段子首届CEO
作文一：《不劳而获的作文题材》12200字
不劳而获的作文题材
篇一：天下没有不劳而获的成果
天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，因为世间的一切事物都是：因缘果：聚合而成的。就好像一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，虽然他没求神赐予丰收，但他在秋天一定会有收获。而人人向往的福报也是这样，需要很认真的去耕种才能得到，不可能只凭空口的祈求就能实现。
篇二：２０１６年高考作文题目预测
２０１６年高考作文题目预测：在信息之海中留住本真
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的作文
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐，家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。“低头族”源自英语单词ｐｈｕｂｂｉｎｇ，是一个完全被杜撰出来的单词，由ｐｈｏｎｅ（手机）与ｓｎｕｂ（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。２０１２年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文。
在信息之海中留住本真
举目远望，海面白浪滔滔，铺天盖地，惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势，让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来，时刻警醒着我们，要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝，保留那份本真。
挺胸抬头，正视信息的作用。随着信息时代的到来，原本预示着人类文明的又一进步，这是科技改变生活的巨大力量。然而，从现在的情况来看，它的另一面，使人与人间而变得无礼与冷漠，亲人之间缺失了原有的关爱与关怀，温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退，怎么能造成这种局面呢，正视信息时代，需要我们在惊涛骇（本文来自：ＷｗＷ．ＢｄｆｑＹ．Ｃｏｍ 千叶帆文摘：不劳而获的作文题材）浪中稳握生命之舟的舵盘，坚守那份淳朴自然的本心，正视亲情友情和爱情，凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必将沉没于急流不能自拔。不可否认，信息时代，可助我们各项事业的成功，也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真，才能昂首走向成功。拒绝低头，需要你学会拒绝。糖是甜的，然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦；毒品可带给人们短时的精神愉悦，而随之而来的便是无尽的痛苦；苦尽甘来，同样甘尽苦也会来，任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑，敢于面对那份人生的苦痛，才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑，同样需要非凡的毅力，摆脱手机等网络的控制，就是摆脱诱惑。元代许衡说得好：
“梨虽然无主，但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而，摆脱网络控制的毅力之源，便是本心真善美与天伦亲情。知情明礼，会懂得关心他人。“人间冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕，也许你会认为生活是平淡无奇的，其实此刻的你已进入了生活的怪圈，在刷着别
人的幸福点滴的同时，你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机，你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美，亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中，而在你触手可及的周边。可见，放眼四顾，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海虽然浩瀚，里面的内容固然五彩缤纷，然而，朋友，只有你守住内心中的精神家园，守住那个道德的底线，才会发现身边的点滴幸福和快乐，才能拒绝短暂幸福后的痛苦，才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非，知书明礼，一切失去的亲情，都会重新回到你的生活中，真善美将再次占据你的心灵，这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼，学会观察、体悟和享受亲情友情等情感，带给你的美好与幸福吧～
修改与点评
１．题目《在信息之海中留住本真》能够揭示材料和文章的中心。拟题准确而充满思辩性。
２．开篇运用比喻描述信息之海的波澜壮阔，借以引出文章的中心
论点。中间分别从三个角度，运用并列式的结构，提出观点＋引述＋事例＋论述＋结论。围绕中心，层层阐述分论点。
３．结尾段再次回到对材料的描述上，重温论点，照应开头，联系实际，号召人们回归人性与亲情，享受生活中的美好。
２０１６年高考作文题目预测：做自己喜欢做的事
阅读下面材料，按要求作文。
星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗，”
老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
（立意分析）这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意；从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。
例文
“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢，我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福～”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的，”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事～”说完，又放起了他的风筝。原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是
达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。
人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓？？每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香；你喜欢听音乐，
在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢Ｋ歌？？道理都是一样的。
人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗，
对生命更完美的诠释
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
文题解析
结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。
由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力和独立性。
过渡段，由自然界到人类社会。
列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本
的生存能力。引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。再次总结，点题，突出中心。
优秀作文
动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸
取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗，这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
篇三：材料作文题目
１．（青岛二中）阅读下面的材料，根据要求作文。
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后？要给母亲买好吃的，等我找到工作以后？要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后？？？小时候我想为母亲做很多事？每次结论都以“以后”结束？但那时我不知道，其实没有“以后”。
这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。要求：自定立意，自拟题目；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明；不少于８００字。
３．（安徽安庆）阅读下面的文字，按要求作文。（６０分）
当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后，大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已然成为当下一种社会现象。
此种现象，引发了你怎样的感想，请自拟文题，写一篇不少于８００字的议论文。不要套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。
【参考立意】“最美人物”虽然是普通者，但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖，彰显着人性的美丽与光辉，他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面——大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚信、尊严、执著，传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广。？中国普通民众努力拯救道德危机；？社会中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛；？全社会认同和坚守核心价值观；？当下社会呼唤传统道德回归。
５．（康杰中学）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
（１）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔）
（２）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望
赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】这是一道材料作文题。题中两则材料内容相反，各有侧重。写作时，既可以根据其中某一则材料确定立意，也可以将两则材料综合起来确定立意。由材料（１）可得出以下立意：不要满足于眼前的成功、把目光放远些、放弃也是一种美丽、人生处处有风景等等。由材料（２）可得出以下立意：生命之美在于过程；享受生命的过程；抛弃幻想，把握现在；活在当下等等。综合两则材料，可得出以下立意：在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。
９．（保定期末）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
一位作家曾把两份名单拿给１０个人看，问他们对这些人是否熟悉：
第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆；
第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。
结果在十个人中，对第一份名单，一个都不知道的有七人，而对第二份名单，则大多数人都知道。实际上，第一份名单中的人
物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的全是落第秀才。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【立意示例】（１）真正做出贡献的人才，才会被历史铭记。（２）赢在起点并不能保证赢到终点。（３）死读书，读死书，对个人成长及社会、文化发展无益。（４）学历不等于能力。
１０．（石家庄二模）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，变借题发挥：“这些与真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦～”“可它们正在享受快乐呢～”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗，只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊～”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【参考立意】快乐的含义是行动；不要随波逐流；要勇于逆流而上；在奋斗中享受快乐等
１１．（河南六校）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。
学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨？？
教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗，那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【参考立意】？用切实的行动来实现梦想，达到目标；？让知识和理论在实践中发挥作用；？要学会让复杂的问题简单化；？正确的答案不止一个；？育人要有巧妙的方法。（？？为最佳角度）
