ ａｎ ｅｘａｃｔ ｇｅｎｅｔｉｃ ｃｏｐｙ ｏｆ ａｎ ｏｒｇａｎｉｓｍ ｂｙ ｕｓｅ ｏｆ ａ ｓｏｍａｔｉｃ ｔｉｓｓｕｅ （ｏｒ ｃｅｌｌ） ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｄｏｎｏｒ ｏｒｇａｎｉｓｍ． Ｃｌｏｎｉｎｇ ｃａｎ ｂｅ ｕｓｅｄ ｉｎ ｈｕｍａｎｓ， ｈｕｍａｎ ｏｒｇａｎｓ， ｏｒ ｅｖｅｎ ａｎｉｍａｌｓ．
克隆是利用体细胞组织的一个确切的一个生物体的遗传复制的
复制（或细胞）从供体生物。克隆技术可应用于人类，人类的器
官，甚至动物。
Ａ ｂｅｎｅｆｉｔ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ｃｌｏｎｉｎｇ ｈｕｍａｎ ｏｒｇａｎｓ ｏｒ ｂｏｄｙ ｐａｒｔｓ． Ｉｆ ａ
ｐｅｒｓｏｎ ｈａｓ ａ ｄｙｓｆｕｎｃｔｉｏｎａｌ ｌｉｖｅｒ ｏｒ ｈｅａｒｔ ｔｈｅｎ ｔｈｅｙ ｃｏｕｌｄ ｇｅｔ ｉｔ ｃｌｏｎｅｄ ａｎｄ ｇｅｔ ａ ｂｒａｎｄ ｎｅｗ ｏｎｅ． Ｔｈｅｓｅ ａｒｅ ｓｏｍｅ ｏｆ ｔｈｅ ｂｅｎｅｆｉｔｓ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ．
克隆的一个好处是克隆人体器官或身体部位。如果一个人有一
个不正常的肝脏或心脏就可以得到克隆并获得一个新品牌。这些
都是一些好处的克隆。
Ｃｌｏｎｉｎｇ ｃａｎ ｂｒｉｎｇ ｍａｎｙ ｂｅｎｅｆｉｔｓ ｔｏ ｔｈｅ ｈｕｍａｎ， ｓｕｃｈ ａｓ ｒｅｊｕｖｅｎａｔｉｏｎ， ｈｅｌｐｆｕｌ ｆｏｒ Ｄｅｆｅｃｔｉｖｅ ｇｅｎｅｓ， Ｌｉｖｅｒ ｆａｉｌｕｒｅ， Ｋｉｄｎｅｙ ｆａｉｌｕｒｅ ａｎｄ Ｌｅｕｋｅｍｉａ． Ｔｈｅｓｅ ｄｉｓｅａｓｅ ａｒｅ ｖｅｒｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｔｏ ｃｕｒｅ， ｉｆ ｗｅ ｕｓｅ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｗｅ ｃａｎ ｃｈａｎｇｅ ｔｈｅ Ｇｅｎｅ’ｓ ＤＮＡ ｏｒｄｅｒ， ｓｏ
ｗｅ ｃａｎ ｓａｖｅ ｌｏｔｓ ｏｆ ｐｅｏｐｌｅ．
克隆也会给人类带来很多好处，如振兴，有利于缺陷基因，肝
功能衰竭，肾功能衰竭和白血病。这些疾病是非常不同的治疗，
如果我们使用克隆技术可以改变基因的ＤＮＡ排序，这样就可以节
省大量的人。
ａｄｖａｎｔａｇｅｓ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ
１）ｄｅｃｒｅａｓｉｎｇ ｔｈｅ ｐａｉｎ ｏｆ ｗｏｍｅｎ ｗｈｏ ｃａｎ’ｔ ｇｉｖｅ ｂｉｒｔｈ
２）ｐｒｏｍｏｔｉｎｇ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｇｅｎｅｔｉｃｓ
３）ｔｅｓｔｉｎｇ ｗｈｅｔｈｅｒ ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｇｅｎｅｔｉｃ ｄｅｆｅｃｔ ｉｎ ｎｅｗ－ ｂｏｒｎｓ
４）ｃｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｎｅｒｖｏｕｓ ｓｙｓｔｅｍ ｄａｍａｇｅｓ
优点的克隆
１）降低妇女不能生育的痛苦
２）促进遗传学的发展
３）检测是否有新出生的遗传缺陷
４）治疗神经系统损害
１、正方：自然界存在克隆现象。在自然界中，有许多植物是
出世与克隆本能，如马铃薯，玫瑰。嫁接是一种克隆。此外，克
隆已经在自然的动物和微生物的存在。例如，同卵双胞胎的实际
上是一个克隆。
Ｎａｔｕｒｅ ｉｔｓｅｌｆ ｅｘｉｓｔｓ ｃｌｏｎｉｎｇ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ． Ｉｎ ｎａｔｕｒｅ， ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｍａｎｙ ｐｌａｎｔｓ ｗｈｉｃｈ ａｒｅ ｂｏｒｎ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｉｎｓｔｉｎｃｔ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ， ｓｕｃｈ ａｓ ｐｏｔａｔｏ， ｒｏｓｅ． Ｇｒａｆｔｉｎｇ ｉｓ ａ ｃｌｏｎｅ． Ｂｅｓｉｄｅｓ， ｃｌｏｎｅ ｈａｖｅ ａｌｒｅａｄｙ
ｅｘｉｓｔｅｄ ｉｎ ｎａｔｕｒａｌ ａｎｉｍａｌ ａｎｄ ｍｉｃｒｏｂｅ． Ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， ｍｏｎｏｚｙｇｏｔｉｃ ｔｗｉｎｓ ｉｓ ａｃｔｕａｌｌｙ ａ ｃｌｏｎｅ．
反方：我认为你的观点有些偏离辩论赛的题目。我们的辩论点
是人类是否应该被克隆。所以你应该应回到辩题上。
Ｉ ｔｈｉｎｋ ｔｈａｔ ｙｏｕｒ ｐｏｉｎｔ ｈａｖｅ ｓｏｍｅ ｄｅｖｉａｔｉｏｎ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｔｈｅ ｓｕｂｊｅｃｔ ｏｆ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｄｅｂａｔｅ ｃｏｎｔｅｓｔ． Ｏｕｒ ｄｅｂａｔｅ ｐｏｉｎｔｓ ｉｓ ｗｈｅｔｈｅｒ ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ａｌｌｏｗｅｄ． Ｓｏ ｙｏｕ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｂａｃｋ ｔｏ ｔｈｅ ｓｕｂｊｅｃｔ．
２、正方：谢谢你提醒我，但是我举的这些例子说明克隆已成为
一个重要技术。它可以用于造福人类，例如，用于器官移植
Ｔｈａｎｋ ｙｏｕ ｆｏｒ ｒｅｍｉｎｄｉｎｇ ｍｅ， ｂｕｔ Ｉ ｃｉｔｅ ｔｈｅｓｅ ｅｘａｍｐｌｅｓ ｔｏ ｉｌｌｕｓｔｒａｔｅ ｃｌｏｎｅ ｈａｓ ｂｅｅ ａｎ
ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ． Ｉｔ ｃａｎ ｂｅ ｕｓｅｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｂｅｎｅｆｉｔ ｏｆ ｍａｎｋｉｎｄ，
ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， ｕｓｅｄ ｉｎ ｏｒｇａｎ
ｔｒａｎｓｐｌａｎｔａｔｉｏｎ
反方：克隆技术依然不够成熟，它存在意想不到的结果。在动
物克隆试验中存在高失败率、高风险。如多利羊寿命不长久。
Ｉｔ ｃａｎ ｃａｕｓｅ ｓｏｍｅ ｕｎｅｘｐｅｃｔｉｖｅ ｒｅｓｕｌｔｓ ｂｅｃａｕｓｅ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｉｓ ｓｔｉｌｌ ｉｍｍａｔｕｒｅ． Ｃｌｏｎｉｎｇ
ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔｓ ｉｎ ａｎｉｍａｌｓ ｔｈａｔ ａｐｐｅａｒ ｉｎ ｔｈｅ ｈｉｇｈ ｆａｉｌｕｒｅ ｒａｔｅ， ｈｉｇｈ－ｒｉｓｋ． Ｅｖｅｎ ｔｈｅ ｃｌｏｎｅｄ ａｎｉｍａｌｓ
ｍａｙ ｌｉｖｅ ａ ｖｅｒｙ ｓｈｏｒｔ ｔｉｍｅ． Ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， Ｄｏｌｌｙ ｌｉｖｅｄ ｏｎｌｙ ６ ｙｅａｒｓ ｌｏｎｇ， ｎｏ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｈａｌｆ ｔｈｅ
ａｖｅｒａｇｅ ｔｉｍｅ．
３、正方：但是，克隆技术用于器官移植有很多好处。它会寻求
更多的器官移植来源广泛，降低免疫排斥反应和提高移植成功率。
例如，克隆技术可用于治疗神经系统损害。成年人不再生神经细
胞。但干细胞可以修复神经系统损伤。
Ｂｕｔ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｆｏｒ ｏｒｇａｎ ｔｒａｎｓｐｌａｎｔａｔｉｏｎ ｈａｓ ｍａｎｙ ｂｅｎｅｆｉｔｓ． Ｉｔ ｃａｎ ｓｅｅｋ ｍｏｒｅ
ｅｘｔｅｎｓｉｖｅ ｓｏｕｒｃｅｓ ｆｏｒ ｏｒｇａｎ ｔｒａｎｓｐｌａｎｔａｔｉｏｎ， ｒｅｄｕｃｅ ｔｈｅ ｉｍｍｕｎｏｌｏｇｉｃａｌ ｒｅｊｅｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｉｍｐｒｏｖｅ ｔｈｅ ｓｕｃｃｅｓｓ ｒａｔｅ ｏｆ ｔｒａｎｓｐｌａｎｔａｔｉｏｎ． Ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｃａｎ ｂｅ ｕｓｅｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｔｒｅａｔｍｅｎｔ ｏｆ ｎｅｒｖｏｕｓ ｓｙｓｔｅｍ ｄａｍａｇｅ． Ａｄｕｌｔｓ ｃａｎ’ｔ ｒｅｇｅｎｅｒａｔｅ
ｎｅｒｖｅ ｃｅｌｌｓ． ｂｕｔ ｓｔｅｍ ｃｅｌｌｓ ｃａｎ ｒｅｐａｉｒ ｔｈｅ
ｎｅｒｖｏｕｓ ｓｙｓｔｅｍ ｉｎｊｕｒｙ．
反方：有些人也许利用克隆技术来克隆人，摘取他们的器官进
行移植。那我们人类成什么了，我认为这是一种侵犯人权的行为。
另外，很多宗教人士反对克隆，认为它违背了自然规则。
Ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｍａｙ ｕｓｅ ｔｈｅ ｃｌｏｎｅ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｔｏ ｃｌｏｎｅ ｈｕｍａｎ ａｎｄ ｈａｒｖｅｓｔ ｆｏｒ ｏｒｇａｎｓ ｔｒａｎｓｐｌａｎｔｉｎｇ． Ｔｈｅｎ ｗｈａｔ ｗｅ ｈｕｍａｎ ａｒｅ？ Ｉ ｔｈｉｎｋ ｉｔ ｉｓ ａ ｖｉｏｌａｔｉｏｎ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｒｉｇｈｔｓ． Ｆｕｒｔｈｅｒｍｏｒｅ， ｍｏｓｔ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｐｅｏｐｌｅ ａｒｅ ｏｎ ｔｈｅ ｄｏｗｎ－ｓｉｄｅ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ． Ｍａｎｙ ｓａｙ ｔｈａｔ ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ｍｅｓｓｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｎａｔｕｒａｌ ｏｒｄｅｒ ｏｆ ｔｈｉｎｇｓ．
４、正方：但是，一个单一的器官克隆不违反人权的行为。此外，
克隆技术也可用于繁殖有价值的基因。例如，在医学上，产生胰
岛素治疗糖尿病。通过遗传选择，我们可以控制的遗传病。
Ｂｕｔ ａ ｓｉｎｇｌｅ ｏｒｇａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓｎ’ｔ ａ ｖｉｏｌａｔｉｏｎ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｒｉｇｈｔｓ． Ｉｎ
ａｄｄｉｔｉｏｎ， Ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｃａｎ
ａｌｓｏ ｂｅ ｕｓｅｄ ｔｏ ｍｕｌｔｉｐｌｙ ｖａｌｕａｂｌｅ ｇｅｎｅｓ． Ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， ｉｎ ｍｅｄｉｃｉｎｅ， ｉｎｓｕｌｉｎ ｉｓ ｐｒｏｄｕｃｅｄ ｔｏ ｔｒｅａｔ
ｄｉａｂｅｔｅｓ． Ｔｈｒｏｕｇｈ ｇｅｎｅｔｉｃ ｓｅｌｅｃｔｉｏｎ， ｗｅ ｃａｎ ｃｏｎｔｒｏｌ ｔｈｅ ｇｅｎｅｔｉｃ ｄｉｓｅａｓｅ．
首先，克隆人技术难度大，要达到一定的数量很难，即使将来
有那么几个克隆人来到世界上，也不见得会威胁到人类的生存。
