作文一:《手抄报模板》400字
保护心灵的窗户
用眼科学
要注意用眼适度 , 当你目不转
睛看电视 , 书或者电脑时 , 要把眼
睛眺望至远处 , 减少眼疲劳。要注
意用手的卫生 , 不用碰过其他东西
的手去揉眼睛。眼睛疲劳多做眼
保健操 , 这很有好处。不要躺着看
任何东西 , 很容易压迫视神经引起
某一侧视力的急剧下降 , 甚至是变
成散光。尽量用环保的液晶显示
器。一次使用电脑时间不宜太长,
一般情况下不超过两小时。
以下就是常用且相
当简单的日常眼睛保健
常识:人与电视机的距离
应 为 荧 光 屏 斜 对 角 线 长
度。看电视时要有环境灯
光。少玩游戏机,上网切
忌痴迷。读书写字时,光
线要明亮、柔和、稳定。
体育锻炼, 多做户外活动。
眼睛保健操共有三种:注 视训练、 远视训练和环视 训练。 轻轻地呼气、 吸气, 保持呼吸均匀。心情放 松, 把自己调节到最佳状 态。达到最佳的放松状 态。 注视训练, 把一根食 指放在两眼之间。 直到眼 前出现复视的现象。 每隔 三分钟为一个阶段, 可反 复多次。
作文二:《古诗,手抄报,模板》500字
篇一:古诗词手抄报
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
赏析:
此诗是韦应物
任滁州刺史时所作。诗歌描写了滁州西涧幽寂的风景:清幽的芳草在涧边寂寂地生长着,幽草附近,有深密的树林,林中有黄鹂在鸣唱。傍晚之时,春雨急骤,涧中之水横冲直撞奔突而流,野外的渡口一片安详,周围了无人踪,只有渡船横在河中。此诗动静结合,风格深远,如一幅清幽的水墨画。
得十分生动优美。
后睹其物。先果后因,隐显结合,写
声,后见其人,后一句让人先见其动,
的倒置,其目的,前一句让人先闻其
这是“浣女归而竹喧,渔舟下而莲动”诗中的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,
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种常见的现象。王维《山居秋暝》一而鉴赏它们。如语法方面,倒装是一些特殊之处,可以帮助我们读懂并近
古诗词有不少特殊之处,了解这
了解古诗词特殊之处
西江月 辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。 旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
水调歌头 苏轼
明月几时有,把酒问晴青天。 不知天上宫阙,今昔是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
篇二:古诗电子小报A4手抄报
篇三:最新优质古诗电子小报A4手抄报
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作文三:《国庆手抄报模板》300字
班级: 姓名:
亲爱的同学们,你们知道我们伟大祖国的生日吗?你们知道祖国的全称吗?你们会画国旗吗?知道国旗的含义吗?你知道国徽是由什么组成的吗?
这个“十.一”我们将迎来祖国母亲60岁的生日,让我们一起走进这个伟大的节日,一起1.我们伟大祖国的全称是
2.请用鲜艳的水彩笔给我们的五星红旗涂上颜色吧!
3.你知道国徽是由什么组成的吗?查找一 别的话想对祖国说吗?想一想,然后写到下资料,然后把你了解到的写下来吧! 笑脸中吧!
小提示:请同学们与父母家人一起收看国庆阅兵仪式吧!
班级: 姓名:
亲爱的同学们,我们伟大的祖国已经走过60载春秋,正因为有历代党和国家领导人的正确领导,一代代人的努力拼搏,才有了祖国今天的欣欣向荣之景。
祖国母亲在60华诞之际将举行盛大的阅兵仪式,让我们牵起父母家人的手,一同收看这一盛典,感受祖国的繁荣强盛!