１２．（河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
材料一：２０１０年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的１４个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。
材料二：２０１３年３月１０日，在挤满乘客的８９路公交车上，一年轻女孩因未给一名６０岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。３月１５日，郑州２０多位老人走上街头，手举“给
年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废？人与人之间要相互理解、相互体谅／尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）
１３．（衡中模拟）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。
某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也
算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。
要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。
角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。
参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严？？
选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人～”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩？？”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富
商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊～
与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。
角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。
参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵？？
选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂
得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”
莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。
角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。
参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐
选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业？？他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。
角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。
因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。
参考拟题：君子爱财，取之有道坚守？？
选材小贴士：怎样正确对待金钱，在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。
素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）
素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。
素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的？？尊严，似乎与我们渐行渐远。
素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话总结，引人深思。
【佳作示例】神圣的尊严
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明
不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬？？出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的？？尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正
的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。尊严，神圣不可侵犯。
【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。
１４．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的记叙文或议论文。
日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦？？为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【题解立意】
把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦？？为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。
（１）于琐事中捕捉幸福情趣
每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。
（２）于琐事之中悟人生苦乐真谛
人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。
（３）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。
选材？微点拨
这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。
备考？素材吧
素材一于琐事中捕捉幸福情趣
作文二：《不劳而获的作文素材》19200字
不劳而获的作文素材
篇一：高中材料作文素材
高中议论文素材
１、曲折也是一种美丽 曲折犹如玫瑰花上的尖刺，总是同鲜艳芬芳同行。人类前进的步伐正是如此。从＆ｑｕｏｔ；茹毛饮血＆ｑｕｏｔ；到＆ｑｕｏｔ；钻燧取火＆ｑｕｏｔ；，从挣脱铁链到打破桎梏，从逆来顺受到奋起战争，从明哲保身到奋不顾身，从闭关自守到改革开放，从条块分割到地球村，其中的愚昧与科学、禁锢与抗争、麻木与清醒、封锁与自强、战争与和平、排斥与融合，无不充满着反反复复的曲折，这曲折中的两行歪歪斜斜却总是向前的足迹多么美丽啊～所以，尽管历史充满着血腥与暴力，历经沧桑，但历史总是能擦干眼泪，以文学的语调说话：＆ｑｕｏｔ；丧钟为谁而鸣，＆ｑｕｏｔ；＆ｑｕｏｔ；太阳照样升起～＆ｑｕｏｔ；毫无疑问，这种语言是美丽的，倾听这种语言也是美丽的。在这种美丽的氛围中，金字塔耸立着，莫高窟沉思着，希特勒被钉上了历史的耻辱柱，辛德莱却嵌在了善良的浮雕里。在这种美丽的氛围中，拉宾、克林顾、、卡斯特罗、阿拉法特等在眺望未来时，无不流露出对战争的厌恶与对和平的祈盼。这些都是曲折创造的美丽。
我爱人类的这份美丽，我更爱每个个体生命的美丽。人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到
了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。历史上，多少成功人士经历过这样的人生曲折。贝多芬，在又耳失聪的曲折中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑与悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪，绵绵不息：梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰；马克思，在冲破重重阻碍的曲折中，高昂着奋发、向上的斗志，泣鬼神、惊天地的《共产党宣言》惊破了历史的阴霾。你看，人生的曲折可以创造出多少美来，
２、信念是人生的太阳 摘要：盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。 想当年，“力拔山兮气盖世”的英雄项籍，正是凭借着破釜沉舟的信念，勇战秦军，巨鹿之战，“楚军无不以一当十，声震遍野”，秦军最终横尸遍野。而一百多年前的越王勾践，也正是拼接着“卧薪尝胆”的信念，励精图治，终雪会稽之耻，逼得吴王夫差自刎而死。信念不仅仅是破釜沉舟，卧薪尝胆般的勇气，更是谋略和智慧的生动结合。
荆轲刺秦王，“只提一匕首入不测之强秦，”并非抱定着必死的信念。他不仅仅拥有着“顾笑秦舞阳”的过人勇气，更有着在身披八创被废后骂道的“事所以不成者，是吾欲挟之与诸侯”的非凡谋略。时间已经在不知不觉见过了两千多年。然而历史不会忘
记他们，至今，后人们依然深情咏叹“昔时人已没，今日水犹寒。”
“决胜千里之外，更需运筹帷幄之中。”汉将韩信反兵法而用之，背水一战，大破赵军，使武安君死得其所。从此，韩信名垂天下，溢满于世。
信念是勇气，是谋略，亦是男子汉的骨气。 每个人心中都有美丽的梦想，就请把握住自己的信念，追求自己心灵那片净土，那五彩梦吧？
伍子胥辅佐吴王，攻破楚国的国度，为报楚王杀父丧兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，终解心头之大很。后又辅佐吴王，终于使吴国强盛起来。然而木秀于林，风必摧之，一代骨鲠之臣，终丧群小手之中，可他惨烈遗言里，死而不已的决心依然铮铮有声～
人生有涯，死而不已。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，活视名誉如草芥？，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚的顶礼膜拜？
３、争出胜利 摘要：争气是一种绝处逢生，是一种勇敢正直，是一种顽强不屈。松树不泄气，于是争气地从悬崖峭壁的缝隙中探出头来张望；莲花不泄气，于是争气地从淤泥中挺直身杆沐浴阳光；梅花不泄气，于是争气地从寒风凛冽的冬天打起精神，绽放芬芳。
争口气，或许你就能像花儿一样灿烂地怒放美丽；或许你就能像苍鹰一样快乐地翱翔自由；或许你就能像鱼儿一样悠闲地漫游
快活。 童第周从不及格的差生到出类拔萃的生物学家，这是他的争气造就了成功；詹天佑由被讽刺、嘲笑到连外国工程师也竖起大拇指的著名工程师，这是他的争气建造了中国的第一条铁路；海伦凯勒从无法上学、身患疾病成为知识渊博的女作家，这是争气塑造了她的才气；刘翔由无名小卒的参赛选手到冲出亚洲的跨栏得胜者，这是争气，成就了他的超越。
不争气如一条毒蛇一样，吞蚀我们的心灵，抹掉我们的前途，扼杀我们的成功。
三国时的刘禅因不争气，国家亡了，落得个“扶不起的阿斗”的名声。清朝末年的皇帝因不争气，丧权辱国，落得个“弱国无外交”的下场。
不争气的船，航不过汹涌的大海；不争气的树苗，长不成参天的大树；不争气的鸟儿，飞不上广袤的天空。
逆境造就人才“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，孟子的这句话，清楚地告诉我们，古往今来成就大事业的人，无不历经磨难，是在逆境中成长过来的。
４、 逆境磨练意志是的，一个人之所以能走向成功，必不可少的是坚定的意志，还记得黑色羚羊鲁尔玛道夫么，有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症，连走路都很艰难的小女孩如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光，然而她的确做到了，她用一次次跌倒与一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路
上的坎坷与荆棘，我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志，成就了她辉煌的一生。
逆境彰显气节。古往今来，仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困潦倒中，宁可饿死也不吃美国的“救济粮”，表现了“崇高的民族气节”；抗日战争时期，闻一多在昆明联大任教授，当时有的学者谋官，有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之类换取钱财。闻一多对此不屑一顾，常靠借贷度日，甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十分心爱的藏书，他每天拄着手杖，步行２０里，拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课，回来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气～
逆境激发爱心。０５年“感动中国十大人物”中的洪战辉，他的成长历程是多么的艰辛，精神病的父亲，出走的母亲，拮据的生活？？但面对这一切困难，他没有退宿，而是坚强面对，自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱，他细心照顾父亲捡来的妹妹，让妹妹享受到了人间的至爱亲情。
逆境是磨刀，石逆境是试金石，逆境是助推器，只要我们在逆境面前迎难而上，直面挫折，定能成就完美的人生～
５、超越自我
同学们大都见过达；芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次
浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里
，她的微笑是成熟的美。
贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越（不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。
６、梅花香自苦寒来 杨中华以优异的成绩被美国宾州大学录取了。这一消息在锦江厂不径而走，顿时成为人们议论的热点话题。究竟是什么让这个普通的工人子弟能够考取美国名牌大学呢，是他的天姿聪颖，还是他鸿运高照，不。这一切都是靠着他超出常人地勤奋学习得来的，你只要看看他，一个才二十岁刚出头的小伙子头发已经花白了，就可想而知他付出了多大的努力。由此可见，优良的成绩来源于勤奋、努力、刻苦，正所谓是“梅花香自苦寒来”。中国有句古谚：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我国战国时期的苏秦正是由于小时候“头悬梁”、“锥刺股”地努力学习，从而成为了六个国家的宰相。像这样勤奋好学的例子还有很多，例如：车胤为了读书，不惜囊萤映雪；王羲之在学习书
法时，整整写了十八缸水，成为我国一代书圣．．．．．．这说明学习需要恒心、毅力和刻苦的精神。天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备坚强与专注，方可望成功。
大发明家爱迪生曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水再加百分之一的灵感。”我国著名数学家陈景润刻苦勤奋地钻研，光每次用来演算数学题的草稿纸就有几麻袋，正是如此，他才能不受别人那些尖酸刻薄的话地影响；正是如此，他才能在工作室里一遍一遍地认真演算，最终攀上了“歌德巴赫猜想”中数学题“１＋２”的高峰。
“不是一番寒彻骨，哪得梅花一片香，”古来成大功立大业者，惟刻苦自励，勤于作事，以耐久之精神为之。只有勤而行之，才是真道路。新的学期就要开始，我要加倍努力学习知识，争取能够取得好的成绩，让各科学业更上一层楼～
７、对着诱惑笑～ 华盛顿笑了，因为他对自己的人生无愧，在权力与民主面前，他选择了后者，丢开一己之利，而开创了民主政治的光辉历史，他的选择为他赢得了更多，虽然触摸不到，但是无价，希特勒哭了，因为他的人生选择让他背上了千古的骂名，权利欲望的膨胀让他终于毁灭在自己的枪炮下，“闪电战车”也无法挽救他。
曹操笑了，似乎他的一生也都在笑。诱惑同时也代表着机会，在后代群雄并起的乱世中，曹公也没有甘于老实地作猎物，而是为了一统天下而奋勇上前，在三国的史册上留下了浓重坚挺的一
笔。天下，这样的诱惑不算小，成则王，若是败，怕是连尸首都荡然无存了～然而他选择了正义一搏，这一搏，打下了中国整个辽阔的北方，建立了一个伟大的魏氏基业～
诱惑可以毁灭一个人，却有时又可以成就一个人，。君子爱财，取之有道。对待任何事物都是这样，人的态度才是根本。诱惑并不可怕，甚至有时还是好事，当面对诱惑时，用冷静的头脑去思考，然后只需对它轻轻一笑，诱惑背后隐藏的东西自然会跳出来，暴露在阳光之下。金山银山背后可能是一双拉你下马的黑手，权利之杖的内里可能是一条吐着血红信子的毒蛇，只要人不被欲望的火焰烧昏了头，就都可以不被拖下万丈深渊。也许，还可以抓住机会，从一条良性的路上走过去，用自己的真实能力去实现所想。
诱惑何时会来我们不知晓，所能掌控的只有自己的内心情感，当诱惑向我们招手，只需心底无私欲地自然一笑，一切便都能看清，自己便会成为主人，而不做诱惑的奴隶，理想正义，信念，良知都会成为击碎诱惑的有力武器，在一条道义主宰的道路上成就理想～
８、从困难中获得辉煌 摘要：未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历与困难斗争的过程，哪能感受成功的喜悦、人生的辉煌。
当年轻的人们都在享受青春的快乐时，上苍却对他开了极大的
玩笑，让他终身都离不开轮椅，这个不幸的年青人便是现在文坛上众所周知的史铁生。面对突如其来的困难，他没有放弃生命，而是更加的努力、拼搏。战胜生活上的不便，战胜病魔带来的痛苦。而在他战胜这些困难时，他便获得了成功。虽然身体上不再完美，但是他的人生依然辉煌。当雷鸣般的掌声响起时，在场的观众心里都清楚张丹、张昊是怎样完成他们的比赛的。在２００６年冬季奥运会花样滑冰比赛中，张丹在落地时双腿叉开，重重摔在了冰面上，这一失误使他重新站起来后已无法再继续比赛。人们失望了。但过了不久观众吃惊的看到他们又重新站在赛场上，这次张丹要忍受多大的痛苦。但是她仍然咬紧牙关，忍受着疼痛直到比赛结束。这样的突发事件是每个人都没有想到的，但是张丹却战胜了困难赢得每一位观众的赞扬，同时也赢得了人生最为辉煌的比赛。
当第一架飞机升上天空时，我们知道这是莱特兄弟突破种种困难获得的成果。在他们沉醉于飞机研制时，面对隐藏着巨大危险的试飞时，他们并没有退缩，虽然一次又一次的失败不断打击这兄弟俩，但是他们战胜了一次又一次的困难最终得到了成功，赢得了掌声和鲜花，这样的人生便是辉煌的人生。
９、毅力造就辉煌人生 生活犹如大海，唯独有毅力的人，才会到达辉煌的彼岸。
面对穷困，我们分享快乐；面对艰难，我们分享自信；面对成功，我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望，才明白成功
的辉煌是用毅力来获得的。
“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就，就是是日积月累，矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中，如同常人一样望而却步，怎么会有此辉煌，他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。
无论是文学领域还是其他领域，毅力同样是成就辉煌的领舵者，他也成就了无数的梦想。
在富有挑战的马拉松比赛中艾哈．瓦里并没有成功，但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛，他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛，我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨，他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚，同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得１９６８年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军，却永远忘不了这个坚持的背影。
并不是取得成绩就拥有荣誉，并不是到达目的就拥有喜悦，而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。多少名著被世人流传，但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时，仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此
罢休，这部重要的史书就不会出现；如果谈迁失去信心，这个奇迹也不会传扬，这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。
１０、宝剑峰从磨砺出宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”司汤达这句话道出了万千成功者的资本。他：“伟大的热情能够战胜一切，在锋利的剑也应该时常磨砺，不然他总会有盾戳的一天”。
是的，人就是这样的活着，想那多少句毫言壮志，说的是天昏地暗，江海翻腾，可空想就是空想，未经实践的检验．．．．．．．这也正如失去了白雪梅花一样平凡。
那么如何才能脱掉自己的平凡，披上夺目的光衣呢，
磨砺，只有不断的磨砺～所谓“千雕万琢出深山”就是这样的。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥因为自觉天资愚顿，他变以极大的“专”“恒”来补拙，看一本书总要看几遍甚至几十遍，就连走路．睡觉骑马都在看，正因他不断的努力，才磨砺力畜了他在诗．书．画方面的造诣。
古希腊的演说家德摩斯梯尼因小时口吃，登台演讲时声音浑浊，发音不准，常常被人嘲笑，被对手压制。可他气不馁，心不灰。为克服这个困难，每天口含石子，面对大海朗诵，五十年如一日，终于成为了全希腊最有名的演说家。“骐骥一跃不能千里，驽马十驾功在不舍”在好的木材没有名师的雕琢，也只能是一块木头罢了。
古代有一个人称神童小孩叫方仲永，５岁便能作诗写字，如此
天赋，可其父母却利用其才能赚钱谋己私利，成天牵着他到处表演，没有染他读书。７年只后的他写诗才能渐失与平人无别。
成事在人，谋事在天。世界上没有任何一条通往成功的几捷近，每一个成功的背后都是无数血汗和精力的凝聚。“人若无志，与兽同类”所以我们可以没有金钱，没有地位，甚至一切，但惟独不能失去磨砺的心志。因为失去了心志的人就如漂亮的玩具小车，可观而不可用：上去了磨砺心志的人就如，刚出巢穴的小鸟，面对若大的天空，有翅膀却不能翱翔：磨砺心志的人就如，动物园里的老虎，即使出了牢笼，面对眼前的野鹿也只能饿死。
从磨砺中享受成功，从成功中体验磨砺，这不是简单的循环，而是人生里程的无隙契合。
１１、学海无涯苦作舟
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载，他在２０多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作１６小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗！他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
１２、没有比脚更长的路
是你让我看透生命这东西，四个字“坚持到底”？？看那扑翅的
飞蛾，不顾一切地朝着灯光的方向扑去；看那缓缓的蜗牛，不变地朝着一个目标“金字塔顶”而坚持。
李白看到了“只要功夫深铁杵磨成针”他成为了诗之仙，文飞剑舞。
司马迁懂得生死如鸿毛、如泰山，沿着泰山攀爬，才能成就大事业。正应了那句“世上无难事，只要肯攀登”，他成就了那部伟大的《史记》，汗青留名，永垂不朽。
爱迪生，仅发明灯泡就让他失败了３０００多次。然而，他没有放弃，宁愿“在大海中捞针”，也要坚持不懈。最终，他成功了，他的名字同“光明”刻在了一起。就是一样的精神，使它成为了发明大王。
库提斯，仅有上半身，而当你看到他是怎样幸福地生活、怎样灵巧地行走、怎样地游着滑板到演讲台上时，你便会知道一个强壮、坚强、执着、顽强的励志大师是可以这样成功的。
古今中外，名人志士、成功人士，有多少的人共同验证着这样一句话：“成功就是坚持到底”。路是人走出来的，没有比脚更长的路。坚持沿着自己的路走下去，便会有意想不到的成功、收获。
眺望远方，因为有梦想，所以追求。流水潺潺，水滴石穿。人生有道，天道酬勤。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。将执着的追求进行到底，没有比脚更长的路。
１３、把握机会，走向远方
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。不要抱怨失败，总有一天，我们会乘着风到达远方。但这需要恰当的时机，更需要把握时机去发挥我们的最优潜力。
可以看出，老鹰开始并没有放弃海龟，在耐心的等待中，抓住绝好时机，使成群的海龟成为它的俘虏。
兵车沙场上，刀光剑影，勾践被夫差打败，成为吴国的奴隶。这是何等的耻辱啊，一国之君竟落得如此下场。他要复仇，他没有忘记自己的身份。为了取得夫差的信任，他忍辱负重，“心甘情愿”地成为了夫差的马前卒，听从于夫差的任何命令。于是，勾践就这么轻而易举地取得了夫差的信任，为自己的复国计划奠定了基础。取得了夫差的信任，勾践光明正大的回到越国。他暗中训练兵力，等待时机的成熟，一举歼灭吴国。他自强自律，害怕自己忘记曾受过的耻辱，便在自己的房间内挂了一个苦胆。每天，他都不忘去尝苦胆的味道，并问自己：“你忘了在会稽受的耻辱吗，”晚上睡觉也只睡在薪草上，时刻想着复国。这就是所谓的“卧薪尝胆”。他加强政治，爱护百姓，获得民心，越国越来越强大了。国力不断在增强，灭亡吴国已成为必然。勾践果断决策，在适当的时机灭亡了吴国，报了国耻。当然，也有糊涂的君王仅因为没有把握住时机而断送了自己的光明前途。“鸿门宴”的故事路人皆知，项羽没有主见，在宴会上误信刘邦，还愚蠢的出卖了曹无伤。虽然谋士范增三番五次地给项羽示意杀掉刘邦，但项羽却臵之不理，一个劲儿地与刘邦叙旧，刘邦也一个劲儿地抬举项
羽，项羽乐得是心花怒放啊，以至于错过一次又一次的机会，为自己的建功立业埋下了隐患。就是因为项羽没有把握住这次机会，才使得刘邦日后愈战愈勇，成为汉高帝。
这样把握与失去的例子不胜枚举。每一个人都在经历着日升日逝，花开花落。失败了，不要灰心，不要做愚钝的海龟，做一只老鹰，做一回勾践，等到机会来临时，要牢牢抓住它。厚积而薄发，就能到达远方～
１４、低头是一种境界
被称为“美国之父”的福林克兰，年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门就撞在门柱上，迎接他的前辈见这情形，笑了笑说：“很疼吗，”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。
也许，在生活中许多人认为低头时一种不自信的，承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人，即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度，他们习惯了“抬头，不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意，多一些麻烦，但他们却在所不惜地一如前往。
有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人了，那么你说天与地之间的距离是多少，”苏格拉底毫不迟疑地回答说：“三尺。”那人便疑惑不解的说：“人一般都有五尺，你说这天地之间只有三尺，那人不是要戳破苍穷了吗，”苏格拉底笑着说：“所以人要立
