最有内涵的男人
作文一：《参观中国客家博物馆》1000字
参观中国客家博物馆
广东梅县程江中心小学６０３班 作者：吴渝琳
窗外，一切都美好如斯。静静地看着那张照片，思绪又回到了那天——参观中国客家博物馆。
一进门，就看见“中国客家博物馆”在阳光的照耀下熠熠生辉。往里走，那里百花齐放，蝴蝶在风中跳着婀娜的舞。一棵棵苍劲挺拔的大树为我们遮去炎热，小鸟在树上唱着歌。好一幅生机勃勃的画面！ 踏着台阶，我们来到了博物馆。它的建筑风格极像客家围龙屋。随着人流往前走，便是画家画的一幅幅生动有趣的国画，令人叹为观止。还有许多精美的青花瓷器??
接着，我们来到二楼。它为我们展示了老式的油灯、眼镜，小巧的玉佩，玲珑奇巧的耳环等。
博物馆分为四个展室。首先，我们来到了第一展室——客家历史。据说，博物馆曾迁徒两次，第一次是在东晋南北朝时期，公元３１７～５８９年，第二次迁徒是在唐末到北宋，公元８８０～１１２６年??那儿还有１１句有趣的客家谚语：见面不行礼，多走几十里。刻薄不赚钱，忠厚不折本。不懂装懂，永世饭桶——这些谚语虽没有华丽的修辞，但通俗易懂，使人一目了然。
穿过第一展室，我们来到了“客家风情”。展现在眼前的是巨大的客家龙灯，两旁写着十个大字：“上下五千年，龙横九万里”—— 接着我们来到了“客家民俗”。这里有着极具特色的客家服饰。印
象最深刻的便是碰铃、碗锣、小钹——这些在我老家依然保留着。每逢过年，家家户户都敲锣打鼓，那场面好不热闹！再往前走，我便了解到：以前，客家人有着强烈的重男轻女的封建思想。在他们看来，生女孩是很不吉利、晦气的事情。所以往往在女孩３岁之前，就会被卖到别人家里做“童养媳”——
在“人文秀区”里，最吸引我们的莫过于那几个雕像。它给我们描述的是一位老先生和几位学生在私塾中的情景——一位学生在背书，而老先生微仰着头，认真地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。还有一位同学在掩卷沉思——
在博物馆我还看见了一本特殊的数码影册族谱，只要在悬空的上方做翻书的动作，“族谱”就会乖巧地一页页地翻开，日新月异的科技成果，使我们获得了认同感和满足感。
随后我们来到了将军馆和校长馆，它为我们介绍了晚清以来梅州籍大学校长、书记、将军的生平事迹、学术成就以及主要贡献，使我们受到了深刻的教育。
随着“咔嚓”的一声，我们在客家博物馆照相留念。**曾说：“青年最主要的任务是学习。”是呀，我看着这张照片，心里暗下决心：今后要努力学习，长大后为建设祖国，建设家乡贡献自己的一份力量——这就是我参观中国客家博物馆最大的收获。
作文二：《中国客家博物馆导游词》11900字
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词
中国客家博物馆导游词
中国客家博物馆简介
中国客家博物馆是收藏、研究、展示客家历史文化的综合性博物馆。由主管中国客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆组成。主管占地面积５９８４．７平方米，建筑面积１．２万平方米。馆内设有固定陈列《客家人》主题展览，以“客从何来”、“客家风情”、“地标围屋”、“人文秀区”、“客家腾飞”五部分展陈客家渊源、客家风俗、客家民居、客家文化、客家精神等内容，向世人传播、展示客家积淀深厚的历史文化底蕴。
黄遵宪纪念馆，由黄遵宪书斋人境庐以及故居荣禄第和民居恩元第三处相连的省级文物保护单位组成，占地面积２３亩。黄遵宪纪念馆是收藏、陈列、研究近代中国著名爱国诗人、杰出外交家、思想家和政治家黄遵宪的专题馆，是国家历史文化名城——梅州对外文化交流的窗口、爱国主义教育基地。在民居古建筑恩元第内设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》，展陈黄遵宪“明于识、练于事、忠于国”的崇高品质。古建筑文华积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第各具特色，展现了晚清客家人生活的历史风貌。
大学校长馆，占地５２５平方米，建筑面积１０５０平方米，是一座建于２０世纪４０年代的砖混结构二进二两横四合院式的客家传统民居建筑。该馆主要介绍和展示晚清以来梅州籍海内外校长、书记的生平事迹、学术成就及主要贡献，分为**元帅与教育、院士校长、知名
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 高校校长、普通院校校长、党校及干部培训类院校校长、成人高校类院校校长、港澳台及海外院校校长、梅州教育发展简史共八大部分２４个展室。共展陈２２８位大学校长，其中正职１０３人，副职８３人，院士校长１０人，党校及干部培训类院校校长１２人，成人高校类院校校长１９人。
将军馆，占地面积５５０平方米，建筑面积１１００平方米，是一座建于１９４６年的砖木结构二进二层杠楼式的客家传统民居建筑。该馆主要介绍和展示从辛亥革命以来至今（１９１１——２００７）的梅州籍将军在中国军事史上得风貌和历史功绩，分革命先驱、长征英杰、抗日名将、开国功臣、当代骄子、将军谱六大部分１３个展室。共展陈４７３位将军，其中上将１０人，中将９９人，少将３６４人。
主馆
一、序幕厅及第一展厅“客从何来”
欢迎光临广东客家博物馆。目前我馆设有基本陈列“客家人”展览以及两个临时展览“刘沅声泥塑客家风情展”和“四三草堂何柏俊书法艺术展”。
这里是“客家人”展览的序幕厅。墙面上巨型的 “涯”字是典型客家话“我”的意思。“涯客家”三个字就点出了“客家人”展览的主题。（侧面）这面墙体的文字讲述了客家人的迁徙历史，是摘自客家史研究权威罗香林的《客家源流考》。
“客家人”展览一共由五个展厅组成，分别是客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞。这五个展厅展陈了客
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 家历史文化和人文风情。在这里您可以解读客家积淀深厚的文化；探寻客家神奇迁徙的历史；体验客家独具特色的风情、欣赏客家古朴典雅的民居；领略客家崇文重教的承传；感悟客家“梅花香自苦寒来”的开拓进取精神。
首先我们来到了第一展厅“客从何来”。 客从何来，客从中原来。如何来的呢，是经历了五次大迁徙而来。（客家人在五次大迁徙中形成了五个聚集地，并逐渐形成了独特的客家文化。）这个展厅主要介绍客家历史上的五次大迁徙以及客家族谱、客家方言、客家的分布还有客家在迁徙中逐步形成的五个主要聚集地的概况。
可以这么说，没有迁徙就没有客家人。这里有一幅对联概括了客家历史上在国内和国外迁徙的情况。
唐宋南迁 始河洛 继赣汀 终聚嘉应 皇皇客都 中州文明光大地 明清西徙 历婆罗 踵五域 更布全球 泱泱华夏 乡邦俊杰展鸿图 这幅对联也反映了客家民系在千百年的迁徙路上创造了辉煌的客家文化。
这个多媒体大屏幕播放的是有关客家迁徙历史的音像资料。
这是客家迁徙柱，用半浮雕的形式展现客家历史上衣冠南迁的场景。
客家民系孕育于汉民族母体。是汉民族的八大民系之一，它成长于南岭东部山地，客家人在南岭闽粤赣边区聚居之后，不断繁衍并从国内辐射海外。这幅图为中国汉民族民系分布现状示意
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 图。
那么，何谓客家人呢，从严格意义上来讲，历史上从汉族母体中分化出来，以汉语客家话为共同语言，以闽粤赣边三角为相互联结的共同地域，有与山区环境相适应的共同经济生活，表现于共同文化上的共同心理素质稳定的人们，叫做客家人。也就是有共同的语言、共同的文化特征、共同的心理素质是客家人的三个标志。（现实生活中一般认为，在汉族人口中，以客家话为日常用语，并且认同自己是客家共同体成员的人；客家人的后裔，因受生活环境影响，不把客家话作为日常用语，但仍认同自己是客家人的人，都是客家人。）
客家人在历史上经历了“五次大迁徙”。我们一起来了解客家人的这部迁徙史诗。这是一幅客家在国内的五次大迁徙线路图。（图中不同颜色的箭头分别代表了每一次的迁徙路线。红色是第一次的路线，由中原迁到了湖北河南南部以及安徽江西等地；黄色是第二次迁徙的路线，继续南迁至安徽以南及江西的东南部，福建西南部及广东东北边界；绿色线继续南迁到广东东部北部；紫色线迁至广东中部与四川湖南等地；褐色迁至广东南部及海南岛。）在展厅中间的五块石板上我们可以更清楚地了解到每一次迁徙的时间、路线以及迁徙的原因。
了解了客家神奇的迁徙之后，我们来了解一下与客家的迁徙历史有着密切联系的族谱。族谱不但是宗族或家族的谱系，而且记录着客家人的故居地和迁徙历程，是研究和佐证客家迁徙历史
