以物喻人的作文_作文大全网

作文一：《以物喻人的作文》1500字

以物喻人的作文（一）

人们不可缺少的东西，路灯也算是一种吧？黑夜降临的时候，谁能没有灯呢？带来满室光明的日光灯，照亮书桌一隅的台灯，人们是离不开的；节日里五光十色的霓虹灯，更能招来人们的赞美。

可是，给我印象最为深刻的却是在街上发出淡黄色光圈的路灯。

是的，路灯并不华美，也不多彩，它朴实、平凡，只是默默地发出并不刺目的光，从不炫耀自己，它实在太普通了。然而，每当夜幕低垂的时候，路灯却总是忠实地、不懈地照亮人们正在走的路，尽管没有人注意，更没有热感激它，可它还是闪亮着、闪亮着……

每当东方破晓时，它又无声无息地隐身而去，没有任何怨言，这是多么坦荡的胸怀呀！

暑去寒来，风霜雨雪，一天天，一年年，路灯总是在黑夜中闪亮着，给夜行的人带来光明，带来温暖，而从没有什么企求。这是多么高尚的情操呀！

我想，节日的才灯，只是锦上添花；暗夜的路灯，才是雪中送炭。它不与太阳争辉，只是默默地把自己的一切献上，这无私的品格不正是路灯伟大之所在吗？

阴霾已经散去，朝阳已经升起亲爱的朋友，当你步上光明的坦途时，请切莫忘记曾经为你在黑夜中照亮前进方向的路灯。

以物喻人的作文（二）

每当说起粉笔，大家肯定都司空见惯。它洁白无暇，又长又圆，我们再熟悉不过了。但是，每当看到粉笔，老师的身影就会浮现在我的眼前……

语文课，同学们有不会的生字，老师就会拿起它把字写在黑板上，一撇一捺，那一个个清晰的字迹，深深的印在同学们的脑海中。

数学课，伙伴们有不懂的题目，它就“跳”到黑板上，把解题过程、算式写出来，我们马上明白了其中的奥妙。

英语课，大家有不清楚的英语单词，它就会迅速地把单词写在黑板上，一串串熟悉的字符就变成一个个单词，印入大家的眼帘。

古诗中有一句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”粉笔，既像春蚕一样给人们以无私的奉献；又像蜡烛一样，给人们带来了方便，默默无闻，从来没有怨言。然而，我们的老师不也似一支支粉笔吗？白天，老师勤勤恳恳地教我们知识，让我们吸取精华；晚上，他们又在灯光下不知疲倦地备课、批改作业……

我爱粉笔，更爱老师，他们无私奉献的精神是多么令人敬佩！他们永远是我们学习的榜样！

以物喻人的作文（三）

花的世界里开放着各种争奇斗艳，多姿多彩的花儿。因为他们是美好的象征，所以，谁都喜欢。有人喜欢华贵艳丽的牡丹，有人喜欢绚丽火红的玫瑰，有人喜欢淡雅幽香的水仙，但我却偏爱独傲霜雪的梅花。

梅花——自古以来，都是诗人们赞颂的对象。就像**的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”陆游的“零落成泥辗作尘，只有香如故。”以及王冕的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。这类诗句不胜枚举。

梅花没有牡丹的雍容华贵，（ｍ．ｌｚ１３．）没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月。迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风；滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地。然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧，那一朵已经开放，红红的，细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿。细细的花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵。那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊，这就是梅花。三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰，依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

梅花也是报春的使者，但“俏也不争春”。当百花争艳，它却像害羞的姑娘躲“在丛中笑”，默默的积蓄力量，孕育生机，准备再与冰雪搏斗。

生活的历程中免不了风霜雨雪。我们应从梅花精神中吸取力量，以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难。

＊　　借物喻人的作文

＊　　关于借物喻人的作文

＊　　作文借物喻人

作文二：《以物喻人的写法》1400字

以物喻人的写法

．

１，草虽小，却不失生命的顽　Ｊ．．强，石缝里，悬崖边，总会　留下它快乐的足迹；松树虽　大，却要承受风霜的洗礼，烈　日下，暴雨中，不难看到它抗　争的身影．自然万物与人类的　生命何其相似！作文时，换一　种角度，以物喻人，人与物会　交映生辉．下面，为同学们传　授三种＂以物喻人＂的方法．　招法一：以植物为喻，通

过描写挖掘其非凡品格．此类　文章，写物是手段，喻人是目　的．不管是梅兰竹菊，还是其　他花草树木，关键要挖掘物与　人在形象与品质上的相似之　处．如赞美松树，是因为它有　＂咬定青山不放松，任尔东西　南北风＂的坚强个性；赞美荷　花，是因为它有＂出淤泥而不　染，濯清涟而不妖＂的高洁品　格；赞美竹子，是因为它有＂生　挺凌云节，飘摇仍自持＂的正　直形象．只有细腻地刻画出其　？

；

外在形象，深入地挖掘其思想与情　感内涵，比喻才会贴切，内容才会精　彩．美文《宋庆龄故居的樟树》采用　的便是这种方法：

樟树四季常青，无论是夏天还　是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃．别　持．即使当它枝枯叶落的时＿＿一　候，当它已经作为木料制作成．　罗家具的时候，它的香气仍然不　尘变．只要这木质存在一天虫　＿卜类就怕它一天．？

文字表面上写樟树的外

在形象及香气抗虫的可贵之　处，但作者将笔墨落到＂宋庆龄故　居＂这一独特环境时，意义便非同寻　常了．文章显然是以树喻人，借此表　达对宋庆龄先生崇高人格与高贵品　质的赞美．

招法二：以静物为喻，通过想象　物喻人写法

展示其独特风采．静物是指静止的　事物，当然并非所有静止的事物都　能成为比喻的对象．首先，我们要选　择那些有着不同寻常的思想内涵的　静物．如写泥土，通过写它默默奉献　而不期回报的品质，来赞美具有泥　土风格的劳动人民；如写大山，通过　写它稳重坚强与不畏风雨的形象，

来赞美有着大山风范的父亲；如写　桥梁，通过写它的无私奉献与默默　承受，来赞美拥有桥梁品质的老师．　接下来，要想方设法，让笔下的静物　活起来．只有用形神兼备的形象去　荡起读者的情怀，比喻才会光芒四　射．具体来说，可展开想象，用童话　的形式来构思．如佳作《赞泥土》一　文里便有这样的甸子：＂泥土，就像　慈祥的母亲看着孩子在春天里成　长，由衷地在心底里欢笑，在心底里　喝彩．＂读这样的句子，我们根本不　觉得是在写泥土，而是在写自己的　母亲．

招法三：以动物为喻，通过情节　刻画其鲜明形象．动物世界也充满　着喜怒哀乐，满载着苦辣酸甜．以动　物的品质来比喻人类的品质，以动　物的追求来折射人类的追求，以动　物的关爱来反映人类的情感，往往　能够收到出其不意，物我交融的效　果．不过，这种比喻往往需要通过精　彩的故事与曲折的情节来展示，如　讲述＂乌鸦反哺＂的故事，借以赞美　人类的孝顺之道；描绘＂斑羚飞渡＂　的情景，借以赞美人类的母爱之情．　中考作文《罐子里的飞鱼》便是成功　的典范：

这个五彩的罐子，是一个多么

美丽的束缚啊，把我的羽翼绑在一　个看似美丽的世界里，还经常让我　碰得伤痕累累．于是，我只能无助地　望着，透过这摇摆不定的水波望着　外面被歪曲了的精彩世界．　作者站在鱼的角度来洞察人类　内心深处的那份孤寂与悲凉，用一　种与众不同的笔调，去探寻人类缺　乏沟通，缺少理解的精神世界．表面　写鱼，实际上是喻人，用缸中鱼来比　喻那些被家长或社会过分约束着的　青少年形象，内容极为深刻．？．　．插图席辉明

－一

作文三：《以物喻人的作文》1000字

“墙角数支梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”每当冬天来临，别的花已枯萎，梅花却仍然绽放得那么美丽，那么耀眼。

欣赏着美丽的梅花，不禁想起千千万万的为革命而牺牲的烈士们，他们正像这梅花，为了祖国的解放和人们的幸福生活，不怕敌人的严刑拷打，不屈不挠，为国牺牲。

在西部，也有许多这样的人。２００６年７月１日，被称为“天路”的青藏铁路开通了，这使我又想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍着天寒地冻，为祖国换来了繁荣昌盛。他们不正是这梅花吗？

我真爱梅花，爱它那种令人心旷神怡的香气，它虽不像玫瑰的香气那样浓烈，却如早晨的空气那样清新，令人陶醉其中。我更爱那坚强不屈，默默奉献，不在寒风中低头的那种令人敬佩的精神。

梅花是我们中国最有名的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈是有骨气，它那不低头折节的品格真令人感动！

梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗？他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。

我欣赏梅花的品质，但更欣赏拥有梅花的品质的人！

梅花没有牡丹的雍容华贵，没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月。迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风；滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地。然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧，那一朵已经开放，红红的，细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿。细细的花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵。那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊，这就是梅花。三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰，依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

