作文一：《坚守自我作文事例 坚守自我作文》2700字

坚守自我作文事例　坚守自我作文

坚守自我作文坚守自我作文（１）　　　　昔者，坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；我亦白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。而今，一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主流，却可有人尚记得，文明教我们的何止顺水推舟，更在秉持与坚守，自我，诚然需要坚守。

如何坚守自我，试想，焚木取炭的青年倘使对沉香的功用已颇有见地，对立场的信心已无可撼摇——又岂会暴殄天物，惨淡收场，

可见，坚守自我，首先要洞悉自我。“取其精华，去其糟粕”，唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞，厉王以为石，刖其左足；再献璞，武王以为石，刖其右足。两次苦刖足之痛，两次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗胆献玉再三，因为他深谙此璞玉中掩着的是连诚之宝。因此，他的坚守便如同有了源头活水的一渠清流，澄澈如许，有了存在的依据与价值。反观昆明恐怖事件，暴乱分子无不是固执己见又丧心病狂之徒，竟可为幼稚浅鄙得可笑的政治目的而血刃平民——坚守这样违背时代潮流的自我，不是功业有为、不是维护信仰，而是冥顽不化，是与世界为敌。盲目的自我坚守，要么，是身陷迷途；要么，便是促成一场逶迤浊臭三千里的历史耻辱。

坚守自我，更需要意志坚定。正是因为苏武够坚定，方能在天苍苍野茫茫的胡地草莽间空对团团惨白如缟素的羊群；正是因

为岳飞够坚定，方可在三十功名尘与土后犹为北宋餐胡虏肉、饮匈奴血，待从头收拾旧破败成冰碴的绵延江山；正是因为林俊德够坚定，方能埋名五十载，潜心钻研核弹，日日与茫茫平沙共叙冲天豪气，凌霄壮志。他们都因坚韧的意志战胜了艰险，坚守了尊严与信仰。一如藤蔓，若煣兼复槁曝，若地面的平缓与安适动摇了它向上攀援的决心，那么力能扼死参天古木的青藤亦不过委地蓬草罢了，甚而连身为藤蔓的形态都难以保全。

坚守不了自我是一种悲哀。一个人的悲哀，在于觊觎他人的鱼目而滚落了自己手中的明珠；一个民族的悲哀，在于追求他族的光鲜而遗失了自己的内涵。一如时下滚滚不去的英语热潮中，多少华夏族人为了求职、为了国际化，过分重视英语学习而忽略了本国国学——那些浩如烟海、厚若巍峦、缀珠联壁的字字句句，中华民族的自我，委实也需坚守——然而，坚守自我不意味着固步自封、闭门造车，而是应当根据时代的变化，适当作出无妨初衷的变更，从而跟进时代，勇立潮头。

坚守自我吧，愿无悔与你同行。

高二：吴云婵

坚守自我作文（２）　　　　真正的自我不是隐没于这个人云亦云的世界。真正的自我，是不盲从人，随波逐流。－－－题记

人生的道路，布满荆棘，充满诱惑，虽坎坷，但怎可因此放弃自己，他人的看法不是我们要全部标榜的，自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。

鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并没有这样做，它是始终坚守自我。他说：“我没有肌肉，长得不帅，我的成功源于灵魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓，但他仍是那个相貌平凡的鸟叔，最真实的鸟叔。

我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人，不要输掉自己。

没有９０后女生－－－－詹妮弗．劳伦斯。于ＸＸ年摘得第８５届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼，更未想过减肥去改变自己。他说：“我就是这样的一个我，最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然，才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。

真正的自我源于我们心中，失去自我才是对对人生最大的打击。

邯郸学步，不仅他人的秀美步伐没有学到，反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步，至无疑是讽刺的。

东施见西施捂胸很美，便学样子去捂胸口，最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改变自己，又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。

你不该，不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容，真正的

自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得坚守自我；你不该，不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人，真正的自己，不必掩饰，不能逃避，做本真的自己。

我们要坚守自我，不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心，不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。

高二：刘海鹏

坚守自我作文相关内容：青春感悟　　　　青春的岁月是多梦的，而在实现之前更多的是幻想。偶尔在书中看到青春二字，于是知道青春为何物，小计青春是一个多梦的时代，更是一个值得放飞梦想的的时刻，每个人在青春的时刻，总会有太多的幻想，天马行空便是这个时代的特点。．．．

上善若水任方圆　　　　方，是棱角的模样一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严；圆，是保护的姿态八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露；亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

社会，公平～　　　　为什么富家子弟不用苦读就可以得到一份很好的职业，为什么他们总是无所事事却可以享受高质量的生活，为什么穷人家的孩子不争气就要做打工仔，难道他们只有寒窗苦读才可以享受这种待遇吗，这一切都是为什么，大多数富家子弟的父母在孩子刚．．．

性格障碍需要通过批评去跨越　　　　大千世界，什么样的人都会存

在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越，性格障碍需要通过批评去跨越。古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。

以柔克刚，以软对硬　　　　柔，是一种软法，它能让人笑着克服困难；刚，是一种硬法，它能让人果断地解决阻碍。把敌人变成朋友，即可不费吹灰之力消灭了劲敌又多了朋友，何乐而不为呢，以柔克刚，以软对硬。她用此方法使国家走上了强国。

走在路上　　　　假若你是一名学生，那你便正走在学习的路上；假若你是一个孩子，那你便正走在成长的路上；假若你是一位工作者，那你便正走在通向未来的路上看来，我们还真是时刻都走在路上呢。俗话说得好：你走你的阳关道，我过我的独木桥。

苦中作乐，有何不可　　　　世间没有绝对的完美，但时间有美好的事物，它们不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作乐有何不可。罗曼罗兰曾说：世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，我们都有一双眸，如一汪清泉澄澈的折射世界万物，天空的透亮，飞．．．

成功没有捷径　　　　每一条通往成功的路都是一样的遥远、一样的充满荆棘；如果你想寻求一条快速高效的捷径，我只能遗憾的告诉你：没有。成功不对任何人提供捷径，它公正的对待每一位挑战者。

作文二：《坚守自我作文素材 坚守自我》2000字

坚守自我作文素材　坚守自我

坚守自我＿十年级作文蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉～”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那

么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常～坚守自我＿十年级作文相关内容：人生小谈＿八年级作文　　　　“人生如逆水行舟，不进则退。”这是陈独秀先生说的一句话。短短的一句话中，蕴含着令人费解的哲理。人生路漫漫，“时间即使生命”。正处于青春期的我们，不可虚度光阴，所谓“一年之计在于春，一生之计在于勤”，因此，为了我们往后的前．．．

出错的美丽＿十年级作文　　　　出错的美丽＿十年级作文．．．

言志＿六年级作文　　　　舟之行于江湖，确定方向，则可乘风破浪；鹏之翔于天宇，储蓄力量，则可振翅高飞；花之生于土壤，扎稳脚跟，则可不断生长。吾常有感于毛氏，少年立志，饱读诗书，后为中华之元首也。

