作文一：《创新_(议论文)》1400字

创新

列夫·托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而

不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合

实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝

机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。

人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢？我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。

那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢？其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把平凡的事物变成不平凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。

人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。

作文二：《议论文创新》18400字

创新，成功的基石　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解

决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，

留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我

们扬帆起航，驶向成功的身旁。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个

聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精

神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是

成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是

创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士

比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，**才提

出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精

神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝

电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲

目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，

如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００

强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想

会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是

一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了

新的颜色。创新，成功必备的基石。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谈创新　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，

那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科

学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，

是国家兴旺发达的不竭动力。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，

经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、

精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做

到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　把握规律性，富于创造性。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新

应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运

用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们

的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先

生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个

长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东

西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创

新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股

推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，

努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，

是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的

伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈

的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广

胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得

出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，

这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，

建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得

预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分

的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上

的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　生命因创新而轻舞飞扬　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏

厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，

赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情

况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，

这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审

视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥

有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便

会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，

而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，

所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢

求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，

我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生

就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的

大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他

带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于

中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。

继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，

一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并

不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀

成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。

这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学

会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。　——题记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑

烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！

而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的

达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘

埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换

一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈

从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又

何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思

维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插

上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！　　　在这

蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山

越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。　　　让思维转个弯，飞

过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托

福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提

醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和

人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也

许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第６６６次

实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自

然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄

弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让

人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底

的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。　　　郁悒幽囚，悲天悯人，

何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我

们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”

之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好

的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，

在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让

思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个

弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超

人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思

维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在

这一点上本文显得高人一筹。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本文不是从材料写起，而是在第２段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦

体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转

个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。篇二：

高中优秀议论文：“学会创新”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学会创新

有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部

就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教

条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教

条’突破自我，勇于创新。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切

的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充满力量的去创新，突破。试想，如果哥

白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现？的确，要学会创

新，就必须鼓满勇气。

学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断

学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能

更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；孙膑苦修兵法，

于是《孙子兵法》流传千古；陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数

学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过

去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　为何“中国制造”常常受训于人？为何“中国制造”难于走向世界？原因就是我们没有

学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　成功在于创新

成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去

做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至

是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老

方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时

期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢？原因

就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我

们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力

抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国

家。

创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝

末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的

作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱

到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了

社会的发展。

创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他

明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气！

我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇

气。他才能在断头台上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，

创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的创新是要以促进社会发展为目的的。

我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么？篇三：

关于“创新”的作文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　关于“创新”的作文

【素材链接】

孟晓东

成语、四字短语、诗词名句

１．标新立异、独树一帜、别具匠心、别具一格、革故鼎新。

２．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

３．李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论

诗（二）》

４．删繁就简三秋树，领异标新二月花。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——郑板桥题书斋联

哲思妙语

５．推陈出新是我的无上诀窍。——〔英〕莎士比亚

６．踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——李可染

７．只有创新，才能推动历史的前进。——〔英〕贝弗里奇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文采佳句

８．有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被讥为

庸才；第三个仍用此比喻的人，就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的思

想却是无可非议的。雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创

精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如

果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢？”英国文艺复兴巨人莎士比亚说：“美是

生活，美是创新。”我们应提倡创新，而且要敢于创新，不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋

友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！美国比彻曾说过，“当一

个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了”。英国布莱克说：“独辟蹊径才能创

造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”是的，纵观历史，每一位取得卓越成就

的人，无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园，而且享受着永恒的春天，创

造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证，是民族振兴富

强的动力，是社会发展进步的源泉，是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车

轮。

典型事例

９．１９９６年８月６日晚，红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中，华仔乘着一块吊板，

如天神一般从半空中徐徐降落到舞台上。连续２０场的刘德华个人演唱会就在一片欢呼声中开

始了。大胆创新是这次演唱会的突出之举。耗资８００万元从日本进口的水幕，成为晚会新的

亮点。在晚会上，水幕制造出来的景象细密而浪漫，画面投射后的效果更是绚丽多彩，令人

眼花缭乱。更为刺激的是，刘德华在此次个人演唱会上，邀请了一帮上海体操学校的体操好

手前来助兴，在演唱《忘了隐藏》这首歌时，体操运动员们表演了一组高难度的体操动作，

赢得一片狂热的喝彩。在演唱中加入体操特技，这是前所未有的事情。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　站在巨人的肩上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源

之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人

的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己凭空臆造，而是要注意继承前人优秀的成果。

在前人正确的理论指导下，创新才会显得更有意义。英国１７世纪的科学巨匠牛顿发现了万有

引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩

时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是谦虚之词，

但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，

那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分

的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学

习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，

不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》说的也是这个道理。本来评剧

便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行

音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐

道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中

楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无

生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。也只有将创新和继承完美地结合在一起，

才会结出成功的果实。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死

水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。（安徽省准北市天一中学高三〈１〉

班）

【简析】

本文被评为一类文，理由有三：一、拟题巧妙。“站在巨人的肩上”的标题，形象性极强，

一改议论文标题往往流于生硬的通病。二、立意辩证。文章开门见山，以简洁之语阐明了“既

要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统”观点，观点具有辩证色彩。三、论述翔实。正

文以典型事例具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒

人们千万不要陷入“创新”的误区。四、首尾圆合。结尾以凝练的语言进一步强调了“继承”

与“创新”的关系，首尾呼应。总之，全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是典范的议论

文佳作。（孟晓东）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　随人作计终后人，自成一家始逼真　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人唯求旧，物唯求新。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——〔清〕李　　渔

在第八届中国青年企业家发展论坛上，人们注意到康培凯在演讲中频繁提及一个词——

创新。进入２１世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切

需要具有创新精神和实践能力的人才。罗曼？罗兰说：“我创造，所以我生存。”创新是一个人

生存发展的根本，对于一个民族、一个国家而言，创新极为重要。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“创新才是出路”的理念已经为大多数人所接受。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　眼下，央视三套的招牌栏目《同一首歌》将进行全面改版的消息，已经成为人们谈论最

多的一个话题。

作为央视三套的领军人物与《同一首歌》的创始人，总导演孟欣给广大观众作出了一个

肯定的答复：“一定要改！”“而且只有通过改版，才能找到《同一首歌》的出路！”如今《同

一首歌》在广大电视观众心目中的地位可谓如日中天。但也正如孟导自己所说，正因为《同

一首歌》获得了巨大成功，使得包括她在内的剧组班子愈发感到了欲罢不能的烦恼。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　其实，在眼下各类综艺节目满天飞的形势下，《同一首歌》光是请一些新老歌手来哼哼几

个小曲，或邀请几个不相干的所谓“艺人”做嘉宾，还能够获得观众积极的反响与喝彩，已

经算得上是幸运加奇迹了。好在我国领土辽阔，《同一首歌》可以打着走进某某地的旗帜，多

周游几个地方，要是老呆在北京，恐怕早就支撑不下去了。但老是“旅游”显然也不是长久

之计，如果节目本身继续故步自封，不思创新，那它就会很快地被观众无情地抛弃。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在这方面，做得十分成功的，要数美国的麦当劳了，它是什么餐呢？是正宗的西餐吗？

肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师红脸的。但它的这种创新却赢得了市场，无论如何也

可谓是成功的创新了。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他

的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然

很好；如果失败，又有什么关系呢？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敢于创新吧，相信创新之后迎来的必然是新生。

【简析】

本文被评为二类文，应该说还是较为客观公正的，该文无论是拟题还是选材，都令人耳

目一新。文题、题记及正文引用了诗文、名言等，增加了文章的文采。选择央视三套的招牌

栏目《同一首歌》的改版事件作为材料，可读性强，吸引了阅读者的眼球。但文章也有瑕疵，

一是段落的过渡处理，不是很流畅；二是材料的详略，给人不够协调的感觉，《同一首歌》材

料过详，而“麦当劳”材料过略，有比例失当之感。如能较好地处理这两个问题，就可升格

为一类文。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岂可步人后尘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如果说人生是一片汪洋大海，那么，创新思想就是激流，青春年华就是跳跃的浪花。　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记　　　　　早在几年前，我就牢牢记住了现代美国著名企业家艾柯卡的一句名言：“不创

新，就死亡。”

进入高中以后，我对创新又有了更深的认识，正如****所讲的一样，教育是知

识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得

卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　很多人都熟悉“第三只小板凳”的故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学时，一次

劳作课后，他给老师交了一只做得很丑陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又

拿出第一次、第二次做的小板凳？？爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了

两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因为他具有创新精神。正因为有这种创新精神

的支配，他才成了举世闻名的科学家。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大约２３００年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成

比例。大约４００年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信。

他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻

力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理

学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛物体运动规律、摆振运动规律等。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用

比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说

法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他

的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然

很好；如果失败，又有什么关系呢？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我

们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！（安徽省淮北市天一中学高三〈１〉

班）

【简析】

本文被评为三类文，虽有遗憾，但也在情理之中。平心而论，抛开素材不谈，该文优点

明显，围绕论点“勇于创新是一种极可宝贵的精神”，选取了爱因斯坦连续做三只小板凳和伽

利略推翻亚里士多德旧说两个事例，说明科学发展离不开创新精神；继而引用巴尔扎克与雨

果的名言，进一步从理论上证明独创的重要；结尾则发出祈愿，综括全文。文章显得层次清

晰，结构完整。但细品素材，便感觉文章致命的不足之处在于材料的新颖度不够，在体现创

新方面不够典型，这就大大影响了文章的可读性。因此，建议换用更有时代感的或鲜为人知

的例子，使之成为鲜活的时文，以增加读者的阅读兴趣，从而升格为一类文。篇四：议论文（独

立、创新、个性

创新、独立、个性　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阅读下面材料，根据要求写一篇８００字的作文。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　法国画坛巨匠莫奈，从小就喜欢画画。最初，他以木炭画为起点，并拜著名画家布丹为

师。经过一段时间努力，莫奈描摹布丹的画作，甚至比布丹的原作还要完美。没有想到的是，

后来布丹拒绝让莫奈再描摹他的画作。布丹说：“大树底下是长不出大树来的，你看旷野里那

一棵树，如果假以时日，它一定会长成参天大树的。”顺着布丹的手指，莫奈看到了一处开阔

的土地上，一棵并不太大，但却长势喜人的树，正在迎风招展。莫奈恍然大悟，从此离开了

老师布丹，开始独闯画坛。最终，莫奈创造了印象画派，并成了享誉全球的画坛大师。　看过

这个故事，你有什么思考和感悟，请选好角度写一篇议论文。题目自拟。

一、走题

１．成功总在风雨后３０

２．百炼成钢　　　　　　　　　３０　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　磨难使人成长

磨难使人坚强

磨难使人成功

坚持不懈

二、偏题

３．怎样的教育才算成功（漫谈教育）３６

４．自立自主的人才会成功（内容不贴切）３９　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自立自主让人享受乐趣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自立自主让人勤勉刻苦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自立自主战胜不可能

５．自己的天地自己寻（起点正确，方向偏离）４０　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寻找自己的天地要不畏艰险，直面困难

寻找自己的天地要实事求是，不弄虚作假　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寻找自己的天地要有恒心，持之以恒

三、逻辑

６．独立，才是王道４１　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　只有独立，才有成长

只有独立，才有创新

只有独立，才有自由

７．坚持自我（事例不对应）４２　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坚持我的观点，我们会拥有自己的蓝天　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坚持我的观点，我们等到太阳的出现，（沈从文、坚持的遭遇）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坚持我的观点，我们看到希望之花的绽放（陶渊明的志趣）

８．不要活在别人的影子里４４　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　活出自我，首先得这个能力　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，还要学会自信　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，更要懂得坚持

９．成长，从独立开始４４

什么是独立；为什么要独立；如何独立

四、新意

１０．“哈姆雷特”不只试卷上的一个４６

１１．当制造变成创造５４

１２．爱与“碍”（评述父母爱孩子的老鹰，少推广，少议论）４４

１３．扔掉手中的拐杖４８

１４．打破禁锢你的那堵墙４５

打破禁锢你想象的那堵墙，步向成功（莱特兄弟飞机）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自信　　　　　　　　，　　　　　　　　（日本指挥家）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　创造　　　　　　　　，　　　　　　　　（松下，插座）

五、普遍问题

１５．走出自己的一片天（多叙少议）３９

１６．成功不可复制（无正面答案）４２　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不足８００字

六、局部

１７．素材：走自己的路（素材：邯郸学步；中国好声音，学阿宝，吴莫愁解构）

１８．在风雨中成长

尾段：苍天大树之下永远无法长出新的大树，温室的花朵固然娇艳，却无法经历风雨的

洗练。所以，风风雨雨便是自强之人最好的催化剂，是他们成长的源泉动力。

１９．同意重复。《走属于自己的路》后半部分：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笼中的小鸟永远都不知道什么叫天，温室中的花朵永远经不起风吹雨打，大树下的小树

永远长不大，无限的接受别人的帮助，自己一起又一起的被别人扶起来，自己永远不知道这

是自己的路。

勇敢的去闯自己的一片天，自立才可能成功，山前的太阳永远是山前的太阳，山后的太

阳才是真正的太阳，走属于自己的道路，不受任于任何人，自己有自己独特的风格，做自己

想做的事，让自己开心，这才叫人生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　若只是单纯的崇拜与敬佩，可以让别人成为自己的一块风向标，你的目的地与他的目的

他相同，但道路不同，经历不同，所给人的感觉也会不同。

走属于自己的道路，要学会超过他人而不是像他人一样，在自己的人生道路上走出自己

的脚印，画上自己的笑脸，面向自己的终点站。

２０．目的不明。《温室中的花朵永远长不大》局部　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如今的社会，有太许许多多的孩子在父母的羽翼下悠然的生活着，他们没有体验过生活

的艰辛。可是，父母也有老的一天啊！当父母老了，不能再保护我们了，我们又要怎么办呢？

我们照样还是要面对这个社会，面对生活，面对这些残酷的竞争。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　温室里的树木，是长不大的。不经历风雨是不会成材的。只有当他们经历了风雨，经历

了社会中残酷的竞争，经历了生活中的种种，他才真正的成熟了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当制造变成创造　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如果说中国制造在全球的风靡为中国创造出一批又一批无梦无感的橡皮人的话，我想，

劳动力的优势最终会毁灭这个国家，而如果，换成中国创造风靡于世呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唯有创造，成就未来。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　首先变化的，自然是人们对创造的激情，而创造的激情引燃的，是整个民族对生活的热

爱和精神世界的渴求，对美好事物的向往，这远是制造所不可企及的，简单的重复所致的枯

燥令人对生活充满厌倦，而最终致使整个社会死气沉沉，多么令人恐惧，相反，创造所带的

人文活力会为这个国家带来多大的力量，人们热爱生活，向往而追求美，不光会使文化、哲

学，欣欣向荣，精神面貌的改变会从本质之上为民族带来希望，到那时，乐观将不再被宣传

而是一种普及的生活方式，人人笑靥如花，因为只有乐观，才能创造美好，创造又反过来成

了精神的源泉。

其次变化的是对科技的追求，创造意味着探索，而探索又意味着于未知科学的进步，创

造激发着人们对新事物的兴趣，而这种兴趣引导者我们在科学技术上的进步，兴趣是最好的

老师，当整个民族对未知科技产生了兴趣，那一定会是学术繁盛的地域。或许，制造会在机

械的重复中令我们不思进取，而创造却能将这个国家摆脱困境，从已知走向未知，在科技之

路中不断前进，以一种进取而积极的态势走向发展的良性循环。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　最后，基于创造对人的巨大改造，创造的思想亦会令整个国家思路畅通，敏捷而富有效

率，创造在诞生新兴事物的同时，无论是对思想，对人于概括的理解和对人的世界观的形成

都会形成冲击，不同思想错综交叉，碰撞而形成了一个又一个智慧的火花，多么富有活力的

社会呀，那将是一个多元的碰撞的社会，一个智慧而学术思想先进的社会，一个充满着新潮

的活力的社会。

只仅仅想象一下这样一个社会，没有悲观、枯燥、绝望，只有迎来的天空、阳光和希望。

没有颓唐的世俗，只有科学进取的氛围，没有被禁锢而封闭的思想，只有不断涌现的一波又

一波思潮，这是桃花源的现实版吗？不，当制造变成了创造。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唯有创造，成就未来，不，不是未来，我想更应该是今天的你，今天的我，还有今天的

他。

作文三：《创新议论文》1500字

创新

创新是遨游人生的翅膀；创新是国家崛起的基石；创新是民族傲然的资本；创新新个人成就的秘密武器。

一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队裝备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。

赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备；那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢？如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。

由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。

对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧！为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。

【每日写作指导：让作文做到构思巧妙的几种方法……】

在作文中规中矩地完成之后，只能拿到结构方面的基础分，但是如果用一些方法让文章的结构显得更加巧妙，吸引读者的眼球，会在文章的结构分上得到加分。下面介绍几种让作文构思更巧妙的方法，希望对各位初中学生有所帮助。

１、设置悬念法

设置悬念最好的办法莫过于在开头设问，即在作文开头即给读者提一个问题，形式可以是问句，也可以仅仅是一个叙述，但在开头的事情往往显得匪夷所思，不符常规，这样能在读者心中产生一个疑问，引其兴趣，让其对下文产生期待心理。

如《卖火柴的小女孩》开头即是“天冷极了，下着雪，又快黑了。（ｎｅｘｔ８８）这是一年的最后一天－－大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。”这个开头就比较有吸引力，因为它给读者设置了很多疑问。小女孩是干啥的？这么冷的天，还是个大年夜。她为什么一个人在街上走，还光头赤脚？读者自然而然想往下读。

２、抑扬法

所谓抑扬法，包括先抑后扬或者先扬后抑。这个方法说的是当你真正要表达某种褒贬情感的时候，不要一开始就表现出来，而一开始将相反的方面表现出来，接着才开始表现你所想表现的那个方面。

如金庸小说《笑傲江湖》描写令狐冲的师父岳不群时，即用了欲抑先扬的手法，开始时将岳不群描述成一个慈父良师的形象，给了他正派人士引以为荣的“君子剑”称号；但到后面，这慈父却利用女儿幸福达到私利，这良师却为私心杀害自己徒弟。堂堂“君子剑”实为不折不扣的阴险小人，为野心掀起武林中的腥风血雨。这样不用太多语言描述，光是前后一对比，其人性之丑恶暴露无遗。而《神雕侠侣》描绘杨过则使用了欲扬先抑的手法。

“抑扬法”实际上是对比思维的一种，写作时要注意。“抑”的目的是“扬”，“抑”的内容是为了更好地“扬”。最终要把你最想要表达的那个意思抒发出来。

３、误会法

误会源于人与人之间或人对事物的错误理解。误会法就是指在文学作品中，人物的一方对另一方（或者某件事）产生误会，或者两人互相误会，从而引发矛盾，推动情节发展，从而使人物情感的波澜层层递进，多姿多彩。所谓“人贵直，文贵曲”，平铺直叙是作文大忌，而要让文章起伏跌宕，扣人心弦，巧设误会不失为一种好方法。

作文四：《创新议论文》800字

创新，成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，**才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

萧红中学九年十三班

唐仪

作文五：《创新(议论文)》1400字

创新

列夫·托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。　　　人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢？我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。

那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢？其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把平凡的事物变成不平凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。

