手托红豆
作文一：《国学感悟》1100字
国学经典
说实话，选择国学经典是处于没有什么别的更合适的课程，作为一个理科生，实在没怎么太多的了解过国学经典，但经过一学期的学习，我感受到了老师对国学的热爱，同学们也了解到了更多有关国学的知识，懂得了周易，诗经，和道德经。而我也对国学有了初步的了解。
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。国学，顾名思义是指所有的中国传统文化。包罗万象，浩如烟海。我们要是盲目地去学，就会感到力不从心，不知所云。必须洞察全貌，纲举目张。 这学期我们学习了《周易》、《道德经》、《诗经》。《周易》对我们来说是相对陌生的，但是也是非常熟悉的，《周易》是中国古代一部重要哲学典籍，由《易经》和《易传》两部分组成，其中的《易经》约成书于殷周之际，《易传》约成书于战国时期。提到《周易》我们立即联想到占卜算命。但是《周易里面包含的不仅仅是占卜，还有许多自然能科学知识。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大地之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
接着我们学习了《诗经》。提到《诗经》我们会想起很多朗朗上口的诗句。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。” 它运用风、雅、颂将战争、徭役、爱情表达得玲离尽致、震撼人心。从最早接触的《关雎》、《蒹葭》、《氓》就深深喜欢上了诗经。它总是能用及其简短的诗句将喜怒哀乐，爱恨情仇表达得酣畅淋漓。从“窈窕淑女，君子好逑”到“所谓伊人，在水一方”再到“信誓旦旦，不思其反”。这些简短的诗句包含了无限的情感，或喜或悲，或思或念，或怨恨或无奈。这些诗能被大多数人喜欢或许是能从中找到共鸣吧。当读到关于战争或者徭役的诗，或许内心会有些许忧伤吧。“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”“王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”
对于《道德经》我还是第一次接触，之前也有一点点的了解，有人说这是一部关于人与自然的书，文章开篇便提到道，那么到底什么是道，是自然？，是万物？是规律？道德经是老子思想的完美理论系统，是中国古代哲学的创世之作，亦是道家学派的开宗总纲，更是道教的万经之祖。在道德经中，道祖老子以先哲的睿智提出了“道”、“德”、“自然”、“无为”等诸多的哲学概念。形成了一整套完美无比的、可修可证的道学理论体系。“道法自然”是道德经的核心，是道学理论的机要。 在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
作文二：《国学感悟》2000字
相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后，会觉得其他人只是浮云而已
世界上最伟大的力变；就是改变的力量；你现在面对的问题。肯定还是有你没有改变的东西
一个人心智要是不好的话，知识越多可能越反动；一个人心态要是不好的话，聪明反被聪明误；一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高。因为都是负牵引，负思考，都是负见解，都是消极的注意力
１、成功者的常态就是失败者的变态．
２、知识就是力量是错误的，会使用知识才是力量。
３、教育不等于训练，教育改变观念，训练才能改变行为。
４、没有发大财就是因为没有发大疯，有人说你疯了，你就离成功不远了。
５、建立与人沟通的主动性，看到人在动，就像看到钱在动。
６、主动接近潜在顾客，说服并诱导其接受你的产品，就是推销。
７、销售是种最佳的生活方式。
８、顾客永远是对的这句话不一定对，顾客是需要帮助和教育的。
９、沟通不但是语言、文字交流，眼神和体态都很重要。
１０、人的行为受两种因素影响：逃离痛苦、接近快乐。
１１、拒绝别人是一种惯性，当被别人拒绝的时候，工作才开始。
１２、销售不是卖东西，是帮顾客买东西。
１３、顾客不拒绝你的产品和服务，只拒绝你的平庸。
１４、同流才能合污，要做什么样的事情，就要想办法和什么样的人混在在一起。
１５、人脉等于人脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。
１６、对朋友不能太挑剔，清泉虽高，养不了大鱼，包容才能做大。
１７、沟通高手，能跟各色人打交道，
１８、不要小看你身边的每一个人，辗转五次可以见到总统。
１９、有道理不如有效率，有效率不如有效果。
２０、讲话的声音跟胸怀有关系，胸怀跟财富命运有关系。
２１、不是需要更多的知识，而是需要更好的状态。
２２、世界上最不能等的是什么？比尔盖茨的回答：孝敬父母。
２３、成大事者大都是演讲高手。
２４、生命取向要高，格局不高说不出高雅的话，成不了大事。
２５、生命体验要深，托不了钵，就布不了道。
２６、生命能力要强，精力就是权利。
２７、天有三宝，日月星，地有三宝，水火风，人有三宝，精气神。好的领导要精满、气足、神旺。
２８、赞美会让人把正确的事情做下去，把不正确的事情停
下来。
２９、师不必贤于弟子，弟子不必不如师
知识是学来的，能力是练出来的，胸怀是修来的
看别人不顺眼，是自己的修养不够。
千万不要跟人去斗法。。因为就算你斗赢了；你在某些方面就是输了。
所以你还是需要调整心态；然后就是学会与任何人沟通；不要树敌；这样你做得不好的事情别人都会帮你化解
你想把事情做好；那是因为你的目的性太强
那是因为你太当真了；心态的问题；你知道吗？最好的做事的方法；就是无为而治
人与人之间的竞争；最后就会成为胸怀的竞争，境界的竞争。
自天子以至庶人；一切皆以修身为本
不过我看你悟性有限；你还是练练心态吧；心态好了；别的才有得学。不然你今天看了；明天就忘记了。
自身不正，虽令则不从
不管别人说什么；你开始都要说两个字“是的”．如果别人说的问题；你后面要加框视；要说我一开始也和你一样认为。然后再把问题指出来；
捭阖为先乃纵横天下，故大可救国，中可救企，小可救人．
不谋万世者，不足谋一时； 不谋全局者，不足谋一域
．从虚无创造万有；用一足够了．
茶只要是热的；不会太难喝．
认同别人；才能肯定自己．
关系就是实力，人脉就是钱脉，人脉就是资源。
不怕念起 就怕觉迟．随喜心。
天雨大，不润无根之草。道法宽，只渡有缘之人。
．君子应该好德如好色……．
万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。．
知人者智，自知者明。．
沟通上没有对与错，只是立场不同而已，观念不同而已．
自天子以至於庶人；壹是皆以修身为本 ．
放下，才能承担，空才能有……．
做好营销；做好业务最大的秘决就是——升级我的通讯录．
相由心生，口乃心之门户
思考力是万力之源．
聪明得于遗传，智慧缘于修炼
小胜凭智；大胜靠德
生意好做；性情难养。．
有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后，会觉得其他人只是浮云而已。．
优秀的领导者不在于能统帅多少君子，而在于能驾驭多少小人
选择的浪费是人生最大的浪费．负面的信念和思考是人生最大的公敌．．
这个社会最需要掌握的学问——“关系学＂
人生贵在坚持
千万不要错把无知当性格
当事情的结果无法改变的时候，我们唯一能做的就是改变心态。
别老想着钱，多想事，事做好了，钱自然就来了。
朝阳和夕阳都在与它的参照物。
别人对你所有的方式，都是你教给他的。
抱怨对事情结果的本身不会有丝毫的帮助，它只能使人更加的消极和痛苦。
事在人为，休言万般皆是命。境由心生，退后一步自然宽。
人生处处是
考场，人生事事皆考题，人生人人为我师
自身不正，虽令则不从
大成者大累，大智者大忧，无能者无欲无求。
作文三：《国学感悟》4800字
【国学感悟】——快乐在于心态
发布： ２０１２－２－２１ ｜ 作者： 质本青莲 ｜ 查看： ８９次
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
