-老衲要射了
作文一：《初中文言文大全》1000字
５、童趣（沈复）
第二单元
１０、《论语》十则
第三单元
１５、古代诗歌五首
观沧海（曹操）
次北固山下（王湾）
钱塘湖春行（白居易）
西江月（辛弃疾）
天净沙·秋思（马致远）
第四单元
２０、＊山市（蒲松龄）
第五单元
２５、《世说新语》两则
咏雪
陈太丘与友期
第六单元
３０、＊寓言四则
智子疑邻
塞翁失马
人教版七年级下册文言文翻译全集
第一单元
５、伤仲永（王安石）
第二单元
１０、木兰诗
１５、＊孙权劝学《资治通鉴》
第四单元
２０、口技（林嗣环）
第五单元
２５、短文两篇
夸父逐日 《山海经》
两小儿辩日 《列子》
第六单元
３０、＊狼（蒲松龄）
人教版八年级上册文言文翻译全集
第五单元
２１、桃花源记（陶渊明）
２２、短文两篇
陋室铭（刘禹锡）
爱莲说（周敦颐）
２３、核舟记（魏学洢）
２４、大道之行也（《礼记》）
２５、杜甫诗三首
望岳
春望
石壕吏
第六单元
２６、三峡（郦道元）
２７、短文两篇
答谢中书书（陶弘景）
记承天寺夜游（苏轼）
２８、观潮（周密）
２９、湖心亭看雪（张岱）
３０、诗四首 归园田居（陶渊明）
使至塞上（王维）
渡荆门送别（李白）
登黄鹤楼
人教版八年级下册文言文翻译全集
第五单元
２１、与朱元思书（吴均）
２２、五柳先生传（陶渊明）
２３、马说（韩愈）
２４、送东阳马生序（节选）（宋濂）
２５、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧）
过零丁洋（文天祥）
水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊·潼关怀古（张养浩）
第六单元
２６、小石潭记（柳宗元）
２７、岳阳楼记（范仲淹）
２８、醉翁亭记（欧阳修）
２９、满井游记（袁宏道）
３０、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明）
行路难（其一）（李白）
茅屋为秋风所破歌（杜甫）
白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍）
人教版九年级上册文言文翻译全集
第六单元
２１、陈涉世家（司马迁）
２２、唐雎不辱使命（刘向）
２３、隆中对（陈寿）
２４、出师表（诸葛亮）
２５、词五首
望江南（温庭筠）
江城子·密州出猎（苏轼）
渔家傲（范仲淹）
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 武陵春（李清照）
人教版九年级下册文言文翻译全集
第五单元
１７、公输 《墨子》
１８、《孟子》两章
得道多助，失道寡助
生于忧患，死于安乐
１９、鱼我所欲也 《孟子》
２０、《庄子》故事两则
惠子相梁
庄子与惠子游于濠梁
第六单元
２１、曹刿论战 《左传》
２２、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
２３、愚公移山 《列子》
２４、《诗经》两首
关睢
蒹葭
作文二：《初中文言文大全》500字
岳阳楼记（范仲淹）
宋定伯捉鬼
木兰诗
扁鹊见蔡桓公
送董邵南游河北序（韩愈）
大道之行也
论语十则
三峡（郦道元）
愚公移山
口技（林嗣环）
工之侨献琴（刘基）
陋室铭（刘禹锡）
黔之驴（柳宗元）
始得西山宴游记（柳宗元）
小石潭记（柳宗元）
得道多助，失道寡助
生于忧患，死于安乐
公输
卖油翁（欧阳修）
醉翁亭记（欧阳修）
为学（彭端淑）
地震（蒲松龄）
狼（蒲松龄）
山市（蒲松龄）
狼三则（蒲松龄）
童趣（沈复）
孙权劝学（司马光）
魏公子列传（司马光）
记承天寺夜游（苏轼）
答谢中书书（陶弘景）
桃花源记（陶渊明）
五柳先生传（陶渊明）
伤仲永（王安石）
陈谏议教子
陈万年教子
陈遗至孝
崔篆平反（崔篆）
共工怒触不周山
夸父逐日
李遥杀人案
墨子怒耕柱子
牧童逮狼
南歧人之瘿（刘元卿）
娘子军
书法家欧阳询
陶侃惜谷
田子方教育子击
王翱秉公（王翱）
一箧磨穴砚
小儿不畏虎（苏轼）
鹦鹉灭火
于令仪诲人
猿子
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作文三：《初中文言文大全》700字
初中课本有有少文言文，本文收集了各地各个版本中的初中文言文合集。统一整理后，发布如下：
岳阳楼记（范仲淹）宋定伯捉鬼《搜神记》木兰诗《乐府诗集》
扁鹊见蔡桓公《韩非子》送董邵南游河北序（韩愈）大道之行也《礼记·礼运》
论语十则《论语》三峡（郦道元）愚公移山《列子·汤问》
口技（林嗣环）工之侨献琴（刘基）陋室铭（刘禹锡）
黔之驴（柳宗元）始得西山宴游记（柳宗元）小石潭记（柳宗元）
得道多助，失道寡助《孟子》生于忧患，死于安乐《孟子》公输《墨子》
卖油翁（欧阳修）醉翁亭记（欧阳修）为学（彭端淑）
地震（蒲松龄）狼（蒲松龄）山市（蒲松龄）
狼三则（蒲松龄）童趣（沈复）孙权劝学（司马光）
魏公子列传（司马光）记承天寺夜游（苏轼）答谢中书书（陶弘景）
桃花源记（陶渊明）五柳先生传（陶渊明）伤仲永（王安石）
陈谏议教子《能改斋漫录》陈万年教子《汉书·陈万年传》陈遗至孝《世说新语·德行》
崔篆平反（崔篆）共工怒触不周山《淮南子》夸父逐日《山海经》
李遥杀人案《梦溪笔谈》墨子怒耕柱子《墨子》牧童逮狼《聊斋志异》
南歧之见（刘元卿）娘子军《续世说》书法家欧阳询《书林纪事》
陶侃惜谷《资治通鉴》田子方教育子击《资治通鉴》王翱秉公（王翱）
一箧磨穴砚《砚谱》小儿不畏虎（苏轼）鹦鹉灭火《杂宝藏经》
于令仪诲人《渑水燕谈录》猿子《獂说》张孝基仁爱《泊宅编》
唐太宗吞蝗《贞观政要》与朱元思书（吴均）湖心亭看雪《陶庵梦忆》
爱莲说（周敦颐）观潮（周密）昔齐攻鲁，求其岑鼎《国语》
不怕鬼不识自家承宫樵薪苦学
二鹊救友二翁登泰山纥干狐尾
韩琦大度红毛毡贾人食言
蹇材望伪态酒徒遇啬鬼李廙
刘氏善举梁鸿尚节鲁恭治中牟
农妇与鹜欧阳晔破案樵夫毁山神
若石之死秦西巴纵麑桑中生李
少年治县蛇衔草神童庄有恭
孙泰唐临为官县令挽纤
砚眼孝丐晏子答梁丘据
义士赵良张佐治遇蛙治驼
小学文言文初中文言文高中文言文
作文四：《初中文言文大全》300字
《初中文言文》在线阅读
论语十则乐羊子妻宋定伯捉鬼扁鹊见蔡桓公送董邵南游河北序大道之行也三峡愚公移山口技工之侨献琴黔之驴陋室铭始得西山宴游记小石潭记得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐公输卖油翁为学地震狼三则山市童趣孙权劝学魏公子列传答谢中书书桃花源记五柳先生传伤仲永陈谏议教子陈万年教子陈遗至孝共工怒触不周山崔篆平反夸父逐日李遥杀人案墨子怒耕柱子南歧人之瘿牧童逮狼书法家欧阳询娘子军田子方教育子击陶侃惜谷小儿不畏虎王翱秉公鹦鹉灭火一箧磨穴砚于令仪诲人张孝基仁爱猿子与朱元思书唐太宗吞蝗湖心亭看雪观潮昔齐攻鲁，求其岑鼎不识自家不怕鬼承宫樵薪苦学二鹊救友二翁登泰山韩琦大度纥干狐尾红毛毡贾人食言酒徒遇啬鬼蹇材望伪态梁鸿尚节李廙刘氏善举鲁恭治中牟农妇与鹜欧阳晔破案秦西巴纵麑憔夫毁山神若石之死少年治县桑中生李神童庄有恭蛇衔草孙泰唐临为官孝丐县令挽纤晏子答梁丘据砚眼张佐治遇蛙义士赵良治驼
作文五：《初中文言文大全》1800字
初中文言文通假字大全
下面是我们所学课文中出现的通假字。
《十则》：
不亦说乎 “说”通“悦”，愉快
由，诲女知之乎 “女”通“汝”，你
《扁鹊见蔡桓公》：
扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转、掉转
疾在腠里，汤熨之所及也 “汤”（ｔàｎｇ）通“烫”，意思是用热水焐
在肠胃，火齐之所及也 “齐”（ｊì）通剂
《乐羊子妻》：
日知其所亡 “亡”通“无”
《为学》：
屏弃而不用 “屏”通“摒”
《卖油翁》：
但手熟尔 “尔”通“耳”
《西江月》：
路转溪头忽见 “见”通“现” 《桃花源记》：
便要还家 “要”通“邀”，邀请
《口技》：满坐寂然 “坐”通“座”
《伤仲永》：
日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵，引
《愚公移山》：
河曲知叟亡以应 “亡”通“无”，意思是没有寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”，
还，返回
甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明
一厝朔东，一厝雍南 “厝”（ｃｕò）通“措”，放置
《观书有感》：
问渠那得清如许 “那”通“哪”，怎么 《三峡》：略无阙处 “阙”通“缺”
《闲情记趣》：
项为之强 “强”通“僵”，僵硬
《晏子故事两篇》：
傧者更道 “道”通“导”，引导
缚者曷为者也 “曷”通“何”
圣人非所与熙也 “熙”通“嬉”
《寓言四则》：
辑以羽翠 “辑”通“缉”，连缀
宣王说之 “说”通“悦”，高兴
此何遽不为福乎 “遽”通“讵”，岂
《公输》：
子墨子九距之 “距”通“拒”，抵抗
子墨子之守圉有余 “圉”通“御”，防守，抵挡
公输盘诎 “诎”通“屈”，理屈
《桃花记》：
左手倚一衡木 “衡”通“横”
盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”，挑选
右手攀右趾 “攀”通“扳”，往里拉
诎右臂支船 “诎”通“屈”，弯曲
虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”，男子美称
《唐雎不辱使命》：
寡人谕矣 “谕”（ｙù）通“喻”，知晓，明白
故不错意也 “错”通“措”，筹划
轻寡人与 “与”通“欤”，表示询问语气，相当于“吗”“呢”
仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”
《荔枝图序》：华如橘 “华”通“花”
《山市》：裁如星点 “裁”通“才”，仅仅
《陈涉世家》：
发闾左適戍渔阳九百人 “適”通“谪”，意思是远调，这里是强迫去守边
为天下唱 “唱”通“倡”，倡导
固以怪之矣 “以”能“已”，已经
将军身被坚执锐 “被”通“披”，穿着
卜者知其指意 “指”通“旨”，意图
《马说》：
食之不能尽其材 “材”通“才”，能力
食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”，喂养
其真无马邪？“邪”通“耶”，语气词，表疑问《始得西山宴游记》：
自余为僇人 “僇”通“戳”，遭到贬谪
《峡江寺飞泉亭记》：
而游者皆暴日中 “暴”通“曝”，晒
《茅屋为秋风所破歌》：
何时眼前突兀见此屋 “见”通“现”，出现
《〈孟子〉二章》：
寡助之至，亲戚畔之 “畔”通“叛”，背叛
曾益其所不能 “曾”通“增”，增加
衡于虑 “衡”通“横”，意思是梗塞，指不顺
入则无法家拂士 “拂”通“弼”，辅佐
《岳阳楼记》：
政通人和，百废具兴 “具”通“俱”，全
属予作文以记之 “属”通“嘱”，嘱咐
《越巫》：持其赀去 “赀”通“资”，资财
《三则》尊君在不 “不”通“否”
《行路难》：玉盘珍馐直万钱 “直”通“值”
《鱼我所欲也》：
故患有所不辟 “辟”通“避”，躲避
万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”，辨别
所识穷乏者得我与 “得”通“德”，感激
乡为身死而不受 “乡”通“向”，从前
《隆中对》：
欲信大义于天下 “信”通“伸”，伸张
自董卓已来 “已”通“以”
《墨池记》：
教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰”，显著
《曹刿论战》：
小惠未徧 “徧”通“遍”，遍及，普遍
《送东阳马生序》：
四支僵劲不能动 “支”通“肢”
同舍生皆被绮绣 “被”通“披”
《君子于役》：
鸡栖于桀 “桀”通“橛”，指为鸡做的木架
《大道之行也》：
选贤与能 “与”（ｊǔ）通“举”，推举
矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”（ｇｕāｎ）通“鳏”，老而无妻的人
《杜甫诗三首》：
荡胸生曾云 “曾”通“层”
作文六：《初中文言文大全》27600字
初中文言文
七年级上册：童趣（沈复）论语十则《论语》山市（蒲松龄）咏雪《世说新语两则》陈太丘与友期《世说新语两则》智子疑邻《寓言四则》塞翁失马《寓言四则》
七年级下册：伤仲永（王安石）木兰诗《乐府诗集》孙权劝学《资治通鉴》口技（林嗣环）夸父逐日《短文两篇》两小儿辩日《短文两篇》狼三则（蒲松龄）
八年级上册：桃花源记（陶渊明）陋室铭《短文两篇》爱莲说《短文两篇》核舟记（魏学洢）大道之行也《礼记？礼运》三峡（郦道元）答谢中书书（陶弘景）记承天寺夜游（苏轼）观潮（周密）湖心亭看雪（张岱）
八年级下册：与朱元思书（吴均）五柳先生传（陶渊明）马说（韩愈）送东阳马生序（节选）（宋濂）小石潭记（柳宗元）岳阳楼记（范仲淹）醉翁亭记（欧阳修）满井游记（袁宏道）
九年级上册：陈涉世家（司马迁）唐雎不辱使命（刘向）隆中对（陈寿）出师表（诸葛亮） 九年级下册：公输《墨子》得道多助，失道寡助《孟子》生于忧患，死于安乐《孟子》鱼我所欲也《孟子》惠子相梁《庄子》庄子与惠子游于濠梁《庄子》曹刿论战《左传》邹忌讽齐王纳谏《战国策》愚公移山《列子》
《童趣》
（沈复）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
《论语》十则
１．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？” ２．曾子曰：＂吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎 ＂
３．子曰：＂温故而知新，可以为师矣．＂
４．子曰：＂学而不思则罔，思而不学则殆．＂
５子曰：＂诲女知之乎～知之为知之，不知为不知，是知也．＂ ６．子曰：＂见贤思齐焉，见不贤而内自省也．＂
７．子曰：＂三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之．＂ ８．曾子曰：＂士不可以不弘毅，任重而道远．仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎 ＂
９．子曰：＂岁寒，然后知松柏之后凋也．＂
１０．子贡问曰：＂有一言而可以终身行之者乎 ＂子曰：＂其恕乎～己所不欲，勿施于人．＂
古代诗歌五首
《观沧海》（东临碣石）
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《次北固山下》
作者：王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《钱塘湖春行》
作者：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《西江月》
作者：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
《天净沙、秋思》
作者：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《山市》
蒲松龄（清代１６４０年６月５日，１７１５年２月２５日）
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
《世说新语》两则
一、咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似，”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
二、陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不，”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉～与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
寓言四则
一、赫耳墨斯和雕像者
译文：
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更准重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
