作文一:《作文分论点》6800字
作文分论点
篇一:作文分论点训练
一、中心论点的提出
1. “人与人之间的最远的距离,不是生与死,而是站在你面前,你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话,却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。(引用式)
2. 很多时候,国与国之间,家与家之间,乃至人与人之间,都立着堵墙。有的是实实在在的高墙,有的只是用冷漠筑起的屏障,不过,无论虚实,都足以将人心隔在两个世界。社会的发展(人的情感需求)呼唤我们:拆除心墙。
拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。(开门见山式)
,.人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它,还是解决它呢?我们应该选择后者。(设问式)
,.(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会,人们的生活越来越好,但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙,阻隔在你我之间,让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙,去见证沟通的快意,又何尝不是一种美好的破坏,(反问式)
,.心墙是一道屏障。它挡住了阳光,;让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语,让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视
线,让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧,因为它使我们失去太多太多。(运用比喻和排比式)
二、分论点的确立
,、从“是什么”的角度
(1)总论点:朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除
分论点:拆除家人之间的心墙。
拆除朋友之间的心墙。
拆除邻里之间的心墙。
(2)或:拆除子女与父母之间的鸿沟
拆除学生与老师之间远
远的距离
拆除朋友与朋友之间深
深的误解
2、从“为什么”的角度确立
(1)总论点:因为我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。
分论点:
推倒心墙,让我们感悟无私的亲情。 推倒心墙,让我们感知真挚的友情。 推倒心墙,让我们感彻不变的爱情。
(2)总论点:人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人与人之间的心墙,我们应该坚决说:“不”~
分论点:
因为心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
因为心墙的存在间接影响了社会风气。 因为心墙还使人看不到社会光明的一面。
,、从“怎么办”的角度
(1)分论点:
拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容。
拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑。
拆除心墙,我们应该抛其虚伪,拥抱真诚。
(2)或:
总论点:那怎样才能拆除心墙呢,(让我们拆除心墙,体验美好。)
分论点:
拆除心墙,我们要多宽容一些。 拆除心墙,我们需要多主动一些。 拆除心墙,我们需要多尊重别人一些。
(3)总论点:心灵上的墙是无形的,只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。
分论点:
宽容是推倒心墙的第一把工具。 礼让与谦虚是第二把工具。
(4)总论点:用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。那怎样才能拆除心墙呢,
分论点:
无形的墙,我们用文明来击垮。 无形的墙,我们用礼貌去瓦解。
无形的墙,我们用宽容来毁灭。
拆除这堵墙,需要放下自私。
拆除心墙,我们要懂得换位思考。 拆除心墙,我们要有责任心。 机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。
四、例文
拆除心墙
荆棘是前进的障碍,拦去了多少宽阔的道路;围墙是庭园的阻挡,挡去了多少美丽的风景;而心墙却是精神的阻隔,隔去了多少真挚的感情。心墙让阴云聚积在额头,让隔阂埋藏在心底,让冷寂弥漫在身边??,我们应真诚呼唤:拆除心墙~
拆除心墙,我们需要理解。理解是清澈的雨露,它能洗刷人们心中的隔阂;理解是一座桥梁,它能拉近心与心的距离。文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰曾因文学见解和政治主张的分歧,而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙,主动写信道歉,屠格涅夫大为感动,两人最终和好如初。可见,因为有了理
篇二:议论文分论点的写法
议论文分论点写法
一、名家揭秘
高考作文必须有光辉:没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧~如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。
——资深高考专家何永康教授
二、什么是分论点,,,
分论点:论证某一观点,某一事理时,从不同角度,不同侧面,
不同层次展开,这每一角度、每一层、每一面,就是一个分论点。
三、作文分论点的基本思维角度:
是什么 为什么 怎么做
四、分论点拟写的五种方法
类——是什么 内涵阐释法
因——为什么 分析理由法
法——怎么做 探寻方法
谁——对象 角色分解法
果——会怎样 揭示结果法
五、具体分析
(一)类——是什么(内涵阐释法)
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是
作者对某一论题思索认识的结果。
以“勇敢”为话题写三个分论点
勇敢是富贵不能淫的品质.
勇敢是贫贱不能移的人格.
勇敢是威武不能屈的气节.
《这山望着那山高新解》
?这山望着那山高,是一种永不满足的精神;
?这山望着那山高,是一种精益求精的精神;
?这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;
?这山望着那山高,是一种力争上游的精神。
《班门弄斧》
班门弄斧,是一种积极进取的态度;
班门弄斧,是一种开拓创新的精神;
班门弄斧,是一种永不言败的激情。
《坚 守 良 知》
使用“良知是??,只有坚守良知才能??”的句式写三个分论点。 良知是法律的底线,只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。 良知是道德的最低标准 ,只有坚守良知才能经得起良心的拷问 。
良知是行为与理智的捍卫者,只有坚守良知才能成就人生的高尚。
坚守良知,就是坚守自己的一份理想。
(陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。 )
坚守良知,就是坚守心中的正义,不向恶势力低头。 (中国人战争受害者索赔要求,日本律师团团长尾山宏 ) 坚守良知,就是敢于承担过错,减轻良心上的重负 。 (1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。 )
《英雄》
1.英雄,是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.英雄,是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.英雄,是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
4.英雄,是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
(二)、因——为什么
主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成,在论述过程中,阐明几个并列的理由,证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
1.因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒.
2.因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机.
3.因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明.
(三)法——怎么做。探究做法
《爱,用心来传递》
.请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志.
2.请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情.
3.请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号.
《“别让生命等待”》
分秒必争,珍惜时间,别让生命等待;
走出迷途,突破困境,别让生命等待;
积极上进,努力进取,别让生命等待。
(四).果——揭示结果(怎么样)
从“能带来怎样的结果”入手,主要回答结果和效能方面的问题
(意义、作用、价值、影响),可以简称为“果”。
可运用:??,才能?? 会使??,能够??,可以??等等
表示能带来好处或危害的连词。
《把微笑作为名片》
把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅。
把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光。
把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐。
(五)谁——角色分解法
以“放飞心灵”为题,拟分论点。
李白放飞心灵,在青崖间且歌且行。
陶渊明放飞心灵,在南山下悠然自得。
莱特兄弟放飞心灵,载着梦想翱翔于蓝空。
以“赏识”为话题,用角色分解法写分论点
赏识超出你的人,因为他提高你的目标。
赏识反对你的人,因为他增进你的智慧。
赏识绊倒你的人,因为他强化你的
六、分解中心论点时应注意:
1、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2、分论点应从统一分类标准划分,他们之间在内容上不能重复和交叉。
3、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。
4、分论点最要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致,不必强求。
5、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。
7、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题。
七、分论点的表述注意的问题:
要求:扣得住、分得开、排得顺。
1、扣得住——(本文来自:WWw.bDFQy. 千 叶 帆文摘:作文分论点)所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度,一个从“因”的角度,造成逻辑混乱。
2、分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如:
人——集体——国家,物——人。
八、深 化 讲 解
(一)并列式是面(横向)展开,用的是横向思维,其分论点与分论点之间没有严格的顺序;
即在“类、因、果、法、谁”五个角度中任选其中一个角度写分论点。
例、播种希望才能有耐心;
播种希望才能坚忍;
播种希望才能有自信
(二)层进式的基本思维角度:是什么 为什么 怎么做 《我们应该珍惜时间》
? 珍惜时间是珍惜生命的表现。(是什么)
? 珍惜时间是学有所成的保证。(为什么)
? 珍惜时间应落实到行动中去。 (怎么做)
《勿以善小而不为》
中心论点:乐为“小善”
分论点:
?乐为“小善”,体现心灵美;(个人)
?乐为“小善”,能使集体团结、友爱、和睦、互助;(集体) ?乐为“小善”,有利于整个社会风气的好转;(社会)
篇三:作文分论点
类——是什么” “谁——对象”“因——为什么”“果——会怎
样”“法——怎么做” 并列式 递进式
分论点1:不要轻易说“不”,可以使我们遭遇挫折时,更加理智更加坚韧;
分论点2:不要轻易说“不”,可以使我们面对苦难时,更加沉着更加勇敢;
分论点3:不要轻易说“不”,可以使我们更有信心更有力量。
分论点1:坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2:坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3:坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
生命的美丽从一次次抉择中体现
生命的美丽从一片片自信中体现
生命的美丽从一次次奋斗中体现
《太美丽》
这山望着那山高,是一种永不满足的精神
这山望着那山高,是一种精益求精的精神
这山望着那山高,是一种进取开拓的精神
这山望着那山高,是一种力争上游的精神
《这山望着那山高新解》
分论点一:学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
分论点二:学会欣赏别人,就是要努力发掘别人身上的闪光点,不求全责备。
分论点三:学会欣赏别人,就是要互帮互学,取长补短,共同提高。
