污菇
作文一：《祖辈的遗产,作文》23500字
祖辈的遗产，作文
篇一：两则材料作文范文 ２
２０１０漫画（一）成功不是一个终点
猫的天职是捉老鼠，当然也爱吃美味的鱼，只是猫天生少有下河捉鱼成功的，只好捉老鼠吃。但现在猫就有好多鱼可以吃，且不管这鱼是主人因猫勤劳捉鼠赏赐的，还是祖上集了阴德换来的，反正猫暂且有美味的鱼可吃，又苦又累的捉鼠活似乎真的可以丢到九霄云外了。因为猫现在已经是“成功”人士～哪里还用得上再奋斗下去，
成功不是一个终点。人生就是一条逆水的舟，奋斗就是那双勤奋的浆，生命不息，奋斗就不能止，因为成功没有终点，俗话说：逆水行舟，不进则退。在人生的长河中，哪里允许你有片刻的双桨停下，也许你想为你暂时的领先歇息少许，待你重新拾起双桨，船儿早已不知向下漂流到何方，
成功不是一个终点。三百多年前的李自成轰轰烈烈地打进了紫禁城，风风光光地坐上了金銮殿，自以为革命成功了，从此可以高枕无忧，从此可以荣华富贵。殊不知屁股还没坐热，就兵败山海关，从此一蹶不振。再远的如黄巢的农民军，再近的如洪秀全的太平天国？？哪一个不是因为满足于暂时的成功而换来了后来失败，所以**在全国解放大局已定的情形下，仍不忘告诫人民
戒躁戒躁，仍不敢歌舞升平，仍狠心地处决了因腐败的曾经革命功臣刘青山、张子善！
成功真的不是一个终点。因为世界本来就是一个永远的未知，假如我们的祖先满足于穴居草庵，哪有我们今天的高楼大厦，假如我们的先民陶醉在结绳记事，哪有我们现在的信息时代，假如我们自己满足于地球的物质文明，哪会有将来在宇宙中的无尽遨游，如果不是因为那些无数在科学艺术上前赴后继不断创新的先贤哲人，我们这个世界该是怎样的黑暗愚昧，
成功的确不是一个终点。其实猫也应该懂得这个道理，即便那鱼是先人给你的遗产，你光吃鱼，也有坐吃山空的一天；即便是主人赏赐你的福利，你不捉老鼠，终有取消赏赐的那一刻～所以成功地拥有鱼儿，和你继续奋斗捉鼠并不矛盾，反而猫继续奋斗地捉鼠会赢得更多的鱼儿～否则不捉老鼠的猫早晚一天会饿死。除非你学会捉鱼——换一个仍然需要猫继续奋斗的环境。
所以千万别听猫们说的那句似乎的“聪明话”，记住——有鱼吃也要捉老鼠，因为成功不是一个终点。
（二） 时代变革请不要放弃“习惯”
一年一年，在时代的变革和变迁下，我们一点点的放弃了我们从祖先那里传承下来的习惯。时代在进步，时代在改变，为了跟上所谓的“时代”，我们放弃了原本的我们，放弃了原本的习惯。
追溯回古代，买包子，老板会给我们用一张草纸包些拿着。出门在外，不管是达官贵人还是皇子王孙皆乘马车、轿子，或者骑
自己的坐骑。这种习惯，从夏商时期就一直被传承到清末。这些习惯不是没有改进，而是在改进的同时我们在其中学会了不劳而获。因为我们知道这些东西是祖先留下的，是我们继承过来的，是属于我们的，抢不走。而恰恰是这些不在意的“习惯”毁了我们自己。曾经的秦，他们用三根手指拿捏刻刀在竹简上刻字；后来的清，他们用四根手指拿捏沾有香墨的狼毫在雪白的纸上写字；今天的我们，却用上了是根手指在这里噼里啪啦的敲击键盘。我们是改革了，我们是进化了，我们是站在科技发达的前沿，但
请问：“我们变革以后，您是否还会用两根手指拿捏一支钢笔，在我们雪白的Ａ４纸上写我们祖辈创下的行、草、楷、隶？？书呢，”
很早以前我问过自己，为什么我们一定非要用键盘来敲击自己的生活，不能传承中国的“美体”字，来书写我们华美的人生，我们的时代在一点点的进步，一点点的变化，我们也在其中悄无声息的“前进”。我们的“前进”就是在摒弃了我们的习惯的前提下改变的，不是吗～看似没有新颖的漫画，看似没有意义的考题，其实从侧面告诉我们，“如果我们都在吃鱼，谁去抓老鼠，谁去保留我们曾经的习惯，”我们学会了吃鱼，但是却忘记了怎么去抓一只老鼠，怎么去保护我们原有的“财产”和“资本”，非要等到那一天，突然有一只“狗”在我们的面前拿着一只心脏还在跳动的老鼠给我们说：“我才有本事传承你们祖先留下的东西，你们没资格”。那时，我们失去的就不止有习惯了，还有什么我也说不清了？？。我们的国家在进步，我们的国家在发展，我们的国家在
完善他所有的不足，但是却忘记了发扬我们的优势，开发我们的资产。我们走在科技的顶端，我们走在科技的前沿，但是我们也要不时的回头看看，是否有些东西和“习惯”我们没有拿走，或者已经丢弃了。如果没拿走，请回头再拿。如果丢弃了，请回头捡起，因为那是中国的东西。
我们要找回习惯，找回原本属于我们的东西，不能让别人抢占了本来就是我们的东西和文化，那是我们祖先的精髓。
时代，还是在一天一点的变化着，但是请所有中国人不要放弃原本就属于我们的“习惯”～因为，那是我们一个国家的命脉～
（三）水和钻石
一只小猫在共进午餐，每只小猫一条鱼。正在大家吃的津津有味的时候，一只小猫突然从座位跃起扑向桌旁一只活动的老鼠。这时，座位上的一只小猫嘲笑道：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠～”
现在想想，我们有时候是不是很像其他在桌子上享受饕餮大餐的小猫呢，其实在生活中我们又何尝不是扮演的那些享受鱼的美味的小猫。生活中我们总是在乎那些最贵的，最好的，对于我们最需要的，离不开的却满不在乎。就像水和钻石。水是我们生活中最普通的，最廉价的，我们最离不开的，我们却往往视而不见。对水也不加珍惜和喜爱。而钻石呢，它是昂贵的，稀有的，我们确实最喜欢，最想拥有的。连广告都在每天宣传“钻石恒久远，一颗永流传”。我们是不是也像那些小猫那样对平时最普通、最离
不开的“老鼠”视而不见，而对眼前的“大餐”垂涎三尺呢，这就是水和钻石的悖论。
我们迷失在“价值价格”的体验之中。谁都知道我们每个人都离不开水，没有水就没有办法生存；而没有钻石我们生命或者生活并不会发生什么本质的改变。可是我们还是乐此不疲的追寻在我们生命中不那么重要的东西。就像那些餐桌上的小猫，捉老鼠对于他们其实是必备的本领，也是最为普通，最常见的获得食物的方式，但对于主人给予的美味，不是每天或者在它一生都可以得到的。可是那些在餐桌的小猫还是钟情于鱼的美味，对于亲自去捉老鼠嗤之以鼻。看到餐桌那些钟情饕餮大餐的小猫就可以看到我们有时候做的事情。我们每天都在高喊“我们要环保，我们要低碳生活”，可是我们还是每天在钟情于开汽车，空调制冷，我们似乎忘记走路这个自然行为，只知道“代步工具”；我们似乎忘记了自然风对人这个生物的无微不至的养护，只知道享受一时的痛快。其实，走路，享受自然赐予我们的东西才是最根本的。如果从原始社会都有汽车，恐怕现在我的我们已经不会直立行走了。这种最廉价的，最普通的，也是我们人类生存发展必须的，我们却不在乎了。
当小猫只会等着主人喂食大餐，不会自己捉老鼠觅食的时候，小猫不是到了最危险的时刻，我们时常抱怨父母的唠叨，老师的教诲，总是在言情武侠小说中寻找书中的“真知灼见”。当我们在生活中遇到困难的时候我们才会想到“不听老人言，吃亏在眼前”。
只是因为我们
平时总是对那些“我吃的盐比你吃的饭都多”的言论不屑一顾。我们的生活似乎已经习惯了这种方式，对最重要的我们却最不在乎。
在文字中，我们把“树”称为“木”，“木”下生根称为“本”，“本”就是树木的根，树梢为“末”；只是可惜我们经常“本末”倒置，这样树根朝上还怎么存活，生活可以更加智慧，我们在找代步工具的时候可以使用环保汽车。就像那些小猫在享用大餐的时候，也不要忘记捉老鼠的根本技能，鱼只是自己美味的调剂。这样我们就会向更好的方向发展。都什么年代了，只有抓住老鼠才能得到鱼的奖励～
（四）传统与现代文化的撞击
有鱼吃还捉老鼠，”一个貌似简单的问题，却引来我们无尽的思考。
其实，同样的问题，我们每天不也在问着自己和别人吗，——“有手机短信还用登门拜年吗，”“有百度知道还用去买那些工具书吗，”“有Ｅｍａｉｌ还用一笔一画写信吗，”？？毋庸置疑，科学技术的发展进步，使我们的生活质量逐步提升，生活中到处都是便捷的信息工具、交通工具、学习工具？？
可以说，这些新科技的产物已经从根本上改变了我们传统的生活模式～当年跨海远航的哥伦布和郑和，一定不会想到千百年的后的超音速飞机，可以轻松到达地球上的任何一个国家。而当年
怀揣八百里加急公函快马飞驰的驿卒，更是不会想到千百年后的今天，只需指头动动，信息就可以飞速进入对方的眼帘？？这就是科技进步的直接表象～
但是，当我们尽享这些科学技术所带来的便捷与愉悦时，又何曾想到——在这享受的背后，我们又失去了什么，大海最美丽的难道只是海天一色、万里无云的美景吗，透过飞机的舷窗，只能看得到波澜不惊的蓝色汪洋，却感受不到一丝海风的吹拂，更不可想象在船头看到鱼儿跃起的那种欣喜～而当我们新年时看到那苍白的不过几十个字符的短信祝福时，又怎能想象得到当年驿卒驰骋于山水之间的那种酣畅淋漓，胯下飞驰的骏马、耳畔回荡的铃铛声和周围的崇山峻岭组合在一起，这本身就是一幅悠然惬意的画卷～而这种美丽，在手机铃声响起的那一刻，早已荡然无存～有情调的生活，才算得上是真正的生活～
所以，在如今电灯早已普及的年代，我们依然要在生日和圣诞时点燃蜡烛～在那样特殊的时刻，我们所需要的不只是光明，更需要一种温馨的氛围～曾几何时，全国很多城市都禁放烟花爆竹，于是电子爆竹应运而生，很是畅销了几年～但是最终的结果呢，却是各地的禁放令在逐步放宽甚至不了了之。因为人民群众依然希望在除夕之夜看到被烟花照亮的夜空，听到震耳欲聋的爆竹声响、闻到空气中弥漫的烟花喷射出的硝烟的味道～这样的视觉、听觉和嗅觉，是电子爆竹永远所不能比拟的～北京奥运开幕之夜，夜空中由烟花所构成的大脚印一步一步走进鸟巢，这样的感觉和
氛围就是中国所独有的～这就是民族文化力量的充分彰显～
鱼与老鼠的关系，显然和鱼与熊掌的关系不同～后者不可以兼得，而前者，却都是猫所喜爱的食物，完全可以兼得～这就与传统文化和现代文化一样，完全可以在当今社会中共同存在、共生共荣。比如各种铅笔、钢笔、中性笔，早已应用在我们生活中的各个方面，不可或缺。但是，传统的毛笔却依旧散发着它所具有的独特魅力～因为它所蕴含的，并不只是一支笔而已，而是悠久灿烂的中华文化～黄庭坚的《砥柱铭》拍出了四亿元天价，就很明确地告诉我们——即使我们已经生活在高速发展的信息社会，依然需要毛笔和卷轴来铭记和传承先人的书法艺术～打开电视机、广播和网络，最新的影片和各种流行歌曲在撞击着我们的视网膜和耳膜。但是，诸如相声、评弹、皮影戏这些传统艺术形式，却依然在民间具有广阔的受众群体～这些发源自最底层群众的艺术表现形式，本身就承载了太多的文化信息，代表了太多的文化符号，所以，它们才有资格成为受保护的非物质文化遗产～那只抛下鱼不吃，却辛苦捕捉老鼠的猫咪，从一个侧面去理解，其实就是在向我们表达着一种对于文化的积极态度——即使有了新的，依然不可以忘却旧的～我们只有从传统文化中不断汲取有益的养分，并将之在当今文化中发扬光大，才可以使独具特色的中华文化继续向着积极、良性、健康的
方向发展～
捉老鼠固然很累，肯定没有坐在那里吃鱼那么舒服；发掘和保
护传统文化，也必然不是一日之功，需要长期不懈的努力～但是，只要我们具有这种对于传统文化的强烈渴求，具有这种保护和发扬传统文化的意识，并愿意为之付出努力，那我们就一定可以成为称职的文化的继承者和传承者～我们为那只执着的猫叫好，也为那些执着于继承和保护传统文化的人们叫好～在漫长的人类发展史上，也许他们并不曾引人注目，但是，正是因为他们的存在，正是因为他们的辛勤努力，才让我们深深感受到了传统文化的魅力和感召力～正是因为这样一朵又一朵小小的浪花，才构成了漫漫历史长河中一道最亮丽的风景～
（五）有鱼吃还捉老鼠
有一幅漫画很有趣，几只猫围着餐桌，面前是美味的鱼儿；旁边一只猫，与众不同，它扑向一只老鼠，义无反顾。那几只守着鱼儿的猫议论纷纷：都什么年代了，还捉老鼠，有鱼吃的猫，日趋减了捉老鼠的兴趣，那只卖力气去捉老鼠的猫，似乎显得不通世故。
常言道，哪个猫儿不吃腥，鱼儿算是猫的美食。还有一句话说，猫逮老鼠，天经地义。由此可见，老鼠和鱼儿，都是猫的盘中餐。鱼为猫所欲，鼠亦猫所欲，舍鼠而取鱼，可否，在我看来，老鼠是猫的天敌，因为猫的存在，鼠辈便不敢造次。有鱼吃固然很好，但放弃捉老鼠的本职工作，后果相当严重。柳宗元笔下的“永某氏”，因为禁忌的缘故，一任老鼠逍遥于屋舍，家中拒绝猫的靠近，结果老鼠肆无忌惮，顿成大患。等到房屋换了主人，老鼠的末日
降临，新主人大开杀戒：“杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。”没有猫制约的老鼠，还不闹翻天，
现实生活中，人们往往把警察和犯罪，比作猫与老鼠。警察打击犯罪，一如猫捕捉老鼠。“捉老鼠”是猫的天性，而惩治犯罪是警察的神圣职责。只有在象征公平和正义的警察面前，不法之徒闻风丧胆，望而却步，我们的社会才能和谐稳定，长治久安。倘若警察队伍中的某些人，以时代发展为借口，弱化自己“捉老鼠”的功能，甚至和老鼠沆瀣一气，以至于陷身腐化堕落的泥淖，那就可能失去猫的本色。
在重庆打黑风暴中落马的文强，曾经官居市公安局副局长的要职。他最初也有过打击犯罪的赫赫战功，但后来居功自傲，放松了对自己的要求。据文强供述，当看到升迁无望时，他经不住金钱和美色的诱惑，在鱼腥味中失去了自我。昔日的打黑英雄沦落为涉黑的腐败分子，猫成了老鼠的保护伞，这时候，猫也就有了蜕变为老鼠的危险。
我们国家是法制社会，对于惩治犯罪，绝不手软。不久前，北京的“天上人间”夜总会被公安部门查封，老百姓拍手称快。这个肆虐京城多年的违法场所，原以为“平安无事”，殊不知，法网恢恢，疏而不漏，只要你涉嫌违法，遥遥法外只可能是一时，而不会久远。
央视名主持白岩松评论道，“天上人间”被查封，是一次向特权的挑战。众所周知，法律面前，人人平等。任何集体和个人都
不能把自己凌驾于法律之上。有的地方之所以黑恶势力猖獗，刑事案件频发，这和我们公安部门的打击力度不够有关。毋庸讳言，我们的公安队伍中，确有害群之马存在。他们在纸醉金迷中信仰迷失，把“捉老鼠”的使命抛之脑后，“为人民服务”的宗旨，停留在了口头上，而没有落实在行动中。
执法必严，违法必究。贪腐官员纷纷落马，犯罪分子被绳之以法，这一切无不昭示着法律的神圣和尊严。社会在进步，经济在发展，任何时候，任何地方，都不允许老鼠横行。
生活可以改善，待遇应该提高，但公安部门打击违法犯罪的力度不能削弱。换言之，作为猫，即使有鱼吃了， “捉老鼠”的本色也绝不能丢 。
（六）有鱼吃还捉老鼠
“都什么年代了，”这是问题的关键。现在是太平盛世，有人富起来了，乃至于富极无聊，于是要养宠物来调济生活，也就是说，现在是养宠物的年代，而猫是人们喜欢豢养的宠物之一。