其次，人们对事物的接受也有一个过程，人的伦理道德观念是可
以改变的，现在接受不了的东西，将来不见得不能接受。最近，
一位父亲写信说，他５岁的儿子因患白血病死了，这位父亲悲痛
万分，迫切希望国家的克隆技术快速进步，成为第一个受益者。
要求克隆自己死去的孩子不能说不合人之常情吧，
Ｆｉｒｓｔ， ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｉｓ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ， ｖｅｒｙ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｔｏ ｒｅａｃｈ ａ ｃｅｒｔａｉｎ ｎｕｍｂｅｒ， ｅｖｅｎ ｉｆ ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｓｏ ｆｅｗ ｃｌｏｎｅｓ ｗｉｌｌ ｅ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ， ｍａｙ ｎｏｔ ｂｅ ｔｈｅ ｔｈｒｅａｔ ｔｏ ｈｕｍａｎ ｓｕｒｖｉｖａｌ． Ｓｅｃｏｎｄｌｙ， ｔｈｅ ａｃｃｅｐｔａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｉｎｇｓ ｔｈａｔ ｐｅｏｐｌｅ ｈａｖｅ ａ ｐｒｏｃｅｓｓ， ｔｈｅ ｈｕｍａｎ ｍｏｒａｌ ｃｏｎｃｅｐｔｓ ｃａｎ ｂｅ ｃｈａｎｇｅｄ， ａｎｄ ｎｏｗ ｃａｎ ｎｏｔ ａｃｃｅｐｔ ｗｈａｔ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ ｍａｙ ｎｏｔ ｂｅ ａｃｃｅｐｔａｂｌｅ． Ｒｅｃｅｎｔｌｙ， ａ ｆａｔｈｅｒ ｗｒｏｔｅ ｔｈａｔ ｈｉｓ ５ ｙｅａｒ ｏｌｄ ｓｏｎ ｄｉｅｄ ｏｆ ｌｅｕｋｅｍｉａ， ｄｉｅｄ， ｔｈｅ ｆａｔｈｅｒ ｇｒｉｅｖｅｄ， ｅａｇｅｒ ｔｏ ｒａｐｉｄ ｐｒｏｇｒｅｓｓ ｉｎ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｈｅ ｃｏｕｎｔｒｙ， ｂｅｃａｍｅ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｂｅｎｅｆｉｃｉａｒｙ． Ｒｅｑｕｉｒｅｓ ｃｌｏｎｅ ｏｆ ｈｉｓ ｄｅａｄ ｃｈｉｌｄ ｃａｎ ｎｏｔ ｓａｙ ｔｈａｔ ｓｕｂ－ｈｕｍａｎ ｎａｔｕｒｅ， ｒｉｇｈｔ？
再次，科技的发展有自身的内在规律，细胞技术的发展是挡不
住的。在生命科学研究中，克隆技术是一项十分有用的技术。即
使对克隆人持反对意见的人也不敢断言人类社会根本不需要搞克
隆人。克隆人的研究会对解决发育生物学中某些理论问题提供契
机，也可能会提供对人类很有用的技术。对于克隆人不要总想着
伦理、法律和道德，这些极易束缚科学家的手脚和创造力。
Ａｇａｉｎ， ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｈａｓ ｉｔｓ ｏｗｎ ｉｎｔｅｒｎａｌ ｒｕｌｅｓ， ｔｈｅ ｃｅｌｌ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｉｓ ｕｎｓｔｏｐｐａｂｌｅ． Ｉｎ ｌｉｆｅ ｓｃｉｅｎｃｅ ｒｅｓｅａｒｃｈ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｉｓ ａ ｖｅｒｙ ｕｓｅｆｕｌ ｔｅｃｈｎｉｑｕｅ． Ｅｖｅｎ ｉｆ ｐｅｏｐｌｅ ｄｉｓａｇｒｅｅ ｏｎ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｏｆ
ｐｅｏｐｌｅ ｄｏ ｎｏｔ ｓａｙ ｃａｔｅｇｏｒｉｃａｌｌｙ ｄｏ ｎｏｔ ｎｅｅｄ ｔｏ ｅｎｇａｇｅ ｉｎ ｈｕｍａｎ ｓｏｃｉｅｔｙ， ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ． Ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｗｉｌｌ ａｄｄｒｅｓｓ ｓｏｍｅ ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌ ｉｓｓｕｅｓ ｉｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｌ ｂｉｏｌｏｇｙ ｐｒｏｖｉｄｅ ａｎ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ， ｂｕｔ ａｌｓｏ ｍａｙ ｐｒｏｖｉｄｅ ｕｓｅｆｕｌ ｔｅｃｈｎｉｑｕｅ ｔｏ ｈｕｍａｎｓ． Ｄｏ ｎｏｔ ａｌｗａｙｓ ｔｈｉｎｋ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｅｔｈｉｃｓ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ， ｌｅｇａｌ
ａｎｄ ｍｏｒａｌ， ｗｈｉｃｈ ｅａｓｉｌｙ ｔｉｅｄ ｔｈｅ ｈａｎｄｓ ｏｆ ｓｃｉｅｎｔｉｓｔｓ ａｎｄ ｃｒｅａｔｉｖｉｔｙ．
法律并不能阻挠科技的发展，但可以对其提供引导和限制，由
此争得充分的准备时间和心理、制度准备，以便充分和估计科技
发展的负面作用，趋利避害，建立一套可操作的制度和规则，只
要政府加强管理，克隆的危害就可以减到最小。