久望的和平＿七年级作文　　　　当第一颗罪恶的子弹从枪眼迸出时，那不仅仅是给一个人肉体上的伤害而更多的是全世界人民那一颗久望和平的新无情地破碎了。在一次看电视时，不经意间看到了一个有关伊拉克战争的报道，我的心不能平静了。

别吸毒＿六年级作文　　　　在我们的生活中，隐藏着一个比吸烟、酗酒，沉迷于网络游戏更可怕的恶魔——吸毒。截止２００４年，我国吸毒者达到了万人，其中，％是３５岁以下的青少年。毒品，是一把杀人不见血的刀，是一个吃人不吐骨头的“白色恶魔”。

文明应在我们身边＿六年级作文　　　　树立新时期的文明观，必须融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主

题的城市文明建设活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会．．．

拥有阳光＿八年级作文　　　　灿烂的阳光，在小孩的眼里，也许仅仅像图画里的太阳公公那样可爱，那样的金光闪闪。太阳其实是宇宙的核心，它的温度足以燃烧整个地球，我们生活在这颗行星上，是幸运的～

声音＿八年级作文　　　　遥远地传来阵阵钢琴声。音律起伏不定，让我的思想不禁进入生命的万千世界。世间万物，有因必有果。任何一个声音，都是由振动而产生的。倘若这世间没有动力，就不可能有声音的存在～一个平平凡凡我们，应该去追求自己的理想。

作文三：《坚守自我_材料作文》5700字

阅读材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了购物计划之后，父亲　要求儿子把手推车放回原处，儿子说：“爸爸，你看手推车　放得到处都是，没有人送还，这也是超市雇人收手推车的原　因。”母亲说：“这不是什么大事，别苛求儿子了，回家。”　正当父亲放弃自己的坚持时，　一对年迈的夫妇一人推着一辆　手推车送回原处。目睹此情景，父亲说：“儿子，这世界上　有两种人：一种人用过手推车后将它一扔了事，另一种人则　将它送回原处。第一种是可贵的，更可贵的是他们无论别人　做不做，他们会坚持做自己认为正确的事，不是他们想改变　世界，而是他们不想让世界改变自己。”

读了以上材料，你有哪些感想，请你选择一个角度，　写一篇不少于　８００字的文章。

审题分析：手推车该不该送回原处，表面上看起来是　个小问题，但是仔细分析，这又是个大问题，如果小事不坚　持，时间长了人们就会养成习惯，一旦养成习惯，人们就没　有正确的价值观了，那么也就分不清大是大非了。所以世界　还需要坚持原则，不让世界改变自己的人。　因此本文写作的　角度是：坚守自我；坚守自己的原则；不让世界改变自己；　不能放松自己；小事不小；防微杜渐；让自己高贵起来；提　高自己的修养；从我做起等等。

如果熟悉近几年全国各地高考语文作文题的话，你会　发现，这个题目似曾相识。他就是【　０８湖北语文卷第七、　２３题】阅读下面的文字，根据要求作文。

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，　还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避　开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是　霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那　盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中　接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，　独　处时如何与自己相处？

请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待　自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以　“　举手　投足之间　”　为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，　不少于　８００字。

１．　坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷　扰的人群，　我心依旧。　或许经历了太多的苦难，　面对远方，　我们开始选择沉默；　也许有太多刻骨铭心的挫折，　我们曾　经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，　我们曾经坚定的心也不再永恒。　面对浮躁喧嚣的社会，　面　对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。　它是人生的意志和智慧所在，　是人立于天地之间最后一份　责任所在。【引出话题中心】

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显　。　它来源于对　自我生命的信任，　对人生旅途的泰然。　曾经听到过一句令　人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡　烛失去光辉！　”　全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯　　洁的伊甸园。　在纷乱和世俗中，　坚守注定着孤独，　这种孤　独的心境无需与人共享，　只能独自品味，　独自诠释，　独自　坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与　洒脱，　因为他　“拣尽寒枝不可栖”　的超然旷达，　因为他　“唯　愿孩儿愚且鲁”　的愤世疾俗，　正是因为这些，　他才会如此　顽强地生活和写作，　他的人性光辉也因此熠熠耀眼。　在充　满坎坷和磨难的一生中，　他坚守信了自己，　他的人生也在　坚守中升华。　坚守自我，　其实就是守住那些不能放弃的追　求，　守住对人生价值的认可，　而守住自我正是积极人生中　一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧　。　在人生的荣誉和光　环之下，　我们需要坚守自我。　如果说成功这前的坚守是意　志的体现的话，　那么成功之后的坚守则是智慧的象征。　翻　开厚重的中国历史，　有多少始俭终奢的例子，　晋武帝、　李　自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还　有最令人叹惋的唐玄宗，　初期他励精图治，　求贤若渴，　创　造了令后人不限神往的　“开元盛世”　，　然后后期他的骄奢　淫逸，　宠幸杨贵妃，　沉于声色，　最终又让那个时代的辉煌　永远只是回忆，　个人的悲剧成了民族的悲剧，　个人的错误　成了时代的悲哀。　魏征曾曰：“善始者始繁，　克终者盖寡。　”　正是说的这样的道理。　他们的事实无一不验证着一个朴实　的真理：始终如一地坚守自己，　需要一份人生的智慧，　唯　其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界　。　有一个很久以前的　故事，　在那个知青普遍下乡的年代，　他也被命运之车送到　了东北蛮荒之带，　在物质和精神都极度贫乏的条件下，　许　多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守　着做人的基本原则，　在冬天食物缺乏的情况下，　他独自啃　着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有　人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们　不同，我是一个读过书的人。”　“腹有诗书气自华，”说　的并非仅仅是外在的才华，　而是那种内敛的气质素养和人　格，　能够坚守自我确实是种能得的人生境界，　它能超脱于　世俗，　傲然于天地之间。　喜欢读庄子，　尤其是他那执着的　坚守，　他甘愿做一棵守护月亮的树，　甘愿　“曳尾于途泥，　”　为的是守护心灵的纯净。　这也许是他为什么比普通人领悟　得更多，更深的原因吧。

坚守自我，　守住我们心中的天堂，　人生因坚守而闪亮　异常　！【再次点题】

【简评：该文紧扣话题中心，　采用三个小标题的形式，　行文线索清晰，主题鲜明。此类文章学生容易操作】　２．　坚守正直

苟余心之所善兮，　虽九死其犹未悔。　坚守正直，　人生

才气象峥嵘，风采绚丽。　——题记

生活的大海，　深邃浩淼，　辽阔无际。　生命的航船朝向　远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，　从不畏惧前面的千里狂飙，　万仞惊　涛；　也不躲避身旁的汹涌漩涡，　迅猛暗流，　总是以坚定不　移的信念，　勇往直前的气魄，　百折不挠的意志，　执着地出　没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正　直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。　其实，　正直与真理血脉相连，　它是生于真理树上的一　朵蓓蕾的热烈绽放；　正直与正义骨肉相亲，　它是出自正义　源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一　代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良　吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠　臣对生死的抉择。