分论点一:人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
分论点二:人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
分论点三:人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
精彩可以是惊天动地,也可以是润物无声。
精彩可以是锋芒毕露,也可以是朴实无华。
精彩可以是心怀天下,也可以是淡泊超脱。
《各有各的精彩》
1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
1(学会关注生活中平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态度,让他陶冶我们年轻的心。
2(学会关注生活中贫穷的人,看他们为维护尊严而坚挺的傲骨,我们会变得更坚强。
3(学会关注生活中成功的人,看他们为理想而拼搏洒下的汗水,
会让我们更有斗志。
1(微笑是最美的符号,因为它能化解人们之间的矛盾。
2(微笑是最美的符号,因为它能给人以自信,激起人们前进的火花。
3(微笑是最美的符号,因为它昭示人们拥抱明天的太阳,战胜与自己对抗的一切。
1(赏识超出你的人,因为他提高你的目标。
2(赏识反对你的人,因为他增进你的智慧。
3(赏识绊倒你的人,因为他强化你的双腿。
1(良知是法律的底线,只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
2(良知是道德的最低标准,只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
3(良知是行为与理智的捍卫者,只有坚守良知才能成就人生的高尚。
1(别让生命等待,是一种生存的智慧。
2(别让生命等待,是面对困境的自信。
3(别让生命等待,是珍惜时间的严谨。
?宽容是一股暖流,它将融化仇恨的冰川。
?宽容是一座桥梁,它会连接心灵的孤岛。
?宽容是一樽美酒,它能薰醉流蜜的生活。
?面对他人微笑,信任的大门向你敞开。
?面对自己微笑,自信的大门向你敞开。
?面对生活微笑,成功的大门向你敞开。
淡泊,需要纯美的心灵,需要超脱名利的心态
淡泊,需要宽广的胸襟,需要洞穿世俗的眼力
淡泊,需要果决的气魄,需要拒绝诱惑的心境
1、以挫折为茧,我们孕育出坚强。(海伦、苏轼、张海迪等。)
2、以忍让为茧,我们孕育出博爱。(小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。)
3、以礼法为茧,我们孕育出正直。(君子博学而日参省乎己,曹操割发代首,诸葛自降三级)
分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。
《直面挫折》
分论点一:坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二:绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三:坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更知其不可为而为的大智大勇。
《谈坚持》
1、学会放弃,放弃并不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。
2、学会放弃,放弃并不是退避,是一种蓄积,蓄积更大的勇气。
3、学会放弃,放弃并不是失败,是一种创造,创造更美的明天。
1、放弃不是懦弱,而是舍下名利展现豁达胸襟。
2、放弃不是堕落,而是勇于直面自我感悟人生。
3、放弃不是退避,而是适时调整姿态重新起航。
1、放弃是一种取舍,舍去生活中的娱乐,才能收获学习的进步。
2、放弃是一种涵养,舍去世俗中的计较,才能培养高尚的情操。
3、放弃是一种从容,舍去人世中的烦恼,才能造就豁达的胸襟。
1、“蜀魄曾为古帝王,千声万血送春芳”放弃不是人生的失意,而是意志的不衰。
2、“茅舍竹篱依小屿,缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲,而是追求的不泯。
3、“飞絮落花一登楼,便做春江都是泪”放弃不是人情的割舍,而是博大的转换。
1、学会放弃,显现的是一种不落俗套的睿智。
2、学会放弃,昭示的是一种恢宏博大的气概。
3、学会放弃,成就的是一种万古流芳的英名。
做最好的自己,就是不管遇到怎样的困难,都要始终如一搞好自己的本职工作。 做最好的自己,就是不管遇到怎样的命运挫折,
都要全力以赴从事自己的事业。 做最好的自己,就是不管面对怎
样复杂的形势,都要坚定不移地完成自己的使命。
作文二:《分论点式作文》2100字
分论点式作文
2008年
作文(60分)
课堂上,老师说:“今天我们来做个小实验。”随后,他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶,放在讲台上,问道:“瓶子满了吗?”所有学生答:“满了!”“真的?”老师从桌下拿出一小桶沙子,慢慢倒进去,填满石块的间隙,“满了吗?”学生们若有所思。老师又拿过一壶水倒了进去,直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么?”老师问道。课堂活跃起来。
一个学生说:“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间。” 一个学生说:“顺序很重要。先放这桶沙子,有些石块肯定就放不进去了。”
一个学生说:“对,得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。” 一个学生说:“也不一定,先放沙子和水就一定不行么?”
……
请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。
[文1] 心无陌路行无疆
课堂上的一个小小实验引人深思,装满石块的瓶子没有满,用沙子填补空隙后的瓶子没有满,倒进水后的瓶子或许也是没有满的。是的,很多事情看似到达了极限,实则仍存在很大的空间。就像人生,我们永远可以从困难中突围,发现一番新的天地。
翻开历史的书页,折叠起旅途的平仄,我轻轻屏住了呼吸。海子火热的青春在铁轨下寂灭,海明威的生命被含在口中的猎枪终结,茨威格轻轻旋开了煤气开关,伍尔夫带着他的智慧与敏感投入湖心……我的心中在大声地叫喊“不”,他们,都是最杰出的作家,只因思想进入了怪圈,或是
文思不再像泉水般上涌,就认为自己的写作生涯到达了极限,并因此终结了最宝贵的生命。我为他们痛惜,但同时也在深深思索,难道我们的心只有那一方大小,我们的脚永远也迈不进新的天地吗?
那是一个夏夜,江上清风与山间明月如一把钥匙开启了苏轼的心智。苏轼经历了官场的尔虞我诈,几遭排挤,几经贬官,怅然若失。或许伴君左右,建功立业而不得就是东坡先生的一个极限吧,幸而,他选择了转身,于是山间凸现瑰丽文字,江上荡起华彩文章。苏轼放弃了仕途,释放心灵,到达了另一番天地,于是,便有了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,便有了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的淡然,便有了“老夫聊发少年狂,西北望,射天狼”的狂放,便有了“小舟从此逝,江海寄余生”的坦然。太多太多的美丽诗句流传千古,不得不说,是这一次转身成就了苏轼,成就了他文坛无人能及的地位。
冷眼白天际的鱼,突眼瞪人间的鸟,危石残花,一片衰败之景,朱耷
的身影从中脱颖而出。身为亡明皇族,他本该在沙场与八旗子弟挥刀对抗,但他知道这是白白流血,与其走入这个极限,不如选择最静默的方式控诉这个暴虐的王朝。他为自己取名为“八大山人”,以“哭之,笑之”的秃笔静静地描绘着自己的哀思,他不仅保存了性命和那一派傲岸风骨,并开创了又一代画风。
是的,我们总会遇到困难,遇到极限,此时,我们不如换一换方式,因为心无陌路,所以行无疆,我们会见到又一片光明。我将追逐光不倦,遍历世间爱恨情仇,释放心灵,然后去看朝暾夕月,落崖惊风。
知其不可而为之
在生命旋律中总会有一番曲折,在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候,灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的
必然要发生,还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏?用知其不可而为之的执著换取生命的终结?
灯光是黑暗中前行的零星希望,就是这么模糊的发光,引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说:“这就是知其不可而为之的代价——付出生命!”佛印说过,心中想什么,说出来的就是什么。在我看来,这是一个可笑的观点,盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想,那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章,人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体,换来希望的燃烧与升华,烧灼的不是它们的肉体,而不灭的信念在那一时刻点点闪光。
知其不可而为之,是为了自己的理想,为了自己价值的证明。
春蚕虽然死去了,但留下了美丽的衣裳;黄莺虽然飞走了,但留下了动听的歌唱;烛火虽然燃尽了,但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补,世间是不断变化但又无消无长的,如回环的流水,
盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知,是的,生活是无知的,但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以,历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争,然后升华。
知其不可而为之,是为了挑战,又蹒跚又固执地走向未来。
试想,明知没有结果,却依然执著,这是一种怎样的心态?不是睹气,不是作秀,更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前,当民众民生死死挣扎于当下,一代圣人早已穿越了自身,放眼于世界。在隐者自隐的乱世,回避不失为明哲保身之道,谁又能苛求呢?唯独孔夫子,拖身疲惫的身躯,不顾病痛地周游列国。也没有苛求,只有自身对自身道德的追问,那是仁者爱人哪。“天下有道,丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。
知其不可而为之,不计得失与结果,不为自己,只为苍生,仁者之大爱也。
落落余晖,也给了世间一缕温暖,一份温馨;灼灼红叶,也给了人们一些安慰,一点留恋。知其不可而为之,不是走向终点,而是开创新的起点。在这个过程中,
—回肠荡气! 有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神—
作文三:《作文分论点训练》4900字
一、中心论点的提出
1. “人与人之间的最远的距离,不是生与死,而是站在你面前,你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话,却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。(引用式)
2. 很多时候,国与国之间,家与家之间,乃至人与人之间,都立着堵墙。有的是实实在在的高墙,有的只是用冷漠筑起的屏障,不过,无论虚实,都足以将人心隔在两个世界。社会的发展(人的情感需求)呼唤我们:拆除心墙。
拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。(开门见山式)
3.人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它,还是解决它呢?我们应该选择后者。(设问式)
4.(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会,人们的生活越来越好,但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙,阻隔在你我之间,让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙,去见证沟通的快意,又何尝不是一种美好的破坏?(反问式)
5.心墙是一道屏障。它挡住了阳光,;让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语,让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视线,让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧,因为它使我们失去太多太多。(运用比喻和排比式)
二、分论点的确立
1、从“是什么”的角度
(1)总论点:朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除
分论点:拆除家人之间的心墙。
拆除朋友之间的心墙。
拆除邻里之间的心墙。
(2)或:拆除子女与父母之间的鸿沟
拆除学生与老师之间远
远的距离
拆除朋友与朋友之间深
深的误解
2、从“为什么”的角度确立
(1)总论点:因为我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。
分论点:
推倒心墙,让我们感悟无私的亲情。 推倒心墙,让我们感知真挚的友情。 推倒心墙,让我们感彻不变的爱情。
(2)总论点:人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人与人之间的心墙,我们应该坚决说:“不”!