Ｔｈｅ ｌａｗ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｐｒｅｖｅｎｔ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ， ｂｕｔ ｉｔ ｐｒｏｖｉｄｅｓ ｇｕｉｄａｎｃｅ ａｎｄ ｌｉｍｉｔａｔｉｏｎｓ， ｗｈｉｃｈ ｇａｉｎ ｓｕｆｆｉｃｉｅｎｔ ｔｉｍｅ ｔｏ ｐｒｅｐａｒｅ ａｎｄ ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ， ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ ｐｒｅｐａｒａｔｉｏｎ， ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｆｕｌｌｙ ａｎｄ ｅｓｔｉｍａｔｅｄ ｔｈｅ ｎｅｇａｔｉｖｅ ｅｆｆｅｃｔｓ ｏｆ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｉｃａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ｗｈｉｌｅ ａｖｏｉｄｉｎｇ ｄｉｓａｄｖａｎｔａｇｅｓ， ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｏｆ ａ ｓｅｔ ｏｐｅｒａｔｉｏｎ ｓｙｓｔｅｍｓ ａｎｄ ｒｕｌｅｓ， ａｓ ｌｏｎｇ ａｓ ｔｈｅ Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ ｔｏ ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎ ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｃａｎ ｍｉｎｉｍｉｚｅ ｔｈｅ ｈａｒｍ．
只要充分协调好科学价值与社会价值，个体价值与群体价值，
暂时价值与长远价值之间的关系，把有利于提高人类生存质量和
可持续发展作为我们的价值评判标准，克隆技术本身才会在未来
社会发展中发挥出它的巨大潜力。只要把是否有利于人类生存质
量的提高和可持续发展作为克隆技术应用的价值标准，就能使这
些克隆技术更好地为人类和社会服务。
Ｉｆ ｆｕｌｌｙ ｃｏｏｒｄｉｎａｔｅ ｔｈｅ ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｖａｌｕｅｓ， ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ ｖａｌｕｅｓ ａｎｄ ｇｒｏｕｐ ｖａｌｕｅｓ， ｔｅｍｐｏｒａｒｙ ａｎｄ ｌｏｎｇ－ｔｅｒｍ ｖａｌｕｅ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ ｖａｌｕｅ， ｔｏ ｈｅｌｐ ｉｍｐｒｏｖｅ ｔｈｅ ｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｓｕｒｖｉｖａｌ ａｎｄ ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｃｒｉｔｅｒｉａ， ａｓ ｏｕｒ ｖａｌｕｅｓ， ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｉｔｓｅｌｆ ｗｉｌｌ ｂｅ ｉｎ ｐｌａｙ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｉｎ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ ｏｆ ｉｔｓ ｇｒｅａｔ ｐｏｔｅｎｔｉａｌ． Ａｓ ｌｏｎｇ ａｓ ｉｔ ｉｓ ｃｏｎｄｕｃｉｖｅ ｔｏ ｉｍｐｒｏｖｉｎｇ ｔｈｅ ｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｓｕｒｖｉｖａｌ ａｎｄ ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｃｌｏｎｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ａｓ ａ ｓｔａｎｄａｒｄ ｏｆ ｖａｌｕｅ， ｃａｎ ｍａｋｅ ｔｈｅｍ ｂｅｔｔｅｒ ｆｏｒ ｔｈｅ ｃｌｏｎｉｎｇ ｏｆ ｈｕｍａｎ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｓｅｒｖｉｃｅｓ．
克隆人的出现，不会导致世界人口的快速增长。就像我国现在
实行的单独二胎政策一样，很多人都不想生第二个孩子。因为多
一个孩子，就会给家庭多增加一份负担。
Ｔｈｅ ｅｍｅｒｇｅｎｃｅ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｃｌｏｎｉｎｇ， ｗｉｌｌ ｎｏｔ ｌｅａｄ ｔｏ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｇｒｏｗｔｈ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ． Ｊｕｓｔ ｌｉｋｅ ｉｎ ｔｈｅ ｐｒｅｓｅｎｔ ｓｙｓｔｅｍ ｏｆ ｓｅｌｅｃｔｉｖｅ ｔｗｏ－ｃｈｉｌｄ ｐｏｌｉｃｙ， ｍａｎｙ ｐｅｏｐｌｅ ｄｏ ｎｏｔ ｗａｎｔ ｔｏ ｈａｖｅ ａ ｓｅｃｏｎｄ ｃｈｉｌｄ． Ｂｅｃａｕｓｅ ｏｎｅ ｍｏｒｅ ｃｈｉｌｄ， ｗｉｌｌ ｇｉｖｅ ｔｈｅ ｆａｍｉｌｙ ａｎ ｅｘｔｒａ ｂｕｒｄｅｎ．
１． ｓｔａｔｉｎｇ ａｎ ｏｐｉｎｉｏｎ 陈述观点
ａ． ｉｎ ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ… 我的意见是…… ｂ． ｐｅｒｓｏｎａｌｌｙ Ｉ ｔｈｉｎｋ…… 我
个人认为…… ｃ． Ｉ ｂｅｌｉｅｖｅ ｔｈａｔ…… 我相信…… ｄ． Ｉ ｔｈｉｎｋ
ｔｈａｔ…… 我觉得…… ｅ． ｔｈｅ ｐｏｉｎｔ ｉｓ ｔｈａｔ…… 关键是……， 要点
是．．．．． ｆ． ｉｆ ｙｏｕ ａｓｋ ｍｅ…… 如果你问我…… ｇ． Ｉ’ｄ ｌｉｋｅ ｔｏ ｓａｙ ｔｈｉｓ： …… 我会这样说…… ｈ． Ｉ’ｄ ｌｉｋｅ ｔｏ ｐｏｉｎｔ ｏｕｔ ｔｈａｔ 我想指