人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。

作文六：《创新议论文大学》20200字

创新议论文大学

篇一：创新议论文

创新～成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：?毫无特征的努力～便只是一事无成～而创新～便是解决这一问题的钥匙?。由此可见～拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神～我们能如雄鹰一样～搏击万里长空，拥有创新精神～我们能如昙花一现～留下美丽瞬间，拥有创新精神～我们能如梅花一样～经受住霜雪的考验，所以说让创新为我们扬帆起航～驶向成功的身旁。

学会创新～为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年～从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子～可是他并没有放弃创作音乐～他用一根线～将他和钢琴连在一起～他以一种创新的精神～为后人留下了许多惊世的杰作～不朽的乐章。所以说～创新不仅是精神上的升华～更是成功的基石。

学会创新～谱写世间最美好的佳话～因为拥有了创新的精神～陶行知才能吟出：?处处是创造之地～天天是创造之时～人人是创造之人?的名言警句，因为拥有了创新的精神～莎士比亚才能说出：?推陈出新是我的无上诀窍?的至理名言。因为拥有了创新精神～**才提出：?创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力?的方针。由此

可见～创新精神是我们生活中不可缺少的一部分～是谱写世间佳话的重要一步。

然而～缺少创新精神～只是一味的跟从前人的步伐～又会有什么样的结果呢，日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭～邻人看商人在印度用大蒜换来金子～便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见～创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下～如果东芝电气公司懂得创新～去尝试换种颜色电扇～而不是循规蹈矩～是否也会成为世界５００强呢，如果邻人懂得创新～而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢，我想会的。因为创新而领先一步的人～总是能得到丰富的回报～而步入后尘的人常常一无所有。

的确～创新是一首高昂的歌曲～只要它还唱着～屡次遭受击打的心便不会磨灭，创新是一把利剑～只要它还鸣于鞘中～你便不用担心前面的风雨兼程～因为有了创新～生命才有了新的颜色。创新～成功必备的基石。

谈创新

列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果～是使自己什么也不会创造～那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿～那么我们就不会有科学～也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不

竭动力。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时～火车跑得还不如马车快～经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新～因而

不能苛求改革中出现的问题～应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新～是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践～是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新～概括地说～就是继承前人～又不因循守旧，借鉴别人～又有所独创，努力做到观察形势有新视角～推进工作有新思路～解决问题有新办法～使各项工作体现时代性～

把握规律性～富于创造性。

实践是创新的基础～离开实践～创新便成了无本之木～无源之水。经验告诉我们～创新应该一切从实际出发～以我国的改革开放和现代化建设为中心～着眼于马克思主义理论的运用～敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法～形成切合实际的路线、方针、政策～发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端～勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过～第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人～除了英勇无畏～首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西～这是一个重要的方法，其中勇于质疑、善于

发现～则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽～无论是一个国家～还是一个企业或个人～要进步～要发展～都要有一股推动其不断向上的动力～使人们能够产生强烈的求知欲和创造力～由此推动人们自强不息～努力奋斗。这个动力的形成～正是基于勤奋学习和知识累积。

创新～需要诚实和谦逊的态度。有人说～谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界～是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展～社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中～我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质～自觉地把创新作为一种不懈的追求～始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲～以?长风破浪会有时～直挂云帆济沧海?的宽广胸怀与气度～开拓创新。

有人说成功的公式是：?天资＋勤奋＋机遇＝成功。?但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资～成功－天资－机遇＝勤奋～成功－勤奋－天资＝机遇～但～这些公式存在吗，很显然～她不存在。所以～我认为成功的公式应该是：创造＝成功。

人们总是说神童?神?～其实这种神就是创造力～什么是创造呢，创造就是想象出新方法～建立新理论～做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢，成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功～是在物质需要上得到了充分的满足～而另一种

是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功～而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会～缺乏创新者总是会被时代遗忘～善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米～便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢，但是～赞叹中的人～只要将传统思维抛到一边～或许～就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期～笔与墨水是分开的。人们写字时～便把笔伸到墨水中～这种情况持续了很久～但谁也没有在意。后来～一个机灵鬼发现了这种问题～便将二者融合为一体～这样～自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审视～也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质～而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见～就是缺乏创新力的表现～他们便会与创新之神失之交臂～他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知～齐白石是我国著名画家。然而面对成功～他并不满足～而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态～不屑于作画～所以晚年的绘画就更加行云流水～而被世人所尊重。

但如果他成功后自满于曾经的

辉煌～只在原来的风格中打转～很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新～对不起～创新的位臵只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中～我们要以积极的心态面对人生～用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了～继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不～陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历～但１９９６年当他站在保险业的大门口时～还只是一个?学生?。但是～他走访了２１个世界顶级保险集团～所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上～而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律～按自己的意志行事并标榜为创新～结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴～就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量～创新是质～一定量的积累～最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段～真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车～不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造～而是要注意继承前人的优秀成果～在别人的正确引导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心～细心观察～保持心态～善于继承～去创造属于我们自己的神话。这样～我们的生命才会因

创新而轻舞飞扬。

当你发现山穷水尽疑无路之时～何方让思维转个弯～也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯

在人生的漫漫长路上～我们难免会被一些定向思维所囚禁～而在此时此刻～我们应该学会及时让思维转个弯～那么我们将收获另一番风景。　——题记

花开花落～云卷云舒。让思维转个弯～你会收获一种达观。

一场莫须有的?乌台诗案?是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾～吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生～苏轼没有通常人一样～而是及时的让思维转个弯：而恰是那个转弯～才是我们得以看到苏轼那?竹杖芒鞋轻胜马～谁怕，一蓑烟雨任平生?的达观～还有那?九死南荒吾不恨～兹游奇绝冠平生?的超然：

风雨欲来～春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。

在一个人人埋怨的时代～岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难～生命已是繁华尽落～不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷～却没有让现实麻木了思维。相反～他转换了自己的思维～换一种方式思考～用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会～看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯～

他的心又何以如同沱江的碧波一般～照山是山～照水是水，他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源，

大海茫茫～百舸争流。让思维转个弯～你会收获一种勇气。

当命运的绳索紧紧的缚住双臂～当别人的目光叹息生命的悲哀～刘伟敢于打破常人的思维～没有被眼前的困难所吓倒～而是让自己的思维转了个弯。因为如此～他为自己的梦想插上翅膀～用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律～正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹：在这蹉跎的岁月里～何方让思维转个弯～去过那惊情燃烧的生活，让思维转个弯～它会带你穿山越海～即使身处磨难重重的地狱～也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。让思维转个弯～飞过那洗不尽铅华的世界～去寻找那依旧惹人注目的天堂

何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人～然而演员克里斯托福〃里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯～?‘禁止通行’的路牌不是要你停下～而是在提醒你该转弯了?。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的～正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系～因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候～让思维转个弯～

也许你能，看，得见成功的彼岸草丰水美～风细柳斜。

困厄接踵～无所建树～何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺～何必囿于传统～不肯转圈，你无法知道你是否是在第６６６次实验中侥幸成功的欧立希～是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒?在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理?～也许正是由于后者和格林兄弟相同～不愿在原有假设上让步～让思维转个弯～终究把?氯气的发现者?这一称号拱手让人。人生极长又极短～岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯～无用功只会降低生命机械的输出功率。郁悒幽囚～悲天悯人～何防让思维转个弯。

当人人都在?恨不能挂长绳于西天～系此西飞之白日?时～麦克阿瑟一句?幸运的是我们只会失去一次生命?有如木锋醒世。当世人皆叹?风住尘香花已尽?～怨?幽窗冷雨一身孤?之时～偏有人朗声道?肯信来年别有春?～?明年春色倍还人?如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面～人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯～在消逝中找寻美丽～在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白～上下纷舞～不妨放下心中执念的?草木也知愁～韶华竟白头?～让思维转个弯～相信?韶华休笑本无根～好风频，凭，借力～送我上青云?。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人～不妨放下心中坚信的?知其不可而为之?～让思维转个弯～庄周的?知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱～意气的豁达与豪迈。?

须知道～当把金球奖的?最佳导演奖?和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后～?超人?克里斯托福〃里夫～最庆幸，不再是演员的，的就是在那场不幸发生之后～让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫?转个弯?，怎样?转个弯?，为什么?转个弯?，议论文讲究论述、思辨～在这一点上本文显得高人一筹。

本文不是从材料写起～而是在第２段中把?格林兄弟?的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点?困厄接踵～无所建树～何妨让思维转个弯。??郁悒幽囚～悲天悯人～何防让思维转个弯。?各单独成段～工整、醒目、概括。

引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议～多用长句～增强感染力与说服力。

篇二：谈创新议论文

创新～成功的基石　宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：?毫无特征的努力～便只是一事无成～而创新～便是解

决这一问题的钥匙?。由此可见～拥有创新精神是多么重要。拥有创新精神～我们能如雄鹰一样～搏击万里长空，拥有创新精神～我们能如昙花一现～

留下美丽瞬间，拥有创新精神～我们能如梅花一样～经受住霜雪的考验，所以说让创新为我

们扬帆起航～驶向成功的身旁。学会创新～为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年～从一个高高在上的音乐家沦为成一个

聋子～可是他并没有放弃创作音乐～他用一根线～将他和钢琴连在一起～他以一种创新的精

神～为后人留下了许多惊世的杰作～不朽的乐章。所以说～创新不仅是精神上的升华～更是

成功的基石。

学会创新～谱写世间最美好的佳话～因为拥有了创新的精神～陶行知才能吟出：?处处是

创造之地～天天是创造之时～人人是创造之人?的名言警句，因为拥有了创新的精神～莎士

比亚才能说出：?推陈出新是我的无上诀窍?的至理名言。因为拥有了创新精神～**才提

出：?创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力?的方针。由此可见～创新精

神是我们生活中不可缺少的一部分～是谱写世间佳话的

重要一步。　然而～缺少创新精神～只是一味的跟从前人的步伐～又会有什么样的结果呢，日本东芝

电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭～邻人看商人在印度用大蒜换来金子～便盲

目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见～创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下～

如果东芝电气公司懂得创新～去尝试换种颜色电扇～而不是循规蹈矩～是否也会成为世界５００

强呢，如果邻人懂得创新～而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢，我想

会的。因为创新而领先一步的人～总是能得到丰富的回报～而步入后尘的人常常一无所有。的确～创新是一首高昂的歌曲～只要它还唱着～屡次遭受击打的心便不会磨灭，创新是

一把利剑～只要它还鸣于鞘中～你便不用担心前面的风雨兼程～因为有了创新～生命才有了

新的颜色。创新～成功必备的基石。谈创新　列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果～是使自己什么也不会创造～

那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿～那么我们就不会有科

学～也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷

也说过：创新是一个民族进步的灵魂～

是国家兴旺发达的不竭动力。创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时～火车跑得还不如马车快～

经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新～因而不能苛求改革中出现的问题～应群策群力使之更完善。　创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新～是荣责任、勇气、方法、态度、

精神于一炉的实践～是求得生存和发展的制胜法宝。　所谓创新～概括地说～就是继承前人～又不因循守旧，借鉴别人～又有所独创，努力做

到观察形势有新视角～推进工作有新思路～解决问题有新办法～使各项工作体现时代性～　　把握规律性～富于创造性。实践是创新的基础～离开实践～创新便成了无本之木～无源之水。经验告诉我们～创新

应该一切从实际出发～以我国的改革开放和现代化建设为中心～着眼于马克思主义理论的运

用～敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法～形成切合实际的路线、方针、政策～发展我们

的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端～勇于破疑——创新的能源。鲁迅先

生曾说过～第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃

蟹的人～除了英勇无畏～首先是一个

长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东

西～这是一个重要的方法，其中勇于质疑、善于发现～则是不断创新、有所创造的源泉。创

新也是学习的恩泽～无论是一个国家～还是一个企业或个人～要进步～要发展～都要有一股

推动其不断向上的动力～使人们能够产生强烈的求知欲和创造力～由此推动人们自强不息～

努力奋斗。这个动力的形成～正是基于勤奋学习和知识累积。　　创新～需要诚实和谦逊的态度。有人说～谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界～

是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展～社会在进步。在全面建设小康社会的

伟大实践中～我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质～自觉地把创新作为一种不懈

的追求～始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲～以?长风破浪会有时～直挂云帆济沧海?的宽广

胸怀与气度～开拓创新。

有人说成功的公式是：?天资＋勤奋＋机遇＝成功。?但我却不这么认为。根据这个公式可得

出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资～成功－天资－机

遇＝勤奋～成功－勤奋－天资＝机遇～但～

这些公式存在吗，很显然～她不存在。所以～我认为成功的公式应该是：创造＝成功。　　生命因创新而轻舞飞扬　　当今社会～缺乏创新者总是会被时代遗忘～善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏

厂经理只将牙膏口扩大一毫米～便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢，但是～

赞叹中的人～只要将传统思维抛到一边～或许～就可以让生命轻舞飞扬。　创新始于观察。在早期～笔与墨水是分开的。人们写字时～便把笔伸到墨水中～这种情

况持续了很久～但谁也没有在意。后来～一个机灵鬼发现了这种问题～便将二者融合为一体～

这样～自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审

视～也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质～而拥有这一品质的人就拥

有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见～就是缺乏创新力的表现～他们便

会与创新之神失之交臂～他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。创新需要积极的心态。众所周知～齐白石是我国著名画家。然而面对成功～他并不满足～

而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是

因为这种积极的心态～不屑于作画～

所以晚年的绘画就更加行云流水～而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的　　辉煌～只在原来的风格中打转～很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢

求创新～对不起～创新的位臵只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中～

我们要以积极的心态面对人生～用创新的力量填充生命的蓝图。创新也需要继承。有人就问了～继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不～陈东生

就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历～但１９９６年当他站在保险业的

大门口时～还只是一个?学生?。但是～他走访了２１个世界顶级保险集团～所有见闻都被他

带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上～而他率先创新的经营模式也使之闻名于

中国。当今世界的很多人违背规律～按自己的意志行事并标榜为创新～结果磕得头破血流。

继承说白了就是借鉴～就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量～创新是质～

一定量的积累～最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段～真正的目的是创新。创新并

不是所谓的闭门造车～不是靠自己的主观臆断去随意瞎

编乱造～而是要注意继承前人的优秀

成果～在别人的正确引导下创新才显得更有意义。永葆一颗向往创新的心～细心观察～保持心态～善于继承～去创造属于我们自己的神话。

这样～我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。当你发现山穷水尽疑无路之时～何方让思维转个弯～也许你会看到柳暗花明又一村。　　何方让思维转个弯在人生的漫漫长路上～我们难免会被一些定向思维所囚禁～而在此时此刻～我们应该学

会及时让思维转个弯～那么我们将收获另一番风景。　——题记　花开花落～云卷云舒。让思维转个弯～你会收获一种达观。一场莫须有的?乌台诗案?是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾～吐纳珠玑的玉口在严刑

烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生～苏轼没有通常人一样～而是及时的让思维转个弯：

而恰是那个转弯～才是我们得以看到苏轼那?竹杖芒鞋轻胜马～谁怕，一蓑烟雨任平生?的

达观～还有那?九死南荒吾不恨～兹游奇绝冠平生?的超然：　　风雨欲来～春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。在一个人人埋怨的时代～岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难～生命已是繁华尽落～不染尘

埃。沈从文目睹了现实的残酷～却没有让现实麻木了思

维。相反～他转换了自己的思维～换

一种方式思考～用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会～看待自己的人生。倘若沈

从文不懂得让思维转个弯～他的心又何以如同沱江的碧波一般～照山是山～照水是水，他又

何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源，大海茫茫～百舸争流。让思维转个弯～你会收获一种勇气。当命运的绳索紧紧的缚住双臂～当别人的目光叹息生命的悲哀～刘伟敢于打破常人的思

维～没有被眼前的困难所吓倒～而是让自己的思维转了个弯。因为如此～他为自己的梦想插

上翅膀～用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律～正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹：在这

蹉跎的岁月里～何方让思维转个弯～去过那惊情燃烧的生活，让思维转个弯～它会带你穿山

越海～即使身处磨难重重的地狱～也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。让思维转个弯～飞

过那洗不尽铅华的世界～去寻找那依旧惹人注目的天堂　　何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人～然而演员克里斯托

福〃里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯～?‘禁止通

行’的路牌不是要你停下～而是在提

醒你该转弯了?。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的～正如格林兄弟永远无法找出那些传说和

人类发展史的关系～因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候～让思维转个弯～也

许你能，看，得见成功的彼岸草丰水美～风细柳斜。　困厄接踵～无所建树～何妨让思维转个弯。　　前路荆刺棘藜、乱石粗砺～何必囿于传统～不肯转圈，你无法知道你是否是在第６６６次

实验中侥幸成功的欧立希～是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自

然辩证法》中直言索勒?在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理?～也许正是由于后者和格林兄

弟相同～不愿在原有假设上让步～让思维转个弯～终究把?氯气的发现者?这一称号拱手让

人。人生极长又极短～岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底

的薛西弗斯。让思维转个弯～无用功只会降低生命机械的输出功率。郁悒幽囚～悲天悯人～

何防让思维转个弯。

当人人都在?恨不能挂长绳于西天～系此西飞之白日?

时～麦克阿瑟一句?幸运的是我

们只会失去一次生命?有如木锋醒世。当世人皆叹?风住尘香花已尽?～怨?幽窗冷雨一身孤?