于是，　这样的人就有了一身正气，　即使霹雳轰顶而色　不改；　就有了一腔豪情，　即使狂沙扑面而眼不迷；　就有了　一颗赤胆，　即使万箭穿胸而志不移。　动乱岁月，　去留肝胆　两昆仑，　凛凛的雄风在血火中长啸；　和平年代，　富贵于我　如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，　万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪　炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈　焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一　腔热血倾洒刑场，　染红真理。　是啊，　多少仁人志士挺起正　直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，　伪饰的包装掩不住猥　琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，　汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，　为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！

坚守正直吧，　朋友！　说什么红尘滚滚，　悲什么物欲横　流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，　浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，　你的前面将是掌声与鲜花！

３．　坚守

坚守是什么？词人说：“昨夜西风凋碧树，　独上西楼，　望尽天涯路。”诗人说：“长风破浪会有时，直挂云帆济　沧海。”

回望历史，　曾经有多少诗人，　坚守着自我，　挺起铮铮　傲骨，独上高楼，为自己寻找着一条精彩的人生之路。

辛弃疾，　断鸿声里的游子，　不啼清泪而啼血。　为了国　家的兴亡，　他独下江南，　希望能靠自己的胆识与智慧兴国。　然而君主无能，　苟且偷生，　使他未了天下事，　已是满头白　发生。　可他并没有灰心，　也没有颓废，　而是用笔去丰富着　一个朝代的文化，　在漫漫无边的黑暗之中挺直了脊梁，　坚　守着自己那永恒的精神世界。

苏轼，因“乌台诗案”而饱受十年之苦的痴汉，没有　屈服，也没有沉沦，而是努力地坚守着自我。于是，我看　见风雨中，水雾弥漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。　面对困难，他笑道：“一蓑烟雨任平生。”面对讥讽，他　叹曰：“何妨吟啸且徐行。”于是，四周安静了下来，茫　茫苍穹仿佛在冥冥中回荡着那句　“会挽雕弓如满月，　西北　望，　射天狼。　”　……他默默承受着官场与文坛一起泼来的　污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。　文天祥，铁卷丹书指南去，留取丹心照汗青……　李白，拔剑踱步茫然夜，举杯徘徊雪山前……

于谦，烈火焚身浑不怕，要留清白在人间……

有人说过，　人是有思想的芦苇，　纵然柔弱，　却因为坚　强而具有韧性。　然而有时，　芦苇也会莫名其妙地被风折断。　海子，才华横溢，却活得艰辛，面对世俗之流，他拼　命保持着真正的自我，　但却没能坚守下去。　轻轻躺上铁轨　的一刹那，　仿佛是放下了一生的重负。　火车呼啸而来，　只　留下一阵叹息……

梵高，　一个身无分文作品却价值过亿的画家，　是命运　在捉弄他吗？不，这也许是一个考验。可是他却倦极了，　一声枪响后，他安睡了……

这些赫赫有名、　英年早逝的生命，　留给人们的多是感　叹而非赞叹。　是的，　生命是宝贵的，　如果人们不能坚守自　我，　挨过困难，　那么一切都可能是昙花一现。　只有学会坚　守，　生命才能像大海一般的深邃，　像山峰一般的挺拔，　像　笛声一般的悠扬。

大江东去浪淘尽，是非成败转头空。历史告诉我们：只有心志坚定，笑对困难，才能步步走好，活出精彩。　４．　坚守

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧　桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。——题记

一

深秋，　广袤的北海，　朔风萧瑟，　衰草连天；　人迹罕至，　冷落荒凉。　一位须发斑白的老者，　伴着一群瘦骨伶仃的绵　羊，　朝夕出没在这里。　他挥动一条羊鞭，　耳畔仿佛萦绕着　家园的歌声；　握持一支旌节，　眼前仿佛浮现出故国的父老。　十九年了，　那羊鞭已改换数度，　那节旄也脱落净尽。　然而，　那颗赤诚的心却永不退色！　曾经的他，　为汉使的谋反事败

仰天长叹而自尽未成；　曾经的他，　幽囚于地窖中啃啮冰雪，　吞咽毡毛而饥寒不死；　曾经的他，　睥睨佳肴美酒、　高官厚　禄而诀绝叛臣。　他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——　“富　贵不能淫，　贫贱不能移，　威武不能屈”　，　令流云为之徘徊，　壮士闻而下泪。　于是，　当他抬起刻满皱纹的脸庞，　怅望南　归的大雁一直消失在天边，　两颗眸子闪动着无限依恋的泪　光的时候，　他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲　壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽　苍的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他　站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。　“归　去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。　“不再　以心为形役，　此去将独立而独行！　”　他的脸上写满了喜悦。　往事不堪回首，他曾深为痛悔，　“悟以往之不谏”——　８３天彭泽县宰的任上，　他忍看着硕鼠醉生梦死，　蛀虫尔虞我　诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”　他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便　愤然辞职，　遁世归隐，　不再让率真的人性被扭曲……他拉　回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的　世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，　走回桑梓田园。　从此，　他　“不戚戚于贫贱，　不汲汲于富贵”　，　放逸神思，　享受淡泊的宁静　；　“晨兴理荒秽，　带月荷锄归”　，　挥洒汗水，　品尝收获的芬芳；　“采菊东篱下，　悠然见南山”　，　独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广　漠的尘海中，万古不灭！

三

一间古朴的房里，　摇曳着一盏昏黄的油灯；　一张陈旧　的床上，　挣扎着一个垂危的生命。　那是一张苍老而刚毅的　脸，　颊上的颧骨高高地突起，　象岩石一样坚硬；　耳边蓬乱　的两鬓白如霜雪，　依然透出一股凛然大气；　额下一双深陷　的眼睛，　顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。　他气息奄　奄但不甘瞑目。　榻前跪伏着他的儿子，　泪水狼藉满面，　默　默地为他送行。　他那心中似有狂飙在奔突，　嘴唇翕动，　絮　絮不止，　却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、　铁马秋风的　激烈战斗，　还是在思念泪尽胡尘、　南望王师的苦难遗民？　是在发泄无意争春、　一任嫉妒的愤懑情怀，　还是在叹息心　在天山、身老沧州的无奈人生？……蓦然，他猛睁双眼，　拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但　悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”随　　即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，　在后世人的心中永远飘扬。

啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩　茫的人世间，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方　心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守事例：