梅花也是报春的使者，但“俏也不争春”。当百花争艳，它却像害羞的姑娘躲“在丛中笑”，默默的积蓄力量，孕育生机，准备再与冰雪搏斗。

生活的历程中免不了风霜雨雪。我们应从梅花精神中吸取力量，以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难。

作文四：《以物喻人的作文》4600字

我喜欢清雅?幽馨的兰花?，花容婀娜而?不轻佻，着色秀丽而?不娇艳；我喜欢夜来?香，一阵晚风吹?过，浓浓的花香?沁人心脾；我喜欢如火?如荼的菊花?，一朵朵风情?万种，极尽妖娆；我喜欢袅袅?婷婷地兀自?站立在风雪?中的腊梅，被银白世界?烘托成仙风?道骨，气韵翩然……我喜欢一年?四季里争奇?斗艳的各色?花朵，但是我最喜?欢的还是洁?白的荷花。

我们学过很?多描写荷花?的诗句。比如：杨万里写的?《小池》——“小荷才露尖?尖角，早有蜻蜓立?上头”；《晓出净慈寺?送林子方》——“接天莲叶无?穷碧，映日荷花别?样红”等千古流传?的诗句都为?我们展示了?荷花高贵而?又美丽的风?采。

荷花还有一?个好听的名?字叫做莲花?。在外婆家旁?边的田里就?有一池荷花?，每年夏天我?都要顶着烈?日在荷花池?旁边呆上半?天，它的美使我?留连忘返。你瞧，一张张荷叶?挨挨挤挤，像一个个碧?绿的大圆盘?，又像一把把?撑开的绿伞?，轻轻地浮在?水面上。晶莹的露珠?躺在荷叶上?，就像一颗颗?耀眼的珍珠?。一朵朵荷花?亭亭玉立，婀娜多姿，像娇羞的少?女，满脸绯红，微微含笑。洁白如玉的?花里托着深?绿色莲蓬，莲蓬向上的?一面有许多?小孔，里面睡着荷?花的宝宝，那就是莲子?。一阵微风吹?来，荷花们翩翩?起舞，雪白的衣裳?随风舞动，真是美不胜?收。　　荷花浑身是?宝。当荷花凋谢?之后，莲子就是一?宝。莲子可以做?成莲子汤、莲子羹等，是夏天清凉?消暑的好宝?贝；埋藏在污泥?里的藕是夏?日里的一道?美味佳肴，藕还可以加?工成藕粉，藕粉冲成的?汤清凉可口?，十分好喝；藕还可以做?成藕饼，味道也不错?。

荷花把自己?的一切毫无?保留地奉献?给了人类，我赞美你——荷花。虽然你没有?兰花的清幽?，没有牡丹的?富贵，没有竹子的?潇洒，没有水仙的?玲珑清秀，也没有梅花?的傲雪怒放?，更没有桂花?的十里飘香?，但是你出淤?泥而不染，濯清莲而不?妖，你清秀、雅洁、妩媚、可爱，你是我们心?中的凌波仙?子。

我爱你，美丽的荷花?～我真希望自?己就是一朵?荷花，在阳光下穿?着白色或粉?色的纱裙，伴着微风翩?翩起舞，和你们一同?唱歌。微风吹过，我们静静地?站在那儿，看着蜻蜓在?我们身边飞?过，为我们传递?快乐；看着小鱼在?我们身边游?过，讲述它们的?故事；看着青蛙从?我们身边跳?过，告诉我们远?方发生的事?情。就这样天天?过着快活的?日子，天天那么纯?洁，那么高贵。

我赞美坚贞?的松柏，我赞美勇斗?西风的篱菊?，我赞美莲花?的傲视污泥?，可我更赞美?梅花的傲雪?怒放。

在百花凋谢?之时，唯有梅花生?机勃勃。迎着漫天飞?舞的雪花，傲然挺立在?凛冽的寒风?中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放?的梅花，开得那么鲜?丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透?红，花瓣润滑透?明，像琥铂或碧?玉雕成，有点冰清玉?洁的雅致。有的艳如朝?霞，有的白似瑞?雪，还有的绿如?碧玉。梅花开或有?早有迟，在同一颗梅?树上，可以看到花?开的各种形?态。有的含羞待?放，粉红的花苞?鲜嫩可爱；有的刚刚绽?放，就有几只小?蜜蜂钻了进?去，贪婪的吮吸?着花粉；有的盛开许?久，粉红柔嫩的?花瓣若人喜?爱；先前热热闹?闹开过的梅?花，如今花瓣以?凋谢。风吹花落，你不用担心?花瓣会摔破?，梅花不是娇?贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪?压，它开得愈精?神，愈秀气。古人有句话?说的好：“宝剑锋从磨?砺出，梅花香自苦?寒来。”吹拂它的不?是轻柔的春?风，而是凛冽的?寒风；滋润它的不?是清凉甘甜?的雨水，而是寒气逼?人的冰雪；照耀它的不?是灿烂的阳?光，而是严寒里?的一缕残阳?。只有具有挑?战的生活，才是美好的?生活。它是寒意中?傲人的芳香?，面对如絮飘?舞的白雪，她笑得更灿?烂了。它从不与百?花争夺明媚?的春天，也从不炫耀?自己的美丽?，它有着一副?傲骨，也从不骄傲?自大。每当寒冬的?清晨，一股别具神?韵、清逸幽雅的?清香就从窗?外飘来。

它不仅是清?雅俊逸的风?度使古今诗?人画家赞美?它，更以它的冰?肌玉骨，凌寒留香被?喻为民族的?精华为世人?所重。梅花以它的?高洁、坚强、谦虚的品格?，给人立志奋?发的激励。

梅花的色，艳丽而不妖?。梅花的香，清幽而淡雅?。梅花的姿，苍古而清秀?。难道，这不正是我?们的建筑工?人么，他们无论严?寒酷暑，无论刮风下?雨，无论天寒地?冻，他们都在自?己的工作岗?位上认真的?工作着。

我要学习梅?花，我要做一个?像梅花一样?的人。

牛很普通，但它也很伟?大。

牛头上有对?犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮牛?可以拉犁，奶牛可以产?奶，牛皮可以做?鞋，牛肉还可以?吃。在乡间，随处可见它?身影。牛把自己生?奉献给了人?们，却在牛棚角?默默地死去?，而不求回报?。没有人会注?意头牛死去?，更没有人会?在它死去后?，想起它曾为?们做过什么?。牛就是这样?，默默无闻地?诞生在世上?，又默默无闻?地离去，却给人们留?下了许多东?西。而它却从不?要求什么，只要有堆干?草和个牛棚?就足够了。鲁迅先生曾?说过：“横眉冷对千?夫指，俯首甘为孺?子牛。”牛吃是草，挤却是牛奶?。

这默默无闻?牛让想起了?，生活中像它?样人。种地农民、工厂工人、学校老师，他们就像牛?样，默默无闻地?工作，却不求多大?回报。而社会缺少?了他们，又怎么可以?继能续存在?呢，没有了农民?，人们就没有?粮食蔬菜吃?；没有了工人?，就没有了高?楼大厦；没有了老师?，学生就学不?到知识。

在西部，也有许多这?样人。二零零六年?七月日，青藏铁路开?通了，这又使想起?了那些参加?西部大开发?志愿者。他们忍受着?天寒地冻，忍受着干旱?洪水，为祖国西部?换来了繁荣?昌盛。那么困难事?，他们都坚持?下来了。然而他们又?得到了多少?回报呢，难道们就没?有这样精神?吗，其实，只要大家多?加努力，人人都能做?到默默无闻?、无私奉献。

尊敬牛，它勤勤恳恳?，任劳任怨，默默无闻地?为人们无私?地奉献着。它可以和松?树、白杨相提并?论；可以和“四大君子”同起同坐。定要好好学?习牛这种精?神～

我赞美坚贞?的松柏，我赞美勇斗?西风的篱菊?，我赞美莲花?的傲视污泥?，可我更赞美?梅花的傲雪?怒放。

活，才是美好的?生活。它是寒意中?傲人的芳香?，面对如絮飘?舞的白雪，她笑得更灿?烂了。它从不与百?花争夺明媚?的春天，也从不炫耀?自己的美丽?，它有着一副?傲骨，也从不骄傲?自大。每当寒冬的?清晨，一股别具神?韵、清逸幽雅的?清香就从窗?外飘来。

梅花的色，艳丽而不妖?。

梅花的香，清幽而淡雅?。

梅花的姿，苍古而清秀?。

难道，这不正是我?们的建筑工?人么，他们无论严?寒酷暑，无论刮风下?雨，无论天寒地?冻，他们都在自?己的工作岗?位上认真的?工作着。

我要学习梅?花，我要做一个?像梅花一样?的人。

我爱荷花，我爱她的美?丽，我爱她的真?情。满池的荷花?，满池的碧水?、满池的碧叶?映衬着，她们不就像?一个个独站?高阁看风景?的白衣素女?。你看她们的?脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一?样，丝毫没有一?丝人间烟火?味；你再看她们?的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中?的男儿。当有风吹过?后，你还可以闻?到她们散发?出的清香，那淡淡的清?香多像怀春?女子细微喘?息，我立刻就怦?然心动了，原来再美丽?，再超凡的女?子也有动心?的时候。更何况，在炎炎夏日?下，只有她们看?起来还那么?清爽，感觉到还是?那么清凉。