猫成了宠物，当然也就过上了养尊处优的生活，每天有鱼吃也就不在话下了。不仅有鱼吃，而且还有专门的猫粮，各种营养是搭配好的，而且口味也很适合猫的胃口。在这种情况下，猫当然就用不着去捉老鼠了。每天到时候就有可口的食物送到面前来，吃饱喝足之后，美美地睡上一觉，然后陪着主人玩玩，或是逗得主人开颜一笑，或是让主人责骂出气，每天的日子也就打发过去了。这样日子，岂不是很和谐很温馨吗，
所以，作为宠物，不管黑猫白猫，不抓老鼠的才是好猫。
然而猫毕竟是动物，有抓老鼠的本能，所以见到见到老鼠就会有去抓的冲动。但是动物的基因是可以改良的。如果不断用好吃好喝来喂养它，使抓老鼠失去必要性，这样渐渐地就会使它对抓老鼠失去兴趣。如果它去抓老鼠，就对它实行惩罚，这样就会建立起新的条件反射，从而变成一个不抓老鼠的好宠物猫。动物也有堕性，如果不断增强其堕性，打击其活性，那么动物的本能就有可能改变，这就是人工选择。现在的宠物市场，确实有这样的好猫在出售。其实也有人把老鼠当宠物。作为宠物，猫和老鼠一起嬉戏的情景早已经不是希奇的事了。
当然，以上所说，只是指宠物猫。而宠物猫只是猫科动物中的一小部分。那些在自然界生存本能没有得到改造野猫，仍然会保持着抓老鼠的本能，而且代代相传。而家猫再放到野外，能否生存就有了问题。可见对于猫类来说，也是没有普世价值的。
作为万物之灵的人类，有进取心的一面，也有堕性的一面。
最近南京有人组织了一个男富二代进大学校园相亲的活动，由此引发了一场争论。有人认为，大学女生能让富二代选上，可以一步跨入上流社会，天天有鱼吃，何必再去辛辛苦苦捉老鼠呢，把二十年奋斗的时间，用来享受生活不好吗，当然，发果她愿意依附于富二代，做一个宠物般的娇妻美妇，做一个相夫教子的贤妻良母，确实也没有什么不好。如果她的下一代也有此幸运，并且能一代一代传下去，当然也就更好了。但是如果某一代没有这
么幸运，而进取心又早已被堕性所取代，那又怎么办呢，
人和动物的区别，就在于人是有理想有情操有感情的。人可以为了理想和追求而克服本能的堕性和欲望，可以暴发出巨大的潜能做出惊天动地的事业。“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义也。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重。”这些是不同时年代某一类的人对生命和人性的看法。“人不为己，人诛地灭”。这是另一类人对人性不变的看法。这两类人，也没有普世价值可言。现在是什么年代，是人可以把人当成宠物或工具的年代，人性是进步了还是退步了，有人把本能的堕性和本能欲望当作人性，否定人的社会性，否定人可以而且必须克服本能堕性，否定人可以而且必须控制自己的本能欲望，提倡放纵本能，提倡自私自利。实际上，他们就是猫的思维，动物的思维，是把兽性当成了人性。所以他们永远不会理解，有鱼吃为什么还要去捉老鼠。更不会理解，为什么会有人为了理想而舍生忘死。
二轮训练题（八）的作文分析及范文
篇二：２０１４年北京卷满分作文
２０１４年北京高考满分作文
１、谈谈那老规矩
在记忆中，老规矩都来自祖辈口中：“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小时候，常常觉
得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。
随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。
有一种礼貌，叫打招呼。“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑。这便是老规矩，它影响着你的价值判断，你的社会观念，你的处世哲学。而这种力量弱以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息；若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人？？“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。
同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所承载的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑，讲究等级秩序，地域性的文化伦理，无声无息中渗透在生活角落
中，映射在“老规矩”的影子里，标定了文化根的脉络。
讲究“勤俭持家是美德”，所以反对透支消费；在意“笑不露齿”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑；倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法院？？这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时无刻不在改变着你。其实，老规矩永远不会脱离时代，他们悄无声息地潜藏于时代道德之中。
没有老规矩，也许我们找不到回家的路，寻不着文化的根？？
２、老北京中的“三味”
老北京有老规矩，老规矩有老味道。
在每一个北京的家庭中，这些老规矩时时刻刻地回响在孩子们的耳畔。这规矩中没有大道理，有的只是一种对立身行事的提醒。可对每个孩子而言，老规矩就是他们成长的模具，让人温润光泽；而对每个大人而言，老规矩中的字字句句都有“三味”。
一是“情味”。老北京最讲情义，也最重感情，自然在教育中要透漏出人情练达。“做人要懂礼尚往来，不能太小气”“借了别人东西要知道还，知道感谢，再借才不难”，这些耳熟能详的话总提醒着我们心中要含情，做人才不“硬”。懂得尊重别人的感情，学会建立情感的纽带，一个人才活得从容不迫。整个北京城，就是在这份“情味”的笼罩下，显得温润，显得温暖，显得温情。
二是“礼味”。北京人很重视家庭教育中的明礼。“出门回家都要跟长辈打招呼”“做客不许随便动主人家的东西”“站有站相，坐有坐相”，这一切都是要构建“礼”的社会。长辈是亲人，该有
的礼数不能少；外人再亲近，又不能由着性子不讲礼貌。这便是北京人，纵然有情，不可少礼。如果说情是人与人沟通的桥梁，那么礼便是这桥梁的根根基柱。有礼，社会方治，立身方正。孔子云“不知礼，无以立。”正是这个道理。
三是“德味”。一个人长大总要持家行事，老规矩中自然要求“忠厚传世，勤俭持家”，自然告诫“俭以养德”。人人都希望孩子能顶立门户，那么这从小的教育，就是注重对德行的培养。其实，这是经邦济世的大教育。一个人有德行，家便能顺；每个人有德行，国便能兴。
情味，礼味，德味，实质是有情，明礼，养德，这寄托着每一个北京家庭对下一代的殷切期盼，也蕴藏着每一个华夏儿女对社会和谐、国家兴盛的深深祝福。
老规矩中的三味，是北京味，是人味。在此作诗一首：
回望老规矩，重品北京味。
３、老规矩，不能被遗忘
午后阳光，暖暖的，沏一壶清茶，听奶奶说老北京的那些老礼儿。絮絮叨叨间，我只听清了“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”。种种规矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍笔下的祁老太爷——老北京规矩的典范。
老太爷也是穷苦人家出身，做过生意，当过苦工，身上有中国人传统的美德，勤俭节约，洁身自好，祁家的院子每块砖都是用他的血汗钱买下来的。虽没读过书，他却信奉那些儒家的信条，
比读过书的人们还坚定，规矩做人，规矩行事，行端坐正，并以此教育儿孙，严慈并施。过去的北京城里，一个个祁老太爷，对老规矩身体力行，出门问好，见面作揖，街坊邻居间宽厚友爱，又各自有礼。他们是老北京礼数的丝丝缕缕、点点滴滴，似一段段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长。
然而，时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。而随之逐渐远去的，还有那些人，那些老规矩，似一首挽歌，哀伤，令人留恋。
没有规矩，我们看到了大街上倚老卖老、假装摔倒讹诈行人的老人，于是感慨是老人变坏了，还是坏人变老了；不知规矩，没有人性，我们痛心地看到新闻里丰台某小区的年轻男子“摔女童”事件，灿烂如花的小生命瞬间被毁灭；缺少规矩，我们叹息于公共场合那些身着校服的少男少女们过于开放的亲密行为？？人们的思想行为怎么了，这个社会怎么了，
原来，老规矩既是规范人的一把戒尺，又是涤人心灵的一捧清泉，让人保有纯粹的心，坚守自己的净土。蕴含其中的，不只是待人接物的方式，更是驱动社会不断前进的文化主体。它用传统元素启蒙人，用现实价值警醒人，用未来意义鞭策人，规范行为，净化风气，使人们不至于道德出轨，使社会不至于道德滑坡。
老规矩，不能被遗忘。
４、老规矩不朽
北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想？？这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。 老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”？？老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。
老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。
我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金？？现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。
今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。
老规矩不朽～
５、别让“老规矩”止于热议
北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”，是衣食住行，包罗了生活的点点滴滴。这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐，动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。所以我认为，这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中，并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。
时代飞速的发展带来了现代文明的同时也瓦解侵蚀着我们悠久厚重的传统文化，社会的进步加速了“西化”，久而久之，则演变成了中华子女抛弃这些“古老”“厚重”礼节的“借口”。北京老
规矩的褪色也不过是其中之一。曾在电视里看到节目中的老外品尝中国美食时“作揖”“敬酒”“轻拿碗筷”“细品菜肴”，这曾经是家家户户一日三次上演的画面。台下的中国观众却为老外的这一系列“动作”感到惊讶，随之而来的是更强烈的新鲜感，甚至带着一丝“不解”。我甚至能想象得到电视机前某一户人家，渴望让自家小孩“也守点规矩”的父母指着电视机里黄发蓝眼的外国人说道：“你看看人家。”想来是讽刺得很。
除此之外，比“现代化”更加速瓦解着传统文化的，是国人自身“崇洋媚外”的心理，而这心理背后，则是现代中国人内心的不自信造就的。自鸦片战争轰开国门后，中国人的崇洋媚外至今又延续了一百年。这固然曾为我们带来了民主的政治，富裕的经济，却也使我们落下了“后遗症”，将对本应视之如珍宝的传统文化弃之如敝履。唯有见到老外们争先恐后地学中菜、穿唐装，高吟《论语》，国人才再度“寻根”，想着复原国学。说白了，我们还是跟在洋人的身后去认可他们所“认可”的事物。
所以，这一次发源于北京网友的北京老规矩，则是开启了国人由内而外“复兴传统文化”的新阶段，这些从生活中的点滴出发的老规矩，就是最“接地气”的中华文化，托举着中华文明的精髓，传承于家家户户的碗筷之间。所以，别让“老规矩”只重回于微博界面中的图片文字里，在关闭界面后，却还是任凭小孩子把筷子杵在剩下的半碗米饭里拂袖而去。别让“老规矩”的回归止于热议，在七嘴八舌的评论过后，被下一个韩国明星的“热门
话题”嚣闹着排挤到了脑后。
热议过后，应有行动。从下一顿晚餐开始，从明天的出门回家开始，从这一代８０后们的新生儿的摇篮里开始，让老规矩的回归在皇城根下，带着中华传统文化，实现一次漂亮的”逆袭”。
６、老规矩，新内涵
每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了“老规矩”的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节？？这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的“范儿”。
然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的“哒”声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。
因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句“丢了规矩”。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。
难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失“老规矩”吗？
君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处
世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由？？细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。
有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变——但若细细品咂，它的内涵“风度不减当年”，变身为北京精神——“爱国、创新、包容、厚德”。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年“礼”“仁”“真善美”的内核不变，老规矩亦将在２１世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的“点睛