１．　陶渊明坚守内心的高雅、宁静　－—愤然辞职，遁世归　隐，不再让率真的人性被扭曲……

２．　苏武手握旌节，节旄脱尽，坚守那颗永不褪色的赤诚　的心！

３．　苏轼并没有因“乌台诗案”而屈服，而是努力地坚守　着自我。他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，　坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。

４．　“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代　先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良　吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，　留取丹心照汗青。　”　这是一代忠　臣对生死的抉择。

５．　屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，　万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪　炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈　焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一　腔热血倾洒刑场，　染红真理。　是啊，　多少仁人志士挺起正　直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

作文四：《坚守自我_材料作文》6000字

阅阅材料～按要求作文。守住那些不能放的追求～守弃住阅人生价阅的阅可～而守住

在一家超市里～一家三口完成了阅物阅之后～父阅要划自我正是阅人生中一阅不可或极缺的信念。求子把手推阅放回原阅～子阅，“～看手推阅放得儿儿爸爸你阅守自我是一阅透阅人生的智慧。在人生的阅和光阅誉到阅都是～有人送阅～阅也是超市雇人收手推阅的原因。”母没之下～我阅需要阅守自我。如果阅成功阅前的阅守是意志的阅体阅阅，“阅不是什阅大事～阅苛求子了～回家。”正父阅儿当放弃的阅～那阅成功之后的阅守阅是智慧的象征。阅翻国厚重的中阅自己的阅持阅～一阅年阅的夫阅一人推着一阅手推阅送回原阅。目睹史～有多少始阅阅奢的例子～晋武帝、李自成、洪秀全～阅有此情景～父阅阅，“子～阅世界上有阅人，一阅人用阅手推阅儿两建初期国刘青当惋的山、阅子善。然阅有最令人阅的唐玄宗～后一了事～一阅人阅送回原阅。第一阅是可阅的～将它扔另将它初期他励精阅治～求阅若渴～阅造了令后人不限神往的“阅更可阅的是他阅无阅阅人做不做～他阅阅持做自己阅阅正的事会确～元盛世”～然后后期他的阅奢淫逸～阅幸阅阅妃～于沉声色～不是他阅想改阅世界～而是他阅不想阅世界改阅自己。”最阅又阅那阅个个代的阅煌永阅只是回阅～人的悲阅成了民族的

阅了以上材料～有些感想～阅阅阅一角度～一你哪你个写悲阅～人的阅阅成了阅个代的悲哀。魏征曾曰，“善始者始繁～篇不少于字的文章。克阅者盖寡。”正是阅的阅阅的道理。他阅的事阅无一不阅阅着一８００

阅阅分析，手推阅阅不阅送回原阅～表面上看起是小阅阅来个～个真份朴阅的理，始阅如一地阅守自己～需要一人生的智慧～但是仔阅分析～阅又是大阅阅～如果小事不阅持～阅阅阅了人阅就个唯其如此～才能使自己无愧于生命。会没确阅成阅阅～一旦阅成阅阅～人阅就有正的价阅阅了～那阅也就分阅守自我是一阅高的人生尚境界。有一个很久以前不大是大非了。清所以世界阅需要阅持原阅～不阅世界改阅自己的故事～在那个青运知普遍下阅的年代～他也被命之阅送的人。因此本文作的角度是，阅守自我～阅守自己的原写到了阅北蛮极条荒之阅～在物阅和精神都度阅乏的件下～阅多阅～不阅世界改阅自己～不能放松自己～小事不小～防微人都阅阅了阅、阅。唯有他～阅守着道德的底阅～阅守着做人的基杜阅～阅自己高阅起～提高自己的修阅～我做起等等。来从本原阅～在冬天食物缺乏的情下～他自阅着况独草根～阅着

如果熟悉近年全各地高考阅文作文阅的阅～阅阅几国你会～冰当来独雪。最后～他阅于得以阅的阅候～有人阅他阅什阅自忍阅阅目似曾相阅。他就是个【湖北阅文卷第七、阅】阅阅下面的文受～他阅，“我有没与个忘阅～我他阅不同～我是一阅阅阅的０８２３

字～根据要求作文。人。”“腹有阅阅自阅～”阅的非阅阅是气并外在的才阅～而是

你棵你随断弃走阅一阅～阅枝低垂～是手把阅枝折阅阅～阅是那阅阅的阅内气确素阅和人格～能阅阅守自我阅是阅能得的人生弯你你身而阅，一只阅了阅的流浪狗走近～是怜阅地避阅～阅是境界～能超于世俗～它脱傲然于天地之阅。喜阅阅庄子～尤一脚阅去，阅梯阅打阅～是阅抑地阅人～阅是道地推人，一踢你霸其是他那阅着的阅守～他甘愿做一守阅棵月亮的阅～甘愿个你并灯你会你与盲人和肩路口～阅亮了～阅那盲者一把阅，“曳尾于途泥～”阅的是守阅心的阅阅。阅也阅是他阅什阅灵比普阅人如何擦身而阅，阅小阅手中接阅的零阅，如何你怎从找来你通人阅悟得更多～更深的原因。吧

低阅系上自己松了的鞋阅，～阅阅如何自己相阅，　你独与阅守自我～守住我阅心中的天堂～人生因阅守而阅

阅根据阅阅段文字的理解～展阅阅想～思考如何阅待自然～亮异常，【再次点阅】

如何阅待他人～如何阅待自己。自阅角度～以“阅手投足之阅”阅【阅阅，阅文阅阅阅中心～扣个采用三小阅阅的形式～行文阅阅一篇文章。要求，自定立意～自定文～不少于写体字。索清晰学～主阅阅明。此阅文章生容易操作】８００

１．阅守自我２．阅守正直

蔚阅的天空～白云依～狂怒的海浪～礁石依～阅阅旧旧

的人群～我心依。或阅阅阅了太多的苦阅～面阅阅方～我阅阅始旧

阅阅默～也阅有太多刻骨阅心的挫折～我阅曾阅的想似乎沉梦　　　生活的大海～深邃浩淼～阅阅无阅。生命的航船朝向阅方已成了空中阅～抑或是阅世阅繁阅太多～我阅曾阅阅定的心也楼的灯簸拼塔～阅阅阅～搏着前行。

不再永恒。面阅浮躁喧阅的社～面阅阅物欲流的人世～有会横　　高高挺立的阅阅～不从惧仞惊涛畏前面的千里狂阅～万～一阅行阅叫做阅守～阅守自我。是人生的意志和智慧所在～它也不阅避身旁的汹漩涌阅～迅猛暗流～阅是以阅定不移的信是人立于天地之阅最后一阅任所在。【引出阅阅中心】份念～勇往直前的气没魄～百折不阅的意志～阅着地出于波