二、蚊子和狮子
译文：
蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢，是用爪子抓，牙齿咬吗，女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧～”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘
蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
三、智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
四、塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎，”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎，”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎，”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
七年级下册
《伤仲永》
（王安石）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：＂泯然众人矣。＂
王子曰：＂仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶，
《孙权劝学》
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学～”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿
治经为博士邪～但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤，孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙～”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎～”肃遂拜蒙母，结友而别。
《口技》
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北隅，施八尺屏幛。口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，丈夫呓语。既而儿醒，大啼，丈夫亦醒。妇抚儿，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍童声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客，无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿，亦渐拍渐止。微闻有鼠，作作索索，盆器倾侧。妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼「火起～」夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声：凡所应有，无所不有；虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，欲先走。
忽然抚尺一下，众响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
短文两篇
一、夸父逐日《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
二、两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎，”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎，”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为当多知乎，”
《狼》
（蒲松龄）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌，
八年级上册
《桃花源记》
陶渊明（东晋３５２或３６５年—４２７年）
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：＂不足为外人道也～
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
短文两篇
一、陋室铭
刘禹锡（唐代７７２年—８４２年）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有，”
译文
山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。［１］可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：＂有什么简陋的呢，＂
二、爱莲说
周敦颐（北宋１０１７年―１０７３年）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
译文
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人，对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
《核舟记》
魏学洢［ｙī］（明未约１５９６—约１６２５）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。
船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若
啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。嘻～技亦灵怪矣哉～”
《大道之行也》
《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文
大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。
．杜甫诗三首
一、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
二、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
三、《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦～
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣～室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
《三峡》
郦道元（北朝北魏约４７０—５２７）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分，夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳～”
．短文两篇
一、答谢中书书
陶弘景（南朝公元４５６—５３６年）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、记承天寺夜游（苏轼）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
《观潮》
周密（南宋２－１２９８）
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。
《湖心亭看雪》
张岱（明未清初１５９７年—１６８４年）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人，”拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，
是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
诗四首
一、《归园田居》其三
作者：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、《使至塞上》
作者：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
三、《渡荆门送别》
作者：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
四、《游山西村》
作者：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《与朱元思书》
吴均
风烟俱净，天山共色，从流漂荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
《五柳先生传》
陶渊明
先生不知何许人也，亦不祥其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎，衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤，
《马说》
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也，
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马～”呜呼～其真无马邪，其真不知马也。
《送东阳马生序》
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚；卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和（寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉，
《小石潭记》
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（佩环 一作：珮）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（下澈 一作：下彻）
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《岳阳楼记》
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎，
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜行；商旅不行，墙倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极～登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫～予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不必物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶，其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫～微斯人，吾谁与归，
时六年九月十五日。
《醉翁亭记》
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁，山之僧智仙也。名之者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，大守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，大守也。太守谓谁，庐陵欧阳修也。
《满井游记》
明代袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪，己亥之二月也。
《陈涉世家》
司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也，”陈涉太息曰：“嗟乎～燕雀安知鸿鹄之志哉～”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜）吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜）吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎，”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项
燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏）项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎～”陈胜）吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾ｚēｎｇ鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁ｎìｎｇ有种乎～”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏）项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲ｑí。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老）豪杰与皆来会计事。三老）豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷ｊì，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
葛婴至东城，立襄强为楚王。婴后闻陈王已立，因杀襄强，还报。至陈，陈王诛杀葛婴。陈王令魏人周市北徇魏地。吴广围荥阳。李由为三川守，守荥阳，吴叔弗能下。陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房君蔡赐为上柱国。
周文，陈之贤人也，尝为项燕军视日，事春申君，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。行收兵至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令少府章邯免郦山徒）人奴产子生，悉发以击楚大军，尽败之。周文败，走出关，止次曹阳二三月。章邯追败之，复走次渑池十余日。章邯击，大破之。周文自刭，军遂不战。
武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。柱国曰：“秦未亡而诛赵王将相家属，此生一秦也。不如因而立之。”陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。赵王将相相与谋曰：“王王赵，非楚意也。楚已诛秦，必加兵於赵。计莫如毋西兵，使使北徇燕地以自广也。赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，不敢制赵。若楚不胜秦，必重赵。赵乘
秦之弊，可以得志于天下。”赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。
燕故贵人豪杰谓韩广曰：“楚已立王，赵又已立王。燕虽小，亦万乘之国也，原将军立为燕王。”韩广曰：“广母在赵，不可。”燕人曰：“赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害赵王将相之家，赵独安敢害将军之家～”韩广以为然，乃自立为燕王。居数月，赵奉燕王母及家属归之燕。