之笔”。
怀一份对“老规矩”的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；
走一条对“老规矩”的继承创新之路，求真求实，且行且思～
７、别让“规矩”老去
常言道：“不以规矩，不成方圆。”燕京大地，规矩颇多，这都是祖祖辈辈走过的生命印迹，像戒尺，像车辙般规整着后世人的脚步。无怪《史记．礼书》中有过这样的记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯。”规矩的重要性，由此可见一斑。
然而，随着自由之风越刮越强，规矩逐渐被人们视作束缚手脚
的锁链，冠以“老”字，更流露出视其为落后之物的些许不屑。纵然，先辈们留下的各种规矩中，确有少数难登时代之堂的内容，但并不意味着应该被全然抛却。“出门回家要跟长辈打招呼”，劝导敬老之心，需从小养成；“做客时不允许随便动主人家的东西”，告诫他人物品，应尊重爱护；“站有站相，坐有坐相”则是要注重个人的仪表修养，堂堂正正；而“忠厚传世，勤俭持家”在建设节约型社会的今天，更需处处践行。可见，多数规矩，放在何时都值得被遵从，这是个人乃至民族安身立命之术，能免于东海扬尘之变的洗礼。
孔子曰：“不知礼，无以立。”何谓“礼”也，即指平日的礼仪规矩，没有规矩，怎能立足于天下，放眼东瀛，日本严守祖辈老规矩，至今与长辈见面时仍行跪鞠礼，其国人文化素养历来为世界称道。韩国谨遵祖训，在现今时代仍对一家之长绝对服从，不得有违，国际上多赞之为“礼仪之邦”－－－－－－恰恰是属于昔日中国的美称～
是的，从前的我们，前有《颜氏家训》 “诚孝、慎言、检迹” “慕贤，其人达礼” “去奢、行俭、不吝”之教诲；后有《弟子规》 “圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众”的为人准则，又有《朱子家训》 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”的生活规范。老规矩以其温和仁慈的博爱深情滋养着这片古老的土地，不论是历史渊源还是影响意义上，均在为华夏文明保驾护航，礼俗之风甚至吹遍了东海之岸。可叹的是，如今受到熏染的异邦谨遵规矩
受人称赞，而生长在老规矩文化之源，对于老祖宗留下的美德，我们年轻的心中留存了几许呢，
守住文化之根，别让规矩老去～
篇三：３．８作文 传家宝 －生
【题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值，请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【范文】
良训胜千金 传家更有价
传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
（引述材料，概括比较，表明态度——小程家的祖训更有价值。） 【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义，深刻而准确。
接着在比较中揭示三则材料的核心精神，亦深刻准确。最后用转折复句，强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。值得学习～】
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
（先对小程家祖训做一概念界定，提出此乃“良训”，然后运用因果思维的“功能分析”角度阐述“良训”的传家之价值，言之有理。）【第二段第一句说祖训的意义：“品德匡正器”，不得不钦佩作者的语言功底。结构上，提纲挈领，引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值，当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义，为下一段讨论物质与意识的关系张本，又做了暗示性的比较，那就锦上添花了，没有瑕疵了。】
更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，
随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
（再次运用比较分析，进一步阐述“良训”的传承价值，分析在理。“更”字用得好。）【“更重要的是”显然是递进了，又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题，显然具有了哲学的意义。可见，作者的视野是广阔的。学以致用，令人欣喜。】
况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
（第三次运用比较法，进一步突出“良训”更有新的良性的价值。“况且”一词，用得好。）【如果说前两段是全面地、联系地看问题，那么，这一段的对比，很明显是“发展”地看问题，有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中，理论与分析实际问题（祖训）融合的非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。
议论文需要过渡吗，当然，看看这一篇（“更重要的是、况且”）你就明白了，非常巧妙地使用关联词语。】
如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”
式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从，人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变，在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守，这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
（运用因果分析的“背景分析”角度，进一步阐述“良训”在新时代的传承之价值，发人深省，突出其“更”）【这里作者变换了比较点，或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点，作者做到了且做得好～比较就是求同求异，且主要是求异。联系实际阐发议论，需要对写作意图有较好的理解，同时，又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著，是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题，文章必须开出药方，解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】
财势兼备却没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃？？因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝～
（第四次运用比较法，重申“良训”才是永不贬值的最好传家宝）
【作者在结尾是这样收束全文的：用一个因果复句，先说危害，后说好处，既总结了全文又得出结论，再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑，它是完成写作任务的表示，是总结全文的表示，又是首尾呼应，结构完整的表示。可以说这一句必须有，重如千斤。是结尾的范式。
这一篇我以为确实为一篇典范的任务型作文，特别是权衡做得非常好～特别是辩证法的活学活用～】
让祖训运行于心灵轨道
青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值，
忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值，
诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，
给审美判断提出指引；需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌，为前进之路给予坚实力量；但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称致远。
值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲，如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚，所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。
令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。
勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。
【点评】：本文紧扣命题材料与任务指令，在青花罐、勋章及祖训三者的“思考、权衡”，把自己选择“忠厚传家久，诗书继世长”祖训这一传家宝作为“更有价值”的理由阐述得到位而深入。同时能“呼应他说”，且能做到入理的同时入情，思想有见地，语言
有文采，适度延展现实又不脱离材料内容与含意，任务完成得圆满。
诗书继世，感诸书香
古人云：“圣人感诸万物，而遂有天下。”吾以为传家宝应给予后世精神支柱而有力前行，相较于小张和小杜，小程“诗书继世”的祖训堪称无价。
我们可以看到传家宝于人的深刻影响。当小张一家人端详于青花罐，怀古感今，必然是一种感动与回忆，当小杜摩挲着爷爷留下的几枚勋章，回顾追溯上个世纪的苦难与抗争，怀亲感概，必将勉励今生今世的顽强不屈。所以小张和小杜的传家宝同样具有不可忽视的价值。而小程的祖训，相比于小张小杜，则影响更为深远，更有意义。当小程回想起“诗书继世长”，勉励自己勤于诗书，感受到诗书给自己带来的充实，从而勉励自己的下一代人，如此传家之宝，是形而上的，它显得更为难能可贵。
苏轼有言：“我一生之乐，在于执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之，我自慰人生之乐，未有过于此也。”诗书文学宝库，是人类无尽而无价的财富，更是一种人生之乐，只可惜如今越来越多的人开始遗弃诗书，遗弃这些古人留给我们的精神食粮，去拥抱技术理性。我们可以看到，如今拜金主义、拜物主义的盛行，大家更关注实实在在的物件，而不关注自己心灵世界的充实；大家宁愿在技术时代、信息时代成为我们随处可见的低头族，也不愿在博尔赫斯笔下“天堂模样”图
书馆找到自己的一隅，安心地坐下，接受诗书带来的灵魂洗礼。而小程的祖训重拾了为人们日渐遗弃的宝库，成为了信息时代的救赎，于书籍诗歌中得到人生价值，这是小张与小杜的传家宝所不具备的，应该值得推崇。
小程的传家宝“忠厚传家久，诗书继世长”是当代人所或缺的一种精神。若说张、杜、程三家的传家宝都给各自的家族带来了深远的影响，这是毋庸置疑的，而小程的祖训，不仅仅对于其自身自家，对于当代社会来说，更是一个很好的榜样，可以为全社会的人所有。因为诗书不仅可以影响一个家族，它更能够影响一个民族，影响一个社会的面貌，影响社会中芸芸众生的幸福程度，因此小程的祖训更具有普世价值，甚至可以成为整个社会乃至整个世界的人共同拥有的传家宝。
诗书继世，感诸书香，人应成为海德格尔笔下“诗意的栖居”；而不应沦为熊培云笔下“信息时代的弥散”。拥抱诗书，善为文字饮，让人生更多姿，小程的传家宝当之无愧更具价值。
青花罐——历史与情感的容器
中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗延续至今。
小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。小程家则世代流传祖训：“忠厚传家久，诗书继世长。”警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。这些传家宝反
映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。
无数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破碎。正像无人住的老屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变得脆弱异常。而作为家族的传家宝的物品，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。所以将这些有历史故事的传家宝好好保护起来，也从另一个角度上保护了中国文化遗产，令人欣慰。
虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。小小青花罐上映出无数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。传家之思想，也应有形象之容器，这样的容器会讲故事，会激励后辈，也有勋章和祖训的功效。
青花罐之独特美感，在于其本身的历史之美。这种艺术之美是没有时间与空间界限的。“目遇之而成色”，任何时代与民族的人见到这样的文物都会为之吸引，赞叹不已。这样的艺术美感结合在民族情感上，更加可贵，只叫人沉醉其中。
小程家的祖训被后人严守并代代相传，并非不及青花罐等文物，同样小杜家的勋章也展现了独有的豪迈大气，这些传家宝，正如前文所述，都寄托了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德。而这些寄托深厚情感的传家宝中，青花罐又贵在神与形的结合，
展现了无可取代的艺术美感，所以更胜一筹。
历史的变迁永不停止，如苏子所言：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”经历历史沧桑的不仅是人物和情感，更有天地间无尽之物。千百年后，当生命一一消逝，这些物却充当着历史容器，静静诉说着荣辱兴衰，此乃无尽之处也。 形神兼备，乃青花罐独有之美感也。