出的是…… ｉ． ｓｐｅａｋｉｎｇ ｆｏｒ ｍｙｓｅｌｆ 站在自己的立场上说…… ｊ． ａｓ ｆａｒ ａｓ Ｉ’ｍ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ， … 就我而言，…… ｋ． ｉｎ ｍｙ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ… 根据我的经验…… ｌ．Ａｎｏｔｈｅｒ ｐｏｉｎｔ ｉｓ ｔｈａｔ … 另一点是…… ｍ．Ａｎｏｔｈｅｒ ｗａｙ ｏｆ ｌｏｏｋｉｎｇ ａｔ ｉｔ ｉｓ … 看这个问题的另一个看法
是…… ｎ．Ｉ ｆｏｒｇｏｔ ｔｏ ｓａｙ ／ ｔｅｌｌ ｙｏｕ ｔｈａｔ… 我忘记要讲…．．． ２． ｃｈａｌｌｅｎｇｉｎｇ ａｎ ｏｐｉｎｉｏｎ 质疑某种观点 ａ． ｔｈａｔ ｃａｎ’ｔ ｂｅ ｔｒｕｅ 那不
可能是真的。 ｂ． ｂｕｔ ｗｈａｔ ａｂｏｕｔ…， 但关于……方面呢， ３． ｃｌａｒｉｆｙｉｎｇ ａ ｐｏｉｎｔ 阐述观点 ａ． ｗｈａｔ Ｉ ｓａｉｄ ｗａｓ… 我刚才说的
是…… ｂ． ｗｈａｔ Ｉ ｍｅａｎ ｔｏ ｓａｙ ｗａｓ… 我的意思是说…… ｃ． ｌｅｔ ｍｅ ｒｅｐｅａｔ ｗｈａｔ Ｉ ｓａｉｄ． 让我重复我刚才所说的。 ｄ． ｌｅｔ ｍｅ ｒｅｐｈｒａｓｅ ｗｈａｔ Ｉ ｓａｉｄ． 让我重申刚才所说的。 ４． ａｇｒｅｅｉｎｇ ｗｉｔｈ ａｎ ｏｐｉｎｉｏｎ 同
意观点 ａ． ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ 当然。 ｂ． ｒｉｇｈｔ． 是的。 ｃ． ｅｘａｃｔｌｙ． 对。 ｄ． ｔｈａｔ’ｓ ｔｒｕｅ． 是那样。 ｅ． ｓｏ ｄｏ Ｉ． （ｎｅｉｔｈｅｒ ｄｏ Ｉ．） 我也这样认为。 （不这样认为。 ） ｆ． Ｉ ａｇｒｅｅ ｐｌｅｔｅｌｙ． 我完全赞同。 ｇ． Ｉ ａｇｒｅｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕ ｅｎｔｉｒｅｌｙ． 我完全同意你所说的。 ｈ． ｙｏｕ’ｒｅ ａｂｓｏｌｕｔｅｌｙ ｒｉｇｈｔ． 显然你是对的。 ｉ． ｔｈａｔ’ｓ ａ ｇｏｏｄ ｐｏｉｎｔ． 这个看法不错。 ｊ． Ｉ ｃｏｕｌｄｎ’ｔ ａｇｒｅｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕ ｍｏｒｅ． 我绝对赞成你。 ｋ． ｔｈａｔ’ｓ ｊｕｓｔ ｗｈａｔ Ｉ ｔｈｉｎｋ． 我就是那样认为的。 ｌ． Ｉ ｆｅｅｌ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｗａｙ． 我也持同
样的想法。 ５． ｄｉｓａｇｒｅｅｉｎｇ ｗｉｔｈ ａｎ ｏｐｉｎｉｏｎ 反对意见。 ａ． ｈｏｗｅｖｅｒ， … 然而…… ｂ． Ｉ’ｍ ａｆｒａｉｄ ｉ ｄｉｓａｇｒｅｅ． 恐怕我是持反
对意见的。 ｃ． Ｉ ｄｏｎ’ｔ ｔｈｉｎｋ ｓｏ． 我不那样认为。 ｄ． Ｉ ｄｏｎ’ｔ ｔｈｉｎｋ…
我认为……不是那样的。 ｅ． ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ… 另一方面…… ｆ． ｏｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｒａｒｙ． 相反的。 ｇ． ｔｈａｔ’ｓ ｎｏｔ （ｅｎｔｉｒｅｌｙ） ｔｒｕｅ． 那不
（完全）正确。 ｈ． Ｉ ｃａｎ’ｔ ｐｏｓｓｉｂｌｙ ａｇｒｅｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕ． 我不可能同意
你。 ｉ． Ｉ ｈａｔｅ ｔｏ ｄｉｓａｇｒｅｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕ， ｂｕｔ… 我不喜欢反对你，但……
ｊ． ａｌｌ ｒｉｇｈｔ， ｂｕｔ ｄｏｎ’ｔ ｙｏｕ ｔｈｉｎｋ…， 好吧，但难道你不觉得……
ｋ． ｂｕｔ ｔｈａｔ’ｓ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ． 但那是不一样的。 ６． ａｓｋｉｎｇ ｆｏｒ ａｎ ｏｐｉｎｉｏｎ 询问意见 ａ． ｗｅｌｌ…ｗｈａｔ ｄｏ ｙｏｕ ｔｈｉｎｋ （ａｂｏｕｔ…）， …你觉得怎
么样， ｂ． ｄｏ ｙｏｕ ａｇｒｅｅ， （ｄｏｎ’ｔ ｙｏｕ ａｇｒｅｅ，） 你同意吗，（你
是不是同意，） ｃ． ｗｈａｔ’ｓ ｙｏｕｒ ｖｉｅｗ ｏｎ ｔｈｅ ｍａｔｔｅｒ， 就这件事你
的看法呢， ｄ． ｈｏｗ ｄｏ ｙｏｕ ｓｅｅ ｉｔ， 你怎么看它， ｅ． ｌｅｔ’ｓ ｈａｖｅ ｙｏｕｒ ｏｐｉｎｉｏｎ． 让我们听听你的意见～ ｆ． ｄｏ ｙｏｕ ｔｈｉｎｋ ｔｈａｔ…， 你
认为……吗， ｇ．Ｉ ｗｏｕｌｄ ｂｅ ｇｌａｄ ｔｏ ｈｅａｒ ｙｏｕｒ ｏｐｉｎｉｏｎ ｏｆ … 我很
乐意听听你对……的意见。 ｈ．Ａｒｅ ｙｏｕ ｏｆ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｏｐｉｎｉｏｎ ａｓ Ｉ？ 你
与我的看法一致吗， ｉ．Ｉ ｗａｓ ｗｏｎｄｅｒｉｎｇ ｗｈｅｒｅ ｙｏｕ ｓｔｏｏｄ ｏｎ ｔｈｅ
ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｏｆ … 我想知道你对……问题怎么看。 ７． ｓｕｍｍａｒｉｚｉｎｇ ａ ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ 讨论总结 ａ． ｔｈｅｎ ｗｅ ａｇｒｅｅ． 然后我们取得一致。 ｂ． ｂａｓｉｃａｌｌｙ ｗｅ’ｒｅ ｉｎ ａｇｒｅｅｍｅｎｔ． 我们基本上有共识。 ｃ． Ｉ ｔｈｉｎｋ ｗｅ ｈａｖｅ ａｇｒｅｅｄ ｔｏ ｄｉｓａｇｒｅｅ． 我想我们有相同点和不同点。 ｄ． Ｉ ｓｅｅ ｗｅ ｈａｖｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｏｐｉｎｉｏｎｓ． 我知道我们意见有分歧 ｅ．Ｔｈａｔ’ｓ ａｌｌ Ｉ ｗａｎｔ ｔｏ ｓａｙ． 我想说的就这些了。 ｆ．Ｄｏ ｙｏｕ ａｇｒｅｅ？ Ｉ’ｍ ｓｕｒｅ ｙｏｕ ａｇｒｅｅ． 你赞同吗，我相信你是赞同的。
作文十：《对克隆人问题的思考》8800字