当此之时，诸将之徇地者，不可胜数。周市北徇地至狄，狄人田儋杀狄令，自立为齐王，以齐反击周市。市军散，还至魏地，欲立魏后故宁陵君咎为魏王。时咎在陈王所，不得之魏。魏地已定，欲相与立周市为魏王，周市不肯。使者五反，陈王乃立宁陵君咎为魏王，遣之国。周市卒为相。
将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遗兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。
阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说军散走陈。铚人伍徐将兵居许，章邯击破之，伍徐军皆散走陈。陈王诛邓说。
陈王初立时，陵人秦嘉）铚人董譄）符离人朱鸡石）取虑人郑布）徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。陈王闻，乃使武平君畔为将军，监郯下军。秦嘉不受命，嘉自立为大司马，恶属武平君。告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听～”因矫以王命杀武平君畔。 章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破，张贺死。 腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀，谥曰隐王。 陈王故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复以陈为楚。 初，陈王至陈，令铚人宋留将兵定南阳，入武关。留已徇南阳，闻陈王死，南阳复为秦。宋留不能入武关，乃东至新蔡，遇秦军，宋留以军降秦。秦传留至咸阳，车裂留以徇。 秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。使公孙庆使齐王，欲与并力俱进。齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王～”公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王～且楚首事，当令于天下。”田儋诛杀公孙庆。 秦左右校复攻陈，下之。吕将军走，收兵复聚。鄱盗当阳君黥布之兵相收，复击秦左右校，破之青波，复以陈为楚。会项梁立怀王孙心为楚王。
陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐～涉之为王沉沉者～”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。
陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。
褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉～吾闻贾生之称曰：
“秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
“孝公既没，惠文、武、昭蒙故业因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器、重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关而延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血飘橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。“施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之溪以为固。良将劲驽，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自
以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
“始皇既没，余威震于殊俗。 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，不铦于钩戟长铩也；适戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，肴函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也，仁义不施而攻守之势异也。”
《唐雎不辱使命》
刘向
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人～”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易～”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也，且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与，”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉，”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎，”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎，”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐～何至于此～寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
《隆中对》
魏晋陈寿
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎，”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出，”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎，益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎，诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善～”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《出师表》
诸葛亮
先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论
其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴隆之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《公输》
《墨子》
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐行十日十夜，而至于郢（ｙǐｎｇ），见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为，”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说（ｙｕa）。
子墨子曰：“请献千金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有，荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然胡不已乎，”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见（ｘｉàｎ）我于王，”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（ｄｕǎｎ ｈa）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人，”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕（ｓì）麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍（ｙｕáｎ ｔｕ?）为天下富，宋所谓无雉兔鲋（ｆù）鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉（ｙù）有余。
公输盘诎（ｑū），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑（ｇǔ）厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”［１］
子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也（７）。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”
《得道多助 失道寡助》
孟子
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
《生于忧患 死于安乐》
孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
《鱼我所欲也》
孟子
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也，使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也，由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞
人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉，为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤，
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎，此之谓失其本心。
《惠子相梁》
庄子
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎，夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓～’今子欲以子之梁国而吓我邪，
《庄子与惠子游于濠梁》
庄子
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐，”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐，”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣～”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
《曹刿论战》
《左传》
十年春，齐师代我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉，”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战，”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
《愚公移山》
《列子》
太行（ｈáｎｇ） 、王屋二山，方七百里，高万仞（ｒaｎ）。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（ｃｈ?ｎｇ）山北之塞（ｓa），出入之迂（ｙū）也。聚室而谋曰：“吾与汝（ｒǔ）毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎，”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（ｚｅｎｇ）不能损魁（ｋｕí）父（ｆǔ）之丘，如太行、王屋何，且焉置土石，”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担（ｈa ｄàｎ）者三夫，叩（ｋ?ｕ）石垦壤，箕畚（ｊī ｂěｎ）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（ｓｈｕāｎｇ）妻有遗男，始龀（ｃｈaｎ），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲（ｑū），弯弯曲曲的意思，而ｑǔ只用于“歌曲”）智叟（ｓǒｕ）笑而止之曰：“甚矣，
ēｎｇ）不能毁山之一毛，其如土石何，”北山愚公长息汝之不惠（ｈｕì）。以残年余力，曾（ｚ
曰：“汝心之固，固不可彻（ｃｈa），曾（ｚēｎｇ）不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ｋｕì）也，而山不加增，何苦而不平，”河曲智叟（ｓǒｕ）亡（ｗú）以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《捕蛇者说》
柳宗元
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰： “吾祖死于是。吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？ ”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
中考古诗词（初中１—６册９１首）
李白
、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 １
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
２、《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
３、《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
４、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
５、《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
６、《宣州谢朓楼饯别校书叔云 》 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
７、《行路难（其一）》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难～行路难～多歧路，今安在，
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
８、《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
杜 甫
１、《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
２、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
３、《春望》
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
４、《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰（请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
５。《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。 俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻～