人生一世，谁都想过上快乐幸福的生活，但时时、事事都能感到快乐几乎没有一人。现实生活中，人们有时愁眉苦脸，牢骚满腹；有时闷闷不乐，心事重重。这样的心情无助于事情的解决，反而，让人们的心情更加沮丧。 说到底，快乐和幸福只是一种感觉，如果我们有一颗知足常乐的心态，那么再苦再穷的日子我们也能感受到快乐；否则，你就是亿万富翁，也无法快乐。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
人有时之所以感到不快乐，都是自己欲望过多所致。在物欲横流的今天，我们每个人都不可抵御各种欲望的诱惑，如权欲、钱欲、情欲等等，人有七情六欲乃人之常情。但不切实际的欲望就会使人变得贪婪。所以古人讲究节欲，就是节制自己的物欲、情欲等，凭借自己的努力得到的固然可喜、可乐，无法得到的我们也能坦然面对，这样才能长乐！
幸福快乐完全在于自己，对于自己的能力、品德、所处的环境、碰到的机遇有个较为客观地认识，就会找到自己在社会中应有的位置，就会少一分浮躁，多一分恬静、从容。
人们羡慕当皇帝的潇洒快乐，但历史一再告诉我们，许多人拥有四海，贵为天子，却不能拥有一个幸福美满的家庭，过不上温馨的家庭生活，宫廷里的明争暗斗，尔虞我诈，在那里生活，有时会是一种灾难。像唐太宗屠杀兄弟，唐玄宗亲杀儿子，明崇祯挥剑砍女的悲剧，历史上不乏其例。他们虽声名显，富甲天下，难道他们幸福快乐吗？事实上，他们内心是十分凄凉的，未必有普通人的幸福和快乐。
我常想起儿时的快乐。小孩天真无邪，对物质的要求不高。有时甚至是一块糖、一顿美餐、一件漂亮的衣服都会令他们兴奋不已。之所以如此，就是欲望小的原因。当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。快乐是不分贫富的。
人生不满百年，既是漫长的，又是及其短暂的。我们应该庆幸自己拥有一个真实的人生，虽然我们在许多方面不如人，但人与人是不能比的，也是无法比的。在这个社会里，有的人比我们拥有更多的金钱；有的人比我们拥有更高的社会地位；但我们也拥有有的人没有的东西。因此，只要我觉得自己得生活是美好的，不管别人怎么看，我都将快乐无比。因为拥有一个快乐的心灵就是拥有了幸福生活！
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。只要有一颗平和的心态，快乐就永远伴随你！
【国学感悟】——人无目标人生就没有希望
发布： ２０１２－２－２１ ｜ 作者： 质本青莲 ｜ 查看： １９０次
人的一生只有有了目标才会有动力，当遇到困难挫折的时候想想自己的目标那就是奋斗的希望，奋斗也要有智力，自从接触国学教育半年来的时间里，心境平静了，慢慢的去了解中庸之道，只有不喜不悲的时候你的希望才会更加的清晰。
在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，才在人生的竞技场上败下阵来。目标既是人生的努力的方向，也是人生获得成功的希望，没有它，人生就会失去方向，就会陷入迷茫，前行的路上就会遭遇坎坷甚至绝望。有无人生目标，是伟大与平庸的天渊之别，是聪明与愚蠢的分水岭。
许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。一个人只有知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
人生目标，决定了一个人在人生道路上是否可以成功，是否可以幸福、快乐的生活。人生每一次希望的实现，都是来自于对人生目标兑现。一个人要想在人生的道路上一帆风顺，取得学业、事业的成功，拥有美好的人生，依靠的就是人生目标这个方向。在这个世界里，没有谁不抱希望而活一世。人生不过几十年，要想在短短的几十年里，完成作为人的使命，且幸福、快乐的生活，没有目标，人生就不会有希望！
人有了目标， 才能持之以恒的刻苦、努力；才能激起战胜困难的勇气；才能在彷徨、迷茫中把握自己。一个人只要有使命感、责任感， 有一颗善良的心，有一个清醒的头脑，他就不会让人生希望之船失去方向或停泊于惊涛骇浪，而是紧紧的握住生命船舶的方向。驶向人生成功的彼岸。因此，制定人生目标， 更重要的是能够唤醒沉睡的心，能激发消极的情，能塑造积极、健康的形。让你伟岸，让你阳光，让你活着有希望！
几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不计后果。然而，现实生活中这样的人类见不鲜，特别是一些年轻的朋友，没有理想、没有目标，生活百无聊赖、醉生梦死，在酒吧饮酒，在ｋｔｖ 里怒吼，在网吧里网游，看似欢声笑语、欢天喜地，其实，堕落、颓废、迷茫！你，消费的是钱财，迷失的是方向；浪费的是青春，丢失的是尊严；践踏的是亲情，失去的是希望。你，摸摸良心，拍拍脑袋，问问自己，青春几何时？值吗······
生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能哗众取宠；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。那些依然在人生的道路上不知所措、踌躇满志的人们，“少壮不努力，老大徒伤悲！”一个人的青春是有限的，在通往目标的历程中遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而自暴自弃，失去人生目标。只要精神不倒，还有傲骨，那你就鼓起勇气，向着你的人生目标前进！否则，等到岁月流逝，你在漆黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，青春啊——回来！还我韶华！那时的你——只能悔恨和徒劳了！
人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明
的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。但不管人生如何变迁，关键在于你是否有追求、有目标，有了它，无论你遇到什么，你都能坚强面对。
人生要有目标，无论你是男是女，是老是少，有了人生目标，生活就有了希望。因为希望是漠漠沙海中的一片绿洲，昭示着新的生命；希望是茫茫狂涛中的一盏明灯，指引着前进的方向；希望是生命的发动机，源源不断地输送着能量；希望是困难时坚韧的拐杖，是忧愁时鼓舞人心的乐曲，是绝望时振奋人心的强心剂。
人生几十年，活着就要有目标、有理想、有追求，做人堂堂正正，做事认认真真，不言败、不放弃。挺起胸部，坚强不屈；面对自己，无心无愧；回首往事，无怨无悔！
【少儿国学】——家长该不该给孩子物质奖励？
发布： ２０１２－３－５ ｜ 作者： 质本青莲 ｜ 查看： ２８５次
为了让孩子好好学习，父母往往会想尽各种办法。他们经常会许诺孩子“如果期末考试分数排名班级前十名，爸爸奖励你一部新款手机、妈妈带你去欧洲旅游……”相信这个假期会有不少家长忙着兑现对孩子的“许诺”。
但是，也有一些家长因为这样或那样的原因，对自己做出的“许诺”无法兑现。数位家长讲述他们“许诺”之后的困扰。究竟应不应该给予孩子物质奖励、如何奖励等问题正在成为家长询问的又一焦点话题。
家长对孩子要言而有信
小茹是一名三年级的小学生，非常希望家里有台电脑，于是和爸爸约定，只要期末考能得９５分以上，家里就给她买台电脑。小茹告诉笔者：“这次期末考我得了１００分，爸爸真的带我去了电脑城，我们买回了一台５０００多元的电脑，爸爸讲话言而有信。我也答应爸爸，平时只在周末的时候玩一两个小时的电脑。”
采访中，家长王先生告诉笔者：“儿子小鹤上五年级，一直希望有一部手机，我总觉得孩子还小，学校离家又不远，所以一直没满足他的要求。这学期，孩子又提起希望拥有一部手机，于是，我对他说：?只要你期末考试成绩排名班级前十名，就奖励你一部手机。?期末成绩单发下来了，小鹤的成绩进入了班级前五名。为了?兑现?我许下的诺言，一放暑假，我就带儿子去买了一部手机。”
家长对孩子要慎许诺言
家长王女士是某私企的高级工程师，她说：“女儿小媛学习成绩虽然排在班级前列，但常常因为一些粗心的错误影响成绩。为了激励女儿改掉毛病，我提出如果能克服粗心的毛病，在期末考中取得优异成绩，这个暑假就带你去欧洲旅游。考试复习阶段，女儿粗心大意的毛病有了明显的改善，并且在期末考中取得全班第一的优异成绩。但是，因为我腾不出假期，致使陪女儿欧洲游的承诺落空。女儿从我说出承诺的那一刻起，就一直在期盼着这个诺言能够成为现实。我不知道，女儿的内心深处是怎么想的，我有时担心，这个没有兑现的诺言会不会颠覆女儿对我的信任和尊敬。”