分论点:
因为心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
因为心墙的存在间接影响了社会风气。 因为心墙还使人看不到社会光明的一面。
3、从“怎么办”的角度
(1)分论点:
拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容。
拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑。
拆除心墙,我们应该抛其虚伪,拥抱真诚。
(2)或:
总论点:那怎样才能拆除心墙呢?(让我们拆除心墙,体验美好。)
分论点:
拆除心墙,我们要多宽容一些。 拆除心墙,我们需要多主动一些。 拆除心墙,我们需要多尊重别人一些。
(3)总论点:心灵上的墙是无形的,只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。
分论点:
宽容是推倒心墙的第一把工具。 礼让与谦虚是第二把工具。
(4)总论点:用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。那怎样才能拆除心墙呢?
分论点:
无形的墙,我们用文明来击垮。 无形的墙,我们用礼貌去瓦解。
无形的墙,我们用宽容来毁灭。
拆除这堵墙,需要放下自私。
拆除心墙,我们要懂得换位思考。 拆除心墙,我们要有责任心。 机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。
四、例文
拆除心墙
荆棘是前进的障碍,拦去了多少宽阔的道路;围墙是庭园的阻挡,挡去了多少美丽的风景;而心墙却是精神的阻隔,隔去了多少真挚的感情。心墙让阴云聚积在额头,让隔阂埋藏在心底,让冷寂弥漫在身边??,我们应真诚呼唤:拆除心墙!
拆除心墙,我们需要理解。理解是清澈的雨露,它能洗刷人们心中的隔阂;理解是一座桥梁,它能拉近心与心的距离。文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰曾因文学见解和政治主张的分歧,而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙,主动写信道歉,屠格涅夫大为感动,两人最终和好如初。可见,因为有了理
解这一坚实之盾,朋友之间的心墙才会迎刃而解,友谊才会更加淳厚。
拆除心墙,我们需要宽容。宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。三国时蜀国,蒋琬主持朝政时,他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气禀性,让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声。其实,这正是他为人的可贵之处。”杨戏听说这件事后,对蒋琬更是衷心耿耿。这正是因为蒋琬拥有一颗宽容的心,才化解了他与杨戏间的矛盾,才拆除了他们之间的心墙。蒋琬也因此有了今天“宰相肚里能撑船”的美誉。
拆除心墙,我们需要真诚。真诚是心与心的交流,爱与爱的交汇;是一盏明灯,在为他人照亮道路的同时也点亮了自己的人生。杜甫用真诚拆除心墙,
与邻里融洽相处,才使他在兵荒马乱中能够安全回家;北宋时的王质用真诚拆除心墙不计前嫌护送被贬的范仲淹才使得范仲淹能安全离京,也才有也了后来的名垂千古的《岳阳楼记》,王质也因此收获了一份难能可贵的友谊;欧阳修用真诚拆除心墙,放弃往日成见接受张方平的引荐,赏识苏氏三父子,使三苏很快功成名就,欧阳修也因此以美德传扬千里受后人崇敬。纵观古人之遭遇,我们不得不承认以坦诚待人,用真诚拆除心墙,自己的人生之树将会枝更繁叶更茂。
拆除心墙,我们渴望理解,用理解实现心灵的沟通;拆除心墙,我们期待宽容,用宽容浇灌友谊的鲜花;拆除心墙,我们呼唤真诚,用真诚摧散心灵的隔阂。让我们彼此拆除心墙,和谐相处,共筑温馨世界!
说墙
被困在无形的墙之间,有人选择守株待兔,也有人不甘寂寞把墙打破,于
是便有了他的悲痛,他的悠然,他的洒脱。
——南唐后主
随着“卧榻之侧,岂容他人酣睡”的呵斥,你的生命中多了一堵墙。这堵墙上写满了你的寂寞与无奈。你独自一人登上西楼,弯月如钩,勾起你心中缕缕忧愁;剪不断,理却仍乱,萦绕在心间的是数不清,记不明的离愁啊!放开手终愿随鸿雁南去,但“路遥归梦难成”、“砌下梅花如雪乱,拂了一身还满”,踏着满地的落红,数着片片落叶,一堵墙从心底爬上来,围住了你的心。这墙是心灵的愁。
——陶渊明
“误入尘网中,一去三十年”,陶渊明,你寒窗苦读,考取功名,本想凭借自己的才华,在黑暗中凸现一缕光芒,却终不得愿。心被困住了,忠心被阻挡在大墙之外。官场中,你被谗言所绕。最终你抛弃了高官厚禄,选择了归隐田园种豆南山,日出而作日落而息,用一把锄头打破那堵世俗之墙。于是有了五柳先生,以柳为宅,与菊为侣,南山为
伴,卧五柳之下,吸菊中清气,你是那个时代的“叛徒”,魏晋五百年,你以品格突围,征服了一个时代,一束光穿破了官场的围墙。这墙是官场的黑暗。
——李白
“我辈岂是蓬蒿人”,的确,寒窗十载你一朝成名,推开那纸醉金迷的虚幻繁华大门,便很难出来,你被那高墙所围,纵有高力士脱靴,贵妃磨墨,御手调汤,也掩不住内心的豪情,不安的才气,前途不见去路,终于气自闹行?安能摧眉折腰事权贵,冲破高墙无形的桎梏,你为盛唐添加了别样的浪漫光辉。“举杯邀明月,对影成三人”,你醉卧长安,为何茫茫然环顾左右?你翩然而行,大道坦坦如青天,为何惊叹行路之难?一壶酒醉了整个天下,有了酒,有了诗,便有了无羁无绊的人生。这墙是精神的枷锁。
墙是什么?墙是困住南唐后主的离愁,是缠绕在陶渊明心头的黑暗,是禁锢李白思想的枷锁??