【点评】这是本次考试中写祖训之外的成功之作。文章亦在“在多维度的比较中说理论证”与“呼应他说”上落实到位。文章分别从“中国文化遗产、承载祖先对后辈的劝诫和期望、震撼之效果与形神兼备”等方面阐述了青花罐作为传家宝的独特优势；又同时揭示了三者“都寄托了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德”的共同内涵，并在同中指出“而这些寄托深厚情感的传家宝中，青花罐又贵在神与形的结合”，这就在同异的比较中既呼应他说，又说服他说，让人心悦诚服。
勋里千钧史，章上家国魂
饱经风霜的青花罐，价值在历史的花纹里；流传百世的祖训，价值在智慧的字句里。然而就我看来，最具价值的传家宝是那几枚小小勋章，它们承载着家史、国史，家魂、国魂。
爷爷的勋章之所以成为小杜家的传家宝，一个直观且重要的原因是与勋章的基本功用密切相关——褒扬优秀。勋章里或许有爷爷鲜血点染，又或许由爷爷的汗水铸成，无论内容是什么，它都凝结着上老一辈的奋斗、奉献和牺牲的历史，是一段让整个家族
都引以为豪的记忆，其为国建功的精神也是值得家族传承的家风。因而，其被视为“传家宝”无可争议。
诚然，青花罐较之于勋章，所承载的家族符号更为悠久而跌宕，不过，勋章的意义已越过了家族的边界，上升至民族、国家之高度。所谓的“我与共和国同成长”，勋章的颁发，与重大历史事件息息相关，这勋章，也可能见证着国家的创立与发展。这样一来，勋章的价值不再归于一家一姓，而归于千千万万正经历着创造历史的人。这价值，难道还小吗，
显而易见的是，勋章的价值绝不止于对历史的复述，而更多的在于对未来的镜鉴与激励。 和家训一样，勋章承载着深厚的精神意义。不可否认，家训中闪现的忠厚、敏学的高尚家风确对家族成员的人生大有裨益，但以实体形式存在的勋章，似乎更具激励作用。勋章象征荣誉，给人以强烈的自豪感，在这种强烈的自豪感下，人的积极心态得以激发，这时，勋章里的奋斗、奉献、牺牲的崇高品质会自然地融入这种心态从而被接纳。同时，勋章源于真实的历史事件，它不是那种被龙飞凤舞地写下并高高裱起的艺术品。奋斗、奉献和牺牲从何处来，到何处去，从历史的事件中来，到未来的事件中去，到为国立功的事件中去。在忠实记录下，人对于何谓崇高、何谓家魂，了如指掌，这样一来，家风才不会流于空谈。
而当“魂”的意义由微小上升至宏大时，勋章又胜其它二者一筹：其强烈的社会效能得以显露。青花罐显示的是家族的文化传
承，而“家训”的内容好像更关注于修身和齐家，在个人与社会高度结合的当代，囿于家庭的小圈子似有不妥。勋章记录的是个人对国家、对社会的责任，从这里发散开来，使原本限于家庭的美德有了社会性、民族性的意义。
勋里勋外，家史国魂。价值之大，非青花罐可比，也非一个祖训能敌～ 【推荐理由】
文章对勋章为什么是“更有价值”传家宝的观点的阐述、论证，能按照试题给定任务，从国家、社会的高度审视这三件传家宝，表达了对勋章价值的独到认识，见解深刻。说理充分，行文中也能注意体现自己的“思考、权衡与选择”。
家训传世，福泽万代
金缨在《格言联璧》中写道：“诗书起家之本，忠孝传家之本。”诚哉斯言，家训是家族绵延兴旺的根本，唯有铭记家训，我们方可在纷繁世界中不迷失自己的方向，一言以行。小程的家训历久弥新，福泽万代，因此我认为它是三个传家宝之中最具价值的。
青花罐典雅精致，荡涤历史旧迹，体现了先人的智慧，其市场价值想必不菲，但却也只可观其形，人们无法从中获得心灵的升华；勋章光华灿烂，见证着先辈的荣耀，诠释了保家卫国的豪情，后代却只能瞻仰观摩，不能将其转化为自身生命的一部分。而“忠厚传家久，诗书继世长”的家训，虽无形，却影响着一代代的人，教导人们忠厚持家，勤学笃志。它不会随时代变迁而消逝，也不会在天灾人祸中泯灭，它将作为一笔宝贵的传统文化财富，福泽
千秋万代。其言虽轻，其立德树人之效却重如泰山。
回望历史，有周公教子吐哺，有司马谈哭嘱《命子迁》，有朱伯庐著《朱子家训》，可见家训于人，是多么重要。在小程的家训中，“忠厚传家久”是立德，“诗书继世长”是长才，司马光言：“才德全尽谓之圣人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”谨记家训，我们方可成为德才兼备的“圣人”。可见，小程的家训看似只有简简单单的两句话，实则意味深远，它是先人总结的人生智慧，其立德树人的作用，是其真正价值所在。
家训是一盏指引子孙前进的明灯，只有时刻铭记家训，我们才不会在大千世界中迷失自我。现如今，贪官污吏落马无数，若他们铭记忠厚廉洁的祖训，又怎会因为利益而“失其本心”，因此，我们应始终将家训奉为圭臬，无论如何都守住自己心中的底线，且不断识习诗书来充实自我。如此，我们才可成为司马光笔下的才德全尽之人。
家训是中国传统文化的不可分割的一部分，它需要我们去守护，去传承。“忠厚传家久”是让我们忠于自己，忠于他人，忠于国家；“诗书继世长”则告诉我们要不断汲取知识，锐意进取，两句结合便是要我们知善进取，立身报国，这才是人生的大境界～
王豫言：“治家严，家乃和，居乡恕，乡乃睦。”忠厚传家，诗书继世，家训是家族的根，是民族的本，是我们不能抛弃的根本，根基不倒，才可立足千秋，家训传世，方能福泽万代～
【推荐理由】
本文就事论理，围绕“选择，权衡，思考”的题目要求展开论证，“任务”意识强。文章以名言导入，明确了“家训”作为传家宝的“选择”，然后在与”“青花罐”、“勋章”的对比中进一步坚定了立场，体现了“权衡”，文章主体部分通过古今对比论证的方式为“家训”作为传家宝的立论张本，“思考”深入全面，体现思辨性。
祖训为宝，更体现人文价值
水墨气息的青花罐，古朴典雅，不失为宝；勋章高悬，彰显家族荣耀，堪称是宝。纵然如此，我却更陶醉于小程家那一句精辟，发人深思的祖训，不过只言片语却微言大义，其间体现的人文价值，令我不禁点赞。
青花罐有其文物价值，然大多时候却只能束之高阁，成为“博物馆式”的观赏品；勋章的辉煌从上辈照耀至今，却只供人瞻仰，其激励性亦乏善可陈。相较而言，一句“忠厚传家久，诗书继世长”读来令后世之人口齿噙香，可谓普世价值观中别具风格的个性产物。从可持续发展性这一角度来说，祖训相较于青花罐与勋章自然更胜一筹。
首先，祖训的存在方式有别于青花罐和勋章，其没有物质表现，属精神观念范围，这是人文价值的一种独特存在形式，决定了它能潜移默化地影响家庭成员的思维观念。瓷罐与勋章作为物质，与直接的精神领域未免存在屏障，其渗透作用亦有局限之处。再者，物质难保其对人造成的印象不会为时间所冲淡，而祖训一旦
植入个人的价值观，其必于每日生活中反复践行，影响自然更为久远，更具“传世”的特征。
进而谈及祖训为传家宝的更为广泛的意义所在，不妨先分析家庭在社会中的地位。家庭作为社会集约体的组成单位，其家风“吹”向“社会风”，其价值观引领社会普遍价值的走向。由此可观，家庭之于社会，意义重大。**亦强调了家庭作用，呼吁人们专注家庭。但不难看出，小张与小杜家的传家宝更多偏至于家庭的价值与荣耀，而小程将与外界交往的“忠厚”与对自身修养的“诗书”巧妙糅合，其中体现了家庭将个人与社会相牵连的独特作用。其中蕴含的为人处世的人文价值正是每个社会核心价值观的发源之所。设想若每个家庭均有一套蕴含丰厚人文价值的祖训，代代传承，那么中华文化的传承便无忧“短节”，文化复兴亦可计日以待。
另一方面，从家庭成员的心理也可看见，程家传家宝的人文价值。转型社会发展迅猛，新式生活方式将原有观念进行“破坏式重创”，“文化焦虑”在这一时期显得格外突出。于是有了”淘宝剁手族”、“稻米”这些人为了缓解“身份焦虑”而加入的团体组织。但是，众生却为何偏偏忘却了家庭这一团体，没有在家庭找到文化归属感，这些现象恐是由于许多家庭缺少如程家般可以让家庭成员依靠的“文化支柱”。如若每个家庭都有一套体现为人处世之有人文价值的祖训，那么众生的心理焦虑便可大为缓解，不易出现高速发展社会造成的“文化脱节”问题。如此看来，小程
家的“传家宝”具备这一功能。而小张家的、小杜家的不免相形见微绌了，毕竟其仍停留于物质层面，纵使能提炼出一些观念，亦不如程家的“忠厚”、“诗书”更为纯粹、精辟、成熟。
家家之宝均有闪光之处，然虑及其中的内涵韵味，思及其宏观价值，余偏崇体现人文价值的程氏传家宝“忠厚传家久，诗书继世长”。
【推荐理由】
本文“独到”有三：一、扣紧命题材料与任务指令，时时比较中“思考、权衡”，表达了独到的观点“祖训为宝，体现人文价值，令我不禁点赞”，将程氏传家宝——祖训“更有价值”的理由阐述得清楚而深入。二、“呼应他说”，语言有独到的蕴味；三、延展现实独到又适度，未脱离材料内容及含意，任务圆满完成。
祖训传家更无价
伏尔泰曾说：“观念自由高于肉体自由。”从世俗层面而言，物质和精神的继承都具必要性，但对于具有传承意义的传家宝来说，精神上的继承更有价值。
传家宝是青花罐的小张重视历史文物所涵盖的文化底蕴，历史凝聚而成的古物确实承载了考古的价值和文物本身的经济价值。但古物的精神价值比较隐晦，没有普遍和直接性的作用。
相较而言，小杜祖辈的几枚勋章所承载的文化价值更具现实性一些，看到勋章便能联想到祖辈的功勋、荣誉和事迹，能给人以精神上的力量。但这种功绩性的记忆承载可能过于局限，对于平
凡的后辈也许可望不可及。
就这一点来说，小程家的祖训会更具优势。祖训完全以精神和观念的形式而存在，它不依托物质，因此继承更加直接，对精神的传承作用也没有太多障碍，更具普遍性和直接现实性。
小程家的祖训，强调“忠厚”、“诗书”，从内容上看，还是比较全面和积极的。忠厚谓品性为人，是家族道德；诗书重文化修养，造书香门第。德才兼备，忠厚文雅，这祖训所传递的信息明了而又意义深厚；忠厚与诗书，这祖训的要求并不苛刻且促人向上，可谓传家之宝。
从影响个人的时间性而言，祖训的观念更能影响人的一生。它作为世世代代行为的准则，对人一生道路的选择、日常的作为、性格的形成具有重要的影响和规范意义。它督促着人恪守美德、诗书育人，相较于青花罐和勋章而言，它对个体人生的价值更具时间长度。
而这美好的道德精神素养在现下更显出其重要性。我们看到的地铁吐痰男也好，青岛的天价虾也罢，这不都是因道德精神的缺失而出现的令人心痛的现象吗，而在此时祖训的出现不正如一泓清泉能使人们心中重新变得清澈，纯净吗，
在传家的意义上，青花罐和勋章显示出物质继承的局限性：一是继承者可能局限，二是继承体可能破坏或遗失。但祖训拥有人人可知、可继承的价值优势，它不存在物质保存和继承的脆弱性和不公平性。它可以传到家族的每个人的心中，长长久久，其生
命力也是前两者所望尘莫及的。
从更长远的角度考虑，祖训是具有灵活性的信条，它的意义具有主观色彩和可塑性，在不同的时期可以被赋予更多不同的内涵。它有条件符合时代的变迁，能随着时代的变迁而被赋予其新的内涵，使之更符合时代的需要，从而更具长久价值。而青花罐和勋章的固定性不具灵活的文化内涵，比较刻板和单一。
所以祖训不具有直接的经济价值，但它是一种精神上的财富，足以创造更多更深意义的价值。 因此，祖训传家更无价。 【推荐理由】
从总体上看，文章能针对作文材料中的“你认为什么样的传家宝更有价值，请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择”这一要求去写，不是对表面问题泛泛而论，而能就具体问题阐明事理，较好地解答“什么样的传家宝更有价值”此任务指令。
文章开篇即点出作为传家宝应该具有的精神意义，对传家宝这一概念确定自己的标准。然后依据此标准，对三种传家宝进行比较权衡，在对差异的分析中，得出“小程家的祖训会更具优势”这一看法，表明自己的价值选择。
接着，又从“内容”“影响个人的时间性”“现下的重要性”“传家的长远意义”等几个方面阐述选择的依据。既能立足于传家的这一层面去阐明事理，又能在当下语境下去思索、评判、甄别传家宝的价值。最后顺理成章地得出祖训的价值所在。
整篇文章完成任务指令的意识明确，层次感强，注意对因果逻辑关系的揭示。当然，在比较三者区别时，稍显有点简单，个别表达存在语焉不详；另外几个层次需要合并，不然存在交叉重叠，在层次的安排上，可以更科学合理些，比如由传家的意义再推及到社会意义。
作文二：《寄托祖辈亲情的百年暖酒壶(图)》800字
寄托祖辈亲情的百年暖酒壶
１
年近九旬的老母从小就爱喝酒，一把白瓷暖酒壶每天伴随着她。这把 白瓷暖酒壶全高含提顶１２．５厘米，直径７厘米，去盖后外壳大杯高７厘米，内口直径４．８厘米，内酒杯高５厘米，直径５．８厘米，外壳大杯里盛放热水，内酒杯倒酒，盖上盖子，酒就温热起来。
这把暖酒壶工艺上乘，壶盖上立着一个葫芦式的顶，以便于揭开，壶盖上一面是一幅山水画，山上有迎客松，水中有扬帆行驶的小舟；另一面题有“香茗永味”的隶书体。壶身的一面也是画的一幅山水画，只是画笔比壶盖多了些，山上不仅有迎客松，还有翠柳、八角亭等，水中一渔翁在撑船，船上坐着一个官人和他的书童，其神色似在欣赏山河美景；另一面则是题的“湖光山色”行草体，很有韵味。壶底印有“中国景德镇ＭＡＤＥＩＮＣＨＩＮＡ”字样。显然是出口商品。那标注的“０６”是批号而已。
据母亲回忆，这把暖酒壶原本是我爷爷送给她的嫁妆之一，是他年轻时在江西经商时买的。如此推算也只是清末民初时期的瓷器，据今将近百年。
对于壶盖上题字“香茗永味”，刚开始我有些不解，既然是暖酒壶，那应题与酒相关的字才对啊，比如题上“香醇永味”。熟读古书的母亲告诉我，喝酒与品茶都是中国的文化，喝酒给人创造初恋般的激情，饮茶使人洗涤浮躁的心灵。酒属感性，茶富知性；酒是诗，茶近乎哲学。我们可以从李白的诗中闻到酒香，也可从庄子的文中品出
２
茶味。酒与茶都能让人一杯在手，其乐融融、兴趣盎然。然而，酒不能贪杯。在暖酒壶上题上“香茗永味”，是让喝酒的人不要沉迷酒中，毕竟品茶是一种永恒的享受。其用意可谓用心良苦。
其实，老母虽爱喝酒，但只是馋酒。每晚一杯，不多不少就一两。冬天，她用暖酒壶将酒温热慢慢细品，春夏秋也离不开暖酒壶，但只是用来放置酒杯把玩而已。
有时，我问母亲，天气暖和不烫酒为何还抱着暖酒壶不放，母亲总是淡淡一笑，说，习惯了。事后我问父亲，才知这把暖酒壶不仅是母亲用来暖酒的器具，还承载着母亲的情感和思绪。睹物思人，看到这把暖酒壶，母亲便会想起小时候的一些趣事，想起爷爷奶奶对她的呵护和关爱。
３
作文三：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情》4200字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情
关于亲情的作文：亲情关于亲情的作文：亲情（１） 亲爱的爸爸：您好～
早就想给您写信了，正好借此信与您沟通一下。
早上起床，空气中略带着寒意，桌上已摆着热气腾腾的早餐了，其中蕴涵了您深沉的爱，我是否曾经感恩，您们任劳任怨，每当我遇到困难时，您总在身边默默地支持我、帮助我，我感恩了吗，当我生病时，您一手拿着药，焦虑地站在床边??