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜～风雨不动安如山。呜呼～何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足～
６、《羌村三首（其三）》
群鸡正乱叫， 客至鸡斗争。驱鸡上树木， 始闻叩柴荆。父老四五人， 问我久远行。手中各有携， 倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。 兵戈既未息， 儿童尽东征。请为父老歌， 艰难愧深情。歌罢仰天叹， 四座泪纵横。
７、《登楼》
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
苏 轼
１、《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
２、《水调歌头》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
３、《浣溪沙》
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
４、《江城子？密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
辛弃疾
１、《西江月》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
２、《南乡子？登京口北固亭有怀》
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。
３、《破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声， 沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生～
４、《清平乐？村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
李清照
１、《如梦令》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
２、《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
３、《武陵春》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟， 载不动许多愁。
白居易
１、《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
２、《望月有感》
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
３、《观刈麦》
田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶桨。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
王 维
１、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
２、《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 ３、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
孟浩然
１、《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
２《早寒江上有怀》
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问。平海夕漫漫。
３、《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平 涵虚混太清。
气蒸云梦泽 波撼岳阳城。
欲济无舟楫 端居耻圣明。
坐观垂钓者．徒有羡鱼情。
岑 参
１、《逢入京使》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
２、《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
３、《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应
胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
陶渊明
１、《归园田居（其三）》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
２、《饮酒（其五）》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
李商隐
１、《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
２、《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
杜 牧
１、《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
２、《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
韩 愈
１、《早春呈水部张十八员外》 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
２、《左迁至蓝关示侄孙湘》 一封朝奏九重天， 夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年～ 云横秦岭家何在， 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。
刘禹锡
１、《秋词》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ２、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
陆 游
１、《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
２、《卜算子？咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
３、《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
温庭筠
１、《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《望江南》 ２、
梳流罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
晏 殊
１、《浣溪沙》
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回，无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
２、《破阵子》
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
曹 操
１、《观沧海》
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，
洪波涌起。日月之行， 若出其中。星汉灿烂， 若出其里。幸甚至哉～ 歌以咏志。
２、《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥， 志在千里。烈士暮年， 壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福， 可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
张养浩
１、《山坡羊？潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
２、《山坡羊？骊山怀古》
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处， 只见草萧疏，水萦纡。 至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
马致远
《天净沙？ 秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
范仲淹
《渔家傲？秋思》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
王安石
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
文天祥
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
李 煜
《相见欢》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在
心头。
李 贺
《雁门太守行》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
朱 熹
《观书有感》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
龚自珍
《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
韦应物
《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
杨 炯
《从军行》
烽火照西京， 心中自不平。牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。宁为百夫长， 胜作一书生。
陈子昂
《登幽州台歌》
前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下～
杨万里
《过松源晨炊漆公店》 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢； 正入万山圈子里，一山放过一山拦。
吴 均
《山中杂诗》
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
常 建
《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林．
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
崔 颢
《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
梅尧臣
《鲁山山行》
适与野情惬， 千山高复低。
好峰随处改， 幽径独行迷。
霜落熊升树， 林空鹿饮溪。
人家在何许， 云外一声鸡。
陈与义
《登岳阳楼（其一）》
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
夏完淳
《别云间》
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
刘长卿
《送灵澈上人》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
刘方平
《月夜》
更深月色半人家， 北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。
刘 桢
《赠从弟（其二）》
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲～
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性～
赵师秀
《约客》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赵 翼
《论诗》
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。
王 勃
《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
王 绩
《野望》
东皋薄暮望， 徙倚欲何依。 树树皆秋色， 山山唯落晖。 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 相顾无相识， 长歌怀采薇。
王 湾
《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
王 磐
《朝天子？咏喇叭》
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假，眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢～
王 观
《卜算子？送鲍浩然之浙东》
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
汉乐府
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归，
少壮不努力，老大徒伤悲。
《诗经》
１、《关雎》
选自《诗经？周南》
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，钟鼓乐之。
２、《蒹葭》
选自《诗经？秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央．蒹葭萋萋， 白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻．蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
作文七：《初中文言文大全》14600字
初中文言文大全
《童趣》
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
论语十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾（ｗú）日三省（ｘǐｎｇ）吾（ｗú）身：为（ｗèｉ）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ｃｈｕáｎ）不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（ｚｈì）也。”——（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
山市
奂（ｈｕàｎ ）山山市，邑（ｙì）八景之一也，然数（ｓｈù）年恒（ｈéｎｇ）不一见。孙公子禹（ｙǔ）年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（ｍíｎｇ），
相顾惊疑，念近中无此禅（ｃｈáｎ）院。无何，见宫殿（ｄｉàｎ）数十所，碧瓦飞甍（ｍéｎｇ），始悟为山市。未几，高垣（ｙｕáｎ）睥（ｐì）睨（ｎì），连亘（ｇèｎ）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽（ｍǎｎｇ）莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉 （ ｆēｉ ） 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（ｓｈǔ），楼愈（ｙù）高，则明渐少。数（ｓｈǔ）至八层，裁如星点。又其上，则黯（àｎ）然缥（ｐｉāｏ）缈（ｍｉǎｏ），不可计其层次矣。而楼上人往来屑（ｘｉè）屑，或凭或立，不一状。逾（ｙú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（ｓｈū）忽如拳如豆，遂（ｓｕì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆（ｓì），与世无别，故又名“鬼市”云。