名师点评:
此文堪称上乘之作,于上万份考生作文中脱颖而出,确有其亮点:
1.切入巧,构思精。作者没有就墙而说墙,而是开篇直奔主题,将人的某一种情绪定义为“墙”,将世俗官场的黑暗定义为“墙”,将思想的羁绊定义为“墙”,这样切入和构思可谓精巧至极。
2.主题新,积累深。以文化名人入题,并不少见。以“说墙”为题,将李煜、陶渊明、李白囊括进去确实是既用心又用新。倘若没有深厚的文化积淀,只能弄巧成拙。
3.结构明,条理清。考生开篇点题,总领全文;中间部分分三个层次诠释“墙”的含义;结尾小结一笔,扣题并回应全文。
议论文分论点设置的技巧
——兼以作文题“
让心底盛开一朵花”为例
议论文确定好中心论点固然重要,但设置好分论点,深入论证则更加重要。这是因为分论点是对中心论点的
展开与证明,是中心论点的具体化,也是文章层次的显性表达。因此,我们要学会从不同角度、不同侧面,不同层次去设置分论点的技巧。现以作文题“让心底盛开一朵花”为例作一阐析,兼谈提炼分论点的常用方法。
一、追原因
把标题或中心论点作为结论去追溯其产生的条件和原因,对标题或中心论点问一个“为什么”。因为事物是复杂的,故而原因也是多方面的。抓住了其中几个主要原因,也就形成了几个分论点。这是用得较多的一种方法。可套用这种模式:“因为??,所以+标题或中心论点”。
【示例】确定中心论点:“让心底盛开一朵坚韧之花。”
分论点
1:坚韧是一种动力,能使个人在挫败中崛起;
分论点2:
坚韧是一种团结,能使集体在困境中奋起;
分论点3:
坚韧是一种精神,能使国家在灾难中雄起。
【分析】针对“让心底盛开一朵之花”这个题目,可以先化大为小,将题目的范围浓缩在“坚韧之花”这个小中心上,随后可以对此发问:“为什么要在心中盛开一朵坚韧之花?”作答如下:“因为坚韧是一种动力,能使个人在挫败中崛起”;“因为坚韧是一种团结,能使集体在困境中奋起”;“因为坚韧是一种精神,能使国家在灾难中雄起”,作答的内容就自然形成了分论点。依此类推,还可以让心灵盛开一朵宽容之花、奉献之花、智慧之花、理想之花等等,皆可追其原因,探其必要性。
二、寻措施
就标题或中心论点问一个“怎么办、怎样”等。也就是提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径就是文章的分论点。
【示例】追问“怎么样才能让心底盛开一朵花”?得到三个分论点:
分论点一:
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,心存博爱,让心底盛开一朵花;
分论点二:
“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”,心存达观,让心底盛开一朵花;
分论点三:
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,心存奉献,让心底盛开一朵花。
【分析】“寻措施”这种立论方法贵在要找到标题或中心论点这个问题的解决方法。对于“让心底盛开一朵之花”这个题目,可以问一个“怎么办”,即“怎么样才能让心底盛开一朵花?”接着可以对此寻求解决措施,当然对此类问题的解决措施固然很多,但只需“弱水三千,我只取一瓢饮”,仅选取利于行文论证的方面来写。针对这个这个题目的问题就可以找到相应的解决措施和处理途径。如“心存博爱、心存达观、心存奉献”这些因素都可以“让我们的心底盛开一朵花”,自然这些办法和措施就形成了文章的分论点。
三、索结果
以标题或中心论点为前提,去推想在这个前提之下会产生怎样的意义、作用
、价值或影响。也就是说有了这个标题或中心论点,会怎么样。
【示例】“让心底盛开一朵花” 分论点一:让心底盛开一朵宽容之花,人就会有“海纳百川”的胸怀。
分论点二:让心底盛开一朵奉献之花,人就会有“赠人玫瑰”的美质。
分论点三:让心底盛开一朵自信之花,人就会有“不畏风雨”的雅量。
【分析】针对标题或中心论点求索结果,只需在这个前提下问一个“会怎么样”,随后对其进行回答即可。就“让心底盛开一朵花”这个题目而言,为了实践文章“小切口、大跨度、深分析’,的创作理论,便可以缩小题目范围,问“让心底盛开一朵宽容之花会怎么样?”这样就将中心转化到了“宽容有什么好处”等问题上。这样其产生的结果有:“人就会有‘海纳百川’的胸怀、人就会有‘赠人玫瑰’的美质、人
就会有‘不畏风雨’的雅量”等,这样分论点就自然形成了。
五、拓内容
拓展内容,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及哪些人(事、物),然后在其中选取一个较为熟悉且已掌握了大量素材人(事、物),对其予以补充或者具体列举,即成为分论点。
【示例】
“让心底盛开一朵花”
先用一个句子:一代大家苏轼让心底盛开一朵花。然后对宾语“花”具体化,即得到分论点:
分论点1:
国家危难时,二代大家苏轼让心底盛开一朵爱国之花;
分论点2:
罢官遭贬时,一代大家苏轼让心底盛开一朵乐观之花;
分论点三:文学创作时,一代大家苏轼让心底盛开一朵豪放之花。
【分析】对“让心底盛开一朵花”这个标题,可以选取一人一事一物,随后对其从或纵或横的角度予以剖析形成分论点。如上例中选取了“苏轼”这个耳熟
能详的人物,从国家危难时的爱国、罢官遭贬时的乐观和文学创作时的豪放三个方面来组织分论点,显得既全面,又有条理性。
作文四:《作文分论点》2100字
类——是什么” “谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做” 并列式 递进式
分论点1:不要轻易说“不”,可以使我们遭遇挫折时,更加理智更加坚韧;
分论点2:不要轻易说“不”,可以使我们面对苦难时,更加沉着更加勇敢;
分论点3:不要轻易说“不”,可以使我们更有信心更有力量。
分论点1:坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2:坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3:坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
生命的美丽从一次次抉择中体现
生命的美丽从一片片自信中体现
生命的美丽从一次次奋斗中体现
《太美丽》
这山望着那山高,是一种永不满足的精神
这山望着那山高,是一种精益求精的精神
这山望着那山高,是一种进取开拓的精神
这山望着那山高,是一种力争上游的精神
《这山望着那山高新解》
分论点一:学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
分论点二:学会欣赏别人,就是要努力发掘别人身上的闪光点,不求全责备。
分论点三:学会欣赏别人,就是要互帮互学,取长补短,共同提高。
分论点一:人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
分论点二:人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
分论点三:人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
精彩可以是惊天动地,也可以是润物无声。
精彩可以是锋芒毕露,也可以是朴实无华。
精彩可以是心怀天下,也可以是淡泊超脱。
《各有各的精彩》
1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
1.学会关注生活中平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态度,让他陶冶我们年轻的心。
2.学会关注生活中贫穷的人,看他们为维护尊严而坚挺的傲骨,我们会变得更坚强。
3.学会关注生活中成功的人,看他们为理想而拼搏洒下的汗水,会让我们更有斗志。
1.微笑是最美的符号,因为它能化解人们之间的矛盾。
2.微笑是最美的符号,因为它能给人以自信,激起人们前进的火花。
3.微笑是最美的符号,因为它昭示人们拥抱明天的太阳,战胜与自己对抗的一切。
1.赏识超出你的人,因为他提高你的目标。
2.赏识反对你的人,因为他增进你的智慧。
3.赏识绊倒你的人,因为他强化你的双腿。
1.良知是法律的底线,只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
2.良知是道德的最低标准,只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
3.良知是行为与理智的捍卫者,只有坚守良知才能成就人生的高尚。
1.别让生命等待,是一种生存的智慧。
2.别让生命等待,是面对困境的自信。
3.别让生命等待,是珍惜时间的严谨。
①宽容是一股暖流,它将融化仇恨的冰川。
②宽容是一座桥梁,它会连接心灵的孤岛。
③宽容是一樽美酒,它能薰醉流蜜的生活。
①面对他人微笑,信任的大门向你敞开。
②面对自己微笑,自信的大门向你敞开。
③面对生活微笑,成功的大门向你敞开。
淡泊,需要纯美的心灵,需要超脱名利的心态
淡泊,需要宽广的胸襟,需要洞穿世俗的眼力
淡泊,需要果决的气魄,需要拒绝诱惑的心境
1、以挫折为茧,我们孕育出坚强。(海伦、苏轼、张海迪等。)
2、以忍让为茧,我们孕育出博爱。(小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。)
3、以礼法为茧,我们孕育出正直。(君子博学而日参省乎己,曹操割发代首,诸葛自降三级)
分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。 分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。
《直面挫折》
分论点一:坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二:绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三:坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更知其不可为而为的大智大勇。
《谈坚持》
1、学会放弃,放弃并不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。
2、学会放弃,放弃并不是退避,是一种蓄积,蓄积更大的勇气。
3、学会放弃,放弃并不是失败,是一种创造,创造更美的明天。
1、放弃不是懦弱,而是舍下名利展现豁达胸襟。
2、放弃不是堕落,而是勇于直面自我感悟人生。
3、放弃不是退避,而是适时调整姿态重新起航。
1、放弃是一种取舍,舍去生活中的娱乐,才能收获学习的进步。
2、放弃是一种涵养,舍去世俗中的计较,才能培养高尚的情操。
3、放弃是一种从容,舍去人世中的烦恼,才能造就豁达的胸襟。
1、“蜀魄曾为古帝王,千声万血送春芳”放弃不是人生的失意,而是意志的不衰。
2、“茅舍竹篱依小屿,缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲,而是追求的不泯。
3、“飞絮落花一登楼,便做春江都是泪”放弃不是人情的割舍,而是博大的转换。
1、学会放弃,显现的是一种不落俗套的睿智。
2、学会放弃,昭示的是一种恢宏博大的气概。
3、学会放弃,成就的是一种万古流芳的英名。
做最好的自己,就是不管遇到怎样的困难,都要始终如一搞好自己的本职工作。 做最好的自己,就是不管遇到怎样的命运挫折,都要全力以赴从事自己的事业。 做最好的自己,就是不管面对怎样复杂的形势,都要坚定不移地完成自己的使命。
作文五:《作文分论点》600字
学会拟写分论点
为生命着色
开头:每个人心中都有一张白纸,每个人心中都有一幅美丽的图画,让我们拿起七彩的画笔,为自己的生命添上七彩。
分论点一:为生命添点红。红色,代表不屈不挠的精神。
分论点二:为生命加点绿。绿色,代表希望。
为生命着色
分论点一:我想给生命涂上火热的红。红色代表着爱。
分论点二:我想给生命涂上耀眼的黄。黄色代表着希望。
分论点三:我想给生命涂上柔和的绿,绿色代表奉献。
为生命着色
分论点一:我要如文天祥一样用代表忠义的黄色为生命着色。
分论点二:我要如马云一样用代表热情的红色去追求理想,为生命着色。 分论点三:我要如张海迪般用代表希望的绿色去和生命着色。
为生命着色
分论点一:我要为生命着上热情奔放
的红色,因为红色对我来说,昭示着对生命的热爱。
分论点二:我要为生命着上生机盎然
的绿色,从这一刻起,美
好的未来开始发,接受阳
光雨露的洗礼,对生活充
满了激情与信心。 分论点三:我要为生命着上高尚典雅的紫色,因为居里夫人教会了我人格的含义。
分论点四:我要为生命着上刚正忠义的黄色,不求辉煌显赫,但求凡事对得起良心。
为生命着色
分论点一:请允许我从五星红旗上采下一缕红,这是我梦寐以求的色彩(爱国)。
分论点二:请允许我攫取一棒海水中那透彻亮丽的蓝,这是我最渴望的色彩(包容)。
分论点三:最后,我想请求黑夜给我一片黑色,我想要几分痛苦和挫折。
实战演练:
一:梦
二、成长
作文六:《高考满分作文(中心论点+分论点).》600字
2011高考优秀作文(全国卷)赏析:
至诚,至成
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此,作为
是的, 诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格, 它给了世界一个稳定的依赖, 给了人心一 方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信 守对顾客负责的诺言, 它便赢了一半, 在阿里巴巴公司爆发诚信危机, 内在诚信体系崩溃之 时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心, 让承诺称得上是铁打的承诺! 只是这样的企业, 才能真正顶起祖国的脊梁! 只是这样的企业, 才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。 在
诚信是科学研究的根基。 科学研究的第一要素不是精密的仪器, 不是成熟的理论, 更不 是实验室得到的经费, 而是存在于科学工作者脑中的对科学、 对真理的承诺, 如同医务工作 者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚 持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科 研工作者都对自己的誓言恪守, 诚信地做每次的研究, 不弄虚作假, 这样才能创造一个真正 高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是 ……
我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每 一件小事,我们必将成功!