作文四:《语文手抄报模板》800字
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语文手抄报模板
如何使一张手抄报在有限的空间内,既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩美观呢?这不单纯是技巧问题,对编者来说,组稿、编辑、排版、插图、书写,这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程,是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地。手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,和黑板报一样,手抄报也是一种群众性的宣传工具。同学们,你们看懂了吗,下面由聘才网小编为您整理语文手抄报的模板哦~欢迎阅读~
语文这二字,单看字面上,语文的“语”,意为“自己及他人的言论”(通俗点说就是你说话时运用的语言),“文”意为“文字”、“书面言论”。语文二字连起来的意思则为自己及他人的言论与文字。[2]
科学与学科没有国界,部分学科有区域性和民族性特征。中国大陆地区汉语区的语文特指汉语文,它是以现代汉语为表述的形式,选取文学库里优秀、经典的作品,通过教师的指导,用来丰富学生的情感,陶冶情操,激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。
英语等语种也是语文的一种形态,中国少数民族地区也
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学习民族语文。
在中国台湾省,汉语文被称为“国文”或者叫“国语”。
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
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作文五:《电子手抄报模板》1400字
1.鲁 迅卖章
奖
. 读2书 内 涵 3世界读.书 日4,朱。樵 论读
书书
香学小
六(
)班2
陶
绍萍
迅在南京江鲁水师南堂读学时书,因为考成试优异绩学,校 奖给一枚金他质 奖来作炫为耀自的凭己 ,了 回 买几本 心 爱 的 证而 ,。章没他有佩此奖章, 戴读书有两。种种一读是书灌输的,性叫也上学 ,拿到鼓楼是大把它卖 街 和书 串一 红辣 椒。每 当 它规定了读间时,规定地了点而,还是且以师老授讲为主, 书只一种工是具已。而就是说也到了,定一的年 龄,规在定时的间里,你须必到规的地方定在老, 师读到夜书人深、静寒天困时体,他就下摘只一辣椒 ,成分片几,在嘴放里嚼,咀一直嚼得咀头额 汗冒, 眼里流 泪 ,嘴 里 “ 唏唏”时 ,又起书攻捧。 读讲的授或者督下读监规定的书完。而本另一个时在 间里你又,必离开须那地个方,时也离同老师开 ,离书开。这种本书读当不是由然你着来,你感兴的趣也好 不,兴趣也好,都得感,读至少九读,年这是 法 律规 定 的但。这 种读 书 有一 个 好处,那 就 是 管不你到了学多少识,按知读书照年的,它可以份 在形上式给你个证明一,也可你以把它成是一看种身 :份高、中大或者大专学拿着。个不这同的 书读,读本一书好让我们得,明以净如水,开阔 野视,富阅丰历,益人生。人一生就是于 条路,一在条路这的上涉跋痕迹为成们我每个人 生一一唯轨迹的,此不路能走可二第次而在,生人的道路 上,我所们见风的景有限的。是书就是籍望镜,书远就 是一籍盏灯明让,们看我更远、得更晰。清时同让我们也知 谁道我同与,又有谁行看了怎到样风景,我的又该们如 何进自行我追的与调整求在。他和人所见的比较,选中择自己 的路,也错过他人遇到的不我们就不、仅局限于视野能领所略 的 面 ,画 人古 有就 博“ 百 家 长 所 ,为 我 所用” 的 读 书情 怀 。 证明,踏 上社会后你就得到不会同待的, 遇也是说,你就条这鱼放是在沟,里是还放 河在里 或,者 海 里是 差 不,多 凭就这 个 证明 。了所 以 ,这 种 基 本 上 可以决 定 命运的 读书 ,不 管 你 喜欢 读 也好 , 喜 欢不读 也好, 甚 至是 着 恨读好 ,也你都得 命拼去读,为 父母, 为己。自
“世界
书日读全称”“界世书图与版 权”,日又“译界世图书”,最日的初意创 来 于 国自际 出 版 协商会 1972 。 , 年联合 国教科 文 组织全向世发出了“走界向读社会阅的召唤”,要 求会成社员人人读书 ,品需 书成,为 读每或 缺一部的。分 9915年 , 国 出际版 商 会协在 第 二 十
五
届 全 大球 会 上提出 “ 世界 图书日 的 设”想 并, 由西班 牙 政 府将 方提交联合国教科文案织。组来, 罗认斯为 ,世 俄后 “界 图 书 日” 还 应 当 加 版 增权 概 念的。 于 是, 9915 年 10月 5 日 —2— 11月 6 日1 召开的 联 国合 教科 文 组织 第 二 十 次八 大 通 过会 决 议, 正式 定确每 年 4 月 2 日 使3书图成生为活的必个 人常日生不可活
朱樵论读
书“为世图界与版书日权。这”是家万塞 提和斯英著名作国家士比亚莎辞 的世念日。纪
作文六:《国庆手抄报模板》1000字
我是中国人~我爱自己的祖国
——新世纪学校“小公民牵手与爱同行”活动,十月活动表,
班级: 姓名:
亲爱的同学们~你们知道我们伟大祖国的生日吗,你们知道祖国的全称吗,你们会画国旗吗?知道国旗的含义吗,你知道国徽是由什么组成的吗,
这个“十.一”我们将迎来祖国母亲60岁的生日~让我们一起走进这个伟大的节日~一起去了解祖国、拥抱我们的祖国吧:
1.我们伟大祖国的全称是
2.请用鲜艳的水彩笔给我们的五星红旗涂上颜色吧:
亲爱的同学们~在这个方框 中写下国旗的含义吧:
4(祖国的生日来啦:同学们~你有什么特 3(你知道国徽是由什么组成的吗,查找一 别的话想对祖国说吗,想一想~然后写到 下资料~然后把你了解到的写下来吧: 笑脸中吧:
小提示:请同学们与父母家人一起收看国庆阅兵仪式吧:
我是中国人~我爱自己的祖国
——新世纪学校“小公民牵手与爱同行”活动,十月活动表,
班级: 姓名:
亲爱的同学们~我们伟大的祖国已经走过60载春秋~正因为有历代党和国家领导人的正确领导~一代代人的努力拼搏~才有了祖国今天的欣欣向荣之景。
祖国母亲在60华诞之际将举行盛大的阅兵仪式~让我们牵起父母家人的手~一同收看这一盛典~感受祖国的繁荣强盛:
请将阅兵仪式中令你印象最深刻的画面记录下来。(可采用文字叙述、照片描述或绘画形式)
请将家人在观看阅兵大典中最感动时的心情用笔记录下来吧:
说:
说:
说:
说:
作文七:《手抄报模板孝》5100字
篇一:关于“孝”的手抄报资料
关于“孝”的手抄报资料
图片:无
内容:
关于孝的故事
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞~”(《论
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语?先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
关于孝的格言
谁言寸草心,报得三春晖。 孟郊
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
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惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大,事亲为大;守,孰为大,守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事,事亲,事之本也;孰不为守,守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
3
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经?圣至章》
父母者,人之本也。——司马迁
事亲以敬,美过三牲。——挚虞
父子不信,则家道不睦。——武则天
篇二:孝文化的手抄报
学习胡爷爷贺信,争当四好少年”行动倡议 亲爱的少先队员们:
今年10月13日是中国少年先锋队建队60周年纪念日,中共中央**、国家主席、中央军委主席**爷爷发来贺信,在信中他殷切希望全国少先队员能牢记党和人民的重托—— 争当热爱祖国、理想远大的好少年, 争当勤奋学习、追求上进的好少年, 争当品德优良、团结友爱的好少年, 争当体魄强健、活泼开朗的好少年。
上海市红领巾理事会向全市少先队员发出“学习胡爷爷贺信,争当四好少年”行动倡议:
一、大队委员会发挥“领头雁”作用,带头学习、宣传贺信精 各校大队委员会以“学习胡爷爷贺信,争当四好少年”为主题,带领全校队员规划好行动计划,并将“四好少年”的内
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容布置在校园、队室和教室最醒目的地方,让全校队员人人知晓。 二、各中队发挥“桥梁”作用,及时传递大队委员会的行动计划。
通过少先队队课、十分钟队会、队报以及各种少先队员们喜闻乐见的形式来交流学习心得。
三、各小队发挥机动灵活的组织作用,经常开展学习实践活动。
结合市第六次少代会“树理想,做主人”精神,自主自动、创造性地举行多种多样的“四好少年行动日”活动。
少先队员们,让我们一起行动起来,时刻准备着,为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献我们的智慧和力量~
孝道思想
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之
一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家
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协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建
设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任,国与家的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是忠;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是孝.中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。五四以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符
合历史实际。孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有父母在不远游的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后常思念父母的养育恩德,为子女做榜样固有父在观其志,父没
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观其行,三年无改于父之道的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要晨昏定省.设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有天下无不是父母.进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。并顺从。 与孝文化有关的传说 董永的故事
汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣[音jian]三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董
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永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
篇三:关于“孝”的手抄报资料
关于“孝”的手抄报资料
图片:无
内容:
关于孝的故事
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞~”(《论语?先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
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继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