谢太傅①寒雪日内集②，与儿女③讲论文义④。俄而雪骤⑤。公欣然⑥曰：“白雪纷纷何所似⑦？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟⑧。”兄女曰：“未若⑨柳絮因⑩风起。”公大笑乐。即⑾公大兄无奕女，左将军王凝之⑿妻也。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
金溪民／方仲永，世／隶耕。仲永／生五年，未尝识／书具，忽啼／求之。父异焉，借旁近／与之，即／书诗四句，并／自为其名。其诗／以养父母、收族为意，传／一乡秀才／观之。自是／指物作诗／立就，其文理／皆有可观者。邑人／奇之，稍稍／宾客其父，或／以钱币乞之。父／利其然也，日扳（ｐāｎ）仲永／环谒（ｙa）／于邑人，不使学。
余闻之也／久。明道中，从／先人还家，于／舅家见之，十二三矣。令作诗，不能／称／前时之闻。又七年，还自扬州，复到／舅家问焉。曰：“泯（ｍǐｎ）然众人矣。”
王子曰：仲永／之／通悟，受之天也。其／受之天也，贤于／材人远矣。卒之／为众人，则／其受于人者／不至也。彼其／受之天也，如此其贤也，不受／之人，且为／众人；今夫（ｆú）／不受／之天，固众人，又／不受之人，得为／众人／而已耶（ｙ?）？
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（ｙ?）（语气助词，在这里表示加强反问的语气）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁（Ｌǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙（指吕蒙）！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（ｓｕì）拜蒙母，结友而别。
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几（欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
）争为帝，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ｊｉā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（ｓｈě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（ｈｕ?）然开朗。土地平旷，屋舍（ｓｈa）俨（ｙǎｎ）然，有良田美池桑竹之属。阡（ｑｉāｎ）陌（ｍ?）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（ｚｈｕ?），悉如外人。黄发垂髫（ｔｉáｏ），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（ｙāｏ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（ｙì）人，来此绝境，不复出焉，遂（ｓｕì）与外人间（ｊｉàｎ）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（ｗǎｎ）。余（ｙú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语（ｙù）云：“不足为（ｗaｉ）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（ｊùｎ）下，诣（ｙì）太守，说如此。太守即遣（ｑｉǎｎ）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（ｊì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
山不在①高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯是陋室④，惟吾德馨⑤。苔痕上阶绿，草色入帘青⑥。谈笑有鸿儒⑦，往来无白丁⑧。可以调素琴⑨，阅金经⑩。无丝竹之乱耳，无案牍?之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有？
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（ｍǐｎ） 、人物，以至鸟兽、木石，罔（ｗǎｎｇ）不因势 象形，各具情态。尝贻（ｙí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（ｙ?ｕ）奇（ｊī），高可二黍（ｓｈǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ｒｕ?）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（ｓǎｎ）之。
船头坐三人，中峨冠（ｇｕāｎ）而多髯（ｒáｎ）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（ｚｈě）中。佛印绝类弥（ｍí）勒，袒胸露（ｌ?ｕ）乳（ｒǔ），矫（ｊｉǎｏ）首昂视，神情与苏、黄不属（ｚｈǔ）。卧右膝，诎（ｑū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（ｊí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（ｚｈｕī）髻（ｊì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（ｐāｎ）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（ｆǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（ｙí），则题名其上，文曰“天启壬（ｒ?ｎ） 戌（ｘū） 秋日，虞（ｙú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（ｚｈｕàｎ）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ｒｕ?）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（ｚｈｕàｎ）文，为字共三十有（ｙ?ｕ）四；而计其长曾（ｃ?ｎｇ）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
大道之行也，天下为公，选贤与（ｊǔ）能，讲信修睦（ｍù）。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（ｇｕāｎ）、寡（ｇｕǎ）、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（ｆèｎ），女有归。货恶（ｗù）其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（ｙù）其奇者。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（ｘìｎｇ）交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日， 势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身 百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞 途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也
崇祯（ｃｈ?ｎｇ ｚｈēｎ）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（ｇēｎｇ）定矣，余挐（ｒáｏ）一小舟，拥毳（ｃｕì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（ｓōｎｇ ｈàｎｇ ｄàｎｇ），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（ｊｉa）、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强（ｑｉǎｎｇ）饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥（ｐｉǎｏ）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（ｔｕāｎ）甚箭，猛浪若奔。
夹（ｊｉā）岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（ｘｕāｎ）邈（ｍｉǎｏ），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（ｌíｎｇ）作响；好（ｈǎｏ）鸟相鸣，嘤嘤（ｙīｎｇ）成韵。蝉（ｃｈáｎ）则千转（ｚｈｕàｎ）不穷，猿则百叫无绝。鸢（ｙｕāｎ）飞戾（ｌì）天者，望峰息心；经纶（ｌúｎ）世务者，窥（ｋｕī）谷忘反。横柯（ｋē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
先生不知何许（１）人也，亦（２）不详（３）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉（４）。闲静少言，不慕荣利。好（ｈàｏ）读书，不求甚解（５）；每有会意（６），便欣然忘食。性嗜（ｓｈì）（７）酒，家贫不能常得。亲旧（８）知其如此，或（９）置酒而招之；造（１０）饮辄（ｚｈ?）尽（１１），期在必醉（１２）。既醉而退，曾（ｃ?ｎｇ）不吝（ｌìｎ）情（２９）去留（１３）。环堵萧然（１４），不蔽（ｂì）风日；短褐（ｈa）穿结（１５），箪（ｄāｎ）瓢（ｐｉáｏ）屡（ｌǚ）空
（１６），晏（ｙàｎ）如（１７）也。常著文章自娱，颇（ｐō）（１８）示己志。忘怀得失（１９），以此自终（２０）。
赞（２１）曰：黔娄（２２）（ｑｉáｎ ｌ?ｕ）之妻有言：“不戚（ｑī）戚于贫贱，不汲（ｊí）汲于富贵。”（２３）其言兹（ｚī）若人之俦（ｃｈ?ｕ）乎（２４）？衔（ｘｉáｎ）觞（ｓｈāｎｇ）赋诗（２５），以乐（２６）其志（２７）。无怀氏（２８）．之民欤（ｙú）？葛天氏之民欤（ｙú）？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈（ｐｉáｎ）死于槽（ｃáｏ）枥（ｌì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（ｓｈí）或尽粟（ｓù）一石（ｓｈí，今音为ｄàｎ）。食（ｓì）马者不知其能千里而食（ｓì）也。是马也，虽有千里之能，食（ｓｈí）不饱，力不足，才美不外见（ｘｉàｎ），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（ｓì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（ｙ?）？其真不知马也。
余幼时即嗜（ｓｈì）学。家贫，无从致书以观，每假（ ｊｉǎ ）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（ｙàｎ）冰坚，手指不可屈伸，弗（ｆú）之怠（ｄàｉ）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假（ ｊｉǎ ）余，余因得遍观群书。既加冠（ｇｕāｎ），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（ｑū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其
室，未尝稍降（ｊｉàｎｇ）辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（ｃｈì）咄（ｄｕō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（ｓì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（ｑｉa）曳（ｙa）屣（ｘǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（ｊūｎ）裂而不知。至舍（ｓｈa），四支僵劲（ｊìｎｇ，多音字）不能动，媵（ｙìｎｇ）人持汤沃灌，以衾（ｑīｎ）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（ｓì），无鲜肥滋味之享。同舍（ｓｈa）生皆被（ｐī）绮（ｑǐ）绣，戴朱缨（ｙīｎｇ）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（ｘｉù），烨（ｙa）然若神人；余则缊（ｙùｎ）袍敝（ｂì）衣处（ｃｈǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
从小丘西行百二十步，隔篁（ｈｕáｎｇ）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（冽：极度寒冷，洌：清澈）。全石以为底，近岸，卷（ｑｕáｎ）石底以出，为坻（ｃｈí），为屿（ｙǔ），为嵁（ｋāｎ），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（ｙǐ）然不动；俶（ｃｈù）尔远逝，往来翕（ｘī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（ｃī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（ｑｉǎｏ）怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（ｇōｎｇ ）古，余弟宗玄。隶（ｌì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
环滁（ｃｈú）皆山也。其西南诸峰，林壑（ｈè）尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（ｌáｎｇ ｙá）也。山行六七里，渐闻水声潺（ｃｈáｎ）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（ｚｈé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（ｆú）日出而林霏开，云归而岩穴（ｘｕé）暝（ｍíｎｇ），晦（ｈｕì）明变化者，山间之朝（ｚｈāｏ）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（ｙǔ）偻（ｌǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（ｌｉè）；山肴野蔌（ｓù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（ｈāｎ）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（ｇōｎｇ）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（ｙì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也