因为至诚,所以至成。
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作文七:《高考满分作文(中心论点+分论点)》800字
2011高考优秀作文(全国卷)赏析:
至诚,至成
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此,作为"天、地、人"三才之首的人,又该如何呢?
是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:"信"和"义",君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!
因为至诚,所以至成。
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作文八:《作文论点与分论点提炼训练》1200字
作文论点与分论点提炼训练
根据下列作文题的要求,拟定论点与分论点。
1、命题作文:“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。 不论是作茧, 还是破茧都会引起我们的联想或感悟。 请你根据自己读这几句诗的体会, 以 “茧” 为题写一篇文章。文体不限,不少于 800字。
审题提示:有材料的命题作文,首先切记不要改题,要看清是“以??为题” ,还是“以?? 为话题” 。其次要根据材料理解题目,材料既是一种提示,更是一种限制。不可撇开材料,按 自己对题目本身的理解来构思。对本题来说,无论把“作茧”和“钻破”比作什么,都一定 要和“人生”有关。
2、命题作文:中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众,其内容多为人们平常关注的焦 点和议论的热点,人们喜欢它,究其原因,是现实生活中的假话太多了。
请以“实话实说”为题写一篇文章,文体自选,不少于 800字。
审题提示:本题“实话实说”既是命题,也是观点。审题的关键在于确认这个观点。 3、材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与 800字的文章。
某城市电视台做了一档“测试”市民素质的节目:记者化装成报贩,在闹市街口卖报,凡来 买报者都多找他五角钱。隐藏在暗处的摄像机则秘密拍摄。 “测试”结果分三类:第一类,接 过钱看也不看,放进口袋就走;第二类,发现多找钱了,眼神慌乱、表情紧张,或迟疑或匆 忙地走掉; 第三类, 把多找的钱退了回来。 凡是退钱的, 记者便告知其原委, 并且送一个 “福 娃”表示奖励。一个小时之内,只有三个人退钱,退回钱的人,在被告知真相后只是笑笑, 接受奖品后就离去了。记者对市民的素质“深表忧虑” 。
审题提示:故事性的材料, 有的是要你来评判的人物或事件, 审题的任务, 就是要分清是非, 做出褒贬。材料中没有某种固定的哲理,但你评判褒贬时要有一个明确的观点。
参考提纲:
一、 1、茧
开头:春蚕作茧,只为孕育那光彩夺目的翅膀却落得个“自缚”的笑话。当人们因那眉羽的 艳丽而诧异的时候,却忘记了厚积薄发的道理。茧,不是自己戴上去的镣铐,而是一条通向 成功的道路。
1、以挫折为茧,我们孕育出坚强。 (海伦、苏轼、张海迪等。 )
2、以忍让为茧,我们孕育出博爱。 (小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。 )
3、 以礼法为茧, 我们孕育出正直。 (君子博学而日参省乎己, 曹操割发代首, 诸葛自降三级) 结尾:冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪 泉,洒遍了牺牲的血雨。成功不是唾手可得的香果,也不是那水中捞不到的明月。因为茧的 孕育,你终究会拥有那美丽的翅膀。
2、茧
开头:作茧并不一定是自缚。春蚕作茧为的是静待成长,时日一至便挣扎着破茧而出,舒展 翅膀。默默作茧,静静成长,最后破茧而出。这,恰似人生。
1、人生如春茧,作茧自缠裹。我们需要一处安谧的地点,作为自己的茧。 (庄周的庭院,史 铁生的地坛,余秋雨的岳麓书院; )
2、茧中勤修习,不知时日过。我们需要接触先人的智慧,为着自我提升。
作文九:《5班作文分论点》9300字
1、只有不断积累,才能达到事半功倍的效果。肖可欣
积累就是“穷且益坚,不坠青云之志”的意志;
积累需要“宝剑锋从磨砺出”的坚持;
积累成就“绳锯木断,水滴石穿”的成功。
2、昙花一现亦需付出 许证海
1、想要“一举成名天下知”,就要承受“十年寒窗无人问”
2、付出并非一朝一夕,而是在经历水滴石穿的潜移默化后,才有收获
3、你的默默付出,会成就你如昙花一样的绽放
3、无
成功需要“积跬步,汇小流”的坚持; 于艺川
成功需要“君子见机,达人知命”的远见;
成功需要“阡陌交通,鸡犬相闻”的环境。
4、从开始努力 吴伟丽
从开始努力,努力就是“十年磨一剑”的过程;
从开始努力,努力需要“千磨万击还坚劲”的坚持;
从开始努力,努力成就“长风破浪,直挂云帆”的未来。
5、积累是成功的基石,是不断努力向前的最佳途径 杜佳佳
积累需要有“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的磨炼过程;
积累是“锲而不舍,金石可镂”的持之以恒;
积累需要有“三人行,必有我师焉”的求学态度。
6、无 巴良晓
有学子功成名就,衣锦还乡的欢喜,亦有导师滔滔不绝、孜孜不倦的教诲;
有女排奋勇对敌,再夺金牌的惊喜,亦有团队上下一心,攻克困难的磨炼;
有祖国军事辉煌,国力鼎盛的骄傲,亦有军人不畏牺牲,铁血钢玻的坚毅。
7、众人齐心可成城 左向戎
我们是组成队伍书本的每一页,如同花田馥郁离不开孤芳之香泽;
我们是构成团体之山的石块,宛如水流潺溪少不了河汊之清冽;
我们是拼成集体拼图的每一块,好像林海苍翠不能没有独木之向荣。
8、无 白婧
1、团结就像是参天大树挺拔耸立,深扎大地的根与干构成的三角形支撑的坚定信念;
2、团结就像是陷入危楼时,那照耀你的一抹光亮;
3、团结就像是泉水积蓄,经时间的磨砺,绽放出美丽的喷泉。
9、厚积薄发 史纪龙
1、如果说马拉松是一段人生,那么耐心和坚持便是人生的垫脚石;
2、如果说梦想是一段人生,那么耐心和坚持就是梦想的金剪刀;
3、如果说一座奖杯就是一段人生,那么耐心和坚持就是制作奖杯必不可少的原料。
10、源泉之力注沧海 王润钰
1、源泉之力是支撑人类坚梯坚忍的勇气和毅力;
2、源泉之力是引导着集体成功的行动与谋略;
3、源泉之力是带领国家兴盛的智慧和力量。
11、奉献源自无声 耿琦瑄
1、奉献源自无声,是深埋地下的种子,厚积薄发,创造出一片新天地;
2、奉献源自无声,是含苞待放的花朵,绽放娇艳的笑容,碾平一切障碍;
3、奉献源自无声,是展开双手的大树投射阴凉的影子,走出完美的人生。
12、只有不断努力,才能成就大事 金玉龙
1、成就大事要有“不积跬步,无以至千里”的观念;
2、成就大事要有“世上无难事,只怕有心人”的决心;
3、成就都是要有“水滴石穿”般的毅力。
13、无 王舒雅
1、成功,要有“不破楼兰终不还”的坚定信念;
2、成功,要有“粉身碎骨浑不怕”的拼搏精神;
3、成功,还要有“天生我材必有用”的豁达境界。
14、绽放,不只是昙花一现的美丽 冯一帆
1、虽未有霓虹万里的华丽舞台,亦可有竹光剪影的僻静方圆;
2、虽未有饱读诗书的满腹经文,亦可有“积跬步,汇江河”的不断积累;
3、虽未有他人趋炎附势的奉承,亦可有孤芳自赏的傲骨;
4、虽未有“扶摇上九万”的豪阔气概,亦可有“成泥香如故”的小小坚持。
15、想要绽放自我,是需要一段过程的 吴丝雨
1、绽放自我,需要有“零落成泥碾作尘,只有香如故”的默默无闻;
2、绽放自我,需要有“不积小流,无以成江海”的日积月累;
3、绽放自我,需要有“士别三日,刮目相看”的破茧成蝶。
16、成功的背后? 王艳珠
1、成功的背后,是“台上一分钟,台下十年功”的努力;
2、成功的背后,是“锲而不舍,金石可镂”的坚持;
3、成功的背后,是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私奉献。
17、积累,使生命绽放 王师杰
1、积累,是“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”的坚持;
2、积累,是“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也”的勤奋;
3、积累,是“不积跬步无以至千里;不积小流、无以成江海”的磨炼。
18、厚积薄发 戚亚新
1、厚积薄发,是泰山崩于前而面不改色的态度;
2、厚积薄发,是不见黄河不死心的坚持;
3、厚积薄发,是三千越甲可吞吴的方法。
19、坚持 陈鸣
1、坚持,是“铁杵磨成针,水滴石穿”的毅力;
2、坚持,是“不积小流无以成江海;不积跬步无以至千里”的努力;
3、坚持,是“野火烧不尽,春风吹又生”的永不言败。
20、有部分,才有整体 冯汇源
1、整体和部分是相互区别的;
2、整体和部分是密不可分的;
3、整体和部分是统一的。
21、那些北忽略的力量才最能绽放精彩 党敏艺
1、力量就是要有“宁移白首之心,不坠青云之志”的勇气的聚集,无条件的限制;
2、力量就是要有“会当凌绝顶,一览众山小”的决心的聚集,无风浪的阻挡;
3、力量就是要有“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的毅力的聚集,无时间的面对。
22、不积跬步无以至千里 闫涵
1、积累是成功的前提,是勿以善小而不为的锤炼;
2、积累是成功的前提,是由细小到伟大的捷径;