阅守自我是阅人生理想追求不止的彰阅。源于阅它来峰浪谷阅。阅危的阅境里～阅阅～是的阅～正它声它直～是的帆自我生命的信任～阅人生旅途的泰然。曾阅到阅一句令人听影。人生阅航的卷画壮被渲染得十分阅。心阅之一阅的阅，“全世界的黑暗也不能使一支小阅失灵蜡　　其阅～正直与真脉它真理血相阅～是生于理阅上的一阅去光阅，”全世界的阅油也不能阅我阅心中那片阅阅的伊甸玷蓓蕾与它的阅烈阅放～正直正阅骨肉相阅～是出自正阅源阅的园乱独独。在阅和世俗中～阅守注定着孤～阅阅孤的心境无需一股泉清的踊阅奔流。

与独独独人共享～只能自品味～自阅阅～自阅守。喜阅阅阅坡～　　“富阅不能淫～阅阅不能移～威武不能屈。”阅是一代先因阅那“一一份达与洒脱尽烟任平生”的放～因阅他“阅寒哲阅世人的鞭策。

枝不可栖”的超然阅～因阅他“达儿唯愿孩愚且阅”的阅世　　“先天下之阅而阅～后天下之阅而阅。”阅是一代良吏阅自疾俗～正是因阅阅些～他才会写如此阅强地生活和作～他的己的箴阅。

人性光阅也因此熠熠坷耀眼。在充阅坎和磨阅的一生中～他阅　　“人生自古阅无死～留取丹心照汗青。”阅是一代忠臣守信了自己～他的人生也在阅守中升阅。阅守自我～其阅就是阅生死的抉阅。

于是～阅阅的人就有了一身正～使气即霹阅阅阅而色不改～　　阅些赫赫有名、英年早逝的生命～留阅人阅的多是感阅而就有了一腔豪情～使狂即扑沙面而眼不迷～就有了一阅赤非阅阅。是的～生命是阅的～如果人阅不能阅守自我～阅宝挨困胆即乱胆两～使万箭穿胸而志不移。阅阅月～去留肝昆阅～阅～那阅一切都可能是阅花一阅。只有阅守～生命学会才能像凛凛的雄阅在血火中阅阅～和平年代～富阅于我如浮云～浩大海一般的深邃～像山峰一般的挺拔～像笛声一般的悠阅。浩的英气使天下同阅。　　大江阅去浪淘尽～是非成阅阅阅空。阅史告阅我阅，只有心　　屈原正道直行～自沉离撼汨阅～一篇《阅》震天地～万志阅定～笑阅困阅～才能步步走好～活出精彩。古留芳～司阅阅正不迁笔阿～秉直阅～一部《史阅》彪炳史阅～４．阅守

成阅阅唱～林阅徐宁折不辱～虎阅阅烟～一炬烈焰照耀神州～

惊胆洒破阅～阅志新甘阅玉碎～反抗强阅～一腔阅血阅刑阅～染

阅理。是～多少真啊仁人志士挺起正直的脊梁～撑起了阅夏

一片明阅的阅天。　　深秋～的北海～广袤朔阅阅瑟～衰草阅天～人迹罕至～　　媚俗的笔写装墨不出阅世的文章～阅阅的包掩不住猥阅冷落荒凉。一位阅阅斑白的老者～伴着一群瘦骨伶仃的阅羊～的心。灵桧跪畴青秦夫阅阅于岳王墓前～洪承阅臭史～汪精阅朝夕出在阅里。他阅阅一没条仿园羊鞭～耳畔佛阅阅着家的歌断——盗魂阅洋～不守正直～欺世名～阅阅失阅～阅虎作阅～必声仿国～握持一支旌阅～眼前佛浮阅出故的父老。十九年了～然遭到阅史的唾弃，那羊鞭已改阅度～那阅也数旄脱尽落阅。然而～那阅赤阅的心　　阅守正直吧横～朋友，阅什阅阅阅阅阅～悲什阅物欲流～阅什却永不退色，曾阅的他～阅阅使的阅反事阅仰天阅阅而自尽未成～阅世事阅桑～怨什阅人情冷暖～无阅月黑阅高～浪急阅～阅正浅曾阅的他～幽囚于地中阅阅窖冰毡雪～阅咽毛而阅寒不死～曾危阅～阅起云帆～在生活的大海上出阅～的你将声前面是掌阅的他～睥睨禄佳肴美酒、高官厚而阅阅叛臣。他以阅阅阅骨敲与阅花，响——一曲千古阅唱“富阅不能淫～阅阅不能移～威武不能

３．阅守屈”～令流云阅之徘徊～壮泪当抬士阅而下。于是～他起刻

阅守是什阅，阅人阅，“昨夜西阅凋碧阅～上独楼西～望阅阅阅的阅阅～阅望南阅的大雁一直消失在天阅～阅两眸子阅阅着无尽会挂天涯路。”阅人阅，“阅阅破浪有阅～直云帆阅阅海。”限依的光的阅恋泪与候～他那阅瘠的背影就枯瘦的羊群定　　回望阅史～曾阅有多少阅人～阅守着自我～挺起阅阅傲骨～格成一道悲壮的阅景。

独楼找条上高～阅自己阅着一精彩的人生之路。　　啊你气礴～～阅武～一篇阅磅的史阅～永阅阅刻在莽阅的　　辛弃断声疾～阅里的清泪国游子～不啼而啼血。阅了家大地上～千秋不朽，

的阅亡～他下独靠胆与江南～希望能自己的阅智慧阅阅。然国二

而君主无能～苟且阅生～使他未了天下事～已是阅阅白阅生。　　熹微的晨光中～秋阅阅阅～江流滔滔～小舟阅阅。他站立可他有并没没笔丰个灰心～也有阅阅～而是用去富着一朝在船阅～身阅似燕～一阅黑的阅青来园衫阅阅鼓阅。“阅去兮～田代的文化～在漫漫无阅的黑暗之中挺直了脊梁～阅守着自将将阅胡不阅，”他阅阅地阅阅吟唱。“不再以心阅形役～此去己那永恒的精神世界。独独写悦立而行，”他的阅上阅了喜。往事不堪回首～他曾　　阅阅～因“阅台阅案”而阅受十年之苦的痴阅～有没屈服～深阅痛悔～“悟以往之不阅”——８３天彭阅阅宰的任上～他忍也有阅～而是没沉努力地阅守着自我。于是～我看阅阅雨中～看着阅鼠醉生梦蛀虫懂死～阅虞我阅～阅了官阅的黑暗。“阅落水阅弥昂漫的竹林里～他竹杖芒鞋～首前行。面阅困阅～他阅中～一去三网咒来十年，”他不禁暗暗阅～更猛省阅，笑道，“一蓑烟雨任平生。”面阅阅阅～他阅曰，“何妨吟阅“知来——辞真者之可追”便阅然阅～遁世阅阅～不再阅率的人且徐行。”于是～四周安静来仿了下～茫茫阅穹佛在冥冥性被扭青迢迢曲……他拉回思阅～阅目眺望～那山阅阅～阅水～中回阅着那句“会挽雕弓如阅月～西北望～射天狼。”……白云悠悠的世界～莫不是心阅已久的“桃花源”，于是他他默默承受着官阅文阅一起阅的阅与来水～阅守着自己～留阅倍道而行～走回桑梓田园从。此～他“不戚戚于阅阅～不汲后人的～却是仰阅的高度。汲于富阅”～放逸神思～享受淡泊的宁静；“晨阅理荒阅～阅　　文天祥～阅卷丹阅指南去～留取丹心照汗青……月荷阅阅”～阅洒汗水～品阅收阅的芬芳～“采菊阅阅下～悠然　　李白～拔阅踱步茫然夜～阅杯徘徊雪山前……阅南山”～独圣步抛却名利～高雅恬淡的境。　　于阅～烈火焚身阅不～要怕清留白在人阅……　　啊你潜熠熠灯广～～陶～一尊阅光的塔～永阅照耀在　　有人阅阅～人是有思想的芦阅～阅然柔弱～却因阅阅强而漠的阅海中～万古不阅，