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 的重要史料。族谱记录了本姓本宗的情况，因此姓氏就成了代表个人或家族的符号，每一个姓氏都拥有自己的历史渊源或典故，而堂号则是承载这些姓氏文化的标记。这是展示客家姓氏历史和渊源的多媒体；这是展陈客家堂号的场景，这幅图也是实地拍摄的堂号摆设的场景。客家人特别重视建祠堂、祭祖先，而祠堂的堂号很好地表达了客家人思念祖先、弘扬祖德的情感。（客家祠堂文化在客家文化中较为引人注目，堂号作为祠堂的名号，取名一般有两种情况：一种取自祖先的发祥地；还有一种是为纪念祖先的官衔、勋绩、德行。）客家学者邓迅之先生在《客家源流研究》一书中也说明客家的堂号清楚地指出了客家的来源。
各个民系都有其代表的方言，而客家的方言当然是客家话，也叫“阿姆话”。客家话的词语丰富多彩，保留了相当一批中原古汉语词语。（比如我，客家话就说“涯”，你就说“愚”，父母就说爷哀，太阳客就说日头，移动就说徙，走就说行，像这些都是古汉语的保留。）一句“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”，反映了客家人在迁徙过程中的多少无奈与辛酸，也表达了客家人在长期生活中崇拜祖先和坚守精神家园的意志与毅力。是否能说客家话是客家人彼此认同的重要标志。（客家话也是联系各地客家的唯一纽带。）据介绍，使用客家方言的人口约占汉族总人数的４％。当然，客家话也有不同的口音，这个多媒体播放的是客家童谣《月光光》在梅州七县市的不同口音。这是一些客家常用的谚语。这个表格介绍的是客家话音系代表。
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历经了五次大迁徙之后，客家民系渐趋成熟，较为稳定地聚居于我国南岭之东。这是国内客家人口统计表和国内客家分布图。客家在迁徙中逐步形成的五个主要聚集地就是客家驿站石壁、客家摇篮赣州、客家通衢石城、客家祖地汀州以及世界客都梅州。
汀州是闽西客家中心，宋明之间是闽粤赣边区的经济贸易中心。
石壁是客家几次迁徙的目的地，以第二次大迁徙为最多，又是后来台湾和香港客属的主要来源地。
赣州是客家祖先南迁旅途中最早落脚的地方。
石城是南迁汉人走入客家民系的大门，被确认为是客家祖地之一，也是当时的重要交通枢纽。
梅州是目前拥有最典型客家文化，客家意识最浓厚的地区，国家认定标准客家话就是梅州话。明清时以梅州为基地，客家民系再次向全国乃至世界各地迁徙，因此被誉为“世界客都”。 这是梅县松口古镇的码头和省级文物保护单位明代元魁塔以及建于明代的大埔三河凤西塔。清末至民国，众多的客家人就从这里乘船远走南洋各地；图为大埔古道和梅县桃尧砥柱桥，是梅州连接福建的途径之一，部分客家先民南迁时途经于此。这是市级文物保护单位梅州学宫、县级文保单位丰顺埔河文庙、省级文保单位大埔茶阳父子进士牌坊，是客家人南迁时将中原文化带到岭南的标志性建筑。这是省级文保单位始建于唐代的灵光寺，是客家
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 人南迁时将佛教文化带到岭南的标志性建筑。
客家人的足迹遍布世界各地，这是世界客都分布地图，这是世界客家人口统计表。据统计海外客属总数约４１４万余人。这里要为大家介绍几位海外客家的先民。第一个到海外的客家人据考证是广东梅县松口的卓谋。从１２７７年开始不到２０年的时间，卓谋联合卓姓人把印尼婆罗洲开垦成富庶的宝岛。现在婆罗洲北岸仍有中国式城堡的废址，就是卓谋等人留下的遗迹。这位是１８５４年迁徙至马来半岛的客属侨民叶亚来。广东惠州人。他被公认为吉隆坡的开拓者和建设者。这位是１７７２年迁徙至婆罗洲的罗芳伯，广东梅县石扇镇人，他被当时的华侨推荐为“大唐总长”。
二、客家风情
这是客家风情展厅，主要展示客家的生产生活、手工业技艺、客家妇女、客家舞蹈以及客家民俗。
客家人历经了五次大迁徙，他们的聚居地多为山区。客家人为了求生存、求发展，努力开拓进取，战胜穷山恶水，经过数百年的努力，建设了自己美丽的家园。也练就了客家人吃苦耐劳的性格。
我们都知道民以食为天，客家人在生产过程中，坚持以农业为本，这里陈列的犁、耙、辘轴等就是客家人在耕作时使用过的农具。粮食生产后，客家人用碓、风车等进行加工。这些展柜中陈列的是客家人的生活用具。有市斗、瓷碗、点心盒等。
客家人以农业为本的同时，还常注重发展手工业，在工艺方面有
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 独到之处，如广州圣心大教堂、广州越秀山五羊石雕、广州烈士陵园石雕等等，就是“石匠之乡”五华石匠制作的精美石雕作品。
梅州市的大埔、丰顺、梅县、兴宁等县，闽西的龙岩、长汀等县，至今还保存着传统的手工制陶技艺。其中明清时代陶瓷之乡的大埔尤负盛名。这个模型就是制陶技艺的流程图。其产品远销世界各地。在传统的手工技艺当中，木雕也是客家手工业中一枝绚丽的花朵，它不仅精美精巧，而且还栩栩如生。不快时客家手工业中的一块奇葩。
大埔生产陶瓷自宋代开始，已有７００多年的历史。据了解，大埔县至今还有几十条龙窑在生产陶瓷，而上个世纪九十年代前期，大埔县居然有１０００多条龙窑在生产陶瓷，素有“陶瓷之乡”甚至“南国瓷都”的美称。
在农业生产和手工业技艺中，客家妇女有着很大的贡献。客家妇女也是客家风情展厅的一大亮点，她们以勤劳、纯朴、善良、美丽、贤惠著称于世。英国人爱得尔曾在他的一本书中这样评价：客家妇女是中国最优秀的劳动妇女的典型。
在旧时的中国，汉民族妇女大都有缠足的风尚，而客家妇女没有这种现象。她们不缠足也不束胸，保持天胸天足。是为了便于下地耕种劳作。
中国传统的社会分工是男耕女织。由于客家男子崇尚读书和外出谋生，于是客家妇女便挑起了生产劳动、料理家庭和教养子女等重担，她们不仅能耕田种地，还能烹饪纺织，田头地尾，里里外外忙碌不停。
客家妇女不仅持家里外是一把手，在社会的各个领域同样发挥着
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 重要作用，享有较高的地位。比如在文学艺术领域的领东三大诗人之一黎玉贞、电影《刘三姐》中扮演主角刘三姐的黄婉秋；在政治军事领域上，中华人民中和国的第一位女将军李贞，**同志的夫人贺子珍、**同志夫人康克清；体育领域的陈肖霞、杨秀琼等，都是客家妇女的典型代表。
婚姻是人生的一件大事，我们现在看到的这些就是客家人结婚时候的用品。客家婚俗是客家文化习俗中较有特色的一种。它基本上保留了古代婚俗的遗风，一般要经过，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲的六礼仪式。迎亲时则要用花轿来迎接新娘。
过去，在客家地区还有等郎妹式、童养媳式和隔山娶妻式的一些陋习婚俗，解放后，这些陋习已摒弃。
客家菜特点的形成，与客家人的生活环境有很大关系。客家人在长期迁徙过程中，吸收了沿途的烹饪技艺，在定居岭南以后，根据岭南一带的气候条件、地理环境、物产等特征，把中原的传统烹调技艺，沿途吸收的烹饪技法一级当地的烹饪技术加以融合渗透、兼收并蓄，创造出独具特色的客家风味菜肴。客家人早期多聚居山高水冷地区，地湿雾重，食物宜温热，忌寒凉，故多用煎炒，少吃生冷，另外山区草木多，养成了客家人不惜柴木的习惯，切他们觉得食物烹得越到火候越香。这便形成“烧、香、熟”的特点。客家先民生产条件艰苦，劳动时间长，强度大，肥腻一点的食品能有效充饥，而菜咸既适合下饭，又可以增加体内盐分，这便形成“咸、肥”的特点。
客家人继承和发扬中原文化，在重大节日和劳作之余，喜欢通过
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 用舞蹈等多种文艺形式进行庆祝和娱乐。客家地区的船灯舞、鲤鱼灯舞、竹马舞、花环龙舞等，千姿百态，各具特色，这些都是客家地区重要的非物质文化遗产。我们还可以通过多媒体来近距离的欣赏独具特色的客家舞蹈。展厅中央的就是跳这些舞蹈用的道具。
三、地标围屋展厅解说词
这是地标围屋展厅，主要介绍独具一格，古朴典雅的客家民居建筑文化。典型的客家民居有：圆围、方围和半圆的围龙屋等。
围龙屋是研究客家最生动的物证，是客家的象征。客家人可以不住围龙屋，但住在围屋里的，一定是客家人。
客家民居讲究“天人感应”，注重风水。强调人与自然的关系，建筑与环境的顺应，基址选择。
一般而言，面向正南，可谓人丁兴旺，所以建筑大都采取朝南的方向，有些在地理环境上不能向南的，也都尽可能使大门单独朝向南方，因而常出现正厅歪门的现象。比如说黄遵宪纪念馆的恩元第。
这幅图为按阴阳八卦绘制的建屋图。该图已有百年历史，是用阴阳八卦子午线绘制的围龙屋施工图，比例准确度可与现代工程施工平面图媲美。