之时～偏有人朗声道?肯信来年别有春?～?明年春色倍还人?如清夜鸣钟。事物往往有其好

的一面～人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯～在消逝中找寻美丽～

在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白～上下纷舞～不妨放下心中执念的?草木也知愁～韶华竟白头?～让

思维转个弯～相信?韶华休笑本无根～好风频，凭，借力～送我上青云?。于是当名缰利锁桎梏了周围的人～不妨放下心中坚信的?知其不可而为之?～让思维转个

弯～庄周的?知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱～意气的豁达与豪迈。?　须知道～当把金球奖的?最佳导演奖?和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后～?超

人?克里斯托福〃里夫～最庆幸，不再是演员的，的就是在那场不幸发生之后～让自己的思

维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫?转个弯?，怎样?转个弯?，为什么?转个弯?，议论文讲究论述、思辨～在

这一点上本文显得高人一筹。本文不是从材料写起～而是在第２段中把?格林兄弟?的故事当作事例加以转述。这亦

体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点?困厄接踵～无所建树～何妨让思维转

个弯。??郁悒幽囚～悲天悯人～何防让思维转个弯。?各单独成段～工整、醒目、概括。引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议～多用长句～增强感染力与说服力。篇二：

高中优秀议论文：?学会创新?　　学会创新

有的人说：?走老路～循规蹈矩能给人以安全感～这样更有利于成功。?是的～也许按部

就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往～必然会导致思维的僵化～做事教

条化～难于突破自我。因此～我要说：?要想‘水击三千里’～就必须学会革故鼎新～摒弃‘教

条’突破自我～勇于创新。?学会创新～更要有?会当水击三千里?的勇气。勇气是创新的助推器～拥有勇气～一切

的保守～一切的禁条便都将被你踩在脚下～然后～充满力量的去创新～突破。试想～如果哥

白尼胆小、怯懦～畏惧教皇的权威～有怎有真理的探知～

创新精神的涌现，的确～要学会创

新～就必须鼓满勇气。

学会创新～还要不断充实自身实力。唯有经过如那?十年磨一剑?的磨砺与历练～不断

学习～壮大实力～才能?海阔凭鱼跃～山高任鸟飞?～才能拥有与众不同的想法与品悟～才能

更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读～从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》，孙膑苦修兵法～

于是《孙子兵法》流传千古，陈景润自幼成才～终于突破旧思维～创新出新方法～摘取了数

学皇冠上的明珠。诚然～只有充实实力～才能学会创新。学会创新～不是完全摒弃过去～否定过去～更不是荒诞的猜想、幻想～而是要立足于过

去的经验～取其精华～弃其糟粕～革故鼎新。　为何?中国制造?常常受训于人，为何?中国制造?难于走向世界，原因就是我们没有

学会创新～没有把?中国制造?改变为?中国创造?。创新是活力的源泉～让我们学会创新。成功在于创新

成功求稳一直是大多数人所倡导的～我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去

做。然而在人才济济～日新月异的当今社会～一味的墨守陈规往往会导致我们的落后～甚至

是被淘汰。因此～在陈规面前～我们要勇于创新。创新是一种积极的人生态度。正如?学如逆水行舟?一样～在当今社会如果总是按照老

方法行事～就会导致社会的停滞不前～停滞不前就相当于倒退～这是不争的事实。在清朝时

期～我们中国也曾是世界上最强大的国家～可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢，原因

就是当权的大臣们消极处世～特别是顽固派们～坚持按?祖宗传下来的规矩办事?～就此～我

们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大～以至于面对他们的侵略我们无力

抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度～积极创新改革～那我们中国依然会是最强盛的国

家。

创新可以促进社会的发展～社会总是在创新改革中发展的～没有创新就没有发展。清朝

末期的洋务运动～我想是很多人都知道的～虽然没有实现?自强??求富?的目标～但它的　作用却是不可忽视的～在洋务运动时期～各个实业工厂积极改革创新～从无到有～从弱

到强～取得了长足的发展～为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础～在客观是促进了

社会的发展。

创新不是一句空话～需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出?请自嗣同始也?时～他

明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择～他面无惧色～这需要何等的勇气：

我想～在他选择这份事业的时候～他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇

气。他才能在断头台上喊出?死得其所～快哉快哉?的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们～

创新需要勇气～即使也许会面临失败。也要勇敢去做。　　当然～创新不是为了标新立异～哗众取宠～真正的创新是要以促进社会发展为目的的。

我们应该积极的创新～实现自己的人生价值～为社会发展做贡献。　成功在于创新～那些还在观望中的朋友们～还不赶紧加入到创新的行列中来么，篇三：

关于?创新?的作文关于?创新?的作文

（来自：．ｚａｉｄｉａｎ．ｃＯｍ　书　业网：创新议论文大学）【素材链接】

孟晓东

成语、四字短语、诗词名句

１（标新立异、独树一臶、别具匠心、别具一格、革故鼎新。

２（沉舟侧畔千帆过～病树前头万木春。　　——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

３（李杜诗篇万古传～至今已觉不新鲜。江山代有才人出～各领风骚数百年。——赵翼《论

诗，二，》

４（删繁就简三秋树～领异标新二月花。　　——郑板桥题书斋联哲思妙语

５（推陈出新是我的无上诀窍。——“英”莎士比亚

６（踩着前人的脚印前进～最佳结果也只能是?亚军?。　——李可染

７（只有创新～才能推动历史的前进。——“英”贝弗里奇　文采佳句

８（有人说第一个用鲜花来比喻少女的人～被誉为天才，第二个套用比喻的人～则被讥为

庸才，第三个仍用此比喻的人～就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张～但其中赞扬创新的思

想却是无可非议的。雨果说得好：?即使你成功地模仿了一个有天才的人～你也缺乏他的独创

精神～这就是他的天才。我们来赞美大师吧～但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧～如

果成功了～当然很好，如果失败～又有什么关系呢，?英国文艺复兴巨人莎士比亚说：?美是

生活～美是创新。?我们应提倡创新～而且要敢于创新～不去步人后尘～拾人牙慧。年轻的朋

友们～趁我们正值青春年华～努力吧～愿我们有所创新～有所发明：美国比彻曾说过～?当一

个国家的青年人都因循守旧时～它的丧钟便已经敲响了?。英国布莱克说：?独辟蹊径才能创

造出伟大的业绩～在街道上挤来挤去不会有所作为。?是的～纵观历史～每一位取得卓越成就

的人～无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园～而且享受着永恒的春天～创

造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证～是民族振兴富

强的动力～是社会发展进步的源泉～是人的才能的最高表现形式～是推动人类社会前进的车

轮。

典型事例

９（１９９６年８月６日晚～红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中～华仔乘着一块吊板～

如天神一般从半空中徐徐降落到舞台上。连续２０场的刘德华个人演唱会就在一片欢呼声中开

始了。大胆创新是这次演唱会的突出之举。耗资８００万元从日本进口的水幕～成为晚会新的

亮点。在晚会上～水幕制造出来的景象细密而浪漫～画面投射后的效果更是绚丽多彩～令人

眼花缭乱。更为刺激的是～刘德华在此次个人演唱会上～邀请了一帮上海体操学校的体操好

手前来助兴～在演唱《忘了隐藏》这首歌时～体操运动员们表演了一组高难度的体操动作～

篇三：议论文创新

创新～成功的基石　宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：?毫无特征的努力～便只是一事无成～而创新～便是解

决这一问题的钥匙?。由此可见～拥有创新精神是多么重要。拥有创新精神～我们能如雄鹰一样～搏击万里长空，拥有创新精神～我们能如昙花一现～

留下美丽瞬间，拥有创新精神～我们能如梅花一样～经受住霜雪的考验，所以说让创新为我

们扬帆起航～驶向成功的身旁。学会创新～为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年～从一个高高在上的音乐家沦为成一个

聋子～可是他并没有放弃创作音乐～他用一根线～将他和钢琴连在一起～他以一种创新的精

神～为后人留下了许多惊世的杰作～不朽的乐章。所以说～创新不仅是精神上的升华～更是

成功的基石。

学会创新～谱写世间最美好的佳话～因为拥有了创新的精神～陶行知才能吟出：?处处是

创造之地～天天是创造之时～人人是创造之人?的名言警句，因为拥有了创新的精神～莎士

比亚才能说出：?推陈出新是我的无上诀窍?的至理名言。因为拥有了创新精神～**才提

出：?创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力?的方针。由此可见～创新精

神是我们生活中不可缺少的一部分～是谱写世间佳话的重要一步。　然而～缺少创新精神～只是一味的跟从前人的步伐～又会有什么样的结果呢，日本东芝

电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭～邻人看商人在印度用大蒜换来金子～便盲

目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见～创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下～

如果东芝电气公司懂得创新～去尝试换种颜色电扇～而不是循规蹈矩～是否也会成为世界５００

强呢，如果邻人懂得创新～而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢，我想

会的。因为创新而领先一步的人～总是能得到丰富的回报～而步入后尘的人常常一无所有。的确～创新是一首高昂的歌曲～只要它还唱着～屡次遭受击打的心便不会磨灭，创

新是

一把利剑～只要它还鸣于鞘中～你便不用担心前面的风雨兼程～因为有了创新～生命才有了

新的颜色。创新～成功必备的基石。谈创新　列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果～是使自己什么也不会创造～

那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿～那么我们就不会有科

学～也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂～

是国家兴旺发达的不竭动力。创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时～火车跑得还不如马车快～

经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新～因而不能苛求改革中出现的问题～应群策群力使之更完善。　创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新～是荣责任、勇气、方法、态度、

精神于一炉的实践～是求得生存和发展的制胜法宝。　所谓创新～概括地说～就是继承前人～又不因循守旧，借鉴别人～又有所独创，努力做

到观察形势有新视角～推进工作有新思路～解决问题有新办法～使各项工作体现时代性～　　把握规律性～富于创造

性。实践是创新的基础～离开实践～创新便成了无本之木～无源之水。经验告诉我们～创新

应该一切从实际出发～以我国的改革开放和现代化建设为中心～着眼于马克思主义理论的运

用～敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法～形成切合实际的路线、方针、政策～发展我们

的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端～勇于破疑——创新的能源。鲁迅先

生曾说过～第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人～除了英勇无畏～首先是一个

长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东

西～这是一个重要的方法，其中勇于质疑、善于发现～则是不断创新、有所创造的源泉。创

新也是学习的恩泽～无论是一个国家～还是一个企业或个人～要进步～要发展～都要有一股

推动其不断向上的动力～使人们能够产生强烈的求知欲和创造力～由此推动人们自强不息～

努力奋斗。这个动力的形成～正是基于勤奋学习和知识累积。　　创新～需要诚实和谦逊的态度。有人说～谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界～

是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展～

社会在进步。在全面建设小康社会的

伟大实践中～我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质～自觉地把创新作为一种不懈

的追求～始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲～以?长风破浪会有时～直挂云帆济沧海?的宽广

胸怀与气度～开拓创新。

有人说成功的公式是：?天资＋勤奋＋机遇＝成功。?但我却不这么认为。根据这个公式可得

出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资～成功－天资－机遇＝勤奋～成功－勤奋－天资＝机遇～但～

这些公式存在吗，很显然～她不存在。所以～我认为成功的公式应该是：创造＝成功。　　人们总是说神童?神?～其实这种神就是创造力～什么是创造呢，创造就是想象出新方法～

建立新理论～做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢，成功根据字典上的意思就是：获得

预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功～是在物质需要上得到了充分

的满足～而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上

的成功～而成功的必备条件则是创造和创新的能力。　生命因创新而轻舞飞扬　　当今社会～缺乏创新者总是会被时代

遗忘～善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏

厂经理只将牙膏口扩大一毫米～便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢，但是～

赞叹中的人～只要将传统思维抛到一边～或许～就可以让生命轻舞飞扬。　创新始于观察。在早期～笔与墨水是分开的。人们写字时～便把笔伸到墨水中～这种情

况持续了很久～但谁也没有在意。后来～一个机灵鬼发现了这种问题～便将二者融合为一体～

这样～自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审

视～也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质～而拥有这一品质的人就拥

有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见～就是缺乏创新力的表现～他们便

会与创新之神失之交臂～他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。创新需要积极的心态。众所周知～齐白石是我国著名画家。然而面对成功～他并不满足～

而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态～不屑于作画～

所以晚年的绘画就更加行云流水～而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的　　辉煌～只在原来的风格中打转～很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢

求创新～对不起～创新的位臵只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中～

我们要以积极的心态面对人生～用创新的力量填充生命的蓝图。创新也需要继承。有人就问了～继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不～陈东生

就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历～但１９９６年当他站在保险业的

大门口时～还只是一个?学生?。但是～他走访了２１个世界顶级保险集团～所有见闻都被他

带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上～而他率先创新的经营模式也使之闻名于

中国。当今世界的很多人违背规律～按自己的意志行事并标榜为创新～结果磕得头破血流。

继承说白了就是借鉴～就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量～创新是质～

一定量的积累～最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段～真正的目的是创新。创新并

不是所谓的闭门造车～不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造～而是要注意继承前人的优秀

成果～在别人的正确引导下创新才显得更有意义。永葆一颗向往创新的心～细心观察～保持心态～善于继承～去创造属于我们自己的神话。

这样～我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。当你发现山穷水尽疑无路之时～何方让思维转个弯～也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯在人生的漫漫长路上～我们难免会被一些定向思维所囚禁～而在此时此刻～我们应该学

会及时让思维转个弯～那么我们将收获另一番风景。　——题记　花开花落～云卷云舒。让思维转个弯～你会收获一种达观。一场莫须有的?乌台诗案?是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾～吐纳珠玑的玉口在严刑

烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生～苏轼没有通常人一样～而是及时的让思维转个弯：

而恰是那个转弯～才是我们得以看到苏轼那?竹杖芒鞋轻胜马～谁怕，一蓑烟雨任平生?的

达观～还有那?九死南荒吾不恨～兹游奇绝冠平生?的超然：　　风雨欲来～春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。在一个人人埋怨的时代～岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难～生命已是繁华尽落～不染尘

埃。沈从文目睹了现实的残酷～却没有让现实麻木了思维。相反～他转换了自己的思维～换

一种方式思考～用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会～看待自己的人生。倘若沈

从文不懂得让思维转个弯～他的心又何以如同沱江的碧

波一般～照山是山～照水是水，他又

何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源，大海茫茫～百舸争流。让思维转个弯～你会收获一种勇气。当命运的绳索紧紧的缚住双臂～当别人的目光叹息生命的悲哀～刘伟敢于打破常人的思

维～没有被眼前的困难所吓倒～而是让自己的思维转了个弯。因为如此～他为自己的梦想插

上翅膀～用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律～正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹：在这

蹉跎的岁月里～何方让思维转个弯～去过那惊情燃烧的生活，让思维转个弯～它会带你穿山

越海～即使身处磨难重重的地狱～也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。让思维转个弯～飞

过那洗不尽铅华的世界～去寻找那依旧惹人注目的天堂　　何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人～然而演员克里斯托

福〃里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯～?‘禁止通行’的路牌不是要你停下～而是在提

醒你该转弯了?。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的～正如格林兄弟永远无法找出那些传说和

人类发展史的关系～因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候～让思维转个弯～也

许你能，看，得见成功的彼岸草丰水美～风细柳斜。　困厄接踵～无所建树～何妨让思维转个弯。　　前路荆刺棘藜、乱石粗砺～何必囿于传统～不肯转圈，你无法知道你是否是在第６６６次

实验中侥幸成功的欧立希～是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自

然辩证法》中直言索勒?在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理?～也许正是由于后者和格林兄

弟相同～不愿在原有假设上让步～让思维转个弯～终究把?氯气的发现者?这一称号拱手让

人。人生极长又极短～岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底

的薛西弗斯。让思维转个弯～无用功只会降低生命机械的输出功率。郁悒幽囚～悲天悯人～

何防让思维转个弯。

当人人都在?恨不能挂长绳于西天～系此西飞之白日?时～麦克阿瑟一句?幸运的是我

们只会失去一次生命?有如木锋醒世。当世人皆叹?风住尘香花已尽?～怨?幽窗冷雨一身孤?

之时～偏有人朗声道?肯信来年别有春?～?明年春色倍

还人?如清夜鸣钟。事物往往有其好

的一面～人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯～在消逝中找寻美丽～

在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白～上下纷舞～不妨放下心中执念的?草木也知愁～韶华竟白头?～让

思维转个弯～相信?韶华休笑本无根～好风频，凭，借力～送我上青云?。于是当名缰利锁桎梏了周围的人～不妨放下心中坚信的?知其不可而为之?～让思维转个

弯～庄周的?知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱～意气的豁达与豪迈。?　须知道～当把金球奖的?最佳导演奖?和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后～?超

人?克里斯托福〃里夫～最庆幸，不再是演员的，的就是在那场不幸发生之后～让自己的思

维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫?转个弯?，怎样?转个弯?，为什么?转个弯?，议论文讲究论述、思辨～在

这一点上本文显得高人一筹。本文不是从材料写起～而是在第２段中把?格林兄弟?的故事当作事例加以转述。这亦

体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点?困厄接踵～无所建树～何妨让思维转

个弯。??郁悒幽囚～悲天悯人～何防让思维转个弯。?各单独成段～工整、醒目、概括。引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议～多用长句～增强感染力与说服力。篇二：

高中优秀议论文：?学会创新?　　学会创新

有的人说：?走老路～循规蹈矩能给人以安全感～这样更有利于成功。?是的～也许按部

就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往～必然会导致思维的僵化～做事教

条化～难于突破自我。因此～我要说：?要想‘水击三千里’～就必须学会革故鼎新～摒弃‘教

条’突破自我～勇于创新。?学会创新～更要有?会当水击三千里?的勇气。勇气是创新的助推器～拥有勇气～一切

的保守～一切的禁条便都将被你踩在脚下～然后～充满力量的去创新～突破。试想～如果哥

白尼胆小、怯懦～畏惧教皇的权威～有怎有真理的探知～创新精神的涌现，的确～要学会创

新～就必须鼓满勇气。

学会创新～还要不断充实自身实力。唯有经过如那?十年磨一剑?的磨砺与历练～不断

学习～壮大实力～才能?海阔凭鱼跃～山高任鸟飞?～才

能拥有与众不同的想法与品悟～才能

更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读～从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》，孙膑苦修兵法～

于是《孙子兵法》流传千古，陈景润自幼成才～终于突破旧思维～创新出新方法～摘取了数

学皇冠上的明珠。诚然～只有充实实力～才能学会创新。学会创新～不是完全摒弃过去～否定过去～更不是荒诞的猜想、幻想～而是要立足于过

去的经验～取其精华～弃其糟粕～革故鼎新。　为何?中国制造?常常受训于人，为何?中国制造?难于走向世界，原因就是我们没有

学会创新～没有把?中国制造?改变为?中国创造?。创新是活力的源泉～让我们学会创新。成功在于创新

成功求稳一直是大多数人所倡导的～我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去

做。然而在人才济济～日新月异的当今社会～一味的墨守陈规往往会导致我们的落后～甚至

是被淘汰。因此～在陈规面前～我们要勇于创新。创新是一种积极的人生态度。正如?学如逆水行舟?一样～在当今社会如果总是按照老

方法行事～就会导致社会的停滞不前～停滞不前就相当于倒退～这是不争的事实。在清朝时

期～我们中国也曾是世界上最强大的国家～可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢，原因

就是当权的大臣们消极处世～特别是顽固派们～坚持按?祖宗传下来的规矩办事?～就此～我

们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大～以至于面对他们的侵略我们无力

抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度～积极创新改革～那我们中国依然会是最强盛的国

家。

创新可以促进社会的发展～社会总是在创新改革中发展的～没有创新就没有发展。清朝

末期的洋务运动～我想是很多人都知道的～虽然没有实现?自强??求富?的目标～但它的

作用却是不可忽视的～在洋务运动时期～各个实业工厂积极改革创新～从无到有～从弱

到强～取得了长足的发展～为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础～在客观是促进了

社会的发展。

创新不是一句空话～需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出?请自嗣同始也?时～他

明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择～他面无惧色～这需要何等的勇气：

我想～在他选择这份事业的时候～他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇

气。他才能在断头台上喊出?死得其所～快哉快哉?的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们～

创新需要勇气～即使也许会面临失败。也要勇敢去做。　　当然～创新不是为了标新立异～哗众取宠～真正的创新是要以促进社会发展为目的的。

我们应该积极的创新～实现自己的人生价值～为社会发展做贡献。　成功在于创新～那些还在观望中的朋友们～还不赶紧加入到创新的行列中来么，篇三：

关于?创新?的作文关于?创新?的作文

【素材链接】

孟晓东

成语、四字短语、诗词名句

１（标新立异、独树一臶、别具匠心、别具一格、革故鼎新。

２（沉舟侧畔千帆过～病树前头万木春。　　——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

３（李杜诗篇万古传～至今已觉不新鲜。江山代有才人出～各领风骚数百年。——赵翼《论

诗，二，》

４（删繁就简三秋树～领异标新二月花。　　——郑板桥题

书斋联哲思妙语

５（推陈出新是我的无上诀窍。——“英”莎士比亚

６（踩着前人的脚印前进～最佳结果也只能是?亚军?。　——李可染

７（只有创新～才能推动历史的前进。——“英”贝弗里奇　文采佳句

８（有人说第一个用鲜花来比喻少女的人～被誉为天才，第二个套用比喻的人～则被讥为

庸才，第三个仍用此比喻的人～就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张～但其中赞扬创新的思

想却是无可非议的。雨果说得好：?即使你成功地模仿了一个有天才的人～你也缺乏他的独创

精神～这就是他的天才。我们来赞美大师吧～但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧～如

果成功了～当然很好，如果失败～又有什么关系呢，?英国文艺复兴巨人莎士比亚说：?美是

生活～美是创新。?我们应提倡创新～而且要敢于创新～不去步人后尘～拾人牙慧。年轻的朋

友们～趁我们正值青春年华～努力吧～愿我们有所创新～有所发明：美国比彻曾说过～?当一

个国家的青年人都因循守旧时～它的丧钟便已经敲响了?。英国布莱克说：?独辟蹊径才能创

造出伟大的业绩～在街道上挤来挤去不会有所作为。?是的～纵观历史～每一位取得卓越成就

的人～无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园～而且享受着永恒的春天～创

造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证～是民族振兴富

强的动力～是社会发展进步的源泉～是人的才能的最高表现形式～是推动人类社会前进的车

轮。

典型事例

９（１９９６年８月６日晚～红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中～华仔乘着一块吊板～

作文七：《议论文,企业创新》13300字

议论文，企业创新

篇一：关于创新的作文素材

关于创新的作文素材

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石～曾荣获世界和平奖。然而～面对已经取得的成功～他并不满足～而是不断汲取历代画家的长处～不断改进自己作品的风格。他６０岁以后的画～明显不同于６０岁以前。７０岁以后～他的画风又变了一次。８０岁以后～他的画风再度变化。齐白石一生～曾五易画风。正因为白石老人在成功后～能仍然马不停蹄地改变、创新～所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟～也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生～似我者死”。他认为画家要“我行我道～我有我法”。就是说～在学习别人长处时～不能照搬照抄～而要创造性地运用～不断发展～这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱）