燕 地寒，花朝 （ｚｈāｏ） 节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾（ｌì）。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄（ｚｈé）返。 廿 （ｎｉàｎ）二日天稍和，偕（ｘｉé）数友出东直，至满井。高柳夹（ｊｉā）堤（ｄī），土膏（ｇāｏ）微润，一望空阔，若脱笼之鹄 （ｈú）。于时冰皮始解，波色乍（ｚｈà）明，鳞（ｌíｎ）浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（ｘｉá也。
山峦为晴雪所洗，（ｊｕａｎ）娟然如拭，鲜妍（ｙáｎ）明媚，如倩（ｑｉàｎ）女之靧（ｈｕì）面而髻（ｊì）鬟（ｈｕáｎ）之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣 （ｌｉè） 寸许。游人虽未盛，泉而茗（ｍíｎｇ）者，罍（ｌéｉ）而歌者，红装而蹇（ｊｉǎｎ）者，亦时时有。风力虽尚劲（ｊìｎｇ），然徒步则汗出浃 （ｊｉā） 背。凡曝 （ｐù） 沙之鸟，呷（ｘｉā）浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣 （ｌｉè） 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫（ｆú）不能以游堕 （ｈｕī） 事，潇（ｘｉāｏ）然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶（ｗū）能无纪？己亥（ｈàｉ）之二月也。
胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉（版本不同，或者为借）第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（ｘｉǎｎ），以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
先帝创业未半而中道崩殂（ｃú），今天下三分，益州疲弊，
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（ｓa）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（ｚｈì ）罚臧（ｚāｎｇ）否（ｐǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（ｙōｕ）之、费祎（ｙī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（ｗaｉ）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（ｂì）补阙（ｑｕē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（ｈáｎｇ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（ｈｕáｎ）、灵也。侍中、尚书、长（ｚｈǎｎｇ）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（ｗěｉ）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（ｙ?ｕ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（ｓù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（ｓｈｕàｉ）三军，北定中原，庶竭驽（ｎú）钝，攘（ｒǎｎｇ）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（ｊｉù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（ｚōｕ）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（ｓù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
舜（ｓｈùｎ）发于畎（ｑｕǎｎ）亩之中，傅说（ｙｕa）举于版筑之间，胶鬲（ｇ?）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（ｂì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（ｗ?ｉ）苟（ｇǒｕ）得也；死亦我所恶（ｗù），所恶（ｗù）有甚于死者，故患有所不辟（ｂì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（ｗù）莫甚于死者，则凡可以辟（ｂì）患者何不为（ｗ?ｉ）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（ｂì）患而有不为（ｗ?ｉ）也。是故所欲有甚于生者，所恶（ｗù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪（ｄāｎ）食（ｓｈｉ），一豆羹（ｇēｎｇ），得之则生，弗（ｆú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（ｃù）尔而与之，乞人不屑（ｘｉa）也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（ｗaｉ）宫室之美，妻妾（ｑｉa）之奉，所识穷乏者得（ｄ?）我与（ｙú）？乡（ｘｉàｎｇ）为身死而不受，今为（ｗaｉ）宫室之美为（ｗ?ｉ）之；乡（ｘｉàｎｇ）为身死而不受，今为妻妾（ｑｉa）之奉为（ｗ?ｉ）之；乡（ｘｉàｎｇ）为身死而不受，今为（ｗaｉ）所识穷乏者得（ｄ?）我而为（ｗ?ｉ）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
惠子相（ｘｉàｎｇ）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（ｙｕāｎ ｃｈú ），子知之乎？夫（ｆú）鹓雏（ｙｕāｎ ｃｈú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（ｌǐ）泉不饮。于是鸱（ｃｈī）得腐鼠，鹓雏（ｙｕāｎ ｃｈú）过之，仰而视之曰：?吓 （ｈè）！?今子欲以子之梁国吓我邪（ｙé）？”
庄子与惠子游于濠（ｈáｏ）梁之上。庄子曰：“鯈（ｔｉáｏ）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰?汝安知鱼乐?云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
邹忌修八尺有（ｙǒｕ ）余，而形貌昳（ｙì）丽。朝（ｚｈāｏ）服衣冠，窥（ｋｕī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（ｂàｎｇ）讥于市朝（ｃｈáｏ），闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（ｊｉàｎ）进；期（ｊī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
太行（ｈáｎｇ），王屋二山，方七百里，高万仞（ｒaｎ）。本在冀（ｊì）州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（ｃｈ?ｎｇ）山北之塞（ｓa），出入之迂（ｙū）也。聚室而谋曰：“吾与汝（ｒǔ）毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（ｃ?ｎｇ）不能损魁（ｋｕí）父（ｆǔ）之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷（ｈa）担者三夫，叩（ｋ?ｕ）石垦壤，箕畚（ｊī ｂěｎ）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（ｓｈｕāｎｇ）妻有遗男，始龀（ｃｈaｎ），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲（ｑǔ）智叟（ｓǒｕ）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（ｈｕì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（ｃｈa），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ｋｕì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟（ｓǒｕ）亡（ｗú）以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝（ｃｕ?）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（ｌǒｎｇ）断焉。
作文八：《初中文言文大全1》13900字
１．童趣沈（复
余忆）稚时童能，目张对，明察日秋，见藐毫小物必细之其纹理，故察时有外物趣之。
夏蚊雷，成拟私群鹤舞作空于，中之心所向则或千，或百果，然鹤也；昂观之首项为，强之又留。蚊于帐中，素喷以烟，使徐冲之而烟鸣，飞作云青白观鹤，果鹤如云端唳，之怡然称快。为
余常土墙于凸处凹花，小草丛台处杂蹲，其，身使与台齐；神细视定，丛以为林草以，蚊虫为，以兽砾凸土者丘为凹，为者壑神，游其中怡然自得。，
日一，二见虫草间，斗观，之兴浓，正忽庞然有大，拔山倒树物而来盖一，虾蟆癞舌一，而二吐虫尽所吞。为余幼，年出神方，觉不然呀一惊。神定捉虾蟆，鞭数，十驱之别院。 ，
２
．论《》十语
则．子１曰“学：而时习，之亦说乎不？朋有远自来方，亦乐乎不？不人知而悦不，亦不君乎子？”
２．曾曰：＂子吾日三（省ｘǐｇｎ）吾身为：谋人不忠乎与朋友交而而信乎不传不 乎 习 ＂３．子曰
＂：故温而知，新以为师矣．可＂
４．曰子＂学：而不思罔则，而不思学则殆．＂
５子曰：由＂，诲知女之乎知！之为之知，不为知不，知是也知＂．
６子曰：．见＂贤思齐焉见不贤，内而自省也＂．
．子曰７：＂三人行，必有我焉师择；善其而者之，其从善不而者改．＂ 之
．８子曾曰＂：不可以士弘不，毅重任道而．仁远为己以，不任重亦死而后乎，已不亦乎远＂ ９
子．曰：＂寒岁然后知，松柏之凋后也．＂
１．子贡问０：＂有一言而可曰以终行身之者乎 子曰＂：＂恕其乎！己不所欲勿施于，人＂．
３．古代诗五首歌
一、观《海》（东临碣沧）石
作：者曹
东操临石，以碣观沧。 海
水澹澹何山，竦岛。 峙
树丛生，百木草丰茂。
风秋萧，瑟洪波涌起。
月日之，行若其出中； 星汉
灿，若烂其里。出
幸甚哉，至歌咏以。志
二、
《北次山下》固作
：者王湾
客青山下路行舟，水前绿
。潮平岸阔，两正风帆一悬。
日海残夜，生春江入年旧。
书乡何处达，归雁洛阳边。
三
、钱《塘湖行》春
作者：白居易
孤寺山北贾西亭水，初面平脚云。低
几早莺处争树暖，家新谁燕春啄。泥
乱渐花欲迷眼，人浅才能没马蹄草 。
最爱东行湖不，足杨阴里白沙绿。堤
四、江西
月者：作辛弃
明月别疾惊鹊，清枝半夜风鸣。 蝉
花香稻里丰说，听年取蛙一声片。 七
个星八天，外三点两山前。雨 旧时
茅社店边，林转溪路忽见头。
稻香花里丰说，听年蛙声一取片 。
七八个星天外两三点，雨山。
前五、天《沙？净秋》思
作者马致远：
藤枯树老
昏鸦，桥流小水人，家道古风瘦西。马夕西下阳，断肠在人涯天
。４．市（山松蒲） 龄
奂山市，邑山八之景一，也数年恒然一见。不孙子公禹与同人饮年上楼，见山头忽孤有耸塔起高插，冥青相，顾惊疑念，中无近禅院。无此，何见殿数宫十所，瓦碧飞，始悟为甍山市未。，高几垣睨，睥连六亘七，里然居郭城。矣中有若者，楼若者，坊堂若者历，在目，历亿以万计。大风起，忽尘气莽莽，然市城稀依已。既而而风天定，一清乌切，惟有危一座楼，接直汉。霄五楼架窗扉皆，洞；开行有五一明处点楼，外天。也
层指数，楼愈层高则明渐少，。至八层数，裁如点星。又上其，黯则然缈缥不，可计层其次。矣楼上人而来往屑，或凭或屑，立一不状。逾时楼渐低，可见其顶；，又如渐楼常又；如高舍；倏渐如拳如豆忽，不遂可。见
又闻有早者，见山行人烟市肆上，世与别无，又名故鬼市“云”。
５
《．说新世》语两则 一、
咏雪谢
傅寒雪太日内，与集儿讲女文论。俄义而雪骤，欣公曰：“白雪然纷何所纷？似”兄胡子曰儿“撒盐：中差空可。拟”女曰兄“：未若柳因絮风起”公大。乐。即公笑大无奕女兄左将，王军之妻凝。
二也陈、丘与太友期陈
丘与友太期行期日，，过中不至，中丘舍太去去后乃。至元。时方年七，门岁外。客问元方：戏尊君“不？”在答曰：待君“不至，已去。久友”人怒便曰“非人：哉与人期行，相委而去。！元”方曰“：君家君与期日，中日不中，至是无信则；子骂对，则是父无礼” 友。人惭下，引之车元方入。，门顾不。
．寓言四则６
一、赫耳墨斯雕像和
译文者
赫：墨耳想知斯他道人间在受多大到尊重，化作凡人，来就一到个雕者像的里。店他见看斯的雕像，宙问：“值道多少钱？”像雕说：“者个一元。”银耳墨赫又斯笑着问道：“赫拉雕像的多少钱值？”雕者说像：“要贵还点一。”来后，赫墨斯耳看自己的见雕像心想，他为身使神，是又商人庇的神护，们对人会更他重准些，是问道：于“个这多少钱？”雕像者回值答：说“假你如了买两那个，这算个头饶，送。”白这故事适用
于些那爱慕荣虚而被不重视人的人。
二蚊子、和狮子
译： 文蚊子
到飞狮子面，前对说：他“我不你，你怕不比我强。要说并是这样不，你底有什么力到量？是用呢爪子，牙齿咬吗？抓女人同人打架，男也会么这干。比你强我得多你。要是愿意，们来较我较量量！”吧子蚊着喇叭冲吹过，去咬狮专子子周鼻没有围毛地方。的子狮得用爪子气把自己脸都的抓了破蚊。战胜子狮了子
，又着吹叭喇唱，着歌凯飞，走被却蛛蜘粘网了住蚊。子要将吃掉被，时叹说息，己自最同大的强物都动量过，不料被这小小较的蜘蛛消灭了
这。故适事于那用些打过大人物败，却小人被物败打人。的
三、
子疑邻智宋有
富，天雨人坏墙。子其：曰不筑，“必有将。”其盗人邻之亦父。暮云果而大其亡财其家甚智，其子，而邻人之疑。
四父、塞翁马
失塞上近之人有善术，，者无敌亡而入马胡人皆。之，吊父曰：其此何遽不为“乎？”居数月福，其马胡骏马而将归人皆贺之。其，曰父：“何遽此能为祸不乎”？富家马良其子好骑，，而折堕其。人髀吊皆，之父其曰“此：何遽不福乎为？”一居，胡年人大入塞丁壮，者引弦战。而塞之近，死人十九。此独者跛之以，父子相故。
七保年级册下
．伤１永（王安仲）石金
民方溪仲，世永隶耕。仲永五年生，尝未书具识忽，啼求。之异焉父，借近旁之与即，诗书四句并自为其名。其诗，以养父、母收族为，意传一秀乡观才之自。是指作诗物就，立其文皆有可观者。理邑奇人，之稍宾稍客父其，以钱币乞或。之利父其然，也扳仲永环日谒邑于人，不学使。余闻之
也久。道明，从中先人家还于，舅见之家，二三矣。十作令，不能诗前称之时闻又七。，年还扬自州复，舅家问焉到。：曰泯＂然众矣人。＂王
曰子：仲＂永通悟之，之天也受。受之其天也贤于材，远矣人。卒之众人，则为受于其者人不也至。彼其之天也受，此其贤也如不，受人之，为众人；今夫且受不天之，众固人又，不之人，受得为众人已耶？
而
２孙．劝权《学治通资鉴》
，初谓吕权蒙：曰卿今当涂“掌事不可不，！”学蒙以辞中军条多。曰：权“岂欲孤卿治经为士邪！但博当涉猎见，事耳往。言卿多务孰，孤若孤？读书常，以为大自有所益。”蒙始乃学就。
鲁肃过寻及，与阳蒙论议，大曰：“惊今卿者略，非才复下吴阿！”蒙蒙曰：士“别日，即更三目刮待相，大兄见事之何乎晚”肃遂！拜蒙，母友结而别。３．口
技
京有中善口技者会宾客大。宴于，事之东厅隅，北施尺八幛。屏技口人坐屏中幛一桌、一椅，、扇、一一抚尺而，已宾众团。坐顷，但闻少幛中屏抚尺一下满坐寂，，无敢然者哗。
遥闻深中犬巷吠便，妇有惊觉欠人，丈伸夫呓语。既儿醒而大，，丈啼夫醒亦妇抚儿，儿含乳啼，。妇而呜之拍。又大一儿醒，絮絮止不。是当，时手拍童声妇口中，呜，儿声乳含声，啼大儿醒声初，叱大夫声，一时齐发，众儿妙毕备。
坐宾客满无不伸颈，，侧目，微笑默，，叹为以
妙绝。
几，未齁夫起声，妇儿，亦渐拍渐止拍微。有闻鼠作作索索，，盆器侧倾。梦妇中嗽咳 。