这是客家民居五凤楼的线描图。“五凤”分别指五种不同颜色的“鸟”：红、黄、绿、紫和白色。它同时也象征着东、南、西、北、中五个方位，因此称为“五凤楼”。
这是客家民居方形土楼的线描图，特点是占地阔、楼层高、房间
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 多。
这是客家民居围龙屋的线描图，客家围龙屋和北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”并列为中国五大传统民居建筑。其特点有三：一是大。二是坚固安全。三是富丽堂皇。
这是客家民居圆形土楼的线描图，特点是具有较强的防御功能。
这是中西合璧式客家民居线描图
特点是融入了西洋文化思想，采用传统围龙屋加之西式装修方法。
展柜中展陈的实物均是客家民居建筑木雕构件。
这是围龙屋模型
围龙屋是梅州客家民居的代表作。
围龙屋就像一部厚重的历史，它的军事价值，它的消防价值，它的建筑价值，它的民俗价值??都足以让你驰骋想象。一座围屋，让我们领略了客家文化的博大精深。如日本东京早稻田大学研究中国民居的山本教授誉称客家民居为“东方的古罗马，建筑史上的奇迹”。
这是梅城建于清乾隆十九年的廖氏宗祠梁架。
这是版筑工具和复制夯土墙
客家人南迁时将中原古老的版筑夯土技术带到岭南，并将版筑夯土技术广泛用客家民居建筑之中。
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四、人文秀区
欢迎各位参观人文秀区厅。
“人文秀区”是乾隆十五年（１７５０年），竖立在嘉应州署前大街牌坊上的４个大字。客家人重视文教，出了很多人才，人们通常用这句话来形容客家民系的人文风采。
从宋朝以来，文教在赣南、闽西、粤东北蓬勃兴起。最为普及的是私塾教育。私塾形式多样，有塾师开办的学馆，有一家一户自办的家塾，还有以宗族祠堂为课室、以公尝财产为经费，供族中子弟读书的义塾，等等。
这是惠州黄家祠，属于宗族举办的义塾。（东江民俗博物馆图片）
这是学馆、家塾的模型。（展厅中间模型）
在科举制度下，许多人读书是为了登科致仕。学宫、书院、社学、官学、义学也在客家山区纷纷建立起来。
学宫也叫孔庙，是把祭祀孔子的祠庙、儒学教官的衙署，以及儒生完成学业、进取功名的学舍结合在一块的场所。客家人相信孔庙可以保功名和保仕途，很重视学宫建设。
这是兴宁学宫，清初广东省学政曾多次调集潮州、惠州二府１０个县的学子，到那里参加岁试或科试，名声很大。（图片）
这是五华学宫，保护得相当完好。（图片）
客家山区的书院，有些是讨论、传授学术思想的场所，大部分是学子读书、准备科举的地方。梅县北宋就有书院，明清时期有濂溪、七贤、锦江、松江、东山等９间书院，以及１０间社学、６间义学。
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梅州元城书院，建于北宋元符元年（公元１０９８年）。当时谏议大夫刘元城因受蔡京迫害，避居梅城达７年之久，梅州人把他奉为先贤，为纪念他而创建了这间书院。
这是梅州东山书院，建于清乾隆十一年。是东山中学的前身。（图片）
清光绪三十年（公元１９０４年）废除科举制度，新式学堂迅速兴起。丘逢甲在废科举之前，就在１９００年在汕头创办了同文学堂。
五、客家腾飞讲解词
客家腾飞这个展室介绍的是客家精神、客家凝聚和客家人在传承客家传统方面取得的成果。
客家人在漫长的迁徙过程中，炼就了勤劳勇敢善良朴素的客家精神，我们梅州人把这种精神归结为一句话“梅花香自苦寒来”。
为了让客家精神能够得到更好的传承，许多有识之士开始对客家的文化进行研究，１８０８年《丰湖杂记》开了先河，随后各种有关研究客家的书籍纷纷出版、客研机构也先后成立。这是国内外的部分客研机构。我们梅州也成立了嘉应学院客家研究院。
客家的凝聚力是在迁徙中生成的，这也是客家精神的一部分。客家社团、客家联谊活动是沟通故乡与游子们的重要桥梁，而其中最有影响力的是世界客属恳亲大会。恳亲会于１９７１年在香港首次召开，至２００６年已经在世界各地开了２１届，其中有５届在中国大陆举行。这些图片都记录了恳亲会的盛况。１９９４年第十二届恳亲大会是在广
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 东梅州举行。
长期以来，海外及台港澳客家人对家乡经济社会发展作出了巨大的贡献，这也更深层次地体现了客家人的凝聚力。曾宪梓中学，田家炳医院就是具体见证。
梅州是著名的历史文化名城。这是梅州的文物古迹图。其中包括有国家级文物保护单位，丘逢甲故居，**故居。
随着客家的崛起和发展，客家人也越来越重视对客家文化、教育的复兴。在客家地区建起了很多年弘扬客家文化传统的建筑。如??这是建设当中的程敏故居，程从中原来到梅州宣扬中原文化，声誉鹊起，梅州正在复原程敏故里的历史风貌，挖掘其文化内涵，使之成为客家人共有的精神家园。
梅州市非常注重打造“世界客都”品牌，“两园一基地”就是其中的重头戏。两园一基地指的是**纪念园、客家公园、东山教育基地。**纪念园是在**故居的基础上扩建的红色旅游经典景区和全国重点文物保护单位；客家公园是一处集休闲、娱乐、文化为一体的城市标志性建筑，里面包括黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆和博物馆；东山教育基地昔日是工业污染重地，如今已变为多功能、现代化的教育新城，成为梅州城区一道亮丽的风景线。
梅州地处山区，所以搞好梅州交通基础设施显得尤为重要。广梅汕铁路和梅坎铁路的建成圆了梅州几代人的梦；高速公路的开通，承载着梅州人民致富奔康的希望。梅县机场的通航架起了海外客属寻根问祖的桥梁。
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“四个梅州”是市委市府提出的发展梅州的战略目标，如今“四个梅州”已取得了令人瞩目的成绩。
开放梅州是要进一步打开山门，冲出围龙。
工业梅州是要坚定不移地走新型工业化道路，使梅州工业发展步入快车道。
生态梅州是要提升绿色竞争力，实现人与自然和谐相处。
文化梅州是要建设和谐文化，培育素质优良的人才队伍。
客家民系的发展壮大及腾飞基于客家精神的弘扬，赖于客家凝聚力的体现，本陈列的特色“我为客家添砖瓦”，以闽粤赣大客家交汇之交通图为蓝图，希望有识之士为之捐出真情，为客家的特腾飞出一份力，留下自己的一番与寄托。
人境庐
人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句，是我国著名爱国诗人、杰出的外交家黄遵宪的故居，为广东省重点文物保护单位。它坐落在市区东山大桥下的小溪唇，于１８８４年由黄遵宪亲自设计建造，距今已有一百多年的历史。
这座故居占地面积不大，但建筑精巧，布局合理，里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等，藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共八千多册。
庐中保留着黄遵宪亲自撰写的对联，如会客厅对联：“万丈函归方丈室，四围环列自家山”，另有一联：“有三分水、四分竹、添七分明月；从五步楼、十步阁、望百步长江”，都十分形象地描绘了这
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 故居的环境。
进入人境庐，你就会感到这是别开生面的文化景观。黄遵宪，字公度，他所生活的年代，正值清未光绪年间。虽然只是一位举人，但他博学多才，又有一颗爱国忧民之心。光绪三年（１８７７年）被朝廷破格晋升为驻日使馆参赞，成为驻日参使何如璋的最得力助手与参谋。在驻日友赞四年内，着重研究日本历史，特别是日本明治维新的历史，后写成一部５０多万字的＞。这部书不仅是我国第一部全面系统研究日本历史的专著，同时也成为日本的第一部“国史”，它为当时中国的政治改革运动——即戊戌变法维新运动，提供了理论依据。中日甲午战争期间，黄遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。并积极投身于救国图存的维新运动，提倡科学救国，兴办实业，加强国防和改革维新，推行新政，主强对外开放，先后参与强学会和创办＞，得到光绪皇帝赏识，下旨召见，当面咨询。 在署理湖南按察使期间，大力协助湖南巡抚陈宝箴推行新政，卓有成效。戊戌政变失败后，黄遵宪因涉嫌被清政府解职放归故里后，邀集地方人士创设嘉应教育学会，大力倡办新学，为推动梅州教育事业发展作出了贡献。他在倡办教育的同时，在人境庐内潜心著述，先后著有＞、＞等，他的诗歌反映了近代史上中国许多重大历史事件，表现出强烈的民族主义和爱国主义精神，有“史诗”之称。他的诗论主张“我手写我口”，提倡反映现实，被称为“诗界革命的巨子。因此，他被列为“中国十大爱国诗人”之一。可以说，黄遵宪是在一百多年前，提倡科学救国，主张改革开放的先驱，也是