长期以来～古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动～日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论～阐明了日心说：太阳是宇宙的中心～

地球围绕太阳旋转。而后～布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说～认为宇宙是无限的～太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平～木星有四个卫星～太阳有黑子～银河由无数恒星组成～金星、水星都有盈亏现象等。不久～开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料～发现行星沿椭圆轨道运行～并提出行星三大运动定律～为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程～真理是不断创新的过程。保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）

牛顿是世界上最伟大的科学家之一～他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年～他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在～结果自然毫无所得。由此看来～即使一个伟大的学者～一旦落入陈旧的范畴～也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性（郑板桥独创一体）

郑板桥是清代书画家、文学家～“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法～立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练～然开始时只是反复临摹名家字帖～进步不大～深感苦恼。据说～有次练书法入了神～竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么～他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一

体～你体是你体，人体是人体～你老在别人的体上缠什么，”郑板桥听后～猛然醒悟到：书法贵在独

创～自成一体～老是临摹别人的碑帖～怎么行呢：从此以后～他力求创新～摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中～终于形成了自己独特的风格——板桥体。创新推动历史前步（商鞅变法）

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前３６１年～秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌～于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后～宣传“强国之术”～决心协助秦孝公进行社会改革～因此得到秦孝公的信任～任命他为左庶长。

公元前３５９年和公元前３５０年～在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法～面貌焕然一新。秦国从落后国家～一跃而为“兵革大强～诸侯畏惧”的强国～出现了“家给人足～民勇于公战～怯于私斗～乡邑大治”的局面。正是由于它的作用～秦朝的历史才变得如此辉煌

老报纸的价值

从平常事物中发现新价值

旧报纸～若是卖给收废品的～一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、

《解放军报》和《文汇报》等老报纸～２０世纪６０年代的普通报纸～每张要卖２１８元～就是２０世纪８０年代的普通报纸～每张也要卖１２８元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来～商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧：颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装～就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民～他们或者购买自己出生那一天的报纸～看看自己出生那天世界发生了哪些事～或者买来赠送给长辈～以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保～素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上～可谓别出心裁～既雅致～又有韵味，既可以满足青年人对出生那个年代的好奇～又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价～价钱翻了千倍以上～可谓有极高的附加值了：

６岁的百万富翁

在美国～竟有一个６岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。６岁时～有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德？斯帕克特的家里擦洗玻璃窗～正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗，”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。

斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩～于是把她带到屋里～将各种玩具摆在她的面前～征求她的意见。

玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害～斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问～并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请６岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病～那就

是我们早已成为成年人～失去直接反应的能力～眼光陈旧～缺乏激情。”此后～经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。

院士王选与“方正”集团

，只有不断创新才能立于不败之地，

我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士～作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人～被誉为计算机领域的“当代毕？”。１９８８年～北大“方正”在学校的４０万元的资助下开始创业。如今～其汉字激光照排系统已占有国内市场的９０％～海外华文报业市场的８０％。１９９７年～其总产值近６０亿元～利税３亿多元～跃升中国５００家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。

这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”～“顶天”即要有前瞻意识～立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿～开发与营销紧密结合～转化成果～形成产

业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩～寻求市场需求的刺激～启发创新构思～有力地保证了企业的全方位领先。

１９９３年～１０多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争～“方正”连挫各路高手～荣登宝座～签订了１０００多万美元的合同。后来～“方正”又击败美日等公司～迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今～“方正”的目标是～到２０１０年跻身世界５００强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识～才能在世界市场上立于不败之地。

变废为宝

，创新需要逆向思维，

２００２年初～一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海～买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于１２０美元的低价购得了５万吨废钢。工作人员称～世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉～“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外～还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解～在“９，１１”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢～估计总数高达４０万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架～大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。

上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业～也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者～“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢～这是２０世纪７０年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义～”宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外～还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品～“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

高档红酒的教训

，创新要谨慎从事，

一个猎物被捕到了～狮子还没有吃～狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃～是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃～还是这个猎物有毒根本就不能吃，如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃～才可以上去饱食一顿～否则～后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。

新疆有一个生产葡萄酒的企业～这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡～但他们通过市场调查发现～高价位的红

酒这几个行业巨头都没有涉及～心中一阵窃喜～这不是人无我有的突破点吗，在一阵紧锣密鼓的筹备后～重点推出了高价位的红酒～但进入市场后周转很快就不灵了～企业陷入困境。

后来～经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下～

虽然这些洋酒在国内没有什么知名度～但洋酒比国酒好的观念根深蒂固～高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下～连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入～而这家企业却认为这是一个行业机会～一头就闯了进去～吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。

陈东升的创新观

，创新并不拒绝模仿，

作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人～现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。

陈东升说：“很多人把违背规律～按照自己的意志行事标榜为创新～结果是头破血流～这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢～找最好的葫芦画瓢。”

尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭～尽管嘉德拍卖三年的创业历程～已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但１９９６年当他站在保险业的大门口～陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是～把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里～陈东升先后走访了２１个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才～小到公司的装修风格、服务设施等等～都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上～也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

索尼成功的奥秘

，企业创新就要不断开发新产品，

“索尼：研究使它与众不同”～这句被公司奉为座右铭的格言～正是索尼成功的最大奥秘所在。从２０世纪４０年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事～研制全世界都能接受的新产品”。工作中～研究新情况～发展新技术～开辟新领域～占领新市场～先人一步～以期胜人一筹。

一天～在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里～井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西～使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金～他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机～并几经创新后大获成功。

１９５４年１月～索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临～于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。

索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中～索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作～人人积极进取～个个奋勇争先～整个企业始终充满了生机和活力。

第一个吃螃蟹的人

，创新需要极大的勇气，

创新是险峻高山上的无限风光～攀登创新的高峰～首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人～因为螃蟹那丑陋、凶横的样子～别说是吃它～恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。

１７世纪的时候～西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒～就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里～没有一个人敢咬上一口。后来～一个勇敢的青年冒险尝了一个～觉得美味无比。于是～我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

无论是吃螃蟹还是西红柿～这都需要极大的勇气。其实～一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是～如果你不去创新的话～你永远都无法知道结果是什么。

齐白石晚年变画法

，创新就要勇于突破自己，

１９２０年～年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状～他希望精益求精～追求卓越～显示新意。

一天～绘画大师陈师曾登门拜访～齐先生拿出自己的绘

画作品请大师指正。陈师曾看后～对齐白石的高超技艺大加称赞，同时～他还指出了一些不足～希望齐白石能在此基础上另辟蹊径～形成自己的风格。从此～齐白石闭门谢客～苦苦钻研琢磨～刻意求新。经过十年的艰苦探索～他终于走出

了一条突破自己、超越前人的艺术新路：

此时的齐白石～摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分～融合了文人画简练隽永的笔墨～并创造性地以篆刻和金石之笔入画～终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格～在中国画坛自创了“红花墨叶”派～达到了一个更高的全新的艺术境界。

打破常规的广告

，创新要转换思维方式，

给化妆品做广告～按“常规思路”就该请玉女作模特，但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用～然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理～应该“王婆卖瓜自卖自夸”～可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”～郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确～二十四小时会慢二十四秒～请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚～纷纷掏腰包戴上了“慢２４秒”的表。

世上万事～似乎都有常规～但若打破一下常规呢，不妨开拓一下思路～往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪～在他年轻时携妻子闯美国之际～

还是一个穷光蛋。为了生计～他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后～他让妻子来卖鸡蛋～结果顾客不嫌鸡蛋小了～原因是摩根的手又粗又大～同是一个鸡蛋～放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上～在购买者的视觉上～鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖～“粗”与“细”一更换～便顾客盈门～财源滚滚了。

当瓦匠还是培训瓦匠

，思路创新才能生存，

第二次世界大战后～美国的建筑业大发展～砖瓦工的价码看涨～许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告～这对失业者是天赐良机。

一贫如洗的迈克为了生计～由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后～真后悔自己为什么不先去学砖瓦工～否则就不会为找工作东奔西跑了。

有朋友拉他去滥竽充数～混在砖瓦工中当当下手～虽然报酬差点～但总比失业要强点。

篇二：高考话题作文素材　创新

创新

思路

善于创新才能立于不败之地

创新才会进步

要敢于创新～敢于另辟蹊径

创新是一种挑战～需要极大的勇气

要创新～就必须战胜前进道路上的无数困难和艰险

在继承的基础上创新

创新要从实际出发

创新应该以科学精神为指导

创新不会一蹴而就

名言

创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力。——**

科学研究的基本特色就是创新～不断地向新的领域～新的高峰攀登～是科学研究的本色。　——袁隆平

创新有两点：一是不要囿于前人的成见～二是不要怕犯错误～这两点都需要胆量。

——杨振宁

提出新的问题、新的可能性～从新的角度去看旧的问题～都需要有创造性的想像力～而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

如果学习只在于模仿～那么我们就不会有科学～也不会有技术。——高尔基

大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子～它可能被吃掉～但它却是胜局的起点。

——歌德

如果学生在学校里学习的结果～是使自己什么也不会创造～那他的一生将永远是模仿和抄袭。——列夫〃托尔斯泰

不创新即灭亡。——彼得〃杜拉克

学我者生～似我者死。——齐白石

为了能够作真实和正确的判断～必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。

——罗蒙诺索夫

几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳〃斯〃穆勒

我们发现了儿童有创造力～认识了儿童有创造力～就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知

创新即是创造一种资源。——德鲁克

毁灭是创新的序曲。——伊斯拉谟

经典素材

老报纸的价值

从平常事物中发现新价值

旧报纸～若是卖给收废品的～一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸～２０世纪６０年代的普通报纸～每张要卖２１８元～就是２０世纪８０年代的普通报纸～

每张也要卖１２８元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来～商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧：颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装～就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民～他们或者购买自己出生那一天的报纸～看看自己出生那天世界发生了哪些事～或者买来赠送给长辈～以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保～素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上～可谓别出心裁～既雅致～又有韵味，既可以满足青年人对出生那个年代的好奇～又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价～价钱翻了千倍以上～可谓有极高的附加值了：

，岁的百万富翁

（孩子的创新）

在美国～竟有一个，岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。，岁时～有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德？斯帕克特的家里擦洗玻璃窗～正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗，”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩～于是把她带

到屋里～将各种玩具摆在她的面前～征求她的意见。

玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害～斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问～并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请，岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩

具设计师都有一个通病～那就是我们早已成为成年人～失去直接反应的能力～眼光陈旧～缺乏激情。”此

后～经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。

院士王选与“方正”集团

，只有不断创新才能立于不败之地，

我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士～作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人～被誉为计算机领域的“当代毕？”。１９８８年～北大“方正”在学校的４０万元的资助下开始创业。如今～其汉字激光照排系统已占有国内市场的９０％～海外华文报业市场的８０％。１９９７年～其总产值近６０亿元～利税３亿多元～跃升中国５００家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。

这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”～“顶天”即要有前瞻意识～立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿～开发与营销紧密结合～转化成果～形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩～寻求市场需求的刺激～启发创新构思～有力地保证了企业的全方位领

先。

１９９３年～１０多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争～“方正”连挫各路高手～荣登宝座～签订了１０００多万美元的合同。后来～“方正”又击败美日等公司～迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今～“方正”的目标是～到２０１０年跻身世界５００强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识～才能在世界市场上立于不败之地。

变废为宝

，创新需要逆向思维，

２００２年初～一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海～买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于１２０美元的低价购得了５万吨废钢。工作人员称～世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉～“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外～还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解～在“９〃１１”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢～估计总数高达４０万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架～大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。

上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业～也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的

徐先生告诉记者～“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢～这是２０世纪７０年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义～“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外～还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品～“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

高档红酒的教训

，创新要谨慎从事，

一个猎物被捕到了～狮子还没有吃～狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃～是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃～还是这个猎物有毒根本就不能吃，如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃～才可以上去饱食一顿～否则～后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。

新疆有一个生产葡萄酒的企业～这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡～但他们通过市场调查发现～高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及～心中一阵窃喜～这

不是人无我有的突破点吗，在一阵紧锣密鼓的筹备后～重点推出了高价位的红酒～但进入市场后周转很快就不灵了～企业陷入困境。

后来～经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下～虽然这些洋酒在国内没有什么知名度～但洋酒比国酒好的观念根深蒂固～高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下～连

国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入～而这家企业却认为这是一个行业机会～一头就闯了进去～吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。

陈东升的创新观

，创新并不拒绝模仿，

作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人～现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。

陈东升说：“很多人把违背规律～按照自己的意志行事标榜为创新～结果是头破血流～这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢～找最好的葫芦画瓢。”

尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭～尽管嘉德拍卖三年的创业历程～已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但１９９６年当他站在保险业的大门口～陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是～把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里～陈东升先后走访了２１个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才～小到公司的装修风格、服务设施等等～都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上～也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

索尼成功的奥秘

，企业创新就要不断开发新产品，

“索尼：研究使它与众不同”～这句被公司奉为座右铭的格言～正是索尼成功的最大奥秘所在。从２０世纪４０年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事～研制全世界都能接受的新产品”。工作中～研究新情况～发展新技术～开辟新领域～占领新市场～先人一步～以期胜人一筹。

一天～在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里～井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西～使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金～他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机～并几经创新后大获成功。

１９５４年１月～索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临～于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。

索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中～索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作～人人积极进取～个个奋勇争先～整个企业始终充满了生机和活力。

“鹰金钱”翻身的故事

，创新是企业生命力的源泉，

广州鹰金钱企业集团公司是一家有４０多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入，，世纪，，年代后～“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落～新产品

无力开发～即使开发出来也无力形成生产规模，开拓市场的资金匮乏～眼睁睁看着市场被别人蚕食？？２０００年春节前夕～连续第，年亏损、财政捉襟见肘的该公司～连员工的过节钱也要发愁。

为了生存～“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时～狠下工夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场～便积极与其洽谈合作。短短一个月～该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关～将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。

也是“买一赠一”

，创新不是“荒唐的想法”，

美国宣传奇才哈利十五六岁时～在一家马戏团做童工～负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多～买东西吃的人更少～尤其是饮料～很少有人问津。

有一天～哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生～借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保～恳求老板让他试一试～并承诺说～如果赔钱就从工资里扣～如果盈利自己

只拿一半。于是～以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏～买一张票送一包好吃的花生！”在哈利不停的叫喊声中～观众比往常多了几倍。

观众们进场后～小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯～一场马戏下来～营业额比以往增加了十几倍。

第一个吃螃蟹的人

，创新需要极大的勇气，

创新是险峻高山上的无限风光～攀登创新的高峰～首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人～因为螃蟹那丑陋、凶横的样子～别说是吃它～恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。

１７世纪的时候～西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒～就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里～没有一个人敢咬上一口。后来～一个勇敢的青年冒险尝了一个～觉得美味无比。于是～我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

无论是吃螃蟹还是西红柿～这都需要极大的勇气。其实～一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是～如果你不去创新的话～你永远都无法知道结果是什么。

齐白石晚年变画法

，创新就要勇于突破自己，

１９２０年～年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状～他希望精益求精～追求卓越～显示新意。

一天～绘画大师陈师曾登门拜访～齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后～对齐白石的高超技艺大加称赞，同时～他还指出了一些不足～希望齐白石能在此基础上另辟蹊径～形成自己的风格。

篇三：话题作文素材＿创新

三　创新

创新

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语～它原意有三层含义～第一～更新，第二～创造新的东西，第三～改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力～是人类主观能动性的高级表现形式～是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列～就一刻也不能没有理论思维～一刻也不能停止理论创新。创新在经济～商业～技术～社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。

创新名言

１同是不满于现状～但打破现状的手段却不同：一是革新～

一是复古。——鲁迅

２创新有时需要离开常走的大道～潜入森林～你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

３以空前未有的热情～焕发青春的创新功能～激发人人独特的创新精神～使民族的、国家的创新智慧来一个总发动：使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发：——金马　４不创新～就死亡。——艾柯卡　现代美国著名企业家

谭盾　１９７９年～２２岁的谭盾创作了第一部交响乐作品《离骚》～就因使用了鼓、萧等当时被认为是前卫的音响和技术而引起争议。１９８４

年举行的＆ｑｕｏｔ；谭盾中国器乐作品专场音乐会＆ｑｕｏｔ；发表了《天影》及《双阙》等多首曲目～引起不少批评～却也震撼了当时的民乐界。由于坚持在声音、技术上的不断探索～他被认为是中国先锋音乐的重要代表人物。到美国后的谭盾也曾有过在街头拉琴谋生的经历～１９８９年～一首以自制乐器演奏的作品《九歌》问世后～谭盾终于在国际乐坛获得成功～并不断以令人惊奇的创作成为越来越被国际乐坛瞩目的重要作曲家。　从１９９０年开始～谭盾进行了一系列试图把剧场表演和乐队结合起来的《乐队剧场》创作。谭盾多元化的音乐使他声誉日隆。多媒体交响剧场”系列是谭盾十年前开始的一种新尝试～把剧场表演、多媒体艺术与乐队融合起来了。最早令他名噪国际的是用＆ｑｕｏｔ；陶器＆ｑｕｏｔ；和＆ｑｕｏｔ；纸

＆ｑｕｏｔ；来创作音乐～谭盾要观众和他一样～在纸乐里～听到了自然～也听到了中国古人憧憬未来的梦想：“天地与我并生～万物与我为一”。有人认为：他的手法只能他自己用～谁学谁死定了。天下有一个谭盾正好～有两个就太多了。