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第 （月 卷／ （期第
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克人隆问的思考题郭
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摘
要
＄从克自羊隆出后生＂ 隆克人问题引起了一的阵轰动 ！部分大人克对隆持人定否态度 ％文从章反正两
个面方这种态对进行度批驳 了＂阐 了述在术许技的前提下可＆ 隆克 ’ 产人的必生性然 ＂ 提 出 类人 会 的 社伦 理 道 德观 是在社会发展的念定一时形成期的 ＂应该也必 会然随社着的会发而逐渐展变改＂ 因 此 在克 隆 问人 题 应上 慎 审思考科发展和技传统伦的理关系 ＂在 科和技理之间伦保持定的张一力％ 关键 词 克＄人隆（ 尊 严（ 理道伦德（ 术技中图 分类号 ＄＂＃ 文＄献识码 ＄ ％标 文编号章 ＄’＆） ）（ ＄＋） ＊＄＊’’）＃’ ） ＄’＆，＋ ）－
’着人随类基在领域研究的因进步一深 入％ ＆ 隆 人克 ’ 为成多人方士注关的题话 ％人 们科技从 ＋ 律法＋ 医学 伦理 ＋ 家＋庭等多方对面这一问展题了开讨 ％论 从究研果结看 ％ 基达本成一致观的是点对 克 人 隆技 术 持定态度 否 ％笔认者为％在克隆人 题上问慎持态重 是度 必 的要％但 没 必 有 对 此要 完 全拒 ％斥甚至 持 恐 惧 心 理 ％认克隆为人是有害百无而一利 ％从 走而向端 ％ 极其 ％随实着 科 学 技 术的 发展％ 一旦 克 隆人 的 活 动 在 技 术上得取成了功％ 通过克隆使方式育培胚的 胎 与通 过 自 方然式育的孕胚一胎正样常 ＋ 健康 则没％必 有要对 这 生育种式横方加责 指％ 甚拒至于之千之外里％ 反对克人的隆主 要理 由 ＆ ＊有’＃克 人隆是对人 性的渎和侵犯亵％有人损尊的严％ ＊（ 克隆＃将人彻搞乱 底社会人伦系 ％关引 起理伦混乱％ ＊＃ ＃克隆 的 人 人 不格健全 ％先 ％首 他） 或她 ＊ 与 母父关系是 的＆ 不自的 然’ ％他
类人的式出方 生 ％而不在是实验 室 任何反人％类的方 都式令是人以难受的 ％接 因这彻为违底反 了 上 帝 造人计划的 任何性％系以外的生关方殖式被将认为 是违道德反 ＋人 生类育人类尊和严的行 为 ’ 美％国对在
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而发现的 理 真％有 些督基教学的观者是 点＂世界与人 被 选 后 之％ 还时每刻都要每更 （ 人新并类不理是想模式的＂ 是只 半成品 ＂ 须尚造改与善 ％完人 更应加美完％ 个任务这 在创＆ 世’ 之后就 由 ＆ 帝 ’交 上付 类 人自己 制控＂ 自 己 作 决 定 根据以％论述上％ 生命学家可科以为成＆ 上 帝之 ’手４５％（＊ （＃有 繁性和殖性无殖不繁是人的严所尊 在％人 别有动于物植尊的严于在 ＂ 人把能握己的自 命运 ％ 认识 改造自和 身 而发展％隆克技人术 正具 这有 的 样义意 ％把 类致力人改于善自身的索探成有说损的人尊 严 在历 史 上 不 并少见 ％ 体人 解剖 就 是 一例 ％可 如今 人体解 已经剖几被乎有所人接了 ％受人 尊的严处 不在 断 创造 ＋ 化变＋运 动 的 状 态＂它 需 要 自我 革 和新 自自我％省不是静态 消极等待地％ 为什人么不通能自过 的己创造而自己塑把得造完美更％ 从 得 而 更 到 高 尊严的呢，
＋ 或她， 诞的带生人为有的迹 － 其印次 ％ 他 或） 她 ，可 能 因 其 诞生的 方 式 别与 不 人同 成 而为一 个 ＆ 异 类 ％ 从’ 而 对克隆人的人格展产发有害生的响 ％影 ＊ ＂研究＃隆克 要用人人体及胚来胎非做治性试验疗 ％这 是 不道 的 ％ 德＊ ＃． 隆人克性交使生育与离分％ 这是道德不 的％＊／ ＃ 出会大现量制复品％ ０ ＊ ＃隆人不利克于类人的进 化 ％＊！ ＃克隆 技术人有很能可导致大的流产与残量障 婴 ％儿这 不安全是和不道德的 ％在这 里＂ 应承当 人认们 的忧 是虑 善 良 ％的 可在 这 善 良的忧 虑 背 后％ 是否 该冷静地 进思行 考 对，反于对隆人克的由 理 笔者％为 应从认以下几面进方反行驳＆ ’ １ 隆人克有损人的尊严 ％认 为 人 的 尊 来 严 自 两繁殖的性点观基是督的教观点％ 基 教督教义 认 人为 是 帝上 造 创％的 上 帝首 先 造 了 创亚 当和 夏娃然％ 后经
过有繁殖性产生今天的了类人 ％克人显然冒隆了 －犯 圣 经 的．权 ／ ’２威２／年 （月 ／（ －日罗 马观察 ． 发 了表 －对 性理及道人紧急呼吁 ． 一文 的 说 ％ ＆＆ 类人有权以收
稿期 ＄日 ＄（＄ ＂０＄２ ０ ＄
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克１人将会隆引起家伦 理庭关 系 的 混 乱％ 反
理驳由如 下＊＄’＃ 早最给人类来复带人杂伦关的系是试管婴儿 ＂ 可 会社没并因此拒试管婴斥儿 ％ （＄ 年来 ％试 管儿已逾婴千万％ 没也现让出理学伦 家 感 到 能 不解
作者
介简＄ 郭亚 ＊’２萍２／ ＃０ 女＂ ＂新疆沙人 ＂湾 新疆里塔大学木理学院文师 ＂讲主要从 事技哲科学究 ％
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新 师范大学学疆 报＋ ，学社会科学版 －
哲！
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决的伦理年纠纷！ 伦人系关不比并管婴试儿复的克 杂人 隆！ 同样不会造成也不可服克的伦难理题 何！祚 庥＃ 院说 ＂士＂ 自＃＄ ＆％年 ＄ 月英国一第试管例婴 儿 路 易