我还爱荷花?，爱她平易近?人、处处为家、处处美丽的?性格，试问世间又?有几多花能?做到这点呢?。你看牡丹，娇艳丰满，犹如皇室的?宠儿，更像杨贵妃?，只可远观而?不敢近瞧。再看看玫瑰?，好养是好养?，可是带刺，像凄婉的爱?情，或者悲壮的?爱情，或者悲烈的?女子，让人想不到?一丝温暖。而昙花，孤僻异常，从来不白天?开放，你非得夜间?看她，而且美丽那?么短暂，有句成语专?门写她的：“昙花一现”。荷花就不同?了，从偏远的山?区到城市的?花园，从村边的池?塘到祖国的?名湖，从农家小院?到富贵人家?的花池，到处都能欣?赏到她，只要你给她?土壤，给她水，给她说得过?去的温度，她就安家落?户，不会在意你?的贫富，不会在意你?名声大小，也不会因为?肥料而喋喋?不休，更不会长出?刺来或夜间?开放。你若喜欢，还可以摘下?一枝，拿在手中，或者放到花?瓶里，当恋人看到?了，一定会赞叹?不已。

难怪无数个?诗人欣赏她?们，爱她们，为她们赋诗?写文，你看看那些?不同年代，不同性格，有着不同经?历、情感的名人?哪个不倾倒?在她的身边?。宋周敦颐一?篇《爱莲说》就名垂千古?了，那一句“予独爱莲之?处淤泥而不?染”赢得了多少?清高之士的?赞许，赢得了多少?同感之人强?烈的共鸣。再看看大诗?人李白称赞?荷花，在他的眼中?，荷花竟然成?了艳丽无比?的女子，在阳光的照?耀下顿时散?发出无比得?绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉?，朝日艳且鲜?”的诗句形容?不足为过。当然，写荷花的诗?句还有很多?，比如杨万里?的“接天莲叶无?穷碧，映日荷花别?样红”，荷花成了夏?日风景的制?造者；比如乐府诗?“江南可采莲?，莲叶何田田?”，荷花的生活?情趣顿现纸?上；比如王昌龄?《采莲曲》“荷叶罗裙一?色裁，芙蓉向脸两?边开”，我想荷花应?该诗人见到?过的美貌女?子吧；比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷?花娇，贴波不碍画?船摇”，荷花竟然成?了诗人的娇?妻，还那么温柔?贤惠。他们都从不?同角度，不同方面向?我们展示了?荷花的动人?，也把诗人的?欣赏之情寄?于之中，更是千古传?颂。

其实，不管就个人?喜好，还是荷花本?身的魅力，以及无数个?诗人对其的?眷恋，荷花都不得?不成为我的?心爱。

作文五：《以物喻人的作文》18100字

以物喻人的作文

下文是关于以物喻人的作文相关内容，希望对你有一定的帮助：

第一篇：《以物喻人的作文》

我喜欢清雅幽馨的兰花，花容婀娜而不轻佻，着色秀丽而不娇艳；我喜欢夜来香，一阵

晚风吹过，浓浓的花香沁人心脾；我喜欢如火如荼的菊花，一朵朵风情万种，极尽妖娆；我

喜欢袅袅婷婷地兀自站立在风雪中的腊梅，被银白世界烘托成仙风道骨，气韵翩然……我喜

欢一年四季里争奇斗艳的各色花朵，但是我最喜欢的还是洁白的荷花。

我们学过很多描写荷花的诗句。比如：杨万里写的《小池》——“小荷才露尖尖角，早

有蜻蜓立上头”；《晓出净慈寺送林子方》——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等千古流

传的诗句都为我们展示了荷花高贵而又美丽的风采。

荷花还有一个好听的名字叫做莲花。在外婆家旁边的田里就有一池荷花，每年夏天我都

要顶着烈日在荷花池旁边呆上半天，它的美使我留连忘返。你瞧，一张张荷叶挨挨挤挤，像

一个个碧绿的大圆盘，又像一把把撑开的绿伞，轻轻地浮在水面上。晶莹的露珠躺在荷叶上，就像一颗颗耀眼的珍珠。一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，像娇羞的少女，满脸绯红，微微

含笑。洁白如玉的花里托着深绿色莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的宝宝，那就是莲子。一阵

微风吹来，荷花们翩翩起舞，雪白的衣裳随风舞动，真是美不胜收。

荷花浑身是宝。当荷花凋谢之后，莲子就是一宝。莲子可以做成莲子汤、莲子羹等，是夏天

清凉消暑的好宝贝；埋藏在污泥里的藕是夏日里的一道美味佳肴，藕还可以加工成藕粉，藕以物喻人的作文。

粉冲成的汤清凉可口，十分好喝；藕还可以做成藕饼，味道也不错。

荷花把自己的一切毫无保留地奉献给了人类，我赞美你——荷花。虽然你没有兰花的清

幽，没有牡丹的富贵，没有竹子的潇洒，没有水仙的玲珑清秀，也没有梅花的傲雪怒放，更

没有桂花的十里飘香，但是你出淤泥而不染，濯清莲而不妖，你清秀、雅洁、妩媚、可爱，你是我们心中的凌波仙子。

我爱你，美丽的荷花～我真希望自己就是一朵荷花，在阳光下穿着白色或粉色的纱裙，伴着微风翩翩起舞，和你们一同唱歌。微风吹过，我们静静地站在那儿，看着蜻蜓在我们身

边飞过，为我们传递快乐；看着小鱼在我们身边游过，讲述它们的故事；看着青蛙从我们身

边跳过，告诉我们远方发生的事情。就这样天天过着快活的日子，天天那么纯洁，那么高贵。

我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花

的傲雪怒放。以物喻人的作文。

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。

数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝

霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开

的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进

去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉

红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅

花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自

苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而

是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生

活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳

香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它

从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

梅花的色，艳丽而不妖。梅花的香，清幽而淡雅。梅花的姿，苍古而清秀。难道，这不正是我们的建筑工人么，他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。　我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

牛很普通，但它也很伟大。

牛头上有对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它身影。牛把自己生奉献给了人们，却在牛棚角默默地死去，而不求回报。没有人会注意头牛死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为们做过什么。牛就是这样，默默无闻地

诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有堆干草和个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃是草，挤却是牛奶。

这默默无闻牛让想起了，生活中像它样人。种地农民、工厂工人、学校老师，他们就像牛样，默默无闻地工作，却不求多大回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢，没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。

在西部，也有许多这样人。二零零六年七月日，青藏铁路开通了，这又使想起了那些参加西部大开发志愿者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国西部换来了繁荣昌盛。那么困难事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢，难道们就没有这样精神吗，其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。

尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。定要好好学习牛这种精神～

我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生

活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

梅花的色，艳丽而不妖。

梅花的香，清幽而淡雅。

梅花的姿，苍古而清秀。

难道，这不正是我们的建筑工人么，他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。以物喻人的作文。

我爱荷花，我爱她的美丽，我爱她的真情。满池的荷花，满池的碧水、满池的碧叶映衬着，她们不就像一个个独站高阁看风景的白衣素女。你看她们的脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一样，丝毫没有一丝人间烟火味；你再看她们的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中的男儿。当有风吹过后，你还可以闻到她们散发出的清香，那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息，我立刻就怦然心动了，原来再美丽，再超凡的女子也有动心的时候。更何况，在炎炎夏日下，只有她们看起来还那么清爽，感觉到还是那么清凉。

我还爱荷花，爱她平易近人、处处为家、处处美丽的性格，试问世间又有几多花能做到这点呢。你看牡丹，娇艳丰满，犹如皇室的宠儿，更像杨贵妃，只可远观而不敢近瞧。再看看玫瑰，好养是好养，可是带刺，像凄婉的爱情，或者悲壮的爱情，或者悲烈的女子，让人想不到一丝温暖。而昙花，孤僻异常，从来不白天开放，你非得夜间看她，而且美丽那么短暂，有句成语专门写她的：“昙花一现”。荷花就不同了，从偏远的山区到城市的花园，从村边的池塘到祖国的名湖，从农家小院到富贵人家的花池，到处都能欣赏到她，只要你给她土壤，给她水，给她说得过去的温度，她就安家落户，不会在意你的贫富，不会在意你名声大小，也不会因为肥料而喋喋不休，更不会长出刺来或夜间开放。你若喜欢，还可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，当恋人看到了，一定会赞叹不已。

难怪无数个诗人欣赏她们，爱她们，为她们赋诗写文，你看看那些不同年代，不同性格，有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了，那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散

发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者；比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”，荷花的生活情趣顿现纸上；比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧；比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇”，荷花竟然成了诗人的娇妻，还那么温柔贤惠。他们都从不同角度，不同方面向我们展示了荷花的动人，也把诗人的欣赏之情寄于之中，更是千古传颂。

其实，不管就个人喜好，还是荷花本身的魅力，以及无数个诗人对其的眷恋，荷花都不得不成为我的心爱。第二篇：《以物喻人作文—昙花》

以物喻人作文—昙花

昙花

做一朵昙花，只有香如故

昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美埃

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此；美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华　于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难

的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？

肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你

孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。第三篇：《以物喻人的作文》

“墙角数支梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”每当冬天来临，别的花已枯萎，梅花却仍然绽放得那么美丽，那么耀眼。