张艺谋　对于大多数观众来说～知道张艺谋这个名字是在看了他导演的影片《红高粱》以后。这部片子～以中国观众过去未曾见过的浓烈色彩和豪放风格～在中国影坛上炸开了一个响雷。尽管在电影界内外～人们对这部片子褒贬不一～争论激烈～可是到头来～张艺谋对电影语言的出色运用以及他在这部片子中所塑造的与众不同的银幕形象～还是得到了国内外同行的称赞。张艺谋是中国“第五代”电影人的顶尖人物～他以直觉把握的形式天才地表达社会心理愿望～传送、显现大众

心中的密码～这种内在心理密码的传递和内在的约束的强制与类型化的商业电影在深层次正好相通。张艺谋的本领在于他能强烈而不失准确～适时而又超前地拨动中国百姓的心弦～展示中华大众心态。张艺谋对中国电影有着不可低估的作用～他拍过的影片题材广泛～有农村的、城市的～有历史的、现实的～无论是表现贫民生活还是描写宫廷贵族～他都注重挖掘人物内心的东西～而且表现手法也不断更新他的影片在国际上屡屡获奖～使沉寂多时的中国影片开始受到世人瞩目～并在强手如林的世界影坛独占一席之地。

周立波　梳着小分头～穿着得体西装～会说上海话～普通话～再加几瓶矿泉水～周立波不换装～不休息～一个人～一张嘴～一个提示夹～撑起了一台海派清口表演。他的单口～既有传统噱头～更多时尚笑料，既有脱口秀～又有才艺表演和短信互动。他正话反说～漫谈爱情、婚姻、家庭、事业、财富～常在不经意中穿插匪夷所思的连环噱头～并将自己的人生感悟融入到与观众的闲聊中。滑稽泰斗周柏春逝世后～他以自己逼真的模仿让观众领略大师风采。股票狂跌、次贷危机～他又推出“我为？财？狂”财经专场。　周立波坦言～他的这种独创既有评书、小品的影子～更有脱口秀、独脚戏即兴活口的特色。他自豪地表示：“我就是要让更多的观众感受到滑稽的艺术魅力～纠正一些同行错把庸俗当亲民的误导倾向。”　在他嘴皮子的翻滚中～在紧贴时代的各种趣闻轶事里～观众们怀旧与感悟。专家称赞：“充满笑声却处处蕴涵哲理的噱头～已不再是昔日的小市民滑稽～而进入了既适合老上海人又使新上海人折服的大滑稽境界。”

名人表现自我万能句

１刘翔在猩红的塑胶跑道上凭借一个短短的十二秒九一～

一举将几百年来压在亚裔同胞身上的欧美堡垒给颠覆。

２郭德纲拒绝春晚～在德云社演绎市井小民幽默～反而红透中国相声界～使郭氏幽默深入人心

３毛遂通过自荐～让晋文公了解到自己的纵横捭阖之才～

得以展示自我～千里马不至被埋没

４贝多芬扼住命运的咽喉～成就了其交响乐之父的美誉

５陶渊明远离官场～归隐山林～一首首清新隽永的小诗如流水般汩汩而出～自此～历史上少了一个平庸的官吏～多了一个伟大的诗人。

创新

思路

善于创新才能立于不败之地

创新才会进步

要敢于创新～敢于另辟蹊径

创新是一种挑战～需要极大的勇气

要创新～就必须战胜前进道路上的无数困难和艰险

在继承的基础上创新

创新要从实际出发

创新应该以科学精神为指导

创新不会一蹴而就

名言

创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力。——**

科学研究的基本特色就是创新～不断地向新的领域～新的高峰攀登～是科学研究的本色。

——袁隆平

创新有两点：一是不要囿于前人的成见～二是不要怕犯错误～这两点都需要胆量。

——杨振宁

提出新的问题、新的可能性～从新的角度去看旧的问题～都需要有创造性的想像力～而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

作文八：《谈创新议论文》12200字

谈创新议论文

谈创新议论文

篇一：创新议论文　　　　　　　　　　　　　创新，成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，**才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢，日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，

是否也会成为世界５００强呢，如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢，我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。　的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

谈创新

列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而

不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。　创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。　所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，

把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认

识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。　创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗，很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。　人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢，创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢，成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以

高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不叹羡慕呢，但是，叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的

辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引

导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。　当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯

在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。　——题记

花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。　一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯～而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然～　风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。　在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水，他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源，

大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。　当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹～　　　在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活，让思维转

个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。　　　让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂

何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福？里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。　有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。

困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈，你无法知道你是否是在第６６６次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。　　　郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频借力，

送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”

须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福？里夫，最庆幸的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫“转个弯”，怎样“转个弯”，为什么“转个弯”，议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。

本文不是从材料写起，而是在第２段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。　引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。篇二：高中优秀议论文：“学会创新”　　　　　　　　　　　　　学

会创新

有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教条’突破自我，勇于创新。”

学会创新，要立足于深刻的反思和总结。“吾日三省吾身。”孔子的警策萦绕在耳边，反思的重要性可见一斑。只有总结过去的得与失我们才能更好地创新与发展。江河泛滥，李冰父子被委以重任前去治水，他们在总结前人失败教训的基础上，勇于创新，筑起了惠及万数百姓的“都江堰”。是的，“君子博学而日参省乎己”，只有不断地总结与省察，这样才能吸取经验，学会创新。

学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充

满力量的去创新，突破。试想，如果哥白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现，的确，要学会创新，就必须鼓满勇气。

学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；孙膑苦修兵法，于是《孙子兵法》流传千古；陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。

学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。　为何“中国制造”常常受训于人，为何“中国制造”难于走向世界，原因就是我们没有学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。

成功在于创新

成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。

创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢，原因就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国家。　创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的

作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了社会的发展。　创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气～我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇气。他才能在断头台上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。

当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的创新是要以促进社会发展为目的的。我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。

成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么，篇三：关于“创新”的作文　　　　　　　　　　　　　关于“创新”的作文

【素材链接】

孟晓东

成语、四字短语、诗词名句

１（标新立异、独树一帜、别具匠心、别具一格、革故鼎新。　２（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

３（李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

４（删繁就简三秋树，领异标新二月花。

——郑板桥题书斋联

哲思妙语

５（推陈出新是我的无上诀窍。——〔英〕莎士比亚

６（踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。　——李可染

７（只有创新，才能推动历史的前进。——〔英〕贝弗里奇　文采佳句

８（有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被讥为庸才；第三个仍用此比喻的人，就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中扬创新的思想却是无可非议的。雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢，”英国文艺复兴巨人莎士比亚说：“美是生活，美是创新。”我们应提倡创新，而且要敢于创新，不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明～美国比彻曾说过，“当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了”。英国布莱克说：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”是的，纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园，而且享受着永恒的春天，创造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证，是民族振兴富强的动力，是社会发展进步的源泉，是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。

典型事例

９（１９９６年８月６日晚，红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中，华仔乘着一块吊板，如天神一般从半空中徐徐降落到舞台上。连续２０场的刘德华个人演唱会就在一片欢呼声中开始了。大胆创新是这次演唱会的突出之举。耗资８００万元从日本进口的水幕，成为晚会新的亮点。在晚会上，水幕制造出来的景象细密而浪漫，画面投射后的效果更是绚丽多彩，令人眼花缭乱。更为刺激的是，刘德华在此次个人演唱会上，邀请了一帮上海体操学校的体操好手前来助兴，在演唱《忘了隐藏》这首歌时，体操运动员们表演了一组高难度的体操动作，赢得一片狂热的喝彩。在演唱中加入体操特技，这是前所未有的事情。

站在巨人的肩上

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。　创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己凭空臆造，而是要注意继承前人优秀的成果。在前人正确的理论指导下，创新才会显得更有意义。英国１７世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。　马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他冥思苦想之后的豁然开朗，奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人著作时的专注，摘抄资料时的认真，没有对黑格尔、傅立叶、圣西门等人批判性的继承，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的**理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》说的也是这个道理。本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。也只有将创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

【简析】

本文被评为一类文，理由有三：一、拟题巧妙。“站在巨人的肩上”的标题，形象性极强，一改议论文标题往往流于生硬的通病。二、立意辩证。文章开门见山，以简洁之语阐明了“既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统”观点，观点具有辩证色彩。三、论述翔实。正文以典型事例具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒人们千万不要陷入“创新”的误区。四、首尾圆合。结尾以凝练的语言进一步强调了“继承”与“创新”的关系，首尾呼应。总之，全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是典范的议论文佳作。

随人作计终后人，自成一家始逼真

人唯求旧，物唯求新。

——〔清〕李　　渔

在第八届中国青年企业家发展论坛上，人们注意到康培凯在演讲中频繁提及一个词——创新。进入２１世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。罗曼？罗兰说：“我创造，所以我生存。”创新是一个人生存发展的根本，对于一个民族、一个国家而言，创新极为重要。　“创新才是出路”的理念已经为大多数人所接受。

眼下，央视三套的招牌栏目《同一首歌》将进行全面改版的消息，已

经成为人们谈论最多的一个话题。

作为央视三套的领军人物与《同一首歌》的创始人，总导演孟欣给广大观众作出了一个肯定的答复：“一定要改～”“而且只有通过改版，才能找到《同一首歌》的出路～”如今《同一首歌》在广大电视观众心目中的地位可谓如日中天。但也正如孟导自己所说，正因为《同一首歌》获得了巨大成功，使得包括她在内的剧组班子愈发感到了欲罢不能的烦恼。

其实，在眼下各类综艺节目满天飞的形势下，《同一首歌》光是请一些新老歌手来哼哼几个小曲，或邀请几个不相干的所谓“艺人”做嘉宾，还能够获得观众积极的反响与喝彩，已经算得上是幸运加奇迹了。好在我国领土辽阔，《同一首歌》可以打着走进某某地的旗帜，多周游几个地方，要是老呆在北京，恐怕早就支撑不下去了。但老是“旅游”显然也不是长久之计，如果节目本身继续故步自封，不思创新，那它就会很快地被观众无情地抛弃。

在这方面，做得十分成功的，要数美国的麦当劳了，它是什么餐呢，是正宗的西餐吗，肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师红脸的。但它的这种创新却赢得了市场，无论如何也可谓是成功的创新了。　雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢，”

敢于创新吧，相信创新之后迎来的必然是新生。

【简析】

本文被评为二类文，应该说还是较为客观公正的，该文无论是拟题还是选材，都令人耳目一新。文题、题记及正文引用了诗文、名言等，增加了文章的文采。选择央视三套的招牌栏目《同一首歌》的改版事件作为材料，可读性强，吸引了阅读者的眼球。但文章也有瑕疵，一是段落的过渡处理，不是很流畅；二是材料的详略，给人不够协调的感觉，《同一首歌》材料过详，而“麦当劳”材料过略，有比例失当之感。如能较好地处理这两个问题，就可升格为一类文。

岂可步人后尘

如果说人生是一片汪洋大海，那么，创新思想就是激流，青春年华就是跳跃的浪花。

——题记　　　　　早在几年前，我就牢牢记住了现代美国著名企业家艾柯卡的一句名言：“不创新，就死亡。”

进入高中以后，我对创新又有了更深的认识，正如****所讲的一样，教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

很多人都熟悉“第三只小板凳”的故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很丑陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳？？爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师，这是因为他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。　大约２３００年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。大约４００年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信。他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛物体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的

独创精神，这就是他的天才。我们来美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢，”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明～

【简析】

本文被评为三类文，虽有遗憾，但也在情理之中。平心而论，抛开素材不谈，该文优点明显，围绕论点“勇于创新是一种极可宝贵的精神”，选取了爱因斯坦连续做三只小板凳和伽利略推翻亚里士多德旧说两个事例，说明科学发展离不开创新精神；继而引用巴尔扎克与雨果的名言，进一步从理论上证明独创的重要；结尾则发出祈愿，综括全文。文章显得层次清晰，结构完整。但细品素材，便感觉文章致命的不足之处在于材料的新颖度不够，在体现创新方面不够典型，这就大大影响了文章的可读性。因此，建议换用更有时代感的或鲜为人知的例子，使之成为鲜活的时文，以增加读者的阅读兴趣，从而升格为一类文。篇四：关于创新的议论文

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不叹羡慕呢，但是，叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对

成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。

作文九：《文化创新议论文》18700字

“文化的传统与创新”新材料作文讲评

原创者：湛江第２１中学　　符春盈

一、题目——

２０１２年，作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。同时，我的小说也描写了广泛意义上的人。”

而此前第３７届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示。这组照片近日在网络上热传，有的网友认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流，但也有网友认为这是在糟蹋国粹。你是如何看待“文化的传统与创新”的，上面的材料引发了你怎样的思考，请结合自己的体验和感悟，写一篇８００字以上的文章。

二、素材——

《莫言获诺贝尔文学奖　中国籍作家实现零的突破》

北京时间１０月１１日１９点，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获得２０１２年诺贝尔文学奖。

中国籍作家在与诺贝尔文学奖１０８次擦肩而过之后，莫言

１

终于摘取了这一桂冠。诺奖评委会给出的获奖理由称，？将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起？。这位中国作协副主席已成为举世瞩目的焦点，他本人则？狂喜并惶恐？着。

莫言，１９５５年２月１７日生于山东高密县，原名管谟业，中国当代著名作家，共产党员，中国作家协会副主席。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自１９８０年代中以一系列乡土作品崛起，充满着？怀乡？以及？怨乡？的复杂情感，被归类为？寻根文学？作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的？传奇？。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的？先锋？色彩。２０１１年８月，莫言创作的长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。

《莫言与潍坊：潍坊是创作富矿　创作忘不了故乡》

？高密是我写作的源泉，故乡的方言土语是我的母语，我虽然已离开故乡２０多年了，在北京买了房子，户口也迁到北京，但对我来说，北京只是一个客店，无论在心理上，还是在精神上，我始终还是个潍坊人。我从来没有把北京当作自己文学写作的背景。？莫言对记者说。

莫言说，尽管身边很多作家写作的舞台背景在变换，但他始终把故乡当作自己的文学地理符号。莫言告诉记者：？对于一

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个写作者来说，故乡就像一个‘黑洞’，是流动的也是开放的，能把所有的物质吸引进去。作为一个写作者，我在世界各地游走时看到和感受到的一切，都会在写作中潜移默化地移植到故乡高密的版图上。这也可以说是一个作家的‘同化’能力，将别的地方甚至外国人身上的事都同化到一个文学背景中来。？谈到获得第八届茅盾文学奖的长篇小说《蛙》时，莫言感慨地说：？我在创作过程中始终忘不了高密东北乡，一个作家可以离开故乡，但他的内心和精神永远跟故乡拴在一起。？

《惊艳造型让中国美反客为主，谁说这棋不漂亮，》周亚雯

其实准确点说，这实在算不得？比基尼京剧？。充其量是比基尼小姐们顶着中国戏曲的头面装扮出场。京剧的文化底蕴深了去了，岂是几个造型装饰就能代表的，而且典型的包头贴片造型并不只是京剧独有，很多戏种里面都有这种造型。从这个角度来说，包头贴片是中国造型界的传统装扮，放在世界造型界里说，它就是个中国元素。

而比基尼泳装诞生于法国，甚至被誉为２０世纪世界服装界最伟大的？发明？。国际比基尼小姐大赛创办于１９６５年的美国好莱坞。可以说，比基尼是地地道道的西方文化。随着文化的传播与发展，到２００５年这项美丽赛事终于登陆中国。

即便如此，比基尼的传统造型并没有得到很大的突破，传达的依然是西方文化中的审美观。

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终于在去年，组委会开始重视在其他相关方面加入中国元素，例如采用了手工绣花比基尼和具有中国传统戏剧特征的头饰，以及以昆曲作为选手表演的背景音乐。但这些悄悄加入的中国元素相对隐秘，而且和以视觉冲击力极强著称的比基尼相比，不免显得势单力薄，光芒完全被掩盖下去。从某种程度上来说，中国传统文化的美成了衬托比基尼的绿叶，只是让比基尼锦上添花，并没有传递出中国传统文化中的美。

当在今年的第３７界国际比基尼小姐大赛上，身着比基尼们的参赛者们，均以中国？古典美人？的扮相出场，惊艳四座。这一结合了中西，贯穿了古今的？出位？造型，极具视觉冲击力，引来众人的目光。笔者认为，正是这样的？出位？，才能有如此？惊艳？的创新。组委会成功的将世人集中在比基尼上的眼球吸引到了明丽耀眼的贴片头饰上，中国美成了当仁不让的主角～

文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量。世界各国都暗地较劲，相当重视本国文化的传播与发展。在３７界国际比基尼小姐大赛上，组委会的大胆创新，借助比基尼的冲击力传递出中国美，实在称得上是一招妙棋。在文化传播中，让中国美在西方文化赛事中反客为主，谁敢说这步棋走得不漂亮，

《“比基尼京剧”不是创新是亵渎》（何勇海）

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近日，一组国际比基尼小姐身着性感比基尼、戴着京剧头饰、进行含有京剧元素的比基尼秀的照片，在网上被广泛转发。有网友称其糟蹋国粹，也有人认为是创新。国际比基尼小姐大赛组委会有关人士回应称，此举旨在向世界传递东方美感，绝没糟蹋国粹京剧的想法。（《成都晚报》９月２５日）

京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种？混搭？了比基尼的京剧，称作？比基尼京剧？。从网络留言来看，绝大多数网友的批评是猛烈而辛辣的，批其哗众取宠者有之，批其挑逗观众感官者亦有之，有人认为？这是对传统艺术最失败的传承和创新，国粹被糟蹋得令人无法接受？，有人甚至直言？性感外露的比基尼与含蓄内敛的戏曲是水火不容的，而‘比基尼京剧’只有三围，没有文化，谈何弘扬国粹？。

在笔者看来，国际比基尼小姐大赛组委会面临如此责难，完全是咎由自取。应该承认，包括京剧在内的一些传统艺术如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春。但如何创新却是个严肃命题，再怎么创新，都应以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，都不能丢弃？传统？二字，而将其扭曲或恶搞得面目全非。

具体而言，京剧与比基尼，完全代表着两种风马牛不相及的中西文化，好比一个是古代大家闺秀，一个是现代？三点式？女郎。京剧之美，美在极富表现力的唱功和婉约的内涵，美在那种古典的优雅、思想的矜持、文化的深邃；而比基尼，

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如果说它也很美，也只是美在女性半遮半露、性感妖艳的曼妙身型。可比基尼肤浅低俗的外在美，怎可与京剧的古典美、文化美、思想美相提并论，甚至可以说，二者相互冲突。

当京剧？混搭？了比基尼，这样的创新就颇有些不伦不类。中西文化可以交流融合，传统文化与现代元素也可以相互渗透，但不可生搬硬套，更不可恶搞。否则，性感妖艳的比基尼与流传千年的国粹，不仅碰撞不出时尚的火花，反而会让人觉得，此举不过是借助京剧的？文化外衣？来达到？另类诱惑？，颇有点卖弄风骚、让京剧成为？情色闹剧？之嫌。从这个角度说，就有点糟蹋国粹的味道

了。试问，这场国际比基尼小姐比赛中的那些中外模特，又有几人懂得京剧的真谛，

说穿了，某些人之所以敢于冒天下之大不韪，让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在于弘扬中华文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业炒作效果，以获得较大的经济利益。对这类为了赤裸裸的经济利益，而不尊重甚至是糟蹋传统文化的赛事，有关部门应该责令其整改并处罚，至少应向传统艺术的坚定拥趸道歉，以使其对传统文化多一些敬意和爱护。

