痴女一枚眉清目秀
作文一：《上海城隍庙作文》20600字
上海城隍庙作文
篇一：上海
上海：城隍庙旅游区
城隍庙是上海众多景点中最热闹也是最传统的一处，但凡要来上海游玩的人，最先想到的一定是城隍庙～
其实大多数人口中的城隍庙乃城隍庙旅游区，包含了老城隍庙、豫园及购物美食小商品等一大块区域，真正的“豫园”和“老城隍庙”只是此地相隔甚近的明代私人园林与道教道观，需门票进入，而其他区域包括九曲桥、湖心亭等地，都是可以随意进出的。
城隍庙旅游区全年游客繁多，遇到节假日或国定假日时更是人头攒动，有来跑景点拍照留念的，有奔着上海各类小吃而来的，也有冲着小商品市场来淘各类特色小物的，同时，在这里也有大型商场和老牌子的黄金首饰店，又或者选购些上海土特产做伴手礼的也是很好的选择。
对于初访上海的游客而言，城隍庙会是了解上海的第一面窗口，让你全面地领略到上海的历史、建筑、文化、风情，传统，并品尝到地道的上海小吃。
上海：外滩
外滩又名中山东一路，全长约１．５公里，位于浦西，东临黄浦江西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合璧式等５２幢风格各
异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。
上海外滩曾经是西方列强在上海的政治、经融、商务和文化中心，当年各国的领事馆大都集中在这里。外滩也是国际金融资本在中国的大本营，保留至今的中国银行大楼、和平饭店、海关大楼、汇丰银行大楼等，都纷纷再现了“远东华尔街”的风采，无论是极目远眺或是徜徉其间，都能感受到一种刚健、雄浑、雍容，华贵的气势。
外滩，历来是上海的旅游热点，在经历过三次改造后，外滩蜕变地更加美丽，不仅保留了百年历史建筑，更重塑了其休闲娱乐的功能，在这道城市风景线中，游人不仅能观赏到中外罕见的“万国建筑博览”外，还可领略“外白渡桥”“吴松路闸桥”“十路铺”等怀旧风姿，另外黄浦公园、陈毅广场、城市雕塑群、情人墙、连接浦西与浦东的观光隧道等也都是外滩的重要景点。
清晨，外滩是人们的健身场所；白天，它是繁华热闹的游览胜地；晚上，则是情侣的恋爱天地。每当华灯初上之时，外滩各栋建筑物上灯光辉煌，一座座犹如水晶宫般，令海内外游客赞叹不已。
上海：朱家角
朱家角不大，若走马观花只需半日可逛完，但仔细分辨即可发觉，镇子一块是朱家角水乡音乐会馆，附近颇安静，有很多飘着民谣曲子的客栈和咖啡店的地方，另一块则是游人众多，卖着粽子、扎肉等特产，沿河开着不少饭店。
近几年，朱家角镇越来越文艺化，咖啡店、酒吧、书吧、明信片店等象征着古镇文化的小店纷纷而起，聚集了不少音乐人、旅行者和文艺青年。
建议到朱家角镇的游客可根据自己偏好选择游玩方式：或奔着购物美食而去、爆走街头满载而归；亦或只静静坐在某个小店的角落，听着民谣，与店主聊聊生活、旅行和音乐，寻找一处安宁之所。
朱家角镇地处江、浙、沪交界处， 作为江南水乡之一的朱家角镇在１９９１年被列为上海四大历史文化名镇之一。镇区３６座古桥，古朴典雅，一条漕港河将镇子分成南北两部分，９条长街临水而建，民居宅地依水而建，一式明清建筑，古风犹存，被称为“上海的威尼斯”。 宋如林在清嘉庆《珠里小志》序中描述道：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出？？过是里者，群羡让耕、让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也。虽高阳里、冠盖里媲美可也。”
上海：龙华寺
龙华寺位于上海徐汇区的龙华镇，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。传始建于三国吴赤乌年间（２３８，２５１年）。按弥勒菩萨将于龙华树下成佛的记载而定名。
龙华寺香花券只需十元人民币，凭票入寺免费请香。寺内香火旺盛，据说求健康的来此寺的居多。
香烟袅袅弥漫在古色古香的古庙建筑中，按左进右出的顺时针
拜上一圈，心静人安，但求一个心诚则灵。不过，在过年期间，香客极多，需排队依次入内，殿堂内人头蹿动热闹不已，又是另番景象。
龙华寺的建筑格局为六进殿堂：第一殿为弥勒殿，殿的正中供奉着弥勒菩萨；第二殿为天王殿，殿两侧是身高４米的四大天王像，与别的寺庙天王殿不同的是，这里还供奉着一尊天冠弥勒像；第三殿为大雄宝殿，是寺内的主殿，殿中供奉三尊金身“华严三圣”；第四殿是１９８３年重修的殿堂，殿内供奉三尊金身“西方三圣”，中间是接引佛“阿弥陀佛像”，右边为大势至菩萨像；第五殿是寺内方丈布教弘法之处；第六殿是藏经阁。
在中轴线两侧，有钟楼和鼓楼，钟楼上悬着一口清光绪二十年（１８９４年）铸造的青龙铜钟，“龙华晚钟”为明清时期“沪城八景”之一。
上海：田子坊
田子坊是一方安处于上海老式弄堂里的小资地，穿入石库门，随处可见窄小的弄堂里错落挨挤着各类个性小店、咖啡店、餐馆及酒吧，又因此地居民并未迁移，天气好时，时时可见居民晾出的衣物横竖在弄堂间，可谓“抬头见生活，低头作文青”。
田子坊是适合放慢步调用心感受的地方：太阳好时可以挑一家室外的咖啡店晒着暖暖的阳光喝一杯拿铁；喜欢泰迪熊的姑娘们一定不能错过有名的“泰迪之家”；迷恋香气的客倌们怎可不去“气味图书馆”，喜欢音乐的可以溜一溜“陶笛公馆”？？
田子坊更是摄影爱好者爱去的地方，带一部单反静静记录下随处可见的创意，老上海的风味，或者是不同肤色不同国度的行人。
田子坊最先是由陈逸飞、尔冬升等一批艺术家将工作室坐落于此，而逐渐形成艺术弄堂的理念，经历几年逐步成为创意园聚集区。
在这个凝聚着艺术、怀旧、创意、异域和海派的文化混合之地，静静度过一个下午，也许是个不错的选择。
上海：新天地
新天地靠近淮海路商业街，原本是一处旧宅区，充满老上海石库门弄堂平民住宅。１９９０年代末经过重建改造，在上海建筑特色的元素中融入新式建筑风格，逐步成为一个中西合璧、新旧结合的商业区域。
相对于田子坊的拥挤窄小，新天地要更显得大气宽敞一些，餐饮、商业、娱乐、文化各类店铺在一条笔直的步行街上整齐有序地排布，并不会让人兜到头晕。当然，兴致来时，也可拐进一边的小弄堂里绕上一圈，游客稀少的小弄堂会是拍照的好地方。
在新天地，白日可选一家Ｂａｒ在室外小坐、吃个下午茶聊聊，夜里则会更热闹，各家酒吧会有驻唱或演出，可按喜好选择，吃个晚餐喝个小酒，看着来来往往不同国籍不同肤色的过路人，会有种恍然身于异国的错觉。
近些年，新天地慢慢成为外籍人士忠爱的地方，特别是在夜幕降临后，随处可见成群的老外在这里出没，有在上海工作的，也
有刚从旅游车上下来的团队，正因如此，新天地的各家餐饮店的消费并不便宜。
值得一提的是，在新天地附近，也就是南里和北里的分水岭——兴业路上，还保留着中共“一大”会址，在沿街的石库门建筑群中成为了一道历史与艺术融合的风景线。
上海：东方明珠
上海东方明珠广播电视塔，又名东方明珠塔，高４６８米，为亚洲第二、世界第四的高塔，是上海地标之一。
主体由三个斜筒体、三个直筒体和十一个大小不同的球体组成，形成巨大的空间框架结构，犹如一串从天而降的明珠，从蔚蓝的天空串联到如茵的草地，描绘出一幅“大珠小珠落玉盘”的如梦画卷。
塔内有１５个观光层。最高的观光层——太空舱位于３５０米，低一点的有位于２６３米的主观光层、９０米的室外观光层，而其中位于２５９米的悬空观光廊内有向游客开放的“凌霄步道”，游客可透过脚下的透明玻璃，以“７２０度全方位”的视觉俯览黄浦江两岸全景，体验感受在云中漫步的感觉。
东方明珠塔集广播电视发射、娱乐、观光、会展、餐饮和购物为一体，２６７米处有亚洲最高的３６０度旋转餐厅，底层的上海城市历史发展陈列馆再现了老上海的生活场景，浓缩了上海从开埠以来的历史。
上海：金茂８８层观光厅
金茂大厦位于上海浦东陆家嘴金融贸易区内，是中国标志性建筑之一，排名世界第八高楼，吸引了国内外众多商务、旅游和观光人士。设在８８层的观光大厅是目前中国内地最高最大的观光厅，荣膺上海大世界吉尼斯纪录。
大厦内两台每秒运行９．１米的超高速垂直升降电梯，一次可乘载３３位游客，只需４５秒钟就可将游客从地下一层直送８８层，令人感受到前所未有的速度体验。
登临金茂之巅，观光厅内玻璃幕墙让视野开阔，极目远眺，可鸟瞰上海日新月异的国际化大都市景观，俯揽长江口浑然天成的海天浩瀚，欣赏申城动人心弦的璀璨夜景。
赏完外景，还可以从上往下观赏世界举世无双的酒店中庭，一道道环廊如同一排排画廊，金光闪闪、美不胜收。
这里还设有中国最高的“空中邮局”——金茂大厦８８层观光厅邮政服务处，可为游客提供珍贵邮品和特色服务。
上海：上海博物馆
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，地上五层，地下二层，从远处眺望，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。
博物馆一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和特别展厅；二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和特别展厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和特别展厅。 馆内藏珍贵文物１２万件，全部收藏以青铜器、
陶瓷器和书画最具特色。在青铜礼乐器中，重要的藏品有西周成王时代的德方鼎，康王时代的大盂鼎，孝王时代的大克鼎、小克鼎等；瓷器有商原始青瓷尊，唐越窑海棠式大碗，明永乐景德镇窑红釉盘、明成化景德镇窑青花孔雀蓝釉盘等等；书画中，从早期的晋、宋、元至明清期名家作品上万余件，是馆藏的重要特色。 上海：上海海洋水族馆
上海海洋水族馆位于繁华的上海浦东陆家嘴金融区，紧邻东方明珠塔。是上海最大、最具吸引力、以展示水世界物、生态为主题的旅游景点，是世界最大的人造海水水族馆之一。 同时，它也是目前世界上唯一一个设有中国展区，并对长江流域水生物、生态进行主题展示的水族馆。
从“长江”出发，经过亚马逊丛林，来到南美洲区“电鳗”池畔，与澳洲“锯鳐、射水鱼”隔水相望，在缤纷的东南亚区流连，与南极洲的企鹅一起领略寒冬，尽情欣赏镇馆之宝－－－草海龙的风姿，惊叹“水母”的曼妙身影，穿越呈现包括惊险的“鲨鱼海湾”在内４种不同海洋风情、长１５５米、也是目前世界上最长的海底隧道。
在新奇独特、风光各异、美轮美奂、自然欢快的海底世界，在４５０多种，超过１２０００条鱼儿的簇拥下，上海海洋水族馆引领每一位游客穿越五大洲四大洋，经历一次终生难忘的“海洋之旅”。
上海：多伦路文化街
多伦路位于鲁迅公园、虹囗足球场附近，是一条长约５００多米
的小路，呈Ｌ型。
这条小街曲折幽静，街边的小楼风格各异，乍一看并无出挑之处，往深里琢磨，却是个中国近代史上的卧虎藏龙之地。
从Ｌ型的尾巴步入这条文化街，最先看到的是儿童美术馆，在其对面是咸亨酒店，而酒店斜对面的基督教教堂，便是当年住过不少外籍人士和留学归来的新派人士的鸿德堂。继续向前，可见一家旧书店隔壁是栋黄色外墙的新式洋房，这里曾为日本海军武官住所。
Ｌ拐弯处是一家现代风格的美术馆，走几步路便可看到一条名为“景云里”的弄堂口，这里曾经居住过瞿秋白、陈望道、茅盾、郭沫若、冯雪峰、叶圣陶和鲁迅等一群左联作家，因此多伦路号称“现代文学重镇”，而在 ２０１弄２号还留有左联会址与纪念馆，，真真可谓是“一条多伦路，百年上海滩”。
在岁月变迁中，这些名家文士虽已埋入时间的荒洪中，但在这里走上一走，感受历史所遗留下的凝重与激荡，也是一种深刻的人文体验。
除了名闻遐迩的公啡咖啡馆、孔祥熙公馆
、白崇禧公馆、汤恩伯公馆等名人故居遗址外，多伦路上还有许多小型私人收藏博物馆，包括“筷子博物馆”（多伦路１９１号）、还有目前亚洲最大的一家古钱币展览馆（四川北路２０３弄３５号原汤公馆）、南京钟博物馆（多伦路１９３号）、文风奇石藏馆（多伦路１８９号），其他的私人收藏馆还有：藏书票馆、集报馆、古陶瓷
收藏馆等。
上海：徐汇区天主教堂
徐汇区天主教堂现为天主教上海教区的主教座堂，其正式名称为圣依纳爵主教座堂（Ｓｔ． Ｉｇｎａｔｉｕｓ Ｃａｔｈｅｄｒａｌ），始建于清光绪三十一年（１９０５年），１９８０年重修。
教堂建筑为红色砖墙、白色石柱，青灰色、石板瓦顶，是中世纪哥特式风格。其规模巨大、造型美观、工艺精湛，在当时被誉为上海的第一建筑，在１９２０年代以前曾经是上海最高的建筑物。
教堂内有大小立柱６４根，大小玫瑰花窗六扇及尖券式窗户六十多扇，环顾教堂，在每个小祭台及两扇正面侧门上都能看到苦路像，一共有１４处。教堂共有座位三千左右，在座位前有一排矮凳，她是祈祷用的跪凳，而在教堂两边的小祭台内，有几个告解亭，是供教友举行告解（忏悔）圣事用的。正祭台上，高悬着耶稣的苦像。教堂的后部附属有一幢两层的辅楼，呈Ｌ型，与教堂间有走廊相连，这是教友聚会活动的场所（一楼）和修女的宿舍（二楼）。 徐家汇天主教堂当年曾誉为远东最壮观宏丽的天主堂，每天清晨都有多台弥撒，逢周日与宗教节日，教友济济一堂，仪式盛大。
上海：静安寺
静安寺地处南京西路繁华之地，可谓闹中取静的清修之所。寺庙不大，但香火极旺，据坊间
篇二：上海景点英文介绍
不夜城 ｓｌｅｅｐｌｅｓｓ ｃｉｔｙ
沧海桑田 ｕｐｓ ａｎｄ ｄｏｗｎｓ ｏｆ ｔｉｍｅ
长江三角洲 ｔｈｅ Ｙａｎｇｔｚｅ Ｒｉｖｅｒ Ｄｅｌｔａ
磁悬浮列车 ｍａｇｌｅｖ ｔｒａｉｎ （ｍａｇｎｅｔｉｃａｌｌｙ ｌｅｖｉｔａｔｅｄ ｔｒａｉｎ）； ｍａｇｎｅｔｉｃ ｓｕｓｐｅｎｓｉｏｎ ｔｒａｉｎ
大都市 ｍｅｔｒｏｐｏｌｉｓ； ｃｏｓｍｏｐｏｌｉｓ； ｍｅｔｒｏｐｏｌｉｔａｎ ｃｉｔｙ； ｃｏｓｍｏｐｏｌｉｔａｎ ｃｉｔｙ
东方明珠塔Ｏｒｉｅｎｔａｌ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ
东海之滨的明珠 ｔｈｅ ｐｅａｒｌ ｏｎ ｔｈｅ ｃｏａｓｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｅａｓｔ Ｃｈｉｎａ Ｓｅａ
国际展览局 ＢＩＥ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｂｕｒｅａｕ ｏｆ Ｅｘｈｉｂｉｔｉｏｎｓ
龙华寺 Ｌｏｎｇｈｕａ Ｔｅｍｐｌｅ
外滩 ｔｈｅ Ｂｕｎｄ
信息港 ｉｎｆｏｐｏｒｔ
黄浦江游ｃｒｕｉｓｅ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ
玉佛寺 Ｊａｄｅ Ｂｕｄｄｈａ Ｔｅｍｐｌｅ
豫园 Ｙｕ Ｙｕａｎ Ｇａｒｄｅｎ
金贸大厦 Ｊｉｎｍａｏ Ｔｏｗｅｒ
城隍庙 Ｔｏｗｎ Ｇｏｄ’ｓ Ｔｅｍｐｌｅ
上海国际会议中心 Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｎｖｅｎｔｉｏｎ Ｃｅｎｔｅｒ
（南浦，杨浦，徐浦，卢浦）大桥 Ｎａｎｐｕ／ Ｙａｎｇｐｕ／ ｘｕｐｕ／ ｌｕｐｕ （ｓｕｓｐｅｎｓｉｏｎ） Ｂｒｉｄｇｅ （浦东）滨江大道 Ｒｉｖｅｒｓｉｄｅ Ｐｒｏｍｅｎａｄｅ
外滩观隧道 Ｓｉｇｈｔｓｅｅｉｎｇ Ｔｕｎｎｅｌ ａｔ ｔｈｅ Ｂｕｎｄ
（浦东） 世纪公园 Ｃｅｎｔｕｒｙ Ｐａｒｋ
上海体育馆Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｓｔａｄｉｕｍ
上海大剧院 Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｇｒａｎｄ Ｔｈｅａｔｅｒ
上海科技馆 Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｓｃｉｅｎｃｅ ＆ａｍｐ； Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ Ｍｕｓｅｕｍ
虹口足球场 Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｈｏｎｇｋｏｕ Ｆｏｏｔｂａｌｌ Ｓｔａｄｉｕｍ
上海植物园Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｂｏｔａｎｉｃａｌ Ｇａｒｄｅｎ
水族馆 ａｑｕａｒｉｕｍ
［扩展］
Ｐｅａｃｅ Ｈｏｔｅｌ 和平饭店
Ｈｏｌｌｉｄａｙ Ｉｎｎ 假日酒店
Ｐｕｄｏｎｇ Ｓｈａｎｇｒｉ－ｌａ 香格里拉
Ｒｅｎａｉｓｓａｎｃｅ ｓｈａｎｇｈａｉ Ｐｕｄｏｎｇ 上海淳大万丽
Ｐｏｒｔｍａｎ Ｒｉｔｚ－Ｃａｒｌｔｏｎ 波特曼丽嘉酒店
ｔｈｅ Ｇｒａｎｄ Ｈｙａｔｔ 金贸凯悦
Ｈｉｌｔｏｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ 希尔顿
Ｆｏｕｒ Ｓｅａｓｏｎｓ 四季大酒店
Ｅｑｕａｔｏｒｉａｌ Ｓｈａｎｇｈａｉ 赤道大酒店
Ｒｅｇａｌ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｅａｓｔ Ａｓｉａ 富豪
Ｍａｒｒｉｏｔｔ 万豪
Ｒａｄｉｓｓｏｎ 雷迪森、瑞迪森
Ｓｈｅｒａｔｏｎ 喜来登
Ｒａｍａｄａ 华美达
Ｉｎｔｅｒ－Ｃｏｎｔｉｎｅｎｔａｌ 洲际
Ｓｏｆｉｔｅｌ Ｈｙｌａｎｄ 索菲特
Ｗｅｓｔｉｎ 威斯汀
Ｓｔ． Ｒｅｇｉｓ 瑞吉
Ｃｒｕｉｓｅ ｏｎ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ 黄浦江
Ｃｒｕｉｓｉｎｇ ｏｎ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ， ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｃａｎ ｇａｚｅ ａｔ ｔｈｅ ｍｉｇｈｔｙ ｓｋｙｓｃｒａｐｅｒｓ， ｔｈｅ Ｍｏｎｕｍｅｎｔ Ｔｏｗｅｒ ｔｏ ｔｈｅ Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｈｅｒｏｅｓ， ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｗａｉｂａｉｄｕ Ｂｒｉｄｇｅ ａｎｄ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｐａｒｋ ｏｎ ｏｎｅ ｂａｎｋ， ａｎｄ ｔｈｅ ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ， Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｎｖｅｒｔｉｏｎ Ｃｅｎｔｅｒ， Ｊｉｎ Ｍａｏ Ｂｕｉｌｄｉｎｇ ａｎｄ ｔｈｅ ｎｅｗｌｙ ｒｉｓｉｎｇ Ｐｕｄｏｎｇ Ｎｅｗ Ａｒｅａ ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ． Ｔｈｅ Ｙａｎｇｐｕ ａｎｄ Ｎａｎｐｕ ｂｒｉｄｇｅｓ ｓｐａｎ ｔｈｅ ｒｉｖｅｒ． Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｒｉｖｅｒ， ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｃａｎ ａｌｓｏ ｖｉｅｗ ｔｈｅ ｒｕｉｎｓ ｏｆ ａｎｃｉｅｎｔ ｃａｎｎｏｎ ｅｍｐｌａｃｅｍｅｎｔｓ ａｎｄ ｆｏｒｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｓ ａｔ Ｗｕｓｏｎｇ ａｎｄ ｔｈｅ ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ ｖｉｅｗ ｏｆ ｔｈｅ Ｙａｎｇｔｚｅ Ｒｉｖｅｒ ａｓ ｉｔ ｅｍｐｔｉｅｓ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｓｅａ．
Ｔｈｅ ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ 东方明珠
Ｔｈｅ ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ ｉｓ ４６８ ｍｅｔｅｒｓ ｈｉｇｈ， ｔｈｅ ｔａｌｌｅｓｔ ｉｎ Ａｓｉａ ａｎｄ ｔｈｉｒｄ ｔａｌｌｅｓｔ ｉｎ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ｉｔ ｆａｃｅｓ ｔｈｅ Ｂｕｎｄ ａｃｒｏｓｓ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ． Ｗｈｅｎ ｖｉｅｗｅｄ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｂｕｎｄ， ｔｈｅ ｔｏｗｅｒ ａｎｄ ｔｈｅ Ｎａｎｐｕ ａｎｄ Ｙａｎｇｐｕ ｂｒｉｄｇｅｓ ｃｒｅａｔｅ ａ ｖｉｖｉｄ ｉｍａｇｅｒｙ ｋｎｏｗｎ ａｓ ＆ｑｕｏｔ；ｔｗｏ ｄｒａｇｏｎｓ ｐｌａｙｉｎｇ ｗｉｔｈ ａ ｐｅａｒｌ．Ｔｈｅ ｓｐｈｅｒｅ ａｔ ｔｈｅ ｔｏｐ ｈａｓ ａ ｄｉａｍｅｔｅｒ ｏｆ ４５ ｍｅｔｅｒｓ ａｎｄ ｉｓ ２６３ ｍｅｔｅｒｓ ａｂｏｖｅ ｇｒｏｕｎｄ． Ｔｈｅ ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ ｄｅｃｋ ｉｎ ｔｈｅ ｓｐｈｅｒｅ ｏｆｆｅｒｓ ａ ｓｗｅｅｐｉｎｇ ｖｉｅｗ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ． Ｔｈｅ ｒｅｖｏｌｖｉｎｇ ｒｅｓｔａｕｒａｎｔ ｉｓ
ｓｅｔ ａｔ ２６７ ｍｅｔｅｒｓ ａｂｏｖｅ Ｐｕｄｏｎｇ Ｎｅｗ Ａｒｅａ． Ｔｈｅ ｄａｎｃｅ ｂａｌｌ， ｐｉａｎｏ ｂａｒ ａｎｄ ２０ ｋａｒａｏｋｅ ｒｏｏｍｓ， ａｔ ２７１ ｍｅｔｅｒｓ， ａｒｅ ａｌｓｏ ｏｐｅｎｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｐｕｂｌｉｃ． Ｔｈｅ ｐｅｎｔｈｏｕｓｅ， ｗｈｉｃｈ ｓｉｔｓ ａｔ ３５０ ｍｅｔｅｒｓ， ｈａｓ ａｎ ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ ｄｅｃｋ， ｍｅｅｔｉｎｇ ｒｏｏｍ， ａｎｄ ｃｏｆｆｅｅ ｓｈｏｐ． Ｔｈｅ ｔｏｗｅｒ ｉｎｔｅｇｒａｔｅｓ ｂｒｏａｄｃａｓｔｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｉｅｓ ｗｉｔｈ ｓｉｇｈｔｓｅｅｉｎｇ， ｃａｔｅｒｉｎｇ， ｓｈｏｐｐｉｎｇ， ａｍｕｓｅｍｅｎｔ， ａｎｄ ａｃｍｏｄａｔｉｏｎｓ． Ｉｔ ｈａｓ ｂｅｅ ｔｈｅ ｓｙｍｂｏｌ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ａｎｄ ａ ｍａｊｏｒ ｔｏｕｒｉｓｔ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ．
Ｃｈｅｎｇｈｕａｎｇ Ｍｉａｏ Ｔｅｍｐｌｅ 城隍庙
Ｔｈｅ Ｔｅｍｐｌｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｔｏｗｎ Ｄｅｉｔｙ ｉｓ ｌｏｃａｔｅｄ ｓｏｕｔｈ ｏｆ Ｙｕｙｕａｎ Ｇａｒｄａｎ． Ｔｈｅｒｅ ｕｓｅｄ ｔｏ ｂｅ ａ ｔｅｍｐｌｅ ｔｏ ｔｈｅ ｌｏｃａｌ ｄｅｉｔｙ， ｗｈｉｃｋ ｔｈｅ ｉｎｈａｂｉｔａｎｔｓ ｂｅｌｉｅｖｅｄ ｗｏｕｌｄ ｐｒｏｔｅｃｔ ｔｈｅｍ， ｉｎ ｅｖｅｒｙ ｃｉｔｙ． Ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｄｅｉｔｉｅｓ ｗｅｒｅ ｆｒｅｑｕｅｎｔｌｙ ｒｅａｌ ｐｅｒｓｏｎｓ ｔｏ ｗｈｏｍ ｔｈｅ ｔｏｗｎ ｏｗｅｄ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ． Ｔｏｄａｙ， ａｎ ａｒｔｓ ａａｎｄ ｃｒａｆｔｓ ｓｔｏｒｅ ｉｓ ｉｎ ｔｈｅ ｔｅｍｐｌｅ．
新天地
Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｘｉｎｔｉａｎｄｉ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ ｉｓ ａｎ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｔｏｕｒｉｓｔ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ， ｉｔ ｉｓ ｕｎｉｑｕｅ Ｓｈｉｋｕｍｅｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ－ｂａｓｅｄ ｕｒｂａｎ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ， ｉｎｔｏ ａ ｗｏｒｌｄ－ｃｌａｓｓ ｒｅｓｔａｕｒａｎｔｓ， ｂｕｓｉｎｅｓｓ， ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ， ｃｕｌｔｕｒｅ， ｌｅｉｓｕｒｅ ｗａｌｋｉｎｇ Ｓｔｒｅｅｔ． Ｘｉｎｔｉａｎｄｉ ｉｓ ｌｏｃａｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｃｅｎｔｒｅ， ｓｏｕｔｈ ｏｆ Ｈｕａｉｈａｉ Ｒｏａｄ， Ｈｕａｎｇｂｅｉｎａｎｌｕ ａｎｄ Ｍａｄａｎｇ Ｒｏａｄ ｂｅｔｗｅｅｎ ３０，０００ ｓｑｕａｒｅ ｍｅｔｅｒｓ ｏｆ ｌａｎｄ， ａｄｊａｃｅｎｔ ｔｏ Ｈｕａｎｇｂｅｉｎａｎｌｕ Ｓｔａｔｉｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ Ｎｏｒｔｈ－Ｓｏｕｔｈ， Ｅａｓｔ ａｎｄ Ｗｅｓｔ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｔｅｒｓｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ａｎ ｅｌｅｖａｔｅｄ ｒｏａｄ． Ｔｈｅ ｐｒｏｊｅｃｔ ｉｓ ｔｈｅ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ
ｏｆ ａ ｎｅｗ ｅｒａ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｌｉｆｅ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｔｏｕｒｉｓｔ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎｓ， ｗｉｔｈ ｉｔｓ ｆｕｓｉｏｎ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ａｎｄ Ｗｅｓｔｅｒｎ， ｏｌｄ ａｎｄ ｎｅｗ ｂｉｎａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｏｎｅ， Ｓｈａｎｇｈａｉ ｗｉｌｌ ｂｅ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｓｈｉｋｕｍｅｎ Ｌｉｎｏｎｇ ａｎｄ ｆｕｌｌ ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｎｅｗ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ．
Ｔｈｅ Ｂｕｎｄ
Ｔｈｅ ｗｅｌｌ－ｋｎｏｗｎ Ｂｕｎｄ ｉｓ ａ ｍｕｓｔ ｆｏｒ ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｔｏ Ｓｈａｎｇｈａｉ． Ｆｉｆｔｙ－ｔｗｏ ｂｕｉｌｄｉｎｇｓ ｌｉｎｉｎｇ ｔｈｅ ｎａｒｒｏｗ ｓｈｏｒｅｌｉｎｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ ｏｆｆｅｒ ａ ｌｉｖｉｎｇ ｅｘｈｉｂｉｔｉｏｎ ｏｆ Ｇｏｔｈｉｃ， Ｂａｒｏｑｕｅ， Ｒｏｍａｎ， Ｃｌａｓｓｉｃ Ｒｅｖｉｖａｌ ａｎｄ Ｒｅｎａｉｓｓａｎｃｅ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ ｓｔｙｌｅｓ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｂｉｎａｔｉｏｎｓ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ａｎｄ Ｗｅｓｔｅｒｎ ｓｔｙｌｅｓ． Ｔｈｅｙ ａｒｅ ａｌｓｏ ａ ｃｏｎｄｅｎｓａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｃｅｎｔ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ． Ｔｈｅ ｗｉｄｅ ｅｍｂａｎｋｍｅｎｔ ｏｆｆｅｒｓ ａｍｐｌｅ ｒｏｏｍ ｆｏｒ
ｓｔｒｏｌｌｉｎｇ ａｎｄ ｉｓ ｕｓｅｄ ｂｙ ｌｏｃａｌｓ ｆｏｒ ｍｏｒｎｉｎｇ ｅｘｅｒｃｉｓｅｓ ａｎｄ ｅｖｅｎｉｎｇ ｇａｔｈｅｒｉｎｇｓ． Ｉｎ ｔｈｅ ｅｖｅｎｉｎｇ， ｃｏｌｏｒｆｕｌ ｌｉｇｈｔｓ ｉｌｌｕｍｉｎａｔｅ ｔｈｅ ａｒｅａ ａｎｄ ｃｒｅａｔｅ ａ ｓｈｉｍｍｅｒｉｎｇ ｉｍａｇｅ ｄｅｓｅｒｖｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ｎａｍｅ Ｐｅａｒｌ ｏｆ ｔｈｅ Ｏｒｉｅｎｔ．
Ｔｈｅ Ｙｕ Ｇａｒｄｅｎ
Ｔｈｅ Ｙｕ Ｇａｒｄｅｎｓ ａｒｅ ａ ｃｌａｓｓｉｃａｌ ｌａｎｄｓｃａｐｅ ｉｎ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｓｔｙｌｅ ｗｉｔｈ ａ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ４００ ｙｅａｒｓ． Ｐａｖｉｌｉｏｎｓ， ｈａｌｌｓ， ｒｏｃｋｅｒｉｅｓ ａｎｄ ｐｏｎｄｓ ｄｉｓｐｌａｙ ｔｈｅ ｆｉｎｅｓｔ ｉｎ ｌａｎｄｓｃａｐｉｎｇ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ ｓｔｙｌｅ ａｓ ｓｅｅｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｍｉｎｇ ａｎｄ Ｑｉｎｇ ｄｙｎａｓｔｉｅｓ． Ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ４０ ｌａｎｄｓｃａｐｅｓ ｗｅｒｅ ｉｎｇｅｎｉｏｕｓｌｙ ｓｅｐａｒａｔｅｄ ｂｙ ｌａｔｔｉｃｅｄ ｗａｌｌｓ， ｗｉｎｄｉｎｇ ｃｏｒｒｉｄｏｒｓ， ａｎｄ ｌａｔｔｉｃｅ ｗｉｎｄｏｗｓ．
Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｓｑｕａｒｅ
Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｓｑｕａｒｅ ｈａｓ ｂｅｅ ｔｈｅ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｅｎｔｅｒ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ ｓｉｎｃｅ １９９４， ｗｈｅｎ ｉｔ ｗａｓ ｒｅｂｕｉｌｔ． Ｉｎ ａｎｄ ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｓｑｕａｒｅ ａｒｅ ａ ｍａｓｓｉｖｅ ｆｏｕｎｔａｉｎ ｎａｍｅｄ ｔｈｅ Ｌｉｇｈｔ ｏｆ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ， １０，０００ ｓｑｕａｒｅ ｍｅｔｅｒｓ ｏｆ ｌａｗｎｓ， ｓｉｘ ｇｒｏｕｐｓ ｏｆ ｒｅｌｉｅｆ ｃａｒｖｉｎｇｓ ｔｈａｔ ｄｅｐｉｃｔ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ Ｓｈａｎｇｈａｉ， ｔｈｅ Ｎｅｗ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｍｕｓｅｕｍ， ｔｈｅ ｏｆｆｉｃｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｍｕｎｉｃｉｐａｌ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ， ａｎ ｕｎｄｅｒｇｒｏｕｎｄ ｓｈｏｐｐｉｎｇ ｐｌａｚａ， ｔｈｅ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｇｒａｎｄ Ｔｈｅａｔｅｒ ａｎｄ ｔｈｅ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｅｘｈｉｂｉｔｉｏｎ Ｃｅｎｔｅｒ
Ｔｈｅ Ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ
Ｔｈｅ Ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ ｉｓ ４６８ ｍｅｔｅｒｓ ｈｉｇｈ， ｔｈｅ ｔａｌｌｅｓｔ ｉｎ Ａｓｉａ ａｎｄ ｔｈｉｒｄ ｔａｌｌｅｓｔ ｉｎ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ｉｔ ｆａｃｅｓ ｔｈｅ Ｂｕｎｄ ａｃｒｏｓｓ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ． Ｗｈｅｎ ｖｉｅｗｅｄ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｂｕｎｄ， ｔｈｅ ｔｏｗｅｒ ａｎｄ ｔｈｅ Ｎａｎｐｕ ａｎｄ Ｙａｎｇｐｕ ｂｒｉｄｇｅｓ ｃｒｅａｔｅ ａ ｖｉｖｉｄ ｉｍａｇｅｒｙ ｋｎｏｗｎ ａｓ ＆ｑｕｏｔ；ｔｗｏ ｄｒａｇｏｎｓ ｐｌａｙｉｎｇ ｗｉｔｈ ａ ｐｅａｒｌ．Ｔｈｅ ｓｐｈｅｒｅ ａｔ ｔｈｅ ｔｏｐ ｈａｓ ａ ｄｉａｍｅｔｅｒ ｏｆ ４５ ｍｅｔｅｒｓ ａｎｄ ｉｓ ２６３ ｍｅｔｅｒｓ ａｂｏｖｅ ｇｒｏｕｎｄ． Ｔｈｅ ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ ｄｅｃｋ ｉｎ ｔｈｅ ｓｐｈｅｒｅ ｏｆｆｅｒｓ ａ ｓｗｅｅｐｉｎｇ ｖｉｅｗ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ． Ｔｈｅ ｒｅｖｏｌｖｉｎｇ ｒｅｓｔａｕｒａｎｔ ｉｓ ｓｅｔ ａｔ ２６７ ｍｅｔｅｒｓ ａｂｏｖｅ Ｐｕｄｏｎｇ Ｎｅｗ Ａｒｅａ． Ｔｈｅ ｄａｎｃｅ ｂａｌｌ， ｐｉａｎｏ ｂａｒ ａｎｄ ２０ ｋａｒａｏｋｅ ｒｏｏｍｓ， ａｔ ２７１ ｍｅｔｅｒｓ， ａｒｅ ａｌｓｏ ｏｐｅｎｅｄ ｔｏ ｔｈｅ ｐｕｂｌｉｃ． Ｔｈｅ ｐｅｎｔｈｏｕｓｅ， ｗｈｉｃｈ ｓｉｔｓ ａｔ ３５０ ｍｅｔｅｒｓ， ｈａｓ ａｎ ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ ｄｅｃｋ， ｍｅｅｔｉｎｇ ｒｏｏｍ， ａｎｄ ｃｏｆｆｅｅ ｓｈｏｐ． Ｔｈｅ ｔｏｗｅｒ ｉｎｔｅｇｒａｔｅｓ ｂｒｏａｄｃａｓｔｉｎｇ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｉｅｓ ｗｉｔｈ ｓｉｇｈｔｓｅｅｉｎｇ， ｃａｔｅｒｉｎｇ， ｓｈｏｐｐｉｎｇ，
ａｍｕｓｅｍｅｎｔ， ａｎｄ ａｃｍｏｄａｔｉｏｎｓ． Ｉｔ ｈａｓ ｂｅｅ ｔｈｅ ｓｙｍｂｏｌ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ａｎｄ ａ ｍａｊｏｒ ｔｏｕｒｉｓｔ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ．
Ｃｒｕｉｓｅ ｏｎ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ
Ｃｒｕｉｓｉｎｇ ｏｎ ｔｈｅ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｒｉｖｅｒ， ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｃａｎ ｇａｚｅ ａｔ ｔｈｅ ｍｉｇｈｔｙ ｓｋｙｓｃｒａｐｅｒｓ， ｔｈｅ Ｍｏｎｕｍｅｎｔ Ｔｏｗｅｒ ｔｏ ｔｈｅ Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｈｅｒｏｅｓ， ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｗａｉｂａｉｄｕ Ｂｒｉｄｇｅ ａｎｄ Ｈｕａｎｇｐｕ Ｐａｒｋ ｏｎ ｏｎｅ ｂａｎｋ， ａｎｄ ｔｈｅ Ｏｒｉｅｎｔ Ｐｅａｒｌ ＴＶ Ｔｏｗｅｒ， Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｎｖｅｒｔｉｏｎ Ｃｅｎｔｅｒ， Ｊｉｎ Ｍａｏ Ｂｕｉｌｄｉｎｇ ａｎｄ ｔｈｅ ｎｅｗｌｙ ｒｉｓｉｎｇ Ｐｕｄｏｎｇ Ｎｅｗ Ａｒｅａ ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ． Ｔｈｅ Ｙａｎｇｐｕ ａｎｄ Ｎａｎｐｕ ｂｒｉｄｇｅｓ ｓｐａｎ ｔｈｅ ｒｉｖｅｒ． Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｒｉｖｅｒ， ｖｉｓｉｔｏｒｓ ｃａｎ ａｌｓｏ ｖｉｅｗ ｔｈｅ ｒｕｉｎｓ ｏｆ ａｎｃｉｅｎｔ ｃａｎｎｏｎ ｅｍｐｌａｃｅｍｅｎｔｓ ａｎｄ ｆｏｒｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｓ ａｔ Ｗｕｓｏｎｇ ａｎｄ ｔｈｅ ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ ｖｉｅｗ ｏｆ ｔｈｅ Ｙａｎｇｔｚｅ Ｒｉｖｅｒ ａｓ ｉｔ ｅｍｐｔｉｅｓ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｓｅａ．
Ｎａｎｊｉｎｇ Ｒｏａｄ
Ｎａｎｊｉｎｇ Ｒｏａｄ Ｅａｓｔ， ｈｏｎｏｒｅｄ ａｓ ＆ｑｕｏｔ；Ｃｈｉｎａ＆＃３９；ｓ Ｎｏ． ｌ Ｓｔｒｅｅｔ＆ｑｕｏｔ；， ｈａｓ ｂｅｅ ａｎ ａｌｌ－ｗｅａｔｈｅｒ ｐｅｄｅｓｔｒｉａｎ ａｒｃａｄｅ． Ｓｈｏｐｓ ａｎｄ ｒｅｓｔａｕｒａｎｔｓ ｐｒｏｖｉｄｅ ｐｒｏｄｕｃｔｓ ａｎｄ ｓｅｒｖｉｃｅｓ ｗｉｔｈ ｔｈｅｉｒ ｏｗｎ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ， ｍａｋｉｎｇ ｉｔ ａｎ ｉｄｅａｌ ｐｌａｃｅ ｔｈａｔ ｉｎｔｅｇｒａｔｅｓ ｓｈｏｐｐｉｎｇ， ｒｅｓｔａｕｒａｎｔｓ， ａｍｕｓｅｍｅｎｔ ａｎｄ ｓｉｇｈｔｓｅｅｉｎｇ．
Ｌｕｘｕｎ Ｐａｒｋ
Ｔｈｅ ｍｕｓｅｕｍ ａｎｄ ｔｏｍｂ ａｒｅ ｌｏｃａｔｅｄ ｉｎ Ｌｕ Ｘｕｎ Ｐａｒｋ． ＬＵ Ｘｕｎ ｗａｓ ａｎ ｉｍｍｉｎｅｎｔ ｍａｎ ｏｆ ｌｅｔｔｅｒｓ． Ｔｈｅ ｍｕｓｅｕｍ ｅｘｈｉｂｉｔｓ Ｌｕ Ｘｕｎ＆＃３９；ｓ ｍａｎｕｓｃｒｉｐｔｓ， ｓｏｍｅ ｏｆ ｈｉｓ ｐｅｒｓｏｎａｌ ｅｆｆｅｃｔｓ， ｄｏｃｕｍｅｎｔ．， ａｎｄ ｐｈｏｔｏｓ．
Ｔｈｅ ｈｅａｄｓｔｏｎｅ ａｔ ｔｈｅ Ｔｏｍｂ ｏｆ Ｌｕ Ｘｕｎ ｉｓ ｉｎ ｔｈｅ ｃａｌｌｉｇｒａｐｈｙ ｏｆ Ｖｈｉｏ Ｚｅｄｏｎｇ ａｎｄ ｒｅａｄｓ ＆ｑｕｏｔ；Ｔｈｅ Ｔｏｍｂ ｏｆ Ｍｒ． Ｌｕ Ｘｕｎ．＆ｑｕｏｔ；
Ｄｒ． Ｓｕｎ＆＃３９；ｓ Ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ
Ｄｒ． Ｓｕｎ Ｙａｔ－ｓｅｎ， ｔｈｅ ｆｏｒｅｒｕｎｎｅｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ， ａｎｄ ｈｉｓ ｗｉｌｒ Ｓｏｏｎｇ Ｃｈｉｎｇ Ｌｉｎｇ， ｌｉｖｅｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｆｒｏｍ １９１８ ｔｏ １９２４． Ｉｔ ｗａｓ ｉｎ ｔｈｅ ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ ｔｈａｔ Ｄｒ． Ｓｕｎ Ｙａｔ－ｓｅｎ ｍｅｔ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｏｍｍｕｎｉｓｔ Ｐａｒｔｙ ａｎｄ ｆｏｓｔｅｒｅｄ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｃｏｏｐｅｒａｔｉｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｃｏｍｍｕｎｉｓｔ Ｐａｒｔｙ ａｎｄ ｔｈｅ Ｋｕｏｍｉｎｔａｎｇ．
Ｓｏｏｎｇ Ｃｈｉｎｇ Ｌｉｎｇ＆＃３９；ｓ Ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ
Ｔｈｉｓ ｉｓ ｔｈｅ ｆｏｒｍｅｒ ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ ｏｆ Ｓｏｏｎｇ Ｃｈｉｎｇ Ｌｉｎｇ． ａｎ ｈｏｎｏｒａｒｙ ｃｈａｉｒｗｏｍａｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｒｅｐｕｂｌｉｃ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ａｎｄ ｔｈｅ ｗｉｄｏｗ ｏｆ Ｓｕｎ Ｙａｔ－ｓｅｎ． Ｓｈｅ ｌｉｖｅｄ， ｗｏｒｋｅｄ， ａｎｄ ｓｔｕｄｉｅｄ ｈｅｒｅ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｌａｓｔ ｙｅａｒｓ ｏｆ ｈｅｒ ｌｉｆｅ．
Ｂｉｒｔｈｐｌａｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｏｍｍｕｎｉｓｔ Ｐａｒｔｙ ｏｆ Ｃｈｉｎａ．
Ｉｎ Ｊｕｌｙ ｏｆ １９２１， ｔｈｅ Ｆｉｒｓｔ Ｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｍｍｕｎｉｓｔ Ｐａｒｔｙ Ｃｏｎｇｒｅｓｓ ｗａｓ ｈｅｌｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｂｕｉｌｄｉｎｇ． Ｔｈｅ ｃｏｎｇｒｅｓｓ ｐａｓｓｅｄ ｔｈｅ Ｐａｒｔｙ＆＃３９；ｓ ｐｒｏｇｒａｍ ａｎｄ ｒｅｓｏｌｕｔｉｏｎｓ， ｅｌｅｃｔｅｄ ｔｈｅ ｃｅｎｔｒａｌ ｍｉｔｔｅｅ， ａｎｄ ｄｅｃｌａｒｅｄ ｔｈｅ ｆｏｕｎｄｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ＣＰＣ．
Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｌｉｂｒａｒｙ
Ｔｈｅ ｎｅｗ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｌｉｂｒａｒｙ， ｗｈｉｃｈ ｃｏｖｅｒｓ ａｎ ａｒｅａ ｏｆ ｓｏｍｅ ８０，０００ ｓｑｕａｒｅ ｍｅｔｅｒｓ， ｈａｓ ａ ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ １３ ｍｉｌｌｉｏｎ ｂｏｏｋｓ ａｎｄ ｉｓ
ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｔｏｐ ｔｅｎ ｌｉｂｒａｒｉｅｓ ｉｎ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ｔｈｅ ｌｉｂｒａｒｙ ｉｎｃｏｒｐｏｒａｔｅｓ ｔｈｅ ｏｐｅｎ－ｓｔａｃｋｓ ａｐｐｒｏａｃｈ ｆａｖｏｒｅｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｗｅｓｔ， ｗｈｉｃｈ ａｌｌｏｗｓ ｆｏｒ ｃｏｎｖｅｎｉｅｎｃｅ ｉｎ ｂｏｒｒｏｗｉｎｇ ｂｏｏｋｓ．
Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｇｒａｎｄ Ｔｈｅａｔｅｒ
Ｌｏｃａｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｎｏｒｔｈｗｅｓｔｅｒｎ ｃｏｒｎｅｒ ｏｆ Ｐｅｏｐｌｅ＆＃３９；ｓ Ｓｑｕａｒｅ． ｔｈｅ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｇｒａｎｄ Ｔｈｅａｔｅｒ ｃｏｖｅｒｓ ７０，０００ ｓｑｕａｔ， ｍｅｔｅｒｓ． Ｉｔ ｉｓ ａｃｔｕａｌｌｙ ｐｏｓｅｄ ｏｆ ｔｈｒｅｅ ｔｈｅａｔｅｒｓ． Ｔｈｅ ｔｈｅａｔｅｒｓ ｃａｎ ａｃｍｏｄａｔｅ ｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅｓ ｏｆ ｂａｌｌｅｔ ｏｐｅｒａ， ｓｙｍｐｈｏｎｉｅｓ， ｃｈａｍｂｅｒ ｍｕｓｉｃ ｍｏｄｅｒｎ ｄｒａｍａｓ， ａｎｄ ｍｕｓｉｃａｌｓ． Ｔｈｅ ｔｈｅａｔｅｒ ａｌｓｏ ｏｗｎｓ ｔｈｅ ｌａｒｇｅｓｔ， ｆｕｌｌｙ ａｕｔｏｍａｔｉｃ ｓｔａｇｅ ｉｎ Ａｓｉａ． Ｔｈｅ ｔｈｅａｔｅｒ ｈａｓ ｂｅｅ ａ ｓｙｍｂｏｌ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｎ Ｓｈａｎｇｈａｉ．
ＤｕｏＬｕｎ Ｒｏａｄ
Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｅｌｅｂｒｉｔｉｅｓ＆＃３９； Ｓｔｒｅｅｔ， ｌｏｃａｔｅｄ ａｌｏｎｇ Ｄｕｏｌｕｎ Ｒｏａｄ ａｎｄ ｓｕｒｒｏｕｎｄｉｎｇ ａｒｅａｓ，ｉｓ ａ ｌｉｖｉｎｇ ｍｅｍｏｒｉａｌ ｔｏ ｔｈｅ ｍｏｄｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｅｌｅｂｒｉｔｉｅｓ ｏｆ Ｓｈａｎｇ－ｈａｉ ａｎｄ ｉｓ ａｌｓｏ ａ ｃｏｎｄｅｎｓａｔｉｏｎ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒｅ． Ｓｕｃｈ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｌｉｔｅｒａｒｙ ｇｉａｎｔｓ ａｓ Ｌｕ Ｘｕｎ， Ｍａｏ Ｄｕｎ， Ｇｕｏ Ｍｏｒｕｏ ａｎｄ Ｙｅ Ｓｈｅｎｇｔａｏ ｌｉｖｅｄ ａｎｄ ｗｒｏｔｅ ｈｅｒｅ，ｍａｋｉｎｇ ｔｈｅ ｒｏａｄ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｆｅａｔｕｒｅ ｉｎ Ｃｈｉｎａ＆＃３９；ｓ ｍｏｄｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｉｓｔｏｒｙ． Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ， ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｇｏｎｇｆｅｉ Ｃａｆｅ． Ｃｅｌｅｂｒｉｔｉｅｓ Ｍａｎｓｉｏｎ， ｔｈｅ Ｓｈａｎｇｈａｉ Ａｒｔ Ｏｐｅｒａ Ｔｒｏｕｐｅ， ａｎｄ Ｈａｉ Ｓｈａｎｇ Ｊｉｕ Ｌｉ ａｌｓｏ ｄｉｓｐｌａｙ ｔｈｅ ａｃｃｕｍｕｌａｔｅｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｔｍｏｓｐｈｅｒｅ ｏｆ Ｄｕｏｌｕｎ Ｒｏａｄ ｔｏｄａｙ．
篇三：高考作文２０１２
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰
子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。 革新：
１８１４年，英国斯蒂芬逊制造出了世界上第一辆蒸汽机车。当时有人驾着一辆马车同它赛跑，火
车远远落在后面。然而斯蒂芬逊并没有灰心，他不断地改进机车，坚信火车会有宽广的前途。１００多年过去了，马车仍按原来的速度转动轮子，而火车能以最高２８０公里的时速前进。而且这个记录也许已经被打破。（新生事物也许并不完美，但它具有广阔的前途和无限的生命力，它必将战胜旧事物）
宽容：
１、 以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔？盖茨
２、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
３、 有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
《悲惨世界》：主人公冉阿让原是一个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养７个可怜的孩子。
他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑。出狱以后，法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦代大的孤女也误解他，他多年舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
但是雨果用他的《悲惨世界》在另一层面也为我们建构了一个充满宽容的社会。主教用慈爱对待
偷窃的冉阿让，冉阿让用宽容对待要抓捕他的沙威警官，用宽容对待曾经骂他的佛修鲁班，用爱拯救了一名叫柯赛特的少女。而冉阿让走投无路的时候佛修鲁班回报了他。一个曾经被宽容的人，在他今后的一生当中无时无刻不在散播着宽容和爱。（可用于“爱”、“读经典”“经典告诉我们的”的题目）
幸福：
１、 我为失去一双鞋而懊恼，走在大街上，我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。
——西放谚语。
２、 那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思
３、 生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果
每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来，拥有世界上最多的金子就是幸福；在马克
思看来，能为大多数人带来快乐就是幸福；在医生看来解除痛
苦就是幸福；在教师看来，桃
李满天下，学生健康成长就是幸福？？我认为，一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题：
你知道天堂和地域的区别吗，你可以看到这样的景象：地狱里，所有的人都拿着长柄勺在吃饭。
手柄太长，他们无法把食物送进自己的嘴里，个个伸长脖子，龇牙咧嘴，显出一副痛苦的样子。天堂里，同样用的是长柄勺吃饭，担人人把勺子喂向对方的嘴里，个个享受美味，显出一副幸福的神情。（题目也适用“爱”）
被缚的普罗米修斯：希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖，反抗宙斯德意志，
为人类盗取了火种。宙斯大怒，把普罗米修斯邦在高加索山上，并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日，年复一年，但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔，他看到了人类幸福的生活，他觉得这一切是值得的。
１９０７年，高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时，在窗前栽了一些花。后来，高尔基
给儿子写信说：你走了，可你栽的花却留下来。我看着它们，愉快地想，我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方，都能给人留下美好的东西，那你的生活就将是幸福的。
爱国：
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——**
贫穷的祖国啊，我永远恋着你。——肖邦
爱与溺爱
什么是“爱”，什么是“溺爱”，两方面的内容都要照顾到（跟上文一样）
“爱”与“溺爱”的区别：多一点、少一点，“度”，
材料涉及的面不够广：？父母对子女无微不至的关爱，甚至发展到溺爱
衣来伸手，饭来张口，什么事都不让孩子做，以至于孩子失去生存能力，在未来
的竞争中败下阵来（拓展材料，没有自己深入的思考）
？动物界，鸟类训练下一代学飞行，父母把子女推出窝去；兽类让小兽自行觅食 “溺爱”反映在许多方面，本题强调的是哪一方面，读材料（材料的暗示必须关注）：
“发现其艰难程度令人怜悯”“实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛”：
“溺爱”，替孩子做许多本该孩子自己做的事，使孩子失去竞争能力，这只是
文章的第一层面；另一层意思在于：替孩子跨越了命运中本该属于自己的“艰
难”，让他的“道路”变得“一帆风顺”，而这些“艰难”正是可以提升一个
人意志、品质的必要的台阶。
（这个地方可以拓宽题材，升华主旨）
牛虻、保尔？柯察金、海燕，都是在疾风暴雨中、在烈火炼狱中才铸就自己坚
毅的翅膀、百折不挠的意志的。父母的羽翼是庇护，也是削弱斗志的温床，
有志青年应该像海燕，高声呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧。我们需要的爱，
是岳母的“精忠报国”，是**、斯大林把儿子送上卫国战争的疆场，让生
命与祖国山河共存，而不是老母鸡，把小鸡看护在自己的羽翼底下，只为自
己的五斗米蝇营狗苟？？
勤学苦练：
王羲之临池：王羲之是晋代著名的书法家，被后人尊为“草圣”，据说他每天练习书法，练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚，天长日久，池塘里的水都被洗黑了。这种勤学苦练的精神很为后人赏识，“临池”之说就源于此。
韦编三绝：
孔子是春秋时的儒学创始人，也是那个时代的学问泰斗。《史记？孔子世家》载：孔子到了晚年开始攻读《易》，而该书是一部艰深的上古之作。孔子废寝忘食地勤读，一遍不懂就两遍三遍，
甚至七遍，成语“韦编三绝”就源于此。通过苦读，孔子不但读懂了《易》，而且还写了十篇读后札记，是为《十翼》，后人将其与《易》合编在一起，这就是我们所说的《易经》。
传统？现代
传统的山水写意画与现代的动画音像的结合，就有了《小蝌蚪找妈妈》；传统的古典乐器与现代的演奏形
式交汇，诞生了女子十二乐坊；传统的爱情故事用西洋乐器——小提琴加以表现，《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都，以地下宝藏闻名于世，乾陵、阿房宫、兵马俑，一个比一个声名显赫；但是，如今你走在西安街头，肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存，高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象使古都独有的，这一切是那么的和谐美好。
继承、发展、创新：
旗袍，是中国的民族服装。在《花样年华》、《色戒》中都可以看到穿着旗袍的身材婀娜的美丽的身姿。旗袍原是满族服装，它的立领，端庄、典雅；贴身，能勾勒女性曲线美。但如今的旗袍，比起当时的原创，又有了变化：喇叭袖改成无袖、短袖，与精致的大身更加吻合，又适合现代女性工作、生活的快节奏。 不仅仅是服饰，就我们的汉语来说，它也是在不断地融合外来文化，不断变化、发展的。比如啤酒、吉普
车、沙发椅，都是来源于英语，但是，这些词语有中西兼容的
特色，让人一看就明白，已经成为汉语的一个组成部分。相比时下直接把ＡＰＥＣ、ＧＤＰ、ＣＥＯ等外来语运用到文章中去，不仅造成了阅读的不便，而且破坏了语言的整体美感。我们在语言的融合上不能太急功近利，还是要多花一些功夫才好。 饮食：
外来食品：冰淇淋、匹萨饼、生鱼片、泡菜、寿司、肯德鸡、麦当劳
各地特色饮食：
四川：火锅、麻辣烫、水煮鱼 北京：京菜（烤鸭）
宁波：咸菜黄鱼汤、霉干菜烧肉兰州：拉面
西安：羊肉泡馍 广东：靓汤、
南京：盐水鸭 天津：狗不理包子
清朝的“满汉全席” 上海：城隍庙五香豆、南翔小笼包
饮食的多样性反映出生活的多样性、文化的多样性
材料的不同：主食：米、面、
制作形式的不同：米饭、面条、馄饨、面包？？
餐饮的方式不同：分食制：一人一个托盘，吃自己的一份
自助式：随意选取，吃自己盘里的一份
围坐式：老人小孩互相关照
快餐：讲究速度
大排挡：普及型、价廉物美
饮食与文化：
文化的不同：中国的围桌而食追求的是家庭气氛，和和睦睦、
热热闹闹，你敬我爱，你来我往，体现的是
一种情感关怀；中国饮食，更讲究色香味形，更强调品味和享受，注重于饮食文化；西方分食制、快餐化，显现一种独立性，功利性，也符合卫生要求；西方饮食，注重营养搭配，对人体健康更为有利。和谐社会，肯定文化的多样性，那么，在我们的餐桌上，就不但有拉面、虾饺、小笼包，还能吃到肯德基、麦当劳、匹萨饼了。（兼容并蓄，多元发展）
和谐：
１、“和”的右边是个“口”，就是说人人都有饭吃；“谐”的左边是个“言”，就是人人都可以说话。——张贤亮。
２、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这世上最完善的美。——柏拉图
**：和谐社会的六大特征：民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处
如果你学音乐，你就会知道，有一些音组合在一起的时候，听起来是那么的婉转悠扬，悦耳动听，这些音
是“谐音”，也就是“乐音”；而有些音组合在一起的时候，是那么的聒噪刺耳，让人烦躁不安，这些音是“不和谐音”，是“噪音”。高明的大师，是要想办法让不同音高的音在曲调中找到自己的最佳位置，与周边的音符形成合理的搭配，共同唱响优美的曲调。
在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚
书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。不但音乐讲究和谐，一个家庭，一个民族、一个国家，更是离不开和谐二字。家庭的各个成员、国家的各个组成部分各得其所，合理搭配，才能形成家庭和睦，国家繁荣的景象。
刘邦协调好了手下的一帮人，让张良“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”，让韩信“攻必克，守必固”，让萧何“镇国家、抚百姓”，刘邦就取得了战胜项羽的优势地位；红楼梦一个诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，轰轰烈烈，但由于内部倾轧，个个像“乌眼鸡”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩离析，“落得个白茫茫大地真干净”
和谐不等于是简单的整齐划一，不等于是抹杀个性，不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种
能力，形成最佳组合，使整台机器更加精密，各个部件能更好地发挥自己的作用。和谐作为一种价值观，是真善美的最佳统一 。在今天的社会中，和谐意味着双赢、互利，和谐意味着可持续发展。
我们的国家是一个地域宽广，民族众多的国家。少不了南水北调，北煤南运；少不了互通有无，互助合作，少不了规划运筹，协调发展？？和谐社会不但在于“硬件”和谐，还在于“软件”和谐。和谐社会，更少不了微笑，少不了赞美，少不了倾听，少不
了换位思考？？孔子在２５００年前为我们描述过他心目中的和谐社会，那便是：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧，那么，应该是天蓝水清，鸟儿在枝头啼唱，马儿在林中撒欢，人们扶老携幼，有说有唱，激情四射，那么，这个社会一定是人人向往的和谐社会了。
过程与结果
一位老人静坐一整天，才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是：“我钓的是一整
天的轻松与宁静。”
过程与结果，是一个事物的两个组成部分。在现实社会中，有些人追求功利，往往只关注结果，不愿意把
过多的精力放在去体会过程的美好上。读书，只希望从文凭上得到肯定，弹琴，目的是拿到考级证书。至于在这个过程中，如何让自己的心灵与大师沟通，如何在乐曲声中去感受前人的心路历程，去把握自己的情感体验，这一切都可以忽略不计。
如果是那样的话，那么，你就失去了生命中最美好的东西——经历。可能你已到过黄山，但是你没有体会
过登山时的激动；可能你已成为大师，但是你没有享受到在一级级台阶上取得进步的喜悦；可能你是个高人，但你不会有对小人物的同情、恻隐之心？？其实，生命就是一个过程，要让生命在不同的阶段上处处精彩，而不是只有结局辉煌，那么，你必须注
重生命的过程。当然，如果生命的过程处处有精彩，那么结局一定的是精彩的。因为，那只是一个水到渠成的时间问题。
经典
经典并非想象中的晦涩难懂，经典之所以被奉为经典，是因为它是一个艺术家乃至一个时代的积淀，是代表一个时代的最优秀的作品，它们沉重的外表下闪耀着永恒的光芒。（《西游记》唐僧的形象：为理想而不懈追求、普渡众生；孙悟空：疾恶如仇；《悲惨世界》爱、闪耀人性光芒《热爱生命》对生命的热爱） 流行文化不会撼动经典的地位，反而可能会孕育出新的经典。《水浒》、《三国》都孕育于当时的流行文化——说书。
快餐文化：比喻追求速成＼通俗＼短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象
网络小说：写一段发一段，甚至可以有不同的人接续下去继续创作。优点是与现实社会结合紧密，能根据作品的反馈情况及时调整创作思路。但这样的作品成就不了经典。如果没有对国民性的深入了解和思考，就产生不了鲁迅；如果不是对北京的人文历史有着无比深刻的了解和钟情，就不会有老舍？？ 浅阅读：快餐式阅读，浮光掠影；跳跃式阅读，蜻蜓点水；
深阅读：品味式阅读，有鉴赏，有感悟；钻研式阅读，有主题，有收获，有提高
风流人物
作文二：《上海的城隍庙》1100字
去上海也有五次之多，我有一位莫逆之交住在上海，所以总是弯到那儿去看望这位难忘的兄长，他就是陈沪生老先生。
第一次去上海，还见到最后一条尚未拆除的有轨电车。红木铺就的南京路就没有看到了，据说用红木铺设的南京路，是由在中国经商的一位成功的犹太商人出资兴建的。我去时，上海的面貌与三、四十年代相差无几，人们的生活意识也没有什么改变，老的道德观念依然存在，互相之间感觉是那么样的和蔼可亲。
上海在近几百年中是中国最大的城市，它地处长江入海口。黄浦江贯穿市区，将全市分为浦西，（市区）浦东（著名的浦东开发区）两部分。
上海水运发达，十六铺是市内的最大客运码头。铁路有京沪、沪杭两条大干线，火车直达全国绝大多数重要城市，虹桥机场是国际机场，位于市区西郊。
我们来到南市区福佑路上的豫园（旧称城隍庙）此园，为江南古园林之一，有四百多年历史，豫园，分为内园和外园，约有４８个景点之多。大体可分为仰山堂及大假山区、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑等景区。其中的大假山是江南现存的最大、最完整的黄石山，它是由明代江南著名的堆叠假山艺术家张阳南先生设计的。这座假山有三个特点，其一，气势庞大；整体性强，其二，开合得体；自然多趣，其三，山路蹬道曲尽其变。
我们从园门、三穗堂一带缓步游来全不见一点山影，后经过一院天井进入仰山堂才见雄伟的假山映入眼帘，山的正面朝南经阳光一照，只见山石嶙峋，在阴影的衬托下立体感颇感强烈。在仰山堂隔水观山堪称豫园一绝。欲自登临大假山，必须转回从大门处的一条游路，经滨水曲廓直向北去，入廓数步便见一座太湖石峰亭亭玉立在廓中粉墙隔断前。此石形似美女柔腰顾盼，俗称“美人腰”，欣赏大假山景点的同时，不能忽略了山背后的萃莠堂，静坐堂中推窗而望便可看到黄石假山的磊块石壁，以及看到那清晰的石面纹理。这是为了近观其质而特别设立的一处观赏点。
万花楼是大假山东边的一座院落中的主体建筑，是以花木、竹、石为主体景观，另一个重点是鱼乐榭观鱼是豫园观鱼的佳处。
点春堂是豫园东部的主要景致，在１８５３年９月小刀会起义，曾是小刀会的指挥所。点春堂之名出自苏东坡词“翠点春妍”它由小戏台、和煦堂、藏书楼、快楼、听鹂亭、静宜轩、抱云岩、溪流水池组成。
玉玲珑是一尊太湖石的美名，它是豫园的镇园之宝，置立于点春堂区的南面，以它为主景，构成了一个观石的景区。玉玲珑是江南三大名峰之一，此峰，石身布满孔穴外形飞舞跌宕，具有漏、瘦、皱、透之美。
上海虽大但历史不长，只有几百年时间，城隍庙的历史，算是最久远的，也只不过四百余年。原先上海是一个荒滩，曾名曰：上海滩。她是在近几百年中慢慢崛起的一座大城市，在这座城市里可歌可泣的故事不少，她是富人的天堂，商贾的战争，明星的产生地，他（她）们从这里升起也在这里陨落，旧时，上海是穷人的地狱，是冒险家的乐园，是拓荒者拼搏与决斗的良好港湾。上海是在血和泪，笑和哭的交响乐中成长的一座城市。
作文三：《逛上海城隍庙作文》1700字
逛上海城隍庙今天，爸爸妈妈和外婆带我到上海城隍庙。那里人太多了，街道两边挂满了一串串红红的灯笼，张灯结彩可热闹了。我远远见米老鼠拿着金元宝在公园里和小朋友拍照，连忙跑过去也和米老鼠拍了照。接着我们来到了美食一条街，两边都是上海当地的小吃。最后我们了九曲桥，那里是花灯展，有师徒四人、水漫金山、道仙草、世林救母、断桥重逢……上海的庙会真热闹啊！
【写作指导：小学作文起步写法大全】
一、通篇拟人法采用通篇拟人法写景，要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作。采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人，因此它们的语言、动作、思想，全文显得和谐。
二、景物幻化法我们在平常的生活中，往往出现这样的情况：我们凝望某一景物时间较长以后，好像这个景物动起来变成另一种事物，这就叫幻化。幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景。采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来。采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作必要的交代，这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的。当然这种必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。其次描写幻化景物时要注意完整性、连贯性，能帮助读者构成新的情景。
三、比较异同法俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现。采用比较异同法描写景物，首先要有比较点。例如对两种植物相比，可以比颜色，比形状，比香味。有了比较点，就能比出差异来。其次要比出景物与众不同的特点来。有些自然景色粗看过去，大同小异。但是，通过比较可以从小异中比出特征。例如，同样是雨，就有暴雨、大雨、细雨等区别。比较有两种。一种是纵比，将现在和过去比较，通过事物的发展变化来说明问题；另一种是横比，即对两种事物进行比较，找出相异点来。采用比较异同法描写景物时，要灵活选用。
四、借景抒情法采用措景抒情法描写景物时，要注意带着强烈的感情来写，做到寓情于景，使客观的景物带上作者的感情色彩。这样，读者看了以后，会自然而然地引起同感。在抒情时，要直接抒发作者内心的思想感情，语言要优美而富有感情色彩。采用借景抒情法要做到景情相应，写景和心情要一致。
五、方位介绍法采用方位介绍法描写环境，可以以“我”为中心，按照前后、左右、上下的方位介绍，也可以按照自然界的东、南、西、北的方位介绍。采用方位介绍法描写环境，首先要把观察点交代清楚，这样读者才能清楚地知道是站在哪一个位置看到的。其次，要按照方位有顺序地描写，不要一忽儿东，一忽儿西。此外，描写环境的设施时，要注意把具有时代特点的、地域特点的地方写出来。
六、画面组合法采用画央组合法描写社会环境，首先要从社会环境中选择具有时代特征、地域特点的不同画面。然后对一幅幅不同的画面按照方位顺序进行具体的描绘。最后将不同的画面按一定的顺序组合成一篇文章。采取画面组合法描写社会环境，要注意选择的画面具有代表性，还要注意画面与画面之间的内在联系。
七、触景生情法采用触景生情法描写社会环境，首先必须是情由景生，有感而发。也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，好像非说出来不可。其次描述时要以情为主，以景为次。写景为了抒情。笔在写景，都应当句句是情，字字是情。这样写来的文章就特别感人。这种写法可以先写景，再抒情；也可以先抒发对景物的感受，然后描写景物；还可以把两者交织起来，一边写景，一边抒情。
八、工笔细描法工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓。采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重点，以形传神，不能面面俱到。在描写人物外貌的主要特征时，要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点。采用工笔细描法描写人物肖像，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画，能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。
九、参观介绍法采用参观介绍法描写环境一般按照参观的顺序写。因此记叙时要把观察点的变换交代清楚，同时要根据参观的路线有条不紊地把看到的事物写下来。采用参观介绍法描写社会环境，要把看到事物的外观特点和它的作用、意义结合起来写，这样可以反映事物的主要特征和本质属性。在记叙的过程中，可以把自己看到的、听到的，和向导的介绍穿插起来写，这样可以给读者一个整体的印象。
作文四：《上海城隍庙作文,500》4600字
上海城隍庙作文，５００
篇一：《游上海城隍庙》
游上海城隍庙
海南小学 四（６）班 汤金睿
八角嶙峋、古色古香，来到城隍庙仿佛来
到了一个奇妙又古老的世界，充满了古代的气
息。
要说它古老在哪，建筑物就非常特别，整
体看上去像是古代的皇宫那么繁华。有的屋顶
呈锥子型；有的呈圆形；还有的呈三角形，看
起来仿佛是一位美丽的姑娘披着连衣裙，在阳
光下尽显风姿。从天空中俯视建筑物，着一个
个屋顶向是一只只身穿“黑棉袄”的燕子。
当然，这样的巧夺天工只是城隍庙的一个缩影，更让人叹为观止的是曲折蜿蜒的九曲桥。 在春天，鸟语花香、百花争艳。桃、李、杏——春风一家，像一个个士兵守卫着九曲桥。 夏天，烈日炎炎，河岸上的鹅卵石向被火烧过一样烫，而河水却像被冰冻了一样清凉。
秋天，秋高气爽、秋色宜人。这股凉风让人感觉神清气爽，这时候的人非常多。因为可以看到树叶变得枯黄然后凋零，像一位
优雅的姑娘，在空中翩翩起舞，最后落至水中，荡起一波波水纹。写到这儿，我仿佛身临其境，完全沉浸在这美景中。
冬天（就在此时此刻）九曲桥上人流如潮、观者如堵、车水马龙，人流像一条巨型毛毛虫，正奋力向前蠕动，又像一条巨型响尾蛇正缓缓游向前。再往河上一看，最先映入眼帘的就是浮在河上的河灯，河灯上刻着许多图画，图画上讲述着一个个典故，如：桃园三结义、三顾茅庐等。
城隍庙除了这些，还有什么特色呢，对了，去城隍庙的人，一般都会带些纪念品回去，有的店铺是买手工艺品的，如中国结、千纸鹤。还有一些杂货铺，更多的也是最有特色的就是城隍庙小吃：什么南翔小笼、蟹黄灌汤包等等。
现今城隍庙俨然成为了上海最具代表性的也是最具人文特色的，所以大家如果来上海可千万别错过了城隍庙～
篇二：上海城隍庙
上海城隍庙——位于黄浦区河南南路上海老街西口，这里是上海的繁华地段之一。在这里可以尽情的去享受美食和购物，还可以更加的了解上海城隍庙的历史和文化，还有豫园。
上海南京东路步行街——位于西藏中路和南京东路，在这里你可以坐上游览车，步行在南京东路，尽情的购物，留影合照，感受这里的经济和购物的快感。 陆家嘴位于浦东黄浦江畔，与外滩隔江相对，是海内外首屈一指的金融中心。这里汇集了东方明珠、环球金融中心、金茂大厦、上海中心大厦等众多地标性建筑，每
到夜晚这些高楼大厦灯火通明，璀璨迷人的夜景令人震撼。
陆家嘴将上海的现代大都市风采展现得淋漓尽致。站在滨江大道或地铁２号口出来的人行天桥上拍摄周围的摩天大楼，有种梦幻的感觉。如果觉得不够尽兴，你还可以登上东方明珠、环球金融中心、金茂大厦的顶层观光厅，俯瞰浦江两岸的绝美风光。
除此之外，陆家嘴周围还聚集了上海海洋水族馆、上海大自然野生昆虫馆等众多景点，十分适合家长带着孩子们前往游玩。上海海洋水族馆紧邻东方明珠，可以观赏到来自世界各地的海洋生物和精彩的动物表演，还能漫步海底隧道，与鲨鱼、海龟近距离接触；上海大自然野生昆虫馆则位于东方明珠西侧，这里有各种活体昆虫和蝴蝶标本，绝对让孩子大开眼界。
正大广场、ＩＦＣ国金中心等大型商场也位于陆家嘴，各种国际大牌一定满足你的购物欲，商场内的餐厅选择也很多，很多餐厅都面向外滩，一边品尝美食一边欣赏外滩美景，十分享受。逛累了可以去旁边的陆家嘴中心绿地稍作休息，这是上海市规模最大的开放式草坪，在此散步休憩，惬意十足。
九曲桥位于上海豫园内，九曲桥实为七曲桥，从池边到池中心的湖心亭，只有七个曲。九曲桥九曲十八弯，且每个弯曲的角度大小不一，有大于９０度直角的，也有小于９０度直角的。九曲桥如今的桥面为花岗石板，每一弯曲处一块
石板上均雕刻一朵季节性花朵，如正月水仙、二月杏花、三月桃花??直到十二月腊梅；并在九曲桥头尾的两块石板上各雕刻一
朵荷花。在湖心亭茶楼门前的一段桥面，中间雕刻一朵荷花，四角则分别雕刻彩云。池中汉白玉的荷花仙女雕塑亭亭玉立，含笑迎候来客。
上海老街，又称“小东门”，地处上海市黄浦区老城厢，也就是小东门城门所在地。由于历史原因，城门没有被保留下来，但是老城厢环城的９扇门至今仍深深刻在上海人民心中。上海老街所在的小东门地区，原是上海对外贸易、小商品交易的重要场地，见证了上海的经济社会发展。原先的上海市区位于环城以内。
城隍庙、豫园美食——小吃王国
特点：老城隍庙与豫园毗邻，位于方浜中路，东至安仁街，北通福佑路，西至旧校场路，以经营各种上海风味小吃知名，在城隍庙美食街这一带，甚至可称得上是小吃的王国，绿波廊的特色点心、松月楼的素菜包、松云楼的八宝饭、南翔小笼、宁波汤团和酒酿圆子等，都是游上海不可错过的美味小点。附近景点：豫园，成人旺季每位４０元，淡季每位３０元。
推荐店铺：绿波廊（豫园路店）、松月楼（云南店）、上海老饭店（豫园店）
推荐小吃：桂花拉糕、蟹粉小笼、眉毛酥、水晶虾仁、海棠糕，素菜包，香菇菜包、八宝辣酱
怎样寻找上海好吃又便宜的美食
吴江路美食街——平民美食天堂
特点：吴江路是南京西路的“后院”，位于地铁二号线的石门路
站的出口处，经过改造后的新吴江路更是上海受人瞩目的一条特色休闲街，它将平民化的吃发挥到了极致。新版吴江路西起茂名北路，东至石门一路，大约一万五千平方
米的面积中，五成以上用于餐饮，也入驻了不少新兴的小店。今天就带大家一起去兜兜翻新后的吴江路，找寻下以前火热的小吃现在都开到了哪里，看看又有什么新的美食值得一试，如果你也曾经拥有关于吴江路的美好记忆，那就跟随我们一起来看看吧。附近景点：静安寺，地铁二号线静安寺站，另有公交２０、３７、５７、７６等可到。
推荐店铺：小杨生煎、南翔馒头店、甜蜜蜜甜品
推荐小吃：小杨生煎、鲜肉生煎、牛肉粉丝汤、虾肉小馄饨、蟹粉小笼、鲜肉小笼、虾球、双皮奶、招牌西米露、鲜虾云吞
怎样寻找上海好吃又便宜的美食
云南路美食街——寻味传统美味
特点：云南路是上海一条比较老的美食街，位于延安路和西藏路交界处，紧邻人民广场中心区，地理位置十分优越，吸引了许多初来上海的外地食客。因为老，所以很多店都隶属于一些大的集团公司，如小绍兴餐饮集团等，如此，其连锁性就特别强，比如几百米之间光是四川火锅店就有几家。也因为老，所以各家店几乎都经营中餐，且上海菜和四川菜偏多，间或也有鲁菜和淮扬菜穿插其中，而西餐厅或比较现代派的“吧”呀、“坊”呀的，你竟很难找出一个来。推荐店铺：豫香斋羊肉馆、小绍兴（云南店）、
鲜得来排骨年糕（黄浦店）
推荐小吃：白切羊肉、五香牛肉、蒜香牛舌、小绍兴白斩鸡、糟溜三白、鸡汁百叶包、蟹粉狮子头、霉菜油爆虾、蜜汁鱼、排骨年糕、双档、小馄饨、炸鹌鹑
怎样寻找上海好吃又便宜的美食
仙霞路美食街——接近台湾美食
特点：上海各处的餐饮行情都很“闹猛”，作为一条老牌而口碑悠久的美食街，仙霞路的魅力依然为众多食客津津乐道。台菜、日本料理、韩国料理、东南亚
风味，仙霞路上不单种类齐全，有些品牌连锁菜馆最初就是在仙霞路创的业。仙霞路上还有着年轻人和恋人们喜欢的情调，茶坊、酒吧，玩具吧，那里有情调，价格也可以接受。年轻人聚在一起既可以尽情地打牌，也可以玩高难度的积木。推荐店铺：王品台塑牛排、婉君烧烤、滴水洞（仙霞店）
推荐小吃：台塑牛排、餐前面包、香颂玫瑰露、巧克力拉瓦、酥皮海鲜汤、羊肉串、鸡翅、鸡脆骨、五花肉、石锅拌饭、鲳鱼、黄瓜沾酱、香菇、玉米、牛舌、台湾香肠、剁椒鱼头、孜然排骨
怎样寻找上海好吃又便宜的美食
黄河路美食街——接近各大菜系
特点：黄河路美食街坐落于黄浦区的西北部、人民广场北边。餐馆云集的黄河路，大多为上海菜和海鲜楼，也有川菜、湘菜、贵州菜等。许多店面把只有一层的餐馆分隔成两层，使空间利用
最大化，大概也是上海弄堂美食的一大特色了。和云南路、吴江路、寿宁路、城隍庙等一并在民间拥有极佳的口碑，在全国都小有名气。最佳时间：每天１０：００以后。
乘车路线：乘坐地铁１号线人民广场下或乘８５９、８４４、２１３等路公交车晋园路站下可到。
推荐店铺：佳家汤包、苔圣园、仔仔烤鱼
推荐小吃：香辣鲶鱼、烤鸡翅、烤鱼、热干面、黑椒牛仔骨、奶油焗扇贝、蟹粉鲜肉汤包、蛋黄鲜肉汤包、小笼
怎样寻找上海好吃又便宜的美食
天钥桥路美食街——时尚美味
特点：天钥桥路的格局和以往沪上美食街不同，以楼宇为主，从零陵路到肇嘉浜路，一千米的路上这两年崛起了不少美食商厦。第一个改造项目腾飞广场如今是沪上饕餮集聚之处；刚刚亮相的星游城则是以１５岁至３５岁年龄段顾客为
主要目标的休闲娱乐中心，各种美食应有尽有，无论是皮薄多汁的生煎，还是麻（本文来自：ＷｗＷ．ＢｄｆｑＹ．Ｃｏｍ 千叶帆文摘：上海城隍庙作文，５００）辣够味的川菜，还是鲜嫩恰当的牛排，满街都是诱人的色香味。附近景点：上海植物园，大门门票１５元，展览温室门票３０元，盆景园门票７元兰室门票７元，联票４０元。
推荐店铺：俏香阁、ＳｅｇａｆｒｅｄｏＺａｎｅｔｔｉＥｓｐｒｅｓｓ甜品店、巧克道巧克力手工吧 推荐小吃：鸳鸯鱼头、干锅牛蛙、干锅手撕包菜、秘制串烧虾、冰蜜桃茶、拿铁、提拉米苏、焦糖玛奇朵、德国巧克
力、比利时巧克力
怎样寻找上海好吃又便宜的美食 ？人民广场。（这是上海很繁华的地段，附近好几个大型商厦，香港名店街市上海少男少女经常去购物娱乐的地方，但一般外地人很少知道）
？淮海路。（价格稍贵，但同样很有特色，漫步在这样繁华的老街，不仅会感叹上海的风光无限啊．．．）
？南京路。（全国闻名的南京路步行街，我就不详细介绍了吧）
？ｊｊ ｃｌｕｂ大型游戏超市。（喜欢玩游戏的学生注意：这是新开的一～家上海最大的游戏超市，它宏大的外形会使你兴奋不已，里面的设施，游戏机更是全得不得了，还有运动健身区，无限量大头贴区，烫发区，别忘了地址：共和新路大宁路交叉口（上海马戏团旁边））
？外滩那边的油轮也值得坐一下，这是欣赏美丽上海滩夜景的好办法哦～～ ？城隍庙。（上海最有特色的老庙，里面各色小吃，饰品应有尽有，不去会很遗憾的哦～～）
？另外，有的出租车司机故意坑初次来上海的外地人，会绕道远行，下车前别忘了索要发票，这样可以保证您的合法权益，必要时打投诉电话。
上海比较有名的小吃有城隍庙绿波廊的蟹粉小笼，西哈努克亲王吃过的鸡鸭血
篇三：小学作文－－城隍庙里拜神仙
城隍庙里拜神仙
上海的城皇庙很有名，老妈坚持要去看一看。
我兴高采烈地进了城皇庙。哇，这么多神仙，有天神、有地神，有历史人物中的神、有神话故事中的神，有已经知道的神、有不认识的神，最好看的还是十二生肖神。
这里人山人海，这里香烟弥漫。好多人在那里作揖磕头，送钱捐钱的人们都排着长队。
“我们也拜拜！”我妈笑着对我说。
“那些大将、神仙、拜哪个好呢？”我拿不定主意，问老妈。就拜拜你自己的生肖，就是鸡就可以了。就这样我把属鸡的那些神仙都统统拜拜了一遍，好保佑我学习好、身体健康。还拜了妈妈神仙，拜了爸爸的神仙，拜神仙让爸爸妈妈有好运，然后我和妈妈去拜了能恭喜我们发财的财神，而且我还给了财神钱，让财神保佑我们挣多多的钱！
哈哈，这是我的梦想哟，梦想一定要成功哦！
作文五：《写城隍庙的作文》6600字
写城隍庙的作文
篇一：关于低调的作文（９篇）
关于低调的作文（９篇）
关于低调的作文（９篇）
阅读下列文字，写一篇文章：
金对全说：“怎么才算低调的高境界，”全回答说：“去掉自己的一点一撇，不炫耀自己是金子。”
凸对凹说：“怎样才算低调的高境界，”凹回答说：“让突出的部分低下去。”
夸对亏说：“怎样才算低调的高境界，”亏回答说：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”
低调是平凡中的不平凡
？
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。
低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说 ：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她 “出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，
令人心生愤懑。
稻盛和夫说过： “人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗？季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的
低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
低调亦是最高
？
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的
低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说： “愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示？尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么？在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦
逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人？李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网？三巨头？之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本（（（（（（他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁
磊（（（（（（这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋
没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高（（（（（（
低调生活，高格人生
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想
说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧～老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与
才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。白衬衫、黑裤子、８０年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家，是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我
感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
守住低调，铸就高格
“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。殊不知，唯有守住低
调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。
低调，是一种处世态度。“坐深云自淡，行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的概括，更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。被**称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”的高境界。
林徽因说：“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑，真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子
牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡的生命价值。若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
低调做自己
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。”龙应台曾在文章中留下了这样一句引人深思的话。这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的
篇二：我的家乡 作文评语
作文开头：
１、文章开头简而得当，通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。
２、开头简明扼要
３、文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生?的印象。
４、文章开头引人入胜，吸引读者。?点面结合，使文章生动，具体，详略得当。
５、文章语言生动丰富，可读性强。
６、开头出手不凡，吸引读者
７、开头打动人心，具有真情实感。
８、文章开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。
９、文章选材新颖，激起读者读下去的欲望
作文过程：
１、以饱满的激情，描写了??
２、重点突出，详略得当，内容具体。
３、比喻贴切，用词生动。
４、文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
５、?以轻松愉快的语气，向我们娓娓道来，令人回味无穷。
６、叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，中心突出。
７、对于景色的描写，语言简练而准确，联想则为触景生情，情景自然融合。
８、通过丰富人物的语言和动作，衬托出人物的思想品质。
９、文章边叙事边抒情。
１０、充分运用动静结合的写法，并辅以比喻、拟人等手法
１１、小作者观察仔细，叙述时井然有序
１２、一些精妙词语的使用，无形中为文章增添了不少情趣。
１３、文章清逸婉丽、流畅连贯，尤其人物语言幽默风趣
１４、文章想象合情合理，
１５、通过生动、形象的语言的描绘，使读者仿佛置身于梦境一般。
１６、文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕?进行。
１７、细节描写颇具匠心。极富功底。
１８、对人物的语言、神态、动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。
１９、描写细腻，生活气息浓厚，遣词造句准确传神。
２０、，语言准确，鲜明、生动，内容极其丰富具体，
２１、事例叙述得生动具体，人物的言行符合各自身份特点。
２２、文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理
２３、文章将?写得细致入微
２４、语言活泼明快，富有情趣。
２５、大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲切。
作文结尾：
１、结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
２、以感受开关，以感受结尾。这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强。
３、结尾处对人物的赞美，情真意切，感人至深。
４、文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。
５、结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。
６、对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。
７、文章以?为结尾，言简意赅，其味无穷。
８、文章最后揭示中心之句，实属点晴之笔，概括之语，短促而有力。
９、结尾令人饱含期待与热情，言已尽，意犹未了。
１０、文章开头与结尾时的诗化语言，充满想象与韵律之美，令人愿读、爱读，不忍释手。
１１、虽为一件小事，但作者却描述得有声有色，结尾处不可或缺的点晴之笔，较好地突现了文章主题。
１２、故事虽平凡，感情却真挚、充沛、感人。
１３、文章结尾不落俗套，给人以欲还休的感觉。
１４、结尾以?点明中尽，含蓄隽永
１本文能紧扣题目要求，完整地写了?的过程．
２，结构严谨，重点突出．
３，语言朴实，简洁，流畅，开头和结尾都很自然，准确．
４．开头简洁自然，结构清晰，心理描写 真实，体现出作者良好的语言驾驭
能力．
５．这篇短文的特点可概括为亲切，温馨，隽永．
６．文中描绘的?清新活泼，欢快明朗．字里行间跳动着的童心，使文章也有了生命力．
７．文章凭着丰富的想象，凭着多彩的语言，将?呈现读者面前．
８．文章简洁明了，语言平淡朴实．
９．作者观察细致，想像力丰富，运用拟人，比喻等手法，使生动活泼，引起了读者的兴趣．
１０．你很善于抓住事物的特点进行具体描绘，展示了?，文笔间渗透了情感．
１１． 本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻，拟人等修辞的运用更使文章锦上添花．
１２．这篇作文的主要特色是叙述具体，细节真实，描写生动，有真情实感，并运用了比喻，拟人等修辞手法，把?写得非常传神，同时表达了?对?的喜爱．
１３．小学生能有这样的体会，令人刮目相看．
１４．对?的比喻用得妙．
１５．运用多种感官，描写十分仔细．
篇三：写井冈山的作文
写井冈山的作文 七月，想去那座英雄的山 早在上小学时，我就从课文《**的扁担》，知道了井冈山，还知道它是一座英雄的山。那里有漫山遍野的翠竹，还有很多惊天动地的革命故事。从那时起，井冈山已如剪影般神圣地驻扎在我的心里。 我想去井冈山，并不单单只是为了领略名山大川的风采，也不是为了红色景观的名牌招揽。我想在它巍巍的山冈上、险要的路径旁和葱茏的密林中，去寻找那些已经渐渐遗失的，却生生不息的民族魂。我想站在当年第一个红色革命根据地，去寻找红军走过的崎岖山路、鲜血浸染的拼杀
战场，去寻找伟人那为民请命的浩浩风范，去寻找埋藏在井冈山深处的信念和坚强。 我想去井冈山，想亲眼看一看，当年炮声隆隆、鼓角震天的黄洋界，鏖战的硝烟是否已经散去，我还想亲眼看一看井冈山的翠竹，那漫山遍野、一望无际的绿色海洋。“井冈山的竹子是革命的竹子”，可以想象得到，在？ａ ｈｒｅｆ＝“：／／．ｂｄｆｑｙ．／ｑｉａｏｏ／” ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ” ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞桥诨鹆 斓募杩嗄甏 铮 陨降闹褡悠鸬搅瞬豢珊鍪拥淖饔谩， 唤黾 ち酥泄 锩 慕 蹋 拱炎约焊罩钡纳砬 鞒っ 滔虮恍确缪 暾诟亲〉囊貊蔡炜铡，歉 ？〉
谋獾， 唤鎏衾戳饲沟 甘常 固羝鹆宋迩 甑睦 罚 桓雒褡遄郧坎幌？ ，， 堑木 辏？我想去井冈山，我要亲手摸一摸那布满弹洞的残垣；我要去看一看井冈山五大险峻的哨口、古城会议旧址、茨坪革命旧居，还有那神奇的八角楼和五指峰；我还要站在苍茫的山巅，顺着伟人当年的手指方向，胸有成竹地饱览这片豪迈的山川。我想，七月的井冈山一定更加绚烂多彩～ 是的，我至今没有去过井冈山，但我希望这个七月能够到达，我想走近这片红色的土地，我想亲眼看一看中周革命的摇篮。我很想知道，当年究竟是怎样的一种精神，使得革命的星星之火终成燎原之势，使得亿万巾国人民从此站立起来。 井冈山的红旗已飘人梦中，它是在呼唤我那有些迷茫的灵魂吗，还是昭示我要有一个红色的信仰，或许它只是在用历史的的重锤来敲醒我这浑浑噩噩的生命个体， 灵魂不能迷失方向～在红色的梦境中，我对井冈山的渴望日益浓厚。虽然还没去过，却已无数次在梦中神游二我知道，这个七月，我一定会去的。 井冈山，与您相会的那天，必定胜过我今生无数次的攀登。
作文六：《[优秀作文]记上海城隍庙》400字
记上海城隍庙
今天阳光明媚，我和妈妈一起去城隍庙游玩。你们听说过上海城隍庙吗？如果没听说过的话，就太可惜了。因为上海有一句古话“到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。”不过这次算你幸运，我带你们去游玩吧！走咯！
我先给你们讲一讲城隍庙的由来：城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。这就是城隍庙的由来。
城隍庙里有很多特色商店、饭店、点心店、园林等等。我先给你们说说这里一连串的美食，上海城隍庙的小吃非常丰盛，不胜枚举，进去之后简直让人目不暇接：南翔小笼、叉烧包、烧烤、大排面、三丝春卷、紫米球、棋盘糕、冠灯饺（形状帽子）、发财鱼圆汤、豌蓉水晶饼??美食让我情不自禁地流出“一脸盆”的口水，你是不是也心动了呢？那就赶快来吧！
这儿不但有美食，还有精彩的表演和物美价廉的食品都应有尽有。 这就是城隍庙，希望你们能喜欢。
五年级：魏海金
作文七：《作文：游上海城隍庙（豫园）》500字
游上海城隍庙（豫园）
８月４日，舅舅来了我家，爸爸准备带舅舅去上海玩，当然，我这个小跟屁虫也要更着去的！我千算万算没算到是去城隍庙，这上海什么地方我都可以去，唯独这城隍庙万万不可带我去。一带我去，你口袋里的钱啊，可是不保喽！
到了城隍庙，我一会儿这个小店看看，一会儿那个小店瞧瞧，一看５块钱，两瞧１０块钱，里面好多饰品的，琳琅满目，看得我眼花缭乱！“这个好喜欢！”“那个好喜欢！”舅舅看我这喜欢那喜欢的，笑得合不拢嘴，我瞪瞪他，说：“哼！笑什么呀？”? ?小 荷 作文网
我们之后来到了上海老街，为什么用“老”字来说呢？因为那里的建筑物都是亭台楼阁，上面雕梁画栋，放眼望去，一副古色古香的画面，给人一种怀旧的感觉。
时间过的真快，不知不觉到了吃饭的时候了，中午，我们来到了上海有名的小吃王国就餐。走进小吃王国店堂，哇！里面人山人海，来品尝美食的人还真不少，看来一定很好吃，我挑好我喜欢的饭菜，找了一个空位坐下来品尝这美味佳肴，味道还不错，就在我们酒足饭饱之后，天公却不作美，下起了大雨，本来爸爸还准备带我们到南京路和外滩去玩呢！哎，看来下午是玩不成了，我只能心不甘情不愿的跟着爸妈打道回府喽！
哎！上海我还会再来的！
作文八：《游上海城隍庙作文300字》1000字
游上海城隍庙
下了一星期的雨今天终于露出了太阳，我和爸爸妈妈决定去逛逛上海城隍庙。
在上海地区众多的道教官观中，城隍庙以历史悠久，建筑宏伟相著称，在国内外享有盛名。由于今天天气晴朗，每一家店铺前都熙熙攘攘，热闹非凡。
城隍庙里有许多小吃、珠宝店等，我看得目不暇接。
城隍庙里有一个豫园，是明朝时期的私人花园，园内有高大的树林，成片的草地。我们走在九曲桥上，桥下的湖水清澈见底，鱼儿在水里欢快的游着，似乎在向我们问好。豫园有两棵镇园古树叫橡树，它们的岁数不小了。一棵一百年，另一棵已经四百年了，真是神奇啊！在豫园的最里面有一个大戏台，我第一次见到戏台。原来戏台不是像平常一样的舞台，而是把舞台架在半空中，用几根柱子支撑着，真是让我大开眼界！
听人说：不饱餐一顿美食枉来城隍庙。爸爸把我们带到人头攒动的美食城，好不容易找到位子，我和妈妈美餐了一顿。
依依不舍地结束了我们的城隍庙之旅。再见了，城隍庙！
【写作指导：写读后感要掌握基本的方法】
１、精读代章，找到“感点”
精读代章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。
代章中令人感动、引人思考的“点”，可能是代章的主要内容，也可能是代中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感代章中的“感点”。
例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课代。“杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。（ｎｅｘｔ８８）正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当“蜡烛熄灭”的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全代来谈，也可以结合代章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会１步步提高。
２、结合“感点”，展开联想
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪１点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
作文九：《上海城隍庙的特色小吃》2000字
上海城隍庙的小吃，以其独特的风味而脍炙人口，凡到过这里的中外游客，无不以能品尝这一美味为快事。城隍庙的小吃丰富多彩，其中尤以“鸡鸭血汤”、“虾仁鸡丝凤尾烧卖”、“鸽蛋圆子”、“眉毛酥”等小吃受到人们的欢迎。现将其制作方法介绍如下，以飨读者。
●鸡鸭血汤
规格：每碗２５０ ｇ。
用料（以一碗计）：熟血５０ ｇ，熟肫１０ ｇ，熟肝１５ ｇ，鸡心１０ ｇ，熟肠１０ ｇ，冬笋鸡汁和调味品适量。
制作方法：１． 鸭肫用刀破开，去其杂物。刮去肫皮，洗净后放入开水锅内，泡３分钟即捞起。用剪刀剪去肫外表四周，留其心剪成长条形。
２． 鸭肝去苦胆，洗净放在温水锅内，待水开后温火煮一二分钟即捞起。将肝的苦胆处的外表用刀削去，剪成长条形。
３． 鸡心用刀剖开，将血洗净，放锅中水开即捞起。用鸡心上节。剪成长条形。
４． 鸭肠先破肠去污用盐擦净，再用水洗清，一根根理好后，用筷子夹入开水中烫之，即将肠之油腻刮清，剪成小方块。肠上有绿色处，是苦胆盘结的地方，应该剪去。
５． 冬笋清煮，笋熟即取起。将其汤用三层纱布滤清。
６． 汤开后，将肫、肝、心、肠用笊盛在一起。放在汤中，水开后，倒入碗中，加调味，再将血放入开汤内。加料酒，血浮飘起来即宜盛起食用，防止血老。
特点：肫香、心嫩、肠脆、汤鲜，进口清香。
●虾仁鸡丝凤尾烧卖
规格：每客８只。
用料：精白粉５００ ｇ，鸡丝１５０ ｇ，虾仁１００ ｇ，火腿１５０ ｇ，冬菇５０ ｇ，鸡蛋１００ ｇ，白菜２５０ ｇ，冬笋（净）１５０ ｇ，生粉１００ ｇ，调味品适量。
制作方法：１． 皮子：精白粉５００ ｇ，用九成开的水２００ ｇ泡成酵面。用刀切开，待风吹去热气，即可落成坯子。用菱粉做粉薄擀成皮子，形状如金钱底荷叶边。
２． 馅心：火腿用上方肉，切成丝末；鸡丝取其胸脯肉，切成丝末；虾仁取其新鲜；冬菇用冷水浸后，将根部剪掉，切成细末；冬笋去皮去根，选其中、尖，用水煮熟，切成丝末；白菜洗净后用水煮熟，捞起切碎，用布包住压干；蛋皮是用鸡蛋黄搅匀（蛋白可用可不用），用小锅摊片成蛋皮，用刀切成丝末。
３． 笼蒸：用料配齐后，将火腿、冬菇的一半留在一旁，另一半和虾仁、白菜、鸡丝、冬笋放在缸内，加上调味拌匀。包入皮子内，遂成烧卖，然后再把火腿、冬菇末及蛋皮放入，每只烧卖外口排成花形。皮子包上馅心，用笼装上，以旺火蒸七八分钟，即可食用。
特点：皮香清口，馅心鲜嫩，外形美观。
●鸽蛋圆子
规格：每份１２只。
用料（１００个计）：糯米５ ０００ ｇ，芝麻７５０ ｇ，桂花１００ ｇ，香精１０ ｇ，榴砂糖３ ０００ ｇ。
制作方法：１． 皮粉：糯米洗净后浸入水中，冷天五、六小时，热天二、三小时，捞起来用清水过清。将浸过的糯米加同等数量的清水，加入磨盘磨成水粉，在磨口套上一只布袋，任水粉流入袋中。将袋口扎牢，上压重石，使粉袋内水分逐渐挤出。袋内无水外溢，即成生水粉。取生水粉１ ２５０ ｇ，边揉边下温水少许，要揉得有黏性又要光滑。然后做成圆形饼四五只，在沸水锅内煮开，浮起约一刻钟捞起，浸入冷水，便成熟粉。将熟粉和其余生粉混在一起，用手不断揉捏。使熟粉和生粉调匀，粉以软滑光亮为上。
２． 糖馅：榴砂糖３ ０００ ｇ，加水４５０ ｇ～５００ ｇ，放入锅中，以温火煮之，以铲搅拌，溶化成浆，加入薄荷香精。再熬约一刻钟，起泡可拉丝为止。倒在工作台上，用刮刀搅拌凝结时，再用手揉捏。搓成长圆条，再切成丝，可成每粒２．５ ｇ重的９００粒。
３． 水煮：取粉坯５００ ｇ，搓成长圆条，摘成每块约１２．５ ｇ粉坯，逐个成扁形后再揿成茶杯形空心皮壳，取馅放入收拢。将生圆子投入开水，浮上水面约七八分钟后取出在冷开水中浸一下，即捞取沥干，然后粘上芝麻，即成鸽蛋圆子。
特点：小巧美观，外皮糯软滑润，冷而不硬，馅成糖水，入口即化。
●眉毛酥
规格：每份 ４只。
用料：精白粉５００ ｇ，猪油２００ ｇ，蛋皮１５０ ｇ，熟火腿１５０ ｇ，萝卜５００ ｇ，净冬笋１５０ ｇ，生板油２５０ ｇ，调味料适量。
制作方法：取面粉２００ ｇ，掺入熟猪油１００ ｇ，揉到面团光滑不粘手时，即成油酥。另取面粉３００ ｇ，掺入熟猪油７５ ｇ、清水７５ ｇ，揉到面团光滑不粘手时，即成水油面。再将油酥包入水油面中，揿扁后，擀成４ ｃｍ厚的长方形，折成３层，再擀成２ ｃｍ厚的长方形薄片，卷拢成直径约３ ｃｍ的滚圆长条，可切成４０只坯子。将火腿丝、萝卜丝、冬笋丝下锅煸炒后，加入适量的料酒、盐、胡椒粉煮透，放些味精，着腻后起锅冷透。用手把每只坯子的断口揿扁成坯皮，包入馅心约１５ ｇ，把皮子对折成半月形，对齐捏拢，并捏成绞丝的花边，即成眉毛酥生坯。油锅烧至三成热时，投入生坯，用小火汆焐约１０分钟，至酥层分明、呈浅黄色时捞出，趁热食用最好。
特点：形似眉毛，式样小巧，馅心鲜嫩，入口即酥。
作文十：《上海的城隍庙吃小吃》800字
上海的城隍庙吃小吃（组图）０
Ｒｘｅ???Ｒ?Ｏ２
第 １ 幅 城隍庙小吃 ?ｚ＝??ｈ?５??
?４ｕＶｍｈｊＴ：Ｘ
ＧＢ０ｂ｜９（６Ｄ＂
第 ２ 幅 城隍庙小吃 ｗ｀！??ｆｏＰ?Ｅ
ＥＧ?８Ｒ＊Ｃｍ，｝
＄?０Ｃ?／Ｓ５ｂ?
第 ３ 幅 城隍庙小吃 ｝ＡｆＰＢｆｇＣ１ｚ
［?（Ｕｑ?Ｐｄ?＄
１??？? ｈｄ??
第 ４ 幅 城隍庙小吃 Ａ；ｎｍｕａ－?Ｆｖ
?｀Ｑｋ?? Ｒ??
＆！～ｎ?＝］＊ｓｚ
第 ５ 幅 城隍庙小吃 ］４～Ｄ；ｍ???ｖ
ｊ?／ Ｉ?Ｚｍ）＼
＊?ＴＩ６Ｚ＄ｂ｜６
第 ６ 幅 城隍庙小吃 ＂?）ｇＣＡ：１－?
＼?＄?｜??ＵＦｘ
ＴＢ?［?２！?ＺＷ
第 ７ 幅 城隍庙小吃 Ｋｄ?１＼Ｄ！＃！６
＝?ｗ？ｃ?ｐ｝ＨＷ
０７Ｃｕｏｑ?ｔ２
第 ８ 幅 城隍庙小吃 ?？６］?ＺＱ＼，?
？ｑＷ?｜ｋ６?｛Ｏ
???ｍ Ｄ ｑ，，
第 ９ 幅 城隍庙小吃 ．Ｖｊｐｋｔ：Ｈ??
ｘＥＷａｗ?（＼
第 １３ 幅 城隍庙小吃 ＇ｚ５ ；ｏ ?：Ｔ
?ｏ?＃ｂ９Ｍ?４Ｏ
Ｙ?＂? ｜Ｕ＄
第 １４ 幅 城隍庙小吃 ｖ１?ｒ? Ｇｑ??
?Ｔ?＾ＳＯｑ：ｍ＆
ｘ７＞ｓ?ｙ?，ｃ
第 １５ 幅 城隍庙小吃 ｀８Ｉｘ＆?ｄ?３Ｆ
ｔ｜＿ｇ Ｏ！ ｗ８
?＄?５Ｏ＆［／?Ｌ
第 １６ 幅 城隍庙小吃 ＬＹ?ｖ２ｌｌ｀ＸＰ
ｃ?６．｜； ?４?
ｒ?｜８?．．Ｌｌ?
第 １７ 幅 城隍庙小吃 （?Ｚｋｔ２［Ｅ｀?
??Ｐ?ｒ＇?ｐ?ｙ
?０＇ ｔ）ｆｎＩ＃
第 １８ 幅 城隍庙小吃 ｖｚＰｒＧ％Ｕｕ７ｇ
?Ｋ??；Ｏ＼Ｐ?ｄ
第 １９ 幅 城隍庙小吃
第 ２０ 幅 城隍庙小吃