在这里，我们不得不提示一些家长，一诺千金是爱和关怀的表现。在日常生活中，某些父母对孩子的承诺“缩水”，或者有些家长因为一些意外无法对自己的承诺兑现时，一定要对孩子解释原因，讲清道理，直接向孩子道歉。
履行诺言才能树立威信
家长章爸爸是本市一所医院的外科医生，他告诉笔者：“这学期，儿子的学习成绩进入了年级前十名，我就兑现了自己的承诺，给他买了一部他想要的山地车。每当家里有客人来，孩子都会很自豪地告诉客人，这是自己的?奖品?。我认为物质奖励应有度，家长平时答应孩子的事情，就一定要想尽办法做到。有些家长为了让孩子高兴，常常随便答应孩子的要求，说完后又立刻忘记，这样会在无意中伤害孩子。要知道父母要求孩子诚实的同时，自己首先要做一个诚实、守信的人。家长履行诺言，既能保护孩子的自尊心，也能维护作为家长在孩子心目中的威信，同时又教育孩子学会诚信。”
老师：莫将奖励变成交易
本市某重点小学的一位语文老师告诉笔者：“许诺是奖励的一种方法，能对孩子起鼓劲、促进和教育的作用，但许诺的分寸如果掌握不好会适得其反带来不良后果，因此，家长对孩子一定要慎许诺言。
孩子如果考出理想的分数，家长给予一定奖励无可厚非，但如今的奖励已经变味，就像是交易。时下，很多家长把它当成刺激孩子学习的唯一手段，容易让孩子形成一种错误的认识，自己是为了得到奖励才学习的。”
专家：放弃奖励给予激励
一个人除物质需求外，还有被人尊重、被人爱、被社会认可、被人理解等多方面的精神需求。因此，家长在选择激励方式的时候，不妨多给孩子一些精神鼓励。例如：当孩子开始学走路的时候，绝不会有家长对孩子说：“孩子，如果你现在能走上十步不摔倒，我给你十元钱。”这个时候，每位家长都会无条件地为孩子高呼“加油”，拍手叫好，这时每位家长都是优秀的激励大师。然而孩子长大了，家长却忘记了为孩子喊“加油”，为孩子拍手叫好了。
相关专家提醒家长应根据孩子的生理和心理发展特点，不断创新激励方式，不要单纯在物质方面进行刺激，精神方面的鼓励更应受到重视。精神激励孩子的方法有语言和行为两种，低层次上的激励是语言，高层次的激励则是行为上的表达。一个满意的微笑，一个赏识的眼神就有可能让孩子铭记一辈子。
家长可以引导孩子树立高尚的学习目的，向着更高的思想境界看齐，使孩子的学习经常有一股动力，有一种向上的鞭策力。如果非要给孩子买点什么物质的东西，最好是一两本新书或其他学习用具之类，不要让孩子单纯地将物质因素作为自己的学习动力。
作文四：《国学感悟》1800字
国学感悟
——第三次周末大讲堂学习心得
我在这期的 “周末大讲堂”中有幸聆听了国学大师黄育华老先生的讲座，感受颇深，受益良 多。
年逾古稀的黄育华老先生，与我同乡，也是我一直尊敬的长辈，虽然平日也曾受点滴教诲， 但对国学依旧只是略知皮毛。 经过此次学习， 让我对国学有了进一步的认识， 感受到国学中 的不可言传只可意会的经典理论，细细的回味思考，感受如下。
一、多读书、读好书。黄老先生开篇讲到“君子不重则不威” ，重代表的就是知识的力量。 无论是孔子学生的庐墓，还是**的《沁园春 ． 雪》一词在当时社会引起的震动，都说明 了知识不但能提高自己的修养， 也能培养自己的权威。 办公室是联系上下的中枢部门， 接触 面广， 工作要求标准高， 办公室工作人员不但要有丰富的业务知识， 更要有渊博的文学知识， 只有这样才能更好地服务领导、 服务基层， 这就需要我们在繁忙的工作之余多读书、 读好书， 不能因工作忙碌而少读，也不能自负知识渊博而不读，要愈忙愈碌愈读书。**曾说：” “饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读” 。伟人尚且如此，何况我们。 二、点滴做起，培树素养。黄老先生讲的“修身、齐家、治国、平天下”是传统文化也就是 国学的精髓。我的理解是，修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知 识武装自己， 完善自己， 提升自己的德行， 才能再谈家国天下事。 正所谓千里之行始于足下， 再远大的理想， 再美好的打算， 在没有实现之前一定要先把眼前的做好。 知识能够让你更懂 得怎么了解自己， 知道自己的不足之处从而去完善。 比如：在工作中， 我们要做的不是发怒， 不是指责， 要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标， 放在一个最显眼的位置， 能够 时时的看到，这样就能比较容易的实现目标。
三、学会尊重任何人。 “进必趋，退必迟，问起对，视勿移” 。办公室的主要职能是服务，工 作中无论对领导， 还是对群众， 如果我们能做到这一点， 我想我们的工作水平会有大幅度的 提高。 “弟子 ， 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 ”这句话的 意思是说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲 近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》 《书》等经典。 ”通过学习国学， 我明白了许多人生道理， 如对自己的父母应该以感恩的心去对待； 对有困难的人应该从乐于 助人的心去对待； 对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心 谨慎，要讲信用。可以说，国学知识犹如指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时， 为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
国学是我们的国粹，它承载着中华五千年的文化内涵。在国学各个学术流派存在的著作中， 我们可以看到许多充满人文智慧和写有人生真谛的论述， 其敏锐的观察、 合理的推定、 经验 的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，今后 ， 我要多 加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作 为党员， 我们应该以此为傲， 也希望我们年轻一代党员能继承并发扬中国传统国学文化中的 精髓，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
２６日，省直机关治庸问责工作领导小组在梅岭礼堂举行报告会，省委常委、省委秘书长、 省直机关工委书记李春明作了题为《更加奋发有为地推进湖北跨越式发展》的辅导报告。
李春明指出， 实现湖北跨越式发展， 不仅要有良好的发展基础和科学的发展路径， 需要 物质资源的高度集聚，还要有思想理念、文化氛围、体制机制、科技进步、政务效率等软资
源、软实力、软环境的有力支撑。为此，必须积极推动思想大解放，大力培育发展文化，加 快创新体制机制，着力优化商务环境，切实加强作风建设，进一步提振精神状态。
李春明强调， 省直机关是省委、 省政府重大决策部署的组织者和实施者， 履行着推进改 革开放、推动科学发展、促进社会和谐的重要职责。当前，要以开展治庸问责工作为抓手， 通过“治庸提能、治懒提效、治散提神、治软提劲” ，进一步引导广大党员干部把思想统一 到跨越式发展上、 把心思集中到跨越式发展上、 把力量凝聚到跨越式发展上、 把成果体现到 跨越式发展上。 省直机关广大党员干部要不辱使命、勇于担当，争当终身学习的模范、 爱岗 敬业的模范、改革创新的模范、 廉洁奉献的模范， 努力当好推进湖北科学发展、跨越式发展 的“排头兵” 。
作文五：《国学感悟》1600字
亲子共读国学经典体验
——《三字经》和孩子一起成长
汉沽体育场小学 二年级五班 王静希家长 李长霞
接到班主任吴老师通知，让家长写一篇和孩子一起读国学的感悟，说实在话，虽说是大学毕业的我，自愧读书甚少，以至每次写文章都很头疼，在这里我只能肤浅的说一说我和希希一起读国学共同成长的感受。