于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的：“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强，你的资历有多高。你都是这个社会的一份子，在这个大家庭里有着太多比你厉害的人，要记得：“人外有人，天外有天。”把自己看轻些，把别人看重点，这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。同时你会发现，一般的成功人士或者是很有修养的人，他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标，希望自己也能拥有他们的成就，我想拥有这一切的前提不只是努力而已，还有记得低头做事做人吧～
１５、“刀锋战士”书写人生辉煌
北京时间２０１２年８月４日，在伦敦奥运会的赛场上， “刀锋战士”奥斯卡〃皮斯托瑞斯创造了奇迹——他在男子４００米比赛中跑出个人今年最好成绩４５秒４４，以小组第二的身份闯进半决赛，从而成为第一个双腿残疾，却登上奥运赛场的运动
皮斯托瑞斯一出生两条小腿便没有腓骨，１１个月大时从膝盖处截肢，因此他从小就配戴义肢。初中时，他就读普利托里亚男子学校，并参加了学校的橄榄球队、水球队和网球队。在一次橄榄球赛中，他严重受伤，２００４年１月伤愈后，转为短跑选手。
皮斯托瑞斯还有一个称号——“世上跑得最快的无腿者”。他是世界残奥会的１００米、２００米与４００米纪录的保持者，在由碳纤维制造的义肢的帮助下，他的奔跑速度具有了更强的竞争力，但也引起了公平竞争与否的争议。
２００８年１月１４日，国际田联取消了皮斯托瑞斯参加２００８年夏季奥运会的资格。不过，２０１２年伦敦奥运会，他成功取得参赛资格，为自己的人生书写了辉煌的一笔。
【适用角度】 １．身残志坚一个双腿被截肢的人，不仅获得了多项残奥会冠军，还和正常运动员站在了同一起跑线上，并且取得了不错的成绩。如果没有顽强的意志，不懈的追求，刻苦的训练，试问谁能创造这样的奇迹，
２．梦想 “刀锋战士”奥斯卡〃皮斯托瑞斯之所以能创造奇迹，与他心中的梦想有着密不可分的关系。否则，他怎么可能不畏艰难，一路执著向前，拼搏不止，心中有梦的人，才会力量常在。
【话题延伸】 奇迹、努力、坚持、把握机遇??
１６、多年以前的一个晚上，有个年轻的母亲正在厨房里洗碗，她才几岁的小儿子独自在洒满月光的后院玩耍。年轻的母亲不断听到儿子蹦蹦跳跳的声音，感到很奇怪，便大声问他在干什么。天真无邪的儿子也大声回答：“妈妈，我想要跳到月球上去！这位母亲并没有像其他的父母一样责怪儿子不好好学习，只知道瞎想！而是说：“好啊！不过一定要记得回来呀！
这个小孩长大以后真的“跳”到月球上去了，他就是人类历史上第一个登上月球的人——美国宇航员尼尔〃阿姆斯特朗。他登上月球的时间是１９６９年７月１６日。
还有一个同样有意思的故事——一天，一个小男孩在家里照顾他的妹妹莎莉，他无意中发现了几瓶彩色墨水，母亲不在家，那
些瓶子对他是一种极大的诱惑，小男孩忍不住打开瓶子，开始在地板上画起了妹妹的肖像。不可避免地，他把室内各处都洒上了墨水污渍，家里变得脏乱不堪。
当他母亲回来时，被眼前的情景惊呆了，但她同时也看到了地板上的那张画像——准确地说是一片乱七八糟的墨迹。她对色彩凌乱的墨水污渍视而不见，却惊喜地说道：“啊，那是莎莉！”然后她弯下腰来亲吻了她的儿子。这个男孩就是本杰明〃威斯特，后来成了一个著名的画家，他常常骄傲地对人说：“是母亲的亲吻使我成了画家。”
对于一个未成年却充满想像力的孩子，我们永远都不可能预测他将通过何种方式、何种途径去实现未来的人生价值，获取属于他的成功。我们要做的只有一件事，那就是鼓励，再鼓励！只要是积极的、向上的、生动的就去鼓励，剩下的一切都交还给他自己——让孩子做孩子的事，他往往能在“不可能”或“不大可能”中找到可以献身的东西，并能在
篇二：作文素材
作文素材（二）
庄子临死时，他的弟子们在一起商量如何葬老师，庄子听了倒觉得难过了；弟子们怎么在这关键时刻还没有看破生死，于是他说：“我以天地为官椁，以日月为陪葬的美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗，”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和
老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗，”（豁达的心态；生死观）
２ ０１３年１２月１４日２１ 点１１分嫦娥三号探测器历经１２天、３８万公里的航程后，在月球虹湾地区成功实现软着陆。台上一分钟，台下十年功。嫦娥三号着陆器软着陆动力下降整个用时需要７００多秒，可为了确保这个过程万无一失，研制单位中国空间技术研究院的技术人员付出了近六年的心血，用数千次各种类型的试验为软着陆托底。（敬业精神，付出与收获，厚积薄发）
哲学上有”秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已经成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。成为秃头的界限是多少，这是无法确认的，但可以肯定的是，当头发还剩一百根、十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早已走到了反面。（警惕量变，界限）
有这样一位将军——甘祖昌，１９２７年入党，１９２８年参加红军，经历战火洗礼，１９５５年被授予少将军衔，两年后主动请辞回家务农，带领乡亲改变落后面貌。有这样一位将军夫人——龚全珍，年过九旬、６０年党龄、扎根贫困地区５６年无怨无悔在江西莲花山乡，投身教育，爱心奉献。这对夫妇坚守着“活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单
的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获”。（奉献、人生价值）
“二十四孝”是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于２０１２年８月１３日共同发布的新版“二十四孝”行动标准。时代的脚步在不断向前迈进，“孝”文化的理解，既要有传承又要有创新“。新”二十四孝“行为标准简洁易懂”朗朗上口；包括“节假日尽量与父母共度”“对父母的爱要说出口”“常跟父母做交心的沟通”等传统内容，也包括“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。（传承与发展，孝敬父母）
一家外媒体称，欧洲人看不起中国人，接受不了中国人居然可以买奢侈品像买大白菜一样，许多奢侈品牌设计师看不起中国奢侈品消费，因为他们在购买奢侈品时显得“毫无品味”。而一些中国游客的不良习惯，确实还有很大的可以改进的地方。在欧洲一些艺术水平很高的雕像旁，总有一些中国游客试图爬上去合影；在一些环境优雅的饭店，一大群中国人吵吵嚷嚷地相互敬酒。昂贵铺葡萄酒一瓶一瓶地干，让那些在烛光下小口押着葡萄酒的欧洲人摇头不止。（国人素质，品味）
谭木匠是全国知名的木梳品牌，它的创始人谭传华创业时把产品易虫蛀、易折断等缺点刻写在木梳上，这种做法却让消费者看到了梳子的天然绿色的优点，使“谭木匠”品牌成功走向市场。谭传华秉持“我善治木”的企业理念，多年来他不做股票不炒地皮，坚持做“好公司”而不是“大公司”。目前“谭木匠”专卖店
已有２０００多家，遍布世界各大城市。（诚
实，专一）
传说玄奘刚剃度的时候，在名满天下、高僧群的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷，这样，自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时，方丈带着他到后山给他看了两种林木：一种生活在开阔的土地上，却长得乱枝纵横，又短又扭曲，只能用来作柴薪；一种生活在郁郁葱葱的林中，每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，决定留在法门寺，后来终于成为一代高僧。（不要放纵自己，敢于竞争，环境的重要）
１９８２年，他终于走出大山，进入陕西省作家协会工作。１９９２年，正是由于农村生活的积累，他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他：“怎样面对困难与挫折，”老先生淡淡地说：“像水一样流淌。”像水一样流淌，这是岁月积淀的智慧。遇见困难，努力了，无法消灭它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低突围，依山而行。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想（成功的秘诀，信念，追求，目标）
钱钟书先生和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。“**”期间，他们被送进“五七干校”劳动，住草棚，吃粗粮，生活艰苦，但他们难受的就是没有书读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”国外出版商给他们搞酬，老两口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对
方以实物支付。（学习是生活的必需，书籍抵万金）
卢梭是法国１８世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的就是要把自己真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带。主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己的隐私，痛责自己的过错。卢梭严于责己，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。（反省，自律）
据韩国《中央日报》报道，韩国“岁月”号客轮在１６日早上沉没后，首位被确认身份的遇难者是女船员朴智英（女，２２岁）。为了救援乘客，她把救生衣让给学生，自己并没有穿救生衣。朴智英一直在坚持引导船内乘客逃生，最后不幸殉职。在“岁月”号客轮沉没事件中获救的檀园高中校监姜某，在珍岛郡体育馆附近上吊自杀。与这两人形成鲜明对比的是船长不顾乘客安危首先逃走。（职责、荣辱）
美国通用汽车公司董事长兼总裁阿尔费雷德？斯隆有一次主持会议，讨论一项重要决策。他在广泛听取了发言后说：“在我看来，我们大家都有了完全一致的看法了。”会议出席者都表示同意。但是斯隆突然话锋一转，“现在我宣布休会～这个问题延期到我们听到不同意时在开会决策。”与会者先是一愣，接着都会心地笑了。据说，斯隆领导通用公司３３年，使通用公司在美国市场的占有率
由１２％上升到５６％。（善于听取不同意见，打破思维常规）
中国台湾著名导演李安再次获得奥斯卡最佳导演奖时，无限感慨地谈到他的奋斗历程。他从电影学院毕业后曾有过六年多的漫长而无望的等待。得不到任何实现梦想的机会，靠妻子微薄的收入在家当了六年的“家庭主夫”最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑三十多家公司一次次面对别人的白眼和拒绝。为了生活，他有一次想要放弃电影、委曲求
全改学计算机。妻子察觉到他的消沉，经过一夜的沉默后，第二天上班前留给李安这样一句话：“安，要记得你心里的梦想。”（坚持，梦想成就人生）
据工信部统计数据，截至２０１４年２月，我国共有手机用户约１２．４亿户，用户数约占全国总人户的９２％。全国每年废弃手机约１亿部，而回收率不到１％。这些废弃手机总重可达１万吨，若全部回收处理，能提取１５００千克黄金、１００万千克铜、３万千克银，可以说是一座巨大的资源库，但目前却随意丢弃，这不仅浪费资源，还危害环境。（环保，节俭，从小处算起）
“人不信不立，业无信不兴”。近年来频繁曝出老人摔倒“扶不扶”食品安全问题以及商业欺诈、学术造假等诚信缺失现象，严重阻碍了诚信社会的建设。为了了解民众对社会诚信的真实看法，新华社２０１４年４月特别策划了中国社会诚信现状调查。问题包括：您认为诚信在我国传统文化中所占有的地位是什么，您觉得提高社会诚信的途径是什么，等等。（诚信，公民素质）
春秋时期，魏国贤臣蘧伯玉一贯遵守朝忠礼制。夜间乘车经过卫灵公的宫殿前，按照朝中礼制得下马车步行。他从来就不因夜晚没人看见而不遵守宫廷礼节，卫灵公因此十分器重他。元代大学者许衡外出时口渴难耐，正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。有人问为什么不摘梨，许衡说：“梨虽无主，我心有主。”（不欺暗室坚守品格，慎独）
阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔？盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事，伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有乌龟一样的耐力。”（从小事做起，伟大与渺小，耐力）
２０１３年１１月１５日，美国旧金山５岁的白血病患者，被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中那样拯救世界，为了帮助他实现这个梦想，旧金山万名志愿者配合出演，旧金山当日“变身”哥谭市。蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼穿越城市，完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务，最后受到华裔市长李孟贤的表彰。美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。（爱的共识，分享梦想）
北大旁听由来已久，自从蔡元培担任校长以后，允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。去年２月，５２岁的浙江菜贩范国梁来到北京，只读过三年书的他，为了研究、重修先祖古籍，成为北京大学的一名旁听生。据北京《新京报》 《中华工商时报》报道，在各大高校，像范国梁这样的旁听生还有很多有的甚至旁听了２０多年，年龄最大的是一位年近８０岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生，他们心怀各种梦想到高校旁听，研究学问。（知识的力量，追求）