在西部，也有许多这样的人。２００６年７月１日，被称为“天路”的青藏铁路开通了，这使我又想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍着天寒地冻，为祖国换来了繁荣昌盛。他们

不正是这梅花吗，以物喻人的作文。

梅花是我们中国最有名的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈是有骨气，它那不低头折节的品格真令人感动～

梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗，他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。

我欣赏梅花的品质，但更欣赏拥有梅花的品质的人～

梅花没有牡丹的雍容华贵，没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月。迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风；滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地。然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧，

那一朵已经开放，红红的，细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿。细细的花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵。那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊，这就是梅花。三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰，依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

梅花也是报春的使者，但“俏也不争春”。当百花争艳，它却像害羞的姑娘躲“在丛中笑”，默默的积蓄力量，孕育生机，准备再与冰雪搏斗。

生活的历程中免不了风霜雨雪。我们应从梅花精神中吸取力量，以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难。

第四篇：《以物喻人的作文６００字（３篇）》

篇二：小草当大地刚刚苏醒的时候，它那渺小的身体也随之破土而出。此时，你会惊奇的发现，仍在朦胧中的大地，已悄悄地披上了绿纱，那春的使者——草给人间带来盎然春意。它不与百花争艳，不与百花比美，只是默默地甘心情愿充当百花的背景。它没有选择肥沃的

土地，而是自愿到艰苦的地方磨练自己；它从不跻身于花的世界，而甘愿去点缀荒芜的地方；它从不羡慕那些生活在赞美声中的鲜花，只是默默无闻地为大地添光；它也从不嫉妒那多才的树木，从不乞求别人的赞赏。草的生命力极强，从不畏惧恶性的的环境：在凄凉的荒原上，留有它的足迹；在干枯的沙漠中，也闪烁着它的身影；在石块下，瓦缝中都有它们落脚的地方。当严冬来临，怒吼的狂风仿佛要吞没整个世界，鲜花再也不“绽露笑脸”，树木也“落叶归根”，到处呈现一派荒凉的景象。这时，你可曾想到那不起眼的小草，它没有屈服，而是在大地母亲的怀抱中扎下根，暗暗蓄积力量，等待春雷一响，再次吐出那片耀眼的新绿。以物喻人的作文６００字（３篇）以物喻人的作文６００字（３篇）。是谁，给了小草抗争种种磨难的勇气，是谁，给了小草坚韧的性格和无穷的生命力，使小草竟有如此伟大的力量。我喜欢小草，尤其敬佩它那坚韧的性格。我们的国家有多少像小草一样的有志之士，他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败，为振兴中华而默默无闻地贡献出青春和力量。我，也许不会成为生活中的佼佼者，也许不能出一番大事业，但我希望自己成为一株平凡，坚强不屈的小草，默默妆点大地……篇三：牡丹“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”这句千古名句家喻户晓，的确，那怒放的牡丹激动过多少名人的心。哎～粉红的牡丹，轻柔地洒在绿油油的树叶上，粉加绿，那色彩真是美丽极了～雪白的呢，似高山飞瀑溅出的水花一样晶莹；那火红，真像一团正燃烧的烈火，火光通红；那紫红，似一个刚刚打了气的紫皮球，羞得抱在一起，又好似一个升天的太阳，显得忽明忽暗。风“呜”

地拂了起来，温暖的春风一丝一丝地向花朵儿吹来，牡丹把那张红得像火、粉得像霞、白得像雪的脸送给了人们。春风啊，春风，是你带来美丽的春色吗～春风啊，春风，是你带给牡丹的花容月貌吗，春风似乎听懂了，但我的心仍然听到牡丹呼唤的声音：“我们是国花，是自己带来的美丽，是自己带来的春色。”传说王母娘娘居住的地方，云雾缭绕，风和日丽，一次在蟠桃会上，瑶台开满了牡丹，仙女翩翩起舞，场面美丽极了……接着，我又想到了，每一朵牡丹花里都有一位小仙子，小巧玲珑，娇小可爱……咦～谁的长袖拂过我的脸颊，是牡丹的花瓣，软软的，柔柔的……啊，牡丹，你不愧是国花～我忽然想起刘禹锡写的一首诗：赏牡丹庭前芍药妖无格，池上芙蓉静少情。以物喻人的作文６００字（３篇）文章以物喻人的作文６００字（３篇）出自：／／第五篇：《以物喻人的作文５００字（１０篇）》

篇五：蜡烛的精神家里黑漆漆的一片，伸手不见五指。我一个人坐在黑暗的房间里，心里有点害怕。这时，房门旁出现一个亮光，原来是妈妈给我拿来了一根点燃的。妈妈把蜡烛放在了我的书桌上。顿时，整个房间在烛光的照耀下变亮了，我也安心地在烛光下写起了作业。终于，我把作业写好了。正当我准备离开房间的时候，无意间发现蜡烛被燃烧得只剩下半截了。我又坐了下来，目不转睛盯着蜡烛，看着它一点一点地燃烧。这个时候，我被蜡烛的精神感动了。它燃烧着自己，却为人们带来了光亮。它虽然外形普通，却拥有一种难能可贵的精神。此时此刻，在我的眼里，它不再是一根平凡的蜡烛，而是一个伟大的人，一个有着无私奉献的精神的人。它不为名利，从没替自己

着想过，而是默默地让燃烧自己的火光照亮黑暗。可以这么说，它把自己的生命毫无保留地献给了人类。这就是蜡烛的精神。突然，家里的灯又亮了起来。原来是来电了。可是，摆在书桌上的蜡烛已经燃完了，化为了灰烬。蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，它这一生就是有意义的。这时，我想起了一句格言：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神。我们要做一个具有蜡烛精神的人，为社会，为国家，奉献出自己的一份力量～篇六：蜡烛赞我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。“物以稀为贵”这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢，它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见；它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些“小树苗”直到两鬓花臼，

他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。以物喻人的作文５００字（１０篇）以物喻人的作文５００字（１０篇）。以后，我也要做一个有蜡烛精神的人篇九：粉笔赞黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗，粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：”果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔。篇四：蜡烛颂有人说：人生要像珠宝一样光芒四射，有人说：人生要像金钱一样倍受青睐，我却觉得：人

生应像蜡烛一样朴实无华。珠宝只能暂时满足人的虚荣心，光芒会有消失的时候，金钱更会让人误入歧途。我愿像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，不求索取，只是给予，给予。蜡烛没有珠宝美丽的身躯，没有金钱那样诱人的魅力，它只有一颗纯洁的心，可它为人们奉献一切，到最后只是人们厌恶的蜡，或许人们从不重视它的存在，可是当人们在黑暗里挣扎时，是蜡烛点燃自己，给人们带来一丝希望。蜡烛虽然照亮别人，但从不居功自傲，当人们得到了光明时，蜡烛从不计较自己的得失，她总是默默地奉献，因此，蜡烛是美的～我赞美蜡烛的朴实无华，它虽然没有华丽的外衣，没有迷人的身躯，但它有充实的内心，你看，不管你把它放在哪个角落，它都默默地在那里和黑暗做斗争。战胜了狂风对它的摧残，用全身力气发出微弱的亮光，哪怕是短暂的生命，但足以为人们指明方向，它尽自己的能力为人们做奉献。古人说的好：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这丝毫不过分，丝毫不夸张，我们不就需要这种精神吗，现实生活中，我们应该多一些像蜡烛一样的人，多为人民服务，为人民付出，哪怕牺牲也会受到万人敬仰，人活在世上，难道不应该让生命放出异样的光彩吗，此时，我不禁问自己，我们老师不就是一支支蜡烛吗，我愿做一支小小的蜡烛～篇八：粉笔赞有人钟爱生命力顽强的仙人掌；有人热爱高贵典雅的牡丹；有人喜欢热情奔放的玫瑰花，而我却对那一根根平凡的、毫不起眼的粉笔情有独钟。粉笔，它大约８厘米左右，穿着各色的衣裳。它的工作就是在黑乎乎的黑板上来来回回地不停地走，但是它并没有半句怨言，每天总是勤勤恳恳地工作，把它毕生的能量贡献给需要它

的人们。它教会我们１、２、３……它让我们认识了Ａ、Ｂ、Ｃ……它教会我们画画，写字……一支支不同颜色的粉笔，齐心协力画出了一幅幅美丽的图画。这个功劳是谁的，是粉笔的。但它们谁也不争抢功劳。它们都谦虚地说：“这里还有老师、同学的功劳呢～是老师在黑板上画起了可爱的小人，美丽的鲜花……还有一个个漂亮的粉笔字～我们该感谢辛勤的园丁是他才让我们的生命更精彩～感谢他给我们带来了生活的意义。粉笔虽然其身渺小，但是其精神又是何其高尚～多么可敬的粉笔啊～默默无闻却从不居功自傲。是它教会我们生字新词，是它教会我们那许多陌生的英语单词，是它带着我们在知识的海洋里遨游，是它带领我们在陡峭的求学路上奋发向前……而它自己却变成了粉尘消失在这个世界上。以物喻人的作文５００字（１０篇）文章以物喻人的作文５００字（１０篇）出自：／／