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 诗坛革命的榜样。
大学校长馆
大学校长馆，占地５２５平方米，建筑面积１０５０平方米，是一座建于２０世纪４０年代的砖混结构二进二层两横四合院式的客家传统民居建筑。该馆主要介绍和展示晚清以来梅州籍海内外校长、书记的生平事迹、学术成就及主要贡献，分为**元帅与教育、院士校长、知名高校校长、普通院校校长、党校及干部培训类院校校长、成人高校类院校校长、港澳台及海外院校校长、梅州教育发展简史共八大部分２４个展室。共展陈２２８位大学校长，其中正职１０３人，副职８３人，院士校长１０人，党校及干部培训类院校校长１２人，成人高校类院校校长１９人。
大学校长馆共展出２２８位校长，分１４个展室一个展厅其中院士校长１０人，本科院校校长１６５人，专科院校校长２７人。
第一展区（**与教育（１－２展室）。**不仅是一位著名的元帅，而且是闻名遐迩的儒将，一直以来都非常关心和支持教育事业，他曾经在不同的革命时期担任不同院校的校长：华北军政大学，南方大学校长，军事科学院院长。
第二展区院士校长（２－４展室）。梅州一共有两院（中国科学院和中国工程院）院士２２名，其中院士校长１０名。２展室中国科学院副院长王佛松，与第４展室的汪懋华是兴宁一中的校友，同学，同桌，他们“一桌两院士”被传为佳话。３展室同济大学校长李国豪。他是著名的桥梁专家，力学专家。大家未必都识世界桥梁界赫赫有名的“悬
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 索桥李”，但武汉长江大桥、南京长江大桥、江阴长江大桥、上海南浦大桥、广东虎门大桥……人们日日走过的桥，座座都有他智慧的凝聚。４展室武汉大学副校长李国平。他是丰顺县黄花村人，黄花村又被称为“教授村”共有３０多名专家、教授。他的学术成就在国内外享有盛誉。
第三展区知名院校校长（５－１３展室）。知名院校校长共６３名，其中正职３０名，副职３３名。５展室华南理工大学校长李元元，２００３年起任，现任。６展室中山大学校长首任校长邹鲁，祖籍广东大埔。７展室中山大学党委书记郑德涛，曾任广东省教育厅厅长；杭州国立艺术院院长林风眠，著名画家，美术教育家，是“中西融合”艺术思想的倡导者。８展室广东省文理学院（后合并为华南师范学校）院长罗香林，是客家学的奠基人。９展室广州外国语学院党委书记，院长，饶彰风，大埔人，解放后历任南方日报社社长。１０展室中国人民解放军政治学院副院长邓逸凡，１９５５年被授予中将军衔。中国首都医科大学副校长邓家栋。
将军馆
将军馆，占地面积５５０平方米，建筑面积１１００平方米，是一座建于１９４６年的砖木结构二进二层杠楼式的客家传统民居建筑。该馆主要介绍和展示从辛亥革命以来至今（１９１１—２００７）的梅州籍将军在中国军事史上的风貌和历史功绩，分革命先驱、长征英杰、抗日名将、开国功臣、当代骄子、将军谱六大部分１３个展室。共展陈４７３位将军，其中上将１０人，中将９９人，少将３６４人。
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词
将军馆展陈了４７３名将军，分为５个单元。
第一单元革命先驱。中国资产阶级民主革命运动开始后，梅州众多有识之士义无反顾地追随孙中山，这个展区介绍早期追随孙中山民主革命的著名将军和相关的历史背景。共有上将３名，中将２名，少将１名。（邓仲元上将，１９１１年参加了三二九广州黄花岗起义，１９１４年协助孙中山组织中华革命党，１９２２年３月在广州大沙头广九火车站遇害。遇害后，葬于黄花岗七十二烈士墓旁，孙中山还亲自为他书写碑文；姚雨萍上将，１９１１年参加了三二九广州黄花岗起义，１９１２年获授陆军中将加上将衔。１９４９年从香港回到广州，被选为人大代表，省政协常务委员。）
第二单元长征英杰。共有中将３名，少将２名。梅州籍红军官兵有数百人参加了长征，其中有名可查的有４４人。比如**、邓逸凡、肖向荣等等。这个单元介绍参加了二万五千里长征的中国人民解放军将军及相关的重要历史背景。（邓逸凡中将，１９１２年生，１９５５年被授予中将军衔；肖向荣中将，１９１０年生，１９５５年被授予中将军衔。）
第三单元抗日名将。共有上将２名，中将３名，少将４名。抗日战争时期，许多梅州籍将军挺身而出，成为著名的抗日英雄和爱国将领。这个单元介绍抗日正面战场的著名将军及相关的重要历史背景。（罗卓英上将，１９２６年参加了北伐战争，１９３５年被授予陆军中将，１９４６年晋升陆军上将军衔；黄琪翔上将，１９４６年授予中将加上将衔；黄梅兴中将，１９２６年率部参加北伐，１９３７年在八一三淞沪会战中殉国，追授予陆军中将；姚子青少将，１９３７年八一三淞沪战争爆发后，
嘉应学院旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｍ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ 导游词 率全营官兵与敌人死守宝山县城，后全营官兵壮烈殉国，１９３８年追赠为陆军少将；谢晋元少将，１９３７年１０月，谢晋元在淞沪会战中率领战士坚守上海四行仓库四昼夜，毙敌２００余人，１９４１年追赠为陆军少将。）
第四单元开国功臣。共有少将４名。梅州儿女在长期革命斗争中为人民解放立下了卓越功勋，他们中有的成长为共和国开国将领。这个单元介绍参加过解放战争的中国人民解放军将军及相关的重要历史背景。（杨英耀少将，１９４９年４月参加革命工作，１９８８年授予少将军衔；黄锦容少将１９５１年１１月参加中国人民志愿军，１９８８年授予少将军衔。）
第五单元当代骄子。共有少将１４名。在和平建设和改革开放年代，梅州儿女与时俱进，他们中有不少人成为人民军队的高级将领。这个单元介绍新中国成立后成长起来的人民解放军将军及其主要成就。（叶选宁少将，１９３８年生，曾任国务院副总理康世恩的秘书，１９８８年被授予少将军衔；罗来胜少将，１９４７年生，１９６９年加入中国共产党，１９９７年被授予少将军衔，１９９４年４月起任广东省军区副司令员。）
第六单元将军谱。这个单元收录全部将军的生平简介和照片。（以区域划分，顺序为梅江区２３名，兴宁市９２名，梅县１２２名，平远县３３名，蕉岭县２９名，大埔县８１名，丰顺县１０名，五华县６２名。）
作文三：《中国文字博物馆作文》4100字
中国文字博物馆作文
篇一：参观博物馆有感１０００字作文高中
参观国家博物馆有感
趁着放假，我和妈妈参观了国家博物馆，增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆，我们先看到了一个叫古代中国的展厅，我对此很感兴趣，就怀着好奇心开始了参观。
我们最先看到的是旧石器时代，旧石器时代的工具很简陋，主要工具就是石头，用石头来打猎、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死无疑，还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数，当时的生活条件真是太差了，人们可真可怜。到了新石器时代，人们的生活才有了改善，他们学会了耕田、种地，驯服动物作家禽，那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利，打起猎来也更容易，后来还做出了弓箭，他们还会用火来烤家禽吃。但是，为了获得更多的粮食、土地，人们组成了许多部落，并开始打仗，战争就是这样开始的。慢慢的，有些人的土地、粮食、家禽比别人多，有些人则一无所有，为了活下去，他们不得不为有钱人打工，却得到极少的报酬，穷人就成了奴隶，富人就成了地主，后来，有了政权，就有了朝代，就有了国家。
中国最早的朝代是夏，目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。
后面就是商，商朝的青铜器做得很笨重，上面的飞翎也很小，商王武丁的妻子是妇好，妇好很能打仗，是个女将军，在妇好墓里，我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始，周王就给诸侯封地建国（诸侯国）。夏商周的时候就有了早期的青铜器，就代表我们用了冶炼的技术，一开始青铜器是用来当武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了这些东西，只有贵族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青铜器了。