卡耐基在自己的办公桌上挂着一块牌子，上面写着：你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月是你皮肤起皱，但是失去了
热忱，就损伤了灵魂。行为是心境的反映，如果你有坚定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。（精神的力量，成功的要素）
澳大利亚著名演说家力克？胡哲在一所学校演讲结束后，一个１７岁的男孩哭着告诉他：“你说一切都有可能，但是，我的梦想永远不能实现。我得了一种病，因此长得非常高。我的梦想是当一名飞行员，医生说我的个子还会长高，当不了飞行员。”力克？胡哲说：“你不要放弃梦想，但是可以改变梦想的方向？？”之后，男孩拿起了心爱的吉他，并建立了自己的乐队，还出了专辑。（换一个角度看问题，梦想与现实）
有一次，孔子和弟子被困，长达七天没有吃到东西。子贡拿自己的钱财换来了一点米，让颜回给大家煮粥喝。子贡无意间经过
煮粥的房间，竟然看见颜回拿着一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去问夫子：“仁人廉士穷改节乎，”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。孔子便召来颜回询问，原来是有草灰落进了饭里，颜回觉得倒掉可惜，于是用勺子舀起来吃掉。（眼见不为实，相信）
诺基亚曾是澳洲２０世纪末最成功的企业曾是澳洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范；在２０００年的时候，诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”；一直到３年前，也还没有人能设想如此一个庞然大物会面临危机。当ｉＰｈｏｎｅ推出时，它一直对其发展势头置若罔闻。如今，当注重握在手里的时尚感的消费者越来越倾心于ｉＰｈｏｎｅ时，诺基亚的风采也就不复存在。（危机意识不可丢，生于忧患死于安乐）
在《居里夫人传》中，有这样一个细节：居里夫人的父亲看女儿家陈设简单，就要送给居里夫妇一套豪华的家具，但被居里夫妇谢绝了，原因是为维护豪华家具而花费时间太可惜了。为了不让客人闲谈，他们在没有添置第三把椅子。两把椅子，让居里夫妇成为事业上携手共进的伴侣。没有多余的椅子，使他们远离了世俗的搅忧。最终，他们攀上了科学的巅峰，一览人生绚丽的景观。（珍惜时间，不被外事打扰）
憨豆先生的扮演者艾特金森患有严重的口吃，对于演员来说：这可是致命的。他知道自己很难真正克服口吃，因此在剧中极少
说话，只是偶尔含混不清的咕哝几句。但这样就大大增加了表演的难度，需要艾特金森将原本用语言就能轻松表达出的笑点、创意转换成夸张、搞笑的表情和动作。为此，艾特金森每天在镜子前研究自己，揣摩最佳的幽默效果，最终凭借丰富的肢体动作和多变的面部表情走红全球，成为世界级喜剧明星。（用心成就自己，劣势与优势）
爱因斯坦的父亲曾给他讲了一个故事：我和邻居杰克去清扫一个大烟筒，只能踩着里边很窄的钢筋踏梯上去。杰克在前面，我在后面，我们一阶一阶地爬上去了。下来时，杰克依旧走在前面，我跟在他后面。钻出烟筒后，我看见杰克的脸脏得像个小丑，心想我肯定和他一样，于是就把脸洗了又洗。而杰克呢，他看见我钻出烟筒时干干净净的，就以为他和我一样干净，只草草洗了洗手就上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子。爱因斯但的父亲讲完故事后郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。”（体察自我，别人谁也不能做你的镜子）
美国加州的金门大桥，被誉为”自杀天堂“。大桥上挂着一幅标语；”花上三分钟想想
家人，你就可以当做看风景“在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生～”在巴黎埃菲尔铁塔的顶端上曾挂着这样一个标语：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”原来
一个人生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。（珍爱生命，三思而后行）
演艺明星刘德华先生有一个“老三哲学”的观点：他谦称自己不是老大，也没有把自己时刻放在觊觎“第一”的“第二”位置，他更像是一个闷头进取、从容进步的“老三”。虽然不争排名，但有本事能成为全能的人，本身就是一种天才～从刘德华先生的成就可以得知，有时候，不争，才争得到。心态良好，埋头努力，是“老三”成为最后赢家的秘密。（认清自己，埋头努力）
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说的多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可他并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。（看重自己，豁达与坦然）
托斯卡尼尼是举世闻名的指挥家。他到过很多地方，指挥过无数乐队，也见过无数达官显贵。８０岁时，儿子好奇地问他：“您觉得您一生做过的最重要的事是什么，”托斯卡尼尼回答说：“我现在正在做的事，就是我一生中最重要的事。不管是指挥一个交响乐团，或是剥一个橘子。”是的，你现在正在做的事，就是你生命中最正要的事，即使是在剥一个橘子。（关注当下，做好手下的事情）
春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉着说：这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝，另一则故事是，明代官员曹鼎一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱惑之，曹不为所动，书一横幅“曹鼎不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼎都把自己的名节看得比什么都重要。（名节，面对诱惑，学会拒绝）
１９４７年８月在芝加哥举行的美国首届摄影公开展览赛上，参赛的作品数以万计，最终却是当时在国内还没有知名度的麦迪一举夺魁。麦迪１８岁那年拜托马斯为师，学习摄影技术。同麦迪一起求师的还有两名徒弟，在托马斯的悉心指导下，三名徒弟的摄影技术日臻成熟，而最终成就了麦迪的是他历经艰辛、经过漫长的跋涉、定格下的人世间最美丽的一幕——极地残阳图。就是这幅风景图。是他脱颖而出（磨难成就人生，不经历风雨怎么能见彩虹，）
西点军校在世界上名气很大，它不仅培养了一批批优秀的军事人才，也培养出无数商界精英。这所学校有许多优良的传统，比如，军官派你去完成一项任务，但由于种种原因，你没有完成，当军官问你为什么时，如果你为自己辩解，说由于这样或那样的原因，导致自己没有完成任务，那就错了。你只能说：“报告长官，没有借口。”除此之外，你不能多说一个字。（不要为自己找借口，发挥潜能）
《富春山居图》是元朝时浙江富阳画家黄公望年过七十时用了三四年时间完成的。在
那三四年里，这座小城里的人们为名忙、为利忙、为权势忙，而黄公望并没有和着那个喧嚣
篇三：２０１４年高考作文素材：“懒蚂蚁效应”写作指导及范文
２０１４年高考作文素材：“懒蚂蚁效应”写作指导及范文
【金题回放】
在日常活动中，大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物，少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。有趣的是，当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记，并且断绝蚁群的食物来源时，那些平时工作很勤快的蚂蚁却表现得一筹莫展，而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”，带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了，它们能观察到组织的薄弱之处，同时保持对新的食物的探索状态，从而保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。
要求：？选好角度，确定立意；？题目自拟；？不要脱离材料内容及含意的范围作文；？议论文或者记叙文；？不少于８００字。
【写作指津】
勤蚂蚁：１．踏实勤奋离不开正确思想的的指导（踏实勤奋不一定能成功）；２．不仅要埋头赶路，还要抬头看路；３．苦干离不开巧干（苦干加巧干才能成功）；４．人要有忧患意识（防患未然、未雨绸
缪）。
“懒”蚂蚁：１．“懒”于杂物才能勤于动脑；２．藏器于身，待时而动；３．时势造英雄；４．不鸣则已，一鸣惊人；５．成功因有准备而实现；６．做一只善于思考的“懒”蚂蚁；７．学会探索；８．不“为”浮云遮望眼。
相互关系：１．团队合理分工（各司其职）；２．团队合作；３．团队需要“懒”蚂蚁；４．每个人发挥特长才能求得团队的发展；
５．个体要有所贡献才能实现自我价值。
请注意，从材料看，“懒”不是不劳而获，不是少劳多得，“勤”不是知识短浅，不是死板，不是缺陷，而是需要完善。“懒”与“勤”的关系不是主角与配角，不是领导与被领导，它是取得成功的两个要素。有的同学对材料进行了“二次引申”，甚至随意“转换词语”，以致“探索＝创新”、“未雨绸缪＝智慧”“实现个人价值＝责任”“合作＝团结”而跑题、偏题。
偏题：积累、厚积薄发、探索的艰辛、知识的价值、少劳也可多得、领导者与被领导者、团结、责任、职责、创新。擦边球：长远的眼光、全面看待事物。
【参考例文】
［范文１］换一种眼光看“懒”
生物学家发现，当蚁群食物源断绝时，常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能，原因在于它们虽然平时很少做出体力上
的付出，但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”，人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗，
“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛，这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说，显得更加难能可贵，更值得人们肯定和称赞～
动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”此话乍听虽有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会的每一步发展，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用，他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工：大机器生产代替了体力劳动，激光照排印刷代替了手工抄写，电话、电报代替了千里投递，汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行？？“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。
物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化，社会需要四肢勤快的体力劳动者，也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想，见别人之未见，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇，也无张翼德之猛，
手无缚鸡之力，从未披挂上阵，羽扇纶巾，谈笑自若，看似逍遥自在，实则胸怀无限韬略，腹有万卷兵书，指挥若定，料敌如神，排兵布阵，百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪，却善于用心动脑，他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差，常常蓬头垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懒”人，但正是这样的“懒”人，在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”，跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”，如果人们求全责备，要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”，那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此，我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人，也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮，可能是爱因斯坦。
有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理，如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放，不懂得换一种眼光的重要性，那就更加迂腐可笑了～
［范文２］做一只善于思考的“懒”蚂蚁
古往今来，许多成功者既不是那些最勤奋的人，也不是那些知识最渊博的人，而是一些善于思考的人。一只苹果从树上掉下来，这是最平常的现象，但牛顿却感到好奇——苹果怎么会往地上掉呢，许多自以为聪明的人闻之哑然失笑，认为太荒唐了，但牛顿却偏要寻根究底，结果发现了万有引力，成为世界著名的科学家。
水开了，蒸汽便会将锅盖顶起，也许这是千百年来天天发生的
事情，许多人熟视无睹，认为这是天经地义的事情，但英国人瓦特却偏要弄个明白——蒸汽怎么会冲起锅盖呢，结果他发明了蒸汽机，从而引发一场工业革命。
科学发明是这样，我们做其他任何事情也不例外。一个人如果不善于思考，不敢创新，可以肯定，不管他学识多么渊博，也不管他如何刻苦勤奋，他都不可能有什么大的成就。唯有那些眼光敏锐、思维活跃、具有独立性和创新精神的人，才有可能获得真正的成功。
发明大王爱迪生曾经说过：“天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水～”许多人片面理解了这句话的含义，认为成功只需要付出超常的勤奋，但却忽视了一点，如果没有百分