三、优秀范文

【记叙文类】

１．《文化》王凯松

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夕阳的余晖从天上洒落下来，洒落在这片已经历沧桑的古老城区，在夜幕来临之前，这由岁月沉积而成的城区还在挣扎着发出微弱光芒。只是，在老城区之外的新区，那无数的灯光似乎要将夜空照亮，而老城区，也似乎要被这新生的灯光吞噬。

秋风吹来，老树随着风摇曳，它的枯枝无力的垂了下来，那曾经挂满绿叶的树枝，早已掉光最后一片叶子。一双同样沧桑的手，轻轻地抚着老树的树干。她，在老树下，又一次眺望残日。浓浓的忧愁铺在了她的脸上，她轻轻的叹息，无限的忧愁带着他的回忆，又出现在她面前。

仿佛看到，一个身影舞动着，在一郁郁葱葱的大树旁边。那时，还年轻，在戏台上的她是个天生的青衣胚子，云髻峨峨，眉不描而黛，肤无敷凝脂，颦笑举止极幽妩之长；身段袅娜，似弱柳扶风，如牡丹临水，尽生万种风情。她轻启丹

篇二：文化类作文素材

文化类作文素材

２４６侯榕

中国文化有着几千年的历史，无论是诗词歌赋，还是秦砖汉瓦；无论是周礼汉制，还是传说典故，无论气宇轩昂的兵马俑、波澜依旧得隋朝大运河，还是孟江女的凄婉悲恸哭声，萦绕在耳边的纤夫的号子，沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于

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世人。她也像一棵千年古树，一方面根深蒂固，枝繁叶茂；一方面又含有一些枯枝败叶。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化，对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏，也留下了沉重的历史包袱。

在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

文化体现在随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过，一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去，电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开，一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗，他与别人如何擦身而过，他如何低头系上自己松了的鞋带，他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱，

１．中国古代的许多知识分子在青年时期往往尊奉儒家文化，奋发图强；当仕途多有磨难，到了晚年时又遁入佛、道文化，从佛老思想中寻求内心的安宁。儒家文化就好比一架云梯，激励着仁人志士们努力攀登，去摘取事业的果实；而佛、道文化就好比是一张安全网，有人从云梯上跌落下来，

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就有这张大网将其接住。儒家文化与佛、道文化这两极文化对立统一、相辅相成，形成了一个稳定发展的中国文化系统。

儒家文化注重家庭关系，宗族血统，讲究尊卑有别，长幼有序，以亲情、血缘为纽带，延伸到社会，讲究四海之内皆兄弟。中国自古以来不断遭受外族侵略，因此不断地修筑长城，闭关自守。受此影响，中国文化也演变成了保守的陆地文化，对外来文化有很大的排他性。从清朝的戊戌变法到今天的改革开放，每一次打开国门，都要付出艰辛的努力。中国文化不断地同化着外来文化，却从来不被外来文化所同化。与正统文化相对立的是，开放式的中国民间文化却是以敞开的胸怀迎接着外来文化。好莱坞电影、麦当劳快餐店、西方哲学思潮等等西方文化，无不是借着中国民间文化的东风吹遍了中国的村村落落。

美国的主流文化源于欧洲，是一种开放型的海洋文化。美国对于各种外来文化兼容并蓄。美国是一个以基督教为主流文化的国家，大部分美国人相信上帝。基督教讲究博爱，无论什么人，都是上帝的儿子，上帝面前人人平等。

２．世博会是全球文化交流的盛会。２０１０年的上海世博会正在向我们招手。它将为世界各国搭建交流合作的平台，也将帮助中国加强与世界的交流，近距离与世界文化对话。

早在１８９４年，郑观应在《盛世危言》中，第一个提出在上海举办世博会。１８５１年英

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国伦敦首届博览会上，就有中国丝绸、茶叶在世博会上的首次亮相。１９１５年，茅台酒成为博览会上的明星，被授予荣誉勋章金奖。在天地苍穹之间，人类创造着属于自己的历史和文明。人类的文明发展，是一个交融、互推的过程，而世博会是测试这种交流的重要载体与方式。交流加速了人类的文明进程，也增强了人类面对世界的信心和力量。

３．北京奥运会开幕式，一幅巨大的地图展现出中国古老的“丝绸之路”。２０００多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安出发，经过河西走廊，到中亚、西亚，并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候，一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前，这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线，当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。

丝绸之路再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象，开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问，“中国元素”通过奥运已经征服世界，世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置，更温情地对待历史，更有信心地面向未来。

中华民族五千年的历史中，一直存有“天朝大国”的观念。在我们先人的眼中，中国就是天下，世界就是中华，我们的历史是一部“浪花淘尽英雄”的王朝更替史，历史的和现实的

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危机，是一个个王朝的危机。央视二套播出的１２集纪录片《大国崛起》的诞生，是正在崛起的中国从容自信的存照。我们应该通过梳理五百年世界现代历史的坐标，寻看坐标中的大国并思考自身在其中的位置，进而审慎地面对世界和自我，或许前车之鉴则是最宝贵的财富。

４．国学热

不论你是在甲骨上匍匐，在青铜方鼎上肃立，在沉重的竹简上端坐，在轻软的缣帛上曼舞，还是在素活的宣纸上栖息，不论我手中执的是坚硬朴拙的刀笔，精细柔软的羊毫，还是仅仅只是一截枯枝，我始终执著地守着你——文化。从首阳山到司马迁的蚕室，从汨罗江到大漠北海边，从韩愈马前横云的秦岭到苏轼黄州惊涛拍岸的赤壁，从岳将军的铁骑到李易安的毫端，从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，热爱国家是你的筋骨，不屈不挠是你的血肉，正直不阿是你的心跳，宽宏仁和是你的呼吸～“在齐太史简，在晋董狐笔”在我的骨髓，在我的血脉，你就在那里深深地烙下了你的灵魂之印～

翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富，而处在浮躁的当今社会多少人荒废了我国优秀的传统文化，这又怎么不让人心忧呢，时下韩剧正在中国流行着，在《大长今》中我读到了中国的儒家文化，不禁忧伤于作为儒家文化本源的中

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国，对传统文化的继承居然比不上受儒家文化影响的韩国。

姑且不说北京旧城墙被拆所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，２００６年韩国人把中国古老的传统节日端午节向联合国申请了文化遗产申报并获得成功，曾经让无数的中国人感到痛心疾首，有的争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以创造旅游收入，有谁还在真正捍卫民族文化传统，

《论语》成了市场香饽饽。在解读《论语》的出版热潮中，于丹无疑是始作俑者。２０００多年来，历代注释、讲解《论语》的本子现存世的不会少于２０００个。如果没有《百家讲坛》

和央视的大力推广，于丹等人再卖力，也不一定有现在的“《论语》热”。而读者似乎也落入了“《论语》迷阵”当中，找不到东南西北。

国学热，折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信，还是老子说的道、德、仁、义、礼，这都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，是每一个龙的传人心灵中最深的烙印。但如今，为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦，会在他们面前因为文明问题而羞愧地抬不起头来，为道德缺失感到如此痛心疾首、困惑万分？所以，我们既要看到其中的哗众取宠的成分，辩证看待这一反文化的捍卫者，但也要看到其身上的

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国学符号，对其个性的张扬应该多点宽容。

５．网络流行语辞典很拽的词

看到某些文字或画面，感觉像被雷击中一样的“被雷到”，是指被吓到，用来形容极度震惊、无奈、恐怖和恶心。槑单看“槑”的解释跟“呆”可谓是八杆子打不到一块儿，可在新新人类的眼里，它们愣是被拉到同一个屋檐下，成了一家人。仅仅因为这个“槑”字由两个“呆”组成，于是在网络语言里被用来形容人很天真，很傻，傻到家了。

当新词语已经融入我们的生活，比如年轻人都熟知的ＮＢＡ，这些新词的出现并不意味着汉语的悲哀。一个多元化的社会应该对语言有多元化的认识与宽容，我们应该容忍，让时间来大浪淘沙。

６．　星巴克作别故宫

故宫星巴克咖啡店低调宣布，在经营了６年零７个月之后将关门停业。此前，中央电视台英语主播芮成钢在其网络博客上发出抗议，认为“故宫里的星巴克”是对中国传统文化的糟蹋，故宫作为一个民族文化品牌，必然会以一个完整独立的形象出现在世界面前。

中国传统文化应该怎样对待外来文化，是不是应该多点包容呢？对于一个坚强而开放的民族与国家，从来都不应该失去我们的传统文化，那是我们的根；但也不应该排斥西方的文明，那是八面来风，会滋润并营养着我们的根乃至整个茂

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盛的枝叶。这种文化现象的出现，对外，是由于我们的国家形象越来越为世界瞩目，我们渴望我们曾经拥有的几千年古老的传统文化而奠定的形象能够得到世界的认可；对内，则由于在经济得到长足发展的同时，国人自古以来讲究的道德却已严重失落和滑坡，让人们幡然醒悟，对守住传统文化之根的重要性越发认同，并祈求依此来重振伦常而进行自我救赎。

７．山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。

在到处泛滥的山寨文化面前，希望我们的企业家要保持清醒的头脑，我们至少应该意识

到，这不是一件值得炫耀的事，而是一件挺丢人的事。如果我们分不清真货和假货，我们至少应该分得清荣辱和好

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歹。让我们希望并且坚信今天四处泛滥的山寨文化将只是昙花一现的过眼云烟。因为无法想象靠简单效仿、小偷小摸和强取豪夺为核心元素的山寨文化能够引领世界。人大多有惰性，都愿意走捷径。如果我们对“山寨”过于宽容，如果我们的社会成了“山寨文化”生长繁荣的土壤，那么创新文化就更难生长了。

８．源于印度的佛教对中国文化发生过很大影响和作用，中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造象艺术，是我国伟大的文化遗产。印度教与佛教这两大东方宗教都源自印欧文化，我们可以看到这两者间有明显相似的痕迹。印度教与佛教都强调万物皆有神性，并主张人悟道后就可以成佛。为了要悟道，人必须深深自省或打坐冥想。许多人相信禁欲苦修或不食人间烟火的生活可以使灵魂得救，每一个人的生命终极目的就是要挣脱轮回转生，清净无为、退隐山林可以成为一种宗教理想。

犹大教、基督教与伊斯兰教都是一神论的宗教，相信宇宙间只有一个上帝，与东方各大宗教相反的是，西方三大宗教强调生命的目的不在脱离轮回，而在于祈祷、布道，从罪

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恶与谴责中得救。上帝的恩典无垠无涯，但我们必须向他祈祷，才能获得宽恕。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，多元化的价值取向，都需要主流价值观进行对话、融会、整合与引导。唐太宗、唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。敦煌由于地处丝绸之路要冲，成为当时各种文化交融的咽喉之地，自西域东传的佛教文化在这里曾非常兴盛，这里一度成为享誉中外的佛教圣迹，这里的僧侣俗众。敦煌，是人类文明和中华民族博大深厚文化的集中体现，连接着中国文明、印度文明、波斯文明和拜占庭文明，处在世界几大文明交汇的十字路口，缔造了闻名世界的敦煌文化。

文化是在传承中发展的，与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。由“和”而“平”，由“平”而“安”，由“安”而“乐”。

９．节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，借节日安排休闲度假，如果忽略了节日的文化价值，让节日

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湮没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们应注重享受文化的滋养。“黄金周”不能只有“黄金”，而淡忘了“文化”。

中秋是中国的传统大节，起源于人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴涵了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地下人团圆”的情怀。对于今日中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可或缺的精神洗礼。

春节是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒辉映着当代中国社会生活。这样的光芒，明亮又温暖。从漫漫羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成从古到今中国春节来临之际永恒的景观。“回家过年”不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是，改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子的一片归心。它是中国民众一年一度情感、愿望的释放日，应该努力使充满活力与温情的传统春节永远成为中国人日常生活的期盼，只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精

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神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。

五月初五端午节，龙舟竞渡在水乡盛行，所祭的神灵跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。寒食禁火冷食祭墓怀旧悼亡，清明取新火踏青出游求新护生。一阴一阳，一息一生，清明透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始，清明，天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。

素材点击：

文化美的内容层面大致可以分为两个层面：一是各个历史时代所表现出的社会意识形态，一是每一个审美的个体所表达出的主观想象和思想感情。这是因为一定的社会现实状

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况、社会思潮、审美思潮都是紧密地联系在一起的。尽管这种状况在具体的历史环境中，其表现不尽相同。但是，它们的实质和表现都是大同小异，或者异曲同工的。下面选择一些文化类的素材故事，让我们各个从不的历史层面和各具个性的作者所传达出来的文字的侧面来了解其具体内涵。请看：

？我站在田岸边，面对着新铺着绿秧的土地，深深的呼吸，感觉到春天真的来　了，空气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地，不仅有着迷蒙之美，也　使得土地湿软，种作更为容易。春日真好，春雨也好～

看着农夫的身影，我想起一首禅诗：

手把青秧插满田，

低头便见水中天；

篇三：议论文（独立、创新、个性

创新、独立、个性

阅读下面材料，根据要求写一篇８００字的作文。

法国画坛巨匠莫奈，从小就喜欢画画。最初，他以木炭画为起点，并拜著名画家布丹为师。经过一段时间努力，莫奈描摹布丹的画作，甚至比布丹的原作还要完美。没有想到的是，后来布丹拒绝让莫奈再描摹他的画作。布丹说：“大树底下是长不出大树来的，你看旷野里那一棵树，如果假以时日，它一定会长成参天大树的。”顺着布丹的手指，莫奈看

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到了一处开阔的土地上，一棵并不太大，但却长势喜人的树，正在迎风招展。莫奈恍然大悟，从此离开了老师布丹，开始独闯画坛。最终，莫奈创造了印象画派，并成了享誉全球的画坛大师。　看过这个故事，你有什么思考和感悟，请选好角度写一篇议论文。题目自拟。

一、走题

１．成功总在风雨后３０

２．百炼成钢３０

磨难使人成长

磨难使人坚强

磨难使人成功

坚持不懈

二、偏题

３．怎样的教育才算成功（漫谈教育）３６

４．自立自主的人才会成功（内容不贴切）３９

自立自主让人享受乐趣

自立自主让人勤勉刻苦

自立自主战胜不可能

５．自己的天地自己寻（起点正确，方向偏离）４０

寻找自己的天地要不畏艰险，直面困难

寻找自己的天地要实事求是，不弄虚作假

寻找自己的天地要有恒心，持之以恒

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三、逻辑

６．独立，才是王道４１

只有独立，才有成长

只有独立，才有创新

只有独立，才有自由

７．坚持自我（事例不对应）４２

坚持我的观点，我们会拥有自己的蓝天

坚持我的观点，我们等到太阳的出现，（沈从文、坚持的

遭遇）

坚持我的观点，我们看到希望之花的绽放（陶渊明的志趣）

８．不要活在别人的影子里４４

活出自我，首先得这个能力

，还要学会自信

，更要懂得坚持

９．成长，从独立开始４４

什么是独立；为什么要独立；如何独立

四、新意

１０．“哈姆雷特”不只试卷上的一个４６

１１．当制造变成创造５４

１２．爱与“碍”（评述父母爱孩子的老鹰，少推广，少议论）

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１３．扔掉手中的拐杖４８

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１４．打破禁锢你的那堵墙４５

打破禁锢你想象的那堵墙，步向成功（莱特兄弟飞机）

自信　　，　　（日本指挥家）

创造　　，　　（松下，插座）

五、普遍问题

１５．走出自己的一片天（多叙少议）３９

１６．成功不可复制（无正面答案）４２

不足８００字

六、局部

１７．素材：走自己的路（素材：邯郸学步；中国好声音，学阿宝，吴莫愁解构）

１８．在风雨中成长

尾段：苍天大树之下永远无法长出新的大树，温室的花朵固然娇艳，却无法经历风雨的洗练。所以，风风雨雨便是自强之人最好的催化剂，是他们成长的源泉动力。

１９．同意重复。《走属于自己的路》后半部分：

笼中的小鸟永远都不知道什么叫天，温室中的花朵永远经不起风吹雨打，大树下的小树永远长不大，无限的接受别人的帮助，自己一起又一起的被别人扶起来，自己永远不知道这是自己的路。

勇敢的去闯自己的一片天，自立才可能成功，山前的太阳永远是山前的太阳，山后的太阳才是真正的太阳，走属于自

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己的道路，不受任于任何人，自己（来自：ＷＷｗ．Ｚａｉｄｉａｎ．Ｃｏｍ

在点网：文化创新议论文）有自己独特的风格，做自己想做的事，让自己开心，这才叫人生。

若只是单纯的崇拜与敬佩，可以让别人成为自己的一块风向标，你的目的地与他的目的他相同，但道路不同，经历不同，所给人的感觉也会不同。

走属于自己的道路，要学会超过他人而不是像他人一样，在自己的人生道路上走出自己的脚印，画上自己的笑脸，面向自己的终点站。

２０．目的不明。《温室中的花朵永远长不大》局部

如今的社会，有太许许多多的孩子在父母的羽翼下悠然的生活着，他们没有体验过生活的艰辛。可是，父母也有老的一天啊～当父母老了，不能再保护我们了，我们又要怎么办呢，我们照样还是要面对这个社会，面对生活，面对这些残酷的竞争。

温室里的树木，是长不大的。不经历风雨是不会成材的。只有当他们经历了风雨，经历了社会中残酷的竞争，经历了生活中的种种，他才真正的成熟了。

当制造变成创造

如果说中国制造在全球的风靡为中国创造出一批又一批无梦无感的橡皮人的话，我想，劳动力的优势最终会毁灭这个国家，而如果，换成中国创造风靡于世呢，

２３

唯有创造，成就未来。

首先变化的，自然是人们对创造的激情，而创造的激情引燃的，是整个民族对生活的热爱和精神世界的渴求，对美好事物的向往，这远是制造所不可企及的，简单的重复所致的枯燥令人对生活充满厌倦，而最终致使整个社会死气沉沉，多么令人恐惧，相反，创造所带的人文活力会为这个国家带来多大的力量，人们热爱生活，向往而追求美，不光会使文化、哲学，欣欣向荣，精神面貌的改变会从本质之上为民族带来希望，到那时，乐观将不再被宣传而是一种普及的生活方式，人人笑靥如花，因为只有乐观，才能创造美好，创造又反过来成了精神的源泉。

其次变化的是对科技的追求，创造意味着探索，而探索又意味着于未知科学的进步，创造激发着人们对新事物的兴趣，而这种兴趣引导者我们在科学技术上的进步，兴趣是最好的老师，当整个民族对未知科技产生了兴趣，那一定会是学术繁盛的地域。或许，制造会在机械的重复中令我们不思进取，而创造却能将这个国家摆脱困境，从已知走向未知，在科技之路中不断前进，以一种进取而积极的态势走向发展的良性循环。

最后，基于创造对人的巨大改造，创造的思想亦会令整个国家思路畅通，敏捷而富有效率，创造在诞生新兴事物的同时，无论是对思想，对人于概括的理解和对人的世界观的形

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成都会形成冲击，不同思想错综交叉，碰撞而形成了一个又一个智慧的火花，多么富有活力的社会呀，那将是一个多元的碰撞的社会，一个智慧而学术思想先进的社会，一个充满着新潮的活力的社会。