拥有关心我的亲人，我却抱怨他太过唠叨。我似乎忘却了，忘却了曾经失意时，能有人鼓励，哪怕只有一句，我也会感恩；忘记了曾经无助时，有人关心，哪怕只有一点，我同样会感恩??
在现代生活的快节奏中，我们一味地学习，无暇去感恩。我们需要得到提醒，不应该把感恩置于遗忘的角落。生活不如意之事十有八九，何不以一种积极的态度、一颗感恩的心去品味生活、去享受每一天灿烂的阳光，
感谢您，您创造了生命，也守护着生命，给予了我无比的快乐。当我犯了错误的时候，您会惩罚我，给我一个深刻的教训。您们寄予我期望，希望我好好学习，将来成为一位对社会有贡献的人，才会严格要求。
您们犹如大海——生命的乐土，而我需要细细地体会，静静地聆听，深深地感恩。
我会在每一个感恩节、父亲节、母亲节给您们送上衷心的祝
福，并在每天以一颗感恩的心去品味生活。
祝您们身体健康～
您的女儿：高宁静
ｘｘ年３月２２日
关于亲情的作文：亲情（２） 夜已经很深了，清莹的月亮向大地张开了皎洁如玉的笑脸，闪烁的星星害羞地舞弄着绮丽的身影。我骑着车回家，心情舒展到说不出的大。刚刚参加完同学们的周末聚会，还收到一份别致的小礼物，心中的快乐在欢快地流淌着。
正猜测着体弱的妈妈是否已经睡熟，不觉已到了家。原准备冲进家门的我，在推开那虚掩着的门之后，却再也迈不开一步：冷冷清清的家，桌上整整齐齐地碗碟，独自在沙发中织毛衣的妈妈。
妈妈早已笑迎过来，不知为何，我竟有点心虚，侧过头向里看看：“爸爸不在家吗，”“噢，他今天有事，没回家。饿了吧，来，我留了饭菜，快吃吧，刚热过的。”
在妈妈殷切的注视下，我捧起饭碗慢慢地吃着。妈妈一直在旁边看着我，脸上挂着微笑。而我，却感到芒刺在背。这整个晚上，妈妈就这样过来的，就这样一直织着毛衣，等我回家，是不是时而放下手中的毛衣，走到窗口向外看，期望我的身影会在刹那间出现在她的眼前，是不是不停地看着钟，倾听钟的每一次敲响，计算着我还有多久回家，是不是饭菜热了又冷，冷了又热，
一次一次重复相同的过程，是不是在门前仔细地辨认路过家门的脚步声会不会停下来，而十多年来，妈妈，又这样等过我多少次，
妈见我在发楞连忙问道：“怎么不吃啊，是不是不好吃，”我的心忽然间便泛上了一丝苦涩，说话，该说什么，挣扎着，好不容易才挤出一句话：“今天的菜可真多啊～”“香吗，今天是妈的生日啊。”妈妈的唇边依然挂着一丝微笑。我惊得几乎跳起来，什么，妈的生日，今晚，”
慌乱间，我把那个小礼物递给妈妈：“生日快乐～”妈妈接过礼物，眼里立刻闪起了喜悦的光芒。
我的心难受极了，可又不想揭开这个美妙的谎言。妈妈拿着那原本并不属于她的礼物左看右看，喜欢得像个小孩子。而她的喜悦如同一把匕首，深深刺入我的心??原先在心底奔流的快乐却一点一点冻结起来，我的心，也开始下沉。
妈妈仿佛已明白了一切：“怎么，妈妈过生日你不开心啊，其实妈不需要什么，你快快乐乐的，妈就很知足了。”那一瞬间，在泪水前搭起的长堤忽然崩溃，我再也忍不住了，转身便扑入妈妈的怀中??
天下的母亲啊，是这样毫无要求地深爱着自己的儿女；天下的儿女啊，是否明白自己每时每刻被这样无边的母爱包围着，
关于亲情的作文：亲情（３） 你一定有爸爸妈妈，你一定有爷爷奶奶，或许还有外公外婆，那么，你就拥有世界上最珍贵的感情――亲情。
记得有一次，我高兴地走在马路上，不小心踩到了一块石头，“扑通一声，我跌在了地上。；那是水泥地板，跌在上面很疼，我哇哇大哭，眼泪刷刷往下流。在马路另一边的妈妈见我跌倒了，连忙跑过来，把我轻轻扶起来。可我还是哭个不停，妈妈一边替我拍身上的灰尘，一边安慰我说：“孩子，别哭，妈妈替你把这路挖了，他怎么让咱的宝宝摔了呢，”妈妈边说边心疼地摸着我的小屁股。我也被逗乐了：“妈妈，您还在哄两岁的孩子呢～”
还有一次，我和爸爸提着啤酒到二爸家去，我得意扬扬地边走边唱，眼睛也不往地上瞅，啪嗒一声，我踩在了从楼上滴下来的腊油上，摔了个四角朝天，瓶子碎了，我一翻身，竟跪在了碎玻璃上，鲜血一下子涌了出来，疼得我直咧嘴。爸爸慌了，把手上的瓶子顺手一丢，抱起我就往医院跑。他那么胖，竟燃跑得飞快，等到了医院，衣服都汗湿了。医生给我清理伤口，爸爸在一旁心急如焚，不住地问我：“娃娃，疼吗，”“好点了吗，”“抓住我的手，使劲抓，你就不疼了～”听着那焦急的声音，我的疼痛好象轻了许多??
这样的经历，你一定也有吧，亲人给了我们最神圣的，也是最伟大的爱－－－那就是亲情～珍惜我们拥有的，并把他传递给你周围的人，让每个人都能感受到你的爱，你的亲情～
四年级：ｆｏｒｅｖｅｒ翎沫
关于亲情的作文：亲情（４） 亲情是无限的，就像大海一样广阔无边；亲情是温暖的，就像春天一样温暖和煦。
小学一年级的时候，我感冒发烧了，一点力气也没有。一量体温，３９度～“发高烧了～”妈妈尖叫道。妈妈立即背上我，快步下楼，乘车来到人民医院。据医生检查，我得的病是细菌吞噬白血球而导致白血球减少，必须住院１２天才能好。但人民医院没有住院的地方，只有中医院才有住院的地方。于是，妈妈立即又背上我，奔跑着来到了中医院。来到中医院，妈妈顾不着休息，又赶快为我订了一张床，并带我到打针处。
医生先帮我打进流自针（一种软针），住院的人只要打上了，就只要把挂水的针直接打在流自针的皮管上就行了。打上针后，已经是下午７：００了，我便躺上床睡觉了。但妈妈却没睡，她坐在旁边看着我挂水。到了深夜１２点，妈妈还没睡，一直等到水挂完了，她才请护士帮我拔针，拔完针后，她在安心地睡下去。在这１２天的住院当中，我妈妈还要回去洗碗，把做好的饭带来给我吃。１２天过去了，我终于有力气了，走出了中医院，我活蹦乱跳的，妈妈看了，脸上终于露出了笑容。
妈妈对我的亲情是无限的，是温暖的。
关于亲情的作文：亲情（５） 我的爸爸很忙，经常在外地出差，可是不管多忙，他总是尽量抽时间陪我和妹妹，放假的时候，他会尽可能减少出差时间，每个寒暑假，他总要想办法带我们一
家旅游一次，每次旅游的地方都由我和妹妹决定。因此，我时时感觉爸爸的爱伴随着我。
记得今年我生日，那天早上爸爸还远在贵州的工厂里。听妈妈说工厂里刚刚投资一个新项目，他正忙得不可开交，可我很想爸爸跟我一起过生日。几次走到电话机旁想跟他打电话，可是我一想到他那么忙，就不忍心了。
晚上七点种，大家准备切蛋糕庆贺我的生日，我虽然很高兴，但心里有一种说不出的失落感。我在朋友和长辈面前，努力表现的若无其事。正当我拿着刀子准备切蛋糕时，门铃响了。是谁呢，难道是爸爸，我迫不急待地冲到门口打开门一看，果真是爸爸。他微笑着对我说：“生日快乐～”此刻，我真不知该如何表达我对爸爸的谢意和感激，我扑过去抱住爸爸，两颗泪珠从我的脸颊上滚落下来。
第二天早上我特意很早起床，想在上学之前和爸爸道别。却看见爸爸提着包匆匆忙忙地正准备出门，我忙追问爸爸：“您这么早就要回厂里去，”“是呀～工厂里还有很多事等着爸爸呢～”爸爸微笑着一边回答，一边向我挥了挥手。我看着他走出家门的那一刻，他那无私的爱正一点点地渗入我的心灵。我静静站在门口，望着爸爸离去的背影，心里久久不能平静。我哽咽着对爸爸说：“爸爸，谢谢您～”爸爸回过头来再一次向我挥了挥手，就急匆匆地赶车去了。
我深深地体会到了父爱如山的真正含意。爸爸的爱让我刻骨
铭心。
关于亲情的作文：亲情相关内容：感恩母亲情 世界上有一种爱最伟大，那就是母爱～世界上有一位最值得我们回报的人，那就是母亲～转眼间，我已经十一了，在这九年里，您为我付出了多少心血，多少汗水。我要感谢您母亲，感谢您赐予了我生命。感谢您对我无微不至的关心、照顾。．．．
亲情书信 光阴荏苒，却抹不去那重重叠叠的记忆，仿佛历历在目，又仿佛漂移千年。题记傍晚，我翻出了儿时的照片：一张四岁的我，抱着柚子站在老家院子的那棵树下的照片。
关于亲情的作文：亲情树下的身影 家里有棵老树，也实是不小了，我记事起每天就在树下玩耍。风尘雨露，都留在了亲情树下。亲情树下，三人共舞，亲情树下，一起成长。岁月，何人言道漫长，但是，我现在已经快和妈妈一样高了，谁能在每长高１厘米时，发现成长的痕迹，就是在不．．．
暖暖的亲情 我不是我妈妈亲生的，是我妈妈抱养的，亲生妈妈把遗弃了，当时瘦弱的我已经嫣嫣一息了，妈妈并不没有放弃我，在当时困难的条件下给我吃最好的，但是我吃什麽就拉什麽，一点都吸收不到，苍白瘦弱，撕心裂肺的哭声让父母白天晚上没得休息不．．．
亲情作文５００字 亲情作文５００字（１）在每一个家庭中，父母都将自己的子女视为掌上明珠，给予孩子无限的关爱，这份至爱的亲情是人类最崇高最纯真的感情，也是每个人最难割舍的情
结。因为，亲情是无私的。
亲情是一首歌 你有没有听过这样一首歌，一首没有旋律、没有歌词，但却每分每秒都陪伴在你身边，在你的耳边环绕。你肯定会疑惑的问我：有这样一首歌吗，我可以肯定地告诉你：有，有这样一首歌。
亲情无价作文 亲情无价作文（１）人世间最宝贵的是亲情，最应该珍惜的也是亲情。亲情不能买卖，也不能交易，如果把亲情用买卖的手段来衡量，用交易的方式去获得，这是不珍惜亲情的行为。我们应该珍惜这来之不易的亲情，不能让亲情成为交易的筹码。
关于亲情的作文：亲情是牵系的线 秋风起舞，层林尽染。都说秋意浓，临窗菊花黄。茱萸遍山野，斯事境不还。闲日，我在山道盘旋，道路两旁的山菊怒放，一簇簇的嫩黄，单纯得让人真切的握住一抹生命的清泠。生为何，死为何，如清澈涧水，静静流淌在思绪的河流中。
作文四：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情无限》1500字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情
无限
关于亲情的作文：亲情无限 今年春节，我和爸爸、妈妈去外婆家拜年，外婆告诉了我一件事，让我感动至今。
１９９８年，我刚刚五岁。清明节前一天，我发热了，上午，妈妈和外婆带我去医院输水，一直到中午一点多钟才回外婆家。吃过午饭后，妈妈照应我上床睡觉。突然，妈妈发现我眼睛直翻，两只小手握得紧紧的，赶紧叫外婆，外婆进来一看，说：“不好了～婷婷抽筋了～”妈妈吓得手足无措，立即打电话给正在唐洋的爸爸，外婆他们急忙把我送到了医院。到了医院，医生采取急救措施，其他人则赶忙挂号、缴钱，办理住院手续??