客意宾舒少，稍正稍。坐
一忽人大呼「起！火夫起大呼」妇亦，起大呼两儿齐哭。俄。千人百呼，大千百哭，儿千百犬。中间力拉吠崩之倒，声火爆声，呼呼声，百风齐千作；又夹百千求声，救曳屋许许，声夺抢，泼声声水：凡应所有，无不所有；人有虽手百手，有百，不能指指一其端；人有口百，有百口舌不能，其名一处也。
是于无不变色席离，袖奋出臂，股两战，战欲走先
忽然抚尺。下一众，响毕绝撤屏。视，之人、一桌、一一、一扇椅一抚尺、而。 已
．４短两篇 文
、夸一父日逐《海经》山
父与夸逐日，入日；走，渴得欲，饮于饮河、渭河、渭不足；北，大泽饮。未，至渴道而。死其杖弃，为邓林化。
二、两小儿辩《日列子》
子孔游东见，两儿小辩。斗其问。故
儿一曰：“我日以出时去始近人而日中时远，也。”
儿一日初以远出而，中时近日。
一也曰：“儿日初出大如车，盖及中则日如盂，此不盘为远小者而者大乎？近”一儿
：曰日初出“沧凉凉沧及其，日中探如，汤此为不近热而者者远乎？凉”
子孔不决也能。
两小儿笑：曰“孰为多当乎知”？５
狼．蒲松龄）（
一晚归屠，担肉中，尽有止剩骨。中途两狼缀行甚，。远屠惧
，投骨。以一狼得骨止，一仍狼复从之投，狼后止而前又至狼骨已。尽。而矣狼之并驱如两故
屠。大，恐窘前后其敌受顾。野有麦，场主积薪其场中苫，蔽丘成屠。乃倚奔其，弛担持下刀。狼敢不前眈，眈相。向
少，一时狼去径，其一坐犬前于久之。，似目，意暇瞑甚屠暴起，以。刀劈首，狼数刀毙之。又欲行，转才视薪后，积狼一其中洞，将隧意入以攻后也。身已半其，入止露尾。屠自后断尻其股，毙亦之。乃悟前狼寐，假盖以敌。
诱亦黠矣，而狼顷刻毙，两禽之兽诈变何哉？止增几笑耳。
６．《兰木诗》
唧唧复唧，木兰当唧织。不户机杼闻，声唯闻叹女，息女问何思？所女何问所忆？女亦所思，女无亦所无。忆昨夜军见帖，可大点兵，军书十汗二卷，卷卷爷名有阿。爷大儿，木无兰长兄无愿，为鞍市，从此替马征爷。
市买骏东马，西市买鞍，鞯南市买辔头北，市长买。鞭旦辞爷去，娘宿黄暮河，边不闻娘爷女唤，但闻声河黄水流溅鸣。旦辞溅河去，暮至黄山头，黑不闻娘爷唤女声，闻但燕胡骑山鸣啾。啾
万赴里戎机，山度关若飞朔。传金柝气寒光，照铁。将衣军百战死壮，十年归。
归来见天子士，天
子坐明。堂策勋十二转赏赐，千百。可强汗问所，欲兰不用尚木郎书，借愿明千里驼足送儿，故还。乡
娘闻女爷，来出相扶郭；阿姊闻妹来将，当理红户；妆弟小姊闻来磨刀霍，霍猪向。羊开东阁门，我坐西我阁。床脱战时袍我著我，时旧。当窗裳云鬓理对，贴镜黄花出。看门火伴，伴火皆惶惊同。十二年行不，知兰木女是。郎
雄免扑脚，朔兔雌眼迷离。兔双傍地走安能，我辨是雌？雄
八年级上册１
．花桃记源陶（渊明）
太原中晋，武人，陵捕鱼为，缘溪业，忘行路远近之忽逢。花桃林夹，岸百步，中数杂树，无草鲜芳，美落缤英，纷人甚渔之；复异行前，穷其林。欲
林尽水源，便一得，山山良田有池美竹桑之属，陌交通，阡鸡犬闻相。中往来种其作，女衣著，悉如外男；人黄发髫，并垂怡然乐。见自人渔乃大，惊，问从来所具答之，，要便家还，设杀鸡作洒食村中，有此闻，咸来人讯问。云先世自避时乱秦率妻子，邑，来此绝人境，不复出；焉与外遂间隔。问人今是世何乃，不有汉知无，论魏晋、此。一人一具为言闻所，皆惋。余叹各人延至其家复，皆洒出食。停日辞数，此中去人语：＂云不为外足道也人！＂
既出得，其船，便向路，处扶志之处及郡下。，诣太说此。守太即遣守随其人往，寻向所志，迷遂不得复南阳刘路骥，高士也，子之，闻然欣往规，果，寻未终病。遂后问津无者。
２．文两篇短
、一室陋铭（禹刘锡 ）山不在
，有仙高则名水不。在深有龙则，灵。是斯陋室，吾惟馨。德痕苔阶绿，草色上廉入。谈青笑有儒，往鸿无白丁来。以可素调，琴阅经金。丝无竹之耳乱，无牍之案形劳南阳诸葛庐，西蜀。子亭。云子孔：云“何之有？陋”
、爱莲说二周（颐） 敦
水 草木陆花，之可者爱蕃。甚陶晋明渊爱独；自菊李来，世唐盛爱牡人；予丹爱独之莲出泥淤而不，濯清染而涟妖，不中外通，不直不蔓枝香，益远清亭亭静，植，可观而远不可亵焉。予谓菊，玩之花隐逸也者；丹牡，花之富者贵也；，莲之花子君者。噫！菊之爱，陶后鲜也闻有莲之爱，同予者何；人牡；之爱丹宜乎，众。矣
３．核记舟魏学洢（）
有奇明巧曰王叔远人能以径寸，木之宫室器皿人物为以至，鸟兽木石罔不，势因形，象各情态具尝贻。余核舟一盖大，苏泛赤壁云 。
舟首长约八分尾奇有，可高二黍。许中敞者为舱，轩篷覆篛之。开小旁，窗左各四右，共八扇启。窗而，雕观栏相望。焉之，闭则刻“山右月小高，落石水”出，刻左清“风来，徐水波不兴”。青石糁之。 船头坐
三：人峨冠而多中
髯者东为，佛印居右，鲁直坡居左。苏黄共阅一卷手东坡右手持，端卷左，抚手直背；鲁直左手鲁卷末执，右指手卷如有，语。东坡现所右，足直鲁现足左，各侧，其两膝相微者，比各卷底隐衣中褶。佛绝类弥印勒，胸露乳，矫首袒昂，视神情与苏黄不；属卧膝右诎，臂支船右而竖其左膝，左，挂念臂珠倚，之可历珠数历。 也
舟尾横卧楫。楫左一舟右子各人：居一者右髻椎面仰，手倚左衡木一，右手攀右趾若啸呼状，；左者右手居执蒲扇，葵手左炉抚炉，上壶有，人视其容寂端，听茶声若。然 其
背船夷稍则题，名上其，文：“天曰启戌壬秋日虞，王毅叔山甫远刻”。若蚊细，钩画了足，了其色。墨用篆章一，又曰文：初“平人山，其色”丹。 通计
舟，为一人五为；窗；八为篛篷、楫为为炉、、为壶为手卷、为、念，各一；珠对题名联篆文并为字共三十有四，；而其长，计曾不寸。盈简盖核桃修者为狭之。！嘻技灵亦怪哉！”矣
４大道之．行也《礼记（》）
道之行也，天大下公为选贤与能。讲信，睦修故，不人亲独亲其，不子独其，子老有使终所，有所壮用，有所幼，长寡孤独鳏疾者废皆，有养所。男分，女有归。有恶其货于地弃，也必藏不己于力；恶不出于其身也，必为不己是。故闭而谋不，兴盗窃乱贼而作，故不户而不闭，是谓大外同。
５．杜甫诗三
首、一望《岳》
岱宗
夫如何，鲁齐未青了。
化钟造秀神，阳阴割昏晓
。胸荡曾生，决眦入云鸟归。
会当凌顶，一绝众山览。小
二、春望》《
国破山在河城，草春深木
。时花感泪，溅恨别惊心。
鸟烽连火三，家书抵月金万。
白搔更短头，浑欲胜簪不。
、三石壕《》吏
暮石投村，有吏夜捉壕人。翁逾老走，墙妇出门看。老吏呼一
何怒，啼妇何苦！一听妇
前致：词三邺城戍。一男附书男至，男二战死新存。者且偷，死生者已长！室中更无矣，人惟有乳孙下。有母孙去，出入未完裙无老妪。力衰虽请，从夜吏归，应河急役阳，得备犹晨炊。
夜语久绝声如，泣闻咽幽天明。前途登独与老，别。翁
６．三峡郦（元道 ） 自
三峡百里中，两岸连七，略无山处阙重岩；嶂，叠隐蔽日天自非亭，分，夜午见曦月。不
至夏水于陵，沿襄阻绝溯或。命急宣王，有朝时发帝，暮白江到，陵间千其百二，虽里乘奔风御不以疾。
也春之冬时，素湍绿则潭回清倒影，绝巘多。怪生，悬柏瀑布，飞漱泉间。清其峻荣茂良多趣味。
，至每晴霜初旦，寒涧肃，常林高猿有啸长属引，凄异空，传谷，哀转响绝久。故
渔者歌曰“巴：三峡巫东长峡猿鸣三声，泪沾！”裳
７短文两．篇
一、 答中书谢（陶弘书景）
山川之，古来美谈。高峰共入，清流云底见两。岸石壁五色交，辉。青林翠竹，时四俱。备晓雾将歇，猿鸟鸣乱夕。日颓，欲鳞竞沉。实跃欲是界之仙都，自乐康来以未，有复能与其奇。
者
二、承天记夜游寺苏轼）（
元丰六年月十二日夜，解十欲睡衣，色月户，入欣然行起。念无为乐者，与至遂天承，寺张怀民，怀民寻寝，未与相步中庭。庭如积下水明，水中藻荇空交，盖竹柏横也影。夜何月，何处无无松，柏但少人闲吾两如人者耳。
．８观（潮密）周
江之潮，天下之浙伟也。观既自以望至八十日最为盛方其远。海出，门仅如线；银而渐既，近则玉雪岭城际而来，天大声雷霆，如震激撼，吞天射沃，日极势豪雄。诚斋杨诗“海云涌银为郭，横江玉系腰者是也”。
岁每京出浙江尹教亭水军，阅艨艟百数分列， 两岸；而尽既奔腾分五阵合势，并之乘有弄旗骑标舞枪刀水面者，如履平于地。倏尔烟黄四起人，物略相睹不，水轰爆，声如震山崩。烟消静，则一波无舸，仅迹有敌船“”火所焚，为波随逝。
而吴善儿泅数百者皆，发文身，披手十幅持大彩旗争，先勇鼓溯，而上迎，没于出鲸万波仞，中身百变腾而旗，尾不沾略湿以此，夸。能
干上下江十余里，间珠罗翠溢目，车马塞绮途，食百饮物倍皆常时穹，僦而赁看，幕虽席不地容也闲。
．９心亭看雪（张岱） 湖
崇祯五十二月年余住，西湖大雪。日，三湖中人声鸟绝。是俱日更矣，定余一拿舟小毳衣拥火独往炉心湖亭雪看雾。沆砀淞天，与云与、、山水，与下一白。上上湖影惟长堤一痕，子湖亭一点心，与余舟一，芥舟人两三粒而中已到亭。上有，两人铺对毡坐，一童子烧，炉正沸。见酒余喜，曰大“：湖焉中得更此有？”拉余同人。饮强余饮大三而杯别问其姓氏，，是金陵人客此，。下船，舟子喃及曰喃：“莫相说痴公，有痴更相似公。”者
１．０诗首四一
、归《园居》田其三
者作：渊陶
明豆种南下，草山豆苗盛。 稀
晨理荒兴，带秽月锄归。荷
道 草狭木长夕露沾我衣，。 衣沾
足不，但使愿无惜违。
二
《、使塞至》上
者作王：
维单车欲问，边属国居延过。
蓬征出塞，汉归雁入天吴。大漠孤烟直
，河落长日圆。
萧关候逢骑都，护在然。燕
三
《渡、门送荆》
作者别李：
白渡远荆门外，来从楚国。游
山平野随尽江入大荒流，。月下
天飞镜云生结，楼。海
怜仍乡故
水，里送行舟。
万
四《、山游西村》
作者 ：陆游
笑农莫腊酒家，浑年留客足丰鸡。豚 山
水复疑重无路柳，暗花又明一村。 箫鼓
随春追近社衣，冠朴古简风。存
从今许闲若月，乘杖拄无夜时门叩。
中考诗古（词中初１６册９—１）首李
白１、《
王闻龄昌迁左龙遥有此标寄》杨花 落尽子啼规闻道龙标，过溪。我寄愁五与明月，心风直到随郎夜。
西、《峨２山月眉歌 》眉峨山半月轮秋影，平入江羌水流。夜发溪向清峡，三君思见下渝不州
。３《、春洛城夜笛》闻 家玉笛暗飞谁声，散入春满风洛城。此夜曲中闻折，何人柳起故不情园。
４、《送友人 青》横北郭，白水山绕城东此。地一为别孤，蓬里征。
浮云万游意，落子故日人。挥情自兹手，去萧萧班鸣。马
５、《渡门送荆别渡》荆门外远来，从楚国。山随游平尽，野入江大荒。流月
下天镜，飞生云结楼海。仍 故乡怜水，万里行送舟。
、６宣州《朓谢饯别校楼书云叔 》我去者，昨日之弃日可留不；我乱心，者日之日今烦忧。多
长风万里送雁，秋此可对酣高以楼蓬莱文。章安骨建，间小谢又中发。清
怀逸兴壮俱飞，思欲上天览青明月。抽断刀水水更流举杯消愁愁更，。愁人
生在不称意世，明散发朝弄扁。舟
７、行《难路其一）》（金樽酒斗清千十玉盘珍羞，直钱万。杯投停箸不能，拔剑食顾四茫心。然
欲渡河冰黄川，将塞登行雪满太山 。来垂闲钓溪碧，上忽乘舟复日梦。边
路行难行！路难多！路，今歧安？在 长风破浪有会，直时挂云帆济沧。
８、海月《下独》酌间一壶酒花独，无酌相亲。举杯邀月，对明影成三。人既不解饮，月影徒随身我
。暂伴将影月行乐，须春及我歌。月徊，我徘舞零影。醒时乱交欢，相醉后各散。
永结无分游，情相期云邈汉。
杜 甫
、《江南１李龟年逢》岐 王宅里常寻，见崔九堂几度闻。前正江是好南景风，花落节又逢君。
２时《、望》岱岳夫宗如？何齐鲁未了。青 造化钟神秀，阳割昏晓。阴 胸生荡云曾决眦，归入。鸟会 凌绝当顶一览，众小山
３、。《望春》国山破在河 ，春城草木。深感 时花泪， 溅恨别鸟惊心。 烽连三火月 家书抵，金万 白头搔更短。，浑欲不 簪胜。
、４《石吏壕 暮》石壕村投有，吏捉夜。老翁逾人走墙老妇，门看出。吏呼一何 ！ 妇怒一啼苦何 听！妇前词致三：邺男戍城。男附书至，二男一战新死存者且偷。生死者，长矣已！室中更无人， 惟乳有下孙有孙母未。，去入无出裙。完妪老力虽．衰请从吏夜。急应归河役阳犹得，备炊晨。 夜语久绝，如声泣幽咽。闻天登明前，途与老翁别。独
５。《
茅屋秋为风破歌》所 八秋月风高号怒，我屋上卷重三茅。飞茅江洒江郊，渡者挂罥长高梢林，下者转沉塘飘坳 南。群童村欺老无我，忍能力对为面贼。公然盗抱茅竹入，去唇口焦呼不燥得，归来倚仗叹息。 俄自倾定云风色，墨秋漠漠天向昏。黑衾布多年似铁，冷儿恶娇踏里裂。床卧屋漏头干无，雨脚如处麻未绝。自断丧经乱少眠，睡夜沾湿何长彻！由
安得厦广万千，大庇间下天士俱寒欢！风颜不动安雨山。呜如呼！时何前突眼见此兀，屋吾独破受冻死亦足！ 庐
、《６羌村三（其首三）》 群正乱叫鸡 ，至鸡斗争客。鸡驱上木树 ，始闻柴荆。叩父四五老人 问我久远，。手中各有行，携 倾榼复浊。清莫辞酒味，薄地无人黍。耕兵 戈既息未， 童尽儿东征请。父老为歌 艰，愧难情。歌深仰罢叹， 天座四泪横。纵
、《登７楼》 近花楼高伤心，万方客难多此登。临锦 春色江天来地玉垒，云浮变今。古
极北廷朝终不改西，山盗莫寇侵相。 可怜后还主祠庙，暮聊日为《甫吟》梁。苏
轼
１、浣《溪》 沙山下芽短兰溪浸松，沙路净间泥，潇无潇雨暮规子。啼道谁生人再无？少前流水尚门西！能 休将白发黄唱鸡。
２《、水歌调》头 月明几有时？酒问青把天不。天上知阙宫，今夕何是。我欲乘风归年，又恐琼楼去宇玉高处不，胜。起寒舞清影弄何似在，间。 人 朱阁转低绮，户照无眠。不，有恨应何，事长向时别？人圆悲有欢离，合有阴晴月缺圆，事此难古全但。人愿久长千里共婵娟。 ，
３《、溪沙浣》 簌簌 巾衣枣落花，南村北村响缲车牛衣古柳卖黄瓜。。 困酒长路惟欲，日高睡渴漫人茶。思敲试门问人野家。
４《江城、子密州？出》猎 老夫聊发少狂，年左牵，右黄苍擎。锦帽裘，貂骑千平卷。为冈倾城报太随守亲，射虎看，孙郎。酣胸胆尚酒张开，鬓微霜又何，！ 持妨节中，何云遣冯唐日会？雕挽弓如月，西北满，射望天狼。
弃疾辛
１、西江月 《 》明别月枝鹊，清惊风夜鸣半。蝉稻花 香说丰年里听，取声蛙片一。
八个星七外，两三天雨点前。 山旧茅时店林社边，路转溪头见忽。
２、《南乡？子登京口固北有亭》 怀
何望神处？满眼风州北固光楼。古千兴多少事？悠悠。不亡长尽江滚流。滚年
少兜万鍪，坐东断南战休未天下英雄。敌手谁？曹。生刘子当如仲谋。孙３、《
破阵子？为同陈赋壮甫以寄词之
》醉挑里看剑，灯梦吹角连营。回 八百里麾下分炙五十，翻塞外声弦 沙场秋点，。 兵马
作卢的飞，快弓霹如雳惊弦。 了君却天下事，赢得王生身前名。 可怜后白发生
！、《清４平乐？居村》
茅檐小，低溪上青青草。里吴音醉
相媚好，白谁家翁发媪？儿大锄豆东溪，中儿正织鸡，笼最喜小亡赖儿，溪卧剥莲蓬头。
清照李
１、《如令》 梦记溪亭常日暮，醉不沉知归。兴尽路回晚舟，入误藕深处。花争渡争渡，，惊起滩鸥鹭一。
２、醉《阴》花
薄雾云浓愁永昼，脑瑞金消。兽节佳重阳又，枕纱玉，厨夜半凉透初。
篱把东酒黄后昏有，暗盈袖香。道不消莫魂帘，卷风西人，黄比花瘦。
３、《武春》陵
风尘香花已住，日尽晚倦梳头 。是人物非事事，休欲 语先泪。流闻
说溪双春好，也尚拟轻舟。泛 只恐溪双艋舴，舟载不 许动愁多。
白居易
、《１塘钱春行湖》
孤 山寺贾亭西，水面北平云初脚。 低几早莺争暖处，谁家树燕啄春泥新。
乱 渐花欲迷人眼浅草才，没能蹄。 最马湖爱东不足，绿杨行里阴白堤。沙
、《２月望有》感
时年荒难世空业弟兄羁，旅各西东 田园寥落。干戈后，骨流离道肉中。路
吊影分千里为雁辞，散作根九蓬秋 共看。明应垂泪，月夜一乡心五同。处３、
《观麦》刈 家田闲月，五月人倍忙少 夜。南风起，小来覆陇黄麦 。姑妇箪荷，童食携稚桨壶。 随饷田相去丁，壮南在冈。
足蒸 暑气，背灼土炎天光 。力不知尽，热惜夏日但长 。复贫有妇，人抱子其在。 右旁秉遗穗，手臂左悬敝筐。 听其相顾，闻者为悲伤。 家田言税尽，拾输此饥充肠 。我何功德，今曾事不桑。农吏 三百禄，岁石晏有粮余。念此 私自，尽愧不能忘日
王 。维
１ 《竹里馆》 独、幽篁坐，弹里复长琴啸深。人林不知明，来月照相。２、
使至塞上《》 单车问边欲属国过，延居。 征蓬汉出塞，雁入归胡。大天孤漠烟，长河直落日圆。萧 逢候骑，都护关燕在。
３、然《元送二使西》 安渭城朝雨浥轻尘，客舍 青柳青新。色君劝尽更杯一， 酒出阳西无故关。人
孟然浩１
《、故人过》庄 人故具鸡黍邀，至田我家。绿 树村合边，青郭山斜外。 开面场圃轩，把话桑酒麻。待 到重阳日还来，菊就花 。
２早寒江上《怀》木落有雁度，南风江上北寒 我家．水曲襄， 遥楚隔云端乡。客泪尽，中孤天帆际看。 迷津欲问有。海夕平漫。漫
３、望《洞湖赠庭张相》丞 月湖八平 水涵混太虚。清蒸气云泽 波梦撼阳城岳欲济无舟楫 ，居耻圣明．端坐垂观者．徒有羡鱼钓情
岑 。 参１
《逢、入使》京 故东望路漫园，漫双龙钟泪不袖。干上相马无纸笔逢，君传凭报平语安。２、
《雪白歌送判武官归京》 北风卷地 白草折，胡天八即月飞。雪 如忽夜一风春来千，树树万花开梨。 入珠帘湿罗幕散，