布朗生以来诞 ＄到 ＃ ＄’ ＆ 年！这 婴儿总数类超已过 （（％ 人万虽！然 已经 现 了 某出些 伦 纠理 ！但 并 纷 有 没出 现社给发展会成造重严碍障的理伦纷纠 ％更何 况 ＆ ！ 克婴隆儿 ’比 管试儿还减婴少一种了杂性复＄ 那是就 以只可 有＆遗母亲传 ’ 或＆ 遗传父亲’！ 难道们我伦的学理家 们 竟 笨 拙 到 没有 力能来 解 这 些决 理伦 题 问吗） （＊ ，＋ 外 另＄ 庭的观家将会发生变念 ％ 化恩格斯在） 家庭＊ 私 有制和 家国的源 ＋起一 中早书预就言了来社会个 体家庭未将消行 ％亡 说 他 ＂ ＂充自由分的姻婚就会来到！ 甚至 一夫一妻家制不庭满能足会的社要需是可也能 的％ ＊－（， ．，／％＃０＆（．目前－ 单！家亲 ＊庭单 家庭 ＊身同 性 恋家 庭的出 现！在某 种度上程就击了冲统传家庭的念 ％观 这 证正了明恩斯的预格测是正确的％ 既 家庭观然都念将 正在发或生大巨的变 ＄ 那么与家化观念有庭的关伦 理观也念会发生变 化＄也就 说 是 ＄隆克人会不起 家庭引伦关理的混乱 ％系
式依
然会人类是主的生导方式成 ＄不它会为其方他式所取代 ！ ＋，－ 隆与自然克性两殖繁比 相！ 功成率 不 高 花的！价却代大 更！ 在可采以取自最的然＊ 济方经 便的办生法后代时 育＄ 们人还会首是先择自选两性然繁 方式的 殖！， － －人 生是 物＊ 心理 ＊文化 ＊ 社会 的合集体 具有在！特定境下形成环特定的格 人 ！特定的而心 理行 为＊ ＊文化 ＊ 社会特 征 人 ＊格 是 隆克 不 出 来！的 以所克隆来出是的与他她或父本的或本相同母基因 的！组而 是与不本父或本一母样社会义上意人的！ 德 国 在 ４（ 世纪 ＋ （代年出希现勒特 ！ 这 和 当 时 德国的 内国情有况 ！ 也和二次大关前夕的国际经济 ＊ 政 战治的 状密切况相关 ！以所心会担克出隆凶杀犯罪子和分 希特式勒的人物是必要不的！
％
／隆克使人种退人 ！ 克化 隆人 不会影 响 人 类 进 化 ！ ， － ＃只克隆少若数 ＄人 就会不人使类基因丧失 多库样性 ，４ ！ －基因异变有正向变异和向逆 变 异之 分 ！ 向变正有利异于种物 ７包 人括３ 进的 ！ 化过 ！ 去筛选正
向异只有通过变自竞争实现 然＄ 了有隆人克术技 ＄ 后就可用它促来进类向更有人的利向变方 ！异， ＋ － 在人类 化过程进中 ＄克隆 人技术还帮助我能保存们收 藏和自然方比更丰富式的人基因类 包括＄些那经死 去已了的生命体个的因 基！
／＋ 克人隆人格不健全 ％的 ＃， －克隆人同就母父 关的系 言！而克隆 人也 有 父 母而！ 且其 父 母 是 ＂自都 的 然（ ％其 实 对于！儿的人格婴长成而言！ 重要东西的与 其说是物学上生父的 ！ 不母如说是会学上社父的 母 儿％童的人同格他生１ 或 ２ 的人她们没有多大关 系 ！同 抚养 ＊而教 育 他 １或 ３ 的人们她
则关系大 ％重 ，４ － 克就隆 人 其同 他 人们 的关 而系言 克 ！隆人 是否是 一 ＂个 异 类（！主要不取决于他 或１ ３ 她的生方诞式！ 取决而社会如于 何待看 １ 他或 她３ ％如 果个这会在道德社是上容的宽 在文化上是！明的 开 那么这个！社会就不会 把克 人
隆视为一 个＂ 异 （类 如％目果前这社会还个无使法其公 成为宽民容的和开明的 ！么它有责任那为 克 隆人 的诞生 式方保 ！正 如 目 前密为 ＂试 管 儿婴 （的捐 精 者 保 密 样 一％
／ ＆克人技隆术上不的道德及 不 全 安 这 ！是反 对
隆克的人主理由要一之 ！ ＃ ， －任一项技术何都一有 个从不熟到成成的过程熟！ 美在国全国生伦命理学咨询委员 的会告报中书这样记 载． 目＂前的科资料显 学 示 ＄这把技种术应在人类用上身不安并 ！全就 目前 说 ＄来使用这种技 来术制婴造孩是一还项未成的实熟验 ＄ 会并有关使儿及婴胎孩承不可受受的接险风 ！ （我们 在 这里 注 意 ＄到报 告 使书 用了两 次＂ 目 （前！的 确 ＄发展在隆人克术的技开始段 ！ 克隆人的阶成 功 率太不高 甚至会出现克＄出隆正不常的人情的况＄ 但 着克隆随技人术成的熟 ！成 率功越会来越高 ！须 知＄ 自 然性繁殖的成功率有只有也－（ ０’５５ ！（体 受外的精成 功 率也 只有 （４５＋（５０ ！随 着 命 科 学生技 的 发 展术＄ 技术上难题的会步逐到解得的 ＄ 决正如吕尔指 埃的那出样 技术＄不良后的与果益影有是不可分响 的离＄ 项技术每都含着无隐预测法的果 后
！’，，＊／．４－－
＄
／ －人体试验及胚的不胎德道 性％， ＃－ 果如验是试 被的或迫骗被的 ！才是违反 权 ！人 道德不 ！的 名遗著传 学华生家测 ！预 根就本愁找不到参不试 验加的 志愿 者 ！ 甚有些至性女学家愿意用自己的体科细 ＊胞 卵子 和宫来做子试验 ％ ４，－ 胎是胚是不 ＄ 有没有现人的 人实权的利％ 如胚胎已被称为人并果人有 ！权 那么堕 胎不是杀是人 ！ 人是流是不杀人 ！真若是那 样！为 么有什 来越越多的国家容妇许女自堕胎呢 主） ＋，－ 何关任于 的试人都会验人造成伤对害！仅是克不隆的试验％人 ’ 克隆人会／造成交与性育的分离 生％＂性交与 生
不可分育 割的道德（戒律不住脚 ％ 站为这一判断因 含包个两命题 ＂． 非育的性生交不德 （道和 ＂ 非性交生 的不育道德（！ 于前对！当者社今会越有越多的来不育 家庭／ 对于后者 体外！精受被接受 ！ ＃＄％已＆ 年界世第 一个试管上婴儿生诞于英国！ 同年美著名的哈里国 ０ 盖洛斯民意测普验表！赞成体外明精受人的 ’（占 ５ ！／ ６克隆会人现大出量制复 ！品 ，＃－即使 法允许律 克隆人 ！ 也不绝是无会条的件＊ 可以随心所欲 进地 的行 ！， ４－人并 仅仅非一种技是的术在存 ！更 是 一 种 义意
的存 在＄ 这来自于是人一精神种在物存！ 人 希望 们到得的夫是双方爱妻情的结晶 ！而非一个 仅 仅 来自 一方克的儿 ！ 隆此 因 通过两！性结合发而的生育方