说到和孩子一起学国学就要追溯到希希刚牙牙学语的时候，记得一个不错的高中同学跟我说过孩子在刚会说话时就要多和她亲子阅读，以后孩子识字就不是问题。同学的无心之语，我却谨记于心，于是在希希牙牙学语时买来大字版附拼音伴有图画鲜明的《三字经》、《增广贤文》两本国学经典。每天在规定的时间里我都拿起其中一本握着希希稚嫩小手，指着一行行方块字给她读，她水灵灵的大眼睛一直盯着书里面神态各异的汉字，就这样一直坚持到把《三字经》《增广贤文》反反复复读了一年，有一天突然间发现，我在读出“香九龄”后，她就能背出“能温席”，我再接着往下读她都能把句子对接上，对于这么小的孩子的记忆力，我真要刮目相看了，不能忽视小孩子超强的记忆力。更让我出奇的，带着她逛街她看到街上牌子写的大字也能读出几个字来。希希通过每天亲子共读这两本国学经典不自主的认识了好多汉字，以至于她在上幼儿园小班就能拿着故事书上台给小朋友们讲故事。我很感谢《三字经》和《增广贤文》让闺女一下子认识
很多字。很惭愧的是当时作为妈妈的我只是机械式给闺女读，为的是熏陶她对文章的韵律，耳熟目染让她能多识些字，自己都没有去细心地体味一下我们中华民族上下五千年的文化瑰宝。
一转眼间闺女长大了，已经成为二年级的小学生 了，还好闺女所在的年级开设诵读国学《三字经》之课程，使我和希希又有机会一起来诵读、品味老祖先给我们留下的人生盛典。
三字经是我国影响最大家喻户晓的古代儿童读物，结构紧凑，文字简练，包罗万象，朗朗上口，学校组织每日精读，要求孩子每日吟诵三字经，几个月下来现在希希养成了吟诵三字经的习惯，作为妈妈的我也和希希一块读一块玩，我们俩个都受益匪浅。
每当希希放学回家，写完作业后，都会把三字经抱在手里开始认真地诵读，希希已经踏上了读书的路，这让我很高兴，但也同时让我内心打了个问号，读书到底为了什么？不记得是从哪篇文章看的了说读书是为了明理而非为了生存。我们这一代从小就被教育成：要考上大学，上了大学才能有一个好的前程，才能有好的工作，有了好工作才能养活自己，才能比别人生活的好等等。于是我们从小学到大学读了至少十五六年的书，参加了无数次无情的考试；大学毕业后参加工作，为了增加收入，还要参加更多的专业考试，真是学海无涯苦作舟，到头来觉得还是不尽人意，那真是叫竹篮打水一场空。所以我一直在反思我们大人还想让孩子死读书，读死书吗？
有时间我都会抽空问希希，你知道三字经里告诉了你什么吗？她会似懂非懂的和我说起“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”， 孟母
三迁，孟子妈妈很严厉，不好好学习把东西折断打他；“头悬梁，锥刺股”，犯困时备个锥子扎大腿，用绳子把头发扎起挂在门梁上，困时脑袋一低就刺痛头皮，这样也就有精神再学习了。讲的很不错，这也许就是书读百变，其义自见吧！
生活中当她因为跟妹妹抢玩具，发生争执，我会向希希问三字经里“融四岁能让梨”讲的是什么？她会主动让给妹妹，知道要学习孔融的谦让；当她因为偷懒贪玩不爱练习书法时，我会问她“幼不学老何为，玉不琢不成器”等句子含义，这时她会若有所思锁上眉头，然后会愉快的接受我的意见，有时还会嘟囔出“少壮不努力，老大徒伤悲。”更欣慰的是，当每次她犯困时，但还想把接下来把自己喜欢的书读完时 ，她会求我帮忙 “锥”她自己一下或者让我帮忙用力向上“揪”一下她的头发。 这样才不是死读书，学以致用，变成自己的才叫学习。
看着希希每天认真的诵读三字经很是让我欣慰。也许她这个幼小的心里还不能理解太多的道理，要相信书籍是孩子最好的老师，而家长的陪伴是孩子最重要的老师，读万卷书，行万里路，随着年龄的增长，三字经里面的一些句子一定会在希希的一生中起到很大的影响。
最后忠诚的希望，我们每一位想让孩子明事理的家长放下手里的手机，少看些电视，多陪孩子读读书！
作文六：《国学感悟》1400字
国学经典学习感悟（发言稿）
最近几周我们在老师的要求下学习研读了国学经典，这使我获益匪浅。国学经典，是我们中华民族几千年历史文化沉淀过程中凝结的精华，其中更是融汇了先辈们的智慧与理想。时至今日，它依然在历史长河中熠熠生辉，照亮我们的精神世界。在现代这个快节奏社会中，面对各种各样的诱惑，我们需要它来指引我们，所以请放缓脚步，停下来细细品读这些传统经典，你一定会有所感悟的。接下来就让我给大家谈谈我的感悟和收获。
心如童子性纯真
李贽有云：“夫童心者，真心也。”也就是说拥有童子般的赤子之心，才能在为人处世上真诚，不弄虚作假，秉持自己的原则。从古至今，有多少人为了所谓的名利抛弃了那份初有的童心：为了暂且苟活而投靠匈奴的大将军李广后裔——李陵，相信他死后无颜面对自己的祖先吧；还有当今社会的各种贪官，口口声声说自己是人民的公仆，为人民服务是他们的宗旨，可是背地里却干些什么呢？贪污受贿，搜刮民脂民膏。在当今社会就更需要心如童子般清澈了，如此生活在这个社会的人感到幸福。
也许有人会说，我们生活的世界本来就很复杂，尔虞我诈的现象到处都是，单纯的人只会被别人踩在脚下，只是被欺侮的对象而已。没错，社会的却很复杂，可我们如果还复杂地生活的话岂不是更累？真诚的人不会到处碰壁的，他们会赢得别人的尊重，达到其他人未能及的高度。所以做一个真性情的人吧，别给自己的心灵加上沉重的枷锁，简单生活！
放手的智慧
几百年前，在长安有位种树达人——郭橐驼，别人向他请教其中的诀窍，他如是回答：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。”他在最初给予树苗优良的培土，以后就不再管了，让树顺
其自然的生长，如此，他种的树总能枝繁叶茂，果实累累而那些对树忧之太勤的人种的树却长得不尽人意。这其中的道理犹如握在手里的沙子，你握得越紧，沙子从指缝流走得越快，种树如此，为官治民、为人处事亦是如此。
这让我联想到了当今社会的教育现状，家长将孩子紧紧抓在手里，假期不是给孩子时间休息玩乐，却是给他们报各种各样的补习班，也不管孩子是否乐意；学校里老师们注重的是升学率，当然对学生的学习情况不容松懈，鼓励学生学习学习再学习，忽视了对学生其他方面的教育，如此，他们怎能全面发展？面对各种压力，他们只会产生厌恶感，怎会把学习当成一种乐趣？这样的结果只会弄巧成拙，事倍功半！所以，何不学习学习郭橐驼，学会放手，给予他们相对自由的成长空间，会有意外的惊喜也不一定。
追求志向，永不停歇
梁启超先生说：“问君之志几时酬？志亦无尽量，酬亦无尽时。”君子的志向是没有尽头限度的，实现它也是没有尽头的。不知大家如何理解这句话，我是这样理解的：人生是不断实现志向的过程，当你的目标实现时就需要确立新的目标继续追求，所以追求梦想是永无止境的，只有这样的人方可称为君子，以后才能有所作为。
这对目前状况下的我们是很有启发的，我们目前是个什么状况呢？刚迈进大学的大门，十几年来的读书目标实现了，更多的可自由支配的时间却不知道干什么，对未来充满迷茫……现在能有几个人理直气壮的说：“我的目标很明确，我正在努力为之奋斗！” 以前我们的梦想可能就是考上一所令自己满意的大学，现在这个目标已经实现，是不是应该确立新的目标继续奋斗？要知道大学并不是我们人生的终点，未来的路还很漫长，到底要如何享受这短暂而又漫长的旅程，由自己决定！但是请不要留下太多的遗憾，人生没有彩排，每时每刻都是现场直播。
书中自有颜如玉，国学经典的经典中的蕴含的深刻道理是要我们细细品味的，相信每个人在研读的过程中都有所感悟，这就是经典的魅力。
以上就是我的感悟，谢谢大家！
智能１３０１班 赵瑾
作文七：《国学文章》2100字
读《诗经》有感
人非生而知之者，读书无疑是获得知识，提高自身修养的重要途径之一。于我而言，读书也是一个爱好。早在初中的课本上就接触了诗经，学习了《蒹葭》、《氓》等其中的一些文章，由于所学知识和人生经验的不足，还很难理解其中的真意。大一时无意中捧起了《诗经》，细心阅读之后，才有了更深的理解。
“窈窕淑女，君子好逑。”这乃千古传诵之佳句。我不禁被它那清新、高雅、和谐神秘的气质所吸引。这首情诗，含蓄地表达了古代人民的细腻的情感。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”更深层次的了解了诗经美妙神秘的意境。这首诗歌曲调优美，朗诵起来朗朗上口，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。他运用了反复的表现手法，突出了主人公坚持不懈、不断进取的精神。诗歌中的“伊人”也给了我们一种神秘莫测、高贵优雅的气息。
通过诗经中的这两首诗歌比较，我发现了诗经的特点——以抒情诗为主，表现出真诚积极的人生态度，涵义深刻的人生哲理。由此，使我感觉诗经具有深厚的艺术魅力，无论是在形式体裁，语言技巧，还是在艺术形象，表现手法上，都显示出我国最早的诗歌总集所体现的巨大艺术魅力。