因为有了周朝的封地建国，许多诸侯国强大起来，开始争夺土地，春秋战国，大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候，秦国变得强大起来，灭了其他小国家，秦王就是秦始皇，秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字，为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争，最终刘邦获得胜利，建立了汉。
汉后面就是三国，魏灭了蜀国和吴国后，又被司马家族夺了皇位，唉，三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋，后面是南北朝和五代十国。
李世明打进京城，建立了唐朝，唐朝的时候，国家很繁荣，社会安定，老百姓的日子很好过，大家都安居乐业，唐朝的人都很胖，还讲究时尚，但是，没有可以永远统治全国的朝代，还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因为宋朝的瓷器很清秀，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敌方面上做得不怎么好，被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人，就
是元军很能打仗，打到了欧洲，不过，再能打仗的朝代也有灭亡的时候，明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人，明朝时郑和七次下西洋，朱棣迁都北京、建造故宫，编了永乐大典，这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时，明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关，抵抗起义军，满人的首领皇太极压住了起义军后，顺便推翻明朝，自己当
皇帝，就是清朝。清朝的工艺品是很精细的，颜色很繁多，线条优美，十分好看。最后，民国推翻皇帝，共产党打败国民党，解放了中国，一直到现在。
都说中华文化博大精深，中国历史源远流长。看完古代中国展厅，我觉得一个朝代再怎么繁荣，但总是有衰落的时候。朝代的更迭，物事的变迁，连缀成漫长的历史之河，在这历史长河里，出现了精美绝伦的艺术珍品，孕育了生死无畏的英雄豪杰，诞生了可歌可泣的历史故事，一直为人传颂，直到今天。
这次参观博物馆，让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化，收获颇深。
篇二：文字博物馆预写案
笔畅作文学校户外作文预写案
１
２． 中国文字博物馆，犹如一段压缩的时空，它浓缩了中国数千年的中华民族文明史，积淀了渊源流长的传统文化，向世人展示了灿烂辉煌的人类文明发展的博大内函。
２
篇三：２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇
２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇
２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字１篇
今天，我和妈妈一起参观拉了辽宁省博物馆，一进馆内看到了几位知名画家的诸多作品，我尤其喜欢张凤蓝画家的《大美南极》、《北极熊的家园》、《海上升骄阳》三幅作品，画面栩栩如生，神情活现，让我流连忘返。
进入二楼，参观了辽海遗珍展示厅，里面陈列了辽宁省各个地区留下的珍贵历史遗物，文武官员官服上的补子很有特点，文官补子上绣的是飞禽图案，武官的补子绣的走兽，绣工精美、技艺高超，还有形象各异的陶勇，各种精美首饰等等等等，简直目不暇接，让我体会到家乡古代人的心灵手巧和智慧。接着我们进入了古钱币展示厅，看到了最古老的货币——货贝，是用贝壳做的；战国时期燕、齐、赵流通的是刀币，是由当时的战争武器＆＃３９；刀＆＃３９；演变而来的；楚国的货币蚁鼻钱形状比较特殊，是最小的货币；春秋战国时期通用的货币是布币，布币是从青铜农具＆＃３９；簿＆＃３９；演变而来的，形似现在的铁锹；还有进代铜钱、银元宝、银票等等；最让我骄傲的是展示厅里的朝鲜、越南、日本等国家的货币，不但形状与我国的货币相似，而且上面铸的字也是我国当时的繁体字，说明他们深受我国铸钱技术和文化的影响，这一发现让我特别兴奋，为祖国的文化发展感到特别自豪。
进入三楼是牛河梁遗址，里面的＆＃３９；女神庙＆＃３９；和当时的瓷器也给了留下了很深的印象，这是多么有意义一天，会成为我心中永远不忘的记忆。
２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字２篇
寒假，妈妈带我参观了新乐遗址博物馆。新乐遗址是沈阳历史文明的源头，是７０００年前人类的家园。当我参观了博物馆的文物展区和遗址展区后，我就知道了新乐人是怎样生活的。给我最深的感受是：他们真的很聪明、很智慧。
首先，他们能制造工具。２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇。比如，用石头磨成磨盘和磨棒磨粮食。再比如，他们想出了不同的办法捕鱼、狩猎，可以用手抓鱼、用棍棒扎鱼、用渔网捕鱼、用箭射鱼；用石头砸野兽，或用弓箭射、用枪棒扎。
其次，新乐人能搭建半地穴式的房屋。他们用树枝、草和泥巴搭房顶，可以防雨雪，还可以在里面休息、开会。
再次，新乐人还制造了１２个大小不同的、打磨精细的玉串珠。最小的玉珠子中间孔距仅为２毫米。玉串珠的出土标志着新乐人的精神生活已经跨入新的时代，开始对美有更高层次的追求。
＃ｆｒｏｍ ２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇来自 ｅｎｄ＃
最后是镇馆之宝——太阳鸟木雕艺术品。它是７０００年前原始社会工艺品的代表之作，也被认为是氏族成员所崇拜的图腾信物和精神信仰。２０１６关于沈阳博物馆观后感５００
字３篇文章２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇出自ｗｋ－７８５０００００５６３１２０．ｈｔｍｌ，此链接～。在馆内还修建了太阳鸟广场，将此艺术品放大，在太阳光的照射下更加金碧辉煌、具有魅力！
新乐人的智慧还体现在他们制造了打制石器、磨制石器、细石器和煤精制品等，具有丰富的文化内涵和鲜明的特色。我最喜欢半地穴式的房屋，因为它通过复原以前的建筑体现出来，给我带来了深刻的印象。
这次参观让我学到了在课堂上学不到的知识，也让我对沈阳人的祖先——新乐人的智慧产生了无比的佩服和尊敬！
２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇
我和爸爸妈妈准备去参观位于沈阳铁西区的中国工业博物馆，听爸爸妈妈说：中国工业博物馆是对现有的沈阳铁西铸造博物馆进行改造、扩建而成，博物馆总占地面积８万平方米，建筑面积６万平方米。馆藏文物器件繁多，年代从商代至今，内容十分丰富。
经过２０分钟的车程，我们到达了目的地——中国工业博物馆。远眺那造型独特的建筑物，就深深地感受到它的厚重感，＆ｑｕｏｔ；中国工业博物馆＆ｑｕｏｔ；七个黑亮的字体沐浴在阳光下，那一抹金色仿佛照进我的心里，感受到无比强大的吸引力，作为沈阳人心中那＆ｑｕｏｔ；自豪与骄傲＆ｑｕｏｔ；的情感油然而生。
进入博物馆，首先映入眼帘的是一幅描绘产业工人及机器的巨大浮雕，气势磅礴，宏伟壮观！通过博物馆的文字简介，我们了解
到博物馆中有很多展馆，如：通史馆、机床馆、铸造馆、香港工业馆、汽车模型展厅、城市规划展厅、重装馆、机电馆等。在参观过程中我们见识了博物馆的展物含有的多项＆ｑｕｏｔ；工业之最＆ｑｕｏｔ；，如世界最大口径的铸管（直径２．２米）、最大的超高压断路器壳体（铝合金铸件、重２吨）、最大的立车横梁铸件（重１１５吨）、最薄的铸件（厚０．３８毫米）。中国第一个铸造用机械手、第一个自主研发的管模、第一根超高压管的样管、第一台万能钻床、第一台八轴立式机床、第一台精密丝杠机床、第一台五轴联动机床等等。我们逐一参观了这些展馆，爸爸妈妈也为我做了一些相关知识的讲解，让我了解到沈阳市筹建中国工业博物馆，对于研究中国工业发展史、保护保存近代工业历史文物资料，实施爱国主义教育，提升城市文化品位，增强区域竞争力，具有独特的历史意义和重要价值。