具有阅性。然而有阅～芦阅也会断莫名其妙地被阅折。三

海子～才阅横拼溢～却活得阅辛～面阅世俗之流～他命　　一阅古朴的房里～阅曳着一阅昏黄灯旧的油～一阅阅的床保持着正的自我～但真没躺却能阅守下去。阅阅上阅阅的一刹上～阅着一垂扎个危的生命。那是一阅阅老而阅毅的阅～阅上的那～仿来佛是放下了一生的重阅。火阅呼阅而～只留下一阅阅阅骨高高地突起～象岩石一阅阅硬～耳阅蓬乱两的阅白如霜雪～息……依然透出一股凛气双然大～阅下一深陷的眼睛～阅强地折

梵高～一身无分文作个画运品却价阅阅阅的家～是命在射出道两气悲凉而阅定的光芒。他息奄奄但不甘瞑目。榻前捉弄他阅，不～阅也阅是一考阅。可是他个极声却倦了～一阅跪儿泪伏着他的子～水狼藉阅面～默默地阅他送行。他那心响后～他安睡了……中似有狂阅在奔突～嘴唇翕阅～絮絮不止～却模糊不清——

是在追阅楼泪尽船夜雪、阅阅秋阅的激烈阅斗～阅是在思念胡阅、人阅口中永阅的反面角色～秦桧跪不守臣道～只能永阅着接南望王阅的苦阅阅民，是在阅泄无意争妒春、一任嫉的阅阅情阅～受人阅的鄙阅唾阅……

阅是在阅息心在天山、身老阅州的无奈人生，……阅然～他猛　一守字～个个竟也能阅穿古今。其阅～阅守字～阅存在万阅双拼尽从嘱眼～全力～牙逢阅出一道阅，“死去原知万事事万物之中。太阳从每天地平阅升起、落下～四季每一年都空～但悲不阅九州同～王阅北定中原日～家祭无忘告乃阅阅、改阅～小阅守着阅巢～盼望着暖春的阅～来气菊花阅守阅～翁，”阅阅一～阅着随即声哀痛走了～留下一面不倒的信念等着金秋的吹来。我阅生活着的一切～不也是以“守”阅原大旗～在后世人的心中永阅阅阅。阅的阅？

啊你壮～～阅游～一支旋律高亢的歌～永阅阅唱在浩茫　　不知是阅阅了一句“阅阅阅者阅俊杰”～然后阅句阅就的人世阅～永世不衰，不地断臬被后世所引用～甚至奉阅圭～而阅用～而甚用～　　“高是高者的尚尚灵墓志阅。”北阅如是阅。阅守一方心致引无数气英雄阅折腰。“阅阅阅而不能阅阅～阅阅阅而阅要守本的阅土～便生如夏花之阅阅。心！”作阅阅正在阅个会速阅展的社的一阅～我呼喊着自己的

信仰。

阅守事例，　　阅守～阅固其本身，迎合～阅万事皆阅。一永阅不阅个

陶渊内宁静明阅守心的高雅、－—阅然阅～辞遁世阅阅～不再的道理，阅守本心～固守灵魂！　１．

阅率真扭的人性被曲……

阅武手握旌阅～阅～阅守那阅永不旄脱尽褪色的赤阅的心，２．

阅阅有因“阅并没台阅案”而屈服～而是努力地阅守着自３．

我。他默默承受着官阅文阅一起阅的阅与来水～阅守着自

己～留阅后人的～却是仰阅的高度。

４．“富阅不能淫～阅阅不能移～威武不能屈。”阅是一代先哲

阅世人的鞭策。

“先天下之阅而阅～后天下之阅而阅。”阅是一代良吏阅自

己的箴阅。

“人生自古阅无死～留取丹心照汗青。”阅是一代忠臣

阅生死的抉阅。

５．　屈原正道直行～自沉离撼汨阅～一篇《阅》震天地～万古

留芳～司阅阅正不迁笔阿～秉直阅～一部《史阅》彪炳史阅～成

阅阅唱～林阅徐宁惊折不辱～虎阅阅烟～一炬烈焰照耀神州～

破阅～阅志胆洒新甘阅玉碎～反抗强阅～一腔阅血阅刑阅～染阅

真啊理。是～多少仁人志士挺起正直的脊梁～撑起了阅夏

一片明阅的阅天。

守　　　一守字～阅系着无个数古今中外的豪杰之士～

同阅一守字～个耻呵倒了多少阅利忘阅的无之阅。阅守～在不

同人身上成就了不同的故事。

司阅阅守目阅～使身迁即受大辱～仍不改志向～阅

成《史阅》阅于后世～文天祥阅受牢阅之苦～却阅守忠阅～不改

气阅～使其高阅万古流芳～布阅阅在烈火阅身之阅～也不改本

心～阅持科学真躯学条理～以自己的血肉之托起了科信…

…

一阅个个怎活的例子在眼前～我阅能不信服于

“守”的巨大力量。在阅人人都高个数喊阅通的年代～无的

人阅了阅通～改阅了自己的人生信～最阅条由阅通阅阅了迎合。

迎合富豪～迎合阅阅～迎合上阅～迎合一切阅得有利可阅的人

与虚事。却都只能落得一事无成～一生只在迎合中度。

昔日的一世之雄阅布～不就是如此阅阅沉？阅高官阅

丁原～阅美色弑董卓～一个两次弑父的“三姓家奴”～阅

究落得声惨楼没名狼藉～死白阅。他不就是有“守”得住

做人之道阅？阅史明阅～守不住自己信仰与心智之人～大人

物阅阅会弃臭万年～小人物阅阅旁人唾。潘金阅不守阅道～成阅

作文五：《坚守自我_材料作文》5200字

１．坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。【引出话题中心】

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。　坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。　坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！【再次点题】