读了诗经之后，我仿佛体会到了诸葛亮的心境“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这样淡泊名利，洁身自好的品质在诗经中处处都有所体现——“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”“投我以桃，报之以李。”“言者无罪，闻者足戒。”．．．．．． 那一句句流芳百世的名句，在我的脑海中回荡。他们仿佛一盏盏黑暗中的明灯，在我彷徨无助时，点亮了我心中的黑暗，照亮了我前方的路途。 《诗经》，大多是情诗。一直觉得诗是相当沉闷的，拘泥于形式，可却没想到诗也是可以那么美的。用那些简单的、短小的句子，勾出一幅幅明媚的画，也有活力，甚至也潇洒也浪荡也有那些不羁的情爱。其实真的很难说自己喜欢诗经，因为即使有注释，有辞典，还是很难读懂《诗经》当中的每一个篇章。明白《蒹葭》那种经典桥段那是自然，可是其他，真的却是无能为力。读《诗经》的时候，真的是花费了不少功夫。去了解一篇篇诗文背后的故事，开始了解中华文化，了解国学之经典，了解民族风俗。《诗经》终究还是美丽的，可是却被误解。后人对于它的解释，总是或多或少的有一些偏差的。甚至因为重男轻女而隐瞒或篡改作者的名字，也许是出于好意，可是这样的《诗经》，却是变得拘泥。可是它却还是依旧美丽，无论是身处那些条条框框之中还是于我们闲来无事的翻阅。每一个人读到它的时候都会因为各自不同的心境而对它产生不同的理解诠释。我最喜欢的篇章，是《诗经》中“邶风”里的《击鼓》一篇。“执子之手，与子偕老”。如此优美的一句话，比起“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”更多了一份平淡温馨；比起“你侬我侬，忒煞情多。”更多了一份羞涩含蓄。 《诗经》，一本值得一看的书。“邂逅相遇，适我愿兮”。很喜欢《诗经》里的这句诗，简单直接地写尽了相遇的美。人与书的心灵相遇，也是如此欢欣。任何时候打开《诗经》，都有一种清新宁静的感觉扑面而来，那里有初民们淳朴温厚的气息、草木葳蕤的光泽、细致而婉转的相思、隐约而美丽的情怀，诗中邂逅相遇的那些“巧笑倩兮”的良人、“在水一方”的美景，让我如醉如痴。《诗经》是中国文学故土的乡音，家乡有“杨柳依依”的原野，也有“方涣涣兮”的河流；有“颜如舜华”的女子，也有“赠之以勺药”的男儿。你可能“有女同车”，心情大好；也可以“执子之手”，期盼相守到老。大凡热爱文学的人，多少都有点《诗经》情结。但经过三千年来各种各样研究者的诠释、解说，《诗经》愈来愈演绎成一部意识形态的解说词。面对虽文辞优雅，但古奥、晦涩、注解繁复的《诗经》，大多现代人仅浅尝辄止，只知《诗经》美，但不知其所以美，难以领略其中的真味。再一提到《毛诗正义》、
《诗集传》一类，就像是宝玉一不留神撞见了贾政，兴致先减了大半。说自己喜欢《诗经》的，多数只是喜欢《蒹葭》、《关雎》等篇章中的个别句子罢了。
走回《诗经》的时代，将心比心，以饮食男女的素朴心来领悟，才能了解《诗经》中的真意。《诗经》穿越了西周到春秋中期长达五百年的岁月风尘，或浅吟低唱，或钟鼓齐鸣，颂声煌煌。与今天诗歌在生活中的孱弱不同，在那时，它既是礼仪，又伴和着最华美的乐章，既高贵也普及，与日常生活息息相关。
“诗比历史更真实。”那些读起来诘屈聱牙、晦涩难懂的句子，都是从曾经鲜活的生活和生命中走来，是最朴实、最真挚的歌唱。《诗经》时代是中国人的孩童时光，我们的祖先在田地山野之中、湖泊河流之畔、街巷居室之侧，采摘着快乐、忧伤和梦想。“所谓伊人，在水一方”、“执子之手，与子偕老”、“窈窕淑女，君子好逑”、“投我以木桃，报之以琼瑶”，这些古老文字并没有在岁月风尘里发黄，其所表述的情感依然在今天的生活中盛开如花。在这一点上来说，我们与《诗经》之间虽有近三千年的时间阻隔，却是心有灵犀一点通的。怀着素朴之心触摸《诗经》，性情的温度还在，情感的湿度还在。《诗经》不是来自远古的“语言化石”，它像在地下沉睡了几千年的古莲子一样，只要有适宜的阳光、温度和水分，今天的我们仍可以让她发芽、开花。无论“今夕何夕”，若你游走在《诗经》的层峦叠嶂间，总会发现文字背后似乎裹藏着熟悉又亲切的灵魂。
作文八：《感悟文章》1500字
智慧人生的感悟
又见到高乘老师，感觉她变得更加的漂亮了，皮肤白皙红润，体态妙曼，气质 高雅，着装也让人耳目一新，就是一条简简单单的丝巾被她巧手一摆弄，能和衣服 搭成不同的风格，高乘老师讲话语调平和，声音好象从腹部传出，听了让人感觉非 常的舒服，高乘老师讲课充满了禅理，但又让人在简单的一呼一吸之间，一举一动 之间释放压力，感到心身愉悦。总的来说，她是一名充满了智慧并且美丽的女性。 我们这群“白骨精”平常工作压力较大，火气就比较旺，让身边的人也觉得有压抑 感，我们集团吴总这次特意把高乘老师请过来，就是为了如何让我们这群白骨精调 整自我压力，提升自我智慧，享受美丽人生，去聆听高乘老师的课，与禅机妙语中 参悟人生百味，寻找心灵深处真实的自我。
一，昂头挺胸来当“王”
王是非常有自信的，王是领导者，同时也是影响者。王是高贵的，就好象凤凰 一样，非朝露不饮，非梧桐不栖，对任何事情都有一个高的要求，做为女人，不要 轻易被物质而打动，要有自已的坚持。头抬得高不是高贵，而是高傲，头低下就是 不自信，所以要拿捏到正确的地方。作为王，更应有宽阔的胸怀，天空比在大海广 阔，胸怀比天空广阔，只有心胸开阔，心情才会舒畅，老师让大家按她的要求做：坐正，把气息提到胸口，收腹吐气，简简单单的几个动作，真的让人舒畅不少，原 来，昂头挺胸也能调理人的心情和人的形态 ， 能起到减负的作用。
二，做任何的事情，都要让人感觉你真的非常重视他！
手捧着一杯茶递给客人，手拿着一份重要的文件递给老总，不管事物的大小， 都要认为这是一样非常珍贵的事物，无论一杯香茶，还是一份重要的文件，递送时 从手眼心上都是非常重视的，所拿的物品放在胸口的位置，眼里看着，然后递于对 方胸口的位置，这一些的动作都表示了尊重与尊敬。人与人之间的相处，贵于相互 间的尊重。高乘老师讲了个故事，说的是一对夫妻因为一些小事老是吵架，妻子总 是会诅咒自已的丈夫，只有丈夫死了她才会开心，老师开导她，如果的丈夫真的死 了，你会怎么办，这位妻子反醒了，如果丈夫真的死了，她自已也会很痛苦，作为 服务行业的我们也一样，对客尊重是必须的，同时对待家人和同事也一样，发怒， 是用别人的错误惩罚自已，烦恼，是用自已的过失折磨自已，后悔，是用无奈的往 事摧残自已，忧虑，是用虚拟的风险惊叹自已，孤独，是用自制的牢房禁锢自已， 自卑， 是用别人的长处抵悔自已。 摒弃这些， 你就会轻松很多！ 对他们的尊重就是 对自身的尊重，对自身的尊重就是对他人的尊重，学会去爱，学会爱自已和他人。
三，做一个淡定的人，
宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐 紫金莲”叫书童呈给金山寺的佛印禅师指正，佛印禅师看后，批了个“屁”字，让 书童拿携回，东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师，禅师对他说：“从诗偈中看， 你修养很高， 既已八面风都吹不动， 怎么一屁打过江了呢？” 东坡一听， 默然无语，
自叹修为不及禅师。这里的八风，指的是“称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐”。 当我们得到 ， 我们就很开心；当我们失去 ， 我们就痛苦，当我们得到表扬就快乐；当 我们得到批评就难过，当我们逢到顺境就欢喜；当我们遇到逆境，我们就苦恼。所 谓开心的，快乐的，欢喜的，这些都是乐受，但痛苦的，难过的，苦恼的，这些都 是苦受，作为我们这群“白骨精”，如果在乐受中陶醉，人的品格修养就在乐受中 损伤，如在苦受中不能自拔，那么成就就会在苦受中葬送。不要被这“八风”所动， 做到宠辱不惊，做一个内心自由自在的人。
高乘老师教给我们很多，让我们走进自已的心灵，看到自我本来的面目，让我 们烦躁不安的心变得平和，懂得如何做一名魅丽而又有智慧的女性。
餐饮部：泮梨红
作文九：《感悟文章》9000字
摘录作业格式要求：
一、摘录好词好句
１、好词美汇：
２、妙语佳句：
二、赏析优美语句。（所选文章中红色字体的语段。如果没有特定语段，也可自由选择。）以下是答题思考的方向，还要更具具体的内容进行分析。
类型１、分析某个加点词语的表达效果