关于孝的格言
谁言寸草心,报得三春晖。 孟郊
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
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父子有亲,君臣有义,夫(转 载 于:wWW.xlTkWJ.Com
小 龙文 档 网:手抄报模板孝)妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大,事亲为大;守,孰为大,守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事,事亲,事之本也;孰不为守,守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
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事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经?圣至章》
父母者,人之本也。——司马迁
事亲以敬,美过三牲。——挚虞
父子不信,则家道不睦。——武则天
什么是“孝”,
中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
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作文八:《电子手抄报模板》1200字
“书”这个字大家一定都不会陌生,因为我们几乎每天都在读书, 因为书给予了我们知识让我们从懵懂无知的小孩子摇身一变,成了会 认字,会做人,会思考的少年,脸上永远荡漾着欢乐和幸福。 而成年,依旧遥远,我坚信,书会伴着我们,每一分,每 一秒,无论天南海北。 因为儿时对书的好奇,所以让我和书结下了不 解之缘,从儿时,我就爱捧着一本书走走停停, 虽然不一定每个字都认识,不一定能把每一句 话参详,但我还是不知疲倦的看着,看着…… 到了二三年级时,我认识得字更多了, 书 香 所以,我更加热衷于读书,甚至有点儿走火 名 伴 入魔,我知道,我将来一定离不开它了,它 人 我 名 成 让我快乐,让我感动。我曾经想过,我为什 言 长 么会这样痴迷于它?虽然,我知道,那永远 资 也不会有答案…… 或许,我是在享受看书的过程吧,它带 我来到仙境,那里没有争斗,没有吵闹,没有 人与人的勾心斗角。那里只有快乐,在哪儿,可 以听小鸟啁啾,小雨呢喃。可以看百花争艳,树木
读 书 好 处 图 书 馆 展 览 图
料 库
读 书 收 获 快 乐
茂盛,那儿是幅美丽的画,一切都是那么清新,而且永 远都不会凋零。它也能带我去冒险,体验提心吊胆的感受。
高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还 能带给你许多重要的好处。 多读书, 可以让你觉 得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方 法上用的更好。 在写作的时候, 我们往往可以 运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别 人觉得你更富有文采,美感。多读书,可以 让你多增加一些课外知识。培根先生说过: “知识就是力量。”不错,多读书,增长了课 外知识,可以让你感到浑身充满了一股力 量。 这种力量可以激励着你不断地前进, 不 断地成长。从书中,你往往可以发现自己身 上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正 自己前进的方向。 所以, 书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对 手。 书让你变得更聪明, 你就可以勇敢地面对困难。 多读书, 也能使你的心情便得快乐。 读书能陶冶人的情 操,给人知识和智慧。
读 书
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李 苦 禅
鸟 欲 高 飞 先 振 翅 , 人 求 上 进 先
刘 读 读 彝 万 书 卷 为 书 本 , 行 万 欧 里 阳 路 修
——
立 身 以 立 学 为 先 , 立 学 以
到 , 口 到
读 读 而 其 三 者 知 书 书 改 善 人 不 之 有 杜 破 之 者 行 如 者 三 甫 万 而 , 乐 不 到 卷 从 必 之 如 , 孔 之 有 者 好 , 下 子 , 我 之 朱 谓 笔 其 师 者 熹 心 如 到 不 也 孔 , 有 , 善 。 子 好 神 眼 者 择 之
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则 学 于 殆 而 思 不 , 思 毁 孔 则 于 子 罔 随 , 思 而 韩 不 愈 学
业 孔 敏 精 子 而 于 好 勤 学 , , 荒 不 于 耻 嬉 下 ; 问 行 成
名 人 名 言 资 料 库
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作文九:《马年手抄报模板》1400字
许昌文化街小学 三 胡柏岩
春 联
春联的来源,古代称"桃符"。据说,东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上,
处理鬼魂。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。因此,人们认为鬼害怕神荼、郁垒,也害怕桃树。
于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。最早的春联,公元965
年,后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了,新春纳余庆,佳节号长春。这是我国已知最早的春春节的来历
传说,有一种叫"年"的野兽,每当寒冬将联。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。也有人家喜欢贴"福"字,而且倒着贴。因为"
至,出来食人,使人不得安宁。人们在倒"谐音"到",所以倒贴福字意思是"福到了"。
与"年"的搏斗中,这种凶恶的猛兽怕火光
和响声,于是,人们想了一个办法,在"窗 花