作文三：《不劳而获的农夫作文》1500字
不劳而获的农夫
从前，有一位农夫，这位农夫是种麦子的。
这一天，这位农夫又带着铁锹到麦田里去干活了。
才干了一分钟，农夫就受不了了：“哎，这么热的天还要种麦子，人都快被烤成鸡蛋了！累死了！”说完，他一屁股坐下，休息起来，一休息就是九个小时。
傍晚，农夫又来种麦了，他举起沉重的铁锹，吃力地干着活，干一下休息十分钟，可麦子没有一点要长出来的迹象，农夫懊恼地把铁锹砸在地上。
“这么重的铁锹！怎么举得起来！我的麦子还不长大，长大，长大呀！”农夫叹了口气，生气地踩了泥土一脚。
第二天，一位朋友送给农夫一面漂亮的魔镜，称只要报出愿望，镜子就会实现。
这下农夫乐坏了，把镜子挂在墙上，又去看了麦田一眼，农夫决定要让镜子帮他实现愿望。
“嘿！农夫，你怎么自己不干活，老想依赖镜子？”那只铁锹问道。
“我管你呢！”农夫大叫道，举起铁锹砸下去，“你这该死的，有种你把我的麦子变成熟！”
铁锹瞪了农夫一眼。
农夫跑到镜子旁，毕恭毕敬地说：“亲爱的镜子，请你帮我把麦田里所有的麦子变成高高的，再收割加工掉，烧成米饭，然后再种麦子，再变成熟后收割加工掉，在村子离卖掉！”
“哎，这位农夫，你怎么？你怎么……”镜子瞟了一眼农夫，“那请问，你让我帮你办这件事不后悔吗？”
农夫很着急，跺了一下脚，冲着镜子不满地说：“不后悔！快点去做！别忘了，我是主人！去办事！”
镜子等农夫走后，用它的魔力把土全部松好，浇上水，撒上肥料，并收割了加工以后在锅里煮起来。
“农夫，给！”镜子奸笑着。
农夫很开心，打开锅，惊呆了：锅里竟然是烧焦的米粒，上面还有几只苍蝇！
农夫火冒三丈，一拍桌子，走到魔镜旁边问：你怎么做成这样！”
镜子皱了皱眉头，用圆溜溜的大眼睛盯着农夫：“嘿，我说农夫，你当时好像并没有告诉我要撒多少肥料，浇多少水，怎么种。还有，也没有告诉我怎么烧。你懒得连话都不想多说一句，还让我给你办事，我怎么知道你到底想干嘛？”
最后，农夫叹了口气：“哎，看来想要得到收获和幸福，只有靠我们自己的双手创造而成的，天上是不会掉下馅饼来的！”
【写作指导：“写一次科学尝试”习作指导】
习作要求：本次习作写自己在学科学、用科学的一次尝试。要按一定的顺序写出这次科学尝试的过程与体会，写清这次尝试成功的原因或失败的教训是什么。科学尝试的过程要写得完整、具体，体会要真实，条理要清楚。
作文指导：
一、科学尝试的过程要写具体。
本次习作要写一次科学尝试，那么尝试的过程就是习作的重点内容，是要详写的内容。每一步是怎样进行操作的，所用的材料都有什么，出现了什么现象，都要给读者一个交待。这个过程不仅要叙述清楚，而且语言要生动。因为这是习作的主干。
二、科学尝试的操作程序要全部展现。
本次习作中科学尝试的过程要重点叙述外，还要把尝试前的准备、尝试后的结果交待清楚。这样才能给人以一个完整的印象：这个科学实验是这样进行的，最后是这样的结果。
三、科学尝试的体会要真实。
同学们进行的科学尝试或成功，或失败，都会有一些想法，在进行实验的过程中也会遇到一些困难，克服了困难之后肯定会感到快乐。把这些体会真实地写出来，就会得到读者的共鸣。
把科学尝试过程中体会写出来，能起到画龙点睛的作用。文章中心也就呼之欲出了。
四、语言要简洁、准确。
虽然本次习作不是说明文，也不是实验报告，但写的毕竟是一次科学尝试，因而要注意语言的简洁、准确。不能写得啰哩啰嗦，拖泥带水，把与本次实验无关的内容写上。在叙述实验的过程时，语言一定要清楚，用了什么材料，进行了怎样的操作，出现了什么现象，都要用清晰的语言叙述明白。这样才能在读者的头脑中留下清晰的实验过程。
作文四：《作文-没有不劳而获的食物》800字
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没有不劳而获的食物
类别：想象 字数：７５０字作文
夜幕降临～一切都显得寂静～能听见的～只有老鼠们讨论的声音。
经过一场激烈的讨论～今天出去寻找食物的是老鼠老三～肩负重任的他走出洞口～刚迈出两步就被一堆东西挡住了去路～这是一堆颗粒状的东西～形似小米粒～而且还带有香味～欣喜万分的老三捧起几粒就往洞里跑去。
老三叫来了兄弟姐妹～想一起来分享。这时～鼠群的长老咳声了：＂这是什么，怎么从未见过～应该叫大伙一起来讨论看看。＂
长老用拉长的声音呼来了洞里的大小老鼠～大家围着这个小东西团团转～七嘴八舌嘀咕着～众说纷纭～莫衷一是～洞里气氛一下子热闹起来了。
正当大伙你一言我一语的时候～留着长毛的小四发言了：＂慌什么～大家听我说～这一定是房主人送给我们的礼物～为了防我们～他可用尽了各种方法～但都无济于事～于是索性送给我们食物～让我们安分些．．．．．．＂
话音刚落～鼠群中资格最老的长须鼠说话了：＂这东西确实未从见过～但先辈们说过～人类是最憎恨老鼠了～还会送
１
我们礼物吗，＂
这句话道提醒了大伙～鼠群里一下子静了下来。捡到这东西的老三首先打破了沉寂＂我们都饿了好几天了～难道就这样放过送到家门的美味吗，＂
几只小老鼠也跟着起哄＂是啊～不能放过～不能放过．．．．．．＂
鼠群里又热闹起来了～这时一向深思熟虑的老鼠妈妈说话了：＂大家静一静～既然大家都不能下决定～我倒有一个方法来试验一下～但这得劳烦猫先生了．．．．．．＂
按照老鼠妈妈的方法～老鼠们将这堆东西分成几份～将一份推到睡得正香的猫咪面前～跑得最快的老鼠负责将猫吵醒～随后撒腿就跑。
猫的美梦被一声尖叫打破～他一醒来就看到这堆东西～用鼻子嗅了嗅～便糊里糊涂地吃了个一干二净～之后就睡了～而且一睡就再也没有起来了。
此后～在鼠群里逐渐形成一个共识＂没有不劳而获的食物。＂
广东省汕头市飞厦中学初二：回眸弥漫
２
作文五：《不劳而获的作文900字》7700字
不劳而获的作文９００字
篇一：不劳而获英语作文
Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｍａｎｙ ｆａｍｏｕｓ ａｎｄ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ ｍａｎ ｉｎ ｅｖｅｒｙ ｆｉｌｅｄ． Ｍｏｓｔ ｏｆ ｕｓ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｗｉｌｌ ｂｅ ｅｎｖｉｏｕｓ ｏｆ ｔｈｅｍ． Ｗｅ ｗｉｌｌ ｐｏｓｓｉｂｌｙ ｈａｖｅ ａ ｐｕｚｚｌｅｄ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｔｈａｔ ｗｈｙ ｔｈｅｙ ａｒｅ ｖｅｒｙ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ， ｗｈｙ ｎｏｔ ｍｅ？ Ａｌｓｏ， ｔｈｅ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ ｍｅｎ ａｒｅ ａｌｗａｙｓ ｒｅｇａｒｄｅｄ ａｓ ｔｈｅ Ｇｏｄ’ｓ ｇｉｆｔ．
Ｉｎ ｔｈｅ ｐｅｒｉｏｄ ｏｆ ｍｉｄｄｌｅ ｓｃｈｏｏｌ， ｅｖｅｒｙ ｍｏｎｔｈ ｗｅ ｗｉｌｌ ｈａｖｅ ａｎ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｔｅｓｔ． Ａｔ ｔｈａｔ ｔｉｍｅ， Ｉ ｗａｓ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅ ｉｎ ｏｕｒ ｃｌａｓｓ ａｎｄ Ｉ ｗａｓ ｖｅｒｙ ｉｎｔｅｒｅｓｔｅｄ ｉｎ Ｅｎｇｌｉｓｈ， ｓｏ ｍｙ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｓｃｏｒｅ ｉｓ ａｌｗａｙｓ ｃｏｎｓｔａｎｔｌｙ ａｔ ｔｈｅ ｔｏｐ ｏｆ ｔｈｅ ｌｉｓｔ． Ａｎｄ Ｉ ｗａｓ ａｌｓｏ ｖｅｒｙ ｐｒｏｕｄ ｏｆ ｍｙｓｅｌｆ ｉｎ Ｅｎｇｌｉｓｈ． Ｔｈｕｓ， Ｉ ｗａｓ ｎｏｔ ｎｅｒｖｏｕｓ ａｔ ａｌｌ ｗｈｅｎ ｏｕｒ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｔｅａｃｈｅｒ ｔｏｌｄ ｕｓ ｔｈａｔ ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ｇｏｉｎｇ ｔｏ ｂｅ ｔｈｅ ｌａｓｔ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｔｅｓｔ ａｔ ｔｈｅ ｅｎｄ ｏｆ ｔｈｉｓ ｔｅｒｍ． Ｏｎ ｔｈｅ ｃｏｎｔｒａｒｙ， Ｉ ｈａｄ ｍｕｃｈ ｍｏｒｅ ｃｏｎｆｉｄｅｎｃｅ ｔｈａｎ ｅｖｅｒ ｓｉｎｃｅ Ｉ ｗａｓ ｇｏｏｄ ａｔ Ｅｎｇｌｉｓｈ． Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ， ｅｖｅｒｙｏｎｅ ｉｎ ｏｕｒ ｃｌａｓｓ ｗａｓ ｗｏｒｋｉｎｇ ｈａｒｄ ｆｏｒ ｐｒｅｐａｒｉｎｇ ｔｈｅ ｔｅｓｔ， ｅｘｃｅｐｔ ｍｅ． Ｉ ｔｈｏｕｇｈ Ｉ ｈａｄ ｌｅａｒｎｅｄ ｖｅｒｙ ｗｅｌｌ． Ｈｏｗｅｖｅｒ， ｔｈｅ ｒｅａｌｉｔｙ ｉｓ ａｌｗａｙｓ ｃｒｕｄｅ． Ｏｎ ｔｈｅ ｔｅｓｔ ｄａｙ， Ｉ ｗａｓ ｖｅｒｙ ｓｕｒｐｒｉｓｅｄ ｗｈｅｎ Ｉ ｓａｗ ｔｈｅ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｐａｐｅｒ． Ｔｈｅｒｅ ｗｅｒｅ ｓｏ ｍａｎｙ ｎｅｗ ｖｏｃａｂｕｌａｒｉｅｓ ｉｎ ｔｈｅ ｔｅｘｔ ｔｈａｔ Ｉ ｄｉｄ ｎｏｔ ｋｎｏｗ ａｔ ａｌｌ． Ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｔｅｓｔ， Ｉ ｗａｓ ｖｅｒｙ ｎｅｒｖｏｕｓ ａｎｄ ｒｅｇｒｅｔｆｕｌ ｔｈａｔ Ｉ ｓｈｏｕｌｄ ｒｅｖｉｅｗ ｔｈｅ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｌｅｓｓｏｎｓ ｂｅｆｏｒｅ ｔｈｅ ｔｅｓｔ ｗａｓ ｉｎｇ．
Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｔｅｓｔ， Ｉ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｔｈｅ ｄｅｅｐ ｍｅａｎｉｎｇ ｏｆ ａ ｓｅｎｔｅｎｃｅ
ｔｈａｔ “ｎｏ ｐａｉｎｓ， ｎｏ ｇａｉｎｓ”． Ｗｅ ａｌｌ ｈｏｐｅ ｏｕｒｓｅｌｖｅｓ ｔｏ ｂｅ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌ
ｍａｎ， ｂｕｔ ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ａｌｗａｙｓ ｒｅｍｅｍｂｅｒ－－－“ｎｏ ｐａｉｎｓ， ｎｏ ｇａｉｎｓ”．
篇二：世上没有不劳而获的道理＿观〈神奇的秘密〉有感作文
［世上没有不劳而获的道理＿观〈神奇的秘密〉有感作文］
今天，我们班在学校看了电影－－宝葫芦的秘密，世上没有不劳而获的道理＿观〈神奇的秘密〉
有感作文。这个故事真是好笑，看完之后，我们班同学都笑得捧着肚子喘不过气来，虽然暑
假期间看过一次，但我还想再看一遍，因为它是演得那么生动，有趣，观后感《世上没有不
劳而获的道理＿观〈神奇的秘密〉有感作文》。 让对这部电影熟悉得不能再熟悉的人－－我，
林珂给你讲一 下故事的大致情节吧～从前有个名叫王葆的孩孑，说他笨吧，其实就是不笨，
而且有点聪明，可是他却从来不用功，干什么事都不想费一点儿劲，干事有点儿懒散。后来，
他遇到了神奇的宝葫芦，宝葫芦帮了王葆许多的忙，可是都被搞不好了，而且王葆和同学．
老师的关系越来越不好了，王葆因此很恨这个宝葫芦，便抛弃了它。他从此明白，凡事都要
靠自己努力完成。是啊～世界上没有不劳而获的道理。我们应
该用功．努力．才能取得成
功。看了这部电影，它不仅带给我们 乐趣，还让我们懂得了一个道理。它对我们影响很大～
篇三：２０１６届高三作文积累３０
２０１６届高三作文积累 主办：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。一位先生上【文题设计】 前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作的机会，但他们拒绝了。”流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去??
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题分析】
这则材料只是客观地呈现现象，没有任何倾向性，给学生带来一定的审题难度。学生难以从材料中发现命题者的意图，需要学生对材料进行较为详细的审读，挖掘材料背后的寓意。
对材料审读，我们可以从不同的主体出发，去分析他们做了什么，有怎样的效果等，由此可以进行立意。从流浪汉的角度，他们举牌“破产，无家可归，很饥饿”，给人一副弱者或者说是落魄
的形象，容易博取人们的同情，从后面他们拒绝好心的先生提供的工作机会等行为看，他们是纯粹地利用同情心来想不劳而获。而材料中的“先生”对他们的遭遇是同情的，因此，想给他们一份工作，以让他们走出困境。被拒绝后，他锲而不舍地揭露他们的真实面目。因此，我们既可以从流浪汉的角度立意，也可以从好心“先生”的角度立意。当然从材料的整体出发，则可以提醒路人如何做。
从流浪汉的角度，我们可以有如下立意：自食其力，维护做人尊严；做人不可好逸恶劳；切莫利用好人的同情心。
从“好心先生”，可立意为：勇于揭露利用同情心的欺骗行为；与其施舍不如给予工作机会（或“授之鱼不如授之予渔”）；对欺骗行为要揭露到底。
从路人的角度，我们可以这样立意：辨别真正的“弱者”；不要轻易相信他人的言论与诉求；擦亮眼睛，谨防受骗；用好你的同情心。
【佳作导引】
１．别用善良纵容懒惰
“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动，“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了”，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受， 这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。
弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良；为无家可归