狐裘不暖衾薄锦。 将军角弓得不，控都铁衣冷难护着 。海阑瀚干丈冰百，云愁淡万惨
里凝。军中置饮酒客，归琴胡琵琶羌与。笛 纷纷暮下雪门辕，掣红风旗冻翻。 轮台不门东送君，去时雪满去天路。 山山路转不回君，雪上见空留马行处。
３ 、《马走川行奉封送夫大师西征出》 君不 走马川见雪行海，平边莽沙莽入黄天。台轮九风夜吼，月川碎一大石斗，如风满随石地走乱。奴匈黄马正草，金山肥西见尘烟，汉家大将飞西出。将师金甲军不脱，半夜夜军行相戈，拨风头如刀面如割。毛带雪马汗气蒸五，连花钱作冰，幕旋中草砚檄水凝虏。闻之应胆慑，料知骑兵短敢接，车师西门不献伫捷 。陶渊
明１、
《园归田居（三其）》 种豆山下．草盛南豆苗。稀晨兴荒理．秽带月锄归荷．道狭木长，草露沾夕衣。衣沾我足惜，但不愿无违使。
、《饮２（酒五）》其 结庐 在境，而人车无喧马。问 君能何尔心，远自地偏 采菊东篱下。悠然，南山。见
山日气佳夕，飞鸟与相还。此中 真有意，欲已辨忘。言
李隐商
１、夜《寄北》 雨君 归问期未有期，巴夜雨山涨秋。池当何剪共西窗烛却，话山巴雨时。夜
２《、题无 》见时相难别亦，东风无力百难残花。蚕春到丝死方尽，炬蜡灰成泪始干。
晓但镜愁鬓改，夜吟应觉云月光寒蓬。山此去无多，路鸟青勤为殷看探。
杜 牧
、《１壁赤》 折戟沉沙铁销，自未磨洗将前认。朝 东风与不周便郎，铜雀春深锁乔二。２
《泊秦淮、》 烟寒笼月水沙，夜笼泊淮秦酒家。 近商女知不亡国恨隔江犹唱，庭花。后
韩 愈
、１早春《水部呈张八员十》 天街小雨润如外酥 草色遥看，却近。无最是一年春好 ， 处绝胜烟柳皇都。
满、《左２至迁关蓝侄示湘》孙
一封朝九奏重，天 贬夕阳路潮千八。欲为 圣明除事， 弊将肯衰朽残惜年 ！
云横秦岭何在家？雪拥 关马蓝前不。知汝远 来有应，意 收吾骨好瘴边。
刘江锡
１禹《、词》 秋 自逢古秋寂悲寥，我秋言胜日朝春 。晴空 一排鹤上云，便诗引到情霄碧
。２、《酬乐天扬州初逢席见上赠 》
巴山楚水凉凄地，十二年弃三置。 怀身空吟旧笛赋，到乡翻闻似柯烂人
。舟侧沉千畔帆，病过前树万木头春。 今听君歌一日曲，凭杯酒暂长精。神
陆 游 １、《十
月四一风雨日大》 作僵孤村不自哀，尚卧思为戍国台。夜阑卧听风轮雨吹铁，冰河马入来。梦
２《卜、算子？梅》 咏
驿断桥外边，寂开无寞主。是黄昏独自已，更愁著和风雨无意苦争。，一春群任妒。芳落成泥碾作零尘只，有如故香
３。《游、西山村》莫笑农 家酒浑，腊丰年留足鸡豚。客山水重疑无复，路暗柳明又花一。村鼓箫追春社随，近冠简朴古衣存。风从若今闲乘许月拄，杖时夜无门叩
。
温庭筠
１、《商早行》山 起晨征铎动，客悲故行。鸡乡声茅月，店人迹桥板霜 槲。叶山路，枳落明驿花墙 。思杜陵梦因凫，雁回塘。满
、２《江望南》 梳罢，独倚望江楼流过。千尽皆不帆是，斜晖脉脉水悠。肠断白苹洲悠
晏 殊。
１《、溪浣》 一沙新词酒曲杯一去年。气天旧台亭。阳西夕下几时？无回可奈花落去，何曾相识似燕来归小园。香径徘徊。
２、《破独阵子 》燕
来时子社，新花梨后清落。明上碧池苔三点，四底黄鹂一叶两声，长飞日轻絮 。
巧笑邻女伴东采，桑里逢径。疑怪昨宵春梦好，迎是今朝元草赢斗笑从双脸，。生
曹
操１、观《海》沧
东 碣临，石观以海沧。 何澹水澹山岛竦峙，。树 木丛，百生草丰。 秋茂风瑟萧
洪波，涌起。月日行，之 出其若。中汉灿烂星 若，其里出幸。至哉！ 歌以咏志。甚
、《２龟寿》虽 神龟
寿，犹有竟时。虽螣乘蛇，雾终土为。灰 骥老枥伏，志在千 里烈。士暮年，壮心
不已盈。缩之，不期但天在；养之福怡，可得永 。 幸年至哉甚歌，以志咏。张养
１、浩《山坡羊？潼怀古》 关
峰如峦，聚涛如波怒，山河里表关路。望西都潼，意踌躇
伤。秦心汉行经处宫，万阙间都做土。兴，了百姓苦；，亡百苦姓 。
、《２山羊坡？骊山怀古》
骊四顾，山房一炬阿当时，侈奢何处今？ 只草萧疏见水萦纡， 至今。遗恨烟迷树。
列周齐秦国汉，楚赢都变，了做土输；都变，做了土
。
马致远《
天净沙 秋思》？ 枯老藤昏树鸦小，流桥人水，古家道风瘦西。夕马阳下，断西人在天涯。肠范仲
淹渔家《傲秋思》？
下塞来风景秋异，衡阳雁去留无意四。边面声连角，千嶂里起，长烟落孤日闭。城
浊酒一杯家万里，然燕勒未无计归。管悠悠霜满地羌人，不寐，军将发白征夫泪。
王石安
《登飞来》 峰 来飞山上千塔，寻闻鸡说鸣见日。升不畏浮云望眼遮自缘，身在最高。层
文天
《过零丁祥》洋
辛苦遭起一经，逢戈寥干落周四。 山星破碎风飘絮，身河世沉浮雨打。 萍
惶恐头说滩惶，零丁洋里恐零叹丁。人生 古自谁死无留取？心照汗丹青。
李 煜
《相见欢 无》言上独西楼月如钩，寂寞。梧桐深院锁秋。清不断剪，还乱，理是离，别愁一般是味滋在头心。
李 贺
《雁门太守行 》黑
压城云城欲，甲光向日金摧鳞。 开角满天秋色声，塞上燕里凝夜紫。脂 半
红卷临旗易水霜，重寒声鼓起不 。君黄金台报意上提携，玉龙为死君。朱
熹
《观有书》 感半亩塘方鉴一开，天光影云共徘徊。 渠那问清如许？得有为源头水来活
。自珍龚《己亥
诗》杂 荡离浩愁日白斜，吟
鞭东指天涯即。 落红不是情无物化，作泥更护花春。
韦物
应滁《西涧》州 独怜草涧边生，幽有上鹂深黄鸣树。春带雨潮晚来急，野渡无人舟横。自
杨 炯
《从行军 烽火照西》京，心 自中不。平璋辞凤牙，阙 铁骑绕城龙。暗雪旗凋画， 多杂风声。鼓为百夫宁长，胜作 书一生。陈子
昂
登幽《州歌台 》不前古见， 人后见不来者。念天地 之悠悠 独怆，而涕下然
！杨里万
《过源晨炊松漆公店 》言下岭莫便无，难赚得人行空欢； 正喜万山圈子里入一山，过一放山拦。
吴
《均中杂山诗山》际见来烟竹中，落日。鸟窥檐上飞，云从向窗里出
常 建
《破山题寺禅后院》 晨清古寺入 初日照高林．．径通幽处，曲 禅花房深木。光山鸟悦， 性影潭空人。心籁此万寂都 但余钟，磬音。
颢崔《黄
鹤》 楼
昔人已乘黄去鹤此，空余黄鹤地楼。鹤黄一不复返去，云千白载悠空。悠
晴历历汉川阳树，草芳萋鹦萋鹉洲日暮。乡关何处？是波江上烟使人。愁梅
臣尧《
山鲁山行 适与》情野惬， 千山复高低。 峰好随改，处 幽独径迷行。霜 熊落树升，林空 鹿饮。溪人家 在何，许 云外一鸡声。
与陈
义登《阳楼岳其一（）》
洞庭之东江西，水旌帘不动夕阳。迟登临吴 蜀分横地，徙倚湖山暮欲。 时
里万游来还远，三望年难多凭更。危 头白吊古霜风，里老苍木波无悲限。夏完
淳
《别云》 三年间旅羁客今日又南，。冠无 限山泪，谁河言天地。已宽知路近泉欲，故别难。乡魄归来日毅，旗空灵际看。
刘卿长《
灵澈上送人》 苍苍竹林 寺杳，钟声杳晚。荷带笠斜阳青，山归远独
刘方平。
月夜《》 更深月 半色家人 北，斗阑干斗南斜 今夜偏知春气暖。 虫，声透新窗纱。
绿 桢刘
赠《从弟（其二》 亭亭山上松．）瑟谷瑟风中风声。何盛， 松枝一何一！冰霜正惨凄，劲 岁终端常正 。岂不凝罹，松寒有本性柏
！师秀赵
约客《》 黄 梅时家家雨节，青草池塘处蛙。处有不约来过半夜闲，棋子敲灯落花。赵
翼
《 诗论》李杜诗 万篇传，至今已口不新鲜。江觉代有才山人出，领各风骚数年百。王
勃
《杜少送府任蜀之州》 阙辅城三秦风，望五津。与烟君别意．离同宦游人． 海是存内己知．天若涯比。邻为无歧路在儿女共，巾沾。
王
绩《望》野东 薄皋望，暮 倚徙欲何。依树 皆树秋， 山山唯色落晖。 牧驱人犊返 ，猎马禽归带 。相无顾识相，长 歌采薇怀。
王
《湾北固山下次》 路青客山，行舟外水前绿。潮 平两阔岸风正，帆一。悬日海生残，夜春江入旧。年乡书 处何达？雁归阳洛。
边 王磐
《朝天？子喇叭咏》 喇叭唢呐，，儿曲小儿腔
大。官船来乱如往麻全，你仗抬声。军价了听愁，民听军民怕。了哪里辨甚去真共么？假眼的吹见了翻这，吹伤家了那家只，的吹尽水飞罢！鹅
王
观《算卜子送鲍浩？然之浙》东 是眼水横波山是眉，峰。欲问聚行去那边人眉眼盈盈处？
。才送春始，归又君归送。去若江南到赶春，千万和上住春 。汉
府乐《长歌
行 青》园青葵中，露朝日晞待 。阳春德布泽，万生光物。辉恐秋常节至，黄焜华叶。衰百
东川到海何时复，归西？壮不少努力，大徒老伤。悲
《经》诗
、《关雎》１ 自《诗经？周南选关关》鸠雎，在之洲。窈宨淑河女君子，好。逑参差 荇菜左，右之流窈。淑宨，女寐求之寤。之求得，不寤寐思服。悠悠哉，哉辗反转侧。参荇差菜，右左采。之窈宨女，淑瑟琴友之。差参荇菜左，芼之。右宨窈女淑钟鼓乐之。，
、《２葭》 蒹选自 诗经？秦《风》蒹葭苍苍，白为霜露。谓伊所人，在一方。水洄从溯，道之阻且。溯长游从，之宛水在中．蒹央葭萋， 白萋露晞。未所谓人，伊在水之湄溯。洄从，道之且跻阻溯。从游，之在宛水中．坻葭蒹采，采露白未。 所已谓伊，人在之涘。溯水洄从之，道且右阻。溯游之从宛，在水中沚。
木兰诗》《唧唧
唧复，唧兰木户织当不，闻机声杼，闻惟女息。问叹女何所，思问何女所。忆女亦无思所女亦，所忆。无夜见昨军帖可汗大，兵。点书十二军卷卷，卷爷名．阿有爷无大，木儿无长兄，兰为愿鞍市，从马替爷征此 。
东市骏买，西马买鞍市鞯，市南辔头，北市买长买鞭旦辞。娘去，爷暮宿黄边河，闻爷娘不女唤声但，闻黄河流水鸣溅溅旦。辞黄河，去至暮山头黑不闻。娘唤爷女，但闻声山燕胡鸣骑啾。 啾万
里戎赴，机山度关飞。若朔传金柝，寒光照气铁衣。将百战军死，壮士年归。
十归见来子天，天坐明堂。子策十勋二转，赏赐百强千可。问所欲，汗木不用尚兰郎；愿驰书里千，送足还儿故乡 。
娘爷女来，闻郭出扶将相。姊阿闻来，妹当户红理；小妆闻姊弟来，刀磨霍霍向羊。开我猪东门，阁我西阁床坐，脱我战袍时著我，旧时裳当，窗云理，鬓镜帖花黄。对出门看伴火，火皆伴惊忙：同十行二，不知年木是兰郎女。
兔脚雄扑朔，兔雌眼迷；双兔离傍走，地能辨安是雄雌我？
作文九：《初中文言文大全|翻译》700字
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作文十：《初中文言文阅读大全》2700字
初中文言文阅读大全
初中文言文阅读训练（一）
（一）五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
１．解释下列句子中加点的词语。（２分）
（１）性嗜酒，家贫不能常得 嗜：
（２）造饮辄尽，期在必醉 造：
２．用原文回答。（４分）
“赞语”中“ ， ”这两句体现了五柳先生的品德；“传文”中的“ ， ”体现了五柳先生的思想性格，
“ ”，“ ”体现了五柳先生的生活爱好，“ ， ”体现了五柳先生居室的简陋。
３．“亲旧知其如此”中的“此”指代的是（用原文回答） （１分）
４．请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》（其三）和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。（２分）
（二）记承天寺夜游
苏 轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
１．下面对加点词解释不正确的一项是（ ）。（２分）
Ａ．念无与为乐者（思念） Ｂ．遂至承天寺（于是，就）
Ｃ．怀民亦未寝（睡觉） Ｄ．相与步于中庭（共同，一起）
２．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。（３分）
３．本文集中写景的句子是第 句，其主要内容可用４个字概括为：□□□□。（３分）
４．这篇文章主要表现了作者 的心境。（２分）
（三）桃花源记
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
１． 文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（４分）
２． 下列说法中不正确的是哪一项？（ ）（２分）
Ａ． 选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
Ｂ． 从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
Ｃ． “便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
Ｄ． “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
３． 下面是陶渊明《桃花源诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项（ ）（３分）
相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。
【注释】①肆：尽力。 ②靡（ｍǐ）：没有。 ③暧（ ）：隐蔽。 ④俎（ｚǔ）：古代祭祀时放祭品的器物。 ⑤豆：古代盛食物用的器具。
Ａ． 前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。
Ｂ． 节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。
Ｃ． 诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。
Ｄ． 《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。
初中文言文阅读训练（一）答案
（一）五柳先生传 １．①特别爱好 ②到，往 ２．不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵（１分） 闲静少言 不慕荣利（１分） 好读书性嗜酒（１分） 环堵萧然 不蔽风日（１分） ３．性嗜酒，家贫不能常得， ４．“志”是洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。
（二）记承天寺夜游
１．２分 Ａ
２．３分 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
３．３分 ④（即“庭下……盖竹柏影也”） （１分） 概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）（２分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分）
４．２分 旷达（答“豁达”也给２分；答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给１分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）
（三）桃花源记
１． 不足为外人道也（２分） ①桃花源中的生活和平、宁静 ②百姓能安居乐业 ③人与人之间和睦相处（２分，以上三点答出两点即可） ２． Ｄ（２分） ３． Ｃ（３分）
初中文言文阅读训练（一）答案
（一）五柳先生传 １．①特别爱好 ②到，往 ２．不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵（１分） 闲静少言 不慕荣利（１分） 好读书性嗜酒（１分） 环堵萧然 不蔽风日（１分） ３．性嗜酒，家贫不能常得， ４．“志”是洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。
（二）记承天寺夜游
１．２分 Ａ
２．３分 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
３．３分 ④（即“庭下……盖竹柏影也”） （１分） 概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）（２分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分）
４．２分 旷达（答“豁达”也给２分；答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给１分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）
（三）桃花源记
１． 不足为外人道也（２分） ①桃花源中的生活和平、宁静 ②百姓能安居乐业 ③人与人之间和睦相处（２分，以上三点答出两点即可） ２． Ｄ（２分） ３． Ｃ（３分）