年"出现时,便燃起大火,投入竹节,燃窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第
起熊熊大火,"年"听到爆竹的响声,便逃一种是剪刀剪,巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。
走了。以后,人们开始以"挂红灯、放爆第二种是刻刀刻,一般由专业的民间艺人操作,一次可以刻成四五
竹、吃年饭"来庆祝新年。 十张窗花。
许昌文化街小学 三 胡柏岩
放 鞭 炮
(1)什么叫鞭炮:鞭炮,又名
"爆竹"。新年钟声一落,大街
小巷立刻鞭炮齐鸣,迎接新年
到来。(2)爆竹的来历:据南
朝梁代示懔《荆楚岁时记》记
载?"正月一日,鸡鸣而起。先
于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。"
意思是说,当时人在初一早上
起床后先把竹子放在火里烧。
竹子爆裂发出巨大的声响,就
能吓跑怪兽与恶鬼,保护全家
平安。大约到了唐朝,人们把
竹筒里装上火药,点燃火药,发生爆响。后来,人们又用纸卷代替竹筒,就形成了和今天一样的鞭炮了。(3)鞭炮的种类:鞭炮有各种花样。宋代人把鞭炮稍加改进,又发明了烟花。烟花:又称"礼花","焰火"。它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。因而深受人们的喜爱。目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。
许昌文化街小学 三 胡柏岩 除夕守岁
,1,什么是除夕,除夕,是一年的最后一个夜晚。由于农历月有大有小,所以有的年份腊月三十夜是除夕,有的年份腊月二十九夜是除夕。
,2,除夕守岁,除夕重要的活动是守岁。因为秦汉以后,我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻,相当于现代计时方法的23点到1点。除夕夜的子时,正是辞旧岁,迎新年的关键时刻。为此,人们不得不彻夜不眠,守候着这一时刻的到来。全家人团聚一堂,一边包饺子,一边等待,耐心的等待。
年画
,1,门神画的来源,有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说,古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼,并把二将画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼,醒后命令画工把钟馗画在门上。
,2,灶神画的来源,民间传说灶神在除夕从天宫返回人间,所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上,希望他能带来吉祥与幸福。 ,3,其他常见的年画。
作文十:《电子手抄报模板》2900字
第
4版
纳兰性德(1655-1685) :
满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最 著名词人之一。 其诗词“纳兰词”在清代以 至整个中国词坛上都享有很高的声誉, 在中 国文学史上也占有光采夺目的一席。 他生活 于满汉融合时期, 其贵族家庭兴衰具有关联 于王朝国事的典型性。 虽侍从帝王, 却向往
and many other
第
1版
每期小贴士:
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炸馒头片巧省油
方 方 法 : 先 将 馒 头 片 在 方法 法: :先 先将 将馒 馒头 头片 片在 在 一 碗 水 里 略 微 浸 泡 之 后 再 一 碗 水 里 略 微 浸 泡 之 后 再 一 碗 水 里 略 微 浸 泡 之 后 再 放 放 进 油 锅 里 炸 , 省 油 又 健 放进 进油 油锅 锅里 里炸 炸, ,省 省油 油又 又健 健 康 , 外 观 口 感 更 好 。 。 。 。 。 。 康 , 外 观 口 感 更 好 。 。 。 。 。 。 康 , 外 观 口 感 更 好 。 。 。 。 。 。
corner
As known, is well books
teach us to learn life, truth, science
主编:
经历平淡。
useful things. They
报
美文诠释“幸福”感受
词两篇:
不 日 易 悲 人 愿 何 怨 骊 变 等 画 人生 。 如 。 山 。 闲 扇 生 若 薄 变 。 若 语 只 幸 罢 却 只 如 锦 清 故 如初 衣 宵 人 初 见 郎 心 半 见 , , , , 比 夜 却 翼 何 雨 道 霖 事 连 故
increase knowledge,
our
梦 不 成 , 故 园 无 此 声 。
枝 当
铃
终
人 心
秋 风
风 一 更 , 雪 地 更 , 聒 碎 乡 心
榆 关 那 畔 行 , 夜 深 千 帐 灯 。
长 相 山思 一 程 , 水 一 程 , 身 向
:
broaden our minds and strengthen our character. In other words, they are our good teachers and wise friends. This is the reason why our parents always encourage us read more books. Reading is a good to
本报讯 记者赖淑英报道:昨天上午,由潮声杂志社承办的“文化强市、幸福汕头” 征文比赛在汕头“文艺家之家”举行了颁奖典礼,为这个历时 1 年多时间的征文活 动划下了圆满句号。 据了解,本次征文比赛从 2011 年 1 月开始,在 1 年多的时间内,承办方从收到 的稿件中挑选了 44 篇进行刊登,并经过评委会评选,共选出了一等奖 2 名,二等奖 4 名,三等奖 6 名。在这些作品中,参赛作者用真诚朴实的语言和文字,用散文、诗 歌等各种体裁,生动记录了自己或身边的人与事,从不同角度表达了对幸福的理解 和感受。同时对如何进一步建设“文化强市、幸福汕头”提出了一些思路和观点, 这对于凝聚各方力量,建设美丽幸福汕头将起到积极的推动作用。
My---破孩
thing, but we must pay great attention to the choice of books. It is true that we can derive
去
本期看点: ?