只仅仅想象一下这样一个社会，没有悲观、枯燥、绝望，只有迎来的天空、阳光和希望。没有颓唐的世俗，只有科学进取的氛围，没有被禁锢而封闭的思想，只有不断涌现的一波又一波思潮，这是桃花源的现实版吗，不，当制造变成了创造。

唯有创造，成就未来，不，不是未来，我想更应该是今天的你，今天的我，还有今天的他。

篇四：２０１５年北京中考二模语文专题－－－议论文

２０１５年中考二模议论文

（丰台）（三）阅读下面的文字，完成第１８－２１题。（１１分）

正方一辩陈词：

尊敬的主席，各位评委老师，亲爱的对方辩友：

？文化传承固然能保留文化在历史洪流中的印记，但是随时代的更替，我们必须吐故纳新，向文化注入时代的血液。所以我方认为，文化创新比传承更为重要。

？当今时代，科技腾飞，大国崛起。实现中国梦要靠什么，毋庸臵疑，是创新。正是有了创新，我们才能在失去苏联的

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技术支持后，独立研发了“两弹一星”；正是有了创新，所以我们才能有世界第一的高铁，才能研发出被称为“神眼”的高分辨率对地观测系统，才能成为掌握空间站技术的三个国家之一；正是有了创新，我们才能屹立于世界民族之林，踏出时代的强音。

？当今社会，国际交往日益密切。我们的传统文化怎样才能历久弥新、日益丰富，唯有依靠创新。传统文化并非一潭死水，而是一个不断发展、超越的动态系统。这就犹如计算机，要一次次地更新和升级，系统才更稳定，功能才更强大，反应才更快捷。所以，我们不能固步自封，固守传统，而要开启文化创新的新思路，以开放、兼容的态度，吸收借鉴各国各民族的优秀文化，不断地实现自我更新，融入世界文明的主流。罗素曾说：“不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。如希腊曾学习埃及，罗马曾借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国……通过这种学习和借鉴，人类文化才得以代代相续，形成丰富的历史传统。”【甲】

？当然，我们不否定传承的重要性，但高质量的传承必须要依靠创新。没有创新，传承的意义就会丢失。这就是在如今这个知识经济时代，国家多次强调文化创新的原因。

？因此，我方坚定地认为，文化创新比文化传承更重要。

反方一辩陈词：

？对方辩友，今天我们讨论当今社会文化传承与文化创新

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哪个更重要，必须立足于现实，比较二者哪个更能促进文化的发展、社会的稳步前进。

？当今，全球化已成为时代主题，中华文化正面临各种外来文化的强势冲击。日流韩流来袭，欧美文化逐渐渗透，这些都严重威胁着我们民族文化的独特性。一个迷失自我、随波逐流的国家，岂能形成自己的文化竞争力，世界上著名的大都市都有其独特的文化特色，如法国巴黎是时尚之都，奥地利维也纳是音乐之都，这些无一不是在历史继承的基础上发展起来的。中国要提升文化软实力，就要以我们中国五千年的文明为根基，深刻领悟本民族文化的精髓，大力传承和弘扬我们的特色文化，在此基础上加以创新。

？文化传承不但是文化创新的必经阶段，也为文化创新指明了发展方向。马克思曾说，人们自己创造文化不是随心所欲的，是在传承的条件下创造的，不以传承为前提的创新会迷失方向。【乙】几年前，全国各地的电视台曾一窝蜂热播“穿越剧”，虽然剧组力求追新出奇，但由于他们无视传统文化，忽略历史事实，一味放任恣意的想象，结果带来了极大的负面影响。可见，没有文化的积淀，创新就难以维系；缺少对文化特殊性的认识，创新就会走进不伦不类的误区。【丙】忽视传承，科技创新也会成为无源之水，无本之木。

？综上所述，我方坚持认为，当今社会文化传承更重要。

１８．双方是围绕什么辩题展开辩论的，正方认为文化创

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新比传承更重要的理由有哪些，（３分）

１９．在“对待外来文化与本民族传统文化的关系”问题上，正方和反方分别持怎样的观点，（４分）

２０．下面这句话，放在论辩稿中的【甲】【乙】【丙】哪一处最合适　（只填序号）（２分）

中科院自然科学史所董光壁教授也曾强调说：“从文化战略考虑中国科学发展问题，关键是正确对待传统。割断了传统，就失去了创造的根基。”

２１．请你站在正方或反方的立场，向对方辩手提出一个问题。（２分）

（门头沟）（三）阅读《音乐家与职篮巨星》，完成２１—２３题（１０分）

音乐家与职篮巨星

（台湾）王溢嘉

被誉为二十世纪最佳钢琴曲目诠释者的鲁宾斯坦，像巴哈、莫扎特般是个音乐神童，三岁时就弹得一手好钢琴。［来源：Ｚ＃ｘｘ＃ｋ．Ｃｏｍ］

在他成名后，有一位年轻的淑女在听完他出神入化的演奏后，以崇拜的口吻对他说：“我多么希望我的钢琴能够弹得跟你一样好。”

鲁宾斯坦回答说：“如果你能一天练琴六到八个小时，并且心无旁骛地苦练许多年，你的愿望可能就会实现。”

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即使音乐需要相当的天份，但鲁宾斯坦强调的却是“苦练”，而非“天份”。如果没有苦练，那即使有再高的天份，也难以开花结果。我们常常迷惑于莫扎特、贝多芬等人特殊的天份或资赋，而忽略了炫丽背后更可贵的苦练。

我想，没有人会否认磨练的重要性，但很多人可能会认为，要花心血苦练以前，必须先衡量投资报酬率，苦练没有什么指望的事情，到头来也许只是白费心血。

这当然有部份的真实性，不过世事往往有出人意表者。

美国职业篮球的超级巨星——芝加哥公牛队的“飞人”迈克尔〃乔丹，他在篮球场上出神入化的演出，同样令人叹为观止，那当然也是运动天份加上无数的苦练所造就出来的。　但有很长一段时间，乔丹并不被认为是个天生的篮球好手。

乔丹在读中学时虽然热衷于篮球，但却有个致命的缺点——身材并不高大，九年级时，身高五尺八寸，在学校的九年级球队里算是“矮”的，但他以苦练来弥补身高上的不利，在练球时，他总是第一个到场，最后一个离开。回到家里，更是和他哥哥及同伴拼命练习。周末若没有比赛，他就从早到晚练球练个没完。

十年级时，虽然长到五尺十一寸，而且球技精湛，但教练还是嫌他“矮”，只让他当学校代表队的“二军”。乔丹虽为此暗自饮泣，不过他并不气馁，反而更卖力地磨练自己的球技，在“二军”参赛时，每场球赛的平均得分高达二十八分，而就

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在这一年里，他“忽然”又长高了四、五寸，因为身高“暴涨”，他才顺利地被选为学校正式代表队的队员。

由于平日的苦练，再加上身高助势，使他如虎添翼，而被北卡罗莱纳大学篮球队网罗，为他日后的踏上职篮铺路。但球队教练看上他的并不是他的天份或身高，而是多年培养出来的勤奋不懈苦练的精神。

如果乔丹要等到自己长得“够高”，才加紧练习球技，那可能为时已晚。磨练，绝不是临阵磨枪、临渴掘井。

即使你的资质再好，若没有经过琢磨，也是一块没有什么价值的璞玉。而如果你因为自觉在某方面不如人，而且相信“勤能补拙”，愿意比别人花更多的心血去练习，使它成为

一种良好的习惯，那么有一天物换星移，情况变得对自己有利时，这种良好的习惯就更能使你脱颖而出。

２１．作者借鲁宾斯坦的例子说明了什么道理，（２分）

２２．请就文中所举的两位人物，比较他们在专长领域、先天条件、成功因素、作者介绍手法

来源：Ｚｘｘｋ．Ｃｏｍ］

２３．试着说出古今中外或者身边的人因为“勤能补拙”而成功的例子，并加以叙述。（３分）

（石景山）（三）阅读下面两段文字，完成第１６－２０题。（１８分）

１６（结合两个文段的内容，说说它们的写作意图分别是什

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么。（４分）

答：

１７（两个文段均举《海底两万里》为例，请你说说作者举例的目的有什么不同。（２分）

答：

１８（阅读链接材料，根据两个文段的内容，说说下面材料主要体现了科普作品的

哪些特点，并作简要分析。（５分）

【链接材料】

原子本身的体积小到难以想象的地步。它的直径小于四十亿分之一英寸，如果把原子一个接一个的排成一直线，要排成相当于本页的厚度，则需要上百万个原子。原子的中心有一个原子核，它在原子中央的位置，就好比一颗钻石埋藏在一堆棉絮之中。虽然原子核半径约只是原子半径的十万分之一，但它所具有的质量却为整个原子质量的９９．９％。原子核里面有质子和中子，是构成原子的三种粒子中的两种。另一种为电子，位于原子核外面。事实上，原子核与电子的距离，在比例上相当于太阳与地球之间距离的好几倍；就好像行星绕太阳运转一般，电子被一种电性引力所维系住，以飞快的速度无休止地绕核旋转。尽管电子只占有不到整个原子千分之一的质量，几乎可以说它的存在好像是一种原子附属物，但却又像是经过刻意的安排使它成为赋予原子一切基本个

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性的主宰。

答：

文段一

？读“科幻小说之父”儒勒？凡尔纳的作品，对以下两个特点印象最为深刻：首

先是惊人的想象力与预见性。潜水艇的发明者Ｌａｋｅ就是受《海底两万里》中“鹦鹉螺号”的激励，《云之帆》则激发了现代直升机之父雷克尔斯基的灵感。其次是科学精神。凡尔纳的想象不是闭门造车，而是建立在充分搜集资料和科学考证的基础上。如创作《从地球到月球》之前，他反复测算发射太空船的弹道，甚至还向教高等数学的堂兄请教。所以他笔下的情节尽管非常离奇，却总能给人真实可信的感觉。

？目前关于科幻小说的特点和功能，主要有如下看法：科幻文学的最高境界是将文学与科学完美结合，就像教皇在接见凡尔纳时所说，“我并不是不知道您的作品的科学价值，但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量”；科幻小说从科学中开发故事资源，但它无法承担科学传播的重任，因为科幻小说中的科学不是真正的科学，而是科学在文学中的一种映像和变形；科幻小说的主要特点不是文学性，而是创造性的科学幻想、对未来可能性的探讨以及对现实问题的警示；将现代科学的最新发现和理论通过科幻小说这种大众喜闻乐见的方式向社会传播，对文明的发展是至关重要

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的。

？科普作品与科幻小说不同，它的主要目的是向大众宣传普及科学知识和理念。科普作品有以下特点：所述内容具有一定的学科专业性；所述内容要通俗易懂，深入浅出，能引起普通读者兴趣；可以适当地虚构作品情节、人物、环境等，以增加可读性；想象与科学现实之间的差别需要明确指出，　或者至少要保证读者不会混淆二者。

１９（科普作品的四个特点，可以将科普作品与其他作品依次区分开来。按照四个

特点的次序与其他作品进行区分，正确的一项是　（只填序号）（４分）

？科幻作品　　？一般的文学作品或娱乐作品

？专业学术文献　？一般的科学新闻、科学纪实或报告文学

【甲】？？？？【乙】？？？？【丙】？？？？【丁】？？？？

文段二

？经济学中有个卖鞋的段子：一个岛上的住民从不穿鞋，都光着脚，聪明的卖鞋人却从中看到了巨大的市场。中国的“科普”也是如此。大多数公众都还光着脚丫，只要将好的科普作品摆在他们面前，他们会愿意穿上科学的鞋子。

？２００８年起，公益科普团体“科学松鼠会”开始用充满创

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意和好玩的方式传播科学，其理念“让科学流行起来”，令人耳目一新。他们致力于“建设科学与公众之间的桥梁”，使“科学有意思”。在他们看来，科学就像坚果，内核美味而有营养，外壳却难以剥开，“松鼠们”的工作就是剥开科学的坚果，将“果仁”带给大家。近年来，松鼠会在年轻人中越来越受欢迎。很多人对它的第一印象是：原来科学可以这样有趣～相比较而言，传统科普虽然也讲趣味性，但效果却不尽如人意。那么，如何才能提高科普的趣味性呢，下面几个例子，应该能给我们一些启发。

？“科幻中的科学”，这个题目就很有趣吧，我国物理学家李淼的《〈三体〉中的物理学》首发式场面火爆。借粉丝无数的科幻小说来讲物理学，仅听书名，便令人生出一睹为快之心。一些科普讲座，结合大家耳熟能详的科幻小说代表作，如凡尔纳的三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》，讲述书中涉及到的冶金学、爆破学、工程学、水力学、动植物学、天文学、地理学等知识，广受读者欢迎。而翻开科学松鼠会的图书，登陆松鼠会网站浏览最新文章，你会发现时下的网络流行语屡用不鲜，如《我的酸奶我做主》、《五行蔬菜忽悠汤》、《汗、很汗、瀑布汗》、《蟑螂，何止是“小强”》、《宅男娶媳妇和时空曲率的关系》等等，又如《网络神兽的现实生活》，从网民杜撰的“草泥马”这种虚拟动物煞有介事地谈到一种南美骆驼，很容易让年轻人产生共

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鸣。

？“新民科学咖啡馆”已成为上海文化界一道特别的风景。该活动的组织者结

合社会热点，邀请相关领域的专家学者，与听众在咖啡的清香中互动交流，碰撞思考，这种平等、轻松的气氛，让科技显得不再那么高不可攀。科学家走下讲台，与公众仿佛朋友聊天一般探讨共同关心的问题，无疑将激发公众参与科学活动的积极性。

？发端于英国的“名声实验室”竞赛，意在培养青年科学家与公众沟通的科学传播能力。它的主要评估标准之一是“幽默感的运用”。一个富于幽默感的科学家，更容易与公众沟通。若幽默运用得当，可令科普作品或科普活动趣味盎然、收效显著。每年在哈佛大学举办颁奖仪式的“搞笑诺贝尔奖”，堪称科学与幽默相结合的典范。它通过“使人先发笑后思考”来引发公众关注科学，同时对勉励青年学子投身科学事业、激发其想象力和创造力作用巨大。２０００年因“磁悬浮青蛙”获搞笑诺贝尔奖的物理学家安德烈？盖姆，１０年后因异想天开的石墨烯制取方法荣膺正宗诺贝尔物理学奖，可见搞笑诺贝尔奖绝非单纯搞笑。

？霍金是大师级的科学家，也是善于讲故事的优秀科普作家。他在新著《大设计》的《何为实在》一章中，有个“鱼缸里的金鱼视角”的例子。金鱼透过弧形的鱼缸玻璃观察世

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界，它眼中的宇宙被扭曲了，但对它来说是真实的。那么，自以为正在掌握宇宙规律的人类，所看到的一切是否真实，这个譬喻很巧妙，颇有几分庄周梦蝶和“子非鱼，安知鱼之乐”的意味，发人深省。由此可见，善用形象的譬喻（打比方），能显著提高表达效果，增强科普作品的可读性。譬喻是一种文学修辞手法，要求使用者具备深厚的文学素养、敏锐的观察力和丰富的背景知识，这也是对我们的科普作家提出的高期望。

？从以上例子可以看出，结合流行文化、？、？和？，是提高科普趣味性的几种方式。科普自身的大众化性质，意味着它是最需要讲究“收视率”和“票房”的。希望未来科普成为一个产业，希望未来能够出现一些走在路上就能被人认出来的科学明星，让他们为公众绘出壮丽的宇宙云图，带领公众远离蒙昧，更接近生命的本质。

２０（根据内容，将第？段的横线处补充完整。（３分）（每空不超过六个字）

（西城）（三）阅读《文明的更进一步需要“省视的目光”》，完成第２０，２２题。（共１０分）

文明的更进一步需要“省视的目光”

张铁

？近日，几条社会新闻划出“Ｕ型”转弯。事件的反转，舆论的演进，让我们看到讨论社会文明建设　“更进一步”的必

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要性。

？事情都不复杂，每个人都可能遇到：女司机被逼停遭暴打，行车记录仪却显示，两车早有并线、别车的几度斗气交锋；导游对没有消费的游客破口大骂，却有人指出这本来就是只要１元钱的“旅游消费团”；武侯祠石碑遭人刻字，网友人肉出的电话，却让同名者无辜“躺枪”，不堪其扰。

？面对这样的场景，大家都有基本的文明观，对错的边界不会模糊，一些根本性的判断不会出错：不管有理没理，打人不仅是文明问题，更是法律问题；不管多么难，做好服务都是导游的本分，骂人有悖基本的职业道德和社会伦理；而从埃及的卢克索神庙到故宫的大水缸，“到此一游”的方块字确实是文明的污点。有了这样的共识、守住这样的底线，文明才算是迈出了小小的第一步。

？不过，现实也绝不是非黑即白的文明判断题。暴打司机的视频足以激发很多人的义愤，但

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作文十：《创新例子议论文》11700字

创新例子议论文

篇一：关于创新的作文素材

关于创新的作文素材

，思路提示，

创新需要打破定势～突破传统。

创新能推动历史的前进。

只有求新求异～事物才会有生命力。

创新需要勇气和智慧。

新事物也许并不完美～但它毕竟要替代旧事物。

，名言，

踩着前人的脚印前进～最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

苟日新～日日新～又日新。——《礼记》

为人性癖耽佳句～语不惊人死不休。——，唐，杜甫

要成长～你必须要独创才行。——，德，歌德

推陈出新是我的无上诀窍。——，英，莎士比亚，经典素材，

创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦）

１９００年～著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧～很遗憾地对儿子说：“孩子～十分遗憾～今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学

假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益～却不料竟因权威而受害～由此使物理学理论停滞了几十年。

２５岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈～大胆突进～赞赏普朗克假设并向纵深引申～提出了光量子理论～奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论～创立了震惊世界的相对论～一举成名～成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石～曾荣获世界和平奖。然而～面对已经取得的成功～他并不满足～而是不断汲取历代画家的长处～不断改进自己作品的风格。他６０岁以后的画～明显不同于６０岁以前。７０岁以后～他的画风又变了一次。８０岁以后～他的画风再度变化。齐白石一生～曾五易画风。正因为白石老人在成功后～能仍然马不停蹄地改变、创新～所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟～也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生（来自：ＷｗＷ．ＣｓｓＹｑ．　书业　网：创新例子议论文）～似我者死”。他认为画家要“我行我道～我有我法”。就是说～在学习别人长处时～不能照搬照抄～而要创造性地运用～不断发展～这样才会赋予艺术以鲜活的

生命力。

创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱）

长期以来～古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动～日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论～阐明了日

心说：太阳是宇宙的中心～地球围绕太阳旋转。而后～布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说～认为宇宙是无限的～太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平～木星有四个卫星～太阳有黑子～银河由无数恒星组成～金星、水星都有盈亏现象等。不久～开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料～发现行星沿椭圆轨道运行～并提出行星三大运动定律～为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程～真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）

牛顿是世界上最伟大的科学家之一～他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年～他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在～结果自然毫无所得。由此看来～即使一个伟大的学者～一旦落入陈旧的范畴～也谈不上有丝

毫的成就。

创新即是表现个性（郑板桥独创一体）

郑板桥是清代书画家、文学家～“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法～立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练～然开始时只是反复临摹名家字帖～进步不大～深感苦恼。据说～有次练书法入了神～竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么～他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体～你体是你体，人体是人体～你老在别人的体上缠什么，”郑板桥听后～猛然醒悟到：书法贵在独创～自成一体～老是临摹别人的碑帖～怎么行呢：从此以后～他力求创新～摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中～终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步（商鞅变法）