对策：（１）了解用词之美－－－－－－动词形容词精辟准确，把事物说得形象具体；用成语，为文章增色；关键词能为中心服务。
（２）掌握答题技巧：把握词语的比喻意、引伸意、双关义。如《词典的故事》中“营业员脸上显出了更多的怜悯，这位阿姨甚至因此变得漂亮起来”。“漂亮”一词就要从它的引伸意义去答题，它不是指阿姨一下子好看起来，而是反映出阿姨的怜悯使我对阿姨产生好感的内心活动。
类型２：找出文中你最喜欢的句子，并说说理由。
对策：（１）了解语言美的几种形式及作用． （２）注意答题格式：我喜欢 ｘｘ 句，因为它ｘｘ 。 ①修辞之美－－－－－－
比喻、拟人： 生动形象地写出ｘｘ 事物的ｘｘ 特点。
排比：增强文章气势，增加感染力、说服力
对比：突出描写对象的某种特点
反复：有强调语气，强化内容的作用
夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象
对偶：语句整齐、意韵铿锵
反问：增强语气，强烈抒情。注：必须结合相关语句分析。
②句式之美－－－－－－如骈句、长短句、对偶句、也有排比句，还有运用一组关联词语的句子等等。（作用：句式不同，表达的效果就不同。 疑问句造成悬念，反问句加强语气，也可以从灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处）
③哲理之美———形象而含蓄，具有言外之意，富有哲理的句子。这些句子一般在文章的开头结尾。（作用：可以给人以启迪教育作用。）
④内容之美———内容丰富题材新颖又与中心连接紧密的句子。（作用：全面新颖，能很好地为中心服务。）
三、概述文章主要内容
格式：１、本文描写了（记叙了、刻画了、讲述了）??的故事（事迹、经过等）
２、本文讲述了这样一件事：
四、感悟
一、佛心 张丽钧
初秋时节，我与几个新结识的朋友一道从成都乘车去游览峨嵋山。
我们乘坐的是一辆小面包车，一路上大家尽情欢笑。有一个叫叶子的小女孩，很快就成了车上的中心人物。５岁的叶子居然可以声情并茂地背诵李清照的《声声慢》。背诵完毕，掌声雷动，妈妈便又让她背诵苏轼的《赤壁怀古》，但叶子说：“我没情绪背这首词。”大家哄笑起来。妈妈再强求，叶子便斜睨着妈妈说：“唉，你真不懂得孩子的心！”妈妈和整车的人都笑翻了，但叶子不笑，很忧郁地看着车窗外面。
过了一会儿，叶子蹭到司机跟前，小声问他：“叔叔，后面那个小猴是你的吗？”大家见她这样问，便都回头去看——在后面的一边，悬着一只小布猴，两条长长的手臂淘气地勾在窗框边上，身体随着车身的晃动来回摆个不停。司机说：“喜欢吗？喜欢就送给你啦！”叶子听了，连忙摆手说：“叔叔，我没有想要你的小猴子，我只是想动动它。”司机笑笑说：“动吧，我批准了。”叶子走到后窗边，爬上座位，摘下小猴，让它“坐”在了后排的椅背上，然后，舒了口气跟旁边的人说：“好了，换个姿势，它就不累了。”
安顿好了小布猴，叶子又蹭到司机跟前，疑惑地指着汽车挡风玻璃上的一片片斑迹说：“叔叔，你的汽车玻璃脏了！”司机说那不是脏，是车开得太快，一些飞行的小昆虫撞死在了玻璃上面。叶子“啊”了一声，伸长了脖子去看那昆虫究竟是怎样“殉难”的。这时，一个小蚂蚱样的东西，“咚”一下撞在了玻璃上面，飞行的生命，顿时变成了一摊红红黄黄的污迹。叶子看呆了，她带着哭腔央求司机说：“叔叔，你慢点开好吗？别撞死这么多的虫子！我们晚一点到峨嵋山没有关系的。”
临近中午的时候，我们到了峨嵋山报国寺下面的停车场。大家徒步往寺院的方向走。初秋的天气，依然酷热难当，知了在树上声嘶力竭地叫个不停。这时候，我们当中有一位老先生不解地问导游：“这地上怎么这么多一截截的电线呀？”导游笑着说：“您再仔细看看那是电线吗？那是晒死的蚯蚓！蚯蚓爬到水泥路面上来，这么毒的太阳，还不很快就给晒成‘电线’啦！”大家听罢笑起来。过了一会儿，突然听到落在队伍后面的叶子尖声哭叫，大家纷纷跑过去，惊问原委。叶子妈妈说：“叶子在路上看到一条蚯蚓，怕它晒死，就勇敢地捏起了它，把它扔进了草地里。但不知怎么的，扔完了就吓哭了———哭成这样！”
到了报国寺，我没去礼佛，而一颗虔敬的心，不由朝向了小小的叶子。一路上，她让我通过她明亮的眼睛，看到了尘世间最真的温情和最美的怜爱：让一只布猴坐得更舒服一些，让布制的心脏也感觉到人寰的温暖；给小虫子一个放心飞行的空间，让它们无忧无虑地做完一个纯真的梦；把迷路的蚯蚓送回家，就算害怕了，也要在害怕来临之前完成自己必然的壮举??佛，把一颗大慈大悲的心安放在了一个小小的胸腔里面，让它带动起原本冷漠麻木的心生动地飞翔。愚钝的人终于明了，在这个物质的世界上，并非只有“到达”才算得上真正的到达，途程遥迢，但到达的意义无处不在。终极的眼神，将神韵赋予了沿途的每一汪清泉每一方湖泊。
二、水终有澄清的一天
（台湾） 林清玄
在我童年居住的三合院里，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。 水缸有半人高，缸口大到双手不能环抱过来，是为了接盛从屋顶流下来
的雨水的。从前的乡下没有自来水，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸的水，则用来洗衣洗澡。这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负担。
刚下过雨的水缸是浑浊的，放一些明矾进去，等个两三天，水才会慢慢地澄清。
由于要让水澄清很难，需要很长的时间。但使水浑浊却只要一下子，因此，妈妈严格规定我们不能去玩水缸的水。玩水的后果就是在水缸边罚站。 “不可以玩水缸的水。”不只是我们家的规矩，乡下三合院的孩子们全都知道这个教训。
但是，不玩自己家的水，并不表示不玩别人家的水。
我们家正好在去中学必经的路上，每天有成百上千的学生走过。有一些喜欢恶作剧的孩子，路过的时候会突然冲进院子，每个水缸都搅一下，然后呼啸着跑走。
这可恶的举动，使我们又愤怒，又紧张。为了防止水被弄浑，我们终日都坐在院子里，等待恶作剧的孩子。
但是，我们也不可能整天坐在院子里，有时要上学，有时要工作，一旦稍有疏忽，孩子们就冲进来把水弄浑。
这使我们更陷入痛苦之中。
妈妈看我们被几缸水弄得心神不宁，就安慰我们：“你们的心比水缸的水还容易混乱。那些恶作剧的孩子，你们愈在乎，他们就愈高兴；如果不理他们，时间一久，他们就觉得没什么好玩的了。你们各人去做该做的事，不要管水。水，终有澄清的一天。”
我们听了妈妈的话，该上学的上学，该工作的工作，不再理会恶作剧的孩子。他们也很快就失去兴趣。水，也自然地澄清了。
“水终有澄清的一天！”妈妈的教诲，常常在我被误解、扭曲、诬陷的时刻，从水缸中浮现出来。我们的心像水一样容易混乱，但在混乱之际，不需要过度的紧张与辩白，需要的是安静如实的生活。当我们的心清明，水缸的水自然就澄清了。
如今，我每次走过乡下的三合院，童年院子里的水缸历历在目。就会想到一个洁身自爱的人。心境就有如水缸的水，来自天地，自然澄清。生命中的曲解，是一时一刻的。智慧与情境的清明追求，却是生生世世的。
一秒钟的混乱，可能要三天才能清明，但只要我们能够迈向更高的境界，水，终有澄清的一天。
三、一千张糖纸
铁凝
那是小学一年级的暑假里，我去北京外婆家做客。正是“七岁八岁讨人嫌”的年龄，加之隔壁院子一个名叫世香的女孩子跑来和我做朋友，我们两个人的种种游戏使外婆家不得安宁了。
表姑在外婆家里养病，她被闹的坐不住了。一天，她对我们说：“你们怎么就不知道累呢？”我和世香相互看看，没名堂地笑起来。是啊，什么叫累呢？我们从没想过。累，离我们多么遥远啊。有时听大人们说，“噢，累死我了。”他们累是因为他们是大人呀。当我们终于笑得不笑了，表姑