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年 花
。
最 堪
依 向 物
定 定 住 天 涯
幸福
纳兰性德
忆 梅
李 商 隐
幸福 就是 这
benefits from
good books. However,
么简单!
bad books will do us more harm than good. (接下版)
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刀刀 友情 ……
恨 , 长 作
华 。
寒 梅
泣泪 不如流 汗。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
依
(接上版)
幸福的流泪
时间 2012-11-06 来源:网络 作者:梦旭
2013 年 4 月 2 日 星期二
如众所周知, 书籍
教我们学习人生,
第
2版
一眼朦胧,几许忧愁,淡淡的伤感,在宁静的夜晚, 浮现在眼前,眼角掉下几滴悲悯的清泪。仰望那轮早已 睡去的上弦月,心底无垠的思绪蔓延心海。在这个夜晚, 一切都是那样的不安详,忐忑焦虑不安。月光洒下微弱 的星光,一曲悲伤的情歌,一杯浓浓的咖啡,充斥着这 个简单而又不安的夜晚。月光越升越高,此时,孤影却 被拉的很长很长…… 那是一个清空万里的清晨,几许飘忽不定的云朵,随风儿静静的流动,人来人
第
3版
有一种朋友,我想那是一种介乎于爱情与友情之 间的感情,你会在偶尔的一时间默默地想念他,想起 他时,心里暖暖的,有一份美好,有一份感动。在忧 愁和烦恼的时候,你会想起他,你很希望他能在你的 身边, 给你安慰, 给你理解, 而你却从没有向他倾诉, 你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。 你会因为一首歌曲,一种颜色,想起他,想起他的真挚,想起他的执着,想起他 那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友,你会更加珍惜自己的生命, 热爱自己的生活,因为你知道他希望你过的很好,他希望你能好好的照顾自己,再见 面时,他希望你能告诉他你很幸福。 那些世俗的观念,在你的心中,因为他的存在而变的苍白无力,你只是在心底深 处为这个人设置了一处小小的空间,静静地固守着那份美好的回忆,从一开始你就知 道,在你们之间不会有什么爱情,似乎谈起爱情就亵渎了这份情感,这只能是一种友 情。这到底是怎么一回事呢?你想了许多年,却始终没有头绪。 你们很少联络,在这长长的一生中,你门相聚的时光也许只有几万分之一,但是 在彼此的心中都保留了一份惦念,一份嘱咐,就算他去到天涯海角,就算过了许多许 多年,就算再见面时,早已是人非物亦非了,你仍然会那样深刻的记着这样一个人, 这已经足够了。 生活有时候平静的会像一口枯井,也许你也会掉进这口枯井里去,也许你没有什 么天荒地老、海枯石烂的爱情,也许华发早生、满鬓苍白,但是有了这样的一位朋友, 在你的生命中就会有些许涟漪,些许色彩,你想着他。默默的记起他,也许此生此世 都不会忘记了。
往的车站,拥紧着右手边的幸福,瞬间,感觉到这个惬意而又繁华的
都市,又多了 一对情侣。在缓缓行驶的地铁上,一种莫名的想念和占有,像是一股温暖的气流, 紧紧怀抱着我和她,这一刻,我幸福的流泪。 也许是一种期盼,一种很长很长的思念,远在天边的一座城市里,我们仿佛都 一直的在错过,错过,错过了太多的情愫,太多的故事。我给你的肩膀,给你的想 念,在你流泪的那刻,我承诺,我会坚守一个诺言,给你的承诺直到一辈子以后。 走在一起不容易,一起走更要幸福。
有时候,坚强只不 过是坚强的样子。
睡不着觉,只好等 觉来睡我了...
你很感激在这个世界上,有这样的一个人,他不在你的身边,他也并没有为你做 些什么,你却希望,他会过的很好,长命百岁,子孙满堂,幸福安康…… 你也很高兴有过那样的一份感情,纯净而又绵长,在这纷繁复杂的人世中,有这 样的一个朋友,值得你去祝福,去思念……
忧甜像爱 伤 糖 到 情 。 ,
睡觉能解决
傻笑不是幸 福吧?
你不在,日子 就一天天荒 芜。
很多问题。
淡淡的友情,淡淡的爱