时间过得真快，今天的参观之旅就要结束了，此次参观的过程中，给我留下最深刻印象的展馆还是通史馆。２０１６关于沈阳博物馆观后感５００字３篇书籍读后感－名著读后感－小说读后感－教师读后感等－中小学生读后感。它从四个发展阶段详细讲述了工业的发展历程，通过展出各国工业工艺品，如大炮，铁轨，轮船，汽车模型等方式让我了解了世界工业的发展历史和中国工业的发展历史。看着过去机器与现代机器的对比，看着历史和现在的对比，看着中国和世界的对比，这一切告诉我们工业同样可以辉煌，同样可以让国人骄傲。背后每一代人的心血汗水我们都不能忘记，
这同样需要我们这一代人积极进取，把握时代潮流，紧跟世界脚步，运用智慧不断创新，为现代创新工业做出应有的贡献。我们当代小学生同样需要跟上时代脚步，脚踏实地把我们的基础知识学好，学牢。不断学习先进理念知识，树立不断创新不断进取的信念，摆正学习态度，为中国现代工
业的腾飞做出自己的贡献。
作文四：《游“客家博物馆”》600字
游“客家博物馆”
来到嘉应学院已两年有余， 一直以来我都觉得梅州是个极其安静的城市， 与世 无争而又独树一帜， 这是块有着深厚文化底蕴的土地， 梅州的客家人用自己勤劳 的双手将山区建设成如此美丽的一座花园城市。 我们有幸来到这里， 沉浸在此致 学， 陶醉在此生活， 仿佛身处世外桃源， 渐渐的我也产生了对客家文化的亲近之 情。
已是第二次来到客家博物馆， 却是第一次踏入馆内， 馆内的收藏让我深入了解 到客家文化的内涵。走进客家博物馆，映入眼帘的是一个大大的“厓（人字旁） ” 字， “厓（人字旁） ”总给我一种人在天涯的感觉， ，向我们述说出客家大迁徙， 足迹遍世界的故事。
客家博物馆是以“客从何来” 、 “客家风情” 、 “地标围屋” 、 “人文秀区” 、 “客家 腾飞” 五部分展陈客家渊源、 客家风俗、 客家民居、 客家文化、 客家精神等内容， 向世人传播和展示客家积淀深厚的历史文化底蕴。 在这里， 我了解到客家民系是 从两晋之交起， 历经五次大迁徙， 翻过了千山和万水， 之后再经过数百年的努力， 将当初的穷山恶水改造成如今的景象。
走进“地标围屋” ，看到古朴的围龙屋模型，不仅引发我的无限遐想，这是在 怎样的恶劣环境才有这份勇气和毅力建设出属于客家人自己的家园——一座坚 不可摧的碉堡。 众所周知， 客家民居位列中国四大民居建筑之一， 是客家民系在 迁徙过程中对文化继承和发扬的结果。
一个下午，我收获了很多，也更加明白“梅花香自苦寒来”的开拓进取精神， 我深深地被客家文化所感动，但一个下午有岂能领略尽客家文化的精髓。
作文五：《关于中国客家博物馆分馆调查问卷》1200字
旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｔ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ
关于中国客家博物馆分馆调查问卷 尊敬的游客：
您好！为了使中国客家博物馆更好的服务于游客，现在我们旅游协会为中国 客家博物馆做一份关于客家博物馆分馆的调查问卷， 需要去过客家博物馆的您协 助完成， 您宝贵的建议是我们前进的动力， 在此， 先衷心的感谢您的合作与支持。
１、您是：
Ａ 、本地居民 Ｂ 、外地居民
２、您的性别：
Ａ 、男 Ｂ 、女
３、您的年龄：
Ａ 、 ２０岁以下 Ｂ 、 ２１— ３０岁 Ｃ 、 ３１— ４０岁
Ｄ 、 ４１— ５０岁 Ｅ 、 ５１— ６０岁 Ｆ 、 ６１以上
４、您的职业属于：
Ａ 、国家机关 Ｂ 、科教文卫 Ｃ 、国有企业
Ｄ 、外商投资企业 Ｅ 、民营企业 Ｆ 、农业生产
Ｇ 、学生 Ｈ 、离退休人员 Ｉ 、其他
５、您来过客家博物馆几次？
Ａ 、 １次 Ｂ 、 ２次 Ｃ 、 ２— ５次 Ｄ 、 ５次以上 ６、您来客家博物馆的目的是什么？
Ａ 、休闲娱乐 Ｂ 、让孩子了解客家文化 Ｃ 、充实自我，丰富知 识 Ｄ 、没有明确的目的 Ｅ 、其他
７、您知道客家博物馆除了主馆以外，还有那几个分馆？（可多选） Ａ 、黄遵宪纪念馆 Ｂ 、将军馆 Ｃ 、校长馆
Ｄ 、匾额馆 Ｅ 、不知道
旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｔ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ
（旅游协会温馨提示：中国客家博物馆有四个分馆：黄遵宪纪念馆、 将军馆、校长馆、匾额馆）
８、您是通过哪些途径了解到客家博物馆分馆的？
Ａ 、导游介绍 Ｂ 、亲友介绍
Ｃ 、媒体宣传（电视、网络、报纸等） Ｄ 、其它
９、您觉得客家博物馆对于分馆的宣传力度如何？
Ａ 、很好 Ｂ 、较好 Ｃ 、一般 Ｄ 、差 １０、中国客家博物馆的哪个分馆让您印象最深刻？
Ａ 、黄遵宪纪念 Ｂ 、将军馆 Ｃ 、校长馆 Ｄ 、匾额馆 Ｅ 、不知道
１１、中国客家博物馆的分馆哪个部分最吸引您？（可多选）
Ａ 、建筑风格 Ｂ 、名人事迹 Ｃ 、名人古物 Ｄ 、其他 １２、 您知道中国客家博物馆分馆之一的黄遵宪纪念馆由哪些主要建筑 组成？（可多选）
Ａ 、人境庐 Ｂ 、恩元第 Ｃ 、荣禄第 Ｄ 、不清楚 １３、校长馆展览的内容是？
Ａ 、大学校长 Ｂ 、中学校长 Ｃ 、小学校长 Ｄ 、不清楚 １４、您是否觉得将军馆的布置过于单调？
Ａ 、很单调 Ｂ 、一般 Ｃ 、不单调 Ｄ 、没感觉 １５、您认为中国客家博物馆分馆的硬件设施是否需要改进？
很需要 Ｂ 、较需要 Ｃ 、一般 Ｄ 、不需要
旅游协会 Ｔｏｕｒｉｓｔ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ
１６、您认为中国客家博物馆分馆的展览内容是否丰富？
Ａ 、非常丰富 Ｂ 、一般 Ｃ 、不太丰富 Ｄ 、很不丰富 １７、您觉得中国客家博物馆的分馆是否需要配备讲解员？
Ａ 、很需要 Ｂ 、需要 Ｃ 、有没有都可以 Ｄ 、不需要 １８、参观完客家博物馆分馆后，您对分馆的整体印象怎么样？ Ａ 、满意 Ｂ 、一般 Ｃ 、不是很满意 Ｄ 、不满意
作文六：《中国客家博物馆藏品保管工作之探讨》4100字
中国客家博物馆藏品保管工作之探讨
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博物馆文物藏品保管工作为博物馆之基础性工作，也是博物馆的重要职能工作。馆藏品是博物馆一切工作之源，只有做好文物藏品保管工作，才能确保藏品安全，更好地发挥藏品作用。然而，纷繁诸因使得这一基础性工作成为众多基层博物馆工作之短板。如何突破制约瓶颈搞好文物藏品之工作已成为新时期博物馆工作之重要课题。
中国客家博物馆为一年轻的国家级博物馆，始建于２００７年，至今馆藏品已达１万多件，其中不乏国家二、三级文物。尽管其冠有国字号，但仍属地方博物馆，且位于广东省经济欠发达地区。近五年来，中国客家博物馆不断发展壮大，声誉鹊起，其文物藏品保管工作也获得长足发展。其优秀做法和良好措施值得众多地方博物馆学习和借鉴。
一、加强库房基础设施建设，提高硬件保护水平。
博物馆首要的功能就是文物的保护与保管，《博物馆藏品管理办法》中明确规定，藏品应有固定，专用的库房，专人管理，库房建筑及保管设备要求安全、坚固、适用、经济。因此博物馆藏品库房是关系到藏品是否安全和有效保护的重要条件。其选址、结构、布局、设施等是否考虑了地方的一些不可抗拒因素，是否合理妥当，将直接影响到藏品的寿命和安全。诚然，库房的选址的合理性只是文物保护的最基本前提与基础。除此之外文物库房的建设要特别考虑到诸多方面的因素，要严格按照“十防（防震、防雷、防虫、防潮、防干、防光、
防尘、防火、防盗和防污染）”的要求进行设计等等。中国客家博物馆建设于２００７年，在建设之初，就将库房建设纳为建设工作的重中之重，进行合理布局。由于梅州地处五岭山脉以南，属潮湿多雨之地，受亚热带季风影响，雨量充沛，降雨时间长达六个月之久，降水多集中在４－９月份，为有效防止地湿，避免湿气对文物的破坏，中国客家博物馆特将主馆馆体二楼设为库房。另外，中国客家博物馆在建设之初还合理布局通风通道，同时安装中央空调，甚至不惜花重金购买除湿设备等。并根据本馆藏品实际情况，分设杂项、瓷器字画、古籍三个库房，每个库房装有防火、防盗、防潮、防虫、防尘、防光、防空气污染等设备或措施。库房的建设只是藏品获得有管的前提，然而，要使藏品能够获得科学管理和保护还少不了科学排架。排架是博物馆库房工作中的重要一环，是藏品科学管理的基础之一。为了更好地对藏品进行科学排架和管理，中国客家博物馆又花重金购买了移动式高密度架，为藏品的科学管理提供了物质保障。
二、加强人力资源建设，提高藏品保护科学技术水平。