孕由可知 ！上 对克隆人反的由理是站住脚不的！ 更 何 况 ！克隆 的人研会究人类给带来多许好 处＂，＃ － 体 细核胞植移隆研克究可决解细体胞核移到植的细胞 卵以质 后！ 异细胞源同核细胞质是何如相作互 的 ＄用 如何引体导胞核具有了指导细细胞发的育能力 ／移 植胚核胎早期发育条件调与控／ 胚在胎宫着子机床 理研究的／ 体 胞细遗全传性能否是具普有遍意义性＄ 以 及 不体细胞核同移的特殊植律等规多目许前尚解未决 问题的！ ，４ － 隆人可以提克移植供的官器 ！因器为官移植存 排在斥题 ＄问 隆人克器的官移后绝植会 发生排斥不 ！，＋－ 隆克人以解可除某不些夫妇育失去 亲人和的的人苦 痛！，－ － 克 隆人以避免可患严有重病 疾婴的的出生儿 ！， － ’有于星利际旅 ！ 行何祚庥院士 向社 会 公众 提出 警 告相＂ 当长时 期 以 ！后 阳 太 膨会 胀 而化成演为红星 巨 ＄其体之大积以把地可也包含在 内 ＄球地 球变将得再不合适人类居住于＄ 要需搬到的别星 上去球 ／类还要对人自身行遗传性能的改进造 ＄以
第！
期
郭
萍 １ 对克隆亚人题的思问
考！＂＃
适应未来
境环的迁变！ 以 ＂所对人 的因基的种性种能 进研行是完究必要全的 而＂性繁无殖基为性因的 研能提究供一了重要的途径 ！条 者笔为克隆认人的出现或存 ＂ 在有的它合性 理！
经在进已克隆行人工作的 ＂而 且还将继进续行去 ！下
＂ ，从 各国的 态 度 上 看 ＂ 美国 政 并 没府 堵 死有所
有研 究隆人克路 的 它只是＂禁止邦政府联款拨资 人体克隆试助项验 目 ＂以从道及义要求科上学家个人 应动主停人暂克体试验 ！ 隆就是说这 ＃果有如听不道德 规的企劝业或人个愿仍为此投 资 克＂隆试验人就 能仍进 行 ！从国做上述表美到现在 态 时间＂已去两过年多 ＂可们并我看到有没严更厉禁的措施止出台！ 而 在多 莉诞生羊的国 ＂英出于 科竞争和技大巨医学价 的值考 虑 ＂众议院其已于＆－ － 年底－过了通许允克 人隆胚胎类的法 ！案 年今早些候时 ＂国中中电视台央 第四 套节 目 中 ’国报 道 （组＃ 就 曾 隆 人 问 克 题 采 了 我 国的访位知名学者 ＃两一位是自然科 家学 ＂一 位 是 伦 学理家 ＃ 两学位者并有一味没对反隆克人＂ 理 学 伦 还家表 ．示对 克人隆不歧应视＃ 而 是平对常 ＂待 认为如果 克隆要 人＂被 隆人应克有情知意同和权要保密权求！ 可 ＃ 见科学家们并反不对克隆人 ！前目世界尚无上个一 国法律家确禁明克止人隆 ！ 由 上 可知＃克隆 人 的出 现 有 的 必 它然性 ＃因此
我 必们承认须 ． 类的伦人理德道规范是随着学 发 科展＃ 社会步而进变的改＃ 存现的理伦道德规 不范 应该 成为阻 碍科进学的屏障 步 ＃要只更有利加 人于 的生 存 展 ＃ 使发人活生更加幸福得 ＃那么应就该展科发 技＃为 人 服类 ＃ 不要用陈务的旧理观伦来制点造 人 为 恐 的怖！ 果如们过分保我守 ＃不以发展的 光看事眼＃ 物对绝禁止 隆克 ＃人 就有可能我使的克国隆 技术 甚 至基 因 技 术 后 于落其 他国 家作＄为 一 个 大国＃ 我国在 人类 基 因的测序中组占只 ！＋ 任的 ％务！ 可以 ＃说 一旦技成术功 克＃隆迟人会早世＃问 这限制不了是 ！的人类 藉此好 奇心以得渐逐进化＃ 不 在这一问题会上步不止前＃ 关 键题是问何如在被克人的隆围范 ＃ 件等各条方面 制定应相的律法规法以约束予 ！笔 认为 者 ＃克人隆技 术少应该至接以受下两面方限制的 ） 先首是技方面术的限 制！目 的克隆技术还前不成 熟＂ 还不 能真正隆人克 ！其次 ＂何人想克隆自己任必须都先事申 请 而申＂ 请者的资必须加格以制限 ！申请 必须具者备资格 的一之是没就生有能育力 ！有只申请者在要的被求有 关部批门准后 之 科＃家学个或机人才被构许可以为允 提供其生性克隆的服务殖！ 种这申请对者资的限 制或格由者关法相律加以定规 ＃ 者由在克隆领域工或作的科 家学团作为职业体德道规范共来同以确认 加 ！参考文 献）＊＂＋
可金溪＃关克于隆人的伦理题 问＊／＃青海社会科学＋ ＂！＄＂＂％＆’＄＃＊ ！ ＋孙慕义 ＃ 帝之手上＊／ ＃＋医 学哲学 与！（（＂！＂％ ）＊ ＊，＋ ＋ 何祚 庥 再＋谈 请 宽 地容看 待克 隆 技 术＊ ／＋＋ 自 然 证辩法 研 究＂）＂） ＂－．／＋＊ ＊０＋ 马克斯恩斯格选集） 第 卷 ＊０ ０＋ 北京＋） 人 出版民社 ＂＂）！－＋＊ ＋ 陈＆昌 ＋曙 技哲学引术 ＊０ ＋论＋ 北 京 科学出）社版 ＂＂）））＋
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＂从 哲 学角 度 看 ＃ 伦理道 德 属 社 会 意于 范识 畴＃
会社存在决定社意会识 随！着产力的生展和发会社 的步 ＃进人 类改变原着有的德规范 道 也＂充着填 适应 新时 代新的的道德范规！ 比 ＃ 如传统伦理学不接受 会同恋者性结 婚 ＃而如今一些国在家中＃ 他 ＄ 她 ％不仅可 以们成合为法妻 夫＃ 还以由可一方提供精 ＄卵 ％ 子 通过＃代 理母亲育生代后＃ 这方面 伦的理争亦执渐日微 式 克 隆人＃引起的理纷争伦并不上述比题更棘手问！ 理 作为人类伦为的行节器调和冲缓 器＃ 规范既着 类 在人一定时期 行为的 ＃ 也会随会的社发而展 断 地不调 整 着自 ！ 身此伦因道德理是无阻法科学挡技术的进 的步＃如 不愿果接科受技术的进学 ＃ 步会只被历史弃 抛
！＂＆ 从科学 史角 看度 ＃在 人类 的 展发史 ＃ 上 人类 还 没真有正能拒绝何任一科学技术种的进步的 ＃ 使 某即种科技刚
出现时视被为端异＃ 最 后总也 是被 类人理 和感情所性接受 ！者远如哥尼白日的心 说＃ 以火 车 ＃ 轮至船发的明和用 ＃ 利者近输血如＃ 人体剖 解 ＃器官移 植＃ 工 授人 ＃精 管试 儿婴 技＃当术初 无 一不 受 到人 类普的遍对 ＃反 在已现被视平为 ！常 人们怎可能在 么大的最诱面前止惑不步前呢’ 好奇 心 是人 类 的 天 性 ＃即克使隆是人潘多拉的盒 子＃ 们人也定一会 打 开 来看 看一＃ 况何克隆人术技还以用可人道于 主 义 的目
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（＂ 从 人权 的 角 度 看 ＂ 人 应 该 生 而是 平等 的 ＃ 每个 人都拥与有他其相人的同利 ＃ 其中权包 生 括 育 后代的 利 ！ 尽管人权天赋的能们 ＄力在这 就里是育能生 ％力
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家＊责任编辑！建军＋
李