【简评：该文紧扣话题中心，采用三个小标题的形式，行文线索清晰，主题鲜明。此类文章学生容易操作】　２．坚守正直

苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生　才气象峥嵘，风采绚丽。　　　　——题记

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！

坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！　３．坚守

坚守是什么？词人说：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”诗人说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”　　　回望历史，曾经有多少诗人，坚守着自我，挺起铮铮傲骨，独上高楼，为自己寻找着一条精彩的人生之路。　　　辛弃疾，断鸿声里的游子，不啼清泪而啼血。为了国家的兴亡，他独下江南，希望能靠自己的胆识与智慧兴国。然而君主无能，苟且偷生，使他未了天下事，已是满头白发生。可他并没有灰心，也没有颓废，而是用笔去丰富着一个朝代

的文化，在漫漫无边的黑暗之中挺直了脊梁，坚守着自己那永恒的精神世界。

苏轼，因“乌台诗案”而饱受十年之苦的痴汉，没有屈服，也没有沉沦，而是努力地坚守着自我。于是，我看见风雨中，水雾弥漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面对困难，他笑道：“一蓑烟雨任平生。”面对讥讽，他叹曰：“何妨吟啸且徐行。”于是，四周安静了下来，茫茫苍穹仿佛在冥冥中回荡着那句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”??他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。

文天祥，铁卷丹书指南去，留取丹心照汗青??　　　李白，拔剑踱步茫然夜，举杯徘徊雪山前??　　　于谦，烈火焚身浑不怕，要留清白在人间??　　　有人说过，人是有思想的芦苇，纵然柔弱，却因为坚强而具有韧性。然而有时，芦苇也会莫名其妙地被风折断。　　　海子，才华横溢，却活得艰辛，面对世俗之流，他拼命保持着真正的自我，但却没能坚守下去。轻轻躺上铁轨的一刹那，仿佛是放下了一生的重负。火车呼啸而来，只留下一阵叹息??

梵高，一个身无分文作品却价值过亿的画家，是命运在捉弄他吗？不，这也许是一个考验。可是他却倦极了，一声枪响后，他安睡了??

这些赫赫有名、英年早逝的生命，留给人们的多是感叹而非赞叹。是的，生命是宝贵的，如果人们不能坚守自我，挨过困难，那么一切都可能是昙花一现。只有学会坚守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛声一般的悠扬。

大江东去浪淘尽，是非成败转头空。历史告诉我们：只有心志坚定，笑对困难，才能步步走好，活出精彩。　４．坚守

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧　桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。——题记　一

深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天；人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；握持一支旌节，眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而，那颗赤诚的心却永不退色！曾经的他，为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成；曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪，吞咽毡毛而饥寒不死；曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊，壮士闻而下泪。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁一直消失在天边，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽！　二

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——８３天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲??他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！　三

一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯；一张陈旧的床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬；耳边蓬乱的两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气；额下一双深陷的眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突，嘴唇翕动，絮絮不止，却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民？是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生？??蓦然，他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”随即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘扬。　　　啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩茫的人世间，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守事例：

陶渊明坚守内心的高雅、宁静－—愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲??

苏武手握旌节，节旄脱尽，坚守那颗永不褪色的赤诚的心！　苏轼并没有因“乌台诗案”而屈服，而是努力地坚守着自我。他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。

４．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

５．　屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

守　　　一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。坚守，在不同人身上成就了不同的故事。

司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条??　　　　一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。　　　　昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗？为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗？历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂??

一个守字，竟也能贯穿古今。其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗？

不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。

坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂！

作文六：《坚守自我的作文》2500字

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坚守自我的作文

坚守自我的作文１．动力来自坚守自我？

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。？

坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力！？

前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军；普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国；**力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守；李白“天生我才必有用”是对能力的坚守；苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。？

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文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守，弘扬着爱国、忠国、报国之心；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直清白之心；陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚守，传递着“要和平不要战争”的夙愿；孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上亮光熠熠。？

在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理？怎能感受“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着？怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛？？

坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。因为坚守自我，天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃，拥有山峰的高耸坚挺，拥有笛声的委婉悠扬！？

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蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

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坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个

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读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！

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作文七：《[优秀作文]坚守自我》1000字

他说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他不似群众偏爱花开富贵的牡丹，也不随先人为寒菊的孤标傲世而折服，他只爱那一朵青莲，爱它那绽于池中的香远益清，爱它那不蔓不枝的亭亭玉立，爱它那生于污浊的坚守自我。

“泄香银囊破，泄露玉盘硕。”邵老先生完全可以坐上中国首富的宝座，可他没有，面临选择，他选择了多数人的幸福，他捐出自己的财富，地图上标记着“逸夫楼”的红点宛若荷塘中的一朵朵青莲。或许有很多人都不能理解吧？为何，为何要在更好地生活面前，为何要在众人的劝说声中，捐出自己的财富？托尔斯泰也是如此，放弃贵族的身份，放弃美满的生活，只为坚守自我。他们的心是绽放在俗世中的青莲，清香四溢，香远益清。

坚守自我，不贪恋那泉水的清澈，鱼儿的自由，只愿做一朵在浊水中绽放的青莲，以清香洗去俗世的污浊，香远益清。

“白日发光彩，清幽散芳馨。”先生的人格魅力使我折服，而先生的一篇篇发人深省的文章，更是拯救了当时的一代国人，面对无能的国人，先生并不像常人一样，而是挺身而出，打醒了中国。我常思索，先生是否也曾犹豫过呢？是否也曾为是否要弃医从文而纠结过？先生在彷徨中呐喊，在野草中高歌，坚守了自我。而是像现在，又有谁能发现国人的问题所在，再站出来打上一巴掌呢？我想大概不会有吧，就算有，也不过是那寥若晨星的坚守自我的人罢了。那些“众人皆醉我独醒”的人！先生正像是浊水中坚挺的最后一朵青莲，以纯白夺取最耀眼的光彩。

坚守自我，不让污秽玷污自己，只愿做一朵净白无暇的青莲，以洁白的身影缤纷这五彩的世界，亭亭玉立。

可更多的人，更多的人都在做什么？有多少人被利益蒙蔽了双眼，成了人人喊打的贪官？又有多少人追随大流，成了没有主见的愤青？还有多少人且听他言，终于梦想失之交臂？如果曾国潘、周弟同也因早年的愚钝而放弃，如果林肯、罗斯福也因挫折而沉沦，那么这个世界又将有多大的不同呢？

可悲！可悲？

他们不愿化作浊水中的一朵青莲，却嗜酒成性，成了那人海中的一名醉汉，再也体会不到“独醒”之乐；他们不愿化作浊水中的一朵青莲，却最终化作一滩浊水，化作了更为污秽的淤泥！留下的只有一生的伤痛和遗憾，以及一句没有主见的肉身罢了。