爸爸那边接到电话后，心里很是着急，立即推起爷爷的旧自行车，套上雨披就上了路。当时已经４点多钟了，路面本来就坑坑洼洼，再加上下大雨，路上更加泥泞不堪，十分难走。到了唐洋镇上，中巴车已没有了，爸爸只好继续往三仓骑，看能不能赶上三仓的中巴车，到了三仓，仍没有中巴车，爸爸赶忙骑上车朝东台方向一路骑去。到安丰时，天渐渐暗下来了，路已看不太清楚。这时爸爸已经筋疲力尽，每一步都是那么地吃力，汗水夹着雨水顺着脸往下直流。终于到了外婆家，爸爸已没有力气了，瘫坐在沙发
上，外婆见状，赶紧打了一盆热水，给爸爸洗脚，让他歇一下。刚坐了一会，爸爸就赶去了医院，这时我已经脱了危险，静静的睡着了。
爱是伟大的，爱是无私的。爸爸妈妈、外公外婆，他们为了我奔波劳累，没有一丝怨言。我长大后一定不辜负他们对我的希望，好好学习，乐于助人，以报答他们对我的恩情，做一个对社会有用的人。
关于亲情的作文：亲情无限相关内容：关于亲情的作文：泪水中的亲情 独自走在那空荡的小路上，沉重的脚步向前挪动着，看看脚下，枯黄的叶子落了一地，杂乱无章。我的眼泪再次聚集，那种伤痛再次撕扯我的心，唉，妈妈病了～．．．
关于亲情的作文：补不了的亲情 我是跟着外公长大的，外公对我非常好。有什么好吃的都让我吃，有什么好穿的，都让我穿。当我开始可以为外公分担一点忧愁的时候，外公却去世了。外公走得很安详，他知道我已经可以自立了；而我却很悲痛，我未能为他尽到孝心。
写人作文：感受亲情 写人作文：感受亲情亲情是人间最温暖的阳光，感受亲情既是抚平心灵创伤的妙药，也是激发生命力量的源泉。一个人独处异地，尤其能感到亲情的份量，不知道能不能征服它，只知道，它常常会使我陷入沉思，远方的每一个人都是我牵挂的对．．．
离开爸爸的日子 爸爸一生勤劳耕作，原本我有一个幸福而快乐的家庭，天有不测风云。可就在二个多月以前，爸爸突然得了急病，永远离开了我们。空荡荡的家里只剩下我和妈妈了。离开爸爸的日子，整天牵肠挂肚。
玫瑰般绽放的亲情 小王子的家是地球上看去的一颗小星星，命名为ｂ－６１２，上面只有一朵玫瑰和一座半人高的火山。小王子游历了６个星球，遇到了狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人这使他觉得大人的世界真是奇怪。
亲情依然存在 在弟弟未出世的时候，我过着公主般的生活。每天爸爸下班后就会带我去游乐场玩耍。就这样我在爸爸妈妈的呵护下茁壮地成长。爸爸妈妈在我不开心的时候会喊：猫猫公主，你为什么不开心，你能告诉爸爸妈妈吗，也许现在回忆起来会觉得很幼稚，．．．
关于所谓死亡和亲情 坐在车窗边，听着不知名的女歌手用低沉而幽雅的声音歌唱，风拍打着我的脸颊，发丝在空中飞舞，很舒服，尽管外面的天阴沉沉的很不给面子，也丝毫无法影响我的心情正所谓放假了嘛～虽然是清明节的假期不过对我来说都一样的。
流淌在时间里的亲情 我听见钟，滴答，滴答的声音，好象催眠般地回到小时侯孩子，你要快些长大呵～我循声望去，看到爸爸，妈妈的脸上洋溢着幸福的笑容，妈妈对爸爸说：我们的孩子长大了一定会和现在一样的乖。
作文五：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情早餐》1900字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情
早餐
关于亲情的作文：亲情早餐 每天早晨，我在洗漱之后，总能闻到妈妈亲手做的早餐的诱人香味，当我逐渐体验到这些食物中所包含的浓浓的亲情时，我的心底就有一股暖流在涌动，也许是出于这种感动，让我去去尝试做了一顿“亲情”早餐。
那是一个星期天的早上，我起得特别早，这两天，父母加班，回来得很晚，精神状态也不太好，再为我做一顿早餐一定很累，那就让我为他们做一顿早餐吧～
说干就干～
我打开冰箱，拿出了两瓶牛奶，几个鸡蛋，几片方肉，一些切片的黄瓜和色泽红润的小番茄。我努力地回忆着妈妈做早餐的工序。
首先，我先将番茄洗净，放在小碗中备用。我又拿出了一袋切片面包，将面包放入烘烤箱。这是我第一次做，显得有些手忙脚乱。插上电源后，烤箱开始工作了，趁这个功夫，我将方肉，黄瓜也放入了小碗备用。又接着，将鸡蛋放入油锅煎成荷包蛋。
这对我来说，是有难度的。我根本不会做，但我还是抱着尝试的心理去试试。
“打碎鸡蛋壳将蛋黄放入油锅，一会儿再将荷包蛋翻个面??”我叨念着。
“噼噼啪啪”??油溅到了我的手上，我被烫得缩回了手，心想：妈妈平时做的时候，一定也会被油溅到的，可她却从来不说，她手上的泡也许是??当思绪正在往外飘时，“叮”的一声，烤箱“告诉”我，它的工作完成了，我忙跑过去拔掉插头，才想起那荷包蛋还在油锅上“挣扎”。
“我的蛋～”进入厨房后，才发现荷包蛋的周边已经有些焦了。我马上关掉了煤气，将荷包蛋盛了出来。随即，将烤好的面包拿了出来，在一片面包上放上一块方肉，再放上几片黄瓜，然后放上一个热腾腾的荷包蛋，最后用另一片面包盖上。
这样的“花色”夹心面包我做了两个。
我将它们放进了盘子中，在盘子的周围放了一些番茄作点缀。最后，我将牛奶倒入了两个杯子中，再放入微波炉中热一热。
“叮”——
浓浓的奶香扑鼻而来。
爸爸妈妈一定会喜欢的～我暗自窃喜。
在做完这一切后，我似乎发现还少了些什么，便在面包下压了一张纸条，上面写道——感谢你们对我的关心和照顾，这是一顿特别的早餐，好好享用吧??
事后，我才知道，其实我做的那顿早餐实在太糟糕了，不过，我从父母那喜悦的神情中，得到了一丝安慰，因为，我们彼此都能体味——那不是一顿普通的早餐，而是用心制成的“亲情”早餐，那里包裹着女儿对他们浓浓的爱。
关于亲情的作文：亲情早餐相关内容：亲情债，谁欠谁， 古有黄香七岁能温席，孟郊慈母手中针线，今有朱自清老先生笔下耕耘的背影，有孟佩杰十年如一日悉心照料养母这些伟大的亲情你是否羡慕，是否疑惑为什么自己不能得到这些伟大的亲情，愚者们，想想吧～．．．
关于亲情的作文：亲情，我的痛 小时候，爸爸妈妈离异了。我自然也就成了别人眼中的单亲孩童，但也就是在那样的情况下，我学到了别人没有的坚强。在父爱和母爱之间我只能拥有其中一种，正所谓鱼和熊掌不可兼得应该就是这个道理吧～
距离读懂亲情 记忆在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与日光交替。爸爸用他的爱承载着我，风里来，雨里去，残缺的岁月中总有一段距离，那段距离，装满了沉甸甸的父爱小时候，我总是爱与爸爸争夺生活中的各种东西，爸爸也小孩性子一般，在争夺吵闹的日子里．．．
金钱与亲情——读《高老头》有感 合上《高老头》，回想着整个故事的来龙去脉，我意犹未尽《高老头》中的面粉商高老头为了女儿的体面和种种奢望，他倾其所有。可临终前，穷困潦倒的高老头却连女儿的面都没有见到。
别样的亲情 如果只是听说，那我会认为那只是一个故事，一个作家笔下杜撰的故事。但它却真实的在我身边发生，让我不由为之感动。故事的主人公是我的妈妈及她的同学们和她们的张老师，而我叫她张外婆。
生活因亲情而精彩 有许多孩子说父母对自己的爱不够，可我觉得其实是爱你的，只不过是没有表现出来不想让你对他产生依赖，我的父亲就是这样的一个人。又一次我放学回家，到了家我就进房间去写作业，每一次我写作业的时候她都要来看一眼，看了一下子之后就在．．．
有关亲情的作文６篇：我拿什么回报您 我拿什么回报您７１０孙诗羽我该拿什么回报您呢，我的妈妈，您是否喜欢我在深夜里悄悄来到您的床前，听您熟睡时呼吸的声音，您是否喜欢我在您烧菜时，走进厨房来，听着油在锅内噼噼啪啪爆开的声音，和您有些疲倦的呼吸声，您是否喜欢我在睡．．．
雨中的亲情作文 雨中的亲情作文（１）亲情，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，保证你正确前进的方向；．．．
作文六：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情永远》3100字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情
永远
关于亲情的作文：亲情永远 人与人相互依存，每个人都有背景。我在文学苦旅上，当然也不是独行者。
小说一成长篇，就是不小之说，就需要整段时间和安静的环境来及时捕捉那一晃而过、灵光闪动的无数瞬间。创造的冲动美妙无比，我已无法控制自己，不把那心头的灵光闪动变成能看得见的纸上文字，就像母鸡憋着蛋不能下一样难以忍受。１９８７年，当我提出结束有规律上下班生活，回家专意写作时，家里一片反对声。高考只差几分落榜，时在张家山林场任护林员的哥哥姜水利，识见却不同于众，笑道：“三代出一个贵人，十代出一个怪人。贵人好遇，怪人难见。只要无害于他人和社会，怪又有什么大不了，”
几句笑谈，改变了我的人生轨迹，于是我弃铁碗如敝屣。
哥哥并不是十分理解我，但爱可超越理解。我出生时哥哥才四岁，连自己却需要人管，母亲却为了下地挣工分养活我们，不得不把他拴在炕上让管我。我哭他哄不住，也只会哭。他带大了我，当然很爱我。一次我的一位朋友来山上玩，说：“你弟弟也真是，到现在还找不下媳妇。”哥哥觉这话有小瞧我之意，斜了他一眼。他忙忙改口说：“我是说他现在还不肯成家。”哥哥仍茶不沏烟不递尊口不开，让人家干坐无趣，悻悻而去。的确不是待客之
道，但由此可知哥哥对我有多偏爱。
嫂子何秋娥憨厚朴实，日日为我茶来饭去。加上我，当时哥哥的二十来块钱工资，养活着四口人，嫂子却从没缺过我的花费。
多年辛苦，出书却得自费。几乎在我第一次出书的同时，哥哥买上了张家山林场，从此陷入了窘境，债务缠身。我不忍给他添乱，屡拒绝他资助。有一次甚至惹得他大发雷霆。算上这一次，姐姐姜枝叶已不惜血本为我出了三次书。只要我书稿画上最后一个句号，姐姐就知道下面的事该她了。
１９９２年，父亲身患癌症。两位老人与我共同生活，而我分文收入没有，又要花钱请医，又要照顾又要写作，还要自费出书，真是焦头烂额，狼狈不堪。要没有姐姐，真不知道我现在是什么样子。姐姐单位效益不好，便自动下岗，经营百货，开羊肉馆，后又卖农资。农资旺季，姐姐一天给人家抬化肥装车数十吨，累得吐血。就这样，她源源不断地供应我的生活、出书和给父亲看病等。人爱问姐姐为什么要对我如此付出，她说是怕我一场辛苦落个空，万一想不通出意外。这是终极关怀，是人间至情。我的姐姐，在我心目中是天下最好的姐姐。
母亲生前，我没有给她写过一篇。她年事已高，物质需求很少，所主要的就是儿女精神上的关爱。我要是能给她写一篇念念，她不知会有多幸福。母亲长期住在姜尧村老宅。电台记者来，也总是预先来个电话，我便在镇街姐姐处等着，然后上张家山林场去拍，所以一直把母亲丢在了脑后。难得晓锋（本书责编）有心，
特意带着他的朋友到老宅拍我那老母。母亲当然极感幸福，让我把她织的土布单子送晓锋一条。我嫌土气，不肯送。母亲临终向我交待她箱子里的东西时，又说：“那西安娃（晓锋）怪亲的，我一个土老婆子，他进门出门都扶着，张口闭口叫嬷嬷。你把那单子给娃吧，是我的一点心。”很感激晓锋，给我留下了母亲一些活生生的镜头。封底所附的母亲织布时的照片，最能代表母亲的一生，就是与晓锋同来的县宣传部记者王保平所摄。
天地间，惟父母之爱最深沉，最久远。
和哥嫂呆了将近一年，家里人接受了我的选择后，我便主要和父母生活在一起。对于父亲姜进全，我真不知怎么说才好。他后半生全身心投入了绿色事业，对儿女关照很少，老实说，与母亲相比较而言，我对父亲感情淡一些。不过我很崇敬父亲。多少老人，生活充斥着疲惫和无聊，活着就是在等待死亡，而虚活枉死不属于我的父亲，有张家山万余亩绿色为证。父亲说古往今来的英雄，在我心目中他就是当代英雄。他的精神，对我影响莫大。
父亲去世后，母亲姜安氏与我相依为命。ｘｘ年８月的一天，母亲猝然而逝，几乎没有让儿女照顾什么，我一想起就无限愧疚。父亲上张家山后，养育女全靠母亲。她白天下地，晚上忙家务。人又瘦小，却常用大木桶从十几丈深的井里吊水。端坐机，一线一线飞梭织成布，又在灯下一针一针缝成衣裳，何其费时，一步一步推着沉重的石磨转圈子，又一下一下地推罗过筛，何其费工，没买盐的钱，母亲就给人家做鞋换大块子青盐。有点儿麦面总让
孩子们吃，母亲常吃麸皮疙瘩。小时几乎记不得母亲何时睡觉，何时起床，总见她脸是菜色，发髻松拖，衣服褴褛。母亲为孩子牵肠挂肚，担惊受怕，流了一辈子眼泪，到最后还丢不下孩子，呼吸已停止，眼角却还在往外泌着眼泪。我多想让血里生泪养我，把爱全给了我把世界给了我的母亲，看到我的成功，跟着我享享福。可是看到的是我一败再败，我潦倒她也跟着受罪。而今母亲已倒下，即便我有成功之日，于母亲又有何益，《高原皇后》是献给父亲和哥哥的，也是献给母亲和姐姐的。书中武七嬷一形象的塑造，即注入了我对母亲和姐姐的至深感情。
没有了母亲，家就是我，我就是家，似乎已无人牵挂我。然而一次出门逾期未归，姐姐放心不下，向西安、渭南与我有往来的人逐一打电话，询问我的行踪。我得知后，忙给姐姐回了一个电话报平安。世上还有一个年过半百的大姐，时时牵挂着我，既感心酸，又觉美好。
人间最美是真情。姐姐如武七嬷样为娘家兄弟牵肠不尽，舅舅二十几岁就丧妻，母亲也将舅舅和表哥一起照顾到表哥成亲为止。闻母亲猝逝，舅舅连夜赶来，跪地搂尸恸哭：“好姐呀，你咋就去了呢，你咱不等兄弟么，再没姐照顾我咧～”无人不为他们发如霜染，手足之情却一点也没被人世沧桑冲谈而感动地泪水长流。
美好的人，其事与情，永在我心里。
关于亲情的作文：亲情永远相关内容：亲情：心弦上不逝的风景 父亲又将一本书方在我的桌上，然后悄悄离开。父亲总是这样，
默默地来，默默地去，默默中父亲已经度过了三十年的光阴。三十几年风风雨雨造就那恒久不变的脸苍老；单调，始终保持着那固有的凝重。．．．
品位亲情 风，无声，吹绿了大地；爱，无言，滋补了心田；亲情，无穷，牵挂了一生。品味亲情，发现其中的香醇与甘甜；品位亲情，发现其中的灵魂与光彩；品位亲情，读懂其中的信任与爱。夜深了，我趴在桌子上奋笔疾书。
关于亲情的作文：亲情色彩 春风无声，吹绿了大地；亲情无言，滋润了心田。题记亲情，是五彩缤纷的珍珠，将那珍珠一颗一颗地串连起来，会闪耀出绚丽的光芒。橙色：快乐我的家庭，不富裕，不穷，不是特别讲究，我拥有朴实、可爱的爸爸妈妈。
亲情是什么作文 亲情是什么作文（１）只有纸笔，才能记载永恒的历史；只有岁月，才能读懂那浓浓的亲情。题记如果生活是一本博大精深的书，那么亲情便是知识的海洋；将书装扮得更加绚丽。
关于亲情的作文：亲情之歌 世间有真情，人间有真爱。在各色各样的真情中最令人刻骨铭心的还是那血浓于水的亲情，是血浓于水的真爱伴着孩子们的幸福成长，是血浓于水的反哺，让花甲老人安度晚年。
关于亲情的作文：爸爸的眼睛 这几天，我可得加紧加紧地学习，不然爸爸又要瞪出眼珠了。爸爸的眼睛不怎么好看，总结一下就像小老鼠眼，因此，我悄悄的给爸爸眼睛的安了个不太好听
的别名叫老鼠眼。
亲情如春 冬日里的早晨，天空下起了鹅毛大雪，纷纷扬扬的雪花飘满了城市的天空，给大地铺上了洁白的地毯。我站在家中的阳台上，披着防寒服，欣赏着这美丽的雪景，哦？？我想起了一件事，也是这大雪中，也是这么冷的天气，但那天我却感到温暖如春。
关于亲情的作文：亲情的债务 人们常说债是可以还清的，但有一种是你和所有的人都无法还清的，那就是亲情之债。每一个人都有自己的亲人，是他们用血汗抚养着我们，是他们用双手培育着我们。
作文七：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：美丽亲情》2000字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：美丽
亲情
关于亲情的作文：美丽亲情 “世上只有妈妈好，有妈的孩子象块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了??”听着五岁的小堂弟用稚嫩的声音唱着这支歌，往日的情景又浮现在我眼前。
自从小时候起，我与母亲就不怎么沟通，从出生后不久，我就一直待在奶奶的家里，爸爸和妈妈都在杭州做生意，父亲偶尔会来看我，而妈妈就一直待在杭州。我从小就没有感受到妈妈的疼爱。记得有一次，我称妈妈为坏蛋，唱歌也自作主张得唱“世上只有妈妈坏”，弄得一家人哭笑不得。在那时，我是多么希望可以和母亲朝夕相处，和她多沟通，真真正正得感受到母爱的伟大，母爱的温馨，母爱的甜蜜，可是办不到。我跟母亲的距离还是那么的遥远。一年一年时光飞跑，小小的我在长大，父母也从杭州回来了，我又重新与爸爸妈妈住在一起了。但是，依然遥远??
那一天，妈妈去温州了，家里就只有我和爸爸。我们都非常地开心，我就象一只刚出笼的小鸟一样，和爸爸在一起就好像在天堂，爸爸就象大孩子一样，我们想干什么就干什么，好像鸟儿自由自在地翱翔在湛蓝的天空中。我们把家里弄的一团乱，全家上下脏死了，虽然很开心，但是总觉得不自在，少了一个人，浑身不自在。此时此刻，我才回想起那段幸福时光，与妈妈在一起的日子好像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美得另人回味。晚上，妈妈从
温州回来了。虽然我不会在脸上表现什么，但是心里却十分开心。她回来的第一件事就是把我们劈头盖脸得骂了一顿，然后细心地收拾我们的“猪窝”。也许你会觉得挨训斥是受罪，但是我却把受罪看做是幸福，大家都讨厌挨骂，而我却盼望着挨骂，表面上很厌烦，心里却很高兴，我知道妈妈骂我是爱我，妈妈是恨铁不成钢。妈妈的训斥让我改掉了很多坏毛病；妈妈的训斥让我懂得了批评也是一种爱的体现；妈妈的训斥让我明白了什么是真正的亲情。我把训斥看做是爱，一种流露在训斥中的深深的爱。我不再恨母亲了，我反而觉得妈妈是我最亲的人。
母亲或许不美丽，或许很唠叨，有时或许很讨厌，但那是我们自己的母亲啊～母亲在身旁的感觉，就象有太阳的感觉。一年一年就这么过，年少的我已经不再逍遥，随着小学结束钟声的敲响，伴着晨光踏入中学，告别了有线电视，不许了电脑游戏，与玩具说拜拜，似乎一切有趣的事都离我越来越远，但那些都不算什么了。母亲是什么，母亲是你遇到痛苦时第一个想到的人。母亲是虽然你把她气得发疯，她也不会对你真正喊叫的人。因为你是她的孩子，她怕伤害了你。当你告诉她你做错了事，怕她不再爱你了，但是你却会发现，她不仅爱你而且更加爱你了。这就是母亲。美丽的亲情，源自母亲的眷恋，源自母亲的关怀，源自母亲那份无私的又是无尽的爱～～
关于亲情的作文：美丽亲情相关内容：亲情是满程的花香 亲情是满程的花香姐姐，那些三轮车都去哪儿了呀，现在ｊｉｎｇｃｈａ管
得严，那些开三轮车的，都不敢来了。都不来了，所以，那辆记忆中的三轮车，是不是也随着汽车渐渐散去的尾烟，就此逝去了呢，小时候，我在奶奶的三轮车中玩一些刚拔下的野草和．．．
关于亲情的作文：感动 有人说亲情犹如一匹丝绸，细腻而又光滑柔软；有人说亲情犹如一坛陈年老窖，越沉就越香；有人说亲情犹如一池春水，温暖而又令人感动。在我认为世间万物比亲情更珍贵的是一句温暖的话语，是一般能够让自己转动的动力，是我们共同生活中一枝．．．
阅读亲情作文 阅读亲情作文（１）生活就像一个书架，腹中的知识数不胜数，而亲情就想这书架上一本古典名着，不引人注目，却意义深远，需要人仔细品读，细细玩味，方能悟出这本书的真谛。
关于亲情的作文：亲情是什么， 一次踏青，我躺在柔软的草地上，我畅游在思考的世界里，而能让我引发深思的话题竟然是亲情。我在思考，亲情到底是什么呢，这让我百思不得其解。
浅谈“亲情” 亲情，是任何人都能且应该享受的一种至纯至美的崇高情感。它是不带丝毫功利性的，是完全利他的。无论是付出还是享受亲情，都肯定是十分甜蜜的。亲子之间、兄妹姐弟之间，那份浓浓的亲情自是无论如何也化不开的。
关于亲情的作文：我渴望亲情 亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，
就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的．．．
关于亲情的作文：亲情之桥 关于亲情的作文：亲情之桥（１）天冷了，给我添衣服；下雨了，给我撑雨伞；生病了，为我熬药守护；每天，辛辛苦苦为我做饭、洗衣服这就是我亲爱的妈妈，她用无私的爱为我搭起了一座亲情之桥。有一次，天气很热，我穿得很单薄，就去上学了。
关于亲情的作文：感谢您，妈 叫一声妈，那份亲情便被唤起说感谢母亲，在中是老一套了，什么是妈妈手把手教我如何做人虽说是对的，但我实在是不想用那些泛滥成灾的语言来赞美母亲。
作文八：《关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情舞曲》2000字
关于亲情的作文 关于亲情的作文：亲情
舞曲
关于亲情的作文：亲情舞曲 情是人与人之间，摩擦出的珍贵的火花，然而一枝一叶总关情。亲情就是蓝宝石的光泽～——题记
亲情拉丁舞
父母对我们的爱是无微不至的，牛奶伴我走过了一个个春秋。
小时候因为妈妈多病所以我当然不能享受到“皇帝待遇”取代的是牛奶。那时侯牛奶需要自己去取，不论每天刮风下雨，阴晴月缺，牛奶成了我每天必备的食物。父母为了我能够不饿肚子，每天都要跑十几里地去给我买牛奶，还亲自给我煮牛奶，喂牛奶。那每一个细节都洋溢着浓浓的爱～
长大后，上了初中。学习压力越来越重。于是我便三天两头的找父母的茬，不是洗脸水太凉，饭菜太咸，就是牛奶太烫，嫌父母不早叫我起床?是啊，我在变，父母在变，而那唯一不变的是那一杯准时出现在桌上的热热的牛奶。真是“滴滴牛奶甜，浓浓父母情。”
现在我可以每天喝到牛奶，将来也可以，因为父母对我的爱一定不会变。一杯牛奶喝了下去，觉得有千斤分量，牛奶价格不高，父母的爱却不可以用价值衡量啊～
宽容恰恰
“恰恰”欢快，渲染力强。宽容正像恰恰一样——大方。
父母对我们的一切都宽容了，而我后悔抱怨父母中学时，不认真学英语。给父母心上留下疤痕。有这样一个故事：从前有一个年青人，爱上了一个姑娘。并向女孩求婚，女孩的彩礼要小伙子母亲宽大的心。小伙子杀死了母亲，并取出了依然在跳动的心。路上太心急不小心摔了一跤，跳动的心说：“孩子疼吗，”小伙子流下了眼泪。
父母对我们的不止是爱，还有宽容。像这个小伙子的母亲的心脏一样。对一个孩子的宽容。而我们在生活中，为了一些小事，而和父母打冷战，为了过分的要求未被满足，而恼羞成怒。父母对我们的宽容，我们一点也没有学到吗，我们的宽容呢，
让我们在生活中，使自己学会宽容，像父母宽恕儿女一样的宽容父母吧～
感恩桑巴
美国感恩节的盛况，无人不知，无人不晓。可孩子们在过感恩节时，并没有领会到节日的用心良苦?
“滴水之恩当涌泉相报”我们受了别人一丁点儿小恩惠，就要大大的报答恩人。父母把我们带到了世界上，怎么报答，把我们养大成人，怎么报答，供我们读书、受教育，怎么报答，
“孝”是中华民族传统美德，一个热门、熟悉的话题，可中国人口共有１３亿。古往今来，堪称这一个字的人却屈指可数～为
什么儿女只知索取，却不知感恩，孝敬父母呢，有些人为什么不赡养父母呢，为什么那样对父母不尊敬呢，为什么父母健在却称之为“父母双亡”呢，天知道～他们不孝～不懂回报～让我们既知索取，又知回报。好好孝敬父母吧～
朋友们让我们在幼时亲切的感受亲情，生活中多一份宽容，对父母多孝敬把～跳着豪放的“拉丁舞”，踩着欢快的“恰恰“，扭着激情地“桑巴舞”走完珍贵的一生吧～
关于亲情的作文：亲情舞曲相关内容：亲情是什么 也许每个人心中都有一个问题：亲情是什么，是啊，亲情是什么，如果是妈妈，那肯定是在你走神时的一份叮咛，在你回家时的一张笑脸，在餐桌上的一双为你夹菜的筷子，在生活中无微不至的照顾。．．．
亲情的思念 爸爸出远门了，整整一个月，在这３０天当中，走的不仅仅是父亲，也带走了我们全家对他的思念。妈妈思念他，每天饭吃得不香；哥哥思念他，梦中飞到他的身边；我思念他，仿佛看到爸爸回家那矫健的身影。
关于亲情的作文：亲情是否会变质 在我心里世界上最大的爱是父爱和母爱，可是这个想法在１５岁的时候突然发生了转变。亲情是每个家庭必要的，一个家如果没有亲情就等于树没有了枝干。我在１５岁以前每天都是早早的起床，每天都认认真真的上课。
关于亲情的作文：笔下亲情 你有过因为和家人闹不愉快所以不理他们吗，让下面的一件事告诉你亲情有多么珍贵。有一节课，让我铭记在心，永远无法忘记。上课了，老师一进教室就在黑板
上写了亲情测试这四个大字，同学们都很纳闷，什么亲情测试啊，我们的亲情还用测试吗．．．
亲情难忘 去年夏天，我随爸爸妈妈来到天津生活。在春节的时候，我和爸爸回安徽去看望还在老家的爷爷奶奶。我们费尽周折，经过一天一夜的长途跋涉，终于回到了爷爷家。
五年级第六单元作文：亲情、感恩 泥泞路上的温暖永泰县实验小学五年（５）班卢文涵在我记忆的心扉中，有许许多多里件感人的事，但每一件事都在我的脑海里渐渐淡了，唯有一件事每当我想起总是记忆犹新。那是一个风和日丽的晨，刚刚下过雨，给万物都换上了新装。
支离破碎的亲情 １２月６日星期六晴曾经无知的我总是依偎在妈妈的怀抱里撒娇，那一刻，我觉得我便是天下最幸福，最开心，最快乐的孩子。腊月的寒风静静地吹着我流到腮边的泪，一切显得那么荒凉，那么沉重。父亲拍拍我的肩膀，母亲偷偷地抹着眼泪。
亲情电影观后感 让我们把影视享受提升到一个最高境界，缩小到最小的地方，让我们把视角格在１９９８年的一天这一年，一位７岁的少年上了学。由于家境贫寒，没钱供得起这位少年的姐姐上学，７岁的他便立志要好好读书。
作文九：《关于亲情的作文》1100字
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关于亲情的作文
关于亲情的作文
我的祖奶奶在去年１２月份去世了。在她的灵堂前，我看着她的遗像，心中有着许多的酸楚和对她的懊悔。
爷爷去世的早，祖奶奶便和我的姑奶奶一块生活。不知为何，她好像不大喜欢奶奶。听母亲提起过，好像是是由于奶奶是一个很普通的农村妇女，没什么文化，说的不好听点，祖奶奶嫌弃奶奶身上的粗俗。
祖奶奶虽是长辈，但我却很讨厌她。她经常和一些老奶奶在一起说些闲话，议论这家那家的事，把一些她知道得不是很清楚的事添油加醋地说出去。自然也招了不少麻烦。祖奶奶也很爱打扮自己，常常去理发店染头发，戴一些项链之类的饰品。直到现在我也还不大明白，她都已经八十岁了，为何还这么注重仪表。
祖奶奶身体一直很硬朗，平常她闲着没事干，就去母亲的商店帮忙。到了后来祖奶奶竟把一些商品的价格全记住了。一个古稀老人，记忆力仍这么好，我不由得有些佩服祖奶奶了。
０８年的元旦，奶奶给了妈妈一个存折，说是留给我以后当学费。她说：“人老了，也没什么用了，钱留给玥玥，千万别亏待她。”我觉得当时我真是傻得可笑，竟说了一名：
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“你说什么呀，从没有人亏待过我。”
过了新年，祖奶奶搬家了，由于离我家很远，因此我很少去看望她。祖奶奶的身体也开始出毛病了，总之她的身体一天不如一天。我想去看望她，可被一些琐事耽搁了。医生对我们讲了很多关于祖奶奶的身体状况，意思很清楚，她恐怕熬不过这个冬天了。
１２月３１日，祖奶奶最终没熬过这个冬天，去世了。这个冬季特别的冷，寒风吹在人身上仿佛要刺入人的骨髓之中，把人逼上绝路。这倒使我清醒了许多。在祖奶奶的遗像前我猛然间明白了，祖奶奶是爱我的。我忘记了每次当我生气时对她大喊大叫，她却丝毫不生气，我忘记了每一次她要去旅游时，总要把我也带上，我忘记了有好吃的东西时她总是首先让给我；我忘记了每当我取得好成绩时她沾沾自喜地向别人夸耀??这一切的一切为何我没早点发现呢，想起以往我对她的态度，泪水便涌上眼眶。
一阵寒风吹来，我不禁打了个寒颤，祖奶奶在天堂过得应该很好吧，毕竟她有一颗慈爱的心呀??
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作文十：《关于亲情的作文》2000字
关于亲情的作文：美丽的苹果
祖母爱吃苹果，尤其爱吃妈妈削的苹果。
妈妈削苹果的姿势很漂亮。她安详地拿起水果刀，飞快地在苹果上转着，果皮便宛如一只轻轻点过水面的燕子，时而向下，时而朝上，绕着苹果自由地飞舞。片刻之后，圆圆的苹果便呈现在我们面前，完美得就像一件艺术品。削完后，妈妈总会拿过碟子，将苹果一片片削好，递给祖母。那一瞬间，妈妈那写满微笑的双眼那么美丽。祖母每每递给我几块，而我吃完后总是不懂事地嚷着还要。望着妈妈那似嗔却笑的样子，我是乐滋滋的。不过，心里总想，要是自己能吃上一个完整的苹果该多好啊！
岁月流逝，祖母年纪渐渐大了，但仍然还和以前一样地搂着我看妈妈削苹果，妈妈依旧用她那灵巧的双手制作出一件件沁人心脾的“艺术品”。不同的是，我们每个人手里都有她亲手削出的大苹果。品着那甜甜的苹果，我时常想，要是自己也能够这样为祖母或妈妈削一次苹果，那该是一件多么快乐的事情啊！
那年深秋，祖母病了，昏迷了好几天。我依然记得她那慈祥的容貌和那被疾病折磨的身子。那天，祖母奇迹般地睁开双眼，吃力地说着什么。我急忙把耳朵贴到祖母嘴唇边，才听清祖母说的是“苹??果”。爸爸在上班，妈妈上街了，谁来为祖母削苹果呢？看来只能自己动手了，我以最快的速度拿出一个又大又红的苹果，模仿妈妈的动作操作起来，可那小刀好像特意与我作对似的，我越想削好，刀子越不听使唤，深一刀浅一刀地，果皮果肉洒落了一地。当我颤抖着将那仅剩下半边的“丑八怪”递到祖母眼前时，却分明读到她脸上一种幸福的笑容。
如今，祖母的病好了，我们晚饭后吃苹果的习惯还是没有改变。不过，水果刀已经掌管在我的手上。每每望着祖母和妈妈那惬意的笑脸，我感觉自己仿佛成了传递爱心的“小天使”，快乐着家人，也快乐着自己。
亲情是一笔财富
剪不断的情意，理不完的爱意，母亲的爱总是无微不至，这不知不觉间，成了我一笔小小的财富。
不久“五一”劳动节即将到来，这不禁让我回忆起去年的“五一”劳动节，至今还让我难以忘却。记得那天人山人海，我和母亲穿梭在哪热闹的大街上，公路上的车当然也不甘示弱，更是川流不息。 过马路时，我大跨步地向前走，母亲紧随其后，突然，我感觉我的手背什么东西牵住了。扭头一看，是母亲牵住了我的手，我一下子甩开了母亲的手，叫到：“妈！”母亲知道我的用意了，虽然显得有些尴尬，但还是不以为然地命令到：“小心车！”
走到马路对面后，我才恍然大悟，我拒绝了母爱，这是一个母亲本能性的动作，却被我拒之门外，想起母亲刚才那张心酸而又尴尬的脸，我不禁有些后悔，我把这笔小小的财富就这样拒绝了。经过长时间的心理斗争，我决定牵起母亲的手。
牵起母亲的手后，我“别是一般滋味在心头”，母亲老了，原来
那只光滑细腻的手已是曾经拥有，岁月无痕，却在母亲的手上留下了踪迹，看着母亲有了好几条皱纹的手，我心里很难过。伴随我们的长大，母亲已渐渐老去，而我却没有察觉，这样的我，不是很愚蠢吗？ 在以往的日子里，还记得母亲也是这样牵着我去上学、过马路的，我逐渐的长大，给母亲的回报却是拒绝了她的爱。那天的所作所为，我真的感到后悔，如果这次的“五一”劳动节还和母亲一起出去逛街的话，我不要母亲牵我，我会去牵上母亲的手，抚摸那岁月的痕迹，牵上我这笔小小的财富。
亲情是一笔财富，这笔财富只有真正读懂母亲的心的人才配拥有。我不会让我这笔小小的财富成为曾经拥有，我要让亲情这笔小小的财富永远属于我，因为，有了这笔财富，我真的很幸福，也很知足。
亲情，我人生路上的明灯
亲情，就像迷茫中的一块指路牌，为你指引前方的道路；亲情，就像一盏灯，照亮你应走的人生；亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵。
我的母亲是一位平凡的妇女，但在她平凡的一生中，我看到了她不平凡的一面。
记得小学一年级是，我与同学一起在操场上玩。突然，我似乎被一股力量推倒，下巴撞在一块石头上。同学把我送到医务室，老师说要去医院缝针。
母亲得知这个消息后，放下手中的家务，以＂超光速＂冲到医院。 在病床上，我十分害怕。我看到医生正在摆弄一根针，顿时，害怕化作了无数泪水涌出眼眶。
此时，母亲跑进病房，拉住我的手，不停地安慰我说：＂别怕，不会有事的！妈妈在你的身边，我会永远陪你！＂我停止了哭声，转过头望着母亲的眼睛。我第一次发现，母亲的眼睛是那么大，那么明亮，那么迷人。渐渐地，我进入了梦乡。
我只依稀记得，我躺在一个温暖的，结实的背上。它在轻轻地摇动着，就像一个摇篮，却没有把我吵醒。
醒来是，我已经躺在家里柔软的床上。此时，我永远也不会忘记，是谁将一小勺甘露放进我的口中，是谁用关怀的眼神化解我伤口的痛。是她－－－我最敬爱的母亲。
虽然她问了我很多问题，我却没有回答。我不想让自己的说话声打破这时的宁静。我在想，如果时间能停留，就请让它停留在这一刻。 窗外，星星睁着眼睛注视着这里，月亮将最皎洁的月光洒进这个温馨的小屋。他们很安静，似乎也不想打破这份寂静。
亲情，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道；亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你；亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
亲情，就是阴云永远也遮不住的一片晴空！