作文六：《以物喻人的作文：粉笔》500字

文章

来源　莲山课

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ｊ．Ｃｏ　Ｍ

教室里，黑板前的讲台上放着一个粉笔盒，粉笔盒里装着五颜六色、长短不一的粉笔。

粉笔，大家应该都很熟悉，每当老师上课的时候都要用到它，老师用它将知识一一写在黑板上，教会我们知识，让我们变得一天比一天更棒，更出色，它把它的痕迹留在黑板上，而它自己却一点点变短、变小，变成一粒粒细小得几乎看不见的粉末，直到老师用它向我们传授完最后一点知识后，它才消失在我们眼前。它是那么细小，轻轻一拗就会被拗断，它是那么不起眼，让我们常常忽视它的存在，它从来不装饰自己，但它却有无私奉献的精神～

在我们的日常生活当中也有一些人像粉笔一样，具有无私奉献的品质。比如交警，哪儿有汽车的笛鸣声，哪儿就有他们的身影，不管风吹雨打，不管是严寒酷暑，他们都坚守岗

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位，从来都不擅自离岗，他们吸进的不是新鲜的空气，而是汽车的尾气，听见的不是优美的音乐，而是嗽的噪音，闻到的不是芬芳的香气，而是尾气的异味，但他们换来的却是交通的快捷舒畅。

粉笔，就是这样无私奉献，我敬佩粉笔，更敬佩具有粉笔精神的人～

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来源　莲山课

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作文七：《以物喻人》600字

丧家之犬：无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人

荷花——清廉的人

青松：——坚强的人

老鼠——胆小、鬼鬼祟祟

牛——勤勤恳恳

老虎——暴躁易怒，比如常说的“母老虎”　绵羊——温顺

猴子——顽皮，也有一点聪明的成分　狗——忠诚

猪——懒惰

天鹅——高贵优雅

兔子——跑得快

鸵鸟——逃避

飞鸟——自由

刺猬——不懂得保护别人的自尊，不考虑别人的感受

狐狸——狡猾

孔雀——张扬、美丽

胡杨——坚韧

菊花——淡雅，所谓“人淡如菊”

梅花——在逆境中坚持，“梅花香自苦寒来”“零落成泥碾作尘，只有香如故”

松柏——正直，也有坚持，“岂不罹凝寒，松柏有本性”

草——看似渺小，却有令人惊叹的力量，“野火烧不尽，春风吹又生”，还有草的种子可以把人类坚固致密的头盖骨完整地一分为二

仙人掌——在先天不足的条件下求得生存　柳絮——漂泊

昙花——短暂的绚烂

井底之蛙：比喻见识短浅的人。

瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，再也逃脱不了的人。

漏网之鱼：比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。　涸辙之鲋：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕的人。

一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别的坏人。

害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

人中之龙：比喻使人仰望的出类拔萃的人。

作文八：《以物喻人的作文6篇》2900字

以物喻人的作文６篇

篇一：粉笔赞颂

有人赞颂生命力顽强的仙人球，有人赞颂高贵典雅的茉莉花，有人赞美热情奔放的玫瑰，而我却最爱那平凡普通的粉笔。

粉笔虽然只有两寸长，但它却把毕生的精力贡献给人们。它每天的工作就是在那片黑色的土地上“耕耘”，多么枯燥乏味啊～但它却从没有半句怨言，每天依然勤勤恳恳的工作着，丝毫不觉得低下，它教会了我们生字新词，教会了我们算术，教会了我们ＡＢＣ。它引导我们在陡峭的山路上奋勇前进，带着我们在知识的海洋里遨游（然而，它自己却成了粉末，最终却消失在世界上（粉笔这种默默无闻、无私奉献的精神多么可敬啊～

我们辛勤的老师不也是一支支“粉笔”吗，他们为了我们的未来，呕心沥血（夜深人静，当我们沉沉入睡时，老师还在灯前备课或批改作业（有时生病了，他们也不耽误一节课，就这样日复一日，年复一年……当他们的学生成为世界栋梁、为社会做出贡献时，而老师的头发早已变白，皱纹也爬满了前额，但他们却毫无怨言（当你在事业上取得成功时还记得当初引导你的老师吗，

我赞颂粉笔，我更歌颂老师～是他们，为人类的进步做出奉献出自己所有的光和热～

篇二：粉笔

你的身躯虽然矮小，却充满了力量。教师在三尺讲台上书写着，你用身体谱写了你的人生之歌，但是，你却越矮了，生命越短了，然而，你无怨无悔，为了能铺长孩子们眼前的

知识之路而自豪。可你却要走向生命的尽头了。

黑板擦终于来了，它擦去了你用身体写下的一行行字迹，雪白的粉末飘落下来，我们清晰的感受到了一个生在眼前消失时的恐怖，那样悲壮。

当我们为你的离去默默流泪伤心的时候，你却笑了，晓得那样灿烂、明媚，让我们感觉不到死亡的气息，我们终于明白，你笑着离去，是死亡的悲哀～我也笑了，淡淡的笑了：我祝福你，粉笔～我在心底悄悄地说。终于明白，快乐的离去，笑声阵阵，爱能让死神望而却步。

对，你去了天堂，在哪里，你仍坚守着一个执著的梦想，你仍然义无反顾的奉献自己的第二次生命，让那些在汶川地震中死去的孩子们在天堂里也能像活着的孩子一样，学到知识～

“别担心，我会好好的，我的生命延续在每个人童年的梦里……”你笑着对我们说，我们挥挥手：“我们会好好学习～你别担心……”

篇三：赞粉笔

“吱吱……吱吱……”，粉笔在黑板上移动着，渐渐地，它变成了一个点，一个不算大的身躯没有了，代替它的是黑板上的一行行的文字。这一行行的文字把我们带到神秘的知识世界里去遨游，让我们扬起理想的风帆。

擦黑板时，粉笔默默无怨地站在旁边，任板擦轻轻地擦向黑板，擦去它用身体写下的那一行行字迹，无数细细的粉笔末儿徐徐飘落下来，像簌簌的玉屑；像纷纷的雪花……但我想这更像一种精神，一种默默奉献的精神，更像那种高尚的人。这就是默默耕耘、辛勤地培育着祖国花朵的教师们。老师，他们付出自己血汗，辛勤地培养了一代又一代的祖国花朵。他们呕心沥血，从春到秋，从满头青丝到两鬓斑白，拿着微薄的工资，却从无半句怨言；任学生踏着自己的肩头登上成功的宝座；接受鲜花、掌声和奖杯，却从不居功自傲。这不正像粉笔那种无私的精神吗，

我赞美粉笔，更赞美具有粉笔精神的人——因为他们不计较个人得失，不争名得利，而为社会无私献出自己～

篇四：蜡烛赞

我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。

“物以稀为贵”这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢，它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见；它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。

但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。

在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。

由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些“小树苗”直到两鬓花臼，他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。

以后，我也要做一个有蜡烛精神的人

篇五：温暖的蜡烛

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是唐朝诗人李商隐写的诗句，用来歌颂有奉献精神的人们。提起这句话，我就会想起教我们知识的老师，他们正是这样的人。

老师站在七尺宽的讲台上，拿着白色的粉笔，在黑板上写着字，嘴里说着：“这个要记住……那个要注意……”那工整的字迹和沙哑的嗓音，包含着老师的每一滴汗水。

老师是辛苦的，为教好学生，白天上课，晚上备课到很晚，有时生病了还带并坚持上课；老师是认真仔细的，每一份作业，每一份考卷，都认真批改、点评，每一学期的学生发展报告单上，把每个同学的学期优点和不足一一写下评语；老师是慈爱的，每一次学校组织活动，同学们都撒开鸭子玩了，而老师却在一旁呵护着我们，关爱着我们，遇到有同学感冒

或发烧，老师都及时提醒同学吃药喝水，并且为同学补课。

老师就像点燃的温暖蜡烛，燃烧自己，照亮别人，把知识传授给我们，把爱心奉献给我们，我要感谢我们的老师。

篇六：赞竹

暴雨来袭，大地颤动，雷电交加，暴风，暴风，暴雷想把竹子毁灭，而你――竹子却坚定的屹立在那下临百丈深渊的地方，你的根须，将大地紧紧拥抱，风雨之后，你依然屹立，仿佛一位老战士，站在战壕上眺望美好的明天……

竹子长得那么笔直，如同一支笔，你到凌云高处依然是虚心有节，就算风吹雨打，竹也无一丝畏惧……

你的纯洁，使人想起清晨的露水和那草原上的云影，无数人的忠诚．廉洁和坚贞的爱情都保留在你世代传说中……

你的坚强，使人想起不屈不挠的松树和那“野火烧不尽，春风吹不尽”的小草，在冰冷冷的冬天，无数植物早已谢去，而你——竹子却顽强的顶开压在你头上僵石搬的硬土和那寒冷刺骨的积雪，哪怕是钢铁，你也坚毅顽强的顶破它，直上青天，同你的伙伴们一起抵御冬天的严寒……