3、积累是成功的前提,是雏鹰翱翔天空的厚积薄发。
23、积一时之苦,累一世之乐 刘婉娇
1、积少成多可实现个人的梦想,故“不积跬步,无以至千里”;
2、积少成多可创造集体的成功,故“朝之安稳,故国臣之尽力”;
3、积少成多可创造国家繁荣,故“国之强盛,故国民之结力”。
24、积小成大 梁文盛
1、积小成大,需要有“不积小流,无以成江海”的决心;
2、积小成大,需要有“千里之行,始于足下”的细节;
3、积小成大,需要有“众人拾柴火焰高”的协作。
25、积累 常馥珺
1、积累,要有“读书破万卷”的态度;
2、积累,要有“水滴石穿”的力量
3、积累,要有“不积小流,无以成江海”的精神。
26、在沉默中爆发 王乙婷
1、在沉默中爆发,他用十年的沉默给自己换来了名留青史;
2、在沉默中爆发,他用数十年的努力给自己换来一生荣誉;
3、在沉默中爆发,她把自己的整个青春奉献给了科学,开垦了一片科学新天地;
27、荣耀来自平凡 魏金萌
1、荣耀来自平凡,若荣耀即是辽阔的沧海,那么平凡就是一条蜿蜒的清流;
2、荣耀来自平凡,若荣耀即是赤热的夏日,那么平凡就是一缕和煦的暖阳;
3、荣耀来自平凡,若荣耀即是苍天的大树,那么平凡就是一抹精小的绿叶。
28、积少成多是成功的必然条件,要有坚强的毅力,要有坚持的习惯,要有坚定的目标 陈浩
1、 积少成多是雪中的梅,是“梅花香自苦寒来”的毅力
2、 积少成多是水中的沙,要有“积小流以成江海”的习惯;
3、 积少成多是风中的叶,要有“扶摇而上九万里”的目标。
29、成功的背后是平凡 张政贺
1、成功就像彩虹,只有经历风雨才能绽放光彩;
2、成功就像宝剑,只有经过不断的磨砺才能炼成出世;
3、成功就像梅花,只有经历苦寒,才能散发出自己的幽香。
30、让成功在苦难中涅槃 李佳慧
1、坚持如同一艘小船,到达彼岸,让成功在苦与累中涅槃;
2、毅力如同一块基石,层层累积,让成功在苦与累中涅槃;
3、乐观如同一盏光灯,照亮未来,让成功在苦与累中涅槃。
31、成功的背后 郑问鼎
1、成功的背后,需要直面挫折;
2、成功的背后,需要拥有勇气;
3、成功的背后,需要坚强的意志。
32、若想如泉涌般爆发,避险懂得积累 吕美琪
1、积少成多,积善成德,懂得积累,始于细节
2、海纳百川,有容乃大,懂得积累,提升气魄;
3、水滴石穿,绳锯木断,懂得积累,成事于坚持。
33、默默无语的泉水就是成功的关键 刘温馨
1、功成名就需要“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的豁然与乐观;
2、功成名就需要“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”的坚持和耐心
3、功成名就需要“众人拾柴火焰高”的团结和支持。
34、前期的不断积蓄,才有了后期众人瞩目的涓涓泉水 马小淇
1、惟有饱受“梅花香自苦寒来”的磨炼,才有夺目绚烂的花朵;
2、惟有历经“宝剑锋从磨砺出”的磨难,才有称霸一方的越王;
3、惟有通过“冰冻三尺非一日之寒”的积累,才有繁华似锦的中国。
35、想要有震惊人们的成就就必须有“冰冻三尺非一日之寒”的觉悟 于嘉浩
1、积累,不一定要像参天古树那样历经万千岁月,亦要有青草在地下默默积蓄的隐忍;
2、积累,不一定要有无边大海那样容纳河流长江,亦要有潭水容纳溪流那样包容外物;
3、积累,不一定要有洪水冲垮山石的猛烈,亦要有滴水穿石般的坚持。
36、厚积薄发要有坚忍不拔的精神,坚持不懈的态度,学会隐忍,最终一鸣惊人 李建强
1、厚积薄发,要有“千锤百炼出深山”的坚忍不拔的精神;
2、厚积薄发,要有“咬定青山不放松”的坚持不懈的态度;
3、厚积薄发,要有“十年寒窗无人问”的隐忍大度
37、在沉默中积累 马静雯
1、积累是“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的决心;
2、积累是“天将降大任于斯人也,苦其心志,劳其筋骨”的恒心;
3、积累是“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”的尽心。
38、积薄而厚,聚少为多 徐子润儿
1、与浩大壮阔的自然界相比,渺小而微弱的蝉亦有积累精神的传承;
2、与同一时代芳名远扬的李白相比,虽略有暗淡的李贺亦有积累之下的佳作连篇;
3、与台上光鲜亮丽的掌声与鲜花相比,台下烦闷,枯燥的训练,亦可造就成功。
39、合作是把水和喷泉结合在一起的最好纽扣 李淼
1、合作如沙粒,要有舍身固城的奉献
2、合作如雁阵,要有和谐相助的意识
3、合作如花草,要有草花齐放的效果
40、把握机会,强化自身 王鹏博
1、把握机会,就是在名山大川中发现适合雕琢的石头,锲而不舍,不懈努力;
2、把握机会,就是在鬓生白发前把握激活青春的力量,燃烧青春,成就梦想
3、把握机会,就是在微不足道时彰显蕴藏潜处的价值,不鸣则已,一鸣惊人
41、成就梦想需要积累 马天华
1、积累需注重“积跬步,至千里积小流成江海”的细节;
2、积累需注重“咬定青山不放松,千磨万击还坚劲”的坚毅;
3、积累需要注重“幽人空山,过雨采苹,薄言情语,悠悠天韵”的乐观心态
42、要结果,不要过程 田佳雯
1、乐观,是一种心态,如树苗努力生长,才最终长成大树,成为绿意盈盈的荫蔽;
2、积累,是一种财富,如鸟儿不懈筑巢,才最终成为遮风避雨的安居之地
3、专注,是一种精神,如泉水不懈努力才最终涌出地面,成为令人瞩目的喷泉
43、走好脚下的每一步很关键 马秀芳
1、虽无鹰击长空之志,却有鱼翔浅底之情,走好脚下的每一步,踏出一条人生的路;
2、虽无大鹏展翅之志,却有指点江山之情,走好脚下每一步,奠定一个王国的基础
3、虽无列子御风之志,却有归园田居之情,走好脚下的每一步,决定一个民族的荣辱
44、成功,不是一蹴而就,而是我们在平常中慢慢积累,厚积薄发 何婉莹
1、成功需要乘风破浪,渡济沧海的勇气和决心
2、成功需要积跬步至千里,积小流成江海的毅力和积累
3、成功需要锋从磨砺出,香自苦寒来的坚持和耐心
45、厚积薄发,成就自我 白茹梦
1、厚积薄发,要有不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海的日积月累
2、厚积薄发,要有锲而不舍金石可镂的坚持不懈
3、厚积薄发,要有会当凌绝顶,一览众山小的雄心壮志
46、积累,使生命绽放 王师杰
1、积累,是积土成山风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉的坚持
2、积累,是大厦将成,非一木之材;大海之阔,非一流之归的勤奋
3、积累,是不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海的磨炼
47、团结就是力量 杜聪艺
1、团结就是力量,团结合作能增强战胜困难的信心
2、团结就是力量,团结合作能加快战胜困难的速度
3、团结就是力量,团结合作能增强战胜困难的力量
48、厚积薄发 司唐睿
1、厚积薄发,需要我们拥有向前跑,迎着冷眼和嘲笑的坚持
2、厚积薄发,需要我们拥有台上一分钟,台下十年功的努力
3、厚积薄发,需要我们拥有十年寒窗无人问,一举成名天下知的隐忍
49、瓦砾间的生命 唐朝
1、坚毅是它卧薪尝胆,历经磨难而不屈
2、恬淡是它采菊东篱下,悠然见南山的婆娑芬芳
3、豁达是它不以物喜,不以己悲的笑谈人生
50、一加一是大于二的 梁如
1、团结是炽热的流星,带着明亮的尾巴,划过寒冷的极地
2、团结是诚挚的奉献,包含着渺小的希望,渡过危难的关头
3、团结亦是坚定的信仰,带着不服输的坚韧,赢得胜利的荣耀
1、 成功的背后,是百分之九十九的努力。 胡越
只有水滴石穿的毅力,十年如一日的努力,才会赢得命运的青睐
只有坚定不移的信念,一往无前的勇气,才能在人生树上摘得成功果实
只有制定适合自己的目标,脚踏实地,披荆斩棘,才能在生命中乘风破浪
2、默默奉献 张梦杰
默默奉献,就是“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的无私精神
默默奉献,就是“落红不是无情物,化作春泥更护花”的大爱精神
默默奉献,就是“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国精神
3、厚积才能薄发,才能轻松到达向往的地方 王艺璇
厚积薄发,是才人喝过墨水的肚子,是不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海的积累
厚积薄发,是钢铁炉火重打的捶打,是宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来的砺炼
厚积薄发,是勾践卧薪尝胆的底气,是长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的气魄
4、默默无闻,终成大器 楚潼
默默无闻,终成大器,是李时珍进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医的生身志向;
默默无闻,终成大器,是姚明篮球不是一项用嘴巴进行的运动,它需要以实际行动证明自己;
默默无闻,终成大器,是诺贝尔不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,坚持不懈的精神
5、?滑恺雯
打开成功之门,需要台上三分钟,台下十年功的勤奋
打开成功之门,需要书生意气,挥斥方遒的激情壮志
打开成功之门,需要虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩的追求精神
6、?