博物馆是从事博物馆学的收藏、陈列展示、宣传教育、科学研究和休闲娱乐的机构，即文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，是个专业技术性很强的机构。可以说，专业技术人才是博物馆除藏品之外的得以立足、发展的坚实基础。如果说文物藏品是博物馆一切工作之源，那么人才就是启动一切工作之源的钥匙，推动工作的动力之源。尤其是随着科学技术的提高，越来越多的文物保护问题通常都借现代科学和传统工艺来解决，这样对专业技术人才提出了更高要求。但如何提高专业技术水平，关键在于人，因为技术和设备都需要人这个主体来进行使用和操作。故，作为博物馆首先要善于引进人才和开发现有人才资源。其次，还要留得住人才。自２００７年开始，中国客家博物馆就实施人才兴馆之战略，克服重重困难，矢志不渝坚持招聘高端专业技术人才，目前已拥有历史、考古、民俗等专业全日制硕士研究生六人，人才的获
得为藏品的保管提供了技术支撑和专业保障。尽管中国客家博物馆冠有国字号，但仍属地方性博物馆。作为一所处于广东省经济欠发达地区的博物馆，可以说，拥有如此多的高学历专业人才在地方博物馆中实属罕见。可以说，其人才兴馆之战略走在全省乃至全国地方性博物馆的前列。为了留住人才，中国客家博物馆还尽可能地在生活、工作上为专业人才创造优越条件。另外，为了提高保管员业务素质，树立热爱博物馆的职业道德情感，中国客家博物馆历年都极积组织现有岗位人员参加各项专业技能的培训和岗位继续教育。如先后派人参加了广东省纸质文物保护培训班、广东省古籍保护工作会议及古籍普查平台培训、明清彩瓷鉴定培训班等等。这些举措为藏品的保管夯实了人才基础，提高了藏品保护科学技术水平。
三、健全规章制度，实行科学管理。
如果说库房建设和库房管理人员是藏品保管工作中的两架马车，那么规章制度科学管理措施则就是保证两架马车并驾齐驱的“辕”。也就是说，行之有效的规章制度和科学管理措施才能让库房基础设施这一硬件和保管人才这一软件更好地发挥作用。《博物馆藏品管理办法》中就明确规定，保管工作要做到制度健全、账目清楚、鉴定确切、编目详明、保管妥善、查用方便。故而，库房管理首先要建立健全一套完善的科学管理步骤。藏品管理的主要任务是接收、鉴定、登帐、分类、编目、定级、建档、入库、排架、提用、注销和统计，每一个藏品管理工作者要严格按照这些规定进行藏品的管理。二是有一套严格的规章制度，只有制度健全，程序合理、才有可能有条不紊的开展藏品保护工作。这些制度应包括基本的工作职责和任职要求和每项具体保护保管的操作规程，三是要提高全员的法律意识，以法律法规来指导自己的业务工作，对文物、博物馆的法律法规要熟悉掌握和运用，例如《文物保护法》及其《实施条例》、《省、市、自治区博物馆工作条例》、《博物馆藏品管理办法》、《文物藏品定级标准》等。中国客家博物馆在完成馆藏保管的硬件与软件的同时，积极着手健全完善了
《保管部工作职责》、《文物库房管理制度》、《古籍库房管理制度》等等。在完成、健全完善库房规章制度后，为了更好地对库房藏品进行科学管理，中国客家博物馆进行了以下四项工作。１、整顿库房，鉴定级别。中国客家博物馆自２００７年建馆以来，馆藏品已达１万多件，若这些藏品好坏不分，优劣杂处，则无法进行科学保管。区分文物藏品等级，是做好文物藏品保管的重要环节之一，故库房整顿先从全面鉴定入手，鉴定同时使得保管员的业务能力在实践过程中得到强化与提高。中国客家博物馆特请来广东省文物鉴定站的林锐、李遇春、谢海山等专家，对所有文物进行了全面鉴定。鉴定之时，专家们对每件文物从名称到时代、价值、真伪都作了认真的鉴定，并热情地向保管员传授专鉴定业知识。通过鉴定，使一万多件藏品的身份价值得到了确认，有效地促进了藏品分类管理。２、清理藏品，分库保管。藏品保管工作，主要是收藏和保管好文物，为陈列利用和研究工作创造条件。在全面鉴定基础之上，中国客家博物馆对现有馆藏文物进行了清理并按古籍、瓷器、书画、杂项分库保管。另对定级藏品进行特殊保管。３、登记建帐，分类排架。藏品登记是藏品保管的基础，是国家文化财产保护和检查的法律依据，也是藏品出入、注销、清点以及保管工作的重要依据。因此，必须记载详实、正确。中国客家博物馆在鉴定、分库的基础上，结合实物，先建总帐、次建分类帐。在建帐的过程中，逐项逐件认真记录，做到帐物相符，记载详实，字迹清楚，不错不漏。科学分类是藏品排架的前提，没有科学的分类就没有合理的入藏，没有合理的入藏就没有科学的排架，就没有科学有序的管理，也就无法达到并实现对藏品“保管妥善、提用方便”的目的。《博物馆藏品保管工作手册》中也明确指出：“只有按类进行科学排架，才能保证藏品保管妥善，才能使藏品利用方便，才能达到管理有序，查用方面的目的”，因此，科学分类是库房藏品排架的前提条件。中国客家博物馆在登记建帐的基础上，又按照文物分类排架大纲要求，先分大类，再分项，项下有目，从整体到枝节，有条不
紊，条理清楚地进行分类排架。在排架入柜中，按照“上轻下重、上小下大、前低后高、高卧矮立”的原则进行排架。对较大或较高不能对号入座的给以特别位置，同时注明存放方位，同类特小的文物集中装入多格匣内。这样不仅利用了空间，又保证了小件文物的安全。为了便于藏品统计、提取利用和及时核点，库房管理人员还在每柜设置了藏品分检卡，每个分检卡按该柜层位，依次注明存放文物的总号、件数，贴于柜子正前端。另外，为了便于统计，更便于随时清点和安全检查，在藏品进出之时，库房管理人员还在卡上注明相关信息，始终保持每柜每层所藏文物数目的准确性，这样极大地提高了工作效率。过去提取一件文物往往要很长时间，经科学排架后，只要抽出一张卡片或说出一个文物号，在一分钟之内，即可提取到文物。４、编目上卡，资料建档。藏品编目是为了达到藏品保管查检方便和充分发挥作用的必要工作。在鉴定、排架等工作完成之后，保管员对每件文物都进行了认真考察、测量、照像、拓印和分析研究，撰写简述，认真填写了编目卡。使藏品一件一卡，编写详明。每件藏品的记录都做到有根有据，确切可靠。这些措施为文物的研究和科学利用创造了良好条件。
四、小结
从上可以看出，为了搞好藏品保护工作，中国客家博物馆在紧紧抓住库房硬件建设和人才培养之工作，为该馆藏品保管提供物质保障和专业技术支持。在其对文物实行科学管理的背后，反映了该馆坚持藏品保管信息化、专业化之原则。一、信息化。就博物馆藏品而言，早从２００３年开始，国家就开始了对博物馆藏品信息的登录工作，可以说，博物馆信息化已成为博物馆工作的发展方向。中国客家博物馆馆藏品的信息化没有仅限于对藏品的检索和统计，还对文物进行动态管理（如出入库记录、修复信息等）这样方便了日后查找和使用。于数据库信息中的图片信息部分代替了实物，减少了文物提用次数，在一定程度上对文物起到了保护作用。二、专业化。中国客家博物馆藏品管理没有以藏品的不丢失为主要工作目标，而是通过
专业知识、专业技术、专业人才和科学管理对藏品实现“安全”保管，并在“安全”的基础上发挥藏品的功能。更为重要的是，这里的藏品安全不是传统意义上指藏品是否被盗，而蕴含着现代藏品管理的先进理念，运用先进的科学技术手段如防潮湿、防干燥、防污染、防光辐射、防虫蛀、防霉菌、防腐蚀、防变色等，维护藏品质量，对抗一切形式的质变，阻止延缓质变过程，控制降低质变速度，对藏品的劣化进行综合防治。
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作文七：《中国客家博物馆志愿者报名表》400字
中国客家博物馆志愿者报名表
学生志愿者 社会志愿者
姓 名 性 别 男 女 出生年月 文化程度 学校院系／ 工作单位
职 务 特长或爱好 联系电话 邮 编 联系地址
Ｅ－ｍａｉｌ
擅 长 熟练程度 语 种
可提供服务时间：
星期二 上午 下午 星期三 上午 下午
星期四 上午 下午 星期五 上午 下午
星期六 上午 下午 星期日 上午 下午
法定节假日：
元旦 清明 端午 五一 国庆 中秋 春节
？ 中国客家博物馆主馆
您愿意参加哪一个？ 黄遵宪纪念馆 专题馆的培训与服
？ 客家匾额馆 务（请打“？”，可多
？ 大学校长馆 选）
？ 将军馆
志愿者服务经历：
备注：感谢您对中国客家博物馆志愿者工作的关注与支持，如有任何疑问，请与我们联系。联系人：中国客家博物馆宣教部 联系电话：２２２１８０８ 。此表格可网上下载，填报完毕可上传至本馆邮箱：ｚｇｋｂ２００９＠１６３．。
作文八：《中国客家博物馆举办《林风眠师生画作联展》》1300字
中国客家博物馆举办《林风眠师生画作联
展》
？
？
？世界客属第２３届恳亲大会在河源举行
本刊讯２０１０年ｌ１月２８日至３０
日，世界客属第２３届恳亲大会在广东河
源隆重举行，来自２０多个国家和地区的
近６０００名客家乡亲欢聚一堂，以ｔ青会
友，拜祖寻根，共商传承与发展世界客
家文化之大计．
１１月２９日举行的开幕式上，中共
中央政治局委员，省委书记汪洋宣布开
幕，全国政协副主席，中央统战部部长
杜青林，全国政协原副主席叶选平向大
会发来贺信．最高人民法院原院长肖
扬，全国政协原副主席罗豪才，广东省
省长黄华华，省政协主席黄龙云，全国