酷热的夏天，太阳当空照，干燥的大地仿佛要烧起来，所有植物都蜷缩着。而你竹子，

你仿佛誓与烈日为敌，挺着笔直的躯干；张着宽大的树叶，一天不见你就长一节……

我赞美你竹子，我喜欢你笔直，虚心廉洁和那坚强不屈的精神，

我赞美你竹子～～～

作文九：《自喻适志以物喻人》3500字

自喻适志以物喻人

社保政策　：／／．３６５ｈｒ．／ＳｏｃｉａｌＳｅｃｕｒｉｔｙＰｏｌｉｃｙ

“借物喻人”类的叙事性作品在教材中为数不少。经典课文有许地山的《落花生》、林清玄的《桃花心木》以及《白杨》《梅花魂》《桂花雨》等。这些文章，以叙事为经纬，以状物为核心，但终究以抒情或言志为旨归。所谓“借物抒情”“托物言志”，即是其最通常的表现手法。“物”有物性，本是一种客观存在。只不过，此类作品中的“物”作为一种叙述对象，又不可避免地被寄寓了作者的主观情感。也就是说，它已不只是具备了物性的纯粹的“物”，也是作者情感写照的载体，它在“被人格化”后具有了普遍的象征意味。这样的“物”，也就与本质的物不能同日而语了。

如此说来，这一类叙事性作品在教学中又该注意些什么呢，结合教学实例，浅要谈几点观感。

一、言之有物：感知“物”的特性

明月寄相思，菊花寓高洁，似乎约定俗成，自然而然。但这需要一定的认知阅历和言语积累。教学中，从学生角度出发，仍需要从事物本体说起，引导学生从形貌、内质和特征等方面来认识它。因为只有对本体的了解和认知，才可以由此及彼，更完整地理解其所寄寓的“意义”。

【片段一】

师：请大家自由读课文，边读边画出直接描写桃花心木的句子。读后想一想，课文主要写了什么，（学生反馈，教师板书：树形优美，高大笔直、优雅自在、勃勃生机）

师：读一读这些词语，请大家想象一下桃花心木这种树的模样，或者联系自己的预习向大家介绍一下桃花心木。

生：我知道桃花心木生长在非洲，后来台湾也有了。这种木材适合做家具。

生：我觉得这种树亭亭玉立，很漂亮。

师：又实用，又优美。你很有审美的眼光啊～

【解析】

林清玄先生笔下的桃花心木并不是一种普遍的树种，学生对它的认知又有多少呢，课文是怎么描写的，自己在预习中又了解到什么，综合起来就是对桃花心木的认识。只有在此基础上，进而探寻由桃花心木某一特质而被寄寓的“寓意”，才是坚实的，否则就舍本逐末了。譬如《落花生》中，父亲引导我们评议花生的“好处”，并不否认它“味儿美”“可以榨油”“价钱便宜”等，从而得出“花生的好处很多，有一样最可贵”，即“虽然不好看，但是很有用”。所谓“有用”就涵盖了以上的优点。试想，不认识白杨“高大挺秀”、耐寒耐涝等特点，又如何理解边疆建设者扎根边疆、奉献青春的可贵品质呢，所以，此类作品的教学，首先需言之有“物”，对“物”有所认知，进而寻求作者的寄寓所指。这既是作者表情达意的基础，也是教学的基础。

二、目中有“人”：探究“人”的情怀

体验作者抒发的情感，探求作者表达的主旨，是阅读教学的重点之一。这是不言而喻的。借物喻人的作品尤其如此，其意蕴或浅显或深奥，或直白或隐晦，如之奈何，这就需要目中有“人”，引导学生理论联系实际，连接“人”与“物”、“人”与“生活”之间的关系，探究作品寄寓的情怀，理解作品蕴含的旨趣。

【片段二】

课件出示：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

师：在你的理解里，“独立自主”是怎样的一种状态，

生：自己的事自己做呗～

师：噢，假如自己的事不能解决呢，

生：请大人帮忙～

师：那还是“独立自主”吗，谁可以补充，

生：请大人指导一下，尽可能自己去面对～

师：我很欣赏你们的观点。合起来，自己的事自己做；不能独立完成，请别人帮忙或指导，但勇敢面对。在作者的认识里，一颗独立自主的心是需要在“不确定的生活”中锻炼出来的。大家又是如何理解“不确定的生活”的，可以联系生活举例说明。

生：以前是妈妈送我上学的，后来我自己乘公交车上学了。有一次我的公交卡掉了，我借手机打电话给我妈妈，让她来接，可是她没时间，让我自己解决。于是我借了钱乘车回家了。

师：呵呵，你举这个例子想说明什么，

生：其实我原来想只好自己走回去了，但很远啊，我也不敢向别人借钱。但是后来想想这经历还是不错的。

师：锻炼了你独立面对问题、解决问题的能力，相信以后再碰到这样的事你就不会着急了。其他同学呢，??

【解析】

《桃花心木》以树喻人，说明人需要在不确定的生活锻炼下独立自主地成长起来。作品言简意赅，学生则需要具体化乃至具象化地进行阐释和描绘，也许才可以有更深刻的理解。以上关于中心句的教学中，从“独立自主”“不确定”等方面予以分解和讨论，引领学生联系自己的生活经验，可以有相对准确、清晰地体认。“自己的事情自己做”，本是生活中经常提到的一句话，浅显明了，用以阐释“独立自主”，再贴切不过了；用丢失公交卡而面临的困境来说明“不确定”，由此想到多种解决方式并作出适当选择，不正是说明“经得起生活考验”，从而“锻炼出一颗独立自主的心”吗，用自己的生活经

历来阐释作品简约而深刻的道理，教学至此，已保无虞。事实上，诸如《落花生》或者其他类似作品的教学课例中，教师也往往会引导学生通过生活中的实际例子来理解、说明课文中“含义深刻的句子”。可见，此类作品主题山重水复，但放置在生活背景下则柳暗花明。

三、叙之有“节”：联结彼此关系

跳脱或割裂“物”与“人”之间的联系，直接指涉“寓意”，大讲该做一个怎样的人、该怎么做人之类，那么，所谓的以物喻人也就堕入了说教的窘境。只有建立起由表及里、由此及彼的发现和认识过程，才可能引导学生深切体会其间的意趣。

【片段三】

师：好的，这姿态～这精气神～老师仿佛看到一棵高大笔直的桃花心木，生机勃勃。（请看投影）

桃花心木是一种特别的树，是那么优雅自在，显示出勃勃生机，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。　　　现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，树形优美，高大而笔直。

师：眼尖的同学应该已经发现老师把其中的两组词语调换了位置。联系课文，你觉得可以吗，你有何感想，

生：“树形优美”和“高大笔直”是写桃花心木的外貌的，而“优雅自在”和“勃勃生机”是写它的精神的。我觉得外貌应该放在前面??

师：为什么要先描写外貌形态，而后再写内在的精神特点呢，

生：??

师：联系课文，作者对桃花心木的认识是一步到位的吗，还是??

生：作者先看到桃花心木的外形，“树形优美”“高大笔直”，通过和种树人的一番对话才发现了树的精神，“优雅自在”“勃勃生机”～

师：是啊，这里是有一个发现的过程的～是一个由外而内、由浅入深的发现过程～现在你觉得这两组词语可以调换位置吗，换回来（投影出示）。对于作者而言，这是一次令人喜悦的发现啊～你们呢，再读一次～（生读）

师：先前我们已经知道，课文用了“借物喻人”的方法。通过写桃花心木的生长过程，告诉我们人更要学会“独立自主”。一个人仅仅有体形优美的身材是不够的，更要有一颗――

生：独立自主的心～

【解析】

《桃花心木》蕴意的开掘就遵循了由表及里、由此及彼的法则。先记述桃花心木的形貌，进而认识到其“生机勃勃”的精神风貌；再由树的生长过程联想到人的养育和发展，告诉读者，“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心”。教学中，通过语序的置换，引导学生发现这一认识过程，也发现文章的表达程序，更为重要的是，还点明了树与人之间的对应联系。在作品和生活中同时走一个来回，出入之间，领会文章的意蕴所在。同样的，在《落花生》中，也需要引导学生建立起对花生的一个认识过程，而后再建立花生与人的联系――做一个不讲外表而求实用的人。至于在过往的教学中出现对桃子、石榴、苹果一类予以批判的情况，也正是对作品理解的偏颇和未建立与生活的联系所致――仔细解读作者笔下的桃子、石榴、苹果之类，是指涉“只讲体面，而对人没有好处的人”吗，所以，此类作品的教学需要打通事物表里、作品内外的联系，节节推衍，彼此关联，才不至于高头讲章空洞说教～

综上所述，以“借物抒情”“托物言志”为主要表现手法的以物喻人类作品，因其文体的特别，在教学中需要尊重作品的特点，引导学生充分认识事物本体的特点，沟通事物与人之间的密切关系，联系学生的生活实际和自身特点，从而深切体