又说：“世香不是有一些糖纸么， 为什么你们不花些时间攒糖纸呢？＂ 我想起世香的确让我参观过她攒的一些糖纸，那是几十张美丽的玻璃糖纸，被夹在一本薄薄的书里。可我既没有对她的糖纸产生过兴趣，也不觉得糖纸有什么好玩。世香却来了兴致，“您为什么要我们攒糖纸呀？”“攒够一千张糖纸，表姑就能换给你一只电动狗，会汪汪叫的那一种。”我和世香惊呆了。电动狗也许不让今天的孩子稀奇，但在二十多年前我童年的那个时代，表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富，那该是怎样一份快乐？更何况，这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。 从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外婆的四合院也安静如初了。我们走街串巷，寻找被遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的。我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的；我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗，然后我们突击吃糖，也不顾糖把嗓子瘊得生疼；我们还守候在食品店的糖果柜台前，耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人，等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴，那时我们会飞速捡起落在地上的糖纸，一张糖纸就是一点希望呀！
我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把他们洗干净，使他们舒展开来，然后一张张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。暑假就要结束了，我和世香终于每人都攒够了一千张糖纸。 一个下午，我们跑到表姑跟前，献上了两千张糖纸，表姑不解地问：“你们这是干什么呀？”“狗呢，我们的电动狗呢？”表姑愣了一下，接着就笑起来，笑得没完没了，上气不接下气。待她笑得不笑了，才擦着笑出的泪花说：“表姑逗着你们玩哪，嫌你们老在园子里闹，不得清静。”世香看了我一眼，眼里满是悲愤和绝望。我觉得还有对我的藐视——毕竟这个逗我们玩的人是我的表姑啊。
这时，我忽然有一种很累的感觉，我初次体味到大人常说的累，原来就是胸膛里的那颗心突然加重吧。
我和世香走出院子，我把我那精心“打扮”过的那一千张糖纸扔向天空，任他们像彩蝶随风飘去。
我长大了，每逢看见“欺骗”这个词，总是马上联想起那一千张糖纸——孩子是可以批评的，孩子是可以责怪的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深重的伤害。
我们已经长大成人，但所有的大人不都是从孩子是到走过来的么？
四、莱拉的葬礼
简冬青
下午我踏过秋阳筛落树梢的剪影，来到孩子上学的幼儿园接她，正像开启前院篱笆的栅门，身后乍然传来一声问话：“你今天会留下来参加葬礼吗？”我转身，见是一位熟悉的老师。
“谁的葬礼？”我很不安的问。
他凄然的说：“我们学校的天竺鼠莱拉昨天死了，今天下午下课后要在后院举行葬礼，将它埋了。”我心口一松，便答应了下来。
不同于往常，今天下可安静极了，孩子们跟着大人安静的慢慢走过后院草地，来到几年前已经埋了一只兔子的小墓园。我们到达时，土地已经掘开了一个洞穴，走在前头的老师手里捧着一个无盖的小纸盒，盒内除了莱拉僵硬的躯体外，还躺着一个形状圆滑、巴掌般大小的米色石头，上头写着：莱拉，１９９８年秋天。
这是莱拉已被从盒子里取出，放置到属于他的墓穴里了。莱拉洁白顺溜的毛让孩子们忍不住再想伸手抚摸一次。老师以他惯常温和的语气阻止了孩子：“喔！莱拉已经死了，身上会有细菌，不过你们可以摸摸它身旁这块石头的名字，看，就在这里。”孩子们于是纷纷上前郑重的莫勒石头一下。老师先行示范，将一铲松软的泥土天津莱拉的墓穴。孩子们也一人一铲土，渐渐将洞穴填盖。
埋葬了莱拉，老师从树下拿起一架手提小竖琴，坐在秋天的落叶堆上，说：“我们可以唱歌向莱拉说再见，我想到的是一首《小星星》。”老师自弹自唱起来，小朋友与家长也唱和着。唱罢《小星星》突然冒出一声细嫩愉悦的童音：“我喜欢唱《ＡＢＣ 》。”老师同意这孩子的提议，说：“好，我们就唱《ＡＢＣ 》”唱毕，老师放下竖琴，意味深长地问：“谁记得莱拉做过什么事，会让你特别记住它的？”
“它会玩。”
“它会吃胡萝卜。”
“它的笼子里有间小屋??”
小朋友对莱拉温暖活泼的记忆正是纪念它最恰当的方式。最后老师幽默的补充道：“还有，它会制造快乐和噪声。”老师的话，微风一般轻柔，众人以端庄谨慎的脚步走回室内时，脸上反倒有平日难得一见，令人肃然的和平的光释。
我与孩子在返家的途中，走在金色的秋天阳光里，内心充满祥和，我突然有所醒悟。对孩子而言，这场天竺鼠葬礼非关宠物的生死问题，却是成人对生命所保持的温柔与谦敬，让他们开了眼界，更间接启发了和平的性情，以及对生命的尊重。
五、花
［美］ 诚然谷
他在为工作埋头忙碌过冬季之后，终于获得了两个礼拜的休假。他老早就计划好要利用这个机会到一个风景秀丽的观光胜地去，泡泡音乐厅，交些朋友，喝些好酒，随心所欲地休憩一番。
临行前一天下班回家，他十分兴奋地整理行装，把大箱子放进轿车的车厢里。第二天早晨出发前，他打电话给他母亲，告诉她去度假的主意，母亲说：
“你会不会顺路经过我这里，我想看看你，和你聊聊天，我们很久没有团聚了。”
“母亲，我也想去看你，可是我忙着赶路，因为同人家已约好了见面时间的。”他说。
当他开车正要上高速公路时，忽然记起今天是母亲的生日。于是他绕回一段路，停在一个花店门口，打算买些鲜花，叫花店给母亲送去。他知道母亲喜欢鲜花。
店里有个小男孩，正挑好一把玫瑰，在付钱。小男孩面有愁容，因为他发现所带的钱不够，少了１０元钱。
他问小男孩：“这些花是做什么用的？”
小男孩说：“送给我妈妈，今天是她的生日。”
他拿出钞票为小男孩凑足了花钱。小男孩很快乐地说：“谢谢你，先生。我妈妈会感激你的慷慨。”
他说：“没关系，今天也是我母亲的生日。”
小男孩满脸微笑地抱着花转身走了。
他选好一束玫瑰、一束康乃馨和一束**花。付了钱，给花店老板写下他母亲的地址，然后发动车，继续上路。
仅开出一小段，转过一个小山坡时，他看见刚才碰到的那个小男孩跪在一个小墓碑前，把玫瑰花摊在碑上。小男孩也看见他，挥手说：
“先生，我妈妈喜欢我送给她的花。谢谢你，先生。”
他将车开回花店，找到老板，问道：“那几束花是不是已经送走了？” 老板摇头说：“还没有。”
“不必麻烦你了，”他说，“我自己去送。”
六、背后那双眼
（新加坡）尤今
那一年，我读中二。
清楚地记得：当时《南洋商报》有个服务版，每周都拨出一定的版位，让读者免费刊登“征求笔友启事”。
我是个终日把自己囚禁于文字的女孩——既爱读，也爱写。握在手中的那管笔，仿佛藏了千军万马，老是呼啸着想冲出来；然而，在现实生活中，我却是个木讷口拙而又孤僻离群的人，因此，以笔交友，对于社交生活一片空白的我来说，充满了一种难以抵挡的诱惑力。
一日，鼓起勇气，以“漪佩”为名，拟了一则“征友启事”。
两周过后的一个早上，才踏出房间，便听到爸爸喊道：“过来。”
指着报上的那则征友启事，问道：“这漪佩，是你吗？”爸爸那张好像“发霉面包”的脸，使我本能地起了战栗性的惧怕，以细若蚊子的声音应道：“是。” 接下来那一周，信件惊人地多——不是一封一封地飞来，而是一叠一叠地涌来，信箱几乎都被撑破了。
爸爸坐在身边，拆信、读信，然后，成堆成堆地用像皮筋子捆起来，表情肃穆地嘱我拿去丢掉。我倔强地忍着眼泪，照他的指示做。信从十多层楼上往垃圾桶扔下去时，发出了闷闷的声音，我明显地感觉到悲哀像一阵黑黑的风，冷冷地掠过我挂了一块铁的心。
以后，有很长的一段时间，这件事一直是我心里很大的一个疙瘩。它连同生命里许多快乐与不快乐的事儿深深地埋葬在我记忆的底层里。
事隔３０年，在接受资深记者黄丽萍小姐的访问时，爸爸忽然提起了这件尘封已久的往事，说：“我怕她误交朋友，所以，不让她回信。”
听到这话，眼前立刻浮起一个瘦小的背影。她站在垃圾桶前，把信一捆一捆地往下丢，长长的脸，满满的都是怨；细细的眼，湿湿的都是泪。可是，这女孩，没有想到，她的背后，有一双充满关怀的眼睛，如同照明灯一样，为她照亮前面的道路。
等意识到背后有这样一双温暖的眼睛时，这女孩，已为人妻、为人母了；而且，她也正以同样的目光，注视着她自己的孩子啊！
七、母亲给出的答案 佚名
有个孩子对一个问题弄不懂：为什么他的同桌想考第一就考第一，而自己想考第一却考了全班二十一？
回家后他问道：“妈妈，我是不是比别人笨？我觉得我和他一样认真听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总比他落后？”妈妈听了他的话，感觉到儿子开始有自尊心了。她望着儿子，没有回答，因为她不知该如何回答。