人大原常委，香港金利来有限公司董事
局主席曾宪梓等领导和嘉宾出席了开幕
式
为期３天的恳亲大会以丰富多彩的
形式庆祝这一客家盛事，举行了国际客
家学术研讨会，客家古邑民间艺术巡
游，孙中山塑像揭幕仪式，《客家吉邑
文化书系》及《天下客家》电视片首发
（映）式和上演”吉邑情，客家亲”大型
歌舞史诗表演等活动．
世界客属恳亲大会是目前世界上联
系最广，影响最大的华人盛会之一，已
成为全球客家人恳亲联谊的桥梁，团结
合作的纽带，互惠互助的平台，被称为
客家人的”奥运会”．自ｌ９７１年在香港
举办第一届以来，基本上每两年在世界
各地有关城市举办一届，迄今已举办过
２２届．２０１１年世界客属第２４届恳亲大会
将在广西省北海市举行．
？中国客家博物馆举办《林风眠师生画作联展》
本刊讯２０１０年１２月９日至ｌ５日，
《纪念林风眠诞辰１１０周年林风眠师生
画作联展》在中国客家博物馆隆重登
场．
此次由中共梅州市委，市政府主
办，广东林风眠文化发展有限公司承办
的联展共展出９１幅林风眠及其弟子的画
作．其中３１幅为林风眠先生作品，主要
是他从１９４０至１９６０年代创作的彩墨画和
水墨画．其余６０幅为林风眠弟子苏天
赐，吴冠中，席德进，赵无极，**群
先生的作品，主要为彩墨画，水墨画，
油画以及铜版画．此次画展是六位具有
国际影响力的艺术大师的作品首次集体
亮相梅州，为观众走近林风眠，感受一
代艺术大师风采，欣赏大师伟大的艺术
成就提供了一个千载难逢的好机会．
林风眠生于广东梅县，是我国现代
第一任院长，以描绘仕女人物，京剧人
物，渔村风情，女性人体以及各类静物
和风景等闻名．
？**纪念馆举办书画陈列展
**纪念馆自开馆以来，迎来了
无数前来瞻仰元帅故里，缅怀伟人丰功
的各界人士，其中不乏**同志的战
友，故人，有党和国家领导人，更有广
大人民群众．他们或挥毫题词，或泼墨
作画，表达对ＤＴ～，Ｊ英同志的思念和崇敬
之十青．这些满怀深情的书画作品，是梅
州人民宝贵的文化财富．２０１１年春节期
间，ｎｆ～ｔ］英纪念馆选取了部分的领导题
词，名家书画和群众代表作品展出．
张海阳上将，栗前明中将参观了
此次书画展，他们对此表示充分的肯定
和赞赏．书画展在一个月内吸引了超过
二十万人次的观众，取得了良好的社会
效应．（图／文：王新亮）
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作文九：《关于中国客家博物馆分馆调查问卷》900字
关于中国客家博物馆分馆调查问卷 尊敬的游客：
您好！ 嘉应学院旅游协会现在为中国客家博物馆做一份关于客家博物馆分馆 的调查问卷，需要去过客家博物馆的您协助，非常感谢你的支持！
１、您的性别：
Ａ 、男 Ｂ 、女
２、您的年龄：
Ａ 、 ２０岁以下 Ｂ 、 ２１— ２３岁 Ｃ 、 ３１— ４０岁
Ｄ 、 ４１— ５０岁 Ｅ 、 ５１— ６０岁 Ｆ 、 ６１以上
３、您的职业属于：
Ａ 、国家机关 Ｂ 、科教文卫 Ｃ 、国有企业
Ｄ 、外商投资企业 Ｅ 、民营企业 Ｆ 、农业生产
Ｇ 、学生 Ｈ 、离退休人员 Ｉ 、其他
４、您来过客家博物馆几次？
Ａ 、 １次 Ｂ 、 ２次 Ｃ 、 ２— ５次 Ｄ 、 ５次以上 ５、您来客家博物馆的目的是什么？
Ａ 、游玩 Ｂ 、了解客家文化 Ｃ 、了解名人事迹 Ｄ 、其他 ６、您知道客家博物馆除了主馆以外，还有那几个分馆？
Ａ 、黄遵宪纪念馆 Ｂ 、将军馆 Ｃ 、校长馆
Ｄ 、匾额馆 Ｅ 、不知道
（旅游协会温馨提示：中国客家博物馆有四个分馆：黄遵宪纪念馆、 将军馆、校长馆、匾额馆）
７、您是通过哪些途径了解到客家博物馆分馆的？
Ａ 、导游介绍 Ｂ 、亲友介绍
Ｃ 、媒体宣传（电视、网络、报纸等） Ｄ 、其它
８、您觉得客家博物馆对于分馆的宣传力度如何？
Ａ 、很好 Ｂ 、较好 Ｃ 、一般 Ｄ 、差 ９、中国客家博物馆的哪个分馆让您印象最深刻？
Ａ 、黄遵宪纪念 Ｂ 、将军馆 Ｃ 、校长馆 Ｄ 、匾额馆 Ｅ 、不知道
１０、中国客家博物馆的分馆哪个部分最吸引您？
Ａ 、建筑风格 Ｂ 、名人事迹 Ｃ 、名人古物 Ｄ 、其他 １１、 您知道中国客家博物馆分馆之一的黄遵宪纪念馆由哪些主要建筑 组成？
Ａ 、人境庐 Ｂ 、恩元第 Ｃ 、荣禄第 Ｄ 、不知道 １２、校长馆陈列的是：
Ａ 、大学校长 Ｂ 、中学校长 Ｃ 、小学校长 Ｄ 、不知道 １３、您是否觉得将军馆的布置过于单调？
Ａ 、很单调 Ｂ 、一般 Ｃ 、不单调 Ｄ 、没感觉 １４、您认为中国客家博物馆分馆的硬件设施是否需要改进？
Ａ 、很需要 Ｂ 、较需要 Ｃ 、一般 Ｄ 、不需要 １５、您觉得客家博物馆的分馆是否需要配备讲解员？
Ａ 、很需要 Ｂ 、需要 Ｃ 、有没有都可以 Ｄ 、不需要 １６、参观完客家博物馆分馆后，您对分馆的印象怎么样？
Ａ 、满意 Ｂ 、一般 Ｃ 、不是很满意 Ｄ 、不满意
作文十：《游中国航海博物馆作文》1600字
游中国航海博物馆作文
篇一：航海博物馆
航海博物馆
这次我们春游的地点是航海博物馆。博物馆的地址是上海市浦东新区临港新城申港大道１９７号，外形犹如两只白色风帆交错互抱，造型充满动感，十分醒目。
进入博物馆，首先映入眼帘的是位于一楼大厅内的高近７０米、长３０余米，宽逾８米的巨型明代福船，是航海历史馆的“镇馆之宝”。接着导游发给我们每个人一张问答卷，上面的答案可以在博物馆中找到，也可以询问工作人员，并且答对题目还可以获得精美小礼品一份。我和张燕他们一组。
首先，我们先来到了航海历史馆。航海历史馆是中国航海博物馆的重点展馆。该馆以时间为主线分为古代、近代、现代三个展区。同时历史馆以技术副线为隐线，将浮力渡水、独木舟、木板船、帆、桨、橹、舵、指南针等造船和航海技术随时间主线并行展开，让参观者更深入了解中国航海技术的发明与演变过程。 接着，我们来到了船舶馆。船舶馆分为船舶结构与设备、船舶制造两个部分，通过
对船舶结构、设备及建造的分解、介绍与展示，呈现给观众一幅清晰、透明的船舶图纸。同时，将互动、环境模拟、观众参与和
文物、实物相结合。展示船舶结构时，制作了１：６大型万吨级货轮高仿真剖面模型，船长约２５米，高度贯穿两层展示空间。
这次春游，我发现了团才是力量，没有同学的帮助，我不可能一个人完成问答卷的。
篇二：航海博物馆感受
航海博物馆感受一个阳光灿烂的中午，我们到航海博物馆里去参观。 一进航海博物馆大门，就看见一艘高大的轮船，它像我们好几层楼高。船上有
一个很高很高的暸望台，我们油然升起了一个问题：这么高，怎么上去呀，导游姐姐像有魔法一样，知道了我们心里在想什么。她告诉我们：“水手是用这根绳子爬上去的。”我们接着又看见船头上有两只眼睛，导游姐姐跟我们说：“古时候，船一直翻，有一个老爷爷认为是小鱼在偷袭我们的船。只要我们画上两只眼睛，小鱼就以为我们是一条巨大的鱼，就不敢偷袭我们了。” 这艘船有两层，最底下的一层是小官住的，而最上面的一层是大官住的。只要看船眼睛的高低，就能知道这艘船上面的官员是大官还是小官。我还看见了船上面的发动机，它像一个大烟囱。甲板上有两个小洞，是可以拉起来的，噢，原来这两个小洞是用来抛锚的。但导游姐姐不让我们上去，大概她怕我们把船弄坏吧。
导游姐姐给我们看了古时候的船，又给我们看了古时候的大炮。船有好多种类型，如：海盗船、军舰、独木舟、明朝的轮船？？她还告诉我们怎么样像水手一样拉绳子，一拉就可以把扎得严严实
实的绳子拉开来，像变魔法一样。
接下来的参观也毫不逊色，各种各样的展品让我应接不暇：航海历史馆里，图文结合的介绍和展品，让我知道了中国航海技术的演变过程；船舶馆里，各类船模让我在鉴赏的过程中也收获
了丰富的知识；海员馆里，我不仅见到了航海日志，还过了一把当“船长”的瘾；航海与港口馆里，我看到了大量有关航海的仪器和文献资料；军事航海馆里，令人目不暇接的军舰模型、现代化武器让我不停的发出阵阵惊叹。
我十分恋恋不舍的离开了中国航海博物馆．．．．．．
篇三：游上海航海博物馆
游上海航海博物馆
昨天，我们学校组织了秋游。我们去上海航海博物馆，我高兴的一蹦三尺高。
令我印象最深的是郑和下西洋中的宝船。宝船很高，用几块木头支撑着，桅杆差不多有三十多根，在船头的后方就是升降桅杆的东西。船头是观景区，人们可以站在甲板上享受大海的清新空气。船的正前方是一个用木头雕刻成的龙头，看起来栩栩如生，差点吓了我一跳。船舱里还载着一艘小船，这是用于逃生的。船尾就是郑和和官员水手们住的地方了，一共有两层。第一层是水手们的房间，第二层就是郑和和官员们住的房间。由于此地禁止进入，所以只能听讲解员说了。我从船上下来的时候，内心由衷地敬佩郑和和水手们，他们度过了重重难关，终于达到了终点。
这次秋游的收获真大呀～让我看到了郑和下西洋用的宝船、海
上的信号旗等等～真是大开眼界了啊～
上海市崇明县东门小学五年级：梅皓洋