认作者表达的情感和作品蕴含的意趣，在获得人生启迪的同时，切实领悟这一文体的表达特色。

（浙江省桐乡市实验小学教育集团振东小学　　３１４５００浙江省桐乡市振兴西路小学　　３１４５００）

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作文十：《以物喻人言志抒情》7900字

以物喻人是一种比较通俗的写作技法。它构思的着眼点就是由物及人，即在对某种事物进行描述之后，引起对某一类人的评价。其写法往往是先生动地描写物，再联想到人；对物写得多而细，对人则点到为止。这种手法来源于《诗经》中的“比”“兴”，《楚辞?橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作，此后这种手法在诗歌、散文中成为常见的手法之一。比兴手法一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象。这种手法类似比喻，但又不像比喻那样直截了当地“以彼物比此物”，它是通过强化客观物体的本质特征，委婉地表现出与之近似的人与事、情与理，是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生愉悦的写作技巧。台湾作家张晓风的《行道树》，杨朔的《荔枝蜜》《茶花赋》都运用了以物喻人的写法，给人以强烈的艺术感染力。　　　■　　　１．写以物喻人类文章，我们要做到感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，切忌陈词滥调，牵强附会。　　　２．养成留心观察周围事物的习惯，发挥我们的想象力，并能够运用联想，将物与人合理、有创意地联系起来。　　　３．能根据文章主旨有选择地描写物的特点，并能将人的感情含蓄地流露在字里行间，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解，接受。　　　４．学会对物与人的相似点层层渲染，使情感能水到渠成地流露出来。　　　■　　　一、细致描绘，突出重点　　　在以物喻人类文章中，写物是手段，喻人是目的。不管是花草树木，还是其他静物或动物，关键要挖掘物与人在形象与品质上的相似之处。只有细腻地刻画出物的外在形象，并抓住其与人的内在品质相关联的突出特点来写，才能让读者看了文章后如见其物，能真实地感受其精神品质，进而深入地挖掘其思想与情感内涵。　　　如郭沫若的《石榴》，首段总领全文之后，就从石榴的枝干写起，强调它“奇崛清新”的特点，然后依次描写了石榴的花和果实，整个描写的过程围绕烈日下石榴仍不屈不挠生机勃勃地生长来写，全面细腻又重点突出的描写，让我们感受到了石榴外表的美丽和内在的坚强。联系时代背景，作者颂扬我们民族美好的情操，表达正义必胜的坚定信念，讴歌民族气节和高尚情操的思想感情就变成了顺理成章和水到渠成的情感升华。　　　试想，如果作者没有对石榴的生长过程作细致的描绘，没有重点突出地表现它在酷暑之下仍蓬勃生长的特点，“夏季的心脏”这种赞誉又从何而来？民族精神的讴歌又怎能含蓄地隐藏在字里行间？　　　二、拟人对比，形神兼备　　　拟人是物的人格化，这种手法具有思维的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，更易捕捉物的意境，体味物的深意。正确地运用拟人的修辞手法，不仅可以使所表达的事物在读者心中留下深刻的印象，而且可以使读者感受到作者对该事物的强烈的感情，从而产生共鸣。　　　俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得到显现。这种方法不仅能突出表现物的某些特点，给读者以深刻的印象和启示，也有利于表达作者自己的思想感情。　　　如张晓风的《行道树》，通篇用平实而富有感情的语言，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程，拟人修辞手法的运用使整篇文章的字里行间都蕴涵了作者对生命价值的思索与感悟，自然而然地赞美了奉献者的崇高精神，使物与人的精神达到了水乳交融的境界，文章因此具有了极强的感染力。　　　在这篇文章中，作者还运用了对比来表现自我牺牲精神：一处是行道树与原始森林同伴的对比，一处是行道树与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘；跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬，还时时为城市的污浊而忧愁。读者就此可以体会“痛苦”二字，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们”，进而体会行道树的自我牺牲精神，并由此联系到现实生活中的人，让读者对具有这些可贵品质的人的崇敬之情油然而生。　　　三、联想共鸣，挖掘内涵　　　在以物喻人类文章中，恰当的抒情和议论就如同锦上添花，能含蓄真切地引起读者的共鸣，起到突出主题、升华主旨的作用。需要注意的是议论要紧扣叙述描写的内容，自然贴切，只有这样才能起到“画龙点睛”的作用；还有就是议论要言简意赅，恰如其分，要点到为止，不可长篇大论，否则会喧宾夺主，影响文章中心的表达，破坏文章的含蓄美。　　　如《荷叶母亲》一文在结尾处直抒胸臆，从荷叶联想到了母亲，荷叶保护红莲，就像母亲保护儿女长大成人，不仅把文章的情感推向了高潮，也升华了文章主题。　　　再如《贝壳》一文中，也有一段议论“比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的一丝不苟呢？”这一自然段议论将“我”和贝壳里的生命作对比，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。正是这些议论和抒情的文字，把物的某些特点与人们在日常生活、工作中所要具有的精神、品质、思想紧密地联系了起来，使文章更有说服力和感染力。　　　■　　　银杏　　　□郭沫若　　　银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。　　　我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养――这不用说已经就足以为你的特征了。　　　但一般人并不知道你是有花植物中最古老的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。　　　自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。　　　你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有在中国才有呀，一般人似乎也并不知道。　　　我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。　　　你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。　　　但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。　　　你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的澄洁，多么的精巧呀！　　　在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。　　　梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；　　　白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。　　　熏风会媚抚你，群鸟时来为你欢歌，上帝百神――假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。　　　秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。　　　你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。　　　当你那解脱了一切，你那枝干挺拔在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。　　　那是多么的嶙峋而洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不会产生过像你这样的高僧。　　　你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲，你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。　　　你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？

可是我真有点奇怪了，奇怪的是中国人似乎都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。　　　我在中国的经典中找不出你的名字，我没有读过中国的诗人咏赞过你的诗。我没有看见过中国的画家描写过你的画。　　　这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？　　　银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。　　　世间上也仅有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。　　　真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子，为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？　　　我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。　　　这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。　　　在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。　　　银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。　　　（选自《郭沫若文集》）　　　【写作借鉴】　　　这是一篇以物喻人的佳作。作者借描写银杏的真、善、美，赞美了中国人庄重、坚毅、质朴的性格，借以弘扬民族正气，讽刺那些忘祖、投降的民族败类。作为以物喻人的名家名篇，这篇散文值得我们学习和借鉴的地方有很多。　　　首先，这篇散文对银杏进行了具体和细致的描写。先是写银杏的外形“美”，再按不同季节写它的内质“美”以及它的“真”和“善”，还运用了对比的修辞手法，把梧桐、白杨和银杏相比较，突出了银杏具有“坚牢”“庄重”的内在美，含蓄地告诉我们，我们伟大的民族不正具有这种高尚的品质吗？　　　其次，作者用不少的篇幅对银杏的价值进行了评论，从人们为何忘记了银杏这一问题入手，含蓄地批评了当权者媚外思想的浓厚，深层地挖掘了文章的思想内涵，体现了作者对民族前途命运的关注。　　　此文通篇运用第二人称，以对话的形式来写，这样写便于抒发作者的思想情感，读来亲切自然，大大增强了文章的感染力。　　　　　　■　　　片段一：　　　在不经意的一瞬间，你掉进了石缝中。你试着展开身子，但迫于两块石头的压力，你动弹不得。　　　在经历一次次的尝试，以及一次次的失败之后，你终于偃旗息鼓了。你不再做任何挣扎，只是静静地、静静地等待着生命结束的那一刻。　　　正当你万念俱灰、准备接受死亡的到来时，一束阳光照在你身上，这股温暖的阳光仿佛对你说：“你要坚强地活下去，无论现在的生活多么艰难。”　　　你听了这句话，心中忽然有了光明，原本死气沉沉的心又开始跳动，跳动……　　　你靠着石缝间那一点点稀少的泥土，努力生长。那束阳光每天都来关照你，给你生的希望。雨点也来帮忙，时常滋润你的心房。你觉得不再孤独，开始生长。你长出了嫩芽，那是你对新生活的全部希望。阳光照耀大地，雨点在起舞，你享受这所有的一切。你的根越扎越深，你也变得越来越茁壮。　　　你开始蓄积力量，阳光给你鼓励，甘露给你希望，你接纳着这一切。终于，你有了足够的力量，你强壮的根开始撬动那块石头；终于，你甩掉了多年的负担，你开始欢呼。每一片叶子都展露出喜悦。你开始迅速成长。你的心中已没有一丝灰暗，只留下光明和希望。几年后，你长成了一棵郁郁葱葱的大树。因为那一束阳光，成就了今天的你。　　　点评：本片段以石缝间的种子比喻生活中遇到挫折的人，以它的成长过程比喻人的成长过程。全文运用拟人的修辞手法形象地展现了种子生长的心路历程，含蓄地表达了作者对人生的思考。　　　片段二：　　　我是一颗小小的种子，我随风而落，埋入土壤之中，从此展开了我不一般的灿烂人生。　　　有一天，一道温和的光穿透了我栖息的黑色世界，唤醒了沉睡的我。它伸出柔软的手托起我小小的身躯，牵引着我，我渐渐用力，展开腰，终于，我破土而出，来到一个崭新的世界。我微微抬起头，那束光正照射在我的身上，让我觉得温暖而惬意。　　　有一日，乌云满天，风伯伯带着怒气呼啸而来，不一会儿，大地便蒙上一层暗淡的阴影，豆大的雨点从天而降，弄疼了我不断伸展的腰肢。我痛得在原地哭喊，但我没有屈服，任凭苦痛折磨我的躯体。不知何时，雨停了，伤痕累累的我落下了眼泪。此时，那熟悉的光芒照射着失落的我，我抬起头――是您？您用那一束束金色的光芒抚慰着我的创伤。霎时，我的疼痛减轻，我打起精神，面对着迎面而来的光芒，心中充满温暖。从此，我不再惧怕暴风雨，因为我知道有您为我疗伤。　　　是您将我带到这个多彩的世界，是您滋润我不断成长，是您抚平我心灵的创伤，是您……我的至亲，我的父母，你们就是我这颗小小种子心中的阳光！　　　点评：作者用童话的形式借种子在阳光的照耀下破土而出并战胜暴风雨来暗示父母是自己的避风港，是自己心中的阳光。此篇文章因运用了以物喻人的手法，给人耳目一新之感。　　　■　　　１．思维模式单一，形象概念化。比如写“春”，就只有春暖花开、春光明媚的描写，写春仅仅是象征着祖国的未来；要赞美顽强的生命力，就只会联想到“小草”，这样的行文只达到了一个目的――歌颂和赞美，未能抒发自己对生活的独特体验。对策：应抓住触发感情的物，对其细腻描写，然后巧妙地寻找物的引申点，自然而然地引申出自己的感悟，切忌生硬。　　　２．描写手法单一，叙事模式单调。描写时，基本步骤为“见物―思索―抒情―升华”。对策：构思时要敢于突破，推陈出新，如把物当成第一人称来写，以物的心理活动来构思全文，或运用夹叙夹议的方法来写，不要到结尾才抒情议论，升华情感。　　　　　　■　　　我的一片天空　　　□张薇　　　我是一只普通的小鸟，既没有美丽的羽毛，也没有玲珑可爱的身躯，更没有明亮清澈的眼睛，我所拥有的只是灰色杂乱的羽毛和浑浊暗淡的眼睛。（作者用对比的修辞手法为我们塑造了一只丑陋?渺小?自卑的小鸟的形象。）　　　当弱小的身躯冲破了坚硬的、厚厚的壳时，我就已经知道，在那遥远的地方有一片属于我的天空。于是我开始向往，向往那无垠的、浩瀚的蓝天，我总是幻想天空中那朵朵白云是一团团的棉花糖……我想它一定是甜的，因为从天上掉下来的小水珠就带有一点甜甜的味道。（贴切而新奇的想象，让我们感受到了小鸟对美丽天空的向往。）　　　于是我扑打着自己光秃秃的翅膀，想撑起瘦弱的身体。我一次又一次地努力着，每天都刻苦地练习飞翔，日复一日……天空中的棉花糖终究还是不属于我，天空中的伙伴也个个撅起了嘴，没有半点欢迎我加入它们飞翔行列的意思。我的内心充满了苦楚与委屈，我的天空在哪儿？我要怎么做才能找到一片属于自己的天空？　　　我多么想让自己成为天空中那勇猛的雄鹰、玲珑的翠鸟，高贵的金丝雀，尽管它们都不怎么欢迎我，甚至排斥我，可我还是羡慕它们。也许这个天空真正需要的是它们的美丽勇猛，而我的丑陋、胆怯与这个缤纷的天空是格格不入的吧！　　　我开始慢慢放弃，甚至颓废，树后的山狼伯伯看到后，语重心长地说：“我选择攀越一座高山，只是因为我相信成功就是高耸的顶峰，只要我一心向上，就一定会到达，而你呢？既然一开始勇敢地选择了天空，又为什么要轻易地放弃呢？你应该为你的选择去努力！”（山狼伯伯的话言简意赅，富有哲理，其实也是化身为小鸟的作者对自己的要求和鼓励。）　　　我惊讶了。是啊！飞翔是不需要理由的！我轻轻扇动着小小的翅膀，顿时一种幸福快乐的感觉充满了我的心扉。我的身躯奇迹般地飞了起来。我飞上了蓝天！碧蓝的天空映衬着我的羽毛，它变成了宝蓝色，是鲜活的宝蓝色！