**从小立志,为中华崛起而读书
张海迪,一位身残志坚的女作家
黄舸,一位不幸的花样少年
7、背后的力量 程露源
付出,就如同就如同在田野中自由的奔跑,使你更加快乐
付出,就如同校园中的果实,让你收获幸福
付出,就是生长在山顶的巨松,促你茁壮成长
8、平凡也能创造奇迹 吴秉宗
平凡能创造奇迹,也需有滴水穿石的耐心
平凡能创造奇迹,也需有高山流水的勇气
平凡能创造奇迹,也需有汇成大海的信心
9、积跬步,至千里 贾梦柯
积累,是一种平和的态度
积累,是一种生活的智慧
积累,是一种成功必备
10、厚积薄发 周安琪
厚积薄发,要有蚓无爪牙之利,筋骨之强,用心一也的脚踏实地,默默付出
厚积薄发,要有宁移白首之心,不坠青云之志的坚持不懈,蓄势待发
厚积薄发,最终能有扶摇直上九万里的一鸣惊人的恢弘气概
11、机遇锦园 胡亚宇
机遇在于抓住细节,在细节里抓住机遇
机遇在于发现,在发现里抓住机遇
机遇在于合作,在合作中创造机遇
12、要想不畏浮云遮望眼,就需要我们有一双慧眼,一颗求实的心 韩雪
求实,是一种积跬步,至千里的求实态度
求实,是一种欲穷千里目,更上一层楼的人生追求
求实,是一种会当凌绝顶,一览众山小的成功境界
13、成功之路没有捷径 朱李娜
隆冬腊月,阵阵梅香飘来,白雪世界,仅此花立。成功如梅,需耐住孤寂
春秋争霸,风云四起,苦心人卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。成功如越,应脚踏实地
碧天高空,绚丽彩虹,一滴水珠抓住了阳光,折射七色。成功如水,需抓住机遇
14、积小流,成江海 杨俊媛
步行于人生旅途中,我们曾茫然无措,去做好一件小事,积小流,成江海
步行于人生旅途中,我们曾心烦气躁,坚持做一件小事,积小流,成江海
步行于人生途中,我们曾疲惫不堪,努力做好每一件小事,积小流,必成江海
15、位置不同,价值不同 宋嘉明
不识庐山真面目,只缘身在此山中,认知不同,价值不同
横看成岭侧成峰,远近高低各不同,认知不同,价值不同
16、抓住机遇,展现自我 李明悦
抓住机遇,展现自我,像是昙花一现,充分准备,不畏短暂,只为一夜绽放
抓住机遇,展现自我,像是春麦遍野,耐心等待,不畏严寒,只为来年丰收
抓住机遇,展现自我,像是毛草丛生,鼓足勇气,不畏酷暑,只为破土而出
17、拒绝平庸 梁家宁
拒绝平庸,我们需要有杜甫会当凌绝顶,一览众山小的明确目标
拒绝平庸,我们需要有郑燮千磨万击还坚劲,任尔东南西北风的坚定毅力
拒绝平庸,我们需要有罗曼罗兰生命很快就会逝去,一个机会不会出现两次的慧眼识珠
18、成功背后的付出 高家坤
成功背后的付出,是宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来的艰苦努力
成功背后的付出,是千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金的坚持不懈
成功背后的付出,是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的执着不懈
19、学会忍耐,心怀天下,方可成功 安承哲
直木遭伐,水满则溢,低头是一种智慧,要想出头,先学会低头
烦恼皆因强出头,人只有忍住浮躁的欲望,埋头做事,才能有所作为,出人头地
世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀,放宽胸怀,海纳百川,方可立于不败
20、勤奋乃成功之母 田画旖
勤奋乃成功之母,让我们扬起生活的风帆,用勤奋攀登智慧的巅峰
勤奋乃成功之母,让我们立起梦想的旗帜,用勤奋打开成功之门
勤奋乃成功之母,让我们荡起努力的双桨,用勤奋点燃灿烂的明天
21、静默是为了更好的褪变 李子悦
虽没有肝胆相照的民族气节,亦可有隐忍能屈能伸的顽强毅力
虽没有举世瞩目的华丽光环,亦可有属于自己的小小成就
虽没有与生俱来的聪明才智,亦可有平凡朴实的珍贵努力
22、不积小流,无以成江海 雷乐雨
不积小流,无以成江海,我们就要有业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于果的勤奋
不积小流,无以成江海,我们就要有衣带渐宽终不悔的坚持
不积小流,无以成江海,我们要有苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴的努力奋斗
23、成功的背后是执着,是付出,更是需要磨炼 时晨
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海,成功需要执着
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,成功需要磨炼
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金,成功需要付出
24、不屈服使你更加美好 李威
不以峭崖上傲然挺立的彼岸花为荣,却以池塘中清纯无污的莲花为傲,不屈服,种下一种精神;
不以冬日中优雅绽放的冬梅为荣,却以昂首对日的向日葵为傲,不屈服,指引一个方向
不以磐石间坚忍不拔的长松为荣,却以地下破土而出的竹竿为傲,不屈服,准备一个成功
25、忍耐是成功的钥匙 张睿芯
学会忍耐,需要在挫折中,有卧薪尝胆而不屈的忍辱负重
学会忍耐,需要在平凡中,有梅花香自苦寒来的坚毅沉着
学会忍耐,需要在诱惑中,有出淤泥而不染的真挚高洁
26、沉默背后 崔慧颖
沉默地努力,亦要有不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海的持之以恒
沉默地努力,亦要有野火烧不尽,春风吹又生的坚忍不拔
沉默地努力,亦要有烈火焚烧若等闲,千锤万凿出深山的百折不挠
27、坚守心中的美德 赵世龙
坚守心中的美德,就需要百花丛中过,片叶不沾身的清廉
坚守心中的美德,就需要留取丹心照汗青的情怀
坚守心中的美德,就需要我自横刀向天笑的民族气节
28、平凡中的灿烂 李佳蓓
生活,平淡如水,亦有细微之美
生活,平静如水,亦有细微之美
生活,朴实如水,亦有细微之美
29、?潘璐然
春蚕到死丝方尽,十年磨一剑,就是那默默不语的付出
宝剑锋从磨砺出,十年磨一剑,就是那驷马难追的坚韧
千树万树梨花开,十年磨一剑,就是那万人注目的绽放
30、厚积薄发,水滴石穿 刘俞霁
不断积累,只为那一次努力后的厚积薄发,正如苏轼的博观而约取,厚积而薄发
不断积累,只为那一刺激痛苦过后的破茧而出,正如贵有恒,何必三更眠,五更起
不断积累,只为那一次次奋力后的荣誉和信念,正如李白的乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海
31、努力收获成功 赵子茹
努力像是春暖花开春风掠过时对未来的希望
努力就像炎炎夏日骄阳似火耕耘时对眼前的坚守
努力春秋时分风吹麦浪丰收时对之前的允诺
32、成功不是偶然的 王海帅
成功不是偶然的,是如霍去病一般立下不破匈奴,誓不成家的明确目标得来的
成功不是偶然的,是如项羽一般拥有破釜沉舟,背水一战的坚定信念得来的
成功不是偶然的,驶入勾践一样付出卧薪尝胆,十年不懈的努力得来的
33、不积小流无以成江海 张璞
厚积方能薄发,你的坚持助造你的史学地位
厚积方能薄发,你的努力助造你的文字造诣
厚积方能薄发,你的奋发助造你的文学辉煌
34、只有在默默中积蓄,方能获得一瞬灿烂 高安琪
清泉如一泓碧水涌动,淌入心底的美好
清泉如一泓碧水涌动,淌入心底的荣光
清泉如一泓碧水涌动,涌入心底的坚强
35、做人要像水一样,不卑不亢,不屈不挠 李鸣
虽无烟花绽放的绚烂,亦有水花迸进的浪漫,做人要像溪流一样,展现自我的奔涌 虽无岩浆烈焰的壮烈,亦有青春湖水的淡雅,做人像湖泊一样,超越自我的坦然
虽无鹰击长空的高傲,亦有鱼跃龙门的坚持,做人要像暗流一样,回归自我的坚持
36、正是地下那些默默不语的泉水不断汇集,才有地下那一股股泉水的喷涌 张睿祥子 做默默奉献的人,要捧着一颗心来,不带半颗草去
做默默奉献的人,要春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
做默默奉献的人,要鞠躬尽瘁,死而后已
37、抓住机遇,蓄事待发 郑世鹏
抓住机遇,蓄事待发需要蝉在土壤中默默的积累,只为等到属于它的那个夏天
抓住机遇,蓄事待发需要飞蛾经手烈火洗礼的忍耐,因此来追求自己对光明的向往
抓住机遇,蓄事待发需要蚕蛹破茧而出的勇气,以此来挥展它美丽的翅膀
38、?李杨洋
虽没有箭离弦般的一马当先,但可有水穿石般的厚积薄发
虽没有玫瑰束般的娇艳诱人,但可有海棠般的落落大方
虽没有狮虎只般的傲人士气,但可有牛羊群般的顽强意志
39、厚积方能薄发 陈肖盼
厚积方能薄发,就需要积蓄力量,为之不断努力
厚积方能薄发,就需要积蓄力量,达到新的高度
厚积方能薄发,就需要积蓄力量,赢得精彩人生
40、积累 朱海彤
积累,就好像涓涓不息的溪流,没有他们的汇聚,哪有大江大河的奔腾咆哮 积累,就如一个个的文字符号,没有他们的组合,哪有鸿篇巨制的诞生
积累,就如一座座高楼大厦,没有他们的一砖一瓦,哪有今天世人眼里的繁荣世界
41、真正的成功需要奋斗 李卓芃阳
厚积薄发,奋斗铸造成功
坚忍不拔,克服艰难铸造成功
坚持不懈,心无旁骛铸造成功
42、成功是隐忍,是付出,也是持之以恒 丁鑫
成功是曼德拉身处绝境时仍坚守自我的隐忍
成功是黄渤身处嘲讽时仍不动声色的付出
成功是博尔特身处打击时仍日复一日的持之以恒
43、追逐梦想 牛泽文
追逐梦想,不能急于求成,要有一颗沉稳坚定的心,去不懈坚持
追逐梦想,不能因循守旧,要有一颗进取谦虚的心,去改变自我
追逐梦想,不能随波逐流,要有一颗独立勇敢之心,去开辟自己的道路
44、努力造就成功 刘煜莹
45、美的显现是需要许多因素的付出
美,来源于千磨万击还坚劲,任尔东南西北风的坚持
美,来源于天生我材必有用,千金散尽还复来的自信
美,来源于不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的坚定
作文十:《优秀作文的分论点》9500字
优秀作文的分论点
优秀作文的分论点篇一:高考作文优秀范文
心中有德
看惯了太多的勾心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。(提出中心论点)
心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一)
你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。(点题,呼应分论点一)
心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二)
你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失
去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分论点二)
心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)
你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三) 于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德,所以为国可以舍生取义;因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。
立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐,因为心中有德!(结尾,呼应开头)
【结构】
?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构(从“ 是什么 ”的角度对中心论点展开论
证)
分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、
分析论证)
分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、
分析论证)
分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、
点题、分析论证)
?结尾部分:深化话题重申中心论点
直面挫折
天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章,(提出中心论点)
直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一) 会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱~然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让
他名垂千古。(点题,呼应分论点一)
直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)
面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔,心远
地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二) 直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)
因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题,呼应分论点三)
轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,
能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光~(结尾,呼应开头)
【结构】
?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构(从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论
证)
分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”
的坚毅。 分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”
的恬淡心态。 分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观
豁达。
?结尾部分:深化话题重申中心论点
语言是沟通的钥匙
语言在沟通中是多么地重要~它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(提出中心论点)
恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)
诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,