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前３６１年～秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌～于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后～宣传“强国之术”～决心协助秦孝公进行社会改革～因此得到秦孝公的信任～任命他为左庶长。

公元前３５９年和公元前３５０年～在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法～面貌焕然一新。秦国从落

后国家～一跃而为“兵革大强～诸侯畏惧”的强国～出现了“家给人足～民勇于公战～怯于私斗～乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用～秦朝的历史才变得如此辉煌

？距离已经消失～要么创新～要么死亡。

——托马斯〃彼得斯

？致富的秘诀～在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。

——陈玉书

？同是不满于现状～但打破现状的手段却不同：一是革新～一是复古。

——鲁迅

？人类的创新之举是极其困难的～因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

——蒙森

？想出新办法的人在他的办法没有成功以前～人家总说他是异想天开。

——马克〃吐温

？异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩～这是每一个青年和善感的人所必需的。

——巴乌斯托夫斯基

？对新的对象必须创出全新的概念。

——柏格森

？对于一个艺术家来说～如果能够打破常规～完全自由

进行创作～其成绩往往会是惊人的。

——卓别林

？光看别人脸色行事～把自己束缚起来的人～就不能突飞猛进～尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去～就会掉队。

——本田宗一郎

？只有先声夺人～出奇制胜～不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势～企业才能立于不败之地。

——黄汉清

？非经自己努力所得的创新～就不是真正的创新。

——松下幸之助

？如果你要成功～你应该朝新的道路前进～不要跟随被踩烂了的成功之路。　　——约翰〃Ｄ．洛克菲勒

？能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。

——李政道

？企业的成败在于能否创新～尤其是当前新旧体制转换阶段～在企业特殊困难时期～更需要有这种精神。　　——黄汉清

？保守是舒服的产物。

——高尔基

？在创造家的事业中～每一步都要三思而后行～而不是

盲目地瞎碰。

——米丘林

？创新是科学房屋的生命力。　　——阿西莫夫

？想像力比知识更重要～因为知识是有限的～而想像力概括着世界上的一切～推动着进步～并且是知识进步的源泉。

——爱因斯坦

？有了精神的实验和观测作为研究的依据～想像力便成为自然科学理论的设计师。

——廷德尔

？作出重大发明创造的年轻人～大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人～他们做出了大师们认为不可能的事情来～让世人大吃一惊。

——费尔马

？在科学上～每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路～就是对于科学的一大贡献。

——爱因斯坦

？我们的科学史～只写某人某人取得成功～在成功者之前探索道路的～发现“此路不通”的失败者统统不写～这是很不公平的。　　——爱因斯坦

？独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

——贝弗里奇

？科学研究基于同一法则～即一切事物的产生取决于自然规律～这也适用于人们的行动。　　——爱因斯坦

？既然像螃蟹这样的东西～人们都很爱吃～那么蜘蛛也一定有人吃过～只不过后来知道不好吃才不吃了～但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

——鲁迅

？科学也需要创造～需要幻想～有幻想才能打破传统的束缚～才能发展科学。

——郭沫若

？科学到了最后阶段～便遇上了想象。

——雨果

？有人认为～只有诗人需要幻想～这是没有理由的～这是愚蠢的偏见：甚至在数学上也需要幻想的～甚至没有它就不可能发明微积分。

——列宁

？若无某种大胆放肆的猜想～一般是不可能有知识的进展的。

——爱因斯坦

？科学研究工作～尤其富于创造性的意义～尤其是要依靠自力更生。当然～自力更生并不等于封锁自己。　　——李四光

？我们要记着～作了茧的蚕～是不会看到茧壳以外的世

界的。

——李四光

？一些陈旧的、不结合实际的东西～不管那些东西是洋框框～还是土框框～都要大力地把它们打破～大胆地创造新的方法、新的理论～来解决我们的问题。

——李四光

？……蜜蜂则采取一种中间的道路～它从花园和田野里面的花采集材料～但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

——培根

？在科学研究中～是允许创造任何假说的～而且～如果它说明了大量的、独立的各类事实～它就上升到富有

根据的学说的等级。

——达尔文

？在自然科学中～创立方法～研究某种重要的实验条件～往往要比发现个别事实更有价值。

——巴甫洛夫

？一个人想做点事业～非得走自己的路。要开创新路子～最关键的是你会不会自己提出问题～能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。

——李政道

？一个具有天才的禀赋的人～绝不遵循常人的思维途径。

——司汤达

？聪明的年轻人以为～如果承认已经被别人承认过的真理～就会使自己丧失独创性～这是最大的错误。　　——歌德

？大凡实际接触过科学研究的人都知道～不肯超越事实的人很少会有成就。

——赫胥黎

？如果学习只在模仿～那么我们就不会有科学～也不会有技术。

——高尔基

？我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。

——斯迈尔斯

？发表自己的不正确的意见～要比叙述别人的一个真理更有意义，在第一种情况下～你才是一个人～而在第二种情况下～你不过是只鹦鹉。　　——陀思妥耶夫斯基

？遇到难题时～我总是力求寻找巧妙的思路～出奇制胜。

——朱清时

？要创新需要一定的灵感～这灵感不是天生的～而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。　　——王业宁

？凡能独立工作的人～一定能对自己的工作开辟一条新的路线。

——吴有训

？如果试图改变一些东西～首先应该接受许多东西。

——萨特

？自以为是乃是我们天生而原始的弊病。

——蒙田

？人应当使自己的面貌日新月异～要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

——列斯科夫

？不要迷信权威～人云亦云～要树立独立思考的科学精神。

——谈镐生

篇二：创新事例

创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦）

１９００年～著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧～很遗憾地对儿子说：“孩子～十分遗憾～今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益～却不料竟因权威而受害～由此使物理学理论停滞了几十年。

２５岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈～大胆突进～赞赏普朗克假设并向纵深引申～提出了光量子理论～奠定了量子力

学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论～创立了震惊世界的相对论～一举成名～成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石～曾荣获世界和平奖。然而～面对已经取得的成功～他并不满足～而是不断汲取历代画家的长处～不断改进自己作品的风格。他６０岁以后的画～明显不同于６０岁以前。７０岁以后～他的画风又变了一次。８０岁以后～他的画风再度变化。齐白石一生～曾五易画风。正因为白石老人在成功后～能仍然马不停蹄地改变、创新～所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟～也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生～似我者死”。他认为画家要“我行我道～我有我法”。就是说～在学习别人长处时～不能照搬照抄～而要创造性地运用～不断发展～这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱）

长期以来～古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动～日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论～阐明了日心说：太阳是宇宙的中心～地球围绕太阳旋转。而后～布鲁诺接受并发展了哥白尼的日

心说～认为宇宙是无限的～太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平～木星有四个卫星～太阳有黑子～银河由无数恒星组成～金星、水星都有盈亏现象等。不久～开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料～发现行星沿椭圆轨道运行～并提出行星三大运动定律～为牛顿发现万有引力定律打下了基础？？因此可以这样说：科学是不断发现的过程～真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）

牛顿是世界上最伟大的科学家之一～他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年～他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在～结果自然毫无所得。由此看来～即使一个伟大的学者～一旦落入陈旧的范畴～也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性（郑板桥独创一体）

郑板桥是清代书画家、文学家～“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法～立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练～然开始时只是反复临摹名家字帖～进步不大～深感苦恼。据说～有次练书法入了神～竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么～他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体～你体是你体；人体是人体～你老在别人的体上缠什么？”

郑板桥听

后～猛然醒悟到：书法贵在独创～自成一体～老是临摹别人的碑帖～怎么行呢！从此以后～他力求创新～摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中～终于形成了自己独特的风格——板桥体。创新推动历史前步（商鞅变法）

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。　公元前３６１年～秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌～于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后～宣传“强国之术”～决心协助秦孝公进行社会改革～因此得到秦孝公的信任～任命他为左庶长。

公元前３５９年和公元前３５０年～在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法～面貌焕然一新。秦国从落后国家～一跃而为“兵革大强～诸侯畏惧”的强国～出现了“家给人足～民勇于公战～怯于私斗～乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用～秦朝的历史才变得如此辉煌

埃及公开赛时王皓

埃及公开赛时一打～几个外国选手都不适应。王皓拉过去的球带着侧旋～他们老想侧身～结果经常被球打到肚子上。那次比赛打完后～王皓的信心马上就上来了。教练吴敬平说～　２００３　年主要练王皓反手拉过去对方回球后他下一板的衔接

球～作为一个整体技术～作为一个专门环节来强化～这也是直板横打技术上的一个突破。王皓这个环节突破了～整个技术显得更厚实了。

莱特兄弟不迷信书本——创新要敢于向权威挑战

１８９９　年　６　月初～威尔伯〃莱特和奥维尔〃莱特兄弟俩开始正式阅读与钻研有关航空与飞行方面的书籍。　１９０３　年　１２　月　１７　日～在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克～他俩制造出人类第一架载人动力飞机～并且试飞成功。仅仅用了　４　年多的时间～他俩便实现了人类几千年的飞行梦想～开创了一个新时代。

在反复进行滑翔试验中～莱特兄弟发现气压中心侧转的现象——弯曲的翼面气压中心并不总是像平翼面承受的气压中心一样往一个方向移动。这一重大发现与许多科技书籍的论点相违背——科学家们已经获得的关于大气对机翼压力的数据竟然有许多是不正确的：莱特兄弟于是在　１９０１　年下半年制造了世界上第一个能对模型机翼进行准确试验的风洞～用两个多月时间使用风洞进行了　２００　多次各种类型翼面试验～取得了一整套科学数据～并根据这些数据设计出飞机。

莱特兄弟不迷信书本～敢于向权威挑战的精神～这是创新必备的可贵品质。

高校缺乏原始性创新——学术呼唤原创性创新

中国科技大学校长朱清时说～我们国家的论文数已经居世界前十位了～但我们的原始性创新却太少了。

我国大学代表原创性水平的学术指标差距巨大～没有诺贝尔奖获得者～也没有被引用率最高的教授～每年发表在《自然》和《科学》上的论文很少。作为发展中国家～我国知识创新仍处于较低水平～科技国际竞争力相对进步不快。科技竞争力的不足已经成为影响我国综合国力的重要原因。而与此同时～世界上一些发展中国家正在急起直追～印度有几所大学目前的师资、设施和管理水平正接近世界一流大学的水平。

哪一笔是自己的，　——艺术上的创新胜于模仿

刘石庵是清朝乾隆年间的书法家～它能集各家之长自成一体～形成了厚重的独特风格。刘石庵有个学生～是另外一个书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”～不像古人之处～就认为是败笔。当他的女婿向他讨教书法时～翁说：“去问问你老师～哪一笔是古人的，”女婿没有听出其中的挖苦口气～便去问他的老师。刘石庵想了一会～说：“你回去问问你岳父～哪一笔是他自己的，”这样针锋相对的质问～表明了两位书法家不同的书法见解。可后人对注重创新有自己风格的刘石庵的评价远在一味仿古的翁方纲之上。这是对两种艺术实践的公正裁决。

五易画风的白石老人——艺术的生命在于创新

我国著名画家齐白石～曾荣获世界和平奖。然而～面对已经取得的成功～他并不满足～而是不断汲取历代画家的长处～不断改进自己作品的风格～他　６０　岁以后的画～明显不同于　６０　岁以前。　７０　岁以后～他的画风又变了一次。　８０　岁以后～他的画风再度变化。据说～齐白石一生～曾五易画风。正因为白石老人在成功后～能仍然马不停蹄地改变、创新～所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟～也形成了自己独特的流派与风格。

齐白石先生经常告诫弟子的一句话是“学我者生～似我者死”。他认为画家要“我行我道～我有我法”。就是说～在学习别人长处时～不能照搬照抄～而要创造性地运用～不断发展～这样才会赋予艺术鲜活的生命力。

不断创新的海尔　——创新是企业发展的不竭动力

创新是海尔发展的不竭动力。海尔集团始终坚持以技术创新作为发展的手段和依托～在十几年的发展过程中～从引进技术到整合国内外资源、自主创新～坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念～通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功～营业额年平均增长率达到　７８％　～持续保持在家电与其他相关领域的领先地位。

女神像翻新变废为宝　——思维创新获得巨大利润

美国历经百年的自由女神铜像翻新后～现场存有　２００　吨

废料～难以处理。一个名叫斯塔克的人～自告奋勇～主动承包清理。他将废料分类整理～把废铜皮改铸成纪念塔～废铅改铸纪念币～水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里～让大家选购。结果～本来无人问津难以处理的一堆垃圾～顿时化腐朽为神奇～身价百倍～人们争相购买～　２００　吨垃圾很快被一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法～标新立异的思维方式～使别出心裁的他想出了多种处理办法～由此而获得大利。

熟谙传统富于创造的马连良——创新要建立在传统之上

北京京剧团　１９５９　年演《赵氏孤儿》～由马连良饰程婴。在“说破《雪冤图》”一场中～当孤儿赵武叩门～念“开门来”时～程婴有一组“闻声大惊～急向右转身～甩髯口～左手掩桌上画册～脸向外场～战抖”的身段～接着唱“叩门声吓得我胆战心惊”。有一天演完戏～马

连良问他的得意门生马盛龙：“你知道我这身段是从哪儿来的吗　？　”马盛龙一时想不出～马连良笑着说：“我是化用了《朱砂痣》里‘病鬼＆＃３９；的身段。不过那是向左转身～右手扶桌～我把它反过来了。”马盛龙这才悟出其中道理。

马连良常说：“革新要有所本～创作要有所需。”他本人在艺术实践中确是这样做的～由于他谙熟传统～又富于创造～才以柔润、潇洒的风格～形成了“马派”艺术。

丁肇中独辟蹊径攀高峰——勇于创造～不怕阻力

在微观物理学中～高能条件下只能产生一些寿命极短的粒子～依照惯例～探索这些微粒～使用普通的低分辨率的仪器足以应付。　１９　世纪　７０　年代初～对重光子的研究裹足不前～陷入困境～当科学家们纠缠于实验过程本身时～美籍华人物理学家丁肇中却机敏地把目光转移到测试仪器上～并花了两年多时间～耗费巨资研制了一架高分辨率的探测器。这一举动立刻遭到了许多物理学权威的嘲笑和否定——因为～这样做太奢侈了～而且毫无价值　！　创造性的思维在获得成功之前～往往显得微不足道～甚至遭人唾弃。然而～正是借助这架仪器～在　１９７４　年～丁肇中发现了　Ｊ　粒子～这一发现轰动世界物理界

篇三：创新议论文　（精选）

创新～成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力～便只是一事无成～而创新～便是解决这一问题的钥匙”。由此可见～拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神～我们能如雄鹰一样～搏击万里长空，拥有创新精神～我们能如昙花一现～留下美丽瞬间，拥有创新精神～我们能如梅花一样～经受住霜雪的考验，所以说让创新为我们扬帆起航～驶向成功的身旁。

学会创新～为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年～从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子～可是他并没有放弃创

作音乐～他用一根线～将他和钢琴连在一起～他以一种创新的精神～为后人留下了许多惊世的杰作～不朽的乐章。所以说～创新不仅是精神上的升华～更是成功的基石。

学会创新～谱写世间最美好的佳话～因为拥有了创新的精神～陶行知才能吟出：“处处是创造之地～天天是创造之时～人人是创造之人”的名言警句，因为拥有了创新的精神～莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神～**才提出：“创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见～创新精神是我们生活中不可缺少的一部分～是谱写世间佳话的重要一步。

然而～缺少创新精神～只是一味的跟从前人的步伐～又会有什么样的结果呢，日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭～邻人看商人在印度用大蒜换来金子～便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见～创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下～如果东芝电气公司懂得创新～去尝试换种颜色电扇～而不是循规蹈矩～是否也会成为世界５００强呢，如果邻人懂得创新～而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢，我想会的。因为创新而领先一步的人～总是能得到丰富的回报～而步入后尘的人常常一无所有。

的确～创新是一首高昂的歌曲～只要它还唱着～屡次遭

受击打的心便不会磨灭，创新是一把利剑～只要它还鸣于鞘中～你便不用担心前面的风雨兼程～因为有了创新～生命才有了新的颜色。创新～成功必备的基石。

谈创新

列夫？托尔斯泰　曾经说过：如果学生在学校里学习的结果～是使自己什么也不会创造～那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿～那么我们就不会有科学～也不会有技术。我们曾经的的国家主席**爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂～是国家兴旺发达的不竭动力。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时～火车跑得还不如马车快～经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新～因而

不能苛求改革中出现的问题～应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新～是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践～是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新～概括地说～就是继承前人～又不因循守旧，借鉴别人～又有所独创，努力做到观察形势有新视角～推进工作有新思路～解决问题有新办法～使各项工作体现时代性～

把握规律性～富于创造性。

实践是创新的基础～离开实践～创新便成了无本之木～

无源之水。经验告诉我们～创新应该一切从实际出发～以我国的改革开放和现代化建设为中心～着眼于马克思主义理论的运用～敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法～形成切合实际的路线、方针、政策～发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端～勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过～第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人～除了英勇无畏～首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西～这是一个重要的方法，其中勇于质疑、善于发现～则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽～无论是一个国家～还是一个企业或个人～要进步～要发展～都要有一股推动其不断向上的动力～使人们能够产生强烈的求知欲和创造力～由此推动人们自强不息～努力奋斗。这个动力的形成～正是基于勤奋学习和知识累积。

创新～需要诚实和谦逊的态度。有人说～谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界～是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展～社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中～我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质～自觉地把创新作为一种不懈的追求～始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲～以“长风破浪会有时～直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度～开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我

却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资～成功－天资－机遇＝勤奋～成功－

勤奋－天资＝机遇～但～这些公式存在吗，很显然～她不存在。所以～我认为成功的公式应该是：创造＝成功。

人们总是说神童“神”～其实这种神就是创造力～什么是创造呢，创造就是想象出新方法～建立新理论～做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢，成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功～是在物质需要上得到了充分的满足～而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功～而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会～缺乏创新者总是会被时代遗忘～善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米～便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢，但是～赞叹中的人～只要将传统思维抛到一边～或许～就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期～笔与墨水是分开的。人们写字时～便把笔伸到墨水中～这种情况持续了很久～但谁也没有在意。后来～一个机灵鬼发现了这种问题～便将二者融合为一体～这样～自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现

呢，是因为他们缺乏对生命的关注与审视～也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质～而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见～就是缺乏创新力的表现～他们便会与创新之神失之交臂～他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知～齐白石是我国著名画家。然而面对成功～他并不满足～而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态～不屑于作画～所以晚年的绘画就更加行云流水～而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的

辉煌～只在原来的风格中打转～很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新～对不起～创新的位臵只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中～我们要以积极的心态面对人生～用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了～继承前人的经验不就没有自己的创新了吗，不～陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历～但１９９６年当他站在保险业的大门口时～还只是一个“学生”。但是～他走访了２１个世界顶级保险集团～所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上～而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律～按自己的意

志行事并标榜为创新～结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴～就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量～创新是质～一定量的积累～最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段～真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车～不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造～而是要注意继承前人的优秀成果～在别人的正确引导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心～细心观察～保持心态～善于继承～去创造属于我们自己的神话。这样～我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。

当你发现山穷水尽疑无路之时～何方让思维转个弯～也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯

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