者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢，没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：“授人以鱼不如授人以渔”。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢，一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方；但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗，
然或许有人驳斥：“先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路，这怎么可以算是善良，”
这怎么不算是善良呢，难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗，非也。茨威格曾说过：“同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。”别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以“见效快”来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：“我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。”巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其“不善良”吗，同样，这位先生的做法，我们能冠以“恶意”之名吗，他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。
当代，“理性行善”是一个重要的话题。被情感支配着的我们容
易为一句“很饥饿，求帮助”就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的“职业乞丐”不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗，理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来；同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。
先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。
２．取人之鱼不如取人之渔
尘土轻扬，人群熙攘，流浪汉举牌求助。先生好心施援，邀其同作，反被拒绝。于是，先生亦举牌示众人，流浪汉红了脸，仓皇而逃。
显然，一份工作并不是流浪汉们所追求的“帮助”。由此，我不禁对那位先生生出由衷的赞许，对流浪汉的行径产生鄙夷与惋惜。
生活中我们也常见到此类“流浪汉”。一直以来，大报小报“乞丐欺诈”屡屡出现。许多乞丐杜撰出各种凄惨经历搏人同情赚得几枚硬币后在另一个街角摇身一变成为另一个模样继续乞讨。也勿怪家长们从小就教育孩子们不要随便给路边乞丐钱财，仿佛这已经成为“城市居民守则”最基本的一条。归根到底，这源于人们对不劳而获行径的鄙弃。许多乞丐四肢康健头脑灵活，却将自己的生活建立在群众的怜悯之上，正如文首的两位流浪汉，他们标榜“破产”，只为换取二三铜板，标榜“无家可归”只为求得一
块草席，标榜饥饿，只为要得一片面包，却从来未曾想过由自己创造生活的条件，甚至拒绝了先生为其开启新生活之门的援助，显然，这一切用尽之后，他们只会再度站上街头，循环往复。这位先生值得尊敬之处，在于他既没有无视他们，也没有怜悯他们，反而给予他们工作的机会，被拒绝后举牌紧跟，也许就是为了断绝他们“求助”后路，从根本上助其成长，此般壮举，怎能不使人心生敬佩，
授人以鱼不如授人以渔，我们常常这样说，那先生的所作所为也极好的诠释此理。而面对流浪汉所为，我更想说：“取人之鱼不如取人之渔”。“取人之鱼”只能让你在短暂的安逸喜悦后再度陷入困境——当年大清将殁，而保守派仍一脸安详抚着龙椅，天真地依赖着同光中兴从西方搬来的几件机器，手里紧紧攥着早已腐朽的制度，而将西方先进的民主制度拒之门外，这不像极了那无知的流浪汉。而反观今日，多少学生追求短期高效的“高分策略”，而对真正起决定作用的人格素养与学习能力的长期培养不屑一顾，徒留一些英明老师举牌“紧追”，取人之鱼是麻醉剂，是止疼药，治标不治本，真正解决问题还要靠对人之“渔”的感悟。
取人之渔，也许更加耗费时日，也许像先生口中的“工作机会”一样需要投入精力，但只有这样你才能于密云浓雾的生活中立住脚跟。学生于学习中注重方法，事半功倍，成绩自然提高。国家在
建设中注重根基打造，自然强盛。不妨趁先生紧随身后，转过身
来，接过那诱人的工作岗位，面包会有的，在自己的劳动中，一切都会有的～“羡子正得少年路，有如扶桑初日开”，欧阳修如是说。取人之鱼不如取人之渔，带上属于自己的技能，踏繁花大道～
３． 授渔樵之技，促乐业安居
富商李嘉诚曾说：“我从未听说过勤俭致富，我所知道的是勤劳致富。”诚哉斯言，节俭的财富不是富裕的源泉，辛勤的劳动才是富裕的真谛。而面对只求物资自助而拒绝工作机会的乞讨者们，我们同样应以平等之态，持智慧之理，行良善之事，助贫穷之人，使其从“非不能也，而不为也”的魔障中解脱，授其以渔樵之技，使其安居乐业。
劝人改过当溯其弊病之源，请求帮助而拒绝工作的流浪者或许是当下社会功利心理的集中反映。宁食嗟来之食，而不愿自力更生，这是多么可怕的自立缺失～西方曾有个“幽默”故事，讲洪水中一女子坚持祈祷上帝的救助而一次次拒绝前面消防员的援手，放弃上救生艇的机会活活被淹死。上帝感叹她错过一次次真正的“上帝之助”而不自知，而在当代又有多少人如流浪汉，如彼女子般“执着”地“等风来”，而一次次错失起飞的机会且不自知，“天助自助者”并不是寡淡的“鸡汤”，而是成功者自我激励的“苦胆”。于流浪汉，首要的问题在于自强自尊的缺失与麻木。
从而，面对如是流浪者，我们在给予其帮助反被拒绝后，应帮助他们恢复应有自食其力的担责心与不食嗟来之食的自强心。如先生所举的牌子一般，这类行为是激发流浪汉自强心的良药。昭
示天下使流浪汉们“尴尬”，使流浪汉不愿再在这地方“丢人现眼”，羞耻与自强就会慢慢解冻他们那颗久受恩惠而丧失独立意识的心。曾有哲人遇一流浪者，大发善心予以资助后坚持要拿去流浪汉的手表，以示其所得并非不劳而获，而是通过出售手表而拥有，流浪汉由此振奋精神，经商致富，改写人生。点醒他人方式有多种，或许一句工作致富即可，或许举牌表态收效仍不明显，但无论如何，重在用头脑与善意助其醒悟，催其奋进。
同时，帮助此类流浪者亦需坚持不懈地感化，罗马并非一日建成，积陋成习，那坏毛病也并不是一块牌子救得了的。若要在社会上营造“光荣属于劳动者”的氛围，不仅需要善德之人坚持不懈地举牌敦促，也需要社会各界共同监督，共同努力，让流浪汉“喝水不忘挖井技，试衣应知剪裁工”，让懒惰与无能的借口无处可藏。这同样亦是政府为全面实现小康而扶贫致富的新首段，“劳动脱贫”当成为所有为善者坚持的原则，纵容与宽宏只会养育更多的“米虫”。
总而论之，提供工作培育劳动意识实为救助流浪汉一良策。愿所有施助者能掌握这一艺术，愿所有流浪者能坚守这一底线。授渔樵之技，得立身之本，树自强之心，得安居乐业。
【美文欣赏】
有多少人真正懂得宁静致远
天不言而自高，地不言而自厚；天外有天，山外有山。人不言而自明，水不言而自流；金砖何厚，玉瓦何薄。
道不言而自能，德不言而自有；书品自高，不言而喻。你不言而自尊，我不言而自立；败不言伤，赢不言骄。
神不言而自在，鬼不言而自轻；意志所在，心领神会。山自高兮水自深，心静则明，品超斯远。 俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句（转载自：．ＢｄｆＱｙ．Ｃｏｍ 千 叶帆 文摘：不劳而获的作文９００字）话，包含了人生中的处世智慧与道理。因为
真正豁达的人，是懂得超脱；真情的人，会懂得奉献；幸福的人，懂得放弃；智慧的人，懂得得与失。
人生在寻找得的同时，总要付出一种代价，正确地认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落；也会在失落的时候，懂得如何从失落中找回真正的自我。
哲人说，不为贫困嘹倒而苦恼，也不因为富贵荣华而欣喜。当今社会，五彩缤纷，很多人在面对灯红酒绿的时候，总是太容易左顾右盼，往往会花很多时间去了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值，忘记了原来了解自己才是最重要的。
也有的人用透支生命时光去换取财富，却忘记了财富买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比，对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快快乐乐地过日子。
在这个没有上帝的世界，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。
祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。许多人总是把目
标定的太高，结果穷其一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，我们应该学习惯于失去，并善于从失去中有所得，受挫一次，对生活的理解便加深一层，正所谓：经一事，长一智。
举得起，放得下，叫举重；举不起，放不下，叫负担。做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
人生在世，说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外，其他的，我认为都可以选择。比如，选择你的工作，选择你的伴侣，选择你对人生的态度等等。选择的关键在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。人的一生，其实就是在得中有失，失中有得之间，在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。
当我们把鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们把泥土抛向别人时，首先弄脏手的是我们自己的一双手。
当你失去了繁华的灯红酒绿时，就意味着将获得了无染的蓝天白云；当你得到了名人的声誉和巨额财富，就意味着失去了做普通人的自由权利。
人生的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间。人生的许多境界不在于跟随，而在于自我探求。人生的许多档次不在于外在的包装，而在于内在的品质。人生的许多智慧不在于观察，而
在于分辨。人生的许多成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
走过山山水水，脚下高高低低，阅历风风雨雨，依旧寻寻觅觅。心放平了，一切都会风平浪静；心放下了，安乐与幸福随之而来，睿智的人看得透，豁达的人想得开，知足的人常快乐。生命就是这样，可以歌，可以泣，也可以尽情地舒卷。
眺望远处，风景迷人，走进风景，其实自己也是风景，也在风景中，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式
中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一
条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。（６０分）
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
作文六：《作文修辞：比喻不劳而获的人》500字
作文修辞：比喻不劳而获的人
中华民族是一个崇尚勤劳善良的民族，梦想不劳而获的人是大家都很讨厌的，因此创造出很多贬义词来比喻他们。
比如寄生虫，这是最合适的比喻了，寄生在别人身上吸取他人血汗。在《诗经》中有一篇著名的《硕鼠》，硕鼠本义是大老鼠的意思，被作者用来比喻为古代不劳而获的奴隶主。
现在又出现了一个新词，叫啃老族，就是专指已经成年却在家依靠父母生存的人，寄生在父母身上的寄生虫。
口语中也有一大串类似词语也是比喻不劳而获的，吃闲饭的、家里蹲的、把嘴搭别人家锅沿儿上的等。
成语中还有不少，好吃懒做、游手好闲、好吃懒做、坐享其成。更为精典的是守株待兔，比喻死守狭隘的经验，不知灵活变通。也比喻妄想不劳而获，坐享其成，或不经过努力而侥幸得到成功。
还有一种昆虫蝗虫，可比喻那些自己不去劳动而又吞食集体劳动成果的人，因为蝗虫是侵蚀庄稼的害虫，用来比喻不劳而获、坐享其成的人是最好不过。
（实习编辑：耿博琳）
作文七：《世上没有不劳而获的事作文》700字
［世上没有不劳而获的事作文］
世上没有不劳而获的事观《宝葫芦的秘密》有感
南京市孝陵卫中心小学四（１）班吴雅菡·
指导老师朱文瑾
今天是六·一国际儿童节，世上没有不劳而获的事作文。
主题为迎青奥，庆六一的六·一庆祝活动结束后，学校组织我们每个班观看了电影《宝葫芦的秘密》，同学们一听要看电影，个个都欢呼雀跃，高兴极了。
影片中的王葆是一个天真活泼，富于幻想的男孩。当他在学习上碰到困难、或在课余时间遇到不顺利的事时，就幻想有一个神奇的宝贝来帮助他，就幻想像《多啦ａ梦》里的大雄那样有机器猫来帮他，小学四年级作文《世上没有不劳而获的事作文》。说来也巧，有一天，王葆在钓鱼时偶然钓到了传说中的宝葫芦，他就想让宝葫芦来帮他实现自己的理想和梦想。宝葫芦帮王葆钓鱼，帮他做高级模型，还帮他考一百分＆＆总之他要什么宝葫芦就帮他得到什么。 令我感受最深的是；一次，王葆将要参加学校的游泳比赛，离开了小主人的宝葫芦十分担心王葆。王葆因为上次考试作弊的事发生以后，立志要靠自己的勤奋和能力赢得第一。于是，他每天加强锻炼，不怕苦不怕累，苦练肺活量，苦练游泳的技能。真是功夫不负有心人，在这次游泳比赛中，王葆站在了领奖台上，果真得了第一名。王葆拿着奖牌，跑到小河边，对着小河大声喊：宝葫芦，我赢了！什么，你赢了？宝葫芦听到了他的喊声便问他：我没帮你！宝葫芦问得疑惑，王葆也答干脆：没！王葆通过努力，用自己的实力赢得了比赛第一，这让宝葫芦和他都很开心。
看了这部影片，我也明白一个道理：世上没有不劳而获的事，凡事都要勤奋付出才有收获，只有辛勤劳动的成果才是最香最甜的。一分耕耘，一分收获，这是学校在六·一儿童节安排我们看这部电影的意义所在，也是给我们最好的节日礼物！
作文八：《[试题]有关于不劳而获的作文素材》2400字
还有这样一个故事～自从传言有人在萨文河畔散步时无意间发现金子后～这里便常有来自四面八方的淘金者。他们都想成为富翁～于是寻遍了整个河床～还在河床上挖出很多大坑～希望借助它找到更多的金子。的确～有一些人找到了～但更多的人却一无所得～只好扫兴而归。也有不甘心落空的～便驻扎在这里～继续寻找。彼得．弗雷特就是其中的一员。他在河床附近买了一块没人要的土地～一个人默默地工作。他为了找金子～已把所有的钱都押在这块土地上。他埋头苦干了几个月～直到土地全变成坑坑洼洼～他失望了——他翻遍了整块土地～但连一丁点金子都没看见。６个月以后～他连买面包的钱都没有了。于是他准备离开这儿到别处去谋生。就在他即将离开的前一个晚上～天下起了倾盆大雨～并且一下就是三天三夜。雨终于停了～彼得走出小木屋～发现眼前的土地看上去好像和以前不一样：坑坑洼洼已被大水冲刷平整～松软的土地上长出一层绿茸茸的小草。“这里没找到金子～”彼得忽有所悟地说～“但这土地很肥沃～我可以用来种花～并且拿到镇上去卖给那些富人。他们一定会买些花装扮他们的家园。如果真这样的话～那么我一定会赚许多钱～有朝一日我也会成为富人……”彼得仿佛看到了将来～美美地说：“对～不走了～我就种花：”于是～他留了下来。彼得花了不少精力培育花苗～不久田地里长满了美丽娇艳的各色鲜花。他拿到镇上去卖～那些富人一个劲儿地称赞：“瞧～多美的花～我们从没见过这么美丽的花：”他们很乐意付少量的钱来买彼得的花～以便使他们的家变得更富丽堂皇。５年后～彼得终于实现了他的梦想——成了一个富翁。
只有勤劳才能采集到真正的“金子”～用你的劳动去获得你想要的～比幻想你想得到的更重要。认为怠惰是—种幸福～勤劳是一种惩罚的想法是一种奇妙的错误～而且是有害的错误。对于饱食终日无所事事的人～我们必须让他们醒悟～让他们接受下面的想法：人生幸福的必要条件并非怠惰而是勤劳。人是不能不劳动的。幸福的不可置疑的条件是劳动～第一必须是由自己来进行的自由的劳动～第二必须是能增进我们的食欲和给予我们深沉睡眠的肉体劳动。劳动是人所欲求的～当它被剥夺的时候～人便会引起苦恼。但劳动并不是道德～若把劳动当做功绩或道德～就和把吃东西当做功绩或道德一样奇怪。事实上～劳动本身便足以给我们带来愉快与满足。
人生箴言：收获大～再艰苦的工作也会变得惬意。收获可以使人忘却不快的往事～对前景充满信心。从失败的经验中吸取教训～因而获得最宝贵的经验～这亦是工作——即劳动带来的一种收获。没有付出～便没有收获可言。世上收获最多的人～往往是付出最多的人。记住：天下没有不劳而获的东西
有这样一个故事：一个农夫～他有一个弟弟～一天～他把他的弟弟带到农田了指出这里可以种大豆～这里可以种小麦～这里可以种水稻～之后他便回到家里每天向上帝祈祷。一天晚上～上帝变成他弟弟的模样来到庙里～农夫问上帝～你来这里干什么，上帝回答说：“我也来祈求上帝～使上帝天天开心～我虽然不用种地～但以上帝的力量足以使得庄稼获得丰收。”农夫责怪弟弟说：“哪有田里不播种子就能丰收
的：”上帝变成的弟弟则反说到：“那么天底下就有只祈祷上帝就能发财的吗”
看完这个故事可能有的人会说这个农夫怎么那么傻呢，不过大家回过头来想一想～我们中的某些人有何尝不是故事中的农夫呢，有些人平时学习懒散～上课不认真～一到考试时乱做一通。但又希望自己考出一个好的成绩～又畅想能考上一个怎样怎样好的大学。同学们手中人手一本作文书～老师让写作文的时候为了应付了事而把别人的文章写在自己的作文本上～这不也是再养成不劳而获的坏习惯吗，我们的生活中这样的例子简直是数不胜数。
同学们～要想取得优异的成绩～就要付出辛勤的汗水～我们今天嘲笑农夫的无知其实又何尝不是再嘲笑自己呢，
一朵明艳的花摆在你的面前～你羡慕它的明艳吗，一个优秀的人站在舞台上你羡慕他们因优异而获得的掌声吗，一个成功人士站在你面前～你羡慕他因成功而拥有的美好生活吗，其实我们都渴望成功～都羡慕那些成功成名的人士。那么你有没有想过他们背后所付出的艰辛吗，要想成功向上帝祈祷是无济于事的～我们应该踏踏实实的去努力～一步一个脚印～用汗水与辛勤来验证我们的成功。 大作家冰心说过：“成功的花人们只惊羡她现实的明艳～然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨。”成功的花儿只有用汗水与辛勤去浇灌才会结出甘甜的果实。同学们～让我们振作起来说：“付出必有回报”让我们为了美好未来而打拼。努力吧～同学们：
不主动努力与勤奋～而存万一的侥幸心理～希望得到意外的收获与成就～那就是愚痴的想法。”辛饶弥沃的不部经里云：“做难事～要勤奋～有成就。”做世间法也好～出世间法也好～一定有很多难处与困难～我们做任何难的事情～必需要有努力奋斗～肯于吃苦的精神～做事情才有好的结果与成就。
甚至有些人用《红楼梦》里的一句诗“一年三百六十日～风刀霜剑严相逼”来描述自己的学习生活～我承认他们说得有些道理～这确实是当今中国学生的真实写照。但是～你有没有想过：不只是你一个人经受这样的“折磨”～全中国的青少年都在经受这样的折磨～而且这是一个人成长过程中的必由之路～不经历这样的磨难～你就无法走向成功。既然全国的青少年都要经历这样的磨难～你又有什么理由唉声叹气，这就是心态的问题～当你觉得累、觉得苦的时候～想一想其他人～心里也就坦然了～进而觉得学习并没有那么苦恼。如果你把这种磨难当作人生发展中一种必然的历练的话～如果你把这种磨难当作人生追求幸福中的砥砺的话～想一想“受得苦中苦方为人上人”的规律的话～你还会觉得那么苦吗，
如果说“一年三百六十日～风刀霜剑严相逼”是一种现实的话～那么还有一种现实是“自古雄才多磨难～纨绔子弟少伟男”。这说明一个人要想成材～必须经历一些磨难～磨难是成功的奠基石。关于磨难～其实古人早已看得很透彻～古人告诉我们“宝剑锋从磨砺出～梅
花香自苦寒来”～还告诉我们“淘尽黄沙始得金～苦到尽头方知甜”～
这些都是亘古不变的道理。
作文九：《有关于不劳而获的作文素材》2700字
还有这样一个?故事～自从传言有人?在萨文河畔散?步时无意间发?现金子后～这里便常有来?自四面八方的?淘金者。他们都想成为?富翁～于是寻遍了整?个河床～还在河床上挖?出很多大坑～希望借助它找?到更多的金子?。的确～有一些人找到?了～但更多的人却?一无所得～只好扫兴而归?。也有不甘心落?空的～便驻扎在这里?～继续寻找。彼得．弗雷特就是其?中的一员。他在河床附近?买了一块没人?要的土地～一个人默默地?工作。他为了找金子?～已把所有的钱?都押在这块土?地上。他埋头苦干了?几个月～直到土地全变?成坑坑洼洼～他失望了——他翻遍了整块?土地～但连一丁点金?子都没看见。６个月以后～他连买面包的?钱都没有了。于是他准备离?开这儿到别处?去谋生。就在他即将离?开的前一个晚?上～天下起了倾盆?大雨～并且一下就是?三天三夜。雨终于停了～彼得走出小木?屋～发现眼前的土?地看上去好像?和以前不一样?：坑坑洼洼已被?大水冲刷平整?～松软的土地上?长出一层绿茸?茸的小草。“这里没找到金?子～”彼得忽有所悟?地说～“但这土地很肥?沃～我可以用来种?花～并且拿到镇上?去卖给那些富?人。他们一定会买?些花装扮他们?的家园。如果真这样的?话～那么我一定会?赚许多钱～有朝一日我也?会成为富人……”彼得仿佛看到?了将来～美美地说：“对～不走了～我就种花：”于是～他留了下来。彼得花了不少?精力培育花苗?～不久田地里长?满了美丽娇艳?的各色鲜花。他拿到镇上去?卖～那些富人一个?劲儿地称赞：“瞧～多美的花～
我们从没见过?这么美丽的花?：”他们很乐意付?少量的钱来买?彼得的花～以便使他们的?家变得更富丽?堂皇。５年后～彼得终于实现?了他的梦想——成了一个富翁?。
只有勤劳才能?采集到真正的?“金子”～用你的劳动去?获得你想要的?～比幻想你想得?到的更重要。认为怠惰是—种幸福～勤劳是一种惩?罚的想法是一?种奇妙的错误?～而且是有害的?错误。对于饱食终日?无所事事的人?～我们必须让他?们醒悟～让他们接受下?面的想法：人生幸福的必?要条件并非怠?惰而是勤劳。人是不能不劳?动的。幸福的不可置?疑的条件是劳?动～第一必须是由?自己来进行的?自由的劳动～第二必须是能?增进我们的食?欲和给予我们?深沉睡眠的肉?体劳动。劳动是人所欲?求的～当它被剥夺的?时候～人便会引起苦?恼。但劳动并不是?道德～若把劳动当做?功绩或道德～就和把吃东西?当做功绩或道?德一样奇怪。事实上～劳动本身便足?以给我们带来?愉快与满足。
人生箴言：收获大～再艰苦的工作?也会变得惬意?。收获可以使人?忘却不快的往?事～对前景充满信?心。从失败的经验?中吸取教训～因而获得最宝?贵的经验～这亦是工作——即劳动带来的?一种收获。没有付出～便没有收获可?言。世上收获最多?的人～往往是付出最?多的人。记住：天下没有不劳?而获的东西
有这样一个故?事：一个农夫～他有一个弟弟?～一天～他把他的
弟弟?带到农田了指?出这里可以种?大豆～这里可以种小?麦～这里可以种水?稻～之后他便回到?家里每天向上?帝祈祷。一天晚上～上帝变成他弟?弟的模样来到?庙里～农夫问上帝～你来这里干什?么，上帝回答说：“我也来祈求上?帝～使上帝天天开?心～我虽然不用种?地～但以上帝的力?量足以使得庄?稼获得丰收。”农夫责怪弟弟?说：“哪有田里不播?种子就能丰收?的：”上帝变成的弟?弟则反说到：“那么天底下就?有只祈祷上帝?就能发财的吗?”
看完这个故事?可能有的人会?说这个农夫怎?么那么傻呢，不过大家回过?头来想一想～我们中的某些?人有何尝不是?故事中的农夫?呢，有些人平时学?习懒散～上课不认真～一到考试时乱?做一通。但又希望自己?考出一个好的?成绩～又畅想能考上?一个怎样怎样?好的大学。同学们手中人?手一本作文书?～老师让写作文?的时候为了应?付了事而把别?人的文章写在?自己的作文本?上～这不也是再养?成不劳而获的?坏习惯吗，我们的生活中?这样的例子简?直是数不胜数?。
同学们～要想取得优异?的成绩～就要付出辛勤?的汗水～我们今天嘲笑?农夫的无知其?实又何尝不是?再嘲笑自己呢?， 一朵明艳的花?摆在你的面前?～你羡慕它的明?艳吗，一个优秀的人?站在舞台上你?羡慕他们因优?异而获得的掌?声吗，一个成功人士?站在你面前～你羡慕他因成?功而拥有的美?好生活吗，其实我们都渴?望成功～都羡慕那些成?功成名的人士?。那
么你有没有?想过他们背后?所付出的艰辛?吗，要想成功向上?帝祈祷是无济?于事的～我们应该踏踏?实实的去努力?～一步一个脚印?～用汗水与辛勤?来验证我们的?成功。
大作家冰心说?过：“成功的花人们?只惊羡她现实?的明艳～然而当初她的?芽儿浸透了奋?斗的泪泉洒遍?了牺牲的血雨?。”成功的花儿只?有用汗水与辛?勤去浇灌才会?结出甘甜的果?实。同学们～让我们振作起?来说：“付出必有回报?”让我们为了美?好未来而打拼?。努力吧～同学们：
不主动努力与?勤奋～而存万一的侥?幸心理～希望得到意外?的收获与成就?～那就是愚痴的?想法。”辛饶弥沃的不?部经里云：“做难事～要勤奋～有成就。”做世间法也好?～出世间法也好?～一定有很多难?处与困难～我们做任何难?的事情～必需要有努力?奋斗～肯于吃苦的精?神～做事情才有好?的结果与成就?。
甚至有些人用?《红楼梦》里的一句诗“一年三百六十?日～风刀霜剑严相?逼”来描述自己的?学习生活～我承认他们说?得有些道理～这确实是当今?中国学生的真?实写照。但是～你有没有想过?：不只是你一个?人经受这样的?“折磨”～全中国的青少?年都在经受这?样的折磨～而且这是一个?人成长过程中?的必由之
路～不经历这样的?磨难～你就无法走向?成功。既然全国的青?少年都要经历?这样的磨难～你又有什么理?由唉声叹气，这就是心态的?问题～当你觉得累、觉得苦的时候?～想一想其他人?～心里也就坦然?了～进而觉得学习?并没有那么苦?恼。如果你把这种?磨难当作人生?发展中一种必?然的历练的话?～如果你把这种?磨难当作人生?追求幸福中的?砥砺的话～想一想“受得苦中苦方?为人上人”的规律的话～你还会觉得那?么苦吗，
如果说“一年三百六十?日～风刀霜剑严相?逼”是一种现实的?话～那么还有一种?现实是“自古雄才多磨?难～纨绔子弟少伟?男”。这说明一个人?要想成材～必须经历一些?磨难～磨难是成功的?奠基石。关于磨难～其实古人早已?看得很透彻～古人告诉我们?“宝剑锋从磨砺?出～梅花香自苦寒?来”～还告诉我们“淘尽黄沙始得?金～苦到尽头方知?甜”～这些都是亘古?不变的道理。
作文十：《不劳而获作文结尾》800字
不劳而获作文结尾
篇一：天下没有不劳而获的成果
天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，因为世间的一切事物都是：因缘果：聚合而成的。就好像一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，虽然他没求神赐予丰收，但他在秋天一定会有收获。而人人向往的福报也是这样，需要很认真的去耕种才能得到，不可能只凭空口的祈求就能实现。
篇二：２０篇开头结尾
２０篇开头／结尾
六年十班 王嘉名
１
２
３
４
５
篇三：天下没不劳而获的东西
天下没不劳而获的东西
从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他招集了国内的有识之士。命令他们
找了一个能确保人民生活幸福的永世法则。
三个月后，这位学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说：国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内，只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这位学者继续钻研。二个月内，学者们把三本简化成一本。国王还是不满意。再一个月后，学者们把一张纸呈上给国王。国王看后非常满意地说：很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。说完后便重重地奖
赏了这位学者。
原来这张纸上只写了一句话：天下没有不劳而获的东西。
大多数的人都想快速发达，但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。只要能够放弃投机取巧的心态，实实在在地建立顾客网及组织，成功必定离你不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态，你就很难全力以赴。不要梦想中彩票，或把时间花在赌桌上。这些一夜之间发达的梦想，都是人？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｑｉａｏｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞桥 Φ陌斫攀 ，亲。禾煜旅挥胁焕投 竦亩 ？