又一次考试后，孩子考了第十七名，而他的同桌还是第一名。回家后，儿子又问了同样的问题，她真想说，人的智力有三六九等，考第一的人，脑子就是比一般人的灵，然而，这样的回答，难道是孩子想要知道的答案吗？她庆幸自己没说出口。
应该怎样回答儿子的问题呢？有几次，她真想重复那被上万个父母重复了上万次的话——你太贪玩了；你在学习上还不够勤奋；和别人比起来不够努力??以此来唐塞儿子。然而，像她儿子这样脑袋不够聪明，在班上成绩不甚突出的孩子，平时活得还不够辛苦吗？所以她没有那么做，她想为儿子的问题找到一个完美的答案。
儿子小学毕业了，虽然他比过去更加刻苦，但依然没赶上他的同桌，不过与过去相比，他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏，她带他去看了一次大海。就是在这次族行中，这位母亲回答了儿子的问题。
现在这位做儿子的再也不担心自己的名次了，也再也没有人追问他小学时成绩排第几名。因为去年他已经以全校第一名的进入清华大学。寒假归来时，母校请他给同学们及家长们做一个报告。其中，他讲了小时候在沙滩上的一段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地起飞，它们拍打两三下翅膀就升入了天空；而海鸥总是显得非常笨拙，它们从沙滩飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞越大海横过大洋的还是他们，”这个报告使很多母亲流下了眼泪，其中也包括他自己的母亲。
八、心灵的镜子
佚名
有一个叫杰克的人搬进了一套新房子，他对这套房子很满意，惟一美中不足的就是房子的书房面积太小，以至于他在里面伏案工作时，经常有一种压抑的感觉。
后来他想出一个好办法来，他把书房的几面墙都装上镜子，镜子的反光让他觉得书大了不少。可是过了一段时间，他觉得书房又一天天小起来。他百思不得其解，后来，每当他工作时，一抬头便看到自己的影子，竟莫明地感到心惊胆寒起来。
有一天，他遇到一位智慧老人布鲁尔，便将自己心中的疑惑告之，老人听完后说：“你的书房四周都镜子，每天眼睛里就只有自己，看不到别的事物，感觉当然小了。如果你能少顾盼自己，多看看四周的景物，书房就会变大的，你何不把镜子换掉呢？”
杰史听了后明白了一点，他回家将四壁的镜子拿掉，又将两面临街的墙打穿，装上透明的玻璃。坐在书房里，抬眼便可看到外面街上的树木，行人和大路上的车水马龙，世界仿佛一下子变大了，杰克很高兴地享受了一段时间。
没过多久，他又遇到了新的困惑，外面的喧闹经常使他有身处闹市的感觉，书房固然是大了，他却无法静下心来看书，于是他又去找布鲁尔，倾诉自己的烦恼：“我刚安上玻璃时，感觉视野开阔，可现在我发现外界的东西常常干扰我，我不知道应该怎么做才好？”
布鲁尔答道：“为什么不在你的心里安上一面镜子呢？”
杰克不解地看着布鲁尔。
布鲁尔说道：“你在书房安上镜子，阻挡了你向外界的视界不见线，使你的天地变得狭小。你在书房装上透明的玻璃，和外面融为一体，但失去了自我的清静，因此不能固守本心。你何不在心中安一面镜子呢？一个人在面对外面的世界时，需要窗户；面对自己时，需要镜子。这样，你才能既欣赏到外面世界的博大，又能反省自我。”
“其实，”布鲁尔接着说，“房间中安玻璃或者镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大了，书房也就宽敞了；你的心明亮了，书房也就明亮了。”
九、暖
（美）朱伊丝、安瑞森
初春某个假日的下午，我在储物间整理一家人的冬衣。９岁的女儿安娜饶有兴致的伏在不远的窗台上向外张望，不时的告诉我院子里又有什么花儿开了。
这时我无意中在安娜羊绒大衣两侧的口袋里个发现一副手套，两副一模一样 。我有些不解地问：“安娜这个手套要两幅叠起来用才够保暖吗？”安娜扭过头来看看了手套，明媚的阳光落在她微笑的小脸蛋上，异常生动。
“不是的，妈妈。它暖和极了。其实是这样的，我的同桌翠丝买不起手套，可是她宁愿长冻疮也不愿意到救助站领那种难看的土布大手套。平时她就敏感极了，从不接受同学们无故赠送的礼物。妈妈买给我的手套又暖和又漂亮，要是翠丝也有一双就不会长冻疮了。所以我买了一双一模一样的放在身边，如果装作因为糊涂而多带了一副手套，翠丝就能够欣然带我的手套了。”孩子清澈的双眸像阳光下粼粼的湖水，“今年翠丝的手上就不会生冻疮。”
我欣慰地走到窗边拥抱我的小天使，草地上一丛丛兰花安静地盛开着，又香。又暖。
十、给每一颗草开花的时间
李雪峰
朋友去远方，把他在山中的庭院给我留守。朋友是个勤快人，院子里常常打扫得干干净净寸草不生。而我却很懒，除了偶尔扫一下被风吹进来的落叶，那些破土而出的草芽我却从不去拔。初春时，在院子左侧的石凳旁冒出了几簇绿绿的芽尖，叶子嫩嫩的、薄薄的，我以为是汪汪狗或芨芨草呢，也没有去理会，直到
２０多天后，它们的叶子蓬蓬勃勃伸展开了，我才发觉它们的叶子又薄又长，像是院外林间里幽幽的野兰。
暮夏时，那草果然开花了，五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香，花形如林地里那些兰花一样，只不过它是蜡黄的，不像林地里的那些野兰，花朵是紫色或褐红的。我采撷了它的一朵花和几条叶子，下山去找一位研究植物的朋友，朋友兴奋地说：“这是兰花的一个稀有品种，许多人穷尽了一生都很难找到它，如果在城市的花市上，这种腊兰一棵至少价值万余元。”
“腊兰？”我也愣了。
夜里，我就打电话把这个喜讯告诉了朋友。“腊兰？一棵就价值万元？就长在我院里的石凳旁？”朋友一听很吃惊。过了一会儿，他告诉我，其实那株腊兰每年春天都要破土而出的，只是他以为不过是一株普通的野草而已，每年春天它的芽尖刚出土就被他拔掉了。朋友叹息说：“我几乎毁掉了一种奇花啊，如果我能耐心地等它开花，那么几乎几年前我就能发现它了。”
是的，我们谁没有错过自己人生中地几株腊兰呢？我们总是盲目地拔掉那些还没有来得及开花的野草，没有给予它们开花结果证明它们自己价值的时间，使许多原本珍奇的“腊兰”同我们失之交臂了。
给每一棵草以开花的时间，给每一个人以证明自己价值的机会，不要盲目地去拔掉一棵草，不要草率地去否定一个人，那么，我们将得到多少人生的“腊兰”啊！
作文十：《文章感悟--《燕子》文章感悟》900字
平淡素朴的神韵与精彩
——《燕子》文章感悟
燕子以其矫捷的身姿、欢快的步点和梦幻般的呢喃～成为历代文学作品歌咏的对象～成为中国人心中化解不开的一种情结。台湾女诗人席慕蓉更是把燕子作为结构文章的线索～作为自己心声的代言人～以清新、质朴的文字～将郁结胸中多年、挥之不去的浓浓乡愁～细腻、含蓄地表达出来。
这是一段平淡素朴的生命记忆～一支幽远缠绵的抒情小曲～一种纯真且深沉的心灵探索。掩卷静思～除了品味那绵长的余韵～我们还可以清晰地感受到叙事散文所独有的精彩与魅力。
作者讲述了两段往事。第一件事只是尘封于记忆深处的一张发黄的照片：一个初中的孩子～无法理解父亲的失落和懊丧。因为～在那“长城外～古道边”的淡淡愁绪之中～沉积着父亲全部的人生体验不单单是故国之思和沧桑之感～怀乡自然是其中最深郁的、最敏感的情结。
于是～作者只好“一个人站在空荡荡的屋子里～不知如何是好”。这个富有象征意味的镜头～为我们解读第二件往事打下了一伏笔。
那时～她已经有了两个孩子～有了“外婆歌里唱的＂而＂我没有见过的燕子”。
“燕子啊：燕子啊：你是我温柔可爱的小小的燕子啊……”
她在心中一遍一遍地唱着这首歌～唱给自己和自己的孩子～也唱给了自己的外婆。至此～我们又一次强烈地感受到叙事中的象征与寄寓。正是这种言外之意、象外之象～将情感的潜流引导出文意的表面～使平淡的生活琐事沉重起来～丰厚起来。
那么～是什么样的情思萦绕在作者的心中，甚至隐约回荡在从外婆、父亲到孩子四代人几十年的生活空间之中，是剪不断的往昔～是理不清的乡愁。
因而～当燕子变成“乌秋”而飞走的时候～作者“忽然体会出来多年前的那一个下午～父亲失望的心情了”。于是～才有了文章结尾的深刻追思：
“我想～虽然有的时候～在人生道路上～我们是应该面对所有的真相～可是～有的时候～我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误～与人无害～与世无争～却能带给我们深沉的安慰的那一种错误”。
这是一种交织着省悟与震撼的生命体验～一种源于严肃的生活态度、博大的人生襟怀的生命智慧。感情升华为哲理～乡愁成长为旷达。对文章自身来说～含蓄蕴籍的回忆与叙事～以情理交融的议论画上了一个沉甸甸的句号。