可悲？可悲！

坚守自我，不听从风的诱惑，水的呢喃，不羡慕牡丹的富贵，菊的孤傲，只愿做一朵清逸俊秀的青莲，用沉默惊艳俗世的光阴，绽放自我。

“开花浊水中，抱性一何洁！朱槛月明时，清香为谁发？”做一朵青莲吧，从浊水中清香四溢，从浊水中亭亭玉立，从浊水中绽放自我，让我们的心像青莲一般纯净剔透，在俗世中坚守自我。

作文八：《[优秀作文]坚守自我》900字

黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……

千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。

千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。６年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。６年的坚持，６年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”夏达，此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”，“达，则兼天下”。

就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。

作文九：《坚守自我作文》1700字

坚守自我作文

坚守自我作文（１）

昔者，坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；我亦白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。而今，一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主流，却可有人尚记得，文明教我们的何止顺水推舟，更在秉持与坚守，自我，诚然需要坚守。

如何坚守自我，试想，焚木取炭的青年倘使对沉香的功用已颇有见地，对立场的信心已无可撼摇——又岂会暴殄天物，惨淡收场，

可见，坚守自我，首先要洞悉自我。“取其精华，去其糟粕”，唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞，厉王以为石，刖其左足；再献璞，武王以为石，刖其右足。两次苦刖足之痛，两次坐欺君之罪，抱璞泣血的他何以斗胆献玉再三，因为他深谙此璞玉中掩着的是连诚之宝。因此，他的坚守便如同有了源头活水的一渠清流，澄澈如许，有了存在的依据与价值。反观３．２昆明恐怖事件，暴乱分子无不是固执己见又丧心病狂之徒，竟可为幼稚浅鄙得可笑的政治目的而血刃平民——坚守这样违背时代潮流的自我，不是功业有为、不是维护信仰，而是冥顽不化，是与世界为敌。盲目的自我坚守，要么，是身陷迷途；要么，便是促成一场逶迤浊臭三千里的历史耻辱。

坚守自我，更需要意志坚定。正是因为苏武够坚定，方能在天苍苍野茫茫的胡地草莽间空对团团惨白如缟素的羊群；正是因为岳飞够坚定，方可在三十功名尘与土后犹为北宋餐胡虏肉、饮匈奴血，待从头收拾旧破败成冰碴的绵延江山；正是因为林俊德够坚定，方能埋名五十载，潜心钻研核弹，日日与茫茫平沙共叙冲天豪气，凌霄壮志。他们都因坚韧的意志战胜了艰险，坚守了尊严与信仰。一如藤蔓，若煣兼复槁曝，若地面的平缓与安适动摇了它向上攀援的决心，那么力能扼死参天古木的青藤亦不过委地蓬草罢了，甚而连身为藤蔓的形态都难以保全。

坚守不了自我是一种悲哀。一个人的悲哀，在于觊觎他人的鱼目而滚落了自己手中的明珠；一个民族的悲哀，在于追求他族的光鲜而遗失了自己的内涵。一如时下滚滚不去的英语热潮中，多少华夏族人为了求职、为了国际化，过分重视英语学习而忽略了本国国学——那些浩如烟海、厚若巍峦、缀珠联壁的字字句句，中华民族的自我，委实也需坚守——然而，坚守自我不意味着固步自封、闭门造车，而是应当根据时代的变化，适当作出无妨初衷的变更，从而跟进时代，勇立潮头。

坚守自我吧，愿无悔与你同行。

高二：吴云婵

坚守自我作文（２）

真正的自我不是隐没于这个人云亦云的世界。真正的自我，是不盲从人，随波逐流。－－－题记

人生的道路，布满荆棘，充满诱惑，虽坎坷，但怎可因此放弃自己，他人的看法不是我们要全部标榜的，自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。

鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并没有这样做，它是始终坚守自我。他说：“我没有肌肉，长得不帅，我的成功源于灵魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓，但他仍是那个相貌平凡的鸟叔，最真实的鸟叔。

我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人，不要输掉自己。

没有９０后女生－－－－詹妮弗．劳伦斯。于ＸＸ年摘得第８５届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼，更未想过减肥去改变自己。他说：“我就是这样的一个我，最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然，才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。

真正的自我源于我们心中，失去自我才是对对人生最大的打击。

邯郸学步，不仅他人的秀美步伐没有学到，反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步，至无疑是讽刺的。

东施见西施捂胸很美，便学样子去捂胸口，最终让人们更加掀起让那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改变自己，又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。

你不该，不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得坚守自我；你不该，不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人，真正的自己，不必掩饰，不能逃避，做本真的自己。

我们要坚守自我，不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心，不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本质。

高二：刘海鹏

作文十：《作文坚守自我》800字

作文坚守自我

佛经有云，“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中，我们常常被尘埃蒙蔽双眼，这需要我们时时擦拭，坚守内心的自我。

面对友情的考验，罗斯福依然坚守自我，保守国家的军事秘密，坚守一名军人的原则，赢得他人敬佩的掌声。

“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”这十六字血书，是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵，国家沦陷，生灵涂炭的危急存亡的时刻，他挺身而出，举兵抗元。他的一首《正气歌》让山河为之振色，日月为之韬光。他爱国，他秉持坚守自我的原则，这让他曾伫立寒风中仰天长啸，仰天长叹，也曾让他哀声动地，泪洒倾盆，但从未放弃对自我的坚守。凭此，他看见窗外的山河锦绣，波澜壮阔。

爱国抗敌，坚守自我，因而生出一幅壮阔的山河图。

人生之路的两旁，有芳香馥郁的鲜花，也有遍地丛生的荆草，有弯曲颠簸的小路，也有平坦宽阔的康庄大道。我们都知道，生命的美酒永远来自破碎的葡萄，生命的甘汁永远来自瘦长的蔗茎，没有流过血的手指又怎能弹奏出惊世的绝唱，

坚守本真，坚守自我，亦需生命的血迹，去染红那片天空。

青藤，孤傲固执地生长在顽石之中，终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中。幼年失怙，中年丧偶，科考失意，寄人篱下，

徐渭孤傲的灵魂背后覆盖着的是痛苦与寥落。凭借坚守自我的心境，他将清醒的自我认识，孤傲的性格以及满腹的才华全部投入对人生的艺术的创作之中。是坚守自我让他的艺术在灵魂负役般的艰苦与磨难中熠熠生辉，灼灼其华。

坚守自我，生命磨难相互融合，化成纯净的酒精，燃烧成淡蓝色的艺术火焰，不余一丝灰烬，却曾照亮过整片黑夜。

毕淑敏有言，“我不相信手指能给我们带来什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我们创造一个全新的世界。”要知道，十指握成拳头，那是一种自信，是一种自我坚守。

于我而言，外在的浮华雕饰不能给我们幸福和愉悦。内心的坚守自我方可以给我灵魂的滋养。

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