遥望――守望――飞翔，我终于找到了属于我的一片天空！（简明的结尾，短促有力，给人启迪：有目标、有自信?肯奋斗的人最终会找到属于自己的那一片天空。）　　　　　　生命　　　□王欣　　　那是一个寒冷的冬天，万物凋零。我边走边思考一个很古老的话题：什么是生命？就在我不经意地抬起头时，我发现了一棵树。　　　那是一棵被闪电击过的树，参差不齐的残枝凌乱不堪地伸向空中，漆黑的树干上有许多白点，萎缩的树皮脱离了树干，在冷风中瑟瑟发抖。（作者从“枝”“干”“皮”等多个角度细腻地描写大树被闪电击过后的惨状，表现了自己对树的痛惜之情。）　　　我望着它，看到它的树干上还留下了许多人为的伤痕：树皮被扒下来，树干上刻着许许多多的字……我心里顿生怜悯。“它被生命完全抛弃了。”我轻声地自言自语，随后带着怜惜的心情，转身离开了它。　　　转眼间，春天到了。一天，我在小路上漫步。一路上，阳光明媚，放眼望去，全是嫩绿的一片，让我深切地感受到了周围生机勃勃的生命力。在小路的尽头，在一片绿色中，我又发现了它，那棵伤残不堪的老树。它依旧立在那里，依旧很丑陋，那形象与周围的一切都极不协调。　　　带着一种怜悯的心情，我慢慢走向它……但我也很快地发现，在那残缺不全的树干上，有一点却融进了这春的绿色之中。待走近后，我才非常惊奇地看到，那残断的树干中，抽出了一丝嫩绿的小芽。在并不温暖的初春的风中，在周围的一片绿色中，它显得那么柔弱，却又是那么坚定地挺在那里。这也是与它周围的生命不一样的地方，那完全是一种顽强，一种融入了生命之中的不屈不挠的顽强。（与上文大树冬天时的惨状相呼应，用拟人的修辞手法写出了春天到来时，大树所孕育出的点点生机。字里行间流露出作者对不屈不挠的生命力的钦佩之情，为下文的议论蓄势。）　　　我愣在那里，注视着那棵嫩绿的小芽，心中对它充满了无限的敬佩之情。　　　看，它活过来了！　　　那长着椭圆形叶子的小芽在风中摆动着，那棵半截的老树抖动着断了的枝干，仿佛也在为它的新生而欢快地唱着歌。我相信：老树凭着不屈的信念，凭着顽强的抗争，一定会得到新生！随着新绿一天天扩展，象征着生命的墨绿会重新挂满它的枝头！（再次细腻描写新芽的外形、颜色，“在风中摆动”“为它的新生而欢快地唱着歌”等描写，都让我们联想到一位历经生活磨炼又不甘屈服的人，含蓄地表达了作者的感情。）　　　同时，我也解开了一直在困扰着我的问题：在逆境中永不放弃努力去获得希望的生命是最珍贵的。永不放弃，这就是我们需要做的。生命的伟大就在于此。　　　那树，代表的不是死亡，而是生命，是生命的延续。　　　　　　总评：这两篇都是典型的以物喻人的文章，但构思的方法不尽相同。《我的一片天空》一文的成功之处在于作者把自己幻化成了一只小鸟，借“小鸟”的叙述，含蓄地表达了一名中学生对理想、信念的追求，语言朴实流畅。《生命》一文则是用优美凝练的语言，将“大树”的两段经历作了对比，来表达作者对生活的思考，拟人修辞手法的使用，使读者自然而然地联想到对命运永不屈服的人，议论和抒情都水到渠成，却又点到为止，充分体现了“以物喻人”手法的妙处――形象含蓄。　　　　　　延伸阅读　　　１．自然无私地向我们展示着它的魅力，无时无刻不在感动着我们，启迪着我们。那么，就让我们带着一颗热爱之心，去记录自己对自然美的感悟，写下对自然所诉说着的生命真谛吧！　　　请以“自然”为题，写一篇６００字的文章，除诗歌外，文体不限。　　　思路点拨：其实我们每一个人都拥有一颗能够聆听大自然美妙歌声的心，可是谁又真正体验过大自然给予我们的那么多的馈赠呢？所以，这个贴近自然的命题作文，又重新提醒我们能够聆听大自然的召唤，感悟大自然的各种事物给我们的人生启迪。写好本题的关键是什么呢？就是要抓住自然中“物”的精神实质，找到它们与生活的交叉点、相似点，借助想象和联想展开全文。可以运用托物寓意的手法，写出它的象征意义；可以运用以物喻人的手法，写出它的丰富内涵；可以运用虚实相间的手法，写出它的精神实质。　　　２．谁不爱看花美，谁不爱嗅花香，花香清新了空气，陶醉了心情。它昭示了春天，也是美好的代名词。其实，在我们的生活中，还有另一种花香，它就是父母的一句贴心话语，就是老师的一个关注眼神，就是朋友的携手相牵，就是社会的关爱行动，就是乐观向上的心态……　　　请以“花香四溢”为题，写一篇６００字左右的文章，体裁不限。　　　思路点拨：写作本个文题时，可让思绪在现实与回忆中自由穿梭，注意把握好线索，或者用一明一暗两条叙事线索交叉进行，如巧妙地将故事场景设置在花香四溢的美景里，借用景物描写引出人物，推动故事情节发展；行文中，可灵活巧妙地将“花香”自然转化为“爱心”“温暖”“乐观”等虚化的“花香”。

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