是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。(事例概括)尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。(分析论证)可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。(点题,呼应分论点一)
恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)
优秀作文的分论点篇二:2014年高考议论文结构类优秀作文示例
2014年高考议论文结构类优秀作文示例
心中有德
曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。(提出中心论点) 心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一)
你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那淡泊
名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。(点题,呼应分论点一) 心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二)
你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分论点二) 心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)
你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三)
于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的
心态;因为心中有德,所以为国可以舍生取义;因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。
立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。
因为心中有德!(结尾,呼应开头)
这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:
?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构 (从“ 是什么”的角度对中心论点展开论证)分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、分析论证)
分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、分析论证)
分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、点题、分析论证)
?结尾部分:深化话题 重申中心论点
直面挫折
天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章,(提出中心论点)
直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。
(分论点一) 会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱~然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题,呼应分论点一) 直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)
面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔,心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二) 直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三) 因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那
么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题,呼应分论点三)
轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光~(结尾,呼应开头)
(来自:WWw.HnnscY. 博文 学习 网:优秀作文的分论点)这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:
?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构 (从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证)分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。 分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。
分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。 ?结尾部分:深化话题 重申中心论点
语言是沟通的钥匙
语言在沟通中是多么地重要~它是一把闪光的钥匙,使沟通直接
到达人的心坎上。(提出中心论点) 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)
诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。(事例概括)尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。(分析论证)可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。 (点题,呼应分论点一) 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)
高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。(事例概括)沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。(分析论证)友情的沟通,需要语言的钥匙。(点题,呼应分论点二) 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)
文学著作中简〃爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简〃爱直接而爱憎分明的
语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。(事例概括)爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。(分析论证)爱情的沟通,需要语言的钥匙。(点题,呼应分论点三)
一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(结尾,呼应开头)
这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:
?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构 (从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证) 分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(事例概括、点题、分析论证)
分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通 (事例概括、点题、分析论证)
分论点三:恰如其分的表达,利于爱情的沟通。 (事例概括、点题、分析论证)
? 结尾部分:深化话题 重申中心论点
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的梦想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。(提出中心论点)
坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。(分论点一)
刘翔在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;阿姆斯特朗战胜癌症,连续七次获得环法自行车冠军,这旷古绝世的奇迹还是坚持。(事例概括)没有坚持,刘翔就无法登上冠军的宝座;没有坚持,阿姆斯特朗就无法战胜癌症。(分析论证、点题、呼应分论点一) 绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。(分论点二)
爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画,画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。(事例概括)丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。(分析论证、点题、呼应分论点二)
坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更知其不可为而为的大智大勇。(分论点三)
张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说:这就是坚持。(事例概括)坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。(分析论证、点题、呼应分论点三)
当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国
优秀作文的分论点篇三:高考议论文结构类优秀作文示例(分论点分析)模板
2017年高考议论文结构类优秀作文示例
心中有德
曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。(提出中心论点) 心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一)
你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。(点题,呼应分论点一) 心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二)
你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视
死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,
气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分论点二) 心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)
你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三)
于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德,所以为国可以舍生取义;因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。
立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,
走正确之路,并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。
因为心中有德!(结尾,呼应开头)
这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构 (从“ 是什么”的角度对中心论点展开论证)
分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。(事例概括、点题、分析论证)
分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。(事例概括、点题、分析论证)
分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(事例概括、点题、分析论证)
?结尾部分:深化话题 重申中心论点
直面挫折
天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章,(提出中心论点) 直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一)
会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱~然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,
不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题,呼应分论点一) 直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)
面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔,心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二)
直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)
因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题,
呼应分论点三)
轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。
在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生活处处有阳光~(结尾,呼应开头)
这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ?开头(提出中心论点)
?第二部分:并列结构 (